猜押01 期末模拟卷（素养达标）【浙江专用】-2025-2026学年八年级语文上期期末押题密卷

猜押01 期末模拟卷（素养达标）【浙江专用】 2025-2026学年八年级语文上期期末押题密卷 （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是诗词文豪，只因一时疏忽记错平仄对仗，错失文坛桂冠；然而时光重来，笔墨已备好，这一世我将玩转字词玄机、畅吟千古名句，夺回属于我的荣耀！ 一、复兴中学某班举行语文主题实践活动，请完成下面的任务。 【任务一：活动邀请，共同参与】 1．（6分）语境密码待解锁！这段话因缺字陷入沉寂，前世你错过关键汉字未能通关，这一世，补全空缺让文字重焕生机，解锁 “表达大师” 成就！ 灵隐寺，这座千年古刹，zuò（   ）落于杭州的青山绿水间，是佛教文化的瑰宝，也是喧嚣尘世中的一方净土。这里不仅承载着深厚的佛教文化底蕴，更是一个让人心生敬畏、倍感温暖的地方。一进入灵隐寺，映入眼帘的是那郁郁葱葱的古木，它们见证着千年古寺的风雨与沧桑，寄托着男女老少的心愿和祝福， 。灵隐寺的禅意，不仅仅体现在那庄严的佛像和悠扬的梵音中，更融入了这里的每一寸土地、每一缕空气。无论是打坐míng（   ）想，还是漫步于寺院之中，都能让你的心灵得到一次彻底的洗涤和升华。 (1)（4分）结合上下语境，根据拼音或汉字写出相对应的汉字或拼音选项。 ①zuò 落                    ②míng 想 ③古刹 （ A．chà  B．shà ）   ④承载 （ A．zǎi  B．zài ） (2)（2分）在画横线处续写句子，要求和画波浪线部分构成排比。 【任务二：积累经典，邂逅诗文】 2．（8分）飞花传情，诗韵作答！前世你因记混诗句与场景错失满分，这一世，循着生活画面（春游见柳、失意自勉），唤醒沉睡的古诗文，拿下 “诗神通关令”！ 古人之旅 提示 诗句 出处 看花 江中小洲，树茂花盛 晴川历历汉阳树，① 。 崔颢《黄鹤楼》 看鸟 繁华易尽，旧识重来 ② ，③ 。 晏殊《浣溪沙》 看大漠 边陲大漠，雄奇壮阔 ④ ，长河落日圆。 王维《使至塞上》 听山 夹岸高山，蝉鸣猿叫 ⑤ ，⑥ 。 吴均《与朱元思书》 听水 水波微动，沙鸟惊飞 微动涟漪，⑦ 。 欧阳修《采桑子》 听心声 借用典故，舍身报国 ⑧ ，提携玉龙为君死。 李贺《雁门太守行》 【任务三：古韵悠扬，探寻诗词】 3．（4分）“松”是诗歌中的常见物象，请分析《五粒小松歌》中诗人借“松”传达的情志。        五粒小松①歌唐•李贺 蛇子蛇孙②鳞蜿蜿，新香几粒洪崖③饭。 绿波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪④。 主人壁上铺州图，主人堂前多俗儒⑤。 月明白露秋泪滴，石笋溪云肯寄书？ [注释]①五粒小松：一种每穗有五根针叶的小松树，亦称五针松。粒，通作“鬣”。②蛇子蛇孙：这里比喻小松枝干。③洪崖：传说中的仙人。本句指种于山野间，松花松果清香四溢，仙人以此为食物。④铰刀剪：用剪刀修剪齐。⑤俗儒：指沉溺世俗、志趣不高的读书人。 【任务四：经典传承，文学品读】 光明中学开展“《红星照耀中国》师生共读”活动，请你根据要求完成各题。 4．(2分)斯诺在确定书名时，有很多备选方案，但最终决定以“红星照耀中国”为名，为什么？同学们的回答不合理的一项是（   ） A．运用象征的手法，用“红星”象征中国共产党及其领导的红色革命。 B．“照耀”意味红色革命在中国共产党的光辉指引下必将取得全面胜利。 C．真实看到了星星很多。 D．折射出作者对中国革命前景的准确预判，形象而富有内涵。 5．(3分)八（1）班在做读书分享时，有同学说“这本书所记录的时代和故事离我们当下的生活已经遥远，我有点找不到这本书放在语文教材里的现实意义……”你作为语文课代表，请谈谈你的看法。 二、“传承优秀文化”古诗文品鉴活动 （19分）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （选自《孟子》） 【乙】 陈壮字直夫，号古迂先生，越山阴人。幼嗜书，家贫，尝借录于人，不专记诵而求实践。举进士。 尚书张公悦特荐于朝，上疏辞谢。官书及门，乃出。任福建佥事①，梳涤②宿弊，禁止暴征。按指挥①陈镐等七人赃罪，民咸惠之。升河南副使①。唐王府③诬奏民占钦赐庄田，上遣大臣察其事，召先生讯详。曰：“若为钦赐，当有玺券④；若无即民田也，恶可夺？”竟归诸民。唐王仇之，不顾。河南奏饥，先生讲民利害，招集流亡⑤，给牛散种，无不尽心，全活民殆⑥数百万。吴公上其功，劳以金帛。 先生无素积，俸余不及百金，悉均宗族。平生狷介⑦特立，忠孝自尽。信古好学，老而不倦。没⑧二十年，浙江提学刘公瑞举祠乡贤。 （选自《九庵先生文选》，有删改） 【注释】①佥事及后文的副使、按指挥，均为官职名。②梳涤：梳理清除。③唐王府：明朝地方藩王府。④玺券：带有印章的契据。⑤流亡：漂泊在外及失去土地的百姓。⑥殆：大概。⑦狷介：性情正直，洁身自好。⑧没：通“殁”，死。 【丙】 望蓟门① ［唐］祖咏 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌②。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏③，论功还欲请长缨④。 【注释】①蓟门：唐朝屯驻重兵之地，与诗句中的燕台都是当时边境之地。②旌：指旗帜。③投笔吏：东汉班超在官府抄书谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。”④请长缨：出自《汉书·终军传》，指终军曾向汉武帝请求亲赴敌国用绳子把强敌绑缚回来。 6．(5分)参考表格提示解释句中加点词。 语句 方法 释义 贫贱不能移 结合句式特点推断 尝借录于人 联系上下文解释 上疏辞谢 查阅词典：①道歉②推辞③辞别④感谢 （填序号） 劳以金帛 联系课内所学；上自劳军（《周亚夫军细柳》） 先生无素积 联系成语：素不相识 7．(4分)阅读【乙】文中画横线的句子，按要求回答问题。 （1）“若无即民田也，恶可夺？” “恶”的常见读音及义项有：①è，罪过，罪恶；②wū，哪里，怎么；③wù，讨厌。句中的“恶”作何解释？请选择正确的一项并说明理由。 （2）“没二十年，浙江提学刘公瑞举祠乡贤”有什么作用？请结合文章内容简要回答。 8．(3分)材料【丙】中的诗句“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”与“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”（李贺《雁门太守行》），二者有异曲同工之妙，请简要分析。 提示：从两组诗句中的关联处，自选一个角度结合诗句分析。 9．(3分)“大丈夫”一词出自《孟子》，其内涵在【乙】【丙】两则材料中有何具体表现和新的发展？请结合材料内容具体阐述。 10．(4分)无数仁人志士以自己的行动诠释着“大丈夫”的含义。请从下列人物选择其一，结合《红星照耀中国》中的内容，阐述你的理解。 A．贺龙    B．彭德怀    C．徐海东 三、“彰显青春风采”文学阅读活动 （10分）整合资料，探究《长安三万里》。 【材料一】 长安何止三万里 ①《长安三万里》的片名取自明代诗人陈子龙《从军行》中的诗句——“梦到长安三万里，海风吹断碛西头”。然而长安，何止三万里。长安城，是诸多人的梦寐以求，三万里是诗人们自身与理想所面对的距离。 ②李白的三万里，是入城求仕。然而不过是御用文人。后来被赐金放还。最终纵情山野……他的三万里是失败的，他的理想是身入官场，造福万民，然而长安似乎和他开了个玩笑，三万里披星戴月的追赶无疑是失败的。然而诗与酒。却为他而生。盛唐的诗坛上永远留有他的名。他一生政事不成，诗名却漫了整个长安，也是一种幸福。 ③三万里的故事，记述杜甫只是只言片语，不过是小时候在岐王府见了高适，二十多岁又同高适在李白门口见面，此后并无记述。然而我们查阅资料，知道杜甫在“安史之乱”后有过短暂的辉煌，那是他一生最为耀眼的时刻，晚年病死舟中，又是何等的可悲可叹。他曾经写到“岱宗夫如何，齐鲁青未了”，证明杜甫亦有报国志，苦于报国无门，他似乎是比李白好得多，然而，杜甫如果想起前事，也一定会长叹一声：长安，何止三万里。 ④影片里还虚构了裴十二这个武艺高强的女性诗人形象，更加突出了李白等人报国无门的惆怅，用以证明，长安与“三万里”的距离到底是何其远。 ⑤李白的狂，李白的悲，是因为他梦中的长安，远远不止三万里，有的人一直在追求三万里，然而长安，何止三万里。 （根据相关材料改编） 【材料二】 ①很多人看完《长安三万里》就会明白，片名为什么是“长安三万里”，而不是“长安”。后者是一座梦想之城，而前者是以长安为圆心，无数人围绕它画出的人生轨迹，是向四面八方无限延伸的文化版图。 ②长安是由什么构成的？只是城里的宫阙楼宇、车马歌舞吗？不。长安的繁华，也是由远在数千里外边关将士的青春乃至白骨换来的，是一辈子也没进过长安城、不息耕作的平民百姓换来的。 ③《长安三万里》更想拍的是，是谁在维系这份浪漫。高适，不就是这样的人。他以边塞诗闻名，不写温柔乡，多写雄健、艰苦的从军生活。他和李白是两种性格的人，李白可以上天入地、寻仙问道，他却不可能将实务那么轻松抛下，只愿意低调地建立起自己的功名。 ④李白是大唐的锦绣，高适这样的人就是大唐的基石。 ⑤所以说，《长安三万里》不应该只展现给我们一个不切实际的梦幻。从高适的视角去看长安，有对浪漫的向往，有报国无门的愤懑，也有经历了世事枯荣后的沧桑。这不也是我们今天在长安的繁华之外更该看到的——你要如何面对苦难？你要如何在平凡中坚守？ （选自“澎湃新闻”，有改动） 【材料三】 ①政治理想是李白文化人格的重要组成部分。他非常向往儒家的社会理想，也常以法家人物自况，道家与纵横家的思想也时时占据他的心灵。这些理想表现出他意欲大显身手的心境，同时也是特定时代个体积极性被普遍唤醒的结果。 ②李白政治理想的第二个特点是扬厉有余而合理性不足。如在《明堂赋》中他描绘了一幅弃末返本的理想政治图景：“下明诏，班旧章。振穷乏，散敖仓。毁玉沉珠，卑宫颓墙……帝躬乎天田，后亲于郊桑。”对一个秩序化国家的建设而言，李白的这种主张，不仅不是什么高明方略，反而表现出倒退的历史观、政治观。可见，李白是用个人思想来假定现实政治。 ③然而这种政治空想，一旦作为美学对象进入诗境，便会生成全新的意义世界。事实上，空想也是一种理想。所以，与其说李白是在陈述理想，不如说他在不自觉地展示着一个丰富多彩、兼容并蓄的精神世界：与其说李白充满空想，不如说他在急切诉说超越现实的心情。 （根据相关材料改编） 11．(2分)下列理解和分析，符合原文意思的一项是（　　） A．长安城，是所有人的梦寐以求，三万里是诗人们自身与理想所面对的距离。 B．历史中的裴十二，这个武艺高强的女性，更加突出了李白等人报国无门的惆怅。 C．《长安三万里》不仅想拍唐朝的浪漫，更想拍的是维系这份浪漫的人。 D．李白政治理想的首要特点是扬厉有余而合理性不足。 12．(4分)比较《长安何止三万里》与《李白自身与理想的距离》这两个题目，体会材料一以《长安何止三万里》为题的妙处。 13．(4分)材料二说，“李白是大唐的锦绣，高适这样的人就是大唐的基石”。请结合材料二或材料三，谈谈你更欣赏谁。 （18分）阅读散文作品，完成小题。 钢笔小诗 梅子涵 ①我喜欢钢笔，所以就不止有一支两支……钢笔只要灌了墨水，那就要时常写，如果时常不写，就会堵住了流水不畅，写起来不愉快。小时候写字，是完成作业，长大了，有些明白，它应当也是愉快。我从小看父母用钢笔写字，他们都是喜欢写字的人，母亲写完了字，总是竖着举起纸看，像对着镜子看自己的脸，心里愉快。星期天的父亲常常坐在三楼的桌前，用笔蘸着墨水在本子上写，静悄悄的三楼，星期天的愉快应该也是在他的笔下字里。 ②墨水真是一个太厉害的发明。 ③墨水堵住了笔，把它洗畅通，洗干净，洗得水中没有一点点墨水颜色，要在水龙头下冲很久。 ④浸泡在水池里，水池里的水变成了“墨水”，黑颜色、蓝颜色……哪怕是一支新钢笔，只灌过一次墨水，也是这样！ ⑤浸染一次，就难以摆脱那一次的浸染。它让人写出了文字，写出了短短的诗，大篇幅的理和情，写出了人生无尽。 ⑥我变得很喜欢洗钢笔，让它畅通。不等堵住了再洗，想到了就洗一下。 ⑦在三楼阳台的水池洗钢笔，看着窗外，窗外是两排房子间的路，扫地人的扫把声，偶尔的小车驶过，对面人家花园里的种花人……总有鸟儿站在哪棵树上哪个房顶叫，叫得有点儿像布谷鸟，我很长时间都以为是布谷鸟在叫，心想，布谷鸟怎么不止是春天叫，一年四季都叫呢？后来才知道是野鸽子，想不到野鸽子的叫声也如此悦耳…… ⑧我想，肯定没有人想得到，我站在这儿是在洗钢笔！这样想的时候，像躲在一个地方暗自游戏，轻松，得意。墨水在池子里一团团被冲走，黑的、蓝的，呈现各种各样的形状……我的心情很沉静，时光透明而有趣。 ⑨这时，我很想朝着窗外喊一声，假装别人听得见：“你们知道我在干什么吗？” ⑩“你在干什么？” ⑪“我在洗钢笔！” ⑫我就这样喊给自己听着，喊给自己听：洗洗钢笔，别让它们堵住，自己也会畅通。总在这个时候，满是小孩心情，领着自己回到天真。人生容易堵塞，流畅起来才有几分欢喜。童话、散文、诗歌都在水池里了，有这样一支钢笔，写不出押韵也是诗。 ⑬如果我真的喊，被我们大学的那个真正的学者听见了，他会有兴趣。他也喜欢钢笔，开会时他在自己的本子上写啊写。我也拿出钢笔在本子上写，我当时正在写一首诗，诗名叫《绿钢笔写的字》，是写给小孩子的。他猛然看见我的笔，惊讶地问：“你这是什么笔，这么漂亮！”又问，可以给他写一下吗？我其实是想最好不给他写一下，我习惯自己的笔只给自己写，尤其是很好的笔，不能你写他写，写成了邮政局、银行的签名笔。每个人的落笔点不一样，好的钢笔的落笔点更是起舞着自己的字体姿势，句子的柔滑、得体、情感、诗感，甚至是文艺感、文学感、风格感……都会因为自己渐渐写出的落笔点而合乎节奏地一字一字出现。自己钢笔的落笔点最好不要被打搅。 ⑭但我还是掩盖住勉强，递给他写。他写啊写，停不下来，说，他本来还以为他用的钢笔是最好的，怎么还会有这样的好笔，让我给他再写一会儿可以吗，再享受享受，我只能“嗯”。我的眼睛盯住他手的移动，心想刚才不该拿出这支笔写诗。他像个小孩，捧着别人的玩具不肯放，忘情得不像一个学者，可他的确是一位真正的学者，学术、思想都清高，却也不装高深吓唬认得字的人。 ⑮他总算把笔递还给我，我松了一口气。 ⑯我继续写《绿钢笔写的字》，他继续用他的钢笔在本子上写，嘴里念叨：“不能比，不能比。”是指他的笔和我的笔不能比。自然，我笔下的文字和他笔下的学问也不同。我是写给小孩子读读的，他是直接写上社会大黑板、大屏幕的。读我的文字的小孩子，将来在社会大黑板、大屏幕上写出的会是更未来的思想、学问吗？但愿能这样吧。 ⑰我又想起我考上中学后，天天盼望开学，因为开了学，上衣口袋里就可以别一支钢笔了，小学生不别，只有上中学才有资格别，高中生更神气，有的人别两支钢笔。那个时候，社会这样约定，别着钢笔就代表着学问。 ⑱我走在上学路上，看着小学生蹦蹦跳跳，胸口连支钢笔也没有，觉得他们太幼稚了。 ⑲直到现在我自己却依旧“幼稚”，总用钢笔，总带着钢笔，包里总有好几支。不过这些钢笔顾不上都用，就有些堵，于是就常常洗，有劲的很，真的是很有劲。 ⑳钢笔也是太厉害的发明。 （选自《新民晚报》，有删改） 14．(3分)文章叙写了与“钢笔”有关的哪几件事？请简要概括。 15．(4分)阅读文中画线句，回答括号里的问题 （1）人生容易堵塞，流畅起来才有几分欢喜。（联系上下文解释这句话的含义。） （2）我的眼睛盯住他手的移动，心想刚才不该拿出这支笔写诗。（揣摩并写出加点词所蕴含的人物心理。） 16．(3分)第⑦段用了大量笔墨描写作者所见到的窗外景物，请联系上下文分析其作用。 17．(4分)钢笔、墨水本是常见物品，作者在文中却反复赞叹它们是“太厉害的发明”，意味深长。请结合全文内容探究，阐述你的理解。 18．(4分)请你结合以上阅读实践，参照示例再概括两条阅读散文的方法。 示例：要找到文章写作线索，梳理作者所写内容。 三、写作（共50分） 19．根据要求作文 鲁迅在《藤野先生》中“看见”了跨越国界的师者仁心；萧红在《回忆鲁迅先生》中“看见”了文学巨匠的温情与棱角；郦道元在《三峡》中“看见”了山河壮丽与四时变迁的生命律动。看见，需要眼睛，更需要用心去感悟，这样我们才能从细微处体会生活的美好，从别人的付出中体会人间的真情，从自然景物中体会人生的哲理。请以“看见 ”为题，写一篇文章。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，不少于600字，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 猜押01 期末模拟卷（素养达标）【浙江专用】 2025-2026学年八年级语文上期期末押题密卷 （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是诗词文豪，只因一时疏忽记错平仄对仗，错失文坛桂冠；然而时光重来，笔墨已备好，这一世我将玩转字词玄机、畅吟千古名句，夺回属于我的荣耀！ 一、复兴中学某班举行语文主题实践活动，请完成下面的任务。 【任务一：活动邀请，共同参与】 1．（6分）语境密码待解锁！这段话因缺字陷入沉寂，前世你错过关键汉字未能通关，这一世，补全空缺让文字重焕生机，解锁 “表达大师” 成就！ 灵隐寺，这座千年古刹，zuò（   ）落于杭州的青山绿水间，是佛教文化的瑰宝，也是喧嚣尘世中的一方净土。这里不仅承载着深厚的佛教文化底蕴，更是一个让人心生敬畏、倍感温暖的地方。一进入灵隐寺，映入眼帘的是那郁郁葱葱的古木，它们见证着千年古寺的风雨与沧桑，寄托着男女老少的心愿和祝福， 。灵隐寺的禅意，不仅仅体现在那庄严的佛像和悠扬的梵音中，更融入了这里的每一寸土地、每一缕空气。无论是打坐míng（   ）想，还是漫步于寺院之中，都能让你的心灵得到一次彻底的洗涤和升华。 (1)（4分）结合上下语境，根据拼音或汉字写出相对应的汉字或拼音选项。 ①zuò 落                    ②míng 想 ③古刹 （ A．chà  B．shà ）   ④承载 （ A．zǎi  B．zài ） (2)（2分）在画横线处续写句子，要求和画波浪线部分构成排比。 【答案】(1) 坐 冥 A B (2)守护着这片净土的宁静与祥和 【详解】（1）考查字音字形。 ①坐落：zuò luò，指房屋、田地等的位置所在。 ②冥想：míng xiǎng，深沉的思索和想象。 ③古刹：gǔ chà，就是指古寺，古老的寺庙，年代久远的寺庙。故选A。 ④承载：chéng zài，托着物体承受它的重量。故选B。 （2）考查续写句子。 排比句是把三个或以上结构类似、语气一致、意思相关或相同的句子排列起来。这里需要续写的句子要和 “见证着千年古寺的风雨与沧桑，寄托着男女老少的心愿和祝福” 在结构和语义上保持一致。 画线句子结构为“动词 + 着 + 偏正短语（限定词 + 名词），动词 + 着 + 偏正短语（限定词 + 名词）” 。“见证”和“寄托”是动词，“千年古寺的风雨与沧桑”“男女老少的心愿和祝福”是偏正短语，其中“千年古寺”“男女老少”是限定词，“风雨与沧桑”“心愿和祝福”是并列关系的名词；内容方面，要从与古木相关的方面进行思考。 示例：呵护着这片胜境的静谧与安宁。 【任务二：积累经典，邂逅诗文】 2．（8分）飞花传情，诗韵作答！前世你因记混诗句与场景错失满分，这一世，循着生活画面（春游见柳、失意自勉），唤醒沉睡的古诗文，拿下 “诗神通关令”！ 古人之旅 提示 诗句 出处 看花 江中小洲，树茂花盛 晴川历历汉阳树，① 。 崔颢《黄鹤楼》 看鸟 繁华易尽，旧识重来 ② ，③ 。 晏殊《浣溪沙》 看大漠 边陲大漠，雄奇壮阔 ④ ，长河落日圆。 王维《使至塞上》 听山 夹岸高山，蝉鸣猿叫 ⑤ ，⑥ 。 吴均《与朱元思书》 听水 水波微动，沙鸟惊飞 微动涟漪，⑦ 。 欧阳修《采桑子》 听心声 借用典故，舍身报国 ⑧ ，提携玉龙为君死。 李贺《雁门太守行》 【答案】 芳草萋萋鹦鹉洲 无可奈何花落去 似曾相识燕归来 大漠孤烟直 蝉则千转不穷 猿则百叫无绝 惊起沙禽掠岸飞 报君黄金台上意 【详解】考查默写。注意易错字：萋、鹦鹉、洲、燕、蝉、猿、禽。 【任务三：古韵悠扬，探寻诗词】 3．（4分）“松”是诗歌中的常见物象，请分析《五粒小松歌》中诗人借“松”传达的情志。        五粒小松①歌唐•李贺 蛇子蛇孙②鳞蜿蜿，新香几粒洪崖③饭。 绿波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪④。 主人壁上铺州图，主人堂前多俗儒⑤。 月明白露秋泪滴，石笋溪云肯寄书？ [注释]①五粒小松：一种每穗有五根针叶的小松树，亦称五针松。粒，通作“鬣”。②蛇子蛇孙：这里比喻小松枝干。③洪崖：传说中的仙人。本句指种于山野间，松花松果清香四溢，仙人以此为食物。④铰刀剪：用剪刀修剪齐。⑤俗儒：指沉溺世俗、志趣不高的读书人。 【答案】《五粒小松歌》中诗人借“松”传达了自己身在官场的压抑以及对自由的渴望。 【详解】考查理解诗歌情感。 由“绿波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪”可知，诗人描绘了小松树叶绿如波、光泽浓郁，松须细长如龙髯，被精心修剪的景象。这不仅仅是对小松外在美的赞美，更隐含了诗人对小松自然生长状态被人为改变的惋惜。小松本应在山野间自由生长，却被人移栽至庭院，其天性被束缚，正如诗人自身在官场中的境遇。 由“主人壁上铺州图，主人堂前多俗儒”可知，诗人所处环境周围皆是追求名利、缺乏高雅情趣的俗儒，这与小松所代表的清高、坚韧之性形成鲜明对比。小松被置于这样的环境中，其生长与展现自然之美受到了限制，恰如诗人在官场中感到志趣难投，才华难以施展。 由“月明白露秋泪滴，石笋溪云肯寄书？”可知，诗人在秋夜月明、白露为霜的凄清景象中，以“秋泪滴”暗喻自己内心的苦闷与哀愁，并借“石笋溪云”这一自然意象，表达了对远离尘嚣、归隐自然的向往。松在这里成为了诗人追求自由、高洁情操的象征。 综上所述，《五粒小松歌》中诗人借“松”传达了自己身处官场、志趣难酬的压抑情绪，以及对远离俗世、回归自然、追求心灵自由的深切渴望。 【任务四：经典传承，文学品读】 光明中学开展“《红星照耀中国》师生共读”活动，请你根据要求完成各题。 4．(2分)斯诺在确定书名时，有很多备选方案，但最终决定以“红星照耀中国”为名，为什么？同学们的回答不合理的一项是（   ） A．运用象征的手法，用“红星”象征中国共产党及其领导的红色革命。 B．“照耀”意味红色革命在中国共产党的光辉指引下必将取得全面胜利。 C．真实看到了星星很多。 D．折射出作者对中国革命前景的准确预判，形象而富有内涵。 5．(3分)八（1）班在做读书分享时，有同学说“这本书所记录的时代和故事离我们当下的生活已经遥远，我有点找不到这本书放在语文教材里的现实意义……”你作为语文课代表，请谈谈你的看法。 【答案】4．C 5．我觉得这本书对于中学生来说，很有阅读价值。①传播极广；②人物形象丰富，引起读者共鸣；③具有极高的精神价值；④结构井然有序 【分析】4．考查名著识记。 C.“真实看到了星星很多”有误。这里运用象征的手法，用“红星”象征中国共产党及其领导的红色革命。故选C。 5．考查分析本书内容、主题、特点的能力。 这本书对于中学生来说，很有阅读价值。①了解历史：通过阅读《红星照耀中国》，我们可以了解中国共产党建立的过程，以及中国革命的历史，这是我们理解中国现代史的重要一部分。②理解中国共产党精神：作品中所描绘的中国共产党人在困难和挑战中的奋斗精神，对于我们理解中国共产党的精神实质，以及其在现代社会中的影响具有重要意义。③反思历史：斯诺的热情笔触不仅让我们体验了那个时代的生活，也让我们思考了青年知识分子应该选择怎样的道路。这种反思有助于我们在今天的生活中更好地把握方向，做出更明智的选择。④激发社会责任感：通过了解过去，我们可以更加珍视现在的和平与稳定，同时也可以激发我们的社会责任感，为建设更加美好的社会贡献自己的力量。⑤文风质朴：斯诺的文风质朴而真诚，纪实毫不做作。他以客观的态度和真实的语言，展示了红军长征的艰苦历程以及共产党人的坚定信念。这种文风让读者感受到作者的真诚和红军战士的顽强精神。 二、“传承优秀文化”古诗文品鉴活动 （19分）阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （选自《孟子》） 【乙】 陈壮字直夫，号古迂先生，越山阴人。幼嗜书，家贫，尝借录于人，不专记诵而求实践。举进士。 尚书张公悦特荐于朝，上疏辞谢。官书及门，乃出。任福建佥事①，梳涤②宿弊，禁止暴征。按指挥①陈镐等七人赃罪，民咸惠之。升河南副使①。唐王府③诬奏民占钦赐庄田，上遣大臣察其事，召先生讯详。曰：“若为钦赐，当有玺券④；若无即民田也，恶可夺？”竟归诸民。唐王仇之，不顾。河南奏饥，先生讲民利害，招集流亡⑤，给牛散种，无不尽心，全活民殆⑥数百万。吴公上其功，劳以金帛。 先生无素积，俸余不及百金，悉均宗族。平生狷介⑦特立，忠孝自尽。信古好学，老而不倦。没⑧二十年，浙江提学刘公瑞举祠乡贤。 （选自《九庵先生文选》，有删改） 【注释】①佥事及后文的副使、按指挥，均为官职名。②梳涤：梳理清除。③唐王府：明朝地方藩王府。④玺券：带有印章的契据。⑤流亡：漂泊在外及失去土地的百姓。⑥殆：大概。⑦狷介：性情正直，洁身自好。⑧没：通“殁”，死。 【丙】 望蓟门① ［唐］祖咏 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌②。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏③，论功还欲请长缨④。 【注释】①蓟门：唐朝屯驻重兵之地，与诗句中的燕台都是当时边境之地。②旌：指旗帜。③投笔吏：东汉班超在官府抄书谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。”④请长缨：出自《汉书·终军传》，指终军曾向汉武帝请求亲赴敌国用绳子把强敌绑缚回来。 6．(5分)参考表格提示解释句中加点词。 语句 方法 释义 贫贱不能移 结合句式特点推断 尝借录于人 联系上下文解释 上疏辞谢 查阅词典：①道歉②推辞③辞别④感谢 （填序号） 劳以金帛 联系课内所学；上自劳军（《周亚夫军细柳》） 先生无素积 联系成语：素不相识 7．(4分)阅读【乙】文中画横线的句子，按要求回答问题。 （1）“若无即民田也，恶可夺？” “恶”的常见读音及义项有：①è，罪过，罪恶；②wū，哪里，怎么；③wù，讨厌。句中的“恶”作何解释？请选择正确的一项并说明理由。 （2）“没二十年，浙江提学刘公瑞举祠乡贤”有什么作用？请结合文章内容简要回答。 8．(3分)材料【丙】中的诗句“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”与“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”（李贺《雁门太守行》），二者有异曲同工之妙，请简要分析。 提示：从两组诗句中的关联处，自选一个角度结合诗句分析。 9．(3分)“大丈夫”一词出自《孟子》，其内涵在【乙】【丙】两则材料中有何具体表现和新的发展？请结合材料内容具体阐述。 10．(4分)无数仁人志士以自己的行动诠释着“大丈夫”的含义。请从下列人物选择其一，结合《红星照耀中国》中的内容，阐述你的理解。 A．贺龙    B．彭德怀    C．徐海东 【答案】6． 使……改变 曾经 ② 犒劳、慰劳 向来、一向 7．（1）选②，“哪里，怎么”表反问，加强语气，表达了古迂先生对唐王府诬告百姓、抢占民田行为的强烈谴责与愤怒之情。 （2）（古迂先生）去世二十年后，被浙江提学刘公瑞举荐入祀乡贤祠，可见乡人对古迂先生的钦佩与怀念之意，侧面表现古迂先生的刚直不阿，洁身自好的高洁人格。 8．示例1：两联均有极强的画面感，巧用色彩渲染边塞的壮阔景象。祖诗中，积雪延绵万里，笼罩着冷冽的寒光，展现出辽阔苍茫之景。贺诗勾画出城头乌云弥漫，云中透出日光，照在士兵铁甲上金光闪闪的画面，展现奇特壮丽之景、军士不可侵犯之感。祖咏诗设色唯一，更显肃穆庄重；李贺诗画面色彩浓烈绚烂，更显紧张壮阔。 示例2：两联均运用了夸张的手法。祖咏诗积雪延绵万里，冷冽一片，夸张地表现边地辽阔苍茫之景，尽显悲壮之情。贺诗描写城头的乌云（似乌云的敌军）似要淹没一切，摧毁城楼，尽显大战即将开始之前的紧张氛围。 示例3：两联均运用了动静结合的手法。祖诗中，朦胧曙色，积雪延绵万里，静谧无声，唯高悬的旗帜猎猎飘扬。动静结合，表现出汉将营中庄重的气派和严整的军容。贺诗中，城内的守军与城外的敌军对峙，忽然，日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，金光闪闪。动静结合，突显将士们披坚执锐，严阵以待的昂扬士气。 9．古迂先生与祖咏都是大丈夫。孟子认为富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服的是大丈夫。古迂先生幼时家贫，借书抄录学习，好学的习惯保持到老，好学不倦；为官清正，不畏强权，查勘赃官；为民做主，不顾唐王仇视，将田地都归还百姓；积蓄不多，但都捐献给宗族。可见其是富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的大丈夫。祖咏一介书生见到边地壮丽景色，即抒发立功报国的壮志“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”，心怀家国天下，是中国大丈夫内涵的延伸。古迂先生与祖咏都能坚守本心，心怀天下苍生，都是大丈夫。 10．示例一：贺龙。贺龙原是哥老会头子，唐生智开始“农民大屠杀”激起了他的愤怒，用一把菜刀在湖南建立苏区。带领红军长征过雪山，与朱德会师。贺龙英勇善战，有出色的军事才能，具有英雄气质，胸怀天下苍生，是我心目中的大丈夫形象。 示例二：彭德怀。彭德怀从小离家闯荡，吃过很多苦。对人民始终抱着尊重感恩的心。曾是国民党军官，因为国民党将军何键发动湖南农民大屠杀，他举行了平江起义，成立了湖南的第一个苏维埃政府。参加了五次反围剿及长征。彭德怀为人直率，吃苦耐劳，拥有出色的军事才能，体恤人民，心怀家国天下，是我心目中的大丈夫形象。 示例三：徐海东。徐海东是十五军团司令，成长历史曲折，出身窑工，从小受过一定的教育。十一岁就当学徒，做过十分艰苦的劳动，后来参加了国民党的军队，逐渐接受马克思主义理论，成长为共产党员。徐海东同志大胆无畏，具有强烈的反抗精神。心怀天下，贫贱不能移，威武不能屈，是我心目中的大丈夫形象。 【解析】这篇古诗文阅读材料选取得当，展现了“大丈夫”精神的丰富内涵。甲文《孟子》提出“富贵不能淫”的经典论述，乙文通过陈壮的事迹展现其刚正不阿、勤政爱民的形象，丙文祖咏诗则抒发投笔从戎的壮志豪情。三则材料从不同角度诠释了“大丈夫”精神：坚守节操、为民请命、报效国家。选文注重文言实词考查，同时引导学生理解传统文化价值，体现了语文教学的人文性与工具性统一。 6．考查文言实词。 ①根据方法提示，结合“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”三句的句式特点，“淫”“移”“屈”三个词均为动词的使动用法，所以“移”应理解为“使……改变（动摇）”。句意为：贫贱不能使他的操守动摇。 ②根据方法提示，联系上下文“幼嗜书，家贫”可知，是说他小时候喜欢书但家里穷，所以“尝”是“曾经”的意思。句意为：曾经向他人借书抄录。 ③根据方法提示，将“辞”的不同释义代入语境，可知“辞”应理解为“推辞”，故选②。句意为：上疏推辞谢绝。 ④根据方法提示，先理解“上自劳军”的意思是：皇上亲自去慰问军队。其中“劳”是“犒劳、慰劳”的意思，所以此处的“劳”也是“犒劳、慰劳”的意思，句意应为：朝廷用金钱和布帛来慰劳他。 ⑤根据方法提示，先理解“素不相识”的意思是：向来互不认识。其中“素”是“向来、一向”的意思，所以此处的“素”也是“向来、一向”的意思，句意应为：他向来没有积蓄。 7．（1）考查文言虚词的理解。 “若无即民田也，恶可夺？”意思是“如果没有（玺印券证）那就是百姓的田地，怎么能被夺走呢？”，“恶”在这里表示反问，用“哪里，怎么”解释，强调“不能夺民田”的立场，而义项①“罪过”、③“讨厌”均无法贴合“反问”的语境，只有义项②“哪里，怎么”能准确传达反问语气，符合陈壮坚持真理、维护百姓利益的态度，故选②。 （2）考查对语句作用的理解。 “没二十年，浙江提学刘公瑞举祠乡贤”的意思是：他去世后二十年，浙江提学刘公瑞提议将他列为乡贤进行祭祀。内容上看，陈壮去世二十年后还被浙江提学推举为乡贤，侧面烘托出他一生忠孝自尽、狷介特立的高尚品德和卓越功绩，深受后人敬仰。结构上看，这句话是对陈壮去世后情况的补充说明，起到了总结全文的作用。 8．考查诗句赏析。 开放性试题，任选一处关联分析即可。 可以从修辞的角度分析，两句诗均运用了夸张的修辞手法，“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”一句运用夸张的手法描绘广阔的边境之景，烘托出边境的寒冷和肃穆；“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”一句运用夸张的手法表现敌军来势汹汹，烘托出守军的严阵以待和士气高昂。 可以从表现手法的角度分析，两句诗均运用了动静结合的手法，“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”一句以静态的“积雪”定格出冰雪覆盖的苍茫景象，以动态的“旌旗”写出军营的戒备状态；“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”一句以静态的“黑云”凸显敌军围城窒息感；再以动态的“甲光”写出阳光照射下铠甲闪烁的动态美感，凸显出守军在绝境中仍昂扬不屈的军威，让紧张的氛围转化为充满力量的震撼。 可以从画面感的角度分析，两句诗均运用了画面感奠定诗歌的情感基调。“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”一句以“万里积雪”定“辽阔肃穆”之调；“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”一句以“黑云压城”定“危急压抑”之调，让读者第一时间抓住画面的核心氛围。 示例：两句诗均以自然环境描写衬军情，融“境”与“势”，让读者从画面感知战场氛围与军队状态。“万里寒光生积雪”以辽阔酷寒的冰雪景，铺垫边境驻军的艰苦背景，暗示军队需以强韧驻守；“三边曙色动危旌”借黎明中飘动的军营旗帜，藏“军队严阵以待”的军情，冷寂雪景与动态旗帜结合，显边境戒备之势。“黑云压城城欲摧”以厚重黑云喻敌军，“城欲摧”具象化“敌军压境、城池危急”的军情；“甲光向日金鳞开”用铠甲反光破黑云，既写守军列阵之整，更显其绝地反击的昂扬。二者皆以景传情，让军情与环境浑然一体。 9．考查对人物形象的理解和分析。 现根据【甲】文明确《孟子》中的“大丈夫”是指“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，意为富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。核心是坚守原则、不失本心。 结合【乙】文“幼嗜书，家贫，尝借录于人，不专记诵而求实践”的内容可知，古迂先生幼时家贫，借书抄录学习，可见其符合“贫贱不能移”的要求；结合“唐王府诬奏民占钦赐庄田，上遣大臣察其事，召先生讯详。曰：‘若为钦赐，当有玺券；若无即民田也，恶可夺？’竟归诸民。唐王仇之，不顾”的内容可知，面对唐王府的权势压迫，他坚持将田地归还百姓，即便遭唐王记恨也不退让，不向权贵妥协，是“威武不能屈”的具象表现；结合“先生无素积，俸余不及百金，悉均宗族”的内容可知，他不重积蓄，全部捐献给宗族，这是其“富贵不能移”的表现，所以古迂先生符合“大丈夫”的标准。 结合【丙】诗，“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”，化用班超投笔从戎、终军请缨的典故，虽非“投笔吏”，却渴望像他们一样赴边立功，继承孟子“大丈夫”不沉沦于安逸、坚守理想的精神；不同于陈壮“在其位谋其政”的履职坚守，祖咏是主动渴望投身边境、保家卫国，将大丈夫”的“坚守”转化为“主动担当”，让“大丈夫”内涵从“守本心”升级为“赴国难”的豪迈，凸显“家国情怀”的新高度。 10．考查对名著人物的理解和分析。 开放性试题，任选一个人物进行分析即可。 如果选择贺龙，可以分析其“靠着两把菜刀把湖南的苏区建立起来”，展现了他的勇敢和非凡的军事才能，体现了“威武不能屈”的精神，是“大丈夫”的表现。 如果选择彭德怀，可以分析其生活简朴，与部下同甘共苦，每天晚上平均只睡四五个小时，常常把自己的马让给走累了的或受了伤的同志骑。即便面对“高官厚禄”的诱惑，他也毫不动心，体现了“富贵不能淫，贫贱不能移”的精神，是“大丈夫”的表现。 如果选择徐海东，可以分析他在战斗中九次负伤、身上留十七个弹孔，却从无退缩，面对敌军的疯狂进攻，他始终冲锋在前，即便部队伤亡惨重，也从未向敌人妥协，始终以顽强意志守护根据地与战友，尽显“威武不能屈”的硬气。 示例一：贺龙。《红星照耀中国》中，他不满军阀残暴率先反抗，即便被悬赏通缉、家人受牵连，仍未动摇；国民党以高官厚禄利诱，他断然拒绝，直言“只跟穷苦人走”。长征时，他带部队陷敌军重围，面对恶劣环境与炮火夹击，始终冲锋在前，哪怕部队减员严重也不退缩，以“打不垮、压不倒”的硬气突破防线，守护革命火种，尽显“大丈夫”铮铮风骨。 示例二：彭德怀。他出身贫苦，即便成为红军高级将领，仍保持极简生活：住处只有木床旧桌，常穿补丁军装，与士兵同吃粗茶淡饭。长征中，他把马让给伤员，自己徒步雪地，还和士兵一起挖野菜。面对国民党高官厚禄诱惑，他毫不动心，坚守“为天下穷人谋温饱”的初心，从未因地位变化丢掉贫苦时的质朴，是“贫贱不能移”体现，是“大丈夫”的典范。 示例三：徐海东。《红星照耀中国》中，他战功赫赫却不争名利：红二十五军整编时，主动让贤，将军长职位让给更有经验的程子华，自己甘当副军长，尽显“富贵不淫”的通透。战斗中，他九次负伤、身留十七弹孔，面对敌军“围剿”，即便部队伤亡惨重，仍冲锋在前，从不退缩；面对敌人威逼利诱，始终坚守革命信仰，以铁血与赤诚，诠释“大丈夫”的担当与风骨。 【点睛】参考译文： 【甲】 富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。 【乙】 陈壮字直夫，号古迂先生，越山阴人，幼时酷爱读书，因家境贫寒，曾经向他人借书抄录，不仅注重记诵更注重实践。‌（后来）中了进士。 尚书张公悦特别向朝廷推荐了他，他却上疏推辞谢绝。当朝廷的任命文书送到家门口时，他才出仕任职。他担任福建佥事时，清理了长期存在的弊病，禁止了横征暴敛。他查处了指挥使陈镐等七人的贪污罪行，百姓都因此受惠。后来，他升任河南副使。唐王府诬告百姓侵占皇室钦赐的庄田，皇上派遣大臣去调查此事，并召见他来详细询问。他说：“如果是钦赐的田地，应当有皇上的玺印券证；如果没有，那就是百姓的田地，怎么能被夺走呢？”最终，这些田地都归还给了百姓。唐王因此对他怀恨在心，但他毫不在意。河南上报发生饥荒，他详细讲述百姓的利害关系，招集流亡的百姓，分发耕牛和种子，无不尽心尽力，救活了几乎数百万的百姓。吴公上报了他的功绩，朝廷用金钱和布帛来慰劳他。 他向来没有积蓄，俸禄剩余不到百金，都平均分给了宗族成员。他一生狷介特立，尽忠尽孝。他信奉古学，好学不倦，直到老年也不停止。他去世后二十年，浙江提学刘公瑞提议将他列为乡贤进行祭祀。【丙】 登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门门城。少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。 三、“彰显青春风采”文学阅读活动 （10分）整合资料，探究《长安三万里》。 【材料一】 长安何止三万里 ①《长安三万里》的片名取自明代诗人陈子龙《从军行》中的诗句——“梦到长安三万里，海风吹断碛西头”。然而长安，何止三万里。长安城，是诸多人的梦寐以求，三万里是诗人们自身与理想所面对的距离。 ②李白的三万里，是入城求仕。然而不过是御用文人。后来被赐金放还。最终纵情山野……他的三万里是失败的，他的理想是身入官场，造福万民，然而长安似乎和他开了个玩笑，三万里披星戴月的追赶无疑是失败的。然而诗与酒。却为他而生。盛唐的诗坛上永远留有他的名。他一生政事不成，诗名却漫了整个长安，也是一种幸福。 ③三万里的故事，记述杜甫只是只言片语，不过是小时候在岐王府见了高适，二十多岁又同高适在李白门口见面，此后并无记述。然而我们查阅资料，知道杜甫在“安史之乱”后有过短暂的辉煌，那是他一生最为耀眼的时刻，晚年病死舟中，又是何等的可悲可叹。他曾经写到“岱宗夫如何，齐鲁青未了”，证明杜甫亦有报国志，苦于报国无门，他似乎是比李白好得多，然而，杜甫如果想起前事，也一定会长叹一声：长安，何止三万里。 ④影片里还虚构了裴十二这个武艺高强的女性诗人形象，更加突出了李白等人报国无门的惆怅，用以证明，长安与“三万里”的距离到底是何其远。 ⑤李白的狂，李白的悲，是因为他梦中的长安，远远不止三万里，有的人一直在追求三万里，然而长安，何止三万里。 （根据相关材料改编） 【材料二】 ①很多人看完《长安三万里》就会明白，片名为什么是“长安三万里”，而不是“长安”。后者是一座梦想之城，而前者是以长安为圆心，无数人围绕它画出的人生轨迹，是向四面八方无限延伸的文化版图。 ②长安是由什么构成的？只是城里的宫阙楼宇、车马歌舞吗？不。长安的繁华，也是由远在数千里外边关将士的青春乃至白骨换来的，是一辈子也没进过长安城、不息耕作的平民百姓换来的。 ③《长安三万里》更想拍的是，是谁在维系这份浪漫。高适，不就是这样的人。他以边塞诗闻名，不写温柔乡，多写雄健、艰苦的从军生活。他和李白是两种性格的人，李白可以上天入地、寻仙问道，他却不可能将实务那么轻松抛下，只愿意低调地建立起自己的功名。 ④李白是大唐的锦绣，高适这样的人就是大唐的基石。 ⑤所以说，《长安三万里》不应该只展现给我们一个不切实际的梦幻。从高适的视角去看长安，有对浪漫的向往，有报国无门的愤懑，也有经历了世事枯荣后的沧桑。这不也是我们今天在长安的繁华之外更该看到的——你要如何面对苦难？你要如何在平凡中坚守？ （选自“澎湃新闻”，有改动） 【材料三】 ①政治理想是李白文化人格的重要组成部分。他非常向往儒家的社会理想，也常以法家人物自况，道家与纵横家的思想也时时占据他的心灵。这些理想表现出他意欲大显身手的心境，同时也是特定时代个体积极性被普遍唤醒的结果。 ②李白政治理想的第二个特点是扬厉有余而合理性不足。如在《明堂赋》中他描绘了一幅弃末返本的理想政治图景：“下明诏，班旧章。振穷乏，散敖仓。毁玉沉珠，卑宫颓墙……帝躬乎天田，后亲于郊桑。”对一个秩序化国家的建设而言，李白的这种主张，不仅不是什么高明方略，反而表现出倒退的历史观、政治观。可见，李白是用个人思想来假定现实政治。 ③然而这种政治空想，一旦作为美学对象进入诗境，便会生成全新的意义世界。事实上，空想也是一种理想。所以，与其说李白是在陈述理想，不如说他在不自觉地展示着一个丰富多彩、兼容并蓄的精神世界：与其说李白充满空想，不如说他在急切诉说超越现实的心情。 （根据相关材料改编） 11．(2分)下列理解和分析，符合原文意思的一项是（　　） A．长安城，是所有人的梦寐以求，三万里是诗人们自身与理想所面对的距离。 B．历史中的裴十二，这个武艺高强的女性，更加突出了李白等人报国无门的惆怅。 C．《长安三万里》不仅想拍唐朝的浪漫，更想拍的是维系这份浪漫的人。 D．李白政治理想的首要特点是扬厉有余而合理性不足。 12．(4分)比较《长安何止三万里》与《李白自身与理想的距离》这两个题目，体会材料一以《长安何止三万里》为题的妙处。 13．(4分)材料二说，“李白是大唐的锦绣，高适这样的人就是大唐的基石”。请结合材料二或材料三，谈谈你更欣赏谁。 【答案】11．C 12．李白的梦想是入长安城为仕，造福万民，实现自己的理想抱负，但一生的追求最终只能是纵情山野，不仅没有靠近长安城，反而远离了长安城，用《长安何止三万里》也更能体现出李白报国无门的惆怅。《长安何止三万里》这个题目具有诗意，意蕴丰富，更能激发读者的阅读欲望，给读者留下无限的想象空间，《李白自身与理想的距离》这个题目过于直白平淡。 13．示例一：我更欣赏李白。李白有自己的政治理想，虽然没能入住长安为仕，实现自己的理想抱负，但他却为后人留下了许许多多的浪漫诗篇，他的诗名漫了整个长安，长安也因为李白而浪漫。 示例二：我更欣赏高适。高适更多的是切合实际，他以边塞诗闻名，多写雄健、艰苦的从军生活，只愿意低调地建立起自己的功名。有对浪漫的向往，有报国无门的愤懑，也有经历了世事枯荣后的沧桑。他告诉我们如何去面对苦难，如何在平凡中坚守自己。 【解析】这篇阅读材料以《长安三万里》为切入点，通过多维度解读“长安”的象征意义，展现了盛唐文人的精神世界与理想追求。三则材料形成互补：材料一以诗人个体命运诠释“三万里”的追梦艰辛；材料二从社会结构视角解构长安繁华的支撑力量；材料三则深入剖析李白政治理想的美学转化。文章巧妙运用对比手法（如李白与高适），通过历史人物群像，探讨了理想与现实、浪漫与务实、个人价值与社会贡献等永恒命题。 11．考查文章内容理解和辨析。 A.【材料一】第①段中提到的是“长安城，是诸多人的梦寐以求”，而不是“所有人的梦寐以求”，因此选项扩大了范围，不符合原文意思； B.【材料一】第④段中提到的是“影片里还虚构了裴十二这个武艺高强的女性诗人形象”，说明裴十二是虚构的人物，并非历史人物，因此选项错误； D.【材料三】第②段中提到的是“李白政治理想的第二个特点是扬厉有余而合理性不足”，并未提及这是“首要特点”，因此选项错误； 故选C。 12．考查对文章标题的理解和鉴赏能力。在解答这类题目时，需要仔细阅读文章，理解文章的主题和情感，然后结合标题的含义和象征意义进行分析。同时，要注意比较不同标题的优劣，从读者的阅读体验、标题的诗意和象征意义等方面进行综合考虑。 主题契合度：深化理想与现实的距离隐喻 根据【材料一】第①段“长安城，是诸多人的梦寐以求，三万里是诗人们自身与理想所面对的距离”的内容可知，“长安”象征理想之巅，“三万里”直指个体与理想的时空阻隔。而《李白自身与理想的距离》仅聚焦个人，前者将李白的经历拓展至“诸多人”（如杜甫、裴十二等），覆盖更广阔的文人群像。 据此得知，《长安何止三万里》以“何止”一词强化递进关系，既包含李白“入城求仕”却“赐金放还”的个人悲剧（第②段“他的三万里是失败的”），又延伸至杜甫“报国无门”的怅然（第③段“长安，何止三万里”），主题更具普适性。 情感表达：强化报国无门的惆怅张力 根据【材料一】第②段“他的理想是身入官场，造福万民，然而长安似乎和他开了个玩笑，三万里披星戴月的追赶无疑是失败的”的内容可知，李白的“三万里”是具体的求仕之路，而“何止”二字打破了地理距离的局限，将失败升华为精神层面的永恒遗憾。 对比《李白自身与理想的距离》的直白表述，前者通过“何止”的反问语气，更强烈地传递出“梦想破灭”的悲怆感，如第⑤段“李白的狂，李白的悲，是因为他梦中的长安，远远不止三万里”所写，让情感更具冲击力。 诗意与留白：激发读者想象空间 根据【材料一】第①段“片名取自明代诗人陈子龙《从军行》中的诗句——‘梦到长安三万里，海风吹断碛西头’”的内容可知，题目自带古典诗词的韵律美感，借诗句的意象（长安、海风、碛西）营造出苍茫悠远的意境，不同于《李白自身与理想的距离》的平铺直叙。 此外，第④段通过虚构裴十二的形象，以“突出了李白等人报国无门的惆怅”，而“何止三万里”的模糊表述，恰为这种抽象情感提供了想象载体——读者可从“三万里”联想到仕途阻隔、时代困境等多重内涵，如第⑤段“有的人一直在追求三万里，然而长安，何止三万里”，留白处更显意蕴深长。 总结来看，《长安何止三万里》以诗句为引，将地理距离转化为精神隐喻，既精准概括了李白、杜甫等文人的命运轨迹，又以“何止”二字突破个体局限，升华为对理想与现实矛盾的哲学思考。相比之下，《李白自身与理想的距离》仅停留在事实陈述，缺乏前者的诗意张力与思想深度，无法承载材料一中“长安作为文化符号”的多重内涵。 13．考查对文章内容的理解和分析能力以及个人观点的表达能力。在解答这类题目时，需要仔细阅读文章，理解文章的主题和情感，并结合自己的理解和感受进行分析。同时，要注意表达清晰、逻辑合理、观点鲜明。在表达个人观点时，可以结合自己的经历、阅历和价值观进行阐述，使观点更具说服力和感染力。 （一）若更欣赏李白： 根据文章材料二第④段“李白是大唐的锦绣”的内容分析可知，“锦绣”象征其浪漫诗才对盛唐文化的装点——如材料一第②段提及他“一生政事不成，诗名却漫了整个长安”，即便求仕失败，仍以“天生我材必有用”的诗魂成为时代精神图腾。 结合材料三第③段“这种政治空想，一旦作为美学对象进入诗境，便会生成全新的意义世界”分析可知，李白虽政治理想“合理性不足”，却以超越现实的想象创造了诗的巅峰，如《明堂赋》中“毁玉沉珠，卑宫颓墙”的空想，转化为文学中对理想世界的极致追求。 据此可见，李白的价值在于以不羁的灵魂突破现实桎梏，用诗性光芒照亮文化长河，这种“虽败犹荣”的理想主义更具精神魅力。 （二）若更欣赏高适： 根据文章材料二第③段“高适，不就是这样的人。他以边塞诗闻名，不写温柔乡，多写雄健、艰苦的从军生活”的内容分析可知，高适的务实精神与李白的浪漫形成对照——他“不可能将实务那么轻松抛下，只愿意低调地建立起自己的功名”，如材料二第④段所言，是“大唐的基石”，代表着脚踏实地的实干力量。 结合材料二第⑤段“从高适的视角去看长安，有对浪漫的向往，有报国无门的愤懑，也有经历了世事枯荣后的沧桑”分析可知，他的可贵之处在于历经现实磨砺后仍坚守使命，这种“在平凡中坚守”的韧性（材料二第⑤段），比李白的空想更贴近现实需求。 据此可见，高适的“基石”特质象征着社会运转的实用根基，其务实精神更能体现对时代的实际贡献。 示例一：我更欣赏李白。他如大唐的锦绣，以浪漫诗才成为时代精神象征。尽管政治理想充满空想，却在诗境中创造了全新的意义世界，用“天生我材必有用”的狂傲与诗酒豪情，让盛唐文化在千年后仍熠熠生辉。 示例二：我更欣赏高适。他是大唐的基石，以边塞诗书写雄健的从军生活，不耽于浪漫而专注务实功名。历经世事沧桑后仍坚守使命，这种在平凡中坚守的韧性，比空想更能承载家国的重量。 （18分）阅读散文作品，完成小题。 钢笔小诗 梅子涵 ①我喜欢钢笔，所以就不止有一支两支……钢笔只要灌了墨水，那就要时常写，如果时常不写，就会堵住了流水不畅，写起来不愉快。小时候写字，是完成作业，长大了，有些明白，它应当也是愉快。我从小看父母用钢笔写字，他们都是喜欢写字的人，母亲写完了字，总是竖着举起纸看，像对着镜子看自己的脸，心里愉快。星期天的父亲常常坐在三楼的桌前，用笔蘸着墨水在本子上写，静悄悄的三楼，星期天的愉快应该也是在他的笔下字里。 ②墨水真是一个太厉害的发明。 ③墨水堵住了笔，把它洗畅通，洗干净，洗得水中没有一点点墨水颜色，要在水龙头下冲很久。 ④浸泡在水池里，水池里的水变成了“墨水”，黑颜色、蓝颜色……哪怕是一支新钢笔，只灌过一次墨水，也是这样！ ⑤浸染一次，就难以摆脱那一次的浸染。它让人写出了文字，写出了短短的诗，大篇幅的理和情，写出了人生无尽。 ⑥我变得很喜欢洗钢笔，让它畅通。不等堵住了再洗，想到了就洗一下。 ⑦在三楼阳台的水池洗钢笔，看着窗外，窗外是两排房子间的路，扫地人的扫把声，偶尔的小车驶过，对面人家花园里的种花人……总有鸟儿站在哪棵树上哪个房顶叫，叫得有点儿像布谷鸟，我很长时间都以为是布谷鸟在叫，心想，布谷鸟怎么不止是春天叫，一年四季都叫呢？后来才知道是野鸽子，想不到野鸽子的叫声也如此悦耳…… ⑧我想，肯定没有人想得到，我站在这儿是在洗钢笔！这样想的时候，像躲在一个地方暗自游戏，轻松，得意。墨水在池子里一团团被冲走，黑的、蓝的，呈现各种各样的形状……我的心情很沉静，时光透明而有趣。 ⑨这时，我很想朝着窗外喊一声，假装别人听得见：“你们知道我在干什么吗？” ⑩“你在干什么？” ⑪“我在洗钢笔！” ⑫我就这样喊给自己听着，喊给自己听：洗洗钢笔，别让它们堵住，自己也会畅通。总在这个时候，满是小孩心情，领着自己回到天真。人生容易堵塞，流畅起来才有几分欢喜。童话、散文、诗歌都在水池里了，有这样一支钢笔，写不出押韵也是诗。 ⑬如果我真的喊，被我们大学的那个真正的学者听见了，他会有兴趣。他也喜欢钢笔，开会时他在自己的本子上写啊写。我也拿出钢笔在本子上写，我当时正在写一首诗，诗名叫《绿钢笔写的字》，是写给小孩子的。他猛然看见我的笔，惊讶地问：“你这是什么笔，这么漂亮！”又问，可以给他写一下吗？我其实是想最好不给他写一下，我习惯自己的笔只给自己写，尤其是很好的笔，不能你写他写，写成了邮政局、银行的签名笔。每个人的落笔点不一样，好的钢笔的落笔点更是起舞着自己的字体姿势，句子的柔滑、得体、情感、诗感，甚至是文艺感、文学感、风格感……都会因为自己渐渐写出的落笔点而合乎节奏地一字一字出现。自己钢笔的落笔点最好不要被打搅。 ⑭但我还是掩盖住勉强，递给他写。他写啊写，停不下来，说，他本来还以为他用的钢笔是最好的，怎么还会有这样的好笔，让我给他再写一会儿可以吗，再享受享受，我只能“嗯”。我的眼睛盯住他手的移动，心想刚才不该拿出这支笔写诗。他像个小孩，捧着别人的玩具不肯放，忘情得不像一个学者，可他的确是一位真正的学者，学术、思想都清高，却也不装高深吓唬认得字的人。 ⑮他总算把笔递还给我，我松了一口气。 ⑯我继续写《绿钢笔写的字》，他继续用他的钢笔在本子上写，嘴里念叨：“不能比，不能比。”是指他的笔和我的笔不能比。自然，我笔下的文字和他笔下的学问也不同。我是写给小孩子读读的，他是直接写上社会大黑板、大屏幕的。读我的文字的小孩子，将来在社会大黑板、大屏幕上写出的会是更未来的思想、学问吗？但愿能这样吧。 ⑰我又想起我考上中学后，天天盼望开学，因为开了学，上衣口袋里就可以别一支钢笔了，小学生不别，只有上中学才有资格别，高中生更神气，有的人别两支钢笔。那个时候，社会这样约定，别着钢笔就代表着学问。 ⑱我走在上学路上，看着小学生蹦蹦跳跳，胸口连支钢笔也没有，觉得他们太幼稚了。 ⑲直到现在我自己却依旧“幼稚”，总用钢笔，总带着钢笔，包里总有好几支。不过这些钢笔顾不上都用，就有些堵，于是就常常洗，有劲的很，真的是很有劲。 ⑳钢笔也是太厉害的发明。 （选自《新民晚报》，有删改） 14．(3分)文章叙写了与“钢笔”有关的哪几件事？请简要概括。 15．(4分)阅读文中画线句，回答括号里的问题 （1）人生容易堵塞，流畅起来才有几分欢喜。（联系上下文解释这句话的含义。） （2）我的眼睛盯住他手的移动，心想刚才不该拿出这支笔写诗。（揣摩并写出加点词所蕴含的人物心理。） 16．(3分)第⑦段用了大量笔墨描写作者所见到的窗外景物，请联系上下文分析其作用。 17．(4分)钢笔、墨水本是常见物品，作者在文中却反复赞叹它们是“太厉害的发明”，意味深长。请结合全文内容探究，阐述你的理解。 18．(4分)请你结合以上阅读实践，参照示例再概括两条阅读散文的方法。 示例：要找到文章写作线索，梳理作者所写内容。 【答案】14．回忆父母用钢笔写字的愉快场景；自己使用、清洗钢笔的经历；不情愿借钢笔给学者的经历；回忆考取中学后得意别钢笔的情景。 15．（1）面对人生旅途中常常遭遇的困境与挑战，应保持积极的心态，勇于面对并努力克服。只有这样，方能在人生的道路上不断前行，享受那份来之不易的舒畅与欢喜。（2）“盯”表明作者当时高度关注学者用自己心爱的钢笔写字时的状态，表现出自己的紧张不安，同时又意识到自己可能做出了一个不太明智的决定而感到懊悔惆怅。 16．①文中对三楼阳台水池边景色的细腻描写，如“窗外房子间的路，扫地人的扫把声，偶尔驶过的小车，花园里的种花人，站在树上、房顶叫的野鸽子”，营造了一个宁静、闲适的氛围。②表现作者当时洗钢笔时的轻松和得意。③侧面反映对钢笔的喜爱和对写作的热爱。 17．①钢笔书写流畅，令作者文思泉涌，不断写出诗、写出文、写出理和情。②作者清洗钢笔时看到墨水浸染水池，会生发许多奇思妙想，可以领着自己回到天真；将钢笔洗通畅后，可使心情变得愉悦舒畅。③笔如其人，钢笔是身份和学识的象征，尤其在梅子涵所描述的时代，中学生才有资格别钢笔。这种社会约定使得别着钢笔成为一种神采，体现钢笔在时代中的超然地位。④钢笔承载动人的回忆、情思：一是梅子涵对父母的记忆和怀念，二是梅子涵自己成长历程中的美好记忆。 18．示例：反复品味、欣赏语言，体会作者对生活的感受和思考。结合关键语句分析文章主旨。 【解析】《钢笔小诗》以“钢笔”为线索，串联起童年记忆、日常情趣与人生哲思。作者将洗钢笔的细微体验升华为对生活的感悟——人生亦需时常“疏通”方能流畅。文章语言质朴而富有诗意，在平淡叙述中见真情，于物我交融中显深意，展现了作者对生活的热爱与洞察。 14．考查内容理解概括。 根据第①段“我从小看父母用钢笔写字，他们都是喜欢写字的人，母亲写完了字，总是竖着举起纸看，像对着镜子看自己的脸，心里愉快。星期天的父亲常常坐在三楼的桌前，用笔蘸着墨水在本子上写，静悄悄的三楼，星期天的愉快应该也是在他的笔下字里”可知，作者回忆了父母用钢笔写字的场景，以及他们从中获得的内心愉悦； 根据第①段“钢笔只要灌了墨水，那就要时常写，如果时常不写，就会堵住了流水不畅，写起来不愉快”第③段“墨水堵住了笔，把它洗畅通，洗干净”第⑥段“我变得很喜欢洗钢笔，让它畅通”第⑦段“在三楼阳台的水池洗钢笔”第⑧段“墨水在池子里一团团被冲走，黑的、蓝的，呈现各种各样的形状……我的心情很沉静，时光透明而有趣”第⑫段“洗洗钢笔，别让它们堵住，自己也会畅通”可知，作者描述了自己使用钢笔，并享受清洗钢笔的过程，将其视为一种让笔和心灵都保持畅通的方式； 根据第⑬段“他猛然看见我的笔，惊讶地问：“你这是什么笔，这么漂亮！”又问，可以给他写一下吗？我其实是想最好不给他写一下”和第⑭段“我的眼睛盯住他手的移动，心想刚才不该拿出这支笔写诗”以及第⑮段“他总算把笔递还给我，我松了一口气”可知，作者讲述了一位学者朋友借走他心爱钢笔的经历，表达了他当时的不舍与无奈； 根据第⑰段“我又想起我考上中学后，天天盼望开学，因为开了学，上衣口袋里就可以别一支钢笔了，小学生不别，只有上中学才有资格别，高中生更神气，有的人别两支钢笔。那个时候，社会这样约定，别着钢笔就代表着学问”和第⑱段“我走在上学路上，看着小学生蹦蹦跳跳，胸口连支钢笔也没有，觉得他们太幼稚了”可知，作者回忆了自己考上中学后，以在胸前别钢笔为荣的得意情景，这象征着他对知识的向往和成长的喜悦。 15．考查句子赏析。 （1）根据第①段“钢笔只要灌了墨水，那就要时常写，如果时常不写，就会堵住了流水不畅，写起来不愉快”第⑥段“我变得很喜欢洗钢笔，让它畅通”可知，作者将“钢笔”比作“人生”，将“堵塞”比作“人生中的烦恼与阻碍”，将“流畅”比作“心境与生活的顺畅”。这种比喻手法，将抽象的人生感悟具象化，让读者能通过洗钢笔这一日常小事，深刻理解作者对生活的态度——人生需要像钢笔一样，时常“清洗”和自省，排除障碍，才能保持内心的澄明与生活的喜悦。 （2）根据第⑬段“我其实是想最好不给他写一下，我习惯自己的笔只给自己写，尤其是很好的笔”和第⑮段“他总算把笔递还给我，我松了一口气”可知，这句话运用了细节描写“盯住”一词生动地写出了作者对心爱钢笔的紧张与不舍；“心想”则直接揭示了他的懊悔。这两个细节精准地捕捉了作者当时的心理变化，让读者能感同身受地体会到他对这支钢笔的珍爱之情。 16．考查句段作用。 内容方面，结合第⑦段“扫地人的扫把声，偶尔的小车驶过，对面人家花园里的种花人……总有鸟儿站在哪棵树上哪个房顶叫，叫得有点儿像布谷鸟，我很长时间都以为是布谷鸟在叫，心想，布谷鸟怎么不止是春天叫，一年四季都叫呢？后来才知道是野鸽子”可知，作者细致描绘了窗外扫地声、车声、鸟鸣等日常景象。这些声音和画面构成了一幅充满生活气息的背景，烘托出作者在阳台洗钢笔时宁静、惬意的氛围，也衬托出他内心的沉静、透明和对生活的热爱。 结构方面，这段景物描写承接上文洗钢笔的叙述，同时为下文的抒情议论做铺垫。它将洗钢笔这一平凡小事置于充满生机的日常背景中，自然地引出第⑧段作者“我的心情很沉静，时光透明而有趣”的感悟，使文章由叙事平稳过渡到抒情，增强了文章的层次感和韵味，也从侧面烘托了作者对钢笔及写作的热爱。 17．考查对文章主旨的理解。 纵观全文，钢笔和墨水在作者眼中绝不仅是书写工具，它们被赋予了深刻的情感和象征意义： 结合第⑤段“浸染一次，就难以摆脱那一次的浸染。它让人写出了文字，写出了短短的诗，大篇幅的理和情，写出了人生无尽”可知，墨水一旦浸染钢笔，就能帮助人完成从短句到长篇、从情感抒发到道理阐述的创作。钢笔作为书写工具，搭配墨水后成为作者表达自我的载体，无论是写给孩子的《绿钢笔写的字》，还是日常记录的思绪，都依赖这一组合实现，其“厉害”在于能将无形的思想与情感，转化为有形的文字，承载丰富的创作成果。 结合第⑧段“墨水在池子里一团团被冲走，黑的、蓝的，呈现各种各样的形状……我的心情很沉静，时光透明而有趣”和第⑫段“洗洗钢笔，别让它们堵住，自己也会畅通。总在这个时候，满是小孩心情，领着自己回到天真。人生容易堵塞，流畅起来才有几分欢喜”可知，清洗钢笔不再是简单的清洁动作。看着墨水在水中变化，作者能获得沉静有趣的心境；而让钢笔保持畅通的过程，也象征着让心灵摆脱“堵塞”，回归天真状态。这种将日常小事与精神愉悦绑定的体验，凸显了钢笔带来的独特精神价值，体现其“厉害”。 结合第⑰段“我考上中学后，天天盼望开学，因为开了学，上衣口袋里就可以别一支钢笔了，小学生不别，只有上中学才有资格别，高中生更神气，有的人别两支钢笔。那个时候，社会这样约定，别着钢笔就代表着学问”可知，在作者成长的时代，钢笔并非普通文具。它被赋予“学识”的象征意义，中学生“有资格别钢笔”、高中生“别两支更神气”的社会约定，让钢笔成为区分成长阶段、体现文化身份的标志。这种超越工具本身的象征意义，让其在时代背景下显得“厉害”。 结合第①段“我从小看父母用钢笔写字，他们都是喜欢写字的人，母亲写完了字，总是竖着举起纸看，像对着镜子看自己的脸，心里愉快。星期天的父亲常常坐在三楼的桌前，用笔蘸着墨水在本子上写，静悄悄的三楼，星期天的愉快应该也是在他的笔下字里”和第⑰⑱段对中学时期盼别钢笔、觉得小学生“幼稚”的回忆可知，钢笔串联起作者的两段重要情感记忆：一是对父母写字场景的温馨回忆，承载亲情与家庭的愉悦；二是对中学时代的成长向往，记录着青春里的身份认同。它不再是冰冷的工具，而是情感的载体，这也是其“厉害”的重要原因。 18．考查阅读散文方法。 常见的散文阅读方法有： 1.抓住线索，理清脉络：散文常以一件事物、一种情感或一句话为线索； 2.品味细节，感受情感：特别留意动词、形容词和比喻、拟人等修辞； 3.体会象征，理解深意：散文中的具体事物，往往寄托着作者的思想； 4.关注景物，把握氛围：景物描写不仅是写景，更是为了烘托人物心情、渲染气氛或推动情节； 5.联系背景，知人论世：了解作者的生平、写作年代和相关社会背景，能帮助我们更准确地把握作品主旨； 示例一：要品味散文中的细节描写，通过分析关键的词语和句子，把握作者丰富的情感和细腻的心理活动。 示例二：要理解散文中的象征和比喻，体会作者如何将抽象的情感和哲理，通过具体事物形象地表达出来。 三、写作（共50分） 19．根据要求作文 鲁迅在《藤野先生》中“看见”了跨越国界的师者仁心；萧红在《回忆鲁迅先生》中“看见”了文学巨匠的温情与棱角；郦道元在《三峡》中“看见”了山河壮丽与四时变迁的生命律动。看见，需要眼睛，更需要用心去感悟，这样我们才能从细微处体会生活的美好，从别人的付出中体会人间的真情，从自然景物中体会人生的哲理。请以“看见 ”为题，写一篇文章。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，不少于600字，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 例文： 看见那抹橘色 清晨五点半的街道，还浸在墨色的晨雾里。我缩着脖子等公交，忽然听见“沙沙”的声响，转头便看见那抹熟悉的橘色——张阿姨正握着竹扫帚，一下一下扫着路边的落叶。 张阿姨是我们小区的保洁员，我见过她无数次。以前总觉得她的工作不过是扫扫垃圾，直到那个暴雨后的清晨，我才真正看见她橘色工作服下的坚守。那天我早起赶考试，楼下的必经之路积了没过脚踝的水，还漂着枯枝败叶。正发愁时，就看见张阿姨蹲在井口边，徒手掀开沉重的井盖。雨水打湿了她的头发，橘色工作服紧贴着后背，她却顾不上擦一把脸，用长棍反复疏通着堵塞的管道。“丫头，等水退点再走，别摔着！”她抬头时，额前的碎发滴着水，眼里却满是关切。 真正让我读懂那抹橘色的，是去年冬天的雪夜。晚自习回家时，雪下得正紧，路灯下的路面结了层薄冰。远远地，我又看见那抹橘色——张阿姨正扛着铁锹，一点点铲着路面的冰层。她的动作有些迟缓，呼出的白气在路灯下凝成一团团白雾。“张阿姨，这么晚了怎么还没下班？”我忍不住问。她直起腰，捶了捶后背：“这冰不铲了，明早老人小孩出门多危险。”她脚边的热水壶冒着热气，却没顾上喝一口，又弯腰继续铲冰。橘色的身影在白雪中格外醒目，像一团燃烧的火。 从那以后，我开始留意这抹橘色。我看见她凌晨四点就推着保洁车出门，把垃圾桶里的分类垃圾仔细归置；看见她捡起孩子们掉落的玩具，细心擦干净放在保安室；看见她在夏天给路边的绿植浇水，在秋天把落叶堆成整齐的小堆。她的橘色工作服上总沾着灰尘，手上有厚厚的老茧，但每次遇见居民，都会露出憨厚的笑容。 那天我又遇见张阿姨，她正帮独居的李奶奶拎菜上楼。晨光里，她的橘色工作服泛着温暖的光泽。我忽然明白，真正的看见从不是匆匆一瞥，而是用心发现那些藏在平凡里的坚守与善意。那抹橘色，是城市最朴素的底色，也是我见过最动人的风景——它让我看见，平凡的岗位上，藏着最不平凡的温暖。 【详解】考查半命题作文。 一、审题立意。“看见”是核心动作，既指用眼睛观察，更强调用心感悟、体会深层内涵。题目为半命题形式，需补充具体对象，可围绕生活美好、人间真情、人生哲理等方向选材，如“看见平凡中的坚守”“看见藏在细节里的爱”“看见自然中的成长”等。立意上，要突出“用心”的过程，通过具体场景或事件，展现从“看见表象”到“读懂本质”的感悟，传递积极向上的价值观，体现成长中的收获与思考。 二、选材构思。选材可聚焦三个方向：一是生活中的平凡人，如保洁员、快递员、老师、家人，通过他们的日常行为，看见背后的责任与善意；二是自然景物，如草木生长、四季更迭、山川河湖，从自然现象中感悟坚韧、轮回、包容等人生哲理；三是成长中的事件，如一次挫折后的互助、一段坚持后的突破，看见自身的成长或他人给予的温暖。写作安排上，开头可采用场景描写或引用名言引出主题，自然点出“看见”的对象。中间部分需结合具体事例，注重细节刻画，如人物的动作、神态、环境的氛围，以及自己的心理变化，体现“从看见到读懂”的过程。结尾要升华主旨，点明“看见”带来的启示或影响，呼应题目中的“用心感悟”，表达对生活的热爱或对人生的思考。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $