14.1《促织》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件围绕《促织》展开，涵盖蒲松龄与《聊斋志异》文学常识、文言知识及小说情节主题。以郭沫若对联导入提问，通过情节流程图、文言注释等支架，衔接“征-寻-得-失-化-斗-进-议”情节脉络与刺贪刺虐主题探究。 其亮点在于以文本探究驱动思维能力培养，如分析“魂化促织”现实与虚幻、讨论喜剧结局批判力量，结合视频资源与文言字词梳理强化语言运用，借古讽今手法解读增强文化自信。学生提升文言阅读与批判性思维，教师获得系统教学资源与探究活动设计支持。

新课导入 你知道这是评价谁的哪一部作品吗？ 2 学习目标 了解蒲松龄与《聊斋志异》，掌握文中的文言知识。 理解小说曲折离奇的情节特色，把握作品的现实主题，体会幻想与现实相交融这一写作手法的艺术特点。 理解小说刺贪刺虐的主题，明确其深刻的社会意义。 4 作者简介 蒲松龄（1640—1715年），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。著有《聊斋志异》。 山东淄川（今属山东淄博市）人，出身于一个没落地主兼商人家庭。19岁应童子试接连考取县、府、道三个第一名，名震一时。但此后屡试不第。 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》。《聊斋志异》指在书房里记录奇异的故事，中国成就最高的文言短篇小说集。。 书斋名称 记述 奇异的故事 “聊斋” “志” “异” 写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。——郭沫若 作品简介 题材可分为：①婚姻爱情类，如《婴宁》《连城》《小翠》 连城，大户之女。有才名，工刺绣。以诗择婿。应者颇众，有乔生献诗，甚可，父贫之，连城病，几死，生割肤肉活之，父又悔婚。后又死，生悲绝，会于冥府，得友人助而双双复生和好。 故事生动地塑了一个活泼可爱的少女形象——婴宁，并着意刻划了她与王子服相爱过程中天真而近乎狡黠的内心世界。 ②批判科举制度类，如《叶生》《司文郎》《颜氏》等 暴露科举制度弊端及试官的昏庸无能。 故事描绘了一个聪明美丽而又善良的女子颜氏，见丈夫屡考不中，便女扮男妆替夫考取功名，官御史达十年之久，后退而待奉夫君，空使须眉汗颜。 一瞎和尚用鼻子嗅试卷，以定文章的好坏，让官吏把文章烧了给他闻，竟至：“向壁大呕，下气如雷。” 席父被冤至死，方平赴泉下为父伸冤。然泉下官吏也徇私枉法，乌烟瘴气，方平不畏权势酷刑，不睬金诺寿，终于战胜邪恶，伸张正义。 牛医爱女胭脂，聪明美貌，爱慕秀才鄂秋隼。岂料竟  引出一桩人命案来，几经反复，累及多人。山东学使施愚山，力翻冤狱，严惩凶手毛大，使胭脂与鄂秀才结成伉俪。 ③揭露黑暗现实的。如：《席方平》《胭脂》《促织》 揭露当时官场腐败黑暗，贪官污吏残害人民。 故事 借鉴 明吕毖《明朝小史》记载“骏马换虫”的故事。 探究背景 明沈德符《万历野获编》中记载：“我朝宣宗最娴此戏，曾密诏苏州知府况钟进千个，一时语促织瞿瞿叫、宣德皇帝要。” 史料 启示 现实 触发 蒲松龄在他的《淄邑流弊》一文中记载了他的所见所闻:“邑共八乡，每岁各乡必报人，以应杂徭……” 题目解读 古谚云：“蟋蟀鸣，懒妇惊”，意思是古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这是“促织”一名的由来。 斗蛐蛐是中国一项历史悠久的民间博彩游戏，它又名斗蟋蟀、斗促织。斗蟋蟀始于唐代，盛行于宋代，明清时斗蟋蟀活动越发讲究。斗蛐蛐往往被认为是玩物丧志的表现。 促织：又名“蛐蛐”“斗鸡”“蟋蟀”。古谚“蟋蟀鸣，懒妇惊”，是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名的由来。蟋蟀在古代有很多名称：因其形似蝗而小，原与蝗虫同名，都称为“蛩”；到了魏晋时代，因其鸣声似“促织”“趋织”，便获得了“促织”的美名。 相关知识 13 课文字音 猾黠 迂讷 迄今 诣问 爇香 翕辟 遽扑 掭草 不啻 抢呼 藁葬 惙然 觇视 猪鬣 龁敌 俾入 厚赉 蹄躈 xiá nè qì yì ruò xī jù tiàn chì qiāng gǎo chuò chān liè hé bǐ lài qiào 14 观看视频 结合文本，梳理情节 （痛斥官吏警戒天子） （因祸得福） （大起大落） （柳暗花明） （山穷水尽） （交代背景） 序幕/起因（1）：朝廷征促织。 开端（2）：成名被摊派交纳促织、寻促织。 发展（3-4）：成妻卜促织、成名按图得促织。 高潮（5-7）：毙促织、化促织、斗促织。 结局（8）：成名献促织得福。 尾声（9）：作者评促织。 感知文本 思考：小说的线索是什么？请梳理情节，完成下面的流程图。 故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。 议促织 征促织 寻促织 卜促织 得促织 失促织 化促织 斗促织 进促织 17 梳理主人公的情感变化，说一说这样的情节安排有何妙处？ 征促织 寻促织 得促织 献促织 化促织 卜促织 斗促织 评促织 失促织 喜 悲 一波三折 悬念迭生 18 明确段落大意 1、岁征促织，倾家荡产。 2、成名充役，无虫杖责。 3、妻子求神，占卜得画。 4、成名得虫，爱护备至。 5、儿子毙虫，恐惧离家。 6、儿子投井，复得一虫。 7、小虫神勇，力战雄鸡。 8、儿化促织，成名富贵。 9、作者评议，民生艰难。 （1）在通读课文的基础上，理清故事情节，概括段意。 （2）围绕课文标题“促织”，给课文每段文字拟写一个小标题。 明确 1、序幕：征促织（1） 2、开端：觅促织（2） 3、发展：捕促织、得促织（3-4） 4、高潮：失促织、化促织、斗促织（5-7） 5、结局：献促织（8） 6、尾声：议促织（9） 讲 · 理解文意 宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。 疏通课文 明确文意 明宣宗朱瞻基年号 崇尚，喜好。 斗蟋蟀的游戏 征收 指陕西 华阴县县令 进奉 有才能 责令 里长 里，古代基层行政组织。 游手好闲、不务正业的年轻人 抬高它的价钱 储存起来，当作稀奇的货物。（等待高价） 居，囤积、储存。 管理乡里事务的小吏 胥，官府的小吏。 借此向百姓摊派（进贡蟋蜂的）有关费用。 假，凭借、利用。科敛，摊派、征收。 丁口，即人口。成年男子称丁，女子及未满十六岁男子称口。 名词做状语，每年。 巴结 让 名词作状语，用笼子。 使…倾尽/竭尽(破产) 明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的赌博，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。 第1段：故事的起因。 　　 故事的背景：祸患起于宫廷，为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”，一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。围绕着征集促织，充分地表现了官府的贪鄙，“游侠儿”的居奇，里胥的刁猾。故事背景的简要交代为全文作了铺垫。 邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。 做，从事。 形容液体湿淋淋地往下滴的样子 正在读书，准备考秀才。 操，从事。童子，童生。 卖出。这里指考取秀才 迁拙而又不善于言辞 微薄的家产逐渐耗尽。累，积累。 残破的墙垣 什么办法都用上了，最终也没有成功。 靡，无。迄，最终。济，成功。 规格 县令严定期限，按期查验追逼。 追比，旧时地方官限期交税、交差等，过期以杖责、监禁等方式继续追逼。 用杖打 名词作状语,在早上;在晚上。 意动,认为是对的 谋求 益处 县里有个叫成名的人，是个念书人，长期未考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的的收获。” 成名认为这些话对。就从早上出去晚上回家，提着竹筒丝笼，在毁坏的墙脚、荒草丛生的地方，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了， 终究没有找到。即使捕捉到二、三只，也是又弱又小不符合规格。县官严定期限，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了。在床上翻来覆去只想自杀。 第2段：故事的开端： 写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。 　　本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害，以至家业败落，“薄产累尽”。面对征促织，他既“不敢敛户口”，又“无所赔偿”，形势逼迫下，只好自行捕捉，又无所得，苦受杖刑，只有“转侧床头，惟思自尽。”。这部分概写故事发端，点出成名因“征促织”而遭受的苦难，同时表现出他“迂讷”、忠厚的性格。 时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。 ruò点燃香 能够凭借神力占卜 准备好钱财前去询问 具，准备。诣，到、前往。 红装的少女，白发的老婆婆。 祷告 开合。翕，合。辟，开。 恭敬地站着 没有丝毫差失 一顿饭的工夫，形容时间很短。 寺庙，梵语“阿兰若rě”的省称。 蟋蟀品名 合乎;暗合自己心意。 这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名妻子准备了礼钱去求神。只见红妆的少女和白发的老婆婆，挤在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室挂着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了又拜。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。 一会儿，室内丢一张纸条出来，上面写着求神的人心中想问的事，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。 约一顿饭的工夫，帘子掀动，一片纸抛落下来。拾起看，不是字而是一幅画：当中绘着殿阁，像寺院；（殿阁）后面的山脚下，奇形怪状的石头到处横卧，在丛丛荆棘中，一只蟋蟀藏在那里；旁边一只蛤蟆，像要跳起来的样子。她展开琢磨，不能理解。但是看到上面画着蟋蟀，暗合自己的心事，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。 小结 理解前三段内容，梳理表格。 段落 事件 民状 线索 第一段 岁征民间 倾数家产 征促织 第二段 　 第三段 　　　　　　 忧闷欲死 惟思自尽 抓促织 卜促织 隐中胸怀 问卜得图 无所赔偿　　　　　 劣弱不中 成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛fó阁真逼似。乃强qiáng起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞lín，俨yǎn然类画。 逼似：非常相似。逼：非常。 强起：勉强起床。 诣：到……去。 蔚起：蓬勃兴起。蔚：盛大。 循：顺着，沿着。 鳞鳞：像鱼鳞一样层层排列。 俨然：①形容庄重；②形容整齐； ③形容很像。 类：类似，像。 √ 【探究文本】·第四段 翻译：成名反复思索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样 遂于蒿hāo莱lái中侧听徐行，似寻针芥jiè。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞lài头蟆má猝cù然跃去。成益愕è，急逐趁之，蟆入草间。蹑niè迹披求，见有虫伏棘根。遽jù扑之，入石穴中。 蒿莱：野草，杂草。 针芥：细针和小草，指极细小的事物。 穷：尽。 冥搜：尽力搜索。冥：深入地。 猝然：突然地，出乎意料地。 愕：惊讶，发愣。 趁：追逐。 蹑：追随，追踪。 披求：搜索寻求。 遽：立即，赶快。 翻译：他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。 掭tiàn以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐zhú而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻chì也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。 掭：轻轻拨动。 始：才。 俊健：健美。 审视：仔细看，认真端详。 修：长。 笼：名→动，用笼子装。 举：全。 虽：即使。 不啻：比不上。 上：名→动，装、放置。 塞：充抵。 翻译：他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的颈项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。 第4段作者是如何描绘捕捉促织时的画面的，赏析其妙处。 通过一系列的动作描写，表现了成名搜寻之细，用心之苦，语言生动，细腻。 在绝望中，成名按图苦搜，终获佳品，解脱苦难有了希望，第一层波澜趋向平息。 循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健，逐而得之。 运用一系列的动词 发展：成名按图得促织（柳暗花明） 成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不 可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！ 而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。 动，打开   成名有个儿子，年九岁，看到父亲不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉母亲，母亲听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你的父亲回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。 高潮 一刻工夫，一会儿 同“尔”，你的 审核 第二人称代词：女、汝、尔、若、乃 “失虫”是又一新的波澜。得虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织做了衬笔。成子恐惧，成妻面如死灰，说明事关身家性命，“死期至矣”，暗扣下文成子的自尽。 文本研读 第五段 疏通文意 成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而出。 斯须：一刻工夫，一会儿。 复算：再算账，追究。 业根：祸种，惹祸的东西。业，业障，佛教用语，罪恶的意思。 疏通文意 译文： 成名有个儿子九岁，看到父亲不在（家），偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。成名有个儿子九岁，看到父亲不在（家），偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉母亲，母亲听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸种，你的死期到了！你父亲回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了出去。 文本探究 “失虫”是又一新的波澜。得虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织做了衬笔。成子恐惧，成妻面如死灰，说明事关身家性命，“死期至矣”，暗扣下文成子的自尽。 第六段 疏通文意 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。 向隅：面对着墙角（哭泣）。 藁葬：用草席裹着尸体埋葬。 觇视：窥视。 惙然：气息微弱的样子。 气断声吞：出不来气，说不出话，形容极度悲伤。 裁：通“才”，刚刚。 审谛之：仔细地（看）它。 疏通文意 译文： 不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。不久在井里找到他的尸体，于是怒气化为悲痛，头撞地，口呼天，几乎要绝命。夫妻二人对着墙角哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，不再有所指望。天要黑了，要用草席裹着儿子的尸体埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是装蟋蟀笼子已经空了，成名看着空空的笼子，又悲伤得出不来气，说不出话，也不敢再追究儿子的责任。从晚上到天明，没有闭上眼睛睡觉。太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看 疏通文意 时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴地去捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，并且跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又迅捷跃起。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他来回走动，向四面观看，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收起了它，准备献给官府，但是心里还是惴惴不安，恐怕不合官府的心意，他想先试着让它斗一次，以便看它怎么样。 文本探究 阅读课文“失促织和化促织”部分，找出体现成名心理活动变化的单音词，并体会心理描写的妙处和作用。 成名听说儿子误毙蟋蟀则（ ） 得子尸于井则转而为（ ） 见儿子气息然则转为（ ） 但顾蟋蟀笼虚则又转而为（ ） 忽而闻门外虫鸣则既（ ）且（ ） 忽见蟋蟀短小则认为它（ ） 视之，意似良，则又转为（ ） 将献公堂，不知能否合官老爷意，心中又（ ） 怒 悲 喜 愁 惊 喜 劣 喜 恐 成名的内心变化，写得错落有致，给人以更加真实的感觉，也使人物形象更加丰满。 将成名这样的老实人精神折磨至此，有力地揭示了当时统治阶级的荒淫，社会的黑暗使人民深受灾难祸害。 文本探究 你如何理解“魂化促织”这个情节的现实性与虚幻性？这样写有何作用？ 魂化促织这个情节也有现实因素，成名之子因惹祸而自杀在现实中是存在的，但是“魂化促织”则不可能。 然而，书中的这个虚幻情节却有着震撼人心的揭露、批判力量。小孩子本是天真无邪、无忧无虑的，但成名的孩子却因为一只蟋蟀而自杀，并且寻死也不能忘记家里父母的难处，自杀未遂还要化为蟋蟀来帮助父母，曲折地反映了在那个时代，连孩子也没有生路。 这就突出了成名夫妇的悲惨处境，揭露了当时没有天理的社会现实。 文本解读——第七段 文本解读——第七段 本段写小促织的才能和善斗，采用了什么手法？ ①动作描写（细节描写）：写“小虫”“暴怒，直奔”，“腾击”“跃起，张尾伸须，直龄敌领”这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。 ②夸张：鸡的出现和“径进以啄”，形成极其危急的情势，而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏，进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。 ③对比（欲扬先抑）：“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”，与成名的小促织“伏不动，蠢若木鸡”形成对比，突出其虽小，却善斗。 ④侧面衬托：写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染衬托。 文本解读——第七段 本段少年共有三笑，说说三次“笑”的原因，并分析“三笑”描写的作用。 ①第一次是他看见成名的促织“短小，黑赤色”“形若土狗”就不由地傲骄地“掩口胡卢而笑”。 ②第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”就情不自禁而狂傲地“又大笑”。 ③第三次是他用猪鬣挑逗促织，见其“仍不动”于是无比得意地“又笑”。 “三笑”的细节描写，生动刻画出少年轻狂自大的形象，与下文的“少年大骇”形成鲜明对照，既反复凸显出少年的狂妄可笑，更一步步衬托出成名的促织之奇异。 文意梳理——第八段 翼日进（于）宰，宰见其小，怒诃[hē]成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡[mǐ]。又试之（于）鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂[táng láng]、油利挞[tà]、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。 【注释】 翼日：次日。翼，同“翌”。 进：进献。 诃[hē]：怒斥。 异：形作名，奇特的本领。 靡[mǐ]：倒下 诸：兼词，之于。 抚军：即巡抚，总管一省民政和军政的高级官员。 细疏：在公文上详细地分条陈述。 能：本领。 举：用。 无出其右：在某方面居领先地位，没有能超过他的。出，超出；右，上，古代以右为上。 应节：应和节拍。 而：表修饰。 文意梳理——第八段译文 翼日进（于）宰，宰见其小，怒诃[hē]成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡[mǐ]。又试之（于）鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂[táng láng]、油利挞[tà]、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。 第二天，成名把蟋蟀献给县令，县令见蟋蟀身形短小，怒斥成名。成名讲述了蟋蟀的奇特本领，县令不相信。试着和其他蟋蟀斗，所有的蟋蟀都被打败。又试着与鸡斗，果然像成名说的那样。于是奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别高兴，用金笼子装着献给了皇帝，并仔细地分条陈说这只蟋蟀的本领。蟋蟀既已入宫，用全国所进贡的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额等所有奇异的蟋蟀与成名所进贡的蟋蟀比斗，没有一只能胜过它的。每当听到琴瑟的声音，就应和着音乐节拍跳舞。 文意梳理——第八段 益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎[duàn]。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾[bǐ]入邑庠[xiáng]。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉[lài]成。不数岁，田百顷，楼阁万椽[chuán]，牛羊蹄躈[qiào]各千计；一出门，裘[qiú]马过世家焉。 【注释】 益：更加。 奇：意动，认为……奇特。 嘉悦：高兴并赞许。 诏：名作动，皇帝下诏。 所自：由来，来源。 无何：没多久。 以：因为。 卓异：（才能）优异。 闻：上报。这里表被动。 俾[bǐ]：使。 邑庠[xiáng]：县学。 旧：形作名，原状。 始：才。 赉[lài]：赠送，赏赐。 数岁：几年。 裘马：穿的皮衣和驾车的马。 过：超过。 世家：世代做官的人家 定后 被动 文意梳理——第八段译文 益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎[duàn]。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾[bǐ]入邑庠[xiáng]。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉[lài]成。不数岁，田百顷，楼阁万椽[chuán]，牛羊蹄躈[qiào]各千计；一出门，裘[qiú]马过世家焉。 更加以为奇异。皇帝大为高兴，下诏赐给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘恩赐的由来，没多久，县令也以才能优异而被上报，县令高兴，免除了成名的差役。又嘱咐主考官员让成名进入县学。过了一年多，成名的儿子精神复原，说他自己化成了蟋蟀，动作轻快而善于搏斗，现在才苏醒过来。巡抚也重赏成名。没过几年，成名田地百顷，楼阁万间，牛羊数百头；每次出门，穿的皮衣和驾车的马都超过了世代做官的人家。 文本解读——第八段 文本解读——第八段 人之所以成为人，是因为他是有思想有灵魂的，从这方面说，人的生存意义是超越其他任何一种动物的。可是在这个故事里，人不愿成为人，而甘愿变成一只虫子。这有什么深刻的意义呢？ 在人与蟋蟀的关系中，人是弱者，是蟋蟀把人折磨得走投无路，是蟋蟀紧紧地掐住人的脖子，人与蟋蟀是一场不对等的较量。人为了获得生存的权利，宁愿自我否定，而魂化成一只蟋蟀。这种否定，是极其震撼人心的，它以寓言的形式影射了人的生存环境是多么恶劣。 文本解读——第八段 作者要揭露社会黑暗，却为何要以喜剧结尾，不以悲剧结束全篇呢？ ①作者写“魂化蟋蟀”的离奇情节，正是规劝皇帝不要沉迷玩乐。②成名“因祸得福”是偶然的。百姓的生死祸福，竟系于区区小虫，可见封建统治的腐败已到何种程度！ ③“喜剧”的结局，实际上是嘲讽了讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧 ④这个结局非但没有削弱本文的批判力量，而是从更高的层次强化批判力量。 第九段 疏通文意 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！” 异史氏：作者自称。《聊斋志异》里边有许多怪异的事，所以称异史。 贴妇：把妻子做抵押品去借钱。贴，抵押。 以蠹贫：因胥吏的侵耗而贫穷。蠹，蛀虫，这里用来比喻侵耗财务的胥吏。 独是：唯独这个。 一人飞升，仙及鸡犬：一个人升天，连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了，同他有关系的人都跟着得势。 疏通文意 译文： 异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而奉命形事的人就立刻把它定位惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓每天抵押妻子卖掉孩子，还是没有停止。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可以忽视。唯独这个叫成名的人因为胥吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而富有，穿上名贵的裘衣，坐上豪华的车马，扬扬得意。当他充当里正，受到杖击责罚的时候，哪里想到他会达到这样的情况呢？老天要用这酬报那些老实忠厚的人，于是让抚臣、县令一并受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连他的鸡狗也跟着成仙。’这话是真的啊！” 文本探究 研读第九段，作者的评论表达了哪几个观点？ ①从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，揭露了封建统治的罪恶和当时政治的腐败黑暗，表现了作者对下层百姓的同情。寄讽谏之旨。 ②成名的一贫一富是“天将以酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想。 ③“一人飞升，仙及鸡犬”，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，抒发了愤懑不平之感。 文本探究 《促织》熔铸着作者一生的辛酸、深广的忧愤。请简要分析作者在文中批判了什么？ 批判了造成民不堪命的社会根源。成名的入邑庠、发大财，官员的得奖赏、获升迁，完全取决于皇帝的偶一欢喜。这是何等的荒诞！ 作者将批判的矛头直指整套封建官僚机构。由上而下的众多的贪官污吏构成了一个庞大的官僚系统，给人民带来了深重的苦难。 作者还把批判的矛头指向整个社会的价值取向。在这样一个黑白颠倒、弱肉强食的社会环境里，善良、质朴是不为人称道的一种品质，而自私、奸诈、凶恶成了人们竞相学习的“生存品质”。 文本探究 一只小小的促织，竟使成名一家为之悲与喜，为之生与死，为之贱与贵。对此，该如何理解？ （1）由求神问卜而得佳品，人魂化为蟋蟀，这是不可能的。这反应了成名走投无路的境况，也反映了百姓只能寄希望于神的无奈。 （2）小说中成名的力量如此微弱，虫却因为应和了统治者的喜好而价值连城，命贱既不如虫，则人变为虫便成为当然的社会逻辑。 文本探究 （3）以“裘马过世家焉”的“喜剧”结局，实际上是对现实的嘲讽，“抚臣、令尹，并受促织恩荫”更加荒唐可笑！百姓的生死祸福系之于区区小虫，封建统治的腐败可见一斑。 （4）人的生存意义是超越任何一种动物的。可是在这个故事里，人为了获得生存的权利，宁愿自我否定，幻化成一只促织。这种否定，是极其震撼人心的，反应了当时人们生存环境的可怕。 文本探究 作者要揭露社会黑暗，却为何要以喜剧结尾，不以悲剧结束全篇呢？ 《促织》的结局是喜剧性的，但这个喜剧性的结局丝毫不能掩盖故事深刻的悲剧性。此结果看似圆满，实则悲哀更甚，更揭露了社会的黑暗。 普通人的生死、命运完全由皇帝随意的喜好说了算。成名儿子屈死还要化为蟋蟀，为皇帝取乐。成名家的发达是用一条生命换来的！人生而不平等，普通人对自己命运的无可奈何、完全操控于他人、乃至于他人的一时兴起。这才是社会最不公平的地方！ 成名的确侥幸得富，但那是极个别的偶然，在他背后有的是屈死的冤魂。让成名的偶然暴富与他人的最终惨死对比，更突出了这种普通百姓生命的无助感、被支配感，这就更加有力地揭露了封建统治阶级的穷奢极欲、荒淫无度！ 思考：小说的线索是什么？请梳理情节，完成下面的流程图。 故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。 “重要的不是话语讲述的年代，而是讲述话语的年代。” ——历史学家福柯 明代酷爱促织之戏，这种宫廷游戏延续到清代愈演愈烈。蟋蟀盆以康熙、乾隆时制作最精，康熙乾隆宫中亦尚上促织之戏。 蒲松龄生康熙年间，目睹其扰民为害之烈。由于不能明言康熙，为躲避清朝文字狱，乃假托宣德间，基于史料创作了这则一家因蟋蟀的悲欢故事。这是借前朝故事来影射当朝现实。从写法上看，这叫借古讽今。 借古讽今 文本研读 合作探究：请每组派代表说出一个你们认为能概括主题的词语，并说明理由。 示例1：荒唐。一国之君玩物丧志，群官迎合，百姓受苦。 示例2：荒诞。巫师预言，果如其然，人变促织，智勇双全，情节荒诞，结局荒诞。 示例3：荒谬。人因虫而困，依虫而兴，靠虫而富，这是君王贪得无厌、玩物丧志、昏庸无道之过，也是臣子阿谀逢迎、层层盘剥、媚上欺下之过， 自上而下的官场，黑暗至极，才导致出现这样一场闹剧。 示例4：黑暗。统治阶层自上至下贪婪虚伪、残忍自私，市民阶层囤积居奇，巫师装神弄鬼，百姓生死无着，整个社会都是黑暗的。 主旨探究：有人认为小说的喜剧性结局削减了对丑恶社会的谴责力量，你赞同这一观点吗？谈谈看法。 ①成子魂化蟋蟀是不可能的。作者写此虚幻的事实，其意图在于证明，成子以自身性命化为促织去让皇帝玩赏，这正是鞭挞皇帝视人命如玩促织。 ②成名“因祸得福”即使是真，也是偶然的。百姓的生死祸福，竟系于区区小虫，可见封建统治的腐败已到何种程度！ ③“喜剧”的结局，实际上是嘲讽了一出丑剧，成名“裘马扬扬”，连“抚臣、令尹，并受促织恩荫”，这岂不荒唐可笑！ 小说正是以喜剧结局反衬出更深层的悲剧意义和美学意义。 “大团圆”结局有什么价值意义？ ①满足人们“善恶终有报”的善良心愿。 ②给与了苦难的人民以渺茫的希望。 ③寄希望于外力或未来，放弃现实中的抗争，灵魂的自我麻痹。 有人认为小说的喜剧性结局削减了对丑恶社会的谴责力量， 你赞同这一观点吗？谈谈看法。 皇上 抚臣 县令 成名 成子 得良虫，大悦 得名马衣缎 以卓异闻 免役，入邑庠 精神复旧 得厚赉，发迹 “喜剧”结局 一人得道 鸡犬升天 失于促织 得于促织 为爱化而成虫 ●鞭挞皇帝视人命如玩促织 ●百姓的生死祸福，竟系于区区小虫，可见封建统治的腐败已到何种程度 ●嘲讽了一出丑剧 这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量，而是从更高的层次上强化了批判力量。 4.语言精练，词汇丰富，句式多样化。无论是叙述故事，描写场面，还是人的对话，作者所调遣的语言，都能曲尽其妙，恰到好处。 1.情节曲折离奇，引人入胜。整个故事情节由“征虫—捉虫—得虫—化虫”一条主线贯穿。 2.人物性格鲜明突出。比如写成名捕捉蟋蟀时，根据具体情况作了有区别的描述，情节细腻，心理真切。 3.浪漫主义手法的运用。成名儿子死后“复活”，且化为蟋蟀，本属子虚乌有的事，但在作者笔下却演绎得绘声绘色。 5.借古讽今的笔法。借明朝喻清朝。 写作特色 《促织》是一篇借前朝故事，讽刺现实，寄托“孤愤”的佳作。它是一篇揭露封建皇帝荒淫无道的愤怒的控诉书，也是一幅人民在横征暴敛下无法生存的凄凉画。 作者通过成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀，以致倾家荡产，但又终于致富的故事，鞭挞了宫廷生活的荒淫无道，揭露了大小官吏的贪婪暴虐，抨击了封建社会的罪恶，表达了对现实的愤懑不平，寄托了作者对备受欺凌压迫的广大底层劳动人民的深切同情。 文章主旨 谢谢观看 高中语文必修下册 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 高山流水 中央民族乐团 古筝传奇 227122.92 XXX - 酷我音乐 $