专题08 中国古代民族关系与对外交往、赋税制度与基层治理（重难专练）（广东专用）2026年高考历史二轮复习讲练测

专题08 中国古代民族关系与对外交往、赋税制度与基层治理 （广东专用） 目 录 第一部分 必备知识 梳理核心知识，攻坚重难考点 知识1 中国古代的民族关系与边疆治理 知识2 中国古代的对外交往 知识3 中国古代的赋税制度 知识4 户籍制度与社会治理 第二部分 风向速递 洞察本地考向，感知高考前沿 本地真题感知 本地考法洞察 第三部分 重难突破 固本培优，精准提分 A组·重难保分练 考点01 民族关系与对外交往 考点02 赋税制度 考点03 户籍制度与社会治理 B组·重难抢分练 知识1 民族关系与对外交往 古代中国民族关系处理（边疆治理）（选必一第11课） 春秋 战国 （1）春秋：华夏认同观念产生。 （2）战国：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族更加稳定，分布更为广泛． 秦汉 （1）秦朝：设典客、典属国等管理民族事务；北逐匈奴，南抚夷、越，建立南海郡、桂林郡、象郡等 （2）汉朝：设大鸿胪管理民族事务；与匈奴和亲、战争；设河西四郡、西城都护府、设护乌桓校尉； 推行屯戍政策。 魏晋 南北朝 （1）内迁民族：建政权、学汉制、通婚杂居： （2）北魏：推行汉法，推动民族交融 （3）南方：北民南迁，开发江南，促进民族交融： 隋唐 （1）管理机构：尚书省的礼部和鸿胪寺 （2）民族关系：和亲、册封；隋朝加强与流求的接触，唐朝设置安西都护府和北庭都护府等 （3）唐朝在边疆设都督府、羁糜州等 两宋 （1）政权并立、局部争战，但各民族的交往交流交融没有中断 （2）辽、西夏、金等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化，促进封建化。 （3）互市、榷场贸易 元朝 （1）推行民族歧视和压迫政策（四等人制），但民族交融不断加强，产生了新的民族（回族） （2）边疆治理：对西藏实行有效的行政管理；宣政院、北庭都元帅府、澎湖巡检司（台湾）； 西南实行土司制度。边疆与内地呈现出一体化趋势。 明朝 （1）管理机构：设礼部、鸿胪寺、四夷馆 （2）修长城；设军镇、都司、卫、所，西南设土司 （3）册封：在西藏敉封僧俗领袖为“王”“法王 （4）通过贡赐、茶马贸易进行交流 清朝 （1）专设理藩院掌管边疆民族事务（2）通过联姻、军事斗争、册封，设办事大臣改土归流等措施对边疆地区采取因地制宜的政策，尊重各民族的社会习俗和宗教信仰。 （3）清朝版图在前代王朝的基础上得到进一步开拓和巩固，各民族交往交流交融更加密切 【归纳总结】古代中国民族关系处理（边疆治理） 方式 ①和亲； ②会盟； ③通商互市； ④战争与平叛； ⑤册封； ⑥设置机构； ⑦制定法律制度； ⑧移民实边、屯戍制度、边境互市贸易。 特点 ①方式多元； ②和平交流为主导； ③恩威并施剿抚并用； ④继承传统习俗与汉化并举； ⑤由因俗而治、因地制宜到边疆内地管理一体化； ⑥行政管理与经济文化交流并重； ⑦防御与开发并重； ⑧以民族交融增进国家认同。 意义 ①政治：加强了对边疆的管理，稳定边疆社会秩序，有利于统一多民族国家的巩固和发展； ②经济：加强了内地与边疆的经济交流，促进了边疆地区的开发， ③民族：促进各民族交流交融； ④思想：增强民族认同感和凝聚力。 中国古代的对外交往（选必一第11课） 先秦 以中原为核心的华夏文明与域外文明有广泛的交往交流。 汉朝 ①西汉开辟陆上和海上丝绸之路 （开通的条件：①国家统一集权；②农业、手工业发达、贸易需求推动；③张骞的贡献） ②东汉甘英出使大秦（罗马帝国），东汉中日交往，“汉委（倭）奴国王”金印。 隋唐 对外关系空前发展，海陆并举，对外开放政策 唐中期后，陆路重要性下降（原因：藩镇割据、战乱） 繁荣原因：①国家统一、国力强盛； ②经济繁荣；③航海技术进步； ④开放的对外政策，统治者鼓励对外贸易和文化交流； ⑤中国经济文化处于世界领先地位，对各国产生强大的吸引力 宋朝 陆路受阻，海路发达；设市舶司管理对外贸易 海路发达原因：①经济：宋朝手工业和商业的繁荣；经济重心南移完成，南方手工业发达； ②技术：造船工艺和航海技术的进步，指南针的应用； ③政治：政府重视并鼓励对外贸易，增加财政收入的需要； ④交通：少数民族政权隔断了陆路陆上丝绸之路； 元朝 海上陆上都很畅通。（原因：元朝完成统一，疆域空前辽阔；蒙古西征；元代驿道网络发达。） ①大量波斯人、阿拉伯人迁入中国，和汉、蒙古等民族长期杂居通婚，形成我国回族的前身回回 ②13世纪意大利人马可·波罗来中国《马可·波罗行纪》，畏兀儿人列班・扫马前往西亚、欧洲。 明清 逐渐走向封闭 （1）特点： ①致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。 ②清朝对外关系开始缓慢转型。 （2）表现： 明朝：①郑和下西洋，宣扬国威，维护朝贡体系。②海禁政策；③戚继光抗倭，隆庆开关； ④西学东渐；⑤西方殖民者入侵：1553年葡萄牙取得澳门的居住权，荷兰和西班牙侵占台湾。 ⑥16世纪末，明军赴朝鲜抗击日本侵略。 清朝：①中俄关系：反击沙俄侵略，1689年中俄签订《尼布楚条约》，划定中俄东段边界； ②中英关系：18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场，清政府拒绝了英国使 团的贸易要求，关上了对英交往的大门（闭关自守）。 ③清朝闭关自守，设广州“十三行”，一口通商贸易，进行官方贸易。 【概括总结】中国古代的对外交往 条件 ①国家统一、政治稳定、国力强盛，经济繁荣、文化先进（主因） ②政府实行开明的对外政策； ③交通：对外交通畅通；交通工具不断改进，造船技术、航海技术提高； 途径 ①官方和民间的贸易：丝绸之路，朝贡贸易； ②官方派遣使者和留学生； ③宗教传播：鉴真东渡日本、玄奘西行天竺； ④战争：成吉思汗西征 特点 ①交往形式：以和平为主：以经济文化交流为主：甘英出使大秦；郑和七下西洋。 ②趋势：由开放逐渐走向封闭：明清以前以开放为主，明清以后逐步走向闭关慎国． ③路线：由陆路为主转向海路为主： 汉陆上丝绸之路为主→唐朝对外交通发达，海陆并举→宋元时期以海路为主 ④内容：对外贸易与文化交流同步进行： 汉朝丝织品传到西方，同时佛教传入中国；； 唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流； 宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。 ⑤封建社会后出现侵略与反侵略斗争。戚继光抗击倭寇，郑成功收复台湾。 意义 （1）对世界：促进东西方经济文化交流；促进人类文化的共同发展。 （2）对中国：①传播中华文明，增强中华文明世界影响力； ②加强中国对世界的了解，丰富中华文明的内涵； （3）对西方：推动西方社会进步（例如四大发明传入欧洲推动欧洲社会转型） 1、古代中西贸易发展的特点 ①起源早，历史悠久； ②丝绸之路成为重要通道； ③线路多，覆盖面广； ④先以陆路贸易为主，后以海路贸易为主； ⑤民间商贸和官方贸易并存； ⑥平等贸易、和平相处： ⑦商品贸易与文化交流同步进行。 ⑧中国居于主导地位； ⑨由开放到闭关自守，朝贡贸易逐渐形成。 2、丝绸之路的文化交流 ①技术交流：中国的缫丝、冶铁技术由陆上丝绸之路传播到西方，中国的陶瓷技术由海上丝绸之路传播到 西方，四大发明通过复杂的路线传到西方。 ②物种交流：丝绸之路开通后，大量中亚、西亚的物种经西域传入中原，棉花从陆、海两个渠道逐渐传入中国。 ③文化交流：佛教在中印、中日、中朝交往中扮演了非常重要的角色，伴随着外来宗教的传播，西方的艺 术也传入中国 3、朝贡贸易体制 （1）概念：中国政府与海外诸国官方的朝贡和赏赐关系。 （2）内容：朝廷对朝贡国家、路线、港口、船只数目、贡品种类均有严格的规定。 （3）特点：由官府控制，私人和民间组织禁止参与；通过朝贡与赏赐完成交易；“厚往薄来”“倍偿其价”。 （4）目的：宣扬国威；加强与海外各国的联系，满足统治者对异域珍宝的需求。 （5）典例：如郑和下西洋，海禁政策等。 （6）影响：①朝贡贸易有利于中国发展同周边国家和亚非国家的友好往来，增强了中国的国际影响力； ②加重了朝廷的财政负担，助长了“天朝大国”的虚骄心态，错失了对外贸易推动本国经济转型的机遇。 【朝贡体系】 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝，就是指臣下规见君主；贡，就是指臣下向君主献纳礼物。外国使节来华被视为“朝贡”即承认中国为宗主、自己为藩属，外国使节觀见皇帝时需行臣属之礼。中国君主会“册封”那些此国家统治者各种名号，“回赐”各种礼物。反映到经济上就是“朝贡贸易”，具有厚往薄来，倍偿其价的特点。 4．古代中国传统的天下观和民族观 （1）主要观点：华夏中心，华尊夷卑，华夷之辨观。 （2）划分民族的方法：以文化上是否归附为标准，中国乃文明之国。 （3）中外关系基础：世界秩序也不是独立、平等的民族国家集合体，而是以中国为中心，其他民族只是中国文化教化的对象。 （4）中国传统民族思想：相信中国文化是最优秀的。因此，在中国人看来，维护民族利益主要表现在维护中国的文化和制度，特别是纲常名教上。 5、唐朝形成以中国为中心的“中华文化圈”。 （1）范围：包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚等广大地区，是东方文化中最大的一个文化圈，对世界文化格局产生了较大的影响。 （2）主要特点①以儒学为核心的中国文化为基础，形成一种独特的文化取向和思维方式。 ②接受和传播中国式佛教文化。 ③实行以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制 ④接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。 知识2 赋税制度 朝代 制度 趋势（特点） 秦 税率极高，有田赋、人头税、徭役 徭役：有更卒、正卒、戌卒 ①征税标准：人丁为主→土地、资产为主（以两税法为标志）， 直至取消人头税（以摊丁入亩为标志） ——反映了封建国家对农民的人身控制逐渐松弛。 ②农民服役：必须服徭役→_纳钱代役_（以租庸调制为标志） ——使农民生产时间有了保证，有利于农业的发展。 ③征税形式：实物地租→_货币_地租（以一条鞭法为标志） ——反映了封建社会商品经济的发展。 ④征税种类：繁→简（以一条鞭法为标志） ——减轻了农民负担。 ⑤征税时间：由不定时→基本定时（以两税法为标志）。 ⑥商品税：国家重农抑商，对商品征收重税。 汉 编户齐民，汉初税率较低 （田赋、人头税、徭役、财产税） 魏晋 租调制（基础：均田制） 隋 租调役（基础：均田制） 唐 ①初期：租庸调制（基础：均田制） ②中后期：两税法_，财产税为主 宋 承唐制，征收两税、 王安石推行募役法_（官府募人代役） 元 基本沿袭唐朝的租庸调与两税法、增加“科差” 明 ①明初：分夏税、秋粮。②正统间：金银花、 ③后期张居正“_一条鞭法_”，简化名目，征收银两 清 ①康熙：“滋生人丁，永不加赋” ②雍正：摊丁入亩，废除人头税 赋税制度调整的原因： ①传统税制存在弊端； ②经济发展的需要：③农民反抗斗争，统治者吸取历史教训。 ④政府巩固统治的需要：如缓和社会矛盾，解决政府财政困难； 知识3 户籍制度与社会治理 中国古代的户籍制度（选必一第17课） 朝代 户籍制度 1、户籍制度影响： （1）积极： ①经济：掌握人口变动情况，征发赋税徭役（根本目的） ②政治：控制人民，维护社会安定，巩固统治。 （2）消极： ①经济：户籍制度束缚了人口的自由流动，加深了传统小农经济社会的闭塞性，影响了社会经济的进一步发展。 ②政治：从根本上讲，是统治者维护统治的重要工具。 ③思想：将农民束缚在土地上，易形成保守的社会心理。 2、户籍制度演变特点： ①严密性：户籍登记种类渐趋精细； ②等级性：户种等级不同；③世袭性：户籍世袭； ④限制性：制约人口流动； ⑤继承创新性：宏观继承、适时而变。 3、演变特点的原因： ①专制主义中央集权制度的不断发展；②生产力的发展； ③人身依附关系的不断松弛；④政府改革的推动。 战国 开始制定户籍 秦朝 实行_分类登记_制度 汉朝 西汉：百姓编户如籍后，成了“编户齐民” 东汉末年：户籍混乱（原因_战事频繁_） 魏晋 黄籍、白籍、土断（白籍人口土著化） 隋朝 实行_大索貌阅_，重新核定户籍，严防不实 唐朝 唐承隋制，管理更严，户籍三年一造 宋朝 主户（有土地）和客户（没土地的佃户） 元朝 按职业定籍，统称“_诸色户计_”， 一旦定籍，世代相袭，不得变动 明朝 职业定户籍，户籍册成为“_黄册”，户贴制度 清朝 永停编审（原因：摊丁入亩后，户籍作用削弱） 趋势 ①由严格到逐渐宽松到被废除。 ②户籍制度下人身依附关系逐渐减弱 ③户籍制度与土地、赋税制度逐渐分离， 户籍制度的财政功能逐渐减弱。 中国古代的社会治理（选必一第17课） 朝代 基层组织 社会治理 社会救济 优抚政策 秦朝 乡里制 什伍制度 赐鸠杖 汉朝 常平仓制度 积谷备仓，调节粮价 魏晋 村坞制 北魏：三长制 隋朝 乡里制 政府既重视官方储备， 也大力提倡民间积储 唐朝 乡里制、村坊制 邻保制度 唐开始设专救济机构， 养病坊 宋朝 乡里制 王安石实施保甲制 宗族内部的救助活动兴起 福田院 元朝 众济院 明朝 里甲制 王守仁推行_十家牌法 明清慈善组织开始兴起， 出现了善堂、善会等慈善机构 养济院 清朝 里甲制到保甲制 （乡里制和保甲制合一） 趋势 ①乡里制与保甲制逐步合一 ②政府对基层控制和干预加强 ①政府救济与民间救济各有侧重； ②宗族、慈善组织的作用逐渐增大 特点 ①注重基层民众自我管理与相互监督结合。 ②地方自治色彩鲜明。 ③组织严密，职责清晰。 ④宗法关系扮演了重要角色。 ⑤官员治理与士绅管理相结合，乡绅作用较大。 ①时间久远，源远流长； ②政府救济与民间救助相结合。政府主体，民间辅助； （政府救济的重点在救灾，核心在于保证粮食供应；民间救济活动侧重于日常生活中的赈济）； ③国家立法保障并设专门机构予以实施 ④深受儒家思想影响。 ⑤保障对象多样，范围广。 ⑥手段、方式多样（法律、设置相关机构、建立仓储制度；赈济钱粮、减免赋税、以工代赈等） ⑦针对不同对象采取不同救济措施。 历史意义 基层组织的任务：征发赋役和维护稳定 ①促进基层地方治理，稳定基层社会秩序； ②保证了赋役征发；③推动基层经济发展。 ④促进了儒家文化和传统道德的传播。 为民众提供了一定的生活保障，保证了人口繁衍和正常生产活动的进行，有利于维护统治。 1．（2023·广东·高考真题）王夫之在《宋论》中评论历史上某一基层制度时，认为聚乡村之民成兵达不到御敌的目的，贼寇一旦来袭，乡民便携家散去，“非什保之所能制”。这一基层制度是（    ） A．邻保制度 B．保甲制度 C．十家牌法 D．里甲制度 2．（2025·广东·高考真题）山西《平阳府曲沃县均田记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过程：知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册。当时土地清丈（   ） A．造成了户籍管理的混乱 B．加剧了土地兼并的程度 C．增加了国家的财政收入 D．加强了对地方官的考核 3．（2021·广东·高考真题）1289年，元政府在广泛种植木棉的浙东、江东、江西、湖广、福建等地设木棉提举司，每年向民间征收木棉布十万匹，使民众不堪重负。这 A．加重了区域经济的不均衡 B．妨碍了社会经济的发展 C．推动私营棉纺织业的繁荣 D．促使财政管理权限下移 4（2024·广东高考·17）乡里制度是古代中国的“治国之基”。阅读下列材料并结合所学知识，完成下列要求问题。（14分） 材料一 大约抄写于秦灭六国前的秦简《法律问答》记载，里典（里正）和里老共同负责里中的户口，赋税和治安。其中，里典被称为“率敖”，指乡里豪强有力、能得众人拥戴之人。最迟抄写于秦灭六国前后且晚于《法律答问》的秦简《尉卒律》规定，“置典、老，必里相谁（推）”，且典、老由里中年长无爵者担任。 ——摘编自陈侃理《秦汉里吏与基层治理》等 材料二 晚清宝坻县档案显示，县级以下的乡保是个关键人物，每个乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务。他们是不带薪的准官员，由地方提名，经国家批准确认。乡保一般按自己的意图行事。他们处在国家与社会的交汇点上，具有两副面孔。 ——摘编自黄宗智《国家与社会的二元合一》 材料三 《周礼》云：“五家为比，十家为联……使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。”比、联等都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织。历代乡里制度，无论发生什么变化，都声称遵从《周礼》确立的乡里制度的基本原则。 ——摘编自鲁西奇《中国古代乡里制度研究》 （1）指出材料一所体现的秦乡里制度的变化，并简析其原因。（4分） （2）分析材料二中乡保的“两副面孔”。（4分） （3）综合上述材料，概括中国古代基层治理的特点。（6分） 1．【新情境】（基于册封、戍边、屯田等措施考查边疆治理）（2024·广东韶关·一模）秦汉时期，对归附的边疆少数民族首领册封“君长”、“君公”等称号且“不问其政”，同时，采取徙民戍边、屯田等治理之策。这些措施（   ） A．缓和了人地之间的矛盾 B．促进社会经济的均衡发展 C．加强了边疆地区的治理 D．利于国家统一和儒学传播 2．【新情境】（元朝的地方治理）（2025·广东广州·一模）1362年，元顺帝颁布圣旨，任命云丹坚赞为察翁格奔不地方招讨使，要求其监督差发、赋税等事务，并规定：“（若）云丹坚赞依仗对他的委托，未经与朵甘思宜慰司商议，处罚无辜的人，要上奏我们。”这反映出元朝（   ） A．地方治理注重相互制衡 B．赋税征收制度渐趋完善 C．行省制度提高行政效率 D．边疆管理采用羁縻政策 3．【新情境】（隋朝对地方少数民族治理）（2025·广东江门·一模）隋朝统一江南后，册封冼夫人为谯国夫人，授予其开设幕府，设置长史以下的各级属官的权利，并“听发部落六州兵马，若有机急，便宜行事”。这表明，隋朝（   ） A．中央集权受到冲击 B．宗藩朝贡体制完备 C．地方治理策略灵活 D．社会风气开放包容 4．【新情境】（五饵策略）（2025·广东汕头·一模）匈奴人“乐关市，嗜汉财物”，于是汉文帝接受贾谊建议，以汉族饮食、服饰、礼乐等“牵其耳，牵其目，牵其口，牵其腹，引其心”。这被称为“五饵”之策。这一政策（   ） A．加强了中央集权 B．有利于稳定边疆 C．扩大了儒学影响 D．推动了丝路开辟 5．【新情境】（元的边疆管理）（2025·广东茂名·一模）元朝通过宣抚司、安抚司、长官司等机构委任朝廷派来的流官与当地上官共同参与边疆治理，其中长官司是新设机构，它不仅负责招抚辖境内其他未附部族，还在条件成熟的地区推进阅实户籍的工作。这意味着，元朝（   ） A．边疆管理呈现与内地一体化趋向 B．南北经济文化交流加强 C．实行平等的民族政策和治理制度 D．版图得到了进一步拓展 01 民族关系与对外交往 1．基于天圆地方的宇宙观，在春秋战国时期形成了具有中国古代文化基因元素的“天下观”。古籍记载“茫茫禹迹，画为九州”。从汉至元绘制的“天下图”尽管名称各异，但整体布局可概括为“东、南皆海，北缘旷野；四夷环绕，中国独大”。1600年左右开始，部分“天下图”新增了关于美洲、欧洲等内容，但大多数地图仍未放弃天圆地方的宇宙观。“天下图”的演变轨迹充分说明（   ） A．地图绘制提升了对世界的认知 B．文化的连续性增强了华夏认同 C．“中学西渐”丰富世界文化内涵 D．传统思想影响古人的“天下观” 2．吐鲁番交河故城粟特人（中亚地区的一个古代民族）康氏家族墓地，出土了唐龙朔二年（662）康延愿墓志。志文载其家世曰：“其先出自中华，迁播届于交河之郡也。”这可用于证明（   ） A．人口流动促进了边疆开发 B．世族郡望观念影响广泛 C．华夏文化认同观念的演进 D．各族同源共祖观念流行 3．南宋初年在邕州（今广西南宁一带）设有买马司，专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外，还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道：“国家一从失西陲，年年买马西南夷。”这一举措（   ） A．加深了民族间的交融 B．缓解了南宋财政危机 C．体现了羁縻政策失效 D．推动了南宋文化繁荣 4．明朝一度厉行海禁，按照旧例，撒马尔罕入贡由甘肃验送。弘治二年（1489），撒马尔罕派遣使者从海道至广东，入贡狮子、鹦鹉等物，朝廷以其贡道不正，遣官阻回。明朝拒贡之举旨在（   ） A．强化边疆管理 B．减少朝贡频次 C．复兴丝路贸易 D．调整海禁政策 5．清军入关后即封禁东北。顺治十八年（1661）奉天府尹张尚贤上奏曰：合河东河之边海以观之，黄沙满目，一望荒凉，此外患之可虑者。独宁远等三地人民凑集，然仅有佐领一员，不知于地方如何料理。合河东河西之腹里以观之，有土无人，全无可恃，此内忧之甚者。此奏意在（   ） A．说明东北自然环境恶劣 B．呼吁东北边务亟待充实 C．强调东北地势易攻难守 D．弹劾东北官员疏于管理 02 赋税制度 6．北魏均田令规定，奴婢按编户民标准授田，但要求 “奴从耕，婢从织”。北齐均田令规定奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制，大业元年（605）又规定“除妇人及奴婢，部曲（依附民）之课”。这意味着（    ） A．均田制遭破坏 B．北齐奴婢不再授田 C．承担赋役是授田前提 D．隋代废除定额租调 7．唐朝先后实行租庸调制和两税法，北宋王安石变法推行方田均税法和募役法，明清相继实行过一条鞭法和摊丁入亩等赋役制度。封建统治者调整赋役制度的相同出发点是（   ） A．调节社会矛盾 B．维护小农经济 C．放松对农民的人身控制 D．提高国家财政收入 8．乾隆元年所纂《山东通志·田赋志》：“任之土者谓之赋，任之力者谓之役。今则滋生人丁已免其徭，而原额之丁又编入地亩，是无所谓役也。故以‘田赋’总之。”对上述材料理解正确的是（    ） ①地丁合并征收    ②丁银数额固定    ③百姓赋役免除    ④人身束缚加强 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 9．明万历九年（1581），张居正在全国推行一条鞭法，实行赋役合并，一概折银，这是中国赋役制度上的重大变革。下列各项中，对张居正推广一条鞭法前所处的经济状况，表述正确的是（   ） A．白银已逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段 B．通过清丈全国土地，土地兼并现象已经得到根本遏制 C．美洲等地白银的大量流入，解决了明朝府库空虚问题 D．商品经济已超越自给自足的小农经济，占据优势地位 03 户籍制度与社会治理 10．“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人安其业……虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府（   ） A．鼓励流民返回原籍 B．增加赋役强化管理 C．提高寒门政治地位 D．编制黄册管理户籍 11．清顺治十三年（1656年），监察御史朱克简在《题为停造无益之黄册事》中奏称：“臣等细查科臣移送旧造黄册，系崇祯十五年（1642年），竟预造至二十四年，其间户口多寡，皆预定遥度，原非确数。”由此可知（    ） A．清朝因明朝“预造”而停造黄册 B．明朝官员为侵吞赋税而虚造黄册 C．明末赋税征收与实际户口数脱节 D．明末政治腐败导致户籍制度崩溃 12．道光朝（1821～1850）以前，清朝统治者在给予各地宗族一定扶植的同时，又加以适当限制。自道光朝开始，统治者越来越重视宗族势力，逐步把一部分基层行政权力交给宗族。这一调整的目的是（   ） A．化解地方统治危机 B．抵制西方文化渗透 C．分化州县行政权力 D．改革社会教化方式 1．1749年，乾隆皇帝谕曰：“蒙古、汉人，同属臣民，如有书写之处，应称‘蒙古’‘内地’，不得以‘蒙’‘汉’字面混行填写，已屡经降旨。今马灵阿奏折，犹以‘夷’‘汉’二字分别名色，可见伊等全未留心。”此谕意在（   ） A．加强中央集权 B．调整民族关系 C．维护国家一统 D．规范文书体例 2．“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来（   ） A．中原的传统文化日渐消亡 B．各民族文化互动增多，不断交融 C．汉代的礼乐制度逐步复原 D．西域文化成为南北朝文化的主流 3．蠲免是中国古代朝廷根据地方民力对百姓应征赋税的免除。清朝的蠲免，除“偏灾赈蠲外，凡逋负（拖欠赋税）之在民者，与银谷食种之贷而未收者，遇国家庆典，或巡幸，或军兴，辄止勿责”。据此可知，蠲免政策旨在 A．减轻地方财政负担 B．稳定地方社会秩序 C．遏制地方官员贪腐 D．提高民众生活水平 4．甘肃出土的竹简记载：“戍卒，张掖郡居延广都里，大夫，虞地，年卅四”“河南郡荧阳桃邮里，公乘，庄盱，年廿八”。这些史料可以用来研究（   ） A．汉代官吏选拔制度 B．秦朝文书行政管理制度 C．汉代户籍管理制度 D．秦朝户口分类登记制度 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 20 / 20 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 中国古代民族关系与对外交往、赋税制度与基层治理 （广东专用） 目 录 第一部分 必备知识 梳理核心知识，攻坚重难考点 知识1 中国古代的民族关系与边疆治理 知识2 中国古代的对外交往 知识3 中国古代的赋税制度 知识4 户籍制度与社会治理 第二部分 风向速递 洞察本地考向，感知高考前沿 本地真题感知 本地考法洞察 第三部分 重难突破 固本培优，精准提分 A组·重难保分练 考点01 民族关系与对外交往 考点02 赋税制度 考点03 户籍制度与社会治理 B组·重难抢分练 知识1 民族关系与对外交往 古代中国民族关系处理（边疆治理）（选必一第11课） 春秋 战国 （1）春秋：华夏认同观念产生。 （2）战国：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族更加稳定，分布更为广泛． 秦汉 （1）秦朝：设典客、典属国等管理民族事务；北逐匈奴，南抚夷、越，建立南海郡、桂林郡、象郡等 （2）汉朝：设大鸿胪管理民族事务；与匈奴和亲、战争；设河西四郡、西城都护府、设护乌桓校尉； 推行屯戍政策。 魏晋 南北朝 （1）内迁民族：建政权、学汉制、通婚杂居： （2）北魏：推行汉法，推动民族交融 （3）南方：北民南迁，开发江南，促进民族交融： 隋唐 （1）管理机构：尚书省的礼部和鸿胪寺 （2）民族关系：和亲、册封；隋朝加强与流求的接触，唐朝设置安西都护府和北庭都护府等 （3）唐朝在边疆设都督府、羁糜州等 两宋 （1）政权并立、局部争战，但各民族的交往交流交融没有中断 （2）辽、西夏、金等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化，促进封建化。 （3）互市、榷场贸易 元朝 （1）推行民族歧视和压迫政策（四等人制），但民族交融不断加强，产生了新的民族（回族） （2）边疆治理：对西藏实行有效的行政管理；宣政院、北庭都元帅府、澎湖巡检司（台湾）； 西南实行土司制度。边疆与内地呈现出一体化趋势。 明朝 （1）管理机构：设礼部、鸿胪寺、四夷馆 （2）修长城；设军镇、都司、卫、所，西南设土司 （3）册封：在西藏敉封僧俗领袖为“王”“法王 （4）通过贡赐、茶马贸易进行交流 清朝 （1）专设理藩院掌管边疆民族事务（2）通过联姻、军事斗争、册封，设办事大臣改土归流等措施对边疆地区采取因地制宜的政策，尊重各民族的社会习俗和宗教信仰。 （3）清朝版图在前代王朝的基础上得到进一步开拓和巩固，各民族交往交流交融更加密切 【归纳总结】古代中国民族关系处理（边疆治理） 方式 ①和亲； ②会盟； ③通商互市； ④战争与平叛； ⑤册封； ⑥设置机构； ⑦制定法律制度； ⑧移民实边、屯戍制度、边境互市贸易。 特点 ①方式多元； ②和平交流为主导； ③恩威并施剿抚并用； ④继承传统习俗与汉化并举； ⑤由因俗而治、因地制宜到边疆内地管理一体化； ⑥行政管理与经济文化交流并重； ⑦防御与开发并重； ⑧以民族交融增进国家认同。 意义 ①政治：加强了对边疆的管理，稳定边疆社会秩序，有利于统一多民族国家的巩固和发展； ②经济：加强了内地与边疆的经济交流，促进了边疆地区的开发， ③民族：促进各民族交流交融； ④思想：增强民族认同感和凝聚力。 中国古代的对外交往（选必一第11课） 先秦 以中原为核心的华夏文明与域外文明有广泛的交往交流。 汉朝 ①西汉开辟陆上和海上丝绸之路 （开通的条件：①国家统一集权；②农业、手工业发达、贸易需求推动；③张骞的贡献） ②东汉甘英出使大秦（罗马帝国），东汉中日交往，“汉委（倭）奴国王”金印。 隋唐 对外关系空前发展，海陆并举，对外开放政策 唐中期后，陆路重要性下降（原因：藩镇割据、战乱） 繁荣原因：①国家统一、国力强盛； ②经济繁荣；③航海技术进步； ④开放的对外政策，统治者鼓励对外贸易和文化交流； ⑤中国经济文化处于世界领先地位，对各国产生强大的吸引力 宋朝 陆路受阻，海路发达；设市舶司管理对外贸易 海路发达原因：①经济：宋朝手工业和商业的繁荣；经济重心南移完成，南方手工业发达； ②技术：造船工艺和航海技术的进步，指南针的应用； ③政治：政府重视并鼓励对外贸易，增加财政收入的需要； ④交通：少数民族政权隔断了陆路陆上丝绸之路； 元朝 海上陆上都很畅通。（原因：元朝完成统一，疆域空前辽阔；蒙古西征；元代驿道网络发达。） ①大量波斯人、阿拉伯人迁入中国，和汉、蒙古等民族长期杂居通婚，形成我国回族的前身回回 ②13世纪意大利人马可·波罗来中国《马可·波罗行纪》，畏兀儿人列班・扫马前往西亚、欧洲。 明清 逐渐走向封闭 （1）特点： ①致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。 ②清朝对外关系开始缓慢转型。 （2）表现： 明朝：①郑和下西洋，宣扬国威，维护朝贡体系。②海禁政策；③戚继光抗倭，隆庆开关； ④西学东渐；⑤西方殖民者入侵：1553年葡萄牙取得澳门的居住权，荷兰和西班牙侵占台湾。 ⑥16世纪末，明军赴朝鲜抗击日本侵略。 清朝：①中俄关系：反击沙俄侵略，1689年中俄签订《尼布楚条约》，划定中俄东段边界； ②中英关系：18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场，清政府拒绝了英国使 团的贸易要求，关上了对英交往的大门（闭关自守）。 ③清朝闭关自守，设广州“十三行”，一口通商贸易，进行官方贸易。 【概括总结】中国古代的对外交往 条件 ①国家统一、政治稳定、国力强盛，经济繁荣、文化先进（主因） ②政府实行开明的对外政策； ③交通：对外交通畅通；交通工具不断改进，造船技术、航海技术提高； 途径 ①官方和民间的贸易：丝绸之路，朝贡贸易； ②官方派遣使者和留学生； ③宗教传播：鉴真东渡日本、玄奘西行天竺； ④战争：成吉思汗西征 特点 ①交往形式：以和平为主：以经济文化交流为主：甘英出使大秦；郑和七下西洋。 ②趋势：由开放逐渐走向封闭：明清以前以开放为主，明清以后逐步走向闭关慎国． ③路线：由陆路为主转向海路为主： 汉陆上丝绸之路为主→唐朝对外交通发达，海陆并举→宋元时期以海路为主 ④内容：对外贸易与文化交流同步进行： 汉朝丝织品传到西方，同时佛教传入中国；； 唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流； 宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。 ⑤封建社会后出现侵略与反侵略斗争。戚继光抗击倭寇，郑成功收复台湾。 意义 （1）对世界：促进东西方经济文化交流；促进人类文化的共同发展。 （2）对中国：①传播中华文明，增强中华文明世界影响力； ②加强中国对世界的了解，丰富中华文明的内涵； （3）对西方：推动西方社会进步（例如四大发明传入欧洲推动欧洲社会转型） 1、古代中西贸易发展的特点 ①起源早，历史悠久； ②丝绸之路成为重要通道； ③线路多，覆盖面广； ④先以陆路贸易为主，后以海路贸易为主； ⑤民间商贸和官方贸易并存； ⑥平等贸易、和平相处： ⑦商品贸易与文化交流同步进行。 ⑧中国居于主导地位； ⑨由开放到闭关自守，朝贡贸易逐渐形成。 2、丝绸之路的文化交流 ①技术交流：中国的缫丝、冶铁技术由陆上丝绸之路传播到西方，中国的陶瓷技术由海上丝绸之路传播到 西方，四大发明通过复杂的路线传到西方。 ②物种交流：丝绸之路开通后，大量中亚、西亚的物种经西域传入中原，棉花从陆、海两个渠道逐渐传入中国。 ③文化交流：佛教在中印、中日、中朝交往中扮演了非常重要的角色，伴随着外来宗教的传播，西方的艺 术也传入中国 3、朝贡贸易体制 （1）概念：中国政府与海外诸国官方的朝贡和赏赐关系。 （2）内容：朝廷对朝贡国家、路线、港口、船只数目、贡品种类均有严格的规定。 （3）特点：由官府控制，私人和民间组织禁止参与；通过朝贡与赏赐完成交易；“厚往薄来”“倍偿其价”。 （4）目的：宣扬国威；加强与海外各国的联系，满足统治者对异域珍宝的需求。 （5）典例：如郑和下西洋，海禁政策等。 （6）影响：①朝贡贸易有利于中国发展同周边国家和亚非国家的友好往来，增强了中国的国际影响力； ②加重了朝廷的财政负担，助长了“天朝大国”的虚骄心态，错失了对外贸易推动本国经济转型的机遇。 【朝贡体系】 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝，就是指臣下规见君主；贡，就是指臣下向君主献纳礼物。外国使节来华被视为“朝贡”即承认中国为宗主、自己为藩属，外国使节觀见皇帝时需行臣属之礼。中国君主会“册封”那些此国家统治者各种名号，“回赐”各种礼物。反映到经济上就是“朝贡贸易”，具有厚往薄来，倍偿其价的特点。 4．古代中国传统的天下观和民族观 （1）主要观点：华夏中心，华尊夷卑，华夷之辨观。 （2）划分民族的方法：以文化上是否归附为标准，中国乃文明之国。 （3）中外关系基础：世界秩序也不是独立、平等的民族国家集合体，而是以中国为中心，其他民族只是中国文化教化的对象。 （4）中国传统民族思想：相信中国文化是最优秀的。因此，在中国人看来，维护民族利益主要表现在维护中国的文化和制度，特别是纲常名教上。 5、唐朝形成以中国为中心的“中华文化圈”。 （1）范围：包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚等广大地区，是东方文化中最大的一个文化圈，对世界文化格局产生了较大的影响。 （2）主要特点①以儒学为核心的中国文化为基础，形成一种独特的文化取向和思维方式。 ②接受和传播中国式佛教文化。 ③实行以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制 ④接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。 知识2 赋税制度 朝代 制度 趋势（特点） 秦 税率极高，有田赋、人头税、徭役 徭役：有更卒、正卒、戌卒 ①征税标准：人丁为主→土地、资产为主（以两税法为标志）， 直至取消人头税（以摊丁入亩为标志） ——反映了封建国家对农民的人身控制逐渐松弛。 ②农民服役：必须服徭役→_纳钱代役_（以租庸调制为标志） ——使农民生产时间有了保证，有利于农业的发展。 ③征税形式：实物地租→_货币_地租（以一条鞭法为标志） ——反映了封建社会商品经济的发展。 ④征税种类：繁→简（以一条鞭法为标志） ——减轻了农民负担。 ⑤征税时间：由不定时→基本定时（以两税法为标志）。 ⑥商品税：国家重农抑商，对商品征收重税。 汉 编户齐民，汉初税率较低 （田赋、人头税、徭役、财产税） 魏晋 租调制（基础：均田制） 隋 租调役（基础：均田制） 唐 ①初期：租庸调制（基础：均田制） ②中后期：两税法_，财产税为主 宋 承唐制，征收两税、 王安石推行募役法_（官府募人代役） 元 基本沿袭唐朝的租庸调与两税法、增加“科差” 明 ①明初：分夏税、秋粮。②正统间：金银花、 ③后期张居正“_一条鞭法_”，简化名目，征收银两 清 ①康熙：“滋生人丁，永不加赋” ②雍正：摊丁入亩，废除人头税 赋税制度调整的原因： ①传统税制存在弊端； ②经济发展的需要：③农民反抗斗争，统治者吸取历史教训。 ④政府巩固统治的需要：如缓和社会矛盾，解决政府财政困难； 知识3 户籍制度与社会治理 中国古代的户籍制度（选必一第17课） 朝代 户籍制度 1、户籍制度影响： （1）积极： ①经济：掌握人口变动情况，征发赋税徭役（根本目的） ②政治：控制人民，维护社会安定，巩固统治。 （2）消极： ①经济：户籍制度束缚了人口的自由流动，加深了传统小农经济社会的闭塞性，影响了社会经济的进一步发展。 ②政治：从根本上讲，是统治者维护统治的重要工具。 ③思想：将农民束缚在土地上，易形成保守的社会心理。 2、户籍制度演变特点： ①严密性：户籍登记种类渐趋精细； ②等级性：户种等级不同；③世袭性：户籍世袭； ④限制性：制约人口流动； ⑤继承创新性：宏观继承、适时而变。 3、演变特点的原因： ①专制主义中央集权制度的不断发展；②生产力的发展； ③人身依附关系的不断松弛；④政府改革的推动。 战国 开始制定户籍 秦朝 实行_分类登记_制度 汉朝 西汉：百姓编户如籍后，成了“编户齐民” 东汉末年：户籍混乱（原因_战事频繁_） 魏晋 黄籍、白籍、土断（白籍人口土著化） 隋朝 实行_大索貌阅_，重新核定户籍，严防不实 唐朝 唐承隋制，管理更严，户籍三年一造 宋朝 主户（有土地）和客户（没土地的佃户） 元朝 按职业定籍，统称“_诸色户计_”， 一旦定籍，世代相袭，不得变动 明朝 职业定户籍，户籍册成为“_黄册”，户贴制度 清朝 永停编审（原因：摊丁入亩后，户籍作用削弱） 趋势 ①由严格到逐渐宽松到被废除。 ②户籍制度下人身依附关系逐渐减弱 ③户籍制度与土地、赋税制度逐渐分离， 户籍制度的财政功能逐渐减弱。 中国古代的社会治理（选必一第17课） 朝代 基层组织 社会治理 社会救济 优抚政策 秦朝 乡里制 什伍制度 赐鸠杖 汉朝 常平仓制度 积谷备仓，调节粮价 魏晋 村坞制 北魏：三长制 隋朝 乡里制 政府既重视官方储备， 也大力提倡民间积储 唐朝 乡里制、村坊制 邻保制度 唐开始设专救济机构， 养病坊 宋朝 乡里制 王安石实施保甲制 宗族内部的救助活动兴起 福田院 元朝 众济院 明朝 里甲制 王守仁推行_十家牌法 明清慈善组织开始兴起， 出现了善堂、善会等慈善机构 养济院 清朝 里甲制到保甲制 （乡里制和保甲制合一） 趋势 ①乡里制与保甲制逐步合一 ②政府对基层控制和干预加强 ①政府救济与民间救济各有侧重； ②宗族、慈善组织的作用逐渐增大 特点 ①注重基层民众自我管理与相互监督结合。 ②地方自治色彩鲜明。 ③组织严密，职责清晰。 ④宗法关系扮演了重要角色。 ⑤官员治理与士绅管理相结合，乡绅作用较大。 ①时间久远，源远流长； ②政府救济与民间救助相结合。政府主体，民间辅助； （政府救济的重点在救灾，核心在于保证粮食供应；民间救济活动侧重于日常生活中的赈济）； ③国家立法保障并设专门机构予以实施 ④深受儒家思想影响。 ⑤保障对象多样，范围广。 ⑥手段、方式多样（法律、设置相关机构、建立仓储制度；赈济钱粮、减免赋税、以工代赈等） ⑦针对不同对象采取不同救济措施。 历史意义 基层组织的任务：征发赋役和维护稳定 ①促进基层地方治理，稳定基层社会秩序； ②保证了赋役征发；③推动基层经济发展。 ④促进了儒家文化和传统道德的传播。 为民众提供了一定的生活保障，保证了人口繁衍和正常生产活动的进行，有利于维护统治。 1．（2023·广东·高考真题）王夫之在《宋论》中评论历史上某一基层制度时，认为聚乡村之民成兵达不到御敌的目的，贼寇一旦来袭，乡民便携家散去，“非什保之所能制”。这一基层制度是（    ） A．邻保制度 B．保甲制度 C．十家牌法 D．里甲制度 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是宋朝（中国）。据材料“《宋论》”可知，题干涉及时间是宋朝，据所学可知，王安石变法时期实行保甲制度，B项正确；邻保制度是唐朝的，排除A项；十家牌法是明朝的，排除C项；里甲制度是明朝的，排除D项。故选B项。 2．（2025·广东·高考真题）山西《平阳府曲沃县均田记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过程：知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册。当时土地清丈（   ） A．造成了户籍管理的混乱 B．加剧了土地兼并的程度 C．增加了国家的财政收入 D．加强了对地方官的考核 【答案】C 【解析】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：明清时期（中国）。据材料“知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册”和所学知识可知，明清时期土地清丈的目的是核实土地占有情况，确保赋税征收，从而增加国家财政收入，C项正确；据所学知识可知，土地清丈旨在整顿赋役而非户籍管理，排除A项；据材料可知清丈过程规范严格，未体现土地兼并加剧，排除B项；材料强调的是土地清丈的内容，未涉及对地方官的考核内容，排除D项。故选C项。 3．（2021·广东·高考真题）1289年，元政府在广泛种植木棉的浙东、江东、江西、湖广、福建等地设木棉提举司，每年向民间征收木棉布十万匹，使民众不堪重负。这 A．加重了区域经济的不均衡 B．妨碍了社会经济的发展 C．推动私营棉纺织业的繁荣 D．促使财政管理权限下移 【答案】B 【解析】根据“设木棉提举司，每年向民间征收木棉布十万匹，使民众不堪重负”可得出，元代政府加征要棉税，增加了民众的负担，不利于社会经济的发展，B项正确；增收要棉税只是一个内容，与区域经济的不平衡没有直接的关联，排除A；加征税收，不利于私营棉纺织业的发展，排除C；材料只涉及到在地方设立提举司收税，并不能证明财政管理权限下移，排除D。 4（2024·广东高考·17）乡里制度是古代中国的“治国之基”。阅读下列材料并结合所学知识，完成下列要求问题。（14分） 材料一 大约抄写于秦灭六国前的秦简《法律问答》记载，里典（里正）和里老共同负责里中的户口，赋税和治安。其中，里典被称为“率敖”，指乡里豪强有力、能得众人拥戴之人。最迟抄写于秦灭六国前后且晚于《法律答问》的秦简《尉卒律》规定，“置典、老，必里相谁（推）”，且典、老由里中年长无爵者担任。 ——摘编自陈侃理《秦汉里吏与基层治理》等 材料二 晚清宝坻县档案显示，县级以下的乡保是个关键人物，每个乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务。他们是不带薪的准官员，由地方提名，经国家批准确认。乡保一般按自己的意图行事。他们处在国家与社会的交汇点上，具有两副面孔。 ——摘编自黄宗智《国家与社会的二元合一》 材料三 《周礼》云：“五家为比，十家为联……使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。”比、联等都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织。历代乡里制度，无论发生什么变化，都声称遵从《周礼》确立的乡里制度的基本原则。 ——摘编自鲁西奇《中国古代乡里制度研究》 （1）指出材料一所体现的秦乡里制度的变化，并简析其原因。（4分） （2）分析材料二中乡保的“两副面孔”。（4分） （3）综合上述材料，概括中国古代基层治理的特点。（6分） 【答案】（14分） （1）变化：里典（里正）的担任者由乡里豪强有力者变为年长无爵者。（2分） 原因：国家强化控制基层社会的力度，逐步加强中央集权。（2分） （2）作为国家的准官员，完成国家赋予的职责，负责基层社会的赋税征收和司法事务；作为基层社会的代表，面对所在的乡里社会，拥有较大的自主权。（4分） （3）具有较强的延续性，随时代演进而稍有变化；注重基层民众的自我管理和相互监督；受宗法观念影响，兼具血缘性和地域性。（6分） 【解析】 （1）题目要求考察秦乡里制度的变化及其原因。材料一反映了秦乡里制度的变化，其中最显著的是里典（里正）和里老的产生方式从推选变为由官府任命，同时选任的标准也从注重才能、德望变为注重年龄和有无爵位。这种变化的原因主要是秦统一战争的胜利，国家实现了统一，需要加强中央集权，因此秦政府希望通过控制乡里制度来加强对基层社会的掌控。同时，法家思想的影响也使得秦政府更加注重权力和秩序的维护，从而推动了乡里制度的变化。 （2）题目要求分析材料二中乡保的“两副面孔”。乡保是在地方和国家之间担负重要角色的人物，材料二称他为“县级以下的乡保是个关键人物”，这体现出乡保的“两副面孔”。一方面，乡保需要管理乡村的赋税征收和司法事务，具有国家权力的执行者的角色；另一方面，乡保又是村庄里的人，是地方社会的一部分，需要按照自己的意图行事，兼具了地方社会的利益代表者的角色。 （3）据材料三“五家为比，十家为联”可知中国古代的基层治理具有严密的组织性；据材料三“都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织”可知古代基层治理是在血缘关系的基础上形成新的地域联系，体现了家国同构的特点，说明宗法观念对基层治理具有重要影响；据材料三“都声称遵从《周礼》”可知古代的基层治理体现了传统儒家思想的道德教化；据材料二“乡保一般按自己的意图行事”可知古代的基层治理具有一定的内在独立性，体现了中央集权与地方基层自治相结合的特点；据材料一“里典（里正）和里老共同负责里中的户口，赋税和治安”、材料二“乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务”可知古代的基层治理具有继承性的特点。 1．【新情境】（基于册封、戍边、屯田等措施考查边疆治理）（2024·广东韶关·一模）秦汉时期，对归附的边疆少数民族首领册封“君长”、“君公”等称号且“不问其政”，同时，采取徙民戍边、屯田等治理之策。这些措施（   ） A．缓和了人地之间的矛盾 B．促进社会经济的均衡发展 C．加强了边疆地区的治理 D．利于国家统一和儒学传播 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。据题干“对归附的边疆少数民族首领册封‘君长’、‘君公’等称号且‘不问其政’，同时，采取徙民戍边、屯田等治理之策”，并结合所学知识，这些措施通过羁縻政策笼络少数民族首领，辅以移民实边和军事屯田，直接增强了中央对边疆的控制力，稳定了边疆秩序，C项正确；徙民戍边、屯田等措施主要是为了加强边疆治理和维护国家统一，并非直接缓和人地之间的矛盾，排除A项；屯田虽促进边疆经济开发，但“社会经济的均衡发展”范围过广，未体现全国性均衡，排除B项；措施有利于巩固国家统一，但题干未涉及儒学传播的内容或效果，排除D项。故选C项。 2．【新情境】（元朝的地方治理）（2025·广东广州·一模）1362年，元顺帝颁布圣旨，任命云丹坚赞为察翁格奔不地方招讨使，要求其监督差发、赋税等事务，并规定：“（若）云丹坚赞依仗对他的委托，未经与朵甘思宜慰司商议，处罚无辜的人，要上奏我们。”这反映出元朝（   ） A．地方治理注重相互制衡 B．赋税征收制度渐趋完善 C．行省制度提高行政效率 D．边疆管理采用羁縻政策 【答案】A 【解析】根据主题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是元朝在任命云丹坚赞为察翁格奔不地方招讨使，负责地方监督、赋税征发等大权的同时其权力受到朵甘思宜慰司的制约，朵甘思宜慰司有权直接上报中央，说明元朝在地方治理注重相互制衡，A项正确；材料未涉及赋税征收的具体发展历程，无法得出赋税征收制度渐趋完善，排除B项；材料未涉及行省制度的论述，无法得出行省制度提高行政效率，排除C项；材料未涉及在边疆地区任命该地区的少数民族首领进行管理，实行因俗而治的政策，无法体现其边疆管理采用羁縻政策，排除D项。故选A项。 3．【新情境】（隋朝对地方少数民族治理）（2025·广东江门·一模）隋朝统一江南后，册封冼夫人为谯国夫人，授予其开设幕府，设置长史以下的各级属官的权利，并“听发部落六州兵马，若有机急，便宜行事”。这表明，隋朝（   ） A．中央集权受到冲击 B．宗藩朝贡体制完备 C．地方治理策略灵活 D．社会风气开放包容 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。据材料可知，隋朝册封冼夫人并授予其较大权力，让其管理地方事务，这体现了隋朝在地方少数民族治理上采取了灵活的策略，C项正确；材料是隋朝在统一江南后，对江南地区的管理措施，有助于中央集权的加强，排除A项；宗藩朝贡体制是中国和周边国家的一种关系，材料冼夫人是国内少数民族，未涉及国外宗藩朝贡体制，排除B项；材料是对少数民族地区因俗而治的管理，与社会风气开放包容无关，排除D项。故选C项。 4．【新情境】（五饵策略）（2025·广东汕头·一模）匈奴人“乐关市，嗜汉财物”，于是汉文帝接受贾谊建议，以汉族饮食、服饰、礼乐等“牵其耳，牵其目，牵其口，牵其腹，引其心”。这被称为“五饵”之策。这一政策（   ） A．加强了中央集权 B．有利于稳定边疆 C．扩大了儒学影响 D．推动了丝路开辟 【答案】B 【解析】据本题次题干提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期（中国）。据材料“以汉族饮食、服饰、礼乐等‘牵其耳，牵其目，牵其口，牵其腹，引其心’”等信息，结合所学知识可知，贾谊建议汉文帝利用匈奴喜好，发展边境贸易，用中原先进的物质和精神文明，以怀柔、软化匈奴人，其五饵策略有利于边疆的稳定和民族交流，B项正确；材料体现的是西汉政府的定边措施，并非管理地方、加强中央集权的政策，排除A项；据所学汉文帝时期，崇尚黄老思想，儒学尚未确立尊崇地位，排除C项；材料体现的是西汉政府通过互市贸易羁縻匈奴，汉武帝时期开辟丝路开辟，排除D项。故选B项。 5．【新情境】（元的边疆管理）（2025·广东茂名·一模）元朝通过宣抚司、安抚司、长官司等机构委任朝廷派来的流官与当地上官共同参与边疆治理，其中长官司是新设机构，它不仅负责招抚辖境内其他未附部族，还在条件成熟的地区推进阅实户籍的工作。这意味着，元朝（   ） A．边疆管理呈现与内地一体化趋向 B．南北经济文化交流加强 C．实行平等的民族政策和治理制度 D．版图得到了进一步拓展 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。根据材料“长官司是新设机构，它不仅负责招抚辖境内其他未附部族，还在条件成熟的地区推进阅实户籍的工作”并结合所学知识可知，元朝长官司不仅可以招抚其他部族，而且还与内地一样加强对户口的管理，说明元朝边疆管理呈现出与内地一体化的特征，A项正确；材料强调的是元朝的边疆治理，并未涉及南北之间的交流，选项不符合材料主旨，排除B项；根据材料信息可知，元朝实行四等人制，实行平等的民族政策和治理制度不符合史实，排除C项；元朝设置长官司等机构有利于加强对边疆的治理，而不是扩大疆域，因此无法进一步拓展版图，排除D项。故选A项。 01 民族关系与对外交往 1．基于天圆地方的宇宙观，在春秋战国时期形成了具有中国古代文化基因元素的“天下观”。古籍记载“茫茫禹迹，画为九州”。从汉至元绘制的“天下图”尽管名称各异，但整体布局可概括为“东、南皆海，北缘旷野；四夷环绕，中国独大”。1600年左右开始，部分“天下图”新增了关于美洲、欧洲等内容，但大多数地图仍未放弃天圆地方的宇宙观。“天下图”的演变轨迹充分说明（   ） A．地图绘制提升了对世界的认知 B．文化的连续性增强了华夏认同 C．“中学西渐”丰富世界文化内涵 D．传统思想影响古人的“天下观” 【答案】B 【解析】本题是最佳选择题。时空是古代中国。据材料可知，汉至元的地图绘制都强调中国的在天下的地位，四夷也是天下的一部分，并且随着对区域认识的发展不断变化，中国的中心地位始终没有变化，这表明表明中华文化的连续性使得华夏认同观念得到增强，据材料判断B项正确；据材料可知，在1600年左右，部分“天下图”新增了关于美洲、欧洲等内容，天下图内容的增加有利于加强中国对世界的了解，A项有一定道理；从春秋战国时期的天圆地方宇宙观，到汉至元时期“天下图”的一致布局，再到1600年左右部分地图新增内容但仍坚持传统宇宙观，都体现了传统思想对古人“天下观”的深刻影响，D项有一定道理；题干中主要围绕中国古代 “天下图” 的演变展开，没有涉及 “中学西渐” 对世界文化内涵的丰富作用，排除C项。故答案为：B项（3分）；A项（1分）；D项（1分）；C项（0分）。 2．吐鲁番交河故城粟特人（中亚地区的一个古代民族）康氏家族墓地，出土了唐龙朔二年（662）康延愿墓志。志文载其家世曰：“其先出自中华，迁播届于交河之郡也。”这可用于证明（   ） A．人口流动促进了边疆开发 B．世族郡望观念影响广泛 C．华夏文化认同观念的演进 D．各族同源共祖观念流行 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐代中国。据材料“粟特人（中亚地区的一个古代民族）”“其先出自中华”并结合所学可知，居于吐鲁番交河故城粟特人的康氏家族，在墓志铭中强调其家世源于中华，体现了中华文化强大的吸引力，可以用于证明华夏文化认同观念的演进，C项正确；材料没有边疆开发的相关信息，排除A项；材料中康延愿墓志强调了家世的渊源，没有涉及世族郡望观念，排除B项；材料仅有康氏家族的相关信息，不涉及“各族”同源共祖观念，排除D项。故选C项。 3．南宋初年在邕州（今广西南宁一带）设有买马司，专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外，还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道：“国家一从失西陲，年年买马西南夷。”这一举措（   ） A．加深了民族间的交融 B．缓解了南宋财政危机 C．体现了羁縻政策失效 D．推动了南宋文化繁荣 【答案】A 【解析】本题为多类型单项选择题。从本题次题干的设问词判断这是影响题、本质题。根据本题时间信息可知准确时空为：南宋初年（中国）。结合本题材料与所学知识可知，南宋政府设立买马司以盐、锦、彩等物与大理等地进行贸易活动，这不仅促进了物资交流，也加强了不同民族之间的联系，A项正确；虽然贸易活动可能带来一定的经济收益，但题目中没有直接提到这些贸易对解决财政问题的具体作用，排除B项；题目中并没有提及羁縻政策是否有效或失效的信息，而是侧重于描述贸易活动本身及其影响，排除C项；题目重点在于买马活动及由此产生的民族间物质交流，并未特别强调文化层面的影响，排除D项。故选A项。 4．明朝一度厉行海禁，按照旧例，撒马尔罕入贡由甘肃验送。弘治二年（1489），撒马尔罕派遣使者从海道至广东，入贡狮子、鹦鹉等物，朝廷以其贡道不正，遣官阻回。明朝拒贡之举旨在（   ） A．强化边疆管理 B．减少朝贡频次 C．复兴丝路贸易 D．调整海禁政策 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料及所学可知，明朝以“贡道不正”拒贡撒马尔罕使者，根本目的在于通过规范朝贡路线强化边疆管控，确保中央对涉外事务的绝对主导。这一行为既符合明代朝贡制度“定贡道、明等级”的特征，也与海禁政策下维护边疆安全的需求一致，A项正确；题干未提及明朝试图减少朝贡次数，仅强调“贡道不正”。朝贡制度下，明朝更注重通过规范贡道来彰显天朝上国的秩序，而非主动压缩朝贡规模，排除B项；明朝并未主动复兴丝路贸易，而是被动维护既有朝贡规则，且弘治时期海禁严格，丝路贸易并非政策重点，排除C项；明朝拒绝海道入贡，恰恰是严格执行海禁、防范海路私通的体现，而非“调整”政策，排除D项。故选A项。 5．清军入关后即封禁东北。顺治十八年（1661）奉天府尹张尚贤上奏曰：合河东河之边海以观之，黄沙满目，一望荒凉，此外患之可虑者。独宁远等三地人民凑集，然仅有佐领一员，不知于地方如何料理。合河东河西之腹里以观之，有土无人，全无可恃，此内忧之甚者。此奏意在（   ） A．说明东北自然环境恶劣 B．呼吁东北边务亟待充实 C．强调东北地势易攻难守 D．弹劾东北官员疏于管理 【答案】B 【解析】由材料“合河东河之边海以观之，黄沙满目，一望荒凉，此外患之可虑者”、“合河东河西之腹里以观之，有土无人，全无可恃，此内忧之甚者”可知奉天府尹张尚贤在上任后看到奉天境内一片荒凉的景象，从内忧外患的角度向朝廷上奏希望加强东北边务，B项正确；材料强调长期战乱导致东北地区田野荒芜，人烟稀少，而非自然环境导致东北的落后，排除A项；由材料“黄沙满目，一望荒凉”、“有土无人”可知强调奉天地区经济落后，一片荒芜，并未说明东北的军事地位，排除C项；奉天府尹张尚贤掌握管理地方的行政权，弹劾是监察部门的职责，排除D项。故选B项。 02 赋税制度 6．北魏均田令规定，奴婢按编户民标准授田，但要求 “奴从耕，婢从织”。北齐均田令规定奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制，大业元年（605）又规定“除妇人及奴婢，部曲（依附民）之课”。这意味着（    ） A．均田制遭破坏 B．北齐奴婢不再授田 C．承担赋役是授田前提 D．隋代废除定额租调 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏到隋朝（中国）。均田令要求：如果不缴纳田税，则不会被授田（课是指的田税）；同时，隋朝也规定，缺乏劳动力的群体被免除了田税，所以更加要求了劳动力人口进行田税上缴，因此得出承担赋役是授田前提，C项正确 ；材料逻辑是要求承担课税与授田的统一性，而不是强调均田制遭到破坏，后者的表现应该是土地兼并日益严重，而材料并未提及隋朝土地兼并情况，排除A项；北齐均田令要求是，没有接受授田的奴婢不用上缴赋税，这反向说明有一部分奴婢是承担了赋税义务并因此获得了土地的，排除B项； 定额租调是按照租种土地面积，规定佃户每年应交一定数额的地租，而材料并未谈及地主或者国家这么规定收地租，排除D项。故选C项。 7．唐朝先后实行租庸调制和两税法，北宋王安石变法推行方田均税法和募役法，明清相继实行过一条鞭法和摊丁入亩等赋役制度。封建统治者调整赋役制度的相同出发点是（   ） A．调节社会矛盾 B．维护小农经济 C．放松对农民的人身控制 D．提高国家财政收入 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐宋至明清时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，历代赋役制度调整虽在内容与方法上有所不同，但均是统治者为应对土地兼并、赋役不均等引发的社会矛盾而采取的措施，无论是唐代两税法、宋代王安石变法还是明清的一条鞭法与摊丁入亩，其变革的核心出发点都在于通过调节赋役负担、缓和社会冲突，以维护政权稳定与统治秩序，因此，调节社会矛盾是贯穿这些赋役制度调整的根本出发点，A项正确；维护小农的前提是确保其能持续纳税。当小农因负担过重破产时，统治者调整制度（如以钱代役）是为了防止税源流失，而非单纯保护小农经济，排除B项；“放松人身控制”是赋役制度演变的客观结果（如从劳役到货币税），但非统治者主动追求的目标，其核心仍是确保税收，排除C项；“提高国家财政收入”的出发点也是为了缓和、调节社会矛盾，排除D项。故选A项。 8．乾隆元年所纂《山东通志·田赋志》：“任之土者谓之赋，任之力者谓之役。今则滋生人丁已免其徭，而原额之丁又编入地亩，是无所谓役也。故以‘田赋’总之。”对上述材料理解正确的是（    ） ①地丁合并征收    ②丁银数额固定    ③百姓赋役免除    ④人身束缚加强 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。时空是清朝（中国）。据材料“今则滋生人丁已免其徭，而原额之丁又编入地亩，是无所谓役也。故以‘田赋’总之”可知，地丁编入地亩，这表明了地丁合并征收，①正确； 据材料“今则滋生人丁已免其徭”可知，后来滋生人丁都免除地丁，说明丁银数额是固定的，②正确；①②正确，A项正确；百姓赋役并未完全免除，只是编入地亩，征收方式发生了变化，③错误；材料体现的是人身束缚的减轻而非加强，④错误；③④错误，排除BCD项。故选A项。 9．明万历九年（1581），张居正在全国推行一条鞭法，实行赋役合并，一概折银，这是中国赋役制度上的重大变革。下列各项中，对张居正推广一条鞭法前所处的经济状况，表述正确的是（   ） A．白银已逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段 B．通过清丈全国土地，土地兼并现象已经得到根本遏制 C．美洲等地白银的大量流入，解决了明朝府库空虚问题 D．商品经济已超越自给自足的小农经济，占据优势地位 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，1581年，张居正在全国推行一条鞭法时，白银确已逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段，A项正确；清丈全国土地并不能从根本上遏制土地兼并现象，排除B项；白银的大量流入并未解决当时因逃税、走私等引发的明朝府库空虚问题，排除C项；明代商品经济并未超越自给自足的小农经济，占据优势地位依然是自然经济，排除D项。故选A项。 03 户籍制度与社会治理 10．“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人安其业……虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府（   ） A．鼓励流民返回原籍 B．增加赋役强化管理 C．提高寒门政治地位 D．编制黄册管理户籍 【答案】B 【解析】据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋（中国）。根据材料结合所学可知，流民此前可能因持白籍而未被纳入正式赋役体系。土断后，流民被编入黄籍，成为正式编户齐民，政府可据此征收赋税、征发徭役，同时通过“考课”“阅伍”强化基层控制，B项正确；土断政策的核心是将流民就地编入户籍，而不是鼓励返回北方。题干中“有安土之实”表明流民已在南方定居，政策目的是固化其现居地户籍，而不是迁徙，排除A项；土断政策聚焦户籍与赋役管理，未直接涉及政治权力分配。东晋时期寒门地位提升更多与军功、庶族地主崛起相关，与题干无关，排除C项；“黄册”是明朝用于户籍管理的制度，与东晋时期的“黄籍”概念不同。排除D项。故选B项。 11．清顺治十三年（1656年），监察御史朱克简在《题为停造无益之黄册事》中奏称：“臣等细查科臣移送旧造黄册，系崇祯十五年（1642年），竟预造至二十四年，其间户口多寡，皆预定遥度，原非确数。”由此可知（    ） A．清朝因明朝“预造”而停造黄册 B．明朝官员为侵吞赋税而虚造黄册 C．明末赋税征收与实际户口数脱节 D．明末政治腐败导致户籍制度崩溃 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清（中国）。根据材料“臣等细查科臣移送旧造黄册，系崇祯十五年（1642年），竟预造至二十四年，其间户口多寡，皆预定遥度，原非确数”可知，清朝监察御史核查前朝黄册，发现存在户口数据造假的现象，反映了明末赋税征收与实际户口数脱节，C项正确；监察御史奏请“停造无益之黄册”，但材料未表明清朝后续反应，即是否真的停造黄册，排除A项；材料仅体现了明末黄册造假现象，但不确定是不是明朝官员为侵吞赋税而虚造黄册，排除B项；材料反映了明末赋税征收与实际户口数脱节，但未体现是明末政治腐败导致户籍制度崩溃，排除D项。故选C项。 12．道光朝（1821～1850）以前，清朝统治者在给予各地宗族一定扶植的同时，又加以适当限制。自道光朝开始，统治者越来越重视宗族势力，逐步把一部分基层行政权力交给宗族。这一调整的目的是（   ） A．化解地方统治危机 B．抵制西方文化渗透 C．分化州县行政权力 D．改革社会教化方式 【答案】A 【解析】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：晚清（中国）。据材料“道光朝以前，清朝统治者对宗族势力既扶植又限制，自道光朝开始逐步将基层行政权力交给宗族”和所学知识可知，19世纪前期清朝面临内忧外患（如白莲教起义、鸦片战争等），地方统治危机加剧，通过赋予宗族基层行政权可借助其传统影响力强化基层控制，进而达到巩固统治的目的，A项正确；材料强调借助宗族补充基层管理，未体现宗族权力与抵制西方文化的直接关联，排除B项；C项不符合史实，清朝并未主动削弱州县权力，而是借助宗族补充基层管理，排除C项；社会教化方式改革与材料中行政权力下放的举措无直接联系，排除D项。故选A项。 1．1749年，乾隆皇帝谕曰：“蒙古、汉人，同属臣民，如有书写之处，应称‘蒙古’‘内地’，不得以‘蒙’‘汉’字面混行填写，已屡经降旨。今马灵阿奏折，犹以‘夷’‘汉’二字分别名色，可见伊等全未留心。”此谕意在（   ） A．加强中央集权 B．调整民族关系 C．维护国家一统 D．规范文书体例 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料可知，乾隆皇帝的谕旨是要求在文书中不得用“蒙古”、“汉人”称呼蒙古族和汉族，而应称“蒙古”“内地”，这体现了清朝统治者对蒙古族和汉族一视同仁的民族政策，其意在维护国家一统，C项正确；材料没有涉及中央与地方的关系，与题干无关，排除A项；材料体现的是清朝统治者对蒙古族和汉族一视同仁的民族政策，而不是调整民族关系，排除B项；规范文书体例是对材料的误读，不符合材料主旨，排除D项。故选C项。 2．“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来（   ） A．中原的传统文化日渐消亡 B．各民族文化互动增多，不断交融 C．汉代的礼乐制度逐步复原 D．西域文化成为南北朝文化的主流 【答案】B 【解析】材料“河西地区的清乐与‘羌胡之声’结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由‘胡人’演唱”体现的是魏晋以来各民族之间的交流融合给音乐发展带去了活力，B正确；ACD说法不符合史实，排除。故选B。 3．蠲免是中国古代朝廷根据地方民力对百姓应征赋税的免除。清朝的蠲免，除“偏灾赈蠲外，凡逋负（拖欠赋税）之在民者，与银谷食种之贷而未收者，遇国家庆典，或巡幸，或军兴，辄止勿责”。据此可知，蠲免政策旨在 A．减轻地方财政负担 B．稳定地方社会秩序 C．遏制地方官员贪腐 D．提高民众生活水平 【答案】B 【解析】根据材料可知，蠲免是中国古代朝廷根据地方民力对百姓应征赋税的免除，清朝的蠲免政策有利于减轻人民负担，缓和阶级矛盾，稳定地方社会秩序，维护清王朝统治，B项正确；减轻地方财政负担与蠲免政策的宗旨不符，排除A项；材料没有涉及地方官员贪腐信息，而是强调蠲免政策旨在稳定地方社会秩序，排除C项；蠲免政策有利于减轻人民负担，不等于提高民众生活水平，排除D项。故选B项。 4．甘肃出土的竹简记载：“戍卒，张掖郡居延广都里，大夫，虞地，年卅四”“河南郡荧阳桃邮里，公乘，庄盱，年廿八”。这些史料可以用来研究（   ） A．汉代官吏选拔制度 B．秦朝文书行政管理制度 C．汉代户籍管理制度 D．秦朝户口分类登记制度 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，竹简记录了戍卒的籍贯、爵位、姓名及年龄，如“大夫”“公乘”为汉代二十等爵中的爵位，张掖郡是西汉时期在河西走廊地区设立的地方行政机构。因此可以判定，材料描述的是汉代户籍信息，汉代户籍登记需详细记录人口信息，包括籍贯、爵位等，以便征发赋役和兵役，可以用于研究汉代户籍管理制度，C项正确；材料描述的是户籍制度，而非官吏选拔制度，汉代的官吏选拔制度是察举制，标准是孝顺、廉洁，与材料无关，排除A项；张掖郡是西汉时期在河西走廊地区设立的地方行政机构，因此可以判定，材料描述的是汉朝时期，而非秦朝时期，排除BD项。故选C项。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 20 / 20 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $