精品解析:2026届上海市静安、闵行、青浦、金山四区高三上学期学业质量调研(一模)历史试卷

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2025-12-29
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-一模
学年 2025-2026
地区(省份) 上海市
地区(市) 上海市
地区(区县) 静安区,闵行区,金山区,青浦区
文件格式 ZIP
文件大小 2.54 MB
发布时间 2025-12-29
更新时间 2026-01-31
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-12-29
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价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025学年第一学期高三年级学业质量调研 历史试卷 (考试时间60分钟,满分100分) 特别提示: 本试卷标注“多选”的试题,每小题应选两个及以上的选项,但不可全选;未特别标注的选择类试题,每小题只能选一个选项。 1. 古代文明的区域联系 古代文明在起源上相对独立,但在发展过程中通过多种方式展开互动,进而加强了各文明区域间的联系。 (1)古代文明的各自扩张推动了帝国的兴起,而帝国的统治则进一步巩固并扩展了文明区域。下图中,波斯帝国、罗马帝国和阿拉伯帝国疆域的重叠部分有( )。(多选) A. 小亚细亚半岛 B. 地中海东岸 C. 两河流域 D. 印度河流域 (2)今土耳其伊斯坦布尔,历史上曾多次易名,体现了不同文明的统治及产生的深远影响。下列对应关系正确的是( )。(多选) A. 拜占庭——古希腊殖民城邦 B. 拜占庭——奥斯曼帝国 C. 君士坦丁堡——奥斯曼帝国 D. 伊斯坦布尔——罗马帝国 (3)据学者研究,新疆龟兹石窟群壁画中发现的人面金翅鸟形象,源自希腊古典神话。而在阿富汗巴米扬大佛的壁画中,这一形象则表现为佛教中的天神紧那罗。这种跨地域的图像传播得益于( )。(多选) A. 古代丝绸之路的文化交流 B. 中华传统文化的海纳百川 C. “希腊化时代”的文化传播 D. 佛教在亚欧大陆影响广泛 (4)17—18世纪欧洲学者研究发现,梵语(一种古印度语言)的语法体系和词汇构成与希腊语、拉丁语、波斯语等语言极为相似。据此可推测其与( )迁徙有关。 A. 匈奴人 B. 雅利安人 C. 蒙古人 D. 大月氏人 (5)阿拉伯人伊本·西那的著作,系统整合了古希腊、罗马、波斯、印度等地医学知识,长期被欧洲用作医学标准教科书,这部著作是( )。 A. 《本草纲目》 B. 《天方夜谭》 C. 《医典》 D. 《心血运动论》 (6)中华文化通过源源不断地辐射和传播,持续影响着周边的发展。15世纪,中华文化扩大并加深了在东南亚的影响,这得益于( )。(多选) A. 殖民扩张 B. 华侨传播 C. 传教士介绍 D. 郑和下西洋 (7)综合上述材料,结合所学,概括古代区域文明互动的主要方式,并谈谈你的认识。 【答案】(1)ABC (2)AC (3)ACD (4)B (5)C (6)BD (7)方式:战争与征服(帝国扩张);商贸往来(丝绸之路);人口迁徙(雅利安人);文化传播 认识:古代文明交流双向互动,既推动了各区域文明的发展、促进地区政治格局变化,助推新国家民族崛起;也促进了世界文明的融合,各区域文明发展促进区域一体化的同时,也伴随着冲突,和平交流是文明互动的主流,暴力扩张也在一定程度上促进文明交融。 【解析】 【小问1详解】 本题是多项选择题。时空是古代世界。根据材料及所学可知,波斯帝国、罗马帝国(东部疆域涵盖小亚细亚)、阿拉伯帝国均曾统治该区域,属于三者疆域重叠部分,A项正确;波斯帝国控制过黎凡特地区,罗马帝国统治巴勒斯坦、叙利亚等地,阿拉伯帝国也涵盖该区域,三者均覆盖,B项正确;波斯帝国以两河流域为核心区域之一,罗马帝国(图拉真时期)曾征服该区域部分地区,阿拉伯帝国亦包含两河流域,属于三者重叠范围,C项正确;罗马帝国从未统治过印度河流域,仅波斯、阿拉伯帝国涉及,不属于三者重叠部分,排除D项。故选ABC项。 【小问2详解】 本题是多项选择题。时空是古代世界。根据所学知识可知,伊斯坦布尔最初名为“拜占庭”,是古希腊在黑海沿岸建立的殖民城邦,A项正确;罗马帝国(君士坦丁大帝迁都后)、拜占庭帝国时期该城名为“君士坦丁堡”,奥斯曼帝国攻占后仍沿用此名(后改伊斯坦布尔),C项正确;“拜占庭”对应的是东罗马帝国(拜占庭帝国),奥斯曼帝国统治时期该城名称为 “君士坦丁堡”(后改伊斯坦布尔),排除B项;“伊斯坦布尔”是奥斯曼帝国征服该城后逐渐使用的名称,罗马帝国时期该城名为“拜占庭”“君士坦丁堡”,排除D项。故选AC项。 【小问3详解】 本题是多项选择题。时空是古代世界。根据材料及所学可知,新疆龟兹、阿富汗巴米扬均位于古代丝绸之路沿线,丝绸之路是连接欧亚大陆的文化交流通道,希腊文化元素通过丝绸之路向中亚、西域传播,同时佛教文化也沿丝绸之路扩散,推动了希腊神话形象与佛教元素的融合,是跨地域图像传播的重要载体,A项正确;“希腊化时代”是亚历山大东征后希腊文化向西亚、中亚扩散的时期,新疆、阿富汗地区在这一时期受到希腊文化影响,人面金翅鸟的原始形象(希腊神话元素)正是通过希腊化传播进入该区域的,C项正确;紧那罗是佛教天神,佛教在亚欧大陆的传播推动了其相关图像(含融合希腊元素的变体)在沿线区域的传播,D项正确;题干聚焦希腊神话形象向中亚、中国新疆的跨地域传播,核心是东西方文化的双向流动,而非仅中华传统文化的吸收,排除B项。故选ACD项。 【小问4详解】 根据主题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:古代印度。根据材料及所学可知,雅利安人是古代印欧人的一支,他们从中亚地区向外迁徙:部分进入印度次大陆,形成了古印度的梵语;部分进入西亚(如波斯地区),影响了波斯语;另有分支进入欧洲,发展出希腊语、拉丁语等语言。因此这些语言的相似性与雅利安人的迁徙直接相关,B项正确;匈奴人的语言属于阿尔泰语系,与印欧语系无关,排除A项;蒙古人的语言同样属于阿尔泰语系,与题干语言体系无关联,排除C项;大月氏人虽曾西迁,但语言并非印欧语系,不影响题干中的语言相似性,排除D项。故选B项。 【小问5详解】 根据主题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:古代阿拉伯帝国。根据材料及所学可知,伊本・西那(欧洲称 “阿维森纳”)的著作《医典》,系统整合了古希腊、罗马、波斯、印度等地的医学知识,在中世纪的欧洲长期被用作医学标准教科书,C项正确;《本草纲目》是中国明代李时珍的中医药学著作,与阿拉伯学者伊本・西那无关,排除A项;《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集,并非医学著作,排除B项;《心血运动论》是英国学者哈维关于血液循环的著作,与伊本・西那无关,排除D项。故选C项。 【小问6详解】 本题是多项选择题。时空是古代世界。根据材料及所学可知,15世纪时,东南亚已形成华侨聚居群体,华侨在当地生活、经商的过程中,将中华文化(如习俗、生产技术、价值观等)传播至东南亚,推动了中华文化的影响扩大,B项正确;15世纪初(明朝永乐、宣德年间),郑和船队多次抵达东南亚,通过朝贡贸易、文化交流等方式,将中国的物产、制度、文化等传递至东南亚地区,直接加深了中华文化在当地的影响,D项正确;15世纪中国并未进行殖民扩张,该行为是近代西方列强的对外政策,排除A项;15世纪西方传教士尚未大规模来华,且传教士的主要作用是沟通中西文化(而非中华文化向东南亚传播),排除C项。故选BD项。 【小问7详解】 本题是特点题、认识题。时空是古代世界。方式:结合古代世界帝国扩张的内容可得出战争与征服(帝国扩张);结合所学丝绸之路的内容可得出商贸往来(丝绸之路);结合所学古代人口迁移的内容可得出人口迁徙(雅利安人);结合阿拉伯文化传播的内容可得出文化传播。认识:结合所学古代中西方文明交流的影响可知,古代文明交流双向互动,既推动了各区域文明的发展、促进地区政治格局变化,助推新国家民族崛起;结合所学古代帝国的扩张及文明交融的影响可知,促进了世界文明的融合,各区域文明发展促进区域一体化的同时,也伴随着冲突,和平交流是文明互动的主流,暴力扩张也在一定程度上促进文明交融。 2. 铁“铸”文明 自农业时代的技术突破,到近代工业的骨架支撑,铁始终参与并塑造着文明进程。 (1)一般认为,公元前15—前14世纪的赫梯人率先掌握了冶铁技术。后在两河流域北部遗址发现了约公元前2500年的非陨铁(来自陨石的天然铁块)制作的匕首。据此可判断( ) A. 两河流域是冶铁技术唯一发明地 B. 赫梯人并未掌握冶铁技术 C. 人工冶铁早于陨铁的使用 D. 考古新发现可修正传统认知,但需进一步验证 (2)西亚在公元前8世纪前后广泛使用铁制农具,中国在战国时期铁制农具逐步推广,而美洲玛雅文明始终未掌握冶铁技术,农业依赖石制工具。这种差异反映了铁制工具对农业的作用是( ) A. 决定农业文明的存续与否 B. 推动农业生产力的飞跃 C. 改变农业文明的地域分布 D. 影响农业生产的组织形式 (3)下表为不同文明冶铁技术发展简表,据此可知( )(多选) 文明区域 关键技术成就 古代印度 德里铁柱(抗锈蚀技术);木炭加热,抗锈防腐 中国南北朝时期 灌钢法:生铁液灌注熟铁中,提升铁的质量 中世纪欧洲 水力鼓风冶铁:提高炉温,实现规模化冶炼 A. 不同区域冶铁技术各具特色 B. 中国冶铁技术始终领先世界 C. 冶铁技术的发展具有阶段性 D. 技术传播推动全球冶铁进步 (4)近代以来,物理学的发展、机械动力的普及促进了铁器时代发展为钢铁时代。促成这一发展演变的关键史实是( ) A. 科学革命、政治革命 B. 启蒙运动、政治革命 C. 科学革命、工业革命 D. 启蒙运动、工业革命 (5)1862年,普鲁士首相俾斯麦在议会演讲中直言:“当代的重大问题不是通过演说与多数人的决议所能解决的……而是要用铁和血来解决。”结合当时德意志发展诉求,此处“铁”的深层喻义是( ) A. 支撑统一战争的军事力量 B. 新兴资产阶级掌控的武器 C. 钢铁工业积累起来的物质基础 D. 镇压资产阶级革命的强权工具 (6)19世纪上半叶,埃及曾引进西欧技术,建立使用蒸汽机的官办铁厂,却因英国等国的干涉被迫关停;而1901年日本创立制铁所后,引进德国技术,却可自主改良工艺以提高生产效率。形成上述差异的主要原因是( ) A. 引进技术的先进程度不同 B. 国家是否拥有独立的主权 C. 政府对工业扶持力度不同 D. 国内铁矿资源质量的差异 (7)美国钢铁工业的发展史是一部伴随着国家崛起、工业化浪潮和全球竞争的宏大叙事。根据下图,影响1880-1920年美国粗钢产量的关键因素主要有( )(多选) A. 殖民地原料供应充足 B. 一战期间军事订单激增 C. 垄断组织实现规模生产 D. 电力应用提升生产效率 (8)1953年鞍山钢铁“三大工程”投产,采用苏联大型高炉炼钢技术;1958年全国钢产量目标为1070万吨,1978年达3178万吨,形成鞍钢、武钢、宝钢为主的钢铁体系。这一发展主要服务于( ) A. 农业合作化运动 B. 建立市场经济体制 C 社会主义工业化 D. 布局对外开放战略 (9)20世纪90年代前,中国高端装备制造所需特种钢80%以上依赖进口;21世纪以来,通过自主研发实现关键技术突破,高铁用耐候钢、航母用甲板钢等相继量产。这一突破的核心价值在于( ) A. 降低生产原料成本 B. 保障关键技术可控 C. 扩大钢铁产业规模 D. 助推高端技术输出 【答案】(1)D (2)B (3)AC (4)C (5)A (6)B (7)BC (8)C (9)B 【解析】 【小问1详解】 据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代两河流域。根据材料“后在两河流域北部遗址发现了约公元前2500年的非陨铁(来自陨石的天然铁块)制作的匕首”可知,考古新发现可修正传统认知。但新证据(公元前2500年人工铁器)与旧认知(公元前15—前14世纪)在时间上存在显著矛盾,需要进一步验证,才能最终改写历史定论,D项正确;A项结论绝对化,仅凭一个尚待验证的孤立发现,无法断定其为“唯一”发明地,排除A项;新发现若属实,只能说明“赫梯人并非最早”,并不能否定他们确实掌握并发展了冶铁技术,排除B项;材料未讨论陨铁的使用时间,无法体现人工冶铁是否早于陨铁的使用,排除C项。故选D项。 【小问2详解】 据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代西亚、中国和美洲。根据材料可知,铁制工具因其硬度、耐用性和可塑性,能大幅提高耕作效率和土地利用率,是生产力革命的核心标志,B项正确;A项说法过于绝对,铁制工具能推动农业发展,但并不直接决定农业文明的存续与否,排除A项;农业文明的地域分布主要由气候、水源、作物等自然条件决定,铁器并非改变其分布的根本原因,排除C项;材料未提及任何组织形式的变化,与题干无关,排除D项。故选B项。 小问3详解】 本题是多项选择题。时空是古代印度、中国南北朝时期、中世纪欧洲。根据材料可知,古代印度有抗锈蚀技术,中国南北朝时期出现灌钢法,中世纪欧洲利用水力鼓风冶铁,三者分别针对材料防腐、材料提纯和生产效率等方面,体现了不同区域冶铁技术各具特色;三者分别代表了冶铁技术发展历程中的不同侧重方向,这种从材料到工艺再到动力的演进,反映了冶铁技术的发展具有阶段性。因此,AC项正确;表格仅列举了中国南北朝的灌钢法,未涉及与其他地区的技术比较,无法得出“中国冶铁技术始终领先世界”的结论,排除B项;材料没有提供任何关于这些技术在不同文明间交流、传播的证据,无法从表格中推导出“技术传播”,排除D项。故选AC项。 【小问4详解】 据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(世界)。根据材料和所学知识可知,科学革命促进了物理学的发展,对冶铁过程的改进从依赖经验,转向可以基于科学原理进行研究和优化,为后续材料科学的进步奠定了基础;工业革命促进了机械动力的普及,有利于提高冶铁的效率和质量。因此,两者共同促进了铁器时代发展为钢铁时代,C项正确;“政治革命”主要改变了政权和社会结构,虽然为经济变革创造了某些政治条件,但并未直接带来物理学发展和机械动力的普及,排除A项;“启蒙运动”是思想解放运动,为科学革命和制度变革营造了思想氛围,但它本身并非物理学或动力技术取得突破的直接原因,排除B项;启蒙运动并未直接带来物理学发展和机械动力的普及,它更多的侧重于思想解放和政治动员,排除D项。故选C项。 【小问5详解】 据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:近代德国。根据所学知识可知,此时德国急于实现统一,俾斯麦主张在普鲁士的领导下,以武力方式以实现德意志的统一。因此,“铁”的深层喻义是支撑统一战争的军事力量,A项正确;德意志统一是 “自上而下” ,由普鲁士容克贵族领导,资产阶级并非军事力量的主导者,排除B项;俾斯麦的首要意图是宣告武力统一的决心,而非讨论工业实力,排除C项;俾斯麦主张通过普鲁士的军事力量用于对外统一战争,而非对内镇压,排除D项。故选A项。 【小问6详解】 据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪上半叶埃及和1901年日本。根据材料和所学知识可知,19世纪上半叶的埃及实际已沦为英法等国的半殖民地,经济命脉被外国资本控制,主权严重不完整。因此,无法自主决定产业的存续与发展,技术引进受制于外部势力。20世纪初的日本经过明治维新和一系列对外战争,已赢得国际承认,成为一个拥有完全独立主权的列强国家。可完全自主决定引进、吸收、改良外国技术,并服务于本国战略目标。因此,形成上述差异的主要原因是国家是否拥有独立的主权,B项正确;埃及和日本在不同时期引进的都是当时各自时代的先进技术,但这不是形成上述差异的主要原因,排除A项;两国政府都大力支持工业发展,因此C项无法解释材料,排除C项;资源差异属于次要因素,不属于主要原因,排除D项。故选B项。 小问7详解】 本题是多项选择题。时空是1880-1920年美国。根据材料可知,图表显示产量在1915年后急剧攀升,这是因为战争直接拉动了对军用钢材的巨量需求;以1901年成立的美国钢铁公司为代表,垄断组织通过资本和产能整合,极大地推动了生产的规模化与标准化,这为后续产量跃升奠定了产业基础。因此,BC项正确;美国的钢铁工业主要依赖国内资源,并非依赖海外殖民地,排除A项;电力应用的确可以提升生产效率,但并非主要因素,而且此时还未大规模使用,排除D项。故选BC项。 【小问8详解】 据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:1953年至1978年(中国)。根据材料和所学知识可知,“社会主义工业化”是贯穿这一时期中国经济发展的总路线和根本任务,其核心路径就是 “优先发展重工业”,因此这一时期钢铁工业的发展得到了全国的支持,C项正确;钢铁发展并不直接针对农业,与题干无关,排除A项;这一时期实行的是计划经济体制,建立市场经济体制是1992年中共十四大之后明确的目标,排除B项;这一时期钢铁工业的发展服务于国内建设,而不是对外开放,排除D项。故选C项。 【小问9详解】 据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪90年代至21世纪(中国)。根据材料和所学知识可知,中国高端装备制造所需特种钢从依赖进口到自主生产,主要是因为打破了国外的技术封锁和供给限制,确保了国家重大战略项目和高端制造业的供应链安全与技术自主权,B项正确;“降低生产原料成本”属于次要因素,并属于这一突破的核心价值,与题干无关,排除A项;特种钢属于高端产品,其产量本身不大,与扩大普通钢铁产业的“规模”目标不同,排除C项;题干强调的是“从依赖进口到自主研发”,其首要目标是 “解决自己的问题” ,即实现国产化和自主可控,而不是助推高端技术输出,排除D项。故选B项。 3. 乡约的变迁与传播 乡约始于北宋,盛于明清,是中国古代基层社会治理的重要形式与探索。北宋陕西蓝田士人吕大钧撰写的《吕氏乡约》,核心内容为“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”,寄托着儒家“化民成俗”的理想。 材料一 约之之人各有官籍,互相规戒。 邻里或有缓急,虽非同约而先闻知者,亦当救恤。 ——(北宋)吕大钧《吕氏乡约》 材料二 明正德十四年(1519),南赣巡抚王守仁颁布《南赣乡约》。作为平定动乱后的善后措施,《南赣乡约》涵盖彰善纠过、调解争讼、禁绝斗殴、杜绝通匪、连坐稽查等内容,道德教化与治安管控并行,通过“兴兵善念”的方式,重建基层社会秩序。 ——摘编自朱鸿林《〈南赣乡约〉的重新认识和深入研究的问题》 清朝乡约仪式图 左图出自清人李来章《圣谕图像衍义》(注:以图像的方式诠释圣谕),为清代乡约仪式宣讲场景。仪式中央竖立写有康熙帝“圣谕十六条”的龙牌,乡约负责人在两侧主持,乡民列队听讲。 (1)根据材料一、二,概括宋至明清时期乡约在内容与形式方面的主要变化。 材料三 1601年,朝鲜士大夫郑琢(1526—1605)辞官归乡,参考《吕氏乡约》,撰成《高坪洞契》(注:朝鲜的“洞”是与中国古代“村”类似的地方基层行政单位)。 (2)根据材料三,分析朝鲜士大夫郑琢立《高坪洞契》的用意;简述其与《吕氏乡约》的联系与区别。 (3)综合上述材料并结合所学,列举探究“乡约的变迁与传播”需要重点关注哪些视角,并加以阐释。 【答案】(1)逐渐与法律合流,从道德教化向治安管控扩展;从民间自发制定、遵守到官方强制推行(宣传皇帝圣谕) (2)用意:用以规范基层社会秩序,强化基层治理;解决人口增长、资源紧张而引发的问题;传播儒家伦理,期望“化民成俗” 联系:以“吕氏”为蓝本,借鉴其“德业相劝、过失相规”等内容,强调道德教化区别,更强调具体行为的规范和禁制,增加“方言”的传播方式,受众更少(农商贱隶)。 (3)①功能/制度本身:不同社会背景下乡约从民间规范发展到官方推广工具。 ②制度变迁/演进的视角:如乡约在宋和明清不同时期的差异。 ③空间/文化传播的视角:乡约传播到周边国家的文化影响力,周边国家制定实施乡约时的联系与不同④社会视角:乡约应对不同时期社会问题做出的调整。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是宋至明清时期(中国)。根据材料“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”“《南赣乡约》涵盖彰善纠过、调解争讼、禁绝斗殴、杜绝通匪、连坐稽查等内容,道德教化与治安管控并行”可知,逐渐与法律合流,从道德教化向治安管控扩展;根据材料“北宋陕西蓝田士人吕大钧撰写的《吕氏乡约》”“《圣谕图像衍义》(注:以图像的方式诠释圣谕),为清代乡约仪式宣讲场景。仪式中央竖立写有康熙帝‘圣谕十六条’的龙牌,乡约负责人在两侧主持,乡民列队听讲”可知,从民间自发制定、遵守到官方强制推行(宣传皇帝圣谕)。 【小问2详解】 本题是特点题、对比题。时空是古代中国和古代朝鲜。用意:根据材料“每春秋,洞会有司于座,讲读一遍”“朝鲜的‘洞’是与中国古代‘村’类似的地方基层行政单位”可知,用以规范基层社会秩序,强化基层治理;根据材料“约条·禁止条”可知,解决人口增长、资源紧张而引发的问题;根据材料“定名分,崇礼让,勉忠孝,敦信义”可知,传播儒家伦理,期望“化民成俗” 。联系:根据材料“参考《吕氏乡约》,撰成《高坪洞契》”“序”的内容可知,以“吕氏”为蓝本,借鉴其“德业相劝、过失相规”等内容,强调道德教化。区别:根据材料“约条·禁止条”内容可知,更强调具体行为的规范和禁制,增加“方言”的传播方式,受众更少(农商贱隶)。 【小问3详解】 本题是特点题。时空是古代中国。根据材料“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”“《南赣乡约》涵盖彰善纠过、调解争讼、禁绝斗殴、杜绝通匪、连坐稽查等内容,道德教化与治安管控并行”“《圣谕图像衍义》(注:以图像的方式诠释圣谕),为清代乡约仪式宣讲场景。仪式中央竖立写有康熙帝‘圣谕十六条’的龙牌,乡约负责人在两侧主持,乡民列队听讲”并结合所学可知,功能/制度本身:不同社会背景下乡约从民间规范发展到官方推广工具;制度变迁/演进的视角:如乡约在宋和明清不同时期的差异;社会视角:乡约应对不同时期社会问题做出的调整;根据材料“1601年,朝鲜士大夫郑琢(1526—1605)辞官归乡,参考《吕氏乡约》,撰成《高坪洞契》”和所学知识可知,空间/文化传播的视角:乡约传播到周边国家的文化影响力,周边国家制定实施乡约时的联系与不同。 4. 万里关山一线通 五口通商后,电报、电话等新式通讯技术自海外接踵而至,次第建设,时人有词云“无数关山一线通”“顷刻能知万里风”,感慨由此引发的深刻社会变迁。 材料一 泰西各国遍设电报,通消息于数万里外,虽多往返亦藉此以速致有无,而广收利益。且英、法、美、德各使请会在上海设立万国电报公司,若中国不亟自为,无以杜外人之觊觎,保我自有之权利。……五年以来,创设沿江沿海各省电线,绵亘一万数千里。 ——直隶总督李鸿章奏(1885) 材料二 近代报刊中电报、电话相关报道内容摘编 报刊 标题(日期) 内容摘编 《申报》 (上海) 《传语新法》(1882年8月22日) 本埠租界创设德律风(即电话),······闻用此机器者,其声音清楚,与面语无异。 《万国公报》 (上海) 《德律风之发达》(1907年9月) (从前)外人讥讪华商事事迟钝,······今也逐年进步,事求敏捷,故必需用德律风之争于商战时代也。 《大公报》 (天津) 《政府不喜内外商民发电之怪象》(1910年5月13日) (各省商民及海外华侨联名发电言也,争开权也,拒借款也,争约也,······(政府)当鼓舞奖励之不暇,何为而,为而疑忌之耶? 《晨报》 (北京) 《外交警报敬告国民》(1919年5月2日) 昨得梁任公先生巴黎来电,略谓青岛争,结果英、法颇为所动,闻将直接交日本云。······今果至此,则胶州亡矣,山东亡矣,国不国矣。 《申报》 (上海) 《商情与电信》(1935年11月1日) 用电话传递电报,不数分钟,消息达为通信中之快捷方式。 材料三 上海电话公司广告(《申报》1932年5月23日) (1)根据材料一,概括李鸿章所述自建电报的理由。 (2)根据材料一、二、三,概述电报、电话等新式通讯在应用上的发展变化。 (3)综合上述材料,结合所学,你如何看待近代中国由新式通讯引发的嬗变? 【答案】(1)①洋务海防的军事需求,需要信息灵通。 ②商民贸易,增加商业利益。 ③防止外国控制通讯,维护国家主权。 (2)①应用范围扩展:从商业贸易到家庭日常,从政治诉求到信息传递;②功能多样:从单纯通讯转变为舆论商战,政治抗议的手段之一; ③地位提升:逐渐成为生活必需品;④被普遍接受:使用对象也从官员、外国公使、商人到民众。 (3)参考观点①变局——近代新式通讯变化的曲折(“背景+过程”); ②影响(双重)——通讯发展改变社会生活方式(“一线通”),推动近代化转型,近代主权抗争的艰难困境); ③唯物史观。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是清朝(中国)。根据材料“泰西各国遍设电报,通消息于数万里外”可知西方各国广泛铺设电报,能在数万里外快速互通消息,结合所学知识得出李鸿章认为创办海防等洋务军事工业也需要信息灵通;根据材料“虽多往返亦藉此以速致有无,而广收利益”可知互通有无,可获取丰厚利益,得出自建电报可以促进商民贸易,增加商业利益;根据材料“英、法、美、德各使请会在上海设立万国电报公司,若中国不亟自为,无以杜外人之觊觎,保我自有之权利”可知英、法、美、德等国使者请求在上海设立万国电报公司,若中国不尽快自主建设电报,就无法阻止列强的觊觎之心,难以保全本国在电报领域的固有权利,得出自建电报可防止外国控制通讯,维护国家主权。 【小问2详解】 本题是比较题。时空是近代中国。首先要根据材料理清新式通讯(电报、电话等)在应用层面的发展变化脉络,就是技术驱动下的社会渗透过程:从服务小众精英的专业工具,逐步转变为覆盖全场景、承载多元功能、惠及全体民众的生活必需品,最终深刻重塑了人类的沟通方式与社会运转模式。得出①应用范围扩展:初始阶段,聚焦商业贸易、政治外交两大核心领域。拓展阶段:延伸至日常民生、大众信息传递场景;②功能多样:新式通讯的功能突破了“信息传递”的原始定位,逐步成为舆论商战、政治抗议的重要手段;③社会地位提升:从“稀缺奢侈品”到“生活必需品”;④被普遍接受:呈现出从官员、外国公使、商人到普通民众的接受过程。 【小问3详解】 本题是开放题。时空是近代中国。观点言之有理即可。如可以从变局方面叙述观点,即“背景+过程”叙述近代新式通讯变化的曲折;结合材料中“商战时代必需用德律风”“商民发电争权”“电话传递电报速达消息”等史实,具体阐述新式通讯对商业竞争、政治表达、信息传播及社会生活方式的影响(双重):通讯发展改变社会生活方式(“一线通”),推动近代化转型,近代主权抗争的艰难困境;也可以从唯物史观方面阐述变化观点。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025学年第一学期高三年级学业质量调研 历史试卷 (考试时间60分钟,满分100分) 特别提示: 本试卷标注“多选”的试题,每小题应选两个及以上的选项,但不可全选;未特别标注的选择类试题,每小题只能选一个选项。 1. 古代文明的区域联系 古代文明在起源上相对独立,但在发展过程中通过多种方式展开互动,进而加强了各文明区域间的联系。 (1)古代文明的各自扩张推动了帝国的兴起,而帝国的统治则进一步巩固并扩展了文明区域。下图中,波斯帝国、罗马帝国和阿拉伯帝国疆域的重叠部分有( )。(多选) A. 小亚细亚半岛 B. 地中海东岸 C. 两河流域 D. 印度河流域 (2)今土耳其的伊斯坦布尔,历史上曾多次易名,体现了不同文明的统治及产生的深远影响。下列对应关系正确的是( )。(多选) A. 拜占庭——古希腊殖民城邦 B. 拜占庭——奥斯曼帝国 C. 君士坦丁堡——奥斯曼帝国 D. 伊斯坦布尔——罗马帝国 (3)据学者研究,新疆龟兹石窟群壁画中发现的人面金翅鸟形象,源自希腊古典神话。而在阿富汗巴米扬大佛的壁画中,这一形象则表现为佛教中的天神紧那罗。这种跨地域的图像传播得益于( )。(多选) A. 古代丝绸之路的文化交流 B. 中华传统文化的海纳百川 C. “希腊化时代”的文化传播 D. 佛教在亚欧大陆影响广泛 (4)17—18世纪欧洲学者研究发现,梵语(一种古印度语言)的语法体系和词汇构成与希腊语、拉丁语、波斯语等语言极为相似。据此可推测其与( )迁徙有关。 A. 匈奴人 B. 雅利安人 C. 蒙古人 D. 大月氏人 (5)阿拉伯人伊本·西那的著作,系统整合了古希腊、罗马、波斯、印度等地医学知识,长期被欧洲用作医学标准教科书,这部著作是( )。 A. 《本草纲目》 B. 《天方夜谭》 C. 《医典》 D. 《心血运动论》 (6)中华文化通过源源不断地辐射和传播,持续影响着周边的发展。15世纪,中华文化扩大并加深了在东南亚的影响,这得益于( )。(多选) A 殖民扩张 B. 华侨传播 C. 传教士介绍 D. 郑和下西洋 (7)综合上述材料,结合所学,概括古代区域文明互动的主要方式,并谈谈你的认识。 2. 铁“铸”文明 自农业时代的技术突破,到近代工业的骨架支撑,铁始终参与并塑造着文明进程。 (1)一般认为,公元前15—前14世纪的赫梯人率先掌握了冶铁技术。后在两河流域北部遗址发现了约公元前2500年的非陨铁(来自陨石的天然铁块)制作的匕首。据此可判断( ) A. 两河流域是冶铁技术唯一发明地 B. 赫梯人并未掌握冶铁技术 C. 人工冶铁早于陨铁的使用 D. 考古新发现可修正传统认知,但需进一步验证 (2)西亚在公元前8世纪前后广泛使用铁制农具,中国在战国时期铁制农具逐步推广,而美洲玛雅文明始终未掌握冶铁技术,农业依赖石制工具。这种差异反映了铁制工具对农业作用是( ) A. 决定农业文明的存续与否 B. 推动农业生产力的飞跃 C. 改变农业文明的地域分布 D. 影响农业生产的组织形式 (3)下表为不同文明冶铁技术发展简表,据此可知( )(多选) 文明区域 关键技术成就 古代印度 德里铁柱(抗锈蚀技术);木炭加热,抗锈防腐 中国南北朝时期 灌钢法:生铁液灌注熟铁中,提升铁的质量 中世纪欧洲 水力鼓风冶铁:提高炉温,实现规模化冶炼 A. 不同区域冶铁技术各具特色 B. 中国冶铁技术始终领先世界 C. 冶铁技术的发展具有阶段性 D. 技术传播推动全球冶铁进步 (4)近代以来,物理学的发展、机械动力的普及促进了铁器时代发展为钢铁时代。促成这一发展演变的关键史实是( ) A. 科学革命、政治革命 B. 启蒙运动、政治革命 C. 科学革命、工业革命 D. 启蒙运动、工业革命 (5)1862年,普鲁士首相俾斯麦在议会演讲中直言:“当代重大问题不是通过演说与多数人的决议所能解决的……而是要用铁和血来解决。”结合当时德意志发展诉求,此处“铁”的深层喻义是( ) A. 支撑统一战争的军事力量 B. 新兴资产阶级掌控的武器 C. 钢铁工业积累起来物质基础 D. 镇压资产阶级革命的强权工具 (6)19世纪上半叶,埃及曾引进西欧技术,建立使用蒸汽机的官办铁厂,却因英国等国的干涉被迫关停;而1901年日本创立制铁所后,引进德国技术,却可自主改良工艺以提高生产效率。形成上述差异的主要原因是( ) A. 引进技术的先进程度不同 B. 国家是否拥有独立的主权 C. 政府对工业扶持力度不同 D. 国内铁矿资源质量的差异 (7)美国钢铁工业的发展史是一部伴随着国家崛起、工业化浪潮和全球竞争的宏大叙事。根据下图,影响1880-1920年美国粗钢产量的关键因素主要有( )(多选) A. 殖民地原料供应充足 B. 一战期间军事订单激增 C. 垄断组织实现规模生产 D. 电力应用提升生产效率 (8)1953年鞍山钢铁“三大工程”投产,采用苏联大型高炉炼钢技术;1958年全国钢产量目标为1070万吨,1978年达3178万吨,形成鞍钢、武钢、宝钢为主的钢铁体系。这一发展主要服务于( ) A. 农业合作化运动 B. 建立市场经济体制 C. 社会主义工业化 D. 布局对外开放战略 (9)20世纪90年代前,中国高端装备制造所需特种钢80%以上依赖进口;21世纪以来,通过自主研发实现关键技术突破,高铁用耐候钢、航母用甲板钢等相继量产。这一突破的核心价值在于( ) A. 降低生产原料成本 B. 保障关键技术可控 C. 扩大钢铁产业规模 D. 助推高端技术输出 3. 乡约的变迁与传播 乡约始于北宋,盛于明清,是中国古代基层社会治理的重要形式与探索。北宋陕西蓝田士人吕大钧撰写的《吕氏乡约》,核心内容为“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”,寄托着儒家“化民成俗”的理想。 材料一 约之之人各有官籍,互相规戒。 邻里或有缓急,虽非同约而先闻知者,亦当救恤。 ——(北宋)吕大钧《吕氏乡约》 材料二 明正德十四年(1519),南赣巡抚王守仁颁布《南赣乡约》。作为平定动乱后的善后措施,《南赣乡约》涵盖彰善纠过、调解争讼、禁绝斗殴、杜绝通匪、连坐稽查等内容,道德教化与治安管控并行,通过“兴兵善念”的方式,重建基层社会秩序。 ——摘编自朱鸿林《〈南赣乡约〉的重新认识和深入研究的问题》 清朝乡约仪式图 左图出自清人李来章《圣谕图像衍义》(注:以图像的方式诠释圣谕),为清代乡约仪式宣讲场景。仪式中央竖立写有康熙帝“圣谕十六条”的龙牌,乡约负责人在两侧主持,乡民列队听讲。 (1)根据材料一、二,概括宋至明清时期乡约在内容与形式方面的主要变化。 材料三 1601年,朝鲜士大夫郑琢(1526—1605)辞官归乡,参考《吕氏乡约》,撰成《高坪洞契》(注:朝鲜的“洞”是与中国古代“村”类似的地方基层行政单位)。 (2)根据材料三,分析朝鲜士大夫郑琢立《高坪洞契》的用意;简述其与《吕氏乡约》的联系与区别。 (3)综合上述材料并结合所学,列举探究“乡约的变迁与传播”需要重点关注哪些视角,并加以阐释。 4. 万里关山一线通 五口通商后,电报、电话等新式通讯技术自海外接踵而至,次第建设,时人有词云“无数关山一线通”“顷刻能知万里风”,感慨由此引发的深刻社会变迁。 材料一 泰西各国遍设电报,通消息于数万里外,虽多往返亦藉此以速致有无,而广收利益。且英、法、美、德各使请会在上海设立万国电报公司,若中国不亟自为,无以杜外人之觊觎,保我自有之权利。……五年以来,创设沿江沿海各省电线,绵亘一万数千里。 ——直隶总督李鸿章奏(1885) 材料二 近代报刊中电报、电话相关报道内容摘编 报刊 标题(日期) 内容摘编 《申报》 (上海) 《传语新法》(1882年8月22日) 本埠租界创设德律风(即电话),······闻用此机器者,其声音清楚,与面语无异。 《万国公报》 (上海) 《德律风之发达》(1907年9月) (从前)外人讥讪华商事事迟钝,······今也逐年进步,事求敏捷,故必需用德律风之争于商战时代也。 《大公报》 (天津) 《政府不喜内外商民发电之怪象》(1910年5月13日) (各省商民及海外华侨联名发电言也,争开权也,拒借款也,争约也,······(政府)当鼓舞奖励之不暇,何为而,为而疑忌之耶? 《晨报》 (北京) 《外交警报敬告国民》(1919年5月2日) 昨得梁任公先生巴黎来电,略谓青岛争,结果英、法颇为所动,闻将直接交日本云。······今果至此,则胶州亡矣,山东亡矣,国不国矣。 《申报》 (上海) 《商情与电信》(1935年11月1日) 用电话传递电报,不数分钟,消息达为通信中之快捷方式。 材料三 上海电话公司广告(《申报》1932年5月23日) (1)根据材料一,概括李鸿章所述自建电报的理由。 (2)根据材料一、二、三,概述电报、电话等新式通讯在应用上的发展变化。 (3)综合上述材料,结合所学,你如何看待近代中国由新式通讯引发嬗变? 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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