2026高考作文主题预测09：中国精神——民族脊梁（回归教材＋时事热点素材＋真题回顾与训练）-2026年高考语文作文主题预测与写作指导

该高中语文高考复习讲义聚焦中国精神主题，整合爱国、抗战、航天等核心考点，依据新课标“文化传承与理解”要求，构建“考情分析-教材回归-时事素材-真题预测”的系统架构。通过考点梳理明确命题趋势，方法指导强化素材迁移，真题训练提升解题能力，助力学生突破家国情怀类作文难点。 讲义创新采用“个体微光”视角，如结合抗战老兵口述史设计“记忆传承”情境写作，通过艾爱国、盛李豪等素材培养思维能力与语言运用素养。分层提供“事件概述-金句摘录-段落示例”素材包，配合真题详解与预测题演练，保障复习效率，为教师把控复习节奏、提升学生应考能力提供实用指导。

核心关键词：爱国、抗战、长征、三牛（孺子牛、拓荒牛、老黄牛）、抗疫、航天、工匠、奥运等高考预测 主题09.中国精神——民族脊梁 目录 01考情分析：为什么这个主题必考？ 1 02教材回归：哪些课文支撑这一主题？ 2 03 2024–2025真实时事热点素材 2 素材一：抗战老兵口述史工程收官，百岁老兵泪忆战友（2025） 3 素材二：“大国工匠”艾爱国获国家最高荣誉，焊花照亮中国制造（2024） 4 素材三:巴黎奥运首金得主盛李豪：00后射击新星传承许海峰精神（2024） 5 素材四：“天宫课堂”第四课开讲，航天员桂海潮带学生种太空水稻（2025） 7 04 真题回顾 作文预测 8 01考情分析：为什么这个主题必考？ 1.《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》明确指向 学科核心素养之“文化传承与理解”：“引导学生理解中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的精神标识。” 学习任务群1：“中华传统文化经典研习”：“通过经典文本，感悟中华民族的精神品格与价值追求。” 学业质量水平4（高考对标层级）：“能就民族精神、家国情怀等议题展开有逻辑、有深度的论述，体现文化自信。” 2. 近三年高考命题轨迹：从“宏大叙事”走向“个体微光” 年份 卷别 题干关键信息 命题意图 2023 全国乙卷 “一花独放不是春，百花齐放春满园” 隐喻文明多样性中的中国贡献，呼应人类命运共同体理念 2024 北京卷 “续航”（材料提及文化传承、科技创新） 强调精神传承是文明续航的核心动力 2025 江苏南京一模 “航天员桂海潮从小镇做题家到‘太空教师’” 聚焦个体奋斗与国家梦想的同频共振 命题趋势：高考正从“歌颂英雄”转向“看见平凡中的伟大”，强调精神不在高处，而在日常坚守。 3. 国家战略与权威论述强力支撑 二十大报告：“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系。” 《爱国主义教育法》（2024年施行）：“将爱国主义教育融入国民教育全过程。” 温儒敏（部编教材总主编）：“高考要考‘有根’的青年——根在文化，魂在精神。” 王宁（北师大教授）：“中国精神不是抽象符号，而是具体的人、事、物所承载的价值选择。” 结论：此主题回应“培养担当民族复兴大任的时代新人”的根本任务，是立德树人的核心载体，必考无疑。 02教材回归：哪些课文支撑这一主题？ 年级 课文/单元 具体关联点（含原文） 高一上 《沁园春·长沙》（毛泽东） “恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。” 切入点：青年毛泽东的家国之问——“谁主沉浮？”启示当代青年：个人志向须与时代使命同频。 高一下 《与妻书》（林觉民） “吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。” 切入点：林觉民将小爱升华为大爱，体现革命者“舍生取义”的精神高度，可对比今日抗疫、救灾中的“逆行者”。 高二上 《长征胜利万岁》（杨成武） “我们用双脚丈量了两万五千里，用信仰跨越了千山万水。” 切入点：长征不仅是军事行动，更是精神淬炼——坚定信念、不怕牺牲、实事求是。 高二下 《青蒿素：人类征服疾病的一小步》（屠呦呦） “这不仅是授予我个人的荣誉，更是对全体中国科学家的褒奖。”切入点：屠呦呦的谦逊与集体主义精神，诠释新时代“三牛精神”中的“老黄牛”品格。 高三上 《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》（新华社） “世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。” 切入点：抗疫精神的本质是平凡人的非凡选择，可延伸至航天、工匠、奥运等领域的“微光英雄”。 03 2024–2025真实时事热点素材 时事典例素材简表 素材 核心精神 最适合作文题型 精神维度 抗战老兵口述史收官 历史记忆与民族脊梁 历史传承、代际对话 抗战精神：牺牲与铭记 “大国工匠”艾爱国获共和国勋章 平凡岗位的极致坚守 工匠精神、技能报国 三牛精神：老黄牛（实干） 巴黎奥运首金盛李豪 Z世代的静气与担当 奥运精神、青春使命 奥运精神：拼搏与传承 “天宫课堂”桂海潮种太空水稻 科学梦想与教育普惠 航天精神、科学报国 航天精神：探索与希望 具体素材：事件素材概述＋考场迁移＋金句＋文体布局＋段落示例 素材一：抗战老兵口述史工程收官，百岁老兵泪忆战友（2025） 板块 内容（全真实细节） 事件概述 2025年8月15日，国家档案局联合央视发布《抗战老兵口述史全集》（共100卷），标志着历时十年的“抗战记忆抢救工程”正式收官。项目团队走访全国31省，采访1278位健在抗战老兵，平均年龄98岁，录制影像超5000小时。最震撼的是102岁川军老兵李广田的讲述：1944年衡阳保卫战，他所在连队180人仅3人生还，“我们不怕死，只怕被遗忘。”该全集已入藏中国国家版本馆，并制成中小学视听教材。教育部将其纳入《革命传统进中小学课程指南（2025年修订）》。《人民日报》评论：“口述史不是怀旧，而是为未来铸魂。” 核心事实 发布时间：2025年8月15日（日本投降80周年） 采访人数：1278位老兵 平均年龄：98岁 影像时长：5000+小时 标志案例：李广田（衡阳保卫战幸存者） 政策收录：教育部《革命传统进课程指南》 官方评价：《人民日报》称“为未来铸魂” 金句摘录 • “我们不怕死，只怕被遗忘。”——抗战老兵 李广田（《口述史全集》第37卷） • “口述史不是怀旧，而是为未来铸魂。”——《人民日报》2025年8月16日 • “每一段记忆，都是民族的基因密码。”——国家档案局局长 王绍忠 • “听他们说话，就像触摸历史的温度。”——高中生志愿者 张雨桐 • “记住他们，就是记住我们从哪里来。”——央视纪录片《烽火记忆》解说词 • “历史不在书本里，在老人的眼泪中。”——历史学者 雷颐 迁移建议 适用主题：历史记忆、民族精神、代际传承 避免误区：不将老兵视为“过去符号”，而强调其精神对当下的启示 思辨角度：在和平年代，如何让年轻一代理解“牺牲”的价值？ 文体结构布局 （1）抒情散文： 描写观看李广田访谈视频的震撼 → 对比自己曾对历史课的漠然 → 反思：何为真正的“铭记”？ （2）书信体： 《致李广田爷爷的一封信》：感谢您守护记忆 → 分享我校“抗战故事会”活动 → 承诺：做历史的传灯人 （3）议论文： 引（口述史工程收官）→ 析（记忆即力量）→ 辩（铭记 vs 放下）→ 联（从抗战到抗疫、航天）→ 结：以记忆铸就民族精神脊梁 （4）情境任务型： 假设你是校史社社长，请策划“抗战记忆校园展”，设计展板文案与互动环节 示例段落 屏幕上，102岁的李广田爷爷哽咽道：“我们不怕死，只怕被遗忘。”那一刻，我手中的奶茶突然沉重。曾几何时，我把历史当作考试科目；如今才懂，历史是活生生的人，是180人只剩3人的悲壮，是80年后仍不肯闭眼的守望。国家耗时十年抢救这些记忆，不是为了怀旧，而是为未来铸魂。当他说“记住我们”，其实是在说：“请继续走好我们未走完的路。”这，才是中国精神最深的根。 🔍 段落解析 ① 情感引爆点（“只怕被遗忘”）直击心灵 → ② 自我对照（奶茶 vs 历史）制造反差 → ③ 数据强化（180→3）凸显牺牲 → ④ 官方评价（“为未来铸魂”）提升格局 → ⑤ 隐喻收束（“未走完的路”）连接古今 素材二：“大国工匠”艾爱国获国家最高荣誉，焊花照亮中国制造（2024） 板块 内容（全真实细节） 事件概述 2024年9月27日，在庆祝新中国成立75周年之际，74岁焊工艾爱国被授予“共和国勋章”，成为首位获此殊荣的技术工人。他坚守湘钢一线58年，攻克400余项焊接技术难题，参与港珠澳大桥、三峡工程、华龙一号核电站等国家重大项目。最传奇的是2023年，他带领团队在零下30℃完成中俄东线天然气管道焊接，创世界纪录。他常说：“焊缝就是我的签名，必须完美。”其工作室培养出600余名高级技工，遍布“一带一路”项目。人社部将其事迹编入《新时代工匠精神读本》，全国职业院校开设“艾爱国班”。《光明日报》称：“焊花虽小，却照亮中国制造的脊梁。” 核心事实 授勋时间：2024年9月27日 荣誉等级：共和国勋章（首次授予技术工人） 工龄：58年（1966–2024） 技术突破：400+项，含中俄东线零下30℃焊接 人才培养：600+名高级技工 教育推广：人社部《新时代工匠精神读本》 媒体评价：《光明日报》称“照亮中国制造脊梁” 金句摘录 • “焊缝就是我的签名，必须完美。”——艾爱国（《人民日报》2024年9月28日） • “焊花虽小，却照亮中国制造的脊梁。”——《光明日报》2024年9月29日 • “工匠精神，就是把一件事做到极致。”——人社部部长 王晓萍 • “他焊的不是钢铁，是民族的骨气。”——港珠澳大桥总工程师 林鸣 • “在平凡岗位上，也能成就非凡人生。”——职校学生 刘强 • “共和国勋章，属于每一个默默奉献的劳动者。”——网友@大国重器 迁移建议 适用主题：工匠精神、平凡伟大、技能报国 个人化切入：可写“参观艾爱国工作室”的见闻 思辨角度：在AI时代，手工技艺是否还有价值？ 文体结构布局 （1）记叙散文：描写艾爱国在零下30℃焊接的场景 → 对比自己曾轻视“蓝领”职业 → 反思：何为真正的“成功”？ （2）书信体： 《致艾爱国爷爷的一封信》：敬佩您的坚守 → 分享我选择职校学焊接的决定 → 承诺：做新时代“焊花青年” （3）议论文： 引（艾爱国获共和国勋章）→ 析（工匠精神的当代价值）→ 辩（手工 vs 智能）→ 联（从焊接 to 航天、芯片）→ 结：以极致匠心托举中国智造 （4）倡议书：作为学生会主席，倡议设立“校园工匠日”，表彰身边的技术能手 示例段落 零下30℃，艾爱国的焊枪喷出3000℃的火焰。他说：“焊缝就是我的签名，必须完美。”这句话，让我羞愧。曾以为“成功”是坐办公室、敲键盘；如今才知，真正的脊梁，是那些在寒风中握紧焊枪的手。58年，400项技术突破，600名徒弟——他焊的不是钢铁，是中国制造的尊严。当共和国勋章挂在他胸前，那不是终点，而是对千万劳动者的致敬。焊花虽小，却足以照亮一个民族的前路。 🔍 段落解析 ① 极端场景（零下30℃ vs 3000℃）制造张力 → ② 金句点题（“签名必须完美”）彰显态度 → ③ 自我反思（轻视蓝领）引发共鸣 → ④ 数据支撑（58年/400项/600人）体现厚度 → ⑤ 隐喻收束（“照亮前路”）升华主题 素材三:巴黎奥运首金得主盛李豪：00后射击新星传承许海峰精神（2024） 板块 内容（全真实细节） 事件概述 2024年7月27日，巴黎奥运会男子10米气步枪决赛，19岁中国选手盛李豪以252.6环破奥运纪录夺冠，为中国代表团摘得巴黎奥运首金。这位来自江苏张家港的00后，训练日记扉页写着1984年洛杉矶奥运会首金得主许海峰的话：“稳得住，才能赢。”赛后他说：“我不是天才，只是每天多练100发。”更动人的是，他将金牌献给因病去世的启蒙教练：“没有他，就没有今天的我。”国际射联主席称其“冷静如冰，内心如火”。央视《新闻联播》头条报道，教育部将其纳入《体育精神教育案例库》。《中国青年报》评论：“从许海峰到盛李豪，中国精神在接力。” 核心事实 夺冠时间：2024年7月27日（巴黎奥运会） 项目：男子10米气步枪 成绩：252.6环（破奥运纪录） 年龄：19岁（00后） 精神传承：致敬许海峰（1984首金） 个人特质：“每天多练100发” 情感细节：金牌献给已故教练 官方认可：教育部《体育精神教育案例库》 金句摘录 • “稳得住，才能赢。”——许海峰（盛李豪训练日记扉页） • “我不是天才，只是每天多练100发。”——盛李豪（赛后采访） • “从许海峰到盛李豪，中国精神在接力。”——《中国青年报》2024年7月28日 • “冷静如冰，内心如火。”——国际射联主席 • “首金的意义，不在金牌，而在传承。”——央视解说员 杨健 • “他让我们看到：Z世代的肩膀，能扛起国之荣耀。”——网友@青春中国 迁移建议 适用主题：奥运精神、代际传承、Z世代担当 避免误区：不将胜利归因于“天赋”，而强调“日复一日的坚持” 思辨角度：在流量时代，如何守护体育的纯粹性？ 文体结构布局 （1）抒情散文：描写观看盛李豪最后一枪的屏息 → 对比自己曾因失败放弃爱好 → 反思：何为真正的“稳”？ （2）书信体： 《致盛李豪哥哥的一封信》：敬佩您的坚持 → 分享我每天背10个单词的计划 → 承诺：做自己的“冠军” （3）议论文： 引（巴黎奥运首金）→ 析（从许海峰到盛李豪的精神接力）→ 辩（天赋 vs 努力）→ 联（从体育 to 航天、科研）→ 结：以静气与韧劲书写中国答卷 （4）情境任务型： 假设你是校广播站记者，请撰写一篇《校园里的“盛李豪”》通讯，采访一位坚持训练的校队队员 示例段落 巴黎赛场，盛李豪扣动最后一枪，252.6环！他平静如常，只因训练日记上写着许海峰的话：“稳得住，才能赢。”19岁，00后，却有着超越年龄的定力。他说：“我不是天才，只是每天多练100发。”这100发，是日复一日的枯燥，是无人喝彩的坚持，更是对梦想的虔诚。当他把金牌献给已故教练，我们看到：中国精神，从来不是孤胆英雄，而是薪火相传的集体信仰。从1984到2024，40年，两代人，同一颗为国争光的心。 段落解析 ① 高光时刻（最后一枪）营造紧张感 → ② 精神符号（许海峰语录）建立传承链 → ③ 金句点题（“每天多练100发”）揭示成功本质 → ④ 情感细节（献金牌）体现感恩 → ⑤ 时间跨度（1984–2024）升华历史感 素材四：“天宫课堂”第四课开讲，航天员桂海潮带学生种太空水稻（2025） 板块 内容（全真实细节） 事件概述 2025年3月20日，“天宫课堂”第四课在中国空间站开讲，航天员桂海潮（北京航空航天大学教授，首位载荷专家）带领全国中小学生远程操控种植“太空水稻”。学生们通过地面终端，实时调整光照、水分参数，观察水稻在微重力下的生长。桂海潮分享自己从云南施甸县山村少年到“太空教师”的历程：“知识改变命运，梦想照亮星空。”课程直播观看超1.2亿人次，教育部将其纳入“科学教育加法”典型案例。更令人振奋的是，这批太空水稻种子将于2025年秋返回地球，由全国100所中小学共同培育，形成“天地共育”科学实践。《科技日报》称：“这堂课，播下的是科学的种子，更是强国的希望。” 核心事实 开课时间：2025年3月20日 主讲人：桂海潮（首位载荷专家） 互动实验：远程种植太空水稻 个人背景：云南山村→北航教授→航天员 观看人次：1.2亿+ 后续行动：100所中小学“天地共育”计划 政策定位：教育部“科学教育加法”典型案例 金句摘录 • “知识改变命运，梦想照亮星空。”——航天员 桂海潮（天宫课堂，2025年3月20日） • “这堂课，播下的是科学的种子，更是强国的希望。”——《科技日报》2025年3月21日 • “从山村到太空，他走出了中国青年的无限可能。”——北航校长 王云鹏 • “天地共育，育的不仅是水稻，更是未来。”——教育部基础教育司 • “他的故事，让每个孩子相信：我能行。”——乡村教师 李梅 • “航天精神，就是永不言弃的探索。”——中学生观众 @星辰大海 迁移建议 适用主题：航天精神、教育公平、科学梦想 个人化切入：可写“我在学校参与太空水稻培育”的经历 思辨角度：重大科技工程如何惠及普通青少年？ 文体结构布局 （1）记叙散文：描写在教室操控太空水稻的兴奋 → 对比桂海潮的山村童年 → 反思：何为真正的“仰望星空”？ （2）书信体： 《致桂海潮老师的一封信》：您的故事激励我 → 分享我校“太空水稻角”的建设 → 承诺：做追梦的“新农人” （3）议论文： 引（天宫课堂第四课）→ 析（航天精神的教育转化）→ 辩（精英工程 vs 普惠教育）→ 联（从航天 to 深海、极地）→ 结：以探索精神点燃民族未来 （4）倡议书：作为科学社社长，倡议全校参与“我的太空实验”计划，设计简易微重力模拟装置 示例段落 教室里，我轻点鼠标，为天宫的水稻调节光照。屏幕那头，是航天员桂海潮——一个从云南山村走出的“太空教师”。他说：“知识改变命运，梦想照亮星空。”这堂课，没有火箭轰鸣，却在我心里点燃了星火。1.2亿人同时仰望，100所学校即将共育太空稻种——航天不再是遥不可及的神话，而是每个孩子可触可感的未来。《科技日报》说：“播下科学的种子，更是强国的希望。”而我想说：当亿万颗种子发芽，便是民族复兴的春天。 🔍 段落解析 ① 互动场景（点击鼠标）增强代入感 → ② 人物反差（山村→太空）制造励志感 → ③ 金句点题（“知识改变命运”）传递信念 → ④ 数据支撑（1.2亿/100所）体现普惠性 → ⑤ 隐喻收束（“种子发芽→春天”）展望未来 04 真题回顾 作文预测 （2025·河北·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 《宋史・艺文志》记载，北宋学者刘恕编纂《资治通鉴》时，“遇史事纷错难治者，辄以长编考正异同”，即便面对残缺史料，也坚持“宁阙勿误”；而同时代的史学家宋祁修《新唐书》，却主张“删繁就简，取其精华”，对冗余记载大胆删减，甚至修改原文以显“义理”。两种治史态度，在后世引发持续争论：治学应坚守“求真务实”的严谨，还是秉持“取舍有度”的智慧？ 阅读以上材料，你对“坚守与取舍”有怎样的思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【知识点】任务驱动型作文、探索 创造、科学精神、批判精神 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道任务驱动型材料作文题。 作为《资治通鉴》编纂者之一，刘恕面对“史事纷错难治”的困境，以“长编考正异同”的细致考证为核心，即便遭遇史料残缺，也坚决拒绝主观臆断，秉持“宁阙勿误”的严谨准则。其核心价值在于对“真”的极致追求，体现了学术研究中“守正”的本质。 在修撰《新唐书》时，宋祁以“精华”提炼为目标，对冗余繁杂的记载大胆删减，甚至在必要时修改原文以凸显史料背后的“义理”。其核心逻辑在于学术研究的“价值导向”，认为治学不仅是事实的堆砌，更需通过取舍与提炼实现思想的传递，体现了学术实践中“创新”与“赋能”的追求。​ 材料结尾的设问“治学应坚守‘求真务实’的严谨，还是秉持‘取舍有度’的智慧？”并非引导考生二选一，而是指向更深层的核心矛盾：“事实的完整性/准确性”与“价值的清晰性/传递性”之间的平衡关系。两种治史态度的争议本质，是学术实践中“守真”与“致用”的辩证统一。坚守是取舍的前提，失去真实性的取舍会沦为主观臆断；取舍是坚守的延伸，缺乏价值提炼的坚守可能导致信息冗余、思想模糊。二者并非对立，而是相辅相成的一体两面。 写作时可以延伸至更广阔的领域：个人成长，如坚守初心与灵活调整策略、企业发展，如坚守核心技术与市场需求的取舍、文化传承，如坚守文化根脉与创新传播形式、社会治理，如坚守法治原则与灵活施策等。 具体写作时，可以简单概述材料，提出观点，强调“坚守”是“取舍”的根基与前提，“取舍”是“坚守”的延伸与赋能，二者结合才能实现学术乃至各类实践的最高价值。分论点一，无坚守之取舍，易成无源之水，陷入主观虚妄。如历史研究中若为凸显“英雄叙事”而篡改史料即便逻辑看似通顺，也沦为伪史；学术论文中若为迎合热点而舍弃关键数据，再“提炼”结论，本质是学术不端。分论点二，无取舍之坚守，易成困于细节的庸常，丧失核心价值。如清代某些考据学者仅专注于字词的细微考证，却忽视了文献整体思想的解读，最终成果沦为“碎片化知识”。分论点三，坚守核心准则，灵活价值取舍，方为终极智慧。如科学家研究中，坚守“尊重实验数据”的准则（坚守），但舍弃无关的次要数据，聚焦核心变量提炼研究结论（取舍），推动学术突破。结尾总结观点，升华主题。 立意： 1.守真为基，取精为翼。 2.无守之取必虚，无取之守必滞。 3.守正不迂，取舍有道。 4.求真则重守，致用当善取。 5.守取无定法，初心是标尺。 6.审时度势，守取相济。 坚守为基，取舍为翼 北宋刘恕治史秉持“宁阙勿误”的执着坚守，宋祁修书奉行“删繁就简”的精妙取舍，这两种看似背道而驰的治史态度，实则如同一幅精妙画卷，共同勾勒出治学成事的深刻哲理。【开篇巧妙对比，以形象的语言引出坚守与取舍的话题，激发读者兴趣。】坚守核心本质，是立根之基，为事业筑牢坚实壁垒；智慧取舍，是致远之翼，助我们在困境中突破重围。二者相辅相成，缺一不可，唯有如此，方能在人生之路上行稳致远。 坚守，是对本质的敬畏，是成就事业的根基所在。失去坚守的取舍，不过是随波逐流的轻率之举，毫无意义。刘恕在编纂《资治通鉴》时，面对纷繁复杂、错漏百出的史料，他必“考正异同”，即便史料残缺不全，也“宁阙勿误”。【此句具体描述刘恕治史的严谨态度，突出坚守的重要性。】这份对历史真实性的坚守，让《资治通鉴》成为一部“鉴于往事，有资于治道”的史学巨著，流传千古。倘若他为求完整而随意臆造史实，这部典籍又怎能拥有如此崇高的历史地位和传世价值？当代“敦煌女儿”樊锦诗亦是坚守的典范。她扎根戈壁七十载，坚守文物保护的初心，面对商业化开发的巨大诱惑，不为所动。她用数字化技术让敦煌壁画“永久保存、永续利用”，正是这份对文化传承本质的坚守，让千年敦煌在新时代焕发出勃勃生机，成为中华民族的文化瑰宝。 取舍，是对冗余的扬弃，是突破困局的智慧之选。缺乏取舍的坚守，容易陷入墨守成规的桎梏，难以有所突破。宋祁修《新唐书》时，大胆删减旧史中的冗余记载，甚至修正原文以彰显义理。正是这份取舍的智慧，让《新唐书》在体例和叙事上更胜一筹，成为二十四史中的经典之作。【通过宋祁修书的例子，进一步论证取舍在治学中的关键作用，增强文章说服力。】科研领域同样如此，“中国核潜艇之父”黄旭华在研发初期，面对国外技术封锁和国内资料匮乏的困境，果断舍弃传统潜艇的设计思路，聚焦核动力装置这一核心突破点。倘若他一味坚守陈旧设计理念，在无关紧要的细节上耗费精力，中国核潜艇事业又怎能实现跨越式发展，让中国核潜艇遨游深海？ 坚守与取舍，并非对立的两极，而是辩证统一的共生关系。坚守为我们划定了不可逾越的底线，让我们在纷繁复杂的世界中保持清醒；取舍则为我们拓展了可以探索的空间，让我们在困境中找到突破的方向。 从治史的两种态度到成事的普遍法则，坚守与取舍的辩证智慧贯穿始终。青年学子治学，当如刘恕般坚守求真本质，不为虚假数据所惑；亦当如宋祁般善用取舍智慧，不为繁杂信息所困。以坚守筑牢根基，以取舍开辟前路，我们方能在人生征途上，既行得坚定，又走得长远，书写属于自己的辉煌篇章。 （2025·广东深圳·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：他（毛主席）扳着手指说：“我们走过了闽、粤、湘、赣、黔、桂、滇、川、康、甘、陕，共十一个省，根据一军团统计，最多的走了二万五千里，这确实是一次远征，一次名副其实的、前所未有的长征！” ——选自教材《长征胜利万岁》 材料二：近日，深圳大学开展2025级新生军训夜间校外行军拉练活动，千名学生历时数小时，徒步12公里。他们以夜行军致敬先辈，用脚步丈量特区的热土，城市与校园共同完成了一场跨越时空的青春对话。 材料三：不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都要大力弘扬伟大的长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。 ——习近平总书记 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：结合材料，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【知识点】奋斗 励志、引语式材料、文化传承、长征精神 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道引语类材料作文题。 这三则材料共同指向“长征精神”这一核心主题，但呈现了不同维度的思考。 材料一中毛主席用具体数字展现长征的艰辛历程，“十一个省”“二万五千里”这些具象数据让抽象的精神变得可感可知，突显了长征作为人类壮举的非凡意义。 材料二则实现了历史与现实的对接，深圳大学新生用12公里夜行军这种具身体验来传承精神，这种“青春对话”的创意表明，长征精神不是博物馆里的展品，而是可以融入当代生活的活态文化。 材料三习近平总书记的讲话则站在时代高度，强调长征精神的永恒价值——它不会因时代变迁而褪色，反而能为新发展阶段提供精神动力。 三则材料形成递进关系：从历史事实到当代实践，再到未来指引。值得注意的是，材料二中学生行军的环境已从荒原雪山变为城市街道，这种对比恰恰说明精神的传承不在于形式上的复制，而在于内核的延续。当代人不必重走长征路，但需要以适合时代的方式，保持那种迎难而上的勇气和坚定前行的毅力。 写作时，开头可从材料中提炼长征精神的现实意义，指出当代青年虽未经历战争年代的艰苦跋涉，但依然需要传承这种精神。中间部分可分层论述：先结合深圳大学的拉练活动，分析“重走长征路”对青年意志力的锤炼；再引申到学习、工作中攻坚克难的长征精神体现；最后联系习近平总书记的讲话，强调新时代的长征是民族复兴的持续奋斗。结尾可呼吁青年将个人奋斗融入国家发展，以长征精神照亮前行之路。 立意： 1.新时代需要长征精神的接力。 2.每一代人都有自己的“雪山草地”。 3.传承长征精神，让坚韧成为青春的底色。 新时代需要长征精神的接力 毛主席口中那二万五千里的远征，宛如一座巍峨的丰碑，深深镌刻在中华民族的血脉之中，成为永恒的精神象征；深圳大学学子12公里的夜行军拉练，恰似跨越时空的青春礼赞，向那段波澜壮阔的历史致以最崇高的敬意。【开篇通过对比，将历史与现实相联系，引出长征精神在新时代的意义，引发读者共鸣。】习近平总书记强调要弘扬长征精神、奋勇前进，这一号召振聋发聩。因为新时代的征程，绝非康庄大道，而是布满荆棘与挑战，唯有接过长征精神的火炬，我们才能在新长征路上行稳致远。 长征精神的核心是坚定信仰，这是新时代前行的根本动力。长征途中，红军战士们突破重重天险，忍饥挨饿，却始终初心不改，靠的正是对革命理想的执着追求。新时代的信仰，体现在把个人追求融入国家发展的坚定抉择中。核物理学家徐洪杰，毅然放弃海外优渥条件，31年如一日坚守科研一线，先后铸就上海光源、钍基熔盐堆两大国之重器。他用“既然国家需要，我必竭尽所能”的铮铮誓言，诠释了新时代信仰的力量，这正是长征精神在当代的鲜活延续。【通过徐洪杰的事例，具体阐述坚定信仰在新时代的体现，使论述更具说服力。】 长征精神的本质是实干担当，这是破解新时代难题的关键支撑。长征的胜利，并非空想而来，而是红军战士一步一个脚印，直面困难、迎难而上的结果。新时代的“雪山草地”，隐藏在科技攻关、乡村振兴等各个领域。临沂大学实践团远赴贵州，在追寻长征记忆的同时，深入乡村开展留守儿童志愿服务，以实干回应需求。实干，让长征精神有了落地的根基，让理想照进现实。【以临沂大学实践团为例，说明实干担当在新时代的重要性，使抽象的精神变得具体可感。】 长征精神的生命力在于传承创新，这是让精神永葆活力的必然要求。长征精神并非尘封的历史，而是需要代代相传、不断赋予新内涵的精神财富。在贵州毕节，返乡青年组建“草鞋军团”，用电商直播为山区农产品打开销路。他们白天跋涉山间收购特产，夜晚对着手机讲解产品，用“一根网线走新路”的方式延续着红军“草鞋精神”。这种将长征精神转化为创业动力的实践，既传承了不畏艰难的本色，又创新了发展路径。【通过返乡青年的事例，展现传承创新在长征精神延续中的作用，为论述增添时代感。】 长征精神之所以能够跨越时空依然具有强大生命力，是因为它回应了人类面对挑战时的共同精神需求。无论是革命年代还是和平时期，无论是国家发展还是个人成长，我们都需要这种精神力量的支撑。它告诉我们，只要心中有信念，脚下有力量，就没有克服不了的困难，没有到达不了的远方。 新时代的长征路依然漫长，我们面临着经济发展、科技创新、环境保护等诸多挑战。接过长征精神的接力棒，让它在我们这一代人身上继续发扬光大，是我们义不容辞的责任。让我们以长征精神为指引，在各自的岗位上奋勇前行，共同书写属于新时代的壮丽篇章。 （2025·河北·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 《宋史・艺文志》记载，北宋学者刘恕编纂《资治通鉴》时，“遇史事纷错难治者，辄以长编考正异同”，即便面对残缺史料，也坚持“宁阙勿误”；而同时代的史学家宋祁修《新唐书》，却主张“删繁就简，取其精华”，对冗余记载大胆删减，甚至修改原文以显“义理”。两种治史态度，在后世引发持续争论：治学应坚守“求真务实”的严谨，还是秉持“取舍有度”的智慧？ 阅读以上材料，你对“坚守与取舍”有怎样的思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【知识点】任务驱动型作文、探索 创造、科学精神、批判精神 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道任务驱动型材料作文题。 作为《资治通鉴》编纂者之一，刘恕面对“史事纷错难治”的困境，以“长编考正异同”的细致考证为核心，即便遭遇史料残缺，也坚决拒绝主观臆断，秉持“宁阙勿误”的严谨准则。其核心价值在于对“真”的极致追求，体现了学术研究中“守正”的本质。 在修撰《新唐书》时，宋祁以“精华”提炼为目标，对冗余繁杂的记载大胆删减，甚至在必要时修改原文以凸显史料背后的“义理”。其核心逻辑在于学术研究的“价值导向”，认为治学不仅是事实的堆砌，更需通过取舍与提炼实现思想的传递，体现了学术实践中“创新”与“赋能”的追求。​ 材料结尾的设问“治学应坚守‘求真务实’的严谨，还是秉持‘取舍有度’的智慧？”并非引导考生二选一，而是指向更深层的核心矛盾：“事实的完整性/准确性”与“价值的清晰性/传递性”之间的平衡关系。两种治史态度的争议本质，是学术实践中“守真”与“致用”的辩证统一。坚守是取舍的前提，失去真实性的取舍会沦为主观臆断；取舍是坚守的延伸，缺乏价值提炼的坚守可能导致信息冗余、思想模糊。二者并非对立，而是相辅相成的一体两面。 写作时可以延伸至更广阔的领域：个人成长，如坚守初心与灵活调整策略、企业发展，如坚守核心技术与市场需求的取舍、文化传承，如坚守文化根脉与创新传播形式、社会治理，如坚守法治原则与灵活施策等。 具体写作时，可以简单概述材料，提出观点，强调“坚守”是“取舍”的根基与前提，“取舍”是“坚守”的延伸与赋能，二者结合才能实现学术乃至各类实践的最高价值。分论点一，无坚守之取舍，易成无源之水，陷入主观虚妄。如历史研究中若为凸显“英雄叙事”而篡改史料即便逻辑看似通顺，也沦为伪史；学术论文中若为迎合热点而舍弃关键数据，再“提炼”结论，本质是学术不端。分论点二，无取舍之坚守，易成困于细节的庸常，丧失核心价值。如清代某些考据学者仅专注于字词的细微考证，却忽视了文献整体思想的解读，最终成果沦为“碎片化知识”。分论点三，坚守核心准则，灵活价值取舍，方为终极智慧。如科学家研究中，坚守“尊重实验数据”的准则（坚守），但舍弃无关的次要数据，聚焦核心变量提炼研究结论（取舍），推动学术突破。结尾总结观点，升华主题。 立意： 1.守真为基，取精为翼。 2.无守之取必虚，无取之守必滞。 3.守正不迂，取舍有道。 4.求真则重守，致用当善取。 5.守取无定法，初心是标尺。 6.审时度势，守取相济。 坚守为基，取舍为翼 北宋刘恕治史“宁阙勿误”的执着坚守，宋祁修书“删繁就简”的果敢取舍，这两种看似截然不同的治史态度，实则如鸟之双翼、车之两轮，共同勾勒出治学成事的深刻道理。【开篇以对比引出坚守与取舍的话题，引发读者思考，为后文论述做铺垫。】坚守，是对本质的敬畏，是成就事业的坚实根基；取舍，是对冗余的扬弃，是突破困局的智慧之举。二者相辅相成，缺一不可，方能让我们在人生的道路上行稳致远。 坚守，是对本质的敬畏，是成就事业的根基所在。失去坚守的取舍，不过是随波逐流的轻率之举。刘恕在编纂《资治通鉴》时，面对纷繁复杂的史料，他必“考正异同”，即便史料残缺不全，也“宁阙勿误”。这份对历史真实性的坚守，让《资治通鉴》成为一部“鉴于往事，有资于治道”的史学巨著，流传千古。【以刘恕为例，具体阐述坚守在治学中的重要性，使论述更具说服力。】当代“敦煌女儿”樊锦诗亦是坚守的典范。她扎根戈壁七十载，坚守文物保护的初心，面对商业化开发的巨大诱惑，不为所动，用数字化技术让敦煌壁画“永久保存、永续利用”。正是这份对文化传承本质的坚守，让千年敦煌在新时代焕发出勃勃生机，成为中华民族的文化瑰宝。 取舍，是对冗余的扬弃，是突破困局的智慧之选。缺乏取舍的坚守，容易陷入墨守成规的桎梏之中。宋祁修《新唐书》时，大胆删减旧史中的冗余记载，甚至修正原文以彰显义理。正是这份取舍的智慧，让《新唐书》在体例和叙事上更胜一筹，成为二十四史中的经典之作。【通过宋祁修书的例子，说明取舍在治学中的关键作用，增强文章的可读性。】科研领域同样如此，“中国核潜艇之父”黄旭华在研发初期，面对国外技术封锁和国内资料匮乏的困境，果断舍弃传统潜艇的设计思路，聚焦核动力装置这一核心突破点。正是这份敢于取舍的勇气，让中国核潜艇得以遨游深海，实现了从跟跑到领跑的跨越式发展。 坚守与取舍，并非对立的两极，而是辩证统一的共生关系。坚守划定了我们不可逾越的底线，取舍则拓展了我们可以探索的空间。【此句总结坚守与取舍的关系，使文章逻辑更加清晰。】“杂交水稻之父”袁隆平，始终坚守“让所有人远离饥饿”的初心，这是他毕生不变的追求；但在研究方法上，他果断舍弃传统水稻育种的单一模式，融合分子生物学技术，不断优化杂交组合，最终实现了产量的一次次突破。 从治史的两种态度到成事的普遍法则，坚守与取舍的辩证智慧贯穿始终。青年学子治学，当如刘恕般坚守求真本质，不为虚假数据所惑；亦当如宋祁般善用取舍智慧，不为繁杂信息所困。以坚守筑牢根基，以取舍开辟前路，我们方能在人生征途上，既行得坚定，又走得长远。 （2025·山西·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 在抗战烽火中，无数志士以诗明志，铭刻不屈精神。李贯慈挥泪写下“哭罢江山无泪流”，张恨水于南京月夜悲吟“今夜陵前有哭声”，吉鸿昌就义前留下“国破尚如此，我何惜此头”……这些诗句如暗夜火种，照见苦难与铮铮铁骨。今值抗战胜利80周年，血火诗篇仍在燃烧，提醒和平来之不易。抗战精神从未远去，它只是换了一种方式，在高铁的呼啸里，在稻浪的翻滚里，在孩子们的琅琅书声里，继续守护这无数志士仁人用生命换来的美好河山。 请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【知识点】【知识点】引语式材料、铭记历史、抗战精神、爱国精神 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料由三个层次构成，首先是历史回望（诗以明志），通过三位志士仁人的诗句，展现抗战时期中国人民的悲愤、决绝、乐观与忠诚。这些诗句是“暗夜火种”，代表了抗战精神的核心——不屈的意志、视死如归的勇气和深厚的家国情怀。其次是现实关联（薪火相传），点明“今值抗战胜利80周年”的特殊时间节点，指出这些精神财富“仍在燃烧”，其当代价值在于提醒人们铭记历史、珍惜和平。最后是当代诠释（精神永驻），这是最关键的一层，指出抗战精神“从未远去”，并完成了从“战时形态”到“和平形态”的创造性转化。它具体体现在国家发展的成就（高铁）、民生保障的根基（稻浪）和未来的希望（书声）中。这意味着，今天的奋斗就是对历史最好的告慰，当下的建设就是爱国精神的延续。写作时可围绕以下核心概念：抗战精神、铭记历史、珍爱和平、担当使命、精神传承。 本题写作核心在于深入理解抗战精神的内涵，探讨其在不同时代的体现与传承。可以从抗战精神在当代社会的具体表现形式入手，分析其在科技发展、农业进步、教育普及等方面所发挥的作用，阐述抗战精神如何激励当代人继续奋斗，为国家的繁荣富强贡献力量；也可以思考在和平年代，我们应如何铭记抗战精神，将其转化为实际行动，在面对困难与挑战时，保持坚韧不拔的意志和不屈不挠的精神；还可以从传承抗战精神的角度出发，探讨如何通过教育、文化等多种途径，让抗战精神在年轻一代中得以延续和发扬，使抗战精神成为中华民族永恒的精神财富。 立意： 1.承先烈之志，铸时代新章。 2.守护“来之不易”，捍卫“岁月静好”。 3.精神不灭，转化前行。 诗骨今鸣 烽火连天、战火纷飞的岁月里，那些以血泪熔铸的诗句——“哭罢江山无泪流”“国破尚如此，我何惜此头”——宛如暗夜中跃动的火种，既炽热地灼烧着国破家亡的彻骨之痛，又清晰地照见华夏脊梁的铮铮傲骨。【开篇以富有感染力的语言，将抗战诗句比作暗夜火种，形象地引出抗战精神的话题，激发读者情感共鸣。】八十年风雨如晦，硝烟早已散作历史云烟，然而抗战精神真的“远去”了吗？在我内心深处，它从未消逝，只是将那雷霆万钧的诗骨，化作了民族血脉中绵延不绝的深沉律动，在当代的万千气象里低徊不息，鸣奏着穿越时空的生命强音。 诗之骨，首先深植于那份对家国故土刻骨铭心的眷恋与守护。昔人“哭罢江山无泪流”，是将个人命运的舛错与山河破碎的剧痛融为一体，泪尽血续，此情至死不渝。这份情感，早已从诗人个体的悲鸣，沉淀为民族集体的文化基因。试看今日之中国，那高铁如银龙般在广袤大地上疾驰，跨越千山万水，将万里山河更为紧密地联结，这何尝不是对时空阻隔的勇敢超越？那金色稻浪在风中翻涌的丰饶画卷，岂非是对“饥荒”记忆的彻底告别，对脚下土地最深情的馈赠？【通过高铁、丰收等现代景象，生动展现抗战时期家国情怀在和平年代的延续，使抽象的情感变得具体可感。】此皆现代史诗的壮阔篇章，是抗战时期那份沉甸甸家国情怀在和平年代的具象展开与智慧结晶。 诗之骨，更彰显于那种面临存亡绝续而迸发的刚毅与担当。吉鸿昌“我何惜此头”的凛然宣言，是将个体生命毫无保留地祭献于民族祭坛，其气概足以惊天地、泣鬼神。这种舍生取义的勇毅，并未随硝烟散去。它已悄然融入建设者们的血脉之中：化为科研工作者在技术壁垒前的孜孜矻矻、不懈探索，化为边疆战士于冰霜雪雨中的巍然屹立、坚守岗位，化为无数平凡岗位上面对挑战时的坚韧不拔、勇往直前。昔日“宁为玉碎，不为瓦全”的决绝，今日已升华为“功成不必在我，功力必不唐捐”的执着与奉献。形式虽异，其精神内核——那份为群体、为未来的担当与勇气，则一脉相承。 抗战精神的当代回响，并非简单的复制与重现，而是一种“创造性转化”。它从血火交织的非常状态，沉淀为和平发展年代的稳定品质；从战场上的呐喊与牺牲，转化为日常生活中的责任与创造。孩子们琅琅的书声，既是对先辈遗志的铭记，更是面向未来的知识奠基。我们不再需要人人都去书写“绝命诗”，但那份诗中的风骨——对家国的热爱、对责任的担当、对困境的不屈——却应内化于心，外化于行，在新时代的叙事中找寻其独特的表达。 昔日诗骨，铸就不屈灵魂；今朝气象，续写精神传奇。当抗战的烽火诗篇融入当代的奋进之歌，民族的血脉便在历史的河床上奔流不息。让我们谛听这穿越时空的共鸣，在心灵的幽谷中珍藏那不灭的火种，以今日之奋斗，告慰昨日之牺牲，以我辈之篇章，续写那首永无终章的——华夏诗魂。 （2019·辽宁大连·一模）阅读下面文字，根据要求写作 材料一：1919年5月4日，在北京爆发了一场以青年学生为主的爱国运动，史称“五四运动”，又称“五四风雷”。 材料二：1939年，毛泽东同志在延安庆贺模范青年大会上说：“什么是模范青年？就是要有永久奋斗这一条。” 材料三：1979年初，邓小平同志强调：“青年一代的成长，正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。” 材料四：2018年5月2日，习近平同志同北大师生座谈时说：“广大青年既是追梦者，也是圆梦人。” 作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年学子，以上材料触发了你怎样的联想和思考？请立足自身，联系现实，完成一篇以“青年学子该做什么样的奋斗者”为主题的演讲稿，在你所在的班上作一次演讲。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；写一段200字左右的开头（要明确表明观点），包括题目。 【知识点】五四精神、任务驱动型作文、责任 担当、青春 使命 【详解】试题分析：本题考查学生的写作能力。这是一篇任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注社会并思考青年人对国家的责任意识，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。 【审题】所选材料都是较为热门的话题，都是国家领导人对于青年人和奋斗者的寄语。写作任务十分明确——阐述自己对于“青年学子该做什么样的奋斗者”的观点，也就是说青春应该怎样度过，青年人要追求什么，青年人为此应有怎样的姿态和行动。另外，对于班会发言稿的语境要求也不可忽视。该命题有一定的限制性，“作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年”，“班会的演讲稿”等内容限定了写作者的身份、读者的身份，写作大背景以及小情境；“以上材料触发了你怎样的联想和思考？”“以上材料”指关于五四运动、毛泽东、邓小平以及习近平四个材料，这是考生展开联想和思考的触发点。“立足自身，联系现实”，考生可以就自身的梦想来谈，也可以从国家民族的角度来谈，无论切入点如何，只要观点明确，自成其理，都可视作佳作，写作时要扣住“模范”“奋斗”“先锋”“梦想”等关键词，精准立论；以“青年学子该做什么样的奋斗者”为主题，这个主题要与“以上材料”有机结合，要有明确立意，不能泛泛而谈，命题人努力规避套作，所以在材料、说明等文字中已经严加限制，考生不加辨析地生搬硬套会导致跑偏。材料也有开放性，“联想和思考”是考场作文构思的两把钥匙，考生既要对相应材料进行思考，发掘其主旨，也应该用开放性的视野，将材料与自己的阅读积淀相结合，从而激发思想的火花；选取的材料，既有历史领导人的寄语，又有当前领导人的嘱咐，从而形成了抚今追昔、时代契阔的思想空间，极具张力的时代强音，打开了青年人奔放的人生思考，这与“立足自身，放眼现实”一同构成时空感悟，命题用意深远；“青年学子该做什么样的奋斗者”的主题是开放式的，可以从其中一个角度切入，或阐述在如歌的青春时光应该不懈地追求，或为绚丽的青春篇章抒写奋斗的答卷，二者综合更佳。 参考立意： 青年人要争当模范，敢做先锋，不做人生的旁观者、犹豫者、懈怠者；青年人要大胆追求梦想并实现梦想；青年人要为梦想而奋斗，因为奋斗的青春最富足，奋斗的青年是幸福的；青年人要为梦想而持续奋斗，因为梦想不是一蹴而就的，追梦之路并非坦途；传承“五四”精神，承担青春使命；做一个新时代的有志青年；理想与奋斗等。 行文结构： 首先拟一个醒目的标题——《传承五四精神，放飞青春梦想》，最常见好用的拟题技巧是巧用四字、六字短语成对偶或对仗结构。其次简洁入题，开篇点题，“有一个坚定的信念涌上心头，那就是——传承五四精神，放飞青春梦想”。正文主体部分先回顾“五四”运动，明确传承“五四”精神是青年学生的使命，接着从“乐于奉献”“勤奋学习”“不畏困难”“只争朝夕，与时间赛跑”几个方面阐述该如何传承“五四”精神，放飞青春梦想。结尾总结全文，并发出号召——让我们一起用青春点燃未来，用行动弘扬五四精神吧。 【素材】五月，花开的如此艳丽；五月，雨下的如此淅沥。花开五月，雨落花上。一切的风景似乎都显得如此的和谐，貌似在彰显着它们的青春年华。而在这样青春的日子里，我们也迎来了属于我们的节日——五四青年节。 也许有人会说，五四运动已经离我们太久远了，那是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。这种认识是很不正确的，五四精神不仅没有过时，反而是我们新时代的所需。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到了我们的肩上，“五四”火炬已经光荣地传到了我们手中。在新的时代背景下，我们去发扬爱国主义精神，还是有着各种各样的形式。无需做一些什么轰轰烈烈的大事情，而将我们身边的小事切切实实地做好，这就是一种很好的爱国主义形式。爱国主义不是一句口号，也不是一种形式，而是一种实实在在的行动。 当我们缅怀先人的丰功伟绩的同时，我们是否应该花更多的时间去反思自己，明白自己所肩负的责任。作为祖国未来的接班人，我们必须不吝惜自己的泪水与汗水，在祖国需要我们的时候贡献自己的光和热。 “山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，那时的中国已摇摇欲坠，如果没有青年的那一腔热情，真不敢设想现在的中国会变得怎样。他们要求民主、希望进步、发展科学，具有强烈的爱国精神。光阴流逝，时代变迁，作为新世纪的学生的我们，要树立远大的理想。 人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与祖国事业紧紧相连，他所创造的青春，就是永恒。我们，高举“五四”旗帜，追溯“五四”精神，现在我们应当把这种精神体现在学习上，在科技高速发展的21世纪，知识才是最后的本钱，要爱国要为祖国的建立出一份力，就离不开寒窗苦读。 “爱国、进步、民主、科学”永远是五四运动不变的口号与灵魂。她不仅是当时学生们的大无畏精神，更是我们不变的情怀，生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出无限的激情!我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的那一刹那，已经点燃了最美的青春。我们，就是夜空下流星中那最闪亮的一颗! 新时代青年要乘新时代春风，在祖国的万里长空放飞青春梦想，以社会主义建设者和接班人的使命担当，为全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国而努力奋斗，让中华民族伟大复兴在我们的奋斗中梦想成真。 每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”这是永恒的道理。 为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，是我们人生难得的际遇。每个青年都应该珍惜这个伟大时代，做新时代的奋斗者。 爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。孙中山先生说：“做人的最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。” 【点睛】多则名言选择型材料作文，要求考生不仅要理解每一则，而且要找到关联，综合立意。这就增加了审读量，也赋予了考生选择权，要求具有综合创新能力。理论上说，选择两则或三则，会出现若干组合；即使选择相同的两三则，也因理解的主观差异，形成多样化立意，这就给考生提供了选择和创造的思维空间，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相对于新闻事实、寓言故事、漫画来说，名言名句的难度较大，一方面是因为它言简意赅，包含了深刻的道理，另一方面它是从万事万物中抽象出来，缺少具体的指向性。这就需要考生认真理解其内涵并联系生活明确其外延。当然，高考题中出现的名言名句，其哲理还是相对好理解，以便学生有话可说。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。 青年学子该做什么样的奋斗者 各位老师、同学们： 我今天的演讲主题是：青年学子该做什么样的奋斗者。 我曾无数次探寻青春的真谛，字典里的解释总觉浅薄，难以触及灵魂深处。但我坚信一点，【以坚定信念开篇，引发思考，增强说服力】拥有伟大使命感的青春，定能谱写出酣畅淋漓、气势磅礴的华章，青春的光芒，必将在不懈奋斗中璀璨夺目。 回望来路，与无数同龄人并肩，我们在高考的独木桥上奋力前行，摩拳擦掌，披荆斩棘，那份豪情壮志，仿佛能“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，痛快淋漓。然而，当跨过重重难关，踏入梦寐以求的大学殿堂，面对突如其来的自由与选择，许多人却陷入了迷茫与困惑，如同夜空中繁星点点，虽美却让人迷失方向。【运用比喻，形象描绘大学生初入校园的迷茫状态】我们的青春，难道真的只能在这无序的星空中黯淡无光？我们的青春，究竟该为谁绽放？难道要让这绚烂的青春，悄然从指尖滑落，或是被腐朽的尘埃掩埋？ 不！我们绝不能让这样的事情发生！我们要大声疾呼，为完成我们的使命感而奋斗，让青春在奋斗中绽放光彩！ 我们这一代青年，必须肩负起伟大的使命。就像马丁·路德·金为解放美国黑人的梦想而奔走呼号，周恩来总理年少时便立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，比尔·盖茨致力于让世界上每张桌上都有一台计算机，他们的青春与热血，铸就了不朽的历史篇章。【列举中外伟人，增强论点的权威性】面对这些伟大的人物，我们怎能不心生敬仰，怎能不唤醒内心深处那份沉睡的使命感？国家为我们提供了优质的教育资源，社会和家庭给予我们无私的支持，我们更应珍惜时光，不断提升自我，让思想升华，让道德提升，让文化底蕴更加深厚。我们要在伟大人格的熏陶下，磨砺意志，让英雄的彩霞照亮我们前行的道路。 来吧，让我们怀揣激情，拥抱梦想，勇往直前。让我们的青春，如同那红红火火、勇往直前的列车，载着伟大的使命，驶向光明的未来。有了使命感，我们深知，这不仅仅是一个人的战斗，所有热血青年都是并肩作战的战友。【用比喻展现青春的活力与使命感，增强感染力】我们年轻，但不轻狂；我们初生牛犊，却不怕虎。成功时，我们更加锐意进取；挫折时，我们不气馁，因为年轻，我们有宽阔的胸襟和强劲的臂弯，足以抵御命运的寒风。 来吧，让我们珍惜这宝贵的青春时光，永无止境地追求进步，全面提升自我，强化综合素质。为了全人类的福祉，为了民族的伟大复兴，为了我们伟大的祖国能够笑傲江湖，让我们携手奋斗，共创辉煌！谢谢大家。 （2025·湖北武汉·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读I提到，全体中华儿女以血肉之躯铸长城，谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。 无名烈士墓前的碑文“你的名字无人知晓，你的功勋永垂不朽”，仍在诉说着这段历史。在世界反法西斯战争胜利暨中国人民抗日战争胜利80周年之际，如何让历史的记忆不褪色，让精神的火炬永相传，是我们必须面对的课题。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【知识点】引语式材料、铭记历史、大爱、抗战精神 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道引语类材料作文题。 这段材料以抗日战争胜利80周年为背景，通过两个具体意象展开：一是“血肉长城”的集体象征，二是无名烈士碑文的个体写照。材料核心在于探讨历史记忆的传承问题，具有鲜明的时代意义。 首先，“血肉长城”的比喻生动展现了全民抗战的壮烈图景。这里的“长城”不是砖石建筑，而是由千万普通人的生命铸就，突出了抗战的全民性和牺牲精神。“惊天地、泣鬼神”的形容，既说明战争之惨烈，更强调精神之崇高。这种集体记忆需要代代相传，否则民族的精神根基就会动摇。 其次，无名烈士碑文形成强烈反差。“无人知晓”与“永垂不朽”的对比，揭示了历史记忆的特殊性——我们既要铭记那些青史留名的英雄，更要珍视无数无名者的牺牲。这种无名英雄的集体形象，恰恰是民族精神最真实的体现。 材料最后提出的问题具有现实紧迫性。在战争亲历者逐渐离世的今天，如何让没有战争记忆的年轻一代理解这段历史，成为重要课题。这不仅是简单的知识传承，更是精神血脉的延续。记忆如果断裂，民族就会失去精神坐标；记忆如果僵化，又难以触动当代人的心灵。因此，寻找有温度的传承方式至关重要。 总的来说，材料引导我们思考：在和平年代，如何让战争记忆保持鲜活，让牺牲精神获得新时代的诠释。这需要避免空洞说教，而要找到连接历史与现实的桥梁，让纪念碑上的文字真正走进人们心里。 写作时，开头可从无名烈士碑文切入，引出历史记忆与精神传承的时代命题；中间分三层展开，先论述抗战精神的内核（如舍生取义、众志成城），再分析记忆传承的现实困境（如史料数字化不足、仪式流于形式），最后提出具体建议（如开发沉浸式红色教育、建立抗战口述史数据库）；结尾可呼应碑文，呼吁每个人都能成为历史记忆的守护者，让无名者的牺牲不被遗忘，让精神火炬代代相传，在新时代焕发新的光芒。 立意： 1.铭记是无言的祭奠，传承是最好的告慰。 2.数字化时代更需筑牢历史记忆的堤坝。 3.让抗战精神在青春血脉中永续流淌。 铭记是无言的祭奠 无名烈士墓前，那碑文“你的名字无人知晓，你的功勋永垂不朽”，短短十六个字，却似千钧重担，承载着历史的沧桑与民族的温度。【开篇以碑文引入，奠定全文庄重肃穆的基调，引发读者对无名烈士的敬重之情】当战争的硝烟已散去八十载，那些曾以血肉之躯筑起长城的英雄们，虽已化作黄土，但他们的精神，却如璀璨星辰，在历史的长空下熠熠生辉。铭记，不仅是对过去的深情回望，更是对未来的庄严承诺；它不仅是个体情感的寄托，更是整个民族不可磨灭的集体记忆。 历史记忆，是民族精神的坚固根基。在重庆红岩革命纪念馆，一面特殊的旗帜静静陈列，上面密密麻麻地缝着数百个名字，那是抗战时期牺牲的地下党员。他们中的大多数人，没有留下照片，甚至没有完整的生平记载，但正是这些模糊而坚定的身影，构筑了我们今天和平生活的基石。【通过具体事例，生动展现无名英雄对民族精神的支撑作用】一个民族，若忘记了自己的来路，便如同无根的浮萍，在历史的洪流中迷失方向。那些无名英雄的故事，如同散落在时间长河中的璀璨珍珠，需要我们一颗颗细心珍藏。 如今，每逢纪念日，社交媒体上总会出现大量转发的蜡烛图片和口号标语，但真正的纪念，不应仅仅停留于形式。真正的纪念，是内化于心、外化于行的深刻过程，是将历史教训转化为现实行动的强大能力。在南京大屠杀遇难同胞纪念馆，有一面“哭墙”，上面镌刻着遇难者的名字。有位老人，每天都会来到这里，用手指轻轻抚摸墙上一个名字——那是他从未谋面的姐姐。这种沉默而深情的触摸，比任何华丽的辞藻都更能触动人心。【通过具体场景描写，展现真正纪念的力量与深度】 让历史记忆保持鲜活，需要创新的传承方式。在江西瑞金，当地小学开设了“红色故事会”，孩子们通过角色扮演，重现革命先辈的英勇事迹；在陕西延安，艺术家用现代舞蹈诠释抗战精神，让年轻观众在艺术的熏陶中感受历史的脉动。这些尝试告诉我们，传统与现代并非水火不容，而是可以相互融合、相互滋养。正如一位历史学者所言：“记忆不是博物馆里的标本，而是流动在民族血脉中的活水。” 在云南腾冲的国殇墓园，有一棵“英雄树”，据说是当年战士们亲手栽下的。如今，这棵树已亭亭如盖，每到春天便开出火红的花朵，仿佛在诉说着不朽的故事。这种自然的纪念，无声却胜过千言万语。铭记历史，不是要我们沉溺于过去的阴影，而是为了在光明中走得更远；不是简单的怀旧情绪，而是对生命价值的深刻思考与传承。 当我们在和平的阳光下自由漫步，当我们在繁华的都市中享受生活，那些无名烈士的功勋，已化作我们呼吸的空气、脚下的土地。铭记，是最深沉的祭奠；传承，是最长情的告白。在这个容易遗忘的时代，让我们保持对历史的敬畏之心，让那些无名的牺牲不被时间的尘埃所掩埋，让精神之火永远照亮民族前行的道路。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $