精品解析：重庆市合川中学2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题

2025—2026学年重庆市合川区合川中学七年级上 历史期中试题 （本卷共两个大题，满分50分，同道德与法治学科共用90分钟） 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答。 2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3.考试结束，由监考人员将答题卡收回。 一、选择题：本大题共15小题，每小题1分，共15分。在备选答案中只有一项是符合题目要求的。请按要求在答题卡上作答。 1. 下列能够用于研究北京人活动的直接证据是（ ） A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 2. 下图是《中国主要古人类遗址分布图》。从图中可获取的信息是（ ） A. 古人类过着群居生活 B. 古人类已经能够制作和使用工具 C. 古人类遗址分布广泛 D. 古人类遗址主要分布在珠江流域 3. 我国是世界上农业起源地之一。下列考古发现可用以印证这一说法的是（ ） A. B. C D. 4. 下面图1建筑应位于图2中的位置是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 5. 邮票被誉为“国家名片”，承载着一个国家的历史记忆、文化基因和时代风貌。下面是2023年10月17日中国邮政发行的一套四枚的《国家考古遗址公园》特种邮票，该套邮票的主题为（ ） A. 古人类的起源 B. 远古神话传说 C. 中华文明探源 D. 农耕技术成熟 6. 每年清明节在陕西省延安市黄帝陵和宝鸡市的炎帝陵都要举行大型的公祭活动。这是因为炎帝和黄帝（ ） A. 是中华民族的人文初祖 B. 教民播种五谷和蔬菜 C. 治水有功深受民众爱戴 D. 最早创立了禅让制度 7. 龙是中华民族象征。如图是出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的高超水平 C. 中华文明多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 8. “大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”与材料中的“天下为公”、“天下为家”对应的制度分别是（ ） A. 分封制、禅让制 B. 禅让制、郡县制 C. 禅让制、世袭制 D. 分封制、郡县制 9. 根据下表可得出夏商周灭亡的共同原因是（ ） 朝代 事件 夏 夏桀穷奢极欲，残暴无道，导致民怨沸腾。 商 商纣王对外连年征伐，对内大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生。 西周 周幽王时，朝政更趋腐败，内外矛盾激化。 A. 统治者治国经验不足 B. 遭到周边少数民族入侵 C. 国君暴虐无道民怨沸腾 D. 诸侯内乱导致战争频发 10. 位于河南新郑的郑韩故城出土了几套完整的青铜器“九鼎八簋”,这套礼器属于郑国王室用器。这说明当时（ ） A. 政权林立 B. 手工业发展 C. 社会动荡 D. 周王室衰微 11. 下图为春秋时期青铜牺尊，整体为牛形，牛鼻上穿有一环，说明当时（ ） A. 儒家思想的盛行 B. 铁制农具的推广 C. 兼并战争的发展 D. 牛耕技术的应用 12. 小明同学在刚结束的模拟考试中考砸了。爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。爷爷慢吞吞地说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”其中爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最为接近（ ） A 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家 13. 表中内容反映出“百家争鸣”（ ） 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁义礼智信；民邦本 富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善 墨家 “兼爱”，爱无差别等级 法家 “尚法”，依法治国 A. 推动了战国时期经济的繁荣 B. 导致了战国时期社会变革 C. 对后世的思想文化影响深远 D. 极大地解放了人们的思想 14. “节气”是我国传统文化的重要组成部分。“小雪到冬至，浇麦正适时”反映了（ ） A. 饮食文化丰富社会生活 B. 农历节气指导农业生产 C. 祭祀仪式追思祖先根源 D. 农业种植不断更新换代 15. 根据下侧某同学的学习笔记，推断他学习的内容是（ ） ◎我国现存第一部诗歌总集 ◎共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分 ◎关注现实，保存了丰富的先秦史料 A. 《诗经》 B. 《论语》 C. 《庄子》 D. 《离骚》 二、非选择题：本大题共3小题，第16题14分，第17题14分，第18题7分，共35分。请按要求在答题卡上作答。 16. 春秋战国是一个变革的时代，阅读下列材料，回答问题。 【经济发展】 材料一 【科技进步】 材料二 战国时期的各国都能兴修较大规模的水利工程……最著名的是都江堰……位于今都江堰市西边的岷江附近，主要由宝瓶口、飞沙堰、鱼嘴三部分构成……在离堆上游修筑了分水堤（即分水鱼嘴）和湃水坝（即飞沙堰），将岷江分为内江（即郫江）和外江（即检江），分散了岷江的水流，既免除了泛滥的水灾，又便利了航运和灌溉，使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的“天府之国”。 【思想碰撞】 材料三 主张 人物 学派 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 ① 儒家 民为贵，社稷次之，君为轻 孟子 儒家 要顺应自然和民心 庄子 ② （1）请将材料一中中国古代先民使用的生产工具按照出现的时间先后顺序进行排序。并结合所学谈谈生产工具的进步与社会发展之间的关系。 （2）根据材料二，归纳都江堰水利工程的特点及这项工程所起的作用。该工程的主持修建者是谁？根据材料指出都江堰修筑后对成都平原的重要意义。 （3）上表是春秋战国时期诸子百家的治国主张（部分），请将表格①②处补充完整。并概括三位人物治国主张的共同点。 17. 某年级历史兴趣小组开展“商鞅变法”专题学习，请你参与下列探究活动并回答问题。 【文献解史】 材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王、夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 ——摘编自司马迁《史记》 材料二：有军功者，各以率受上爵……勠力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。事末利（商业）及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。 ——司马迁《史记·商君列传》 【材料说事】 材料三：秦国的崛起得益于商鞅治国思想的创新。商鞅治国思想的核心可以归结为法治。良好的国家法律制度是最强大的国家实力，也有利于国家长治久安以争取霸权……商鞅认识到农业与战争是分不开的、.因而提出了“农战”的概念：人民战时为兵，平时为农，多种田可以立功受爵，多杀敌也可以立功受爵，而受爵后又可增加土地。商鞅变法使秦国成功地崛起成为战国时期的一大强国，他创建的法律制度使秦国的崛起和强盛持续了130多年，并且改变了战国的格局。 ——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》 【歌谣记事】 歌谣一：齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，“尊王攘夷”为口号，第一霸主逞威风。 歌谣二：孝公治国有心计，商鞅变法最有力，战国后期秦最强，商鞅变法了不起。 （1）材料一中卫鞅话表明了他的什么主张？ （2）材料二体现了商鞅变法的哪些措施？结合所学知识回答，这些措施起到了什么作用？ （3）根据材料三，概括商鞅治国思想创新的表现及其历史意义。 （4）写出歌谣一和歌谣二所反映的历史时期。 （5）齐桓公能成为“第一霸主”和“战国后期秦最强”的共同原因是什么？分析以上歌谣，你能得到什么启示？ 18. 探究题。 中国古代史重要事件（部分） 时期 事件 西周（前1046年——前771年） 西周建立，实行分封制 春秋战国时期（前770年——前221年） 诸侯争霸 铁制农具和牛耕的出现和推广 商鞅变法 百家争鸣 灭六国，统一全国 阅读以上材料，围绕主题提炼一个观点，并结合材料和所学的知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年重庆市合川区合川中学七年级上 历史期中试题 （本卷共两个大题，满分50分，同道德与法治学科共用90分钟） 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答。 2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3.考试结束，由监考人员将答题卡收回。 一、选择题：本大题共15小题，每小题1分，共15分。在备选答案中只有一项是符合题目要求的。请按要求在答题卡上作答。 1. 下列能够用于研究北京人活动的直接证据是（ ） A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】据所学知识可知，对历史遗迹的考古发现是研究史前历史的主要证据来源，因此，北京人头盖骨化石、北京人使用石器是研究北京人起源的主要证据，①③符合题意，B项正确；北京人狩猎场景想象图带有后人的想象和发挥，具有主观性，不能用于研究北京人活动的直接证据；专家著作是二手史料，不能用于研究北京人活动的直接证据。②④不符合题意，排除ACD项。故选B项。 2. 下图是《中国主要古人类遗址分布图》。从图中可获取的信息是（ ） A. 古人类过着群居生活 B. 古人类已经能够制作和使用工具 C. 古人类遗址分布广泛 D. 古人类遗址主要分布在珠江流域 【答案】C 【解析】 【详解】根据《中国主要古人类遗址分布图》可知，我国远古人类遗址遍布全国各地，分布广泛，C项正确；遗址分布图只能看出遗址在地理位置上的分布特征，不能看出古人类过着群居生活，排除A项；遗址分布图只能看出遗址在地理位置上的分布特征，不能看出古人类对工具的使用情况，排除B项；图片信息反映古人类遗址主要分布在黄河、长江流域，排除D项。故选C项。 3. 我国是世界上农业起源地之一。下列考古发现可用以印证这一说法的是（ ） A. B. C. D. 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“我国是世界上农业起源地之一”和所学知识可知，稻粒是农作物，浙江义乌桥头遗址出土炭化稻粒的出土说明在该遗址所处时期，当地已经有了水稻种植活动，而水稻种植是农业的重要组成部分，所以这一考古发现可以印证我国是世界上农业起源地之一，A项正确；“山东日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯”是一种精美的陶器，它主要反映的是当时高超的制陶工艺，与农业起源并无直接关联，不能印证我国是世界上农业起源地之一，排除B项；虽然蚕与丝织业有关，但“河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕”只能说明当时可能存在蚕桑养殖和丝织技术，不能直接证明我国是农业起源地之一，因为农业起源更侧重于农作物种植等方面，排除C项；“北京山顶洞人遗址出土的装饰品”体现的是当时人类的审美和精神文化方面的发展，与农业起源没有关系，无法印证我国是世界上农业起源地之一，排除D项。故选A项。 4. 下面图1建筑应位于图2中的位置是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干图片结合所学可知，图1是干栏式建筑，干栏式建筑是河姆渡原始居民居住的房屋，河姆渡原始居民生活在长江中下游流域地区，位于图2中的①处，A项正确；②是半坡原始居民，生活在黄河流域，排除B项；③是大汶口文化，位于黄河下游地区，排除C项；④位于辽河流域，这一地区发现红山文化，排除D项。排除A项。 5. 邮票被誉为“国家名片”，承载着一个国家的历史记忆、文化基因和时代风貌。下面是2023年10月17日中国邮政发行的一套四枚的《国家考古遗址公园》特种邮票，该套邮票的主题为（ ） A. 古人类的起源 B. 远古神话传说 C. 中华文明探源 D. 农耕技术成熟 【答案】C 【解析】 【详解】据图片信息和所学知识可知，良渚、陶寺、石峁、二里头国家考古遗址公园，都是中华文明探源工程中的重要遗址。良渚遗址展现了长江流域早期国家形态；陶寺遗址反映了黄河中游地区文明发展状况；石峁遗址见证了北方地区文明的高度；二里头遗址被认为是夏王朝中晚期都城遗址。这些遗址对于探寻中华文明起源意义重大，C项正确；邮票涉及遗址重点并非聚焦古人类起源研究，古人类起源研究主要围绕早期人类化石等，排除A项；邮票展示的是具体考古遗址公园，并非远古神话传说相关内容。远古神话传说多是口口相传的故事，如盘古开天、女娲补天等，和这些考古遗址代表的内涵不同，排除B项；农耕技术成熟的研究，会侧重于农业生产工具、灌溉系统、作物种植制度等方面的演变，但并非邮票展示的核心内容，邮票主要突出的是遗址在文明起源和发展层面的意义，而非农耕技术成熟情况，排除D项。故选C项。 6. 每年清明节在陕西省延安市的黄帝陵和宝鸡市的炎帝陵都要举行大型的公祭活动。这是因为炎帝和黄帝（ ） A. 是中华民族的人文初祖 B. 教民播种五谷和蔬菜 C. 治水有功深受民众爱戴 D. 最早创立了禅让制度 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，距今约4000多年前，炎帝和黄帝联合打败以蚩尤为首的部落；后来，炎帝和黄帝为争夺中原地区，在“阪泉之野”展开大战，炎帝战败并归服黄帝，炎、黄二部族走向联合，形成后来华夏族的主体。炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖，A项正确；炎帝神农氏教人们开垦耕种，种植五谷和蔬菜，与黄帝不符，排除B项；大禹治水有功深受民众爱戴，排除C项；尧帝最早创立了禅让制度，排除D项。故选A项。 7. 龙是中华民族象征。如图是出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的高超水平 C. 中华文明多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“不同地区史前时期文化遗址”图片和所学知识可知，牛河梁遗址位于东北、陶寺古城位于中原、凌家滩遗址位于长江下游，均出土的龙形器物，体现了“多元”的地域分布，而“龙是中华民族的象征”，说明不同区域存在共同的文化认同，印证了中华文明“多元一体”的特点，C项正确；牛河梁、凌家滩遗址不属于中原地区，无法体现“中原地区”的文明程度，排除A项；陶寺古城出土的是“彩绘龙纹陶盘”（陶器），并非玉器，与“玉器制造业”无关，排除B项；牛河梁、凌家滩遗址不在黄河流域，且“史前时期”尚未形成早期国家，排除D项。故选C项。 8. “大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”与材料中的“天下为公”、“天下为家”对应的制度分别是（ ） A. 分封制、禅让制 B. 禅让制、郡县制 C. 禅让制、世袭制 D. 分封制、郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，禅让制是原始社会末期，部落联盟首领通过推举产生，如尧让位于舜，舜让位于禹，体现了 “天下为公，选贤与能” 。而 “天下为家” 指的是夏朝启继承父位，开启了世袭制，从此王位在一家一姓中传承，公天下变为家天下，C项正确；分封制是西周时期周天子把土地和人民分封给诸侯的制度，目的是巩固统治，并非 “天下为公” 的体现;禅让制是原始社会部落联盟民主推选首领的制度，符合 “天下为公，选贤与能” ，但该选项搭配错误，排除A项；郡县制是秦朝为加强中央集权推行的地方行政制度，它与 “天下为家” 所代表的世袭统治权力转移的内涵不同，排除BD项。故选C项。 9. 根据下表可得出夏商周灭亡的共同原因是（ ） 朝代 事件 夏 夏桀穷奢极欲，残暴无道，导致民怨沸腾。 商 商纣王对外连年征伐，对内大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生。 西周 周幽王时，朝政更趋腐败，内外矛盾激化。 A. 统治者治国经验不足 B. 遭到周边少数民族入侵 C. 国君暴虐无道民怨沸腾 D. 诸侯内乱导致战争频发 【答案】C 【解析】 【详解】根据表格内容，夏桀“残暴无道”、商纣王“横征暴敛”、周幽王“朝政腐败”均指向统治者自身的暴虐或昏庸，导致民众不满（“民怨沸腾”“民不聊生”“内外矛盾激化”），C项正确；题干并未提及他们治国经验是否不足，无法从所给内容得出这一结论，排除A项；表格里没有任何关于夏商周灭亡是因为遭到周边少数民族入侵的相关表述，与表格内容无关，排除B项，表格中没有提及诸侯内乱导致战争频发与夏商周灭亡的关系，没有相关信息支持这一观点，排除D项。故选C项。 10. 位于河南新郑的郑韩故城出土了几套完整的青铜器“九鼎八簋”,这套礼器属于郑国王室用器。这说明当时（ ） A. 政权林立 B. 手工业发展 C. 社会动荡 D. 周王室衰微 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，在西周时期，“鼎”“簋” 是重要的礼器，是权力的象征，有严格的使用制度，“天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋”。而郑韩故城出土了属于郑国王室的 “九鼎八簋”，这表明郑国作为诸侯国，却使用了天子级别的礼器，打破了西周以来的礼乐制度，反映出当时周王室衰微，诸侯势力崛起，不再严格遵守周王室规定的等级秩序，D项正确；材料中仅提及了河南新郑的郑韩故城出土郑国王室用器 “九鼎八簋”，没有涉及其他众多政权的相关内容，无法由此得出当时政权林立的结论，排除A项；材料重点强调的是郑国王室使用了 “九鼎八簋” 这套礼器，而不是突出手工业发展情况，排除B项；材料中没有任何关于社会秩序混乱、战争频繁等社会动荡的描述，出土郑国王室用器 “九鼎八簋” 不能直接体现社会动荡，排除C项。故选D项。 11. 下图为春秋时期青铜牺尊，整体为牛形，牛鼻上穿有一环，说明当时（ ） A. 儒家思想的盛行 B. 铁制农具的推广 C. 兼并战争的发展 D. 牛耕技术的应用 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“牛鼻上穿有一环”和所学知识可知，牛在古代农业社会中是重要的生产工具，牛鼻上穿环说明当时人们已开始用穿具的方法来驯服牛，体现牛耕技术用于农业，D项正确；汉武帝时期儒家思想被立为正统思想，开始盛行，排除A项；题干反映的是青铜器，与铁制农具无关，排除B项；兼并战争发生在战国时期，排除C项。故选D项。 12. 小明同学在刚结束的模拟考试中考砸了。爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。爷爷慢吞吞地说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”其中爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最为接近（ ） A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，爷爷说“坏事也可以变成好事”，这说明了矛盾对立面可以相互转化，这属于道家的主张。道家的主张是任何事物都有对立面，对立的双方可以互相转化，C项正确；儒家主张仁、仁政等，与材料题意不符，排除A项；法家主张加强中央集权，以法治国，不符合题意，排除B项；墨家主张兼爱、非攻等，与材料不符，排除D项。故选C项。 13. 表中内容反映出“百家争鸣”（ ） 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁义礼智信；民为邦本 富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善 墨家 “兼爱”，爱无差别等级 法家 “尚法”，依法治国 A. 推动了战国时期经济繁荣 B. 导致了战国时期社会变革 C. 对后世的思想文化影响深远 D. 极大地解放了人们的思想 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，表格清晰呈现儒家、墨家、法家的核心思想，与现代社会主义核心价值观存在呼应。儒家的“信”“民为邦本”（对应社会主义核心价值观中的“和谐、诚信、友善”等）、墨家的“兼爱”（契合平等友善）、法家的“尚法”（契合法治），其思想内核被后世传承并融入当代价值体系。题干通过古今思想的关联，直接体现“百家争鸣”的思想成果跨越时空，对后世产生持久影响，C项正确；表格未涉及经济相关内容，无法体现“推动战国经济繁荣”，排除A项；表格仅展示思想主张与后世的联系，未提及“社会变革”的因果关系，排除B项；“解放人们的思想”是百家争鸣在当时的影响，而非表格强调的“后世影响”核心，排除D项。故选C项。 14. “节气”是我国传统文化的重要组成部分。“小雪到冬至，浇麦正适时”反映了（ ） A. 饮食文化丰富社会生活 B. 农历节气指导农业生产 C. 祭祀仪式追思祖先根源 D. 农业种植不断更新换代 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“小雪到冬至，浇麦正适时”结合所学知识可知，“小雪”、“冬至”是二十四节气之一，“浇麦”是农业活动，因此，题干谚语反映了农历节气指导农耕，B项正确；材料涉及的是农耕活动，与饮食文化无关，排除A项；祭祀礼仪和种植技术在材料中无法体现，排除CD项。故选B项。 15. 根据下侧某同学的学习笔记，推断他学习的内容是（ ） ◎我国现存第一部诗歌总集 ◎共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分 ◎关注现实，保存了丰富的先秦史料 A. 《诗经》 B. 《论语》 C. 《庄子》 D. 《离骚》 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，《诗经》是我国现存第一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，它共有300多篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分，保存了丰富的先秦史料，被儒家奉为经典，成为五经之一，与材料相符合，A项正确；《论语》是孔子的弟子和再传弟子整理的记载孔子言行的著作，排除B项；‌《庄子》是道家学派的经典著作，由战国中后期的庄子及其后学所著，与材料不相符，排除C项；‌《离骚》‌是战国时期诗人屈原创作的一部长篇政治抒情诗，全诗共2840字，是中国古代最长的抒情诗之一，与材料不相符，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本大题共3小题，第16题14分，第17题14分，第18题7分，共35分。请按要求在答题卡上作答。 16. 春秋战国是一个变革的时代，阅读下列材料，回答问题。 【经济发展】 材料一 【科技进步】 材料二 战国时期的各国都能兴修较大规模的水利工程……最著名的是都江堰……位于今都江堰市西边的岷江附近，主要由宝瓶口、飞沙堰、鱼嘴三部分构成……在离堆上游修筑了分水堤（即分水鱼嘴）和湃水坝（即飞沙堰），将岷江分为内江（即郫江）和外江（即检江），分散了岷江的水流，既免除了泛滥的水灾，又便利了航运和灌溉，使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的“天府之国”。 【思想碰撞】 材料三 主张 人物 学派 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 ① 儒家 民为贵，社稷次之，君为轻 孟子 儒家 要顺应自然和民心 庄子 ② （1）请将材料一中中国古代先民使用的生产工具按照出现的时间先后顺序进行排序。并结合所学谈谈生产工具的进步与社会发展之间的关系。 （2）根据材料二，归纳都江堰水利工程特点及这项工程所起的作用。该工程的主持修建者是谁？根据材料指出都江堰修筑后对成都平原的重要意义。 （3）上表是春秋战国时期诸子百家的治国主张（部分），请将表格①②处补充完整。并概括三位人物治国主张的共同点。 【答案】（1）排序：②③① 关系：生产工具的进步是生产力发展的核心表现，生产力的发展又推动生产关系变革和社会制度的演进，同时，社会发展的需求也会倒逼生产工具的改进。 （2）工程特点：设计科学，由宝瓶口、飞沙堰、鱼嘴三部分构成，利用自然地势分流江水，兼具防洪与灌溉功能。 工程作用：防洪、灌溉、水运。 主持修建者：李冰（秦国蜀郡太守）. 意义：使成都平原免受岷江泛滥的水灾，同时便利灌溉，让成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的“天府之国”。 （3）①：孔子；②：道家； 共同点：都关注治国理政，重视民生，都试图为统治者提供治国方案以稳定社会秩序。 【解析】 【小问1详解】 排序：根据所学知识可知，②打制石器属于旧石器时代的生产工具，是远古人类（如北京人、元谋人）主要的生产用具，出现时间最早；③骨耜是新石器时代河姆渡原始居民的农耕工具，河姆渡文化距今约7000年，晚于旧石器时代；①铁制农具出现于春秋时期，是生产力水平大幅提升的标志，时间上晚于骨耜。因此，排序为②③①。 特点：根据所学知识可知，生产工具的改进是生产力发展的核心体现，生产力的提升会推动生产关系变革和社会制度演进。例如，铁制农具的推广，提高了农业生产效率，促使井田制瓦解、封建土地私有制确立，推动春秋战国时期从奴隶社会向封建社会转型；社会发展过程中产生的新需求（如农业增产、手工业发展），会促使人们不断改进生产工具。例如，原始农耕的发展需求，推动了从打制石器到骨耜等磨制农具的演变。 【小问2详解】 工程特点：根据材料二“主要由宝瓶口、飞沙堰、鱼嘴三部分构成……在离堆上游修筑了分水堤（即分水鱼嘴）和湃水坝（即飞沙堰），将岷江分为内江（即郫江）和外江（即检江），分散了岷江的水流，既免除了泛滥的水灾，又便利了航运和灌溉”可知，体现出工程布局巧妙、依托自然地理条件设计的科学特点，同时兼顾防洪和灌溉两大功能。 工程作用：根据材料二“分散了岷江的水流，既免除了泛滥的水灾，又便利了航运和灌溉”可知，其核心作用是抵御岷江洪水灾害，同时为成都平原的农业生产提供灌溉水源，也改善了当地的水运条件。 主持修建者：根据所学知识可知，公元前256年，在蜀郡郡守李冰主持下，民众在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰。 意义：根据材料二“既免除了泛滥的水灾，又便利了航运和灌溉，使成都平原成为‘水旱从人，不知饥馑’的‘天府之国’”可知，使成都平原免受岷江泛滥的水灾，同时便利灌溉，让成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的“天府之国”。 【小问3详解】 ①：根据材料三“为政以德”和结合所学知识可知，孔子反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定。②：根据材料三“庄子”和结合所学知识可知，战国时期道家的代表人物是庄子，著有《庄子》一书。 共同点：根据材料和结合所学知识可知，孔子主张“为政以德”，强调统治者要以道德感化民众，本质是关注民心向背与社会治理；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，凸显民本思想，核心是重视民众在国家中的地位；庄子主张“顺应自然和民心”，也是从民心与自然规律的角度提出治国思路。三人虽学派和具体主张不同，但都关注治国理政，均重视民众的作用，目的都是为统治者提供治国策略，实现社会稳定。 17. 某年级历史兴趣小组开展“商鞅变法”专题学习，请你参与下列探究活动并回答问题。 【文献解史】 材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王、夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 ——摘编自司马迁《史记》 材料二：有军功者，各以率受上爵……勠力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。事末利（商业）及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。 ——司马迁《史记·商君列传》 【材料说事】 材料三：秦国的崛起得益于商鞅治国思想的创新。商鞅治国思想的核心可以归结为法治。良好的国家法律制度是最强大的国家实力，也有利于国家长治久安以争取霸权……商鞅认识到农业与战争是分不开的、.因而提出了“农战”的概念：人民战时为兵，平时为农，多种田可以立功受爵，多杀敌也可以立功受爵，而受爵后又可增加土地。商鞅变法使秦国成功地崛起成为战国时期的一大强国，他创建的法律制度使秦国的崛起和强盛持续了130多年，并且改变了战国的格局。 ——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》 【歌谣记事】 歌谣一：齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，“尊王攘夷”为口号，第一霸主逞威风。 歌谣二：孝公治国有心计，商鞅变法最有力，战国后期秦最强，商鞅变法了不起。 （1）材料一中卫鞅的话表明了他的什么主张？ （2）材料二体现了商鞅变法的哪些措施？结合所学知识回答，这些措施起到了什么作用？ （3）根据材料三，概括商鞅治国思想创新的表现及其历史意义。 （4）写出歌谣一和歌谣二所反映的历史时期。 （5）齐桓公能成为“第一霸主”和“战国后期秦最强”的共同原因是什么？分析以上歌谣，你能得到什么启示？ 【答案】（1）主张：变法革新。 （2）措施：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地；奖励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；重农抑商，惩罚因经商或懒惰而贫穷的人；废除贵族的世袭特权；推行县制，将小乡邑合并为县，由国君直接派官吏治理；废除旧的土地制度；；统一度量衡。 作用：变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 （3）表现：核心为法治，以完善法律制度作为国家实力的支撑；提出“农战”概念，将农业生产与战争结合，民众战时为兵、平时为农。 历史意义：使秦国成为战国时期的一大强国，其法律制度让秦国崛起和强盛持续130多年；改变了战国的格局，为秦国统一六国奠定了基础。 （4）歌谣一：春秋时期；歌谣二：战国时期。 （5）共同原因：都通过改革增强了国家实力，且都有贤明君主的支持。 启示：改革是强国之路，是推动社会发展的重要动力；要坚持改革创新，顺应历史发展潮流；统治者要善于任用人才，重视人才对国家发展的作用。 【解析】 【小问1详解】 主张：根据材料一“治世不一道，便国不法古”可知，治理国家不应拘泥于古法，要根据实际情况进行改革变法。 【小问2详解】 措施：根据材料二“有军功者，各以率受上爵”可知，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地；“耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）”可知，鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；“事末利（商业）及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）”可知，重农抑商，惩罚因经商或懒惰而贫穷的人；“宗室非有军功论，不得为属籍”可知，废除贵族的世袭特权；“而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”可知，推行县制，将小乡邑合并为县，由国君直接派官吏治理；“为田开阡陌封疆，而赋税平”可知，废除旧的土地制度；“平斗桶权衡丈尺”可知，统一度量衡。 作用：根据所学知识可知，变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 【小问3详解】 表现：根据材料三“商鞅治国思想的核心可以归结为法治。良好的国家法律制度是最强大的国家实力，也有利于国家长治久安以争取霸权”可知，核心为法治，以完善的法律制度作为国家实力的支撑；根据材料三“认识到农业与战争是分不开的、因而提出了‘农战’的概念：人民战时为兵，平时为农，多种田可以立功受爵，多杀敌也可以立功受爵，而受爵后又可增加土地”可知，提出“农战”概念，将农业生产与战争结合，民众战时为兵、平时为农。 历史意义：根据材料三“使秦国成功地崛起成为战国时期的一大强国，他创建的法律制度使秦国的崛起和强盛持续了130多年，并且改变了战国的格局。”可知，使秦国成为战国时期的一大强国，其法律制度让秦国崛起和强盛持续130多年；改变了战国的格局，为秦国统一六国奠定了基础。 【小问4详解】 歌谣一：根据歌谣一“齐国君王齐桓公”并结合所学知识可知，齐桓公是春秋五霸之首，“尊王攘夷”是春秋时期诸侯争霸的重要策略，因此该歌谣反映的是春秋时期的诸侯争霸阶段。歌谣二：根据歌谣二“战国后期秦最强，商鞅变法了不起”并结合所学知识可知，商鞅变法是战国时期秦国秦孝公在位时推行的重要改革，此次变法让秦国成为战国后期最强大的诸侯国，因此该歌谣反映的是战国时期的社会变革与列国竞争阶段。 【小问5详解】 共同原因：根据材料并结合所学知识可知，齐桓公称霸的关键是任用管仲进行改革，通过改革实现了齐国经济和军事的强盛；秦国成为战国后期最强国家，源于秦孝公支持商鞅变法，变法推动秦国国力大幅提升。二者的共性在于君主的贤明与对人才的重用，以及通过改革实现国家实力的增长。 启示：根据材料并结合所学知识可知，齐桓公称霸的关键是任用管仲进行改革，通过改革实现了齐国经济和军事的强盛；秦国成为战国后期最强国家，源于秦孝公支持商鞅变法，变法推动秦国国力大幅提升。所以改革是提升国力的核心手段，而人才是改革成功的重要保障。这说明无论是古代还是现代，国家要实现发展，都需要勇于突破旧制、推行符合实际的改革，同时注重人才的选拔与任用。 18. 探究题。 中国古代史重要事件（部分） 时期 事件 西周（前1046年——前771年） 西周建立，实行分封制 春秋战国时期（前770年——前221年） 诸侯争霸 铁制农具和牛耕的出现和推广 商鞅变法 百家争鸣 灭六国，统一全国 阅读以上材料，围绕主题提炼一个观点，并结合材料和所学的知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰） 【答案】观点：春秋战国时期出现了社会变革。 论述：春秋战国时期，周天子的统治权威衰落，形成诸侯纷争的局面。经济方面，铁制农具和牛耕的出现和推广，促进了农业生产的发展。政治方面，秦国实行商鞅变法，使国富兵强，为后期统一全国奠定基础。思想上呈现出百家争鸣的局面，出现了墨家、儒家、道家、法家等不同学派，百家争鸣的出现促进了思想学术的繁荣，为中国古代文化的发展奠定了基础。 结论：总之，春秋战国时期，王室衰微，诸侯纷争，在政治、经济、思想上的出现了一系列的变革，推动了社会的进一步发展。 【解析】 【详解】观点：首先，根据以上材料和所学知识，围绕“春秋战国时期重要事件”可提炼观为：春秋战国时期出现了社会变革。然后从“诸侯争霸、铁制农具和牛耕的出现和推广、商鞅变法和百家争鸣的概况、影响等”展开论述，如：春秋战国时期，周天子的统治权威衰落，形成诸侯纷争的局面。经济方面，铁制农具和牛耕的出现和推广，促进了农业生产的发展。政治方面，秦国实行商鞅变法，使国富兵强，为后期统一全国奠定基础。思想上呈现出百家争鸣的局面，出现了墨家、儒家、道家、法家等不同学派，百家争鸣的出现促进了思想学术的繁荣，为中国古代文化的发展奠定了基础。最后，进行简单总结，呼应观点，得出结论，如：总之，春秋战国时期，王室衰微，诸侯纷争，在政治、经济、思想上的出现了一系列的变革，推动了社会的进一步发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $