专题13 文言文阅读【安徽分类考试招生和对口招生】五年（2021-2025）语文学科真题分类汇编（原卷版+解析版）

【中职专用】安徽省近五年（2021-2025）安徽分类考试招生和对口招生考试语文 真题分类汇编 专题13 文言文阅读 安徽省分类考试招生和对口招生语文考试依据《中等职业学校教学大纲》及安徽省教育厅制定的文化素质测试考试纲要进行命题。考试纲要明确，语文学科需考查考生识记、理解、翻译、分析等能力层级，文言文阅读作为传承中华优秀传统文化的核心题型，是提升文言知识运用、文言文理解分析能力的关键，也是落实语言理解与运用、文化传承与参与核心素养的重要内容。 在安徽省分类考试招生和对口招生考试中，文言文阅读考点对应考纲中 “阅读浅易文言文” 的相关要求，能力层级涵盖 “识记、理解、分析综合”，侧重于考查考生对文言文基础知识的掌握和文本内容的解读能力。核心考点主要涉及四个方面： 文言实词理解：掌握常见文言实词的含义（如古今异义、一词多义），判断实词在具体语境中的解释正误； 文言虚词辨析：辨识常见文言虚词（如 “之”“以”“其”）的用法（词性、语法功能），区分不同语境下的意义差异； 句子翻译与断句：准确翻译文言语句（落实重点字词、调整语序），根据文意正确断句，把握句子逻辑； 文本内容分析：理解文章主旨、人物形象、情节细节，判断对原文内容的理解与分析是否正确。 在考试试卷中，文言文阅读通常以独立阅读板块呈现，包含 4 道单项选择题，分值一般为 8 分。命题方式为给出一段浅易文言文（多为史传、议论性短文），围绕实词解释、虚词用法、句子翻译 / 断句、内容分析设置题目。命题素材侧重选取经典文言短文，兼顾基础性与可读性。 在复习过程中，考生应聚焦常见文言实词、虚词的核心含义与用法，分类整理并强化记忆；掌握文言文翻译的基本方法（留、删、换、调、补），确保译文准确通顺；通过分析文本结构、梳理情节脉络，提升对内容的理解分析能力；结合真题专项练习，熟悉命题规律，夯实文言基础知识与文本解读素养，满足考试对文言文阅读的综合要求。 （2025年）阅读下面的文言文，完成各题。 晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其要请去。夫问其故，妻曰：“晏子身不满六尺身相齐国名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。 （选自《晏子春秋》，有删改） 16. 对下列句子中加点词的翻译，不正确的一项是（ ） A. 策驷马 策：用鞭子赶 B. 其妻请去 去：离开 C. 夫问其故 故：原因 D. 今子长八尺 子：儿子 17. 对文中画波浪线的句子，断句最恰当的一项是（ ） A. 晏子身不满/六尺身相/齐国名显诸侯 B. 晏子身不满六尺/身相齐国/名显诸侯 C. 晏子身不满/六尺身相齐国/名显诸侯 D. 晏子身不满六尺/身相/齐国名显诸侯 18. 下列对文中画横线句子的翻译，正确的一项是（ ） A. 晏子责怪车夫，并询问他，车夫老实地回答。 B. 晏子责怪车夫，并询问他，车夫把实情说了。 C. 晏子感到奇怪，问他为什么，车夫老实地回答。 D. 晏子感到奇怪，问他为什么，车夫把实情说了。 19. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 车夫的妻子当众注视丈夫给晏子驾车。 B. 车夫的妻子看到丈夫驾车时神采飞扬，一脸得意。 C. 车夫的妻子拿晏子的身高、地位、心态和丈夫对比，劝诫丈夫。 D. 车夫听了妻子的话后变得谦逊，晏子推荐他做了大夫。 （2024年）阅读下面的文言文，完成下面小题。 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。 16. 下列句中加点的字解释不正确的一项是（ ） A. 宋人或得玉 或：有人 B. 稽首而告曰 稽首：叩头 C. 小人怀璧 怀：怀念 D. 使玉人为之攻之 攻：加工 17. “故敢献之”中的“之”在文中指代的是（ ） A. 宋人 B. 玉 C. 子罕 D. 玉人 18. 下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（ ） A. 如果把玉给了我，（你和我）都失去了宝物。不如各人保有各自的宝物。 B. 如果把玉给了我，（你和我）都失去了宝物。不像有的人有他的宝物。 C. 如果因为给了我，（你和我）都失去了宝物。不如各人保有各自宝物。 D. 如果因为给了我，（你和我）都失去了宝物。不像有的人有他的宝物。 19. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 子罕无贪婪之心，未将玉纳为己有。 B. 献玉者通过玉人确认了此玉是宝物。 C. 子罕帮助献玉者，使他获得了财富 D. 献玉者最终带着原来的玉返回家中。 （2023年）阅读下面的文言文，完成16—19题。 太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。 （节选自归有光《吴山图记》） 16. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 魏君用晦为吴县 为：治理 B. 未及三年 及：到 C. 君之为县有惠爱 惠：智慧 D. 百姓扳留之不能得 扳留：挽留 17. 下列句子中，“之”的用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 则海内之奇观矣 B. 子非鱼，安知鱼之乐 C. 作《师说》以贻之 D. 宋之丁氏家无井 18. 下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（ ） A. 因为政绩考评优等而被朝廷召入任给事中。 B. 以为政绩考评优等可被朝廷召入任给事中。 C. 因为家境优渥而被朝廷召入任给事中。 D. 以为家境优渥可被朝廷召入任给事中。 19. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文中“同年”指作者和魏用晦同岁。B. 魏用晦在吴县时深受百姓爱戴。 C. 魏用晦舍不得离开吴县的百姓。D. 热心人作《吴山图》赠给魏用晦。 （2022年）阅读下面的文言文，完成16—19题。 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之城，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （选自《顾亭林诗文集》） 16. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 不日进则日退 进：前进 B. 庶几可得十之五六 庶几：差不多 C. 终无济于天下 济：过河 D. 今人可不勉乎 勉：努力 17. 下列句子中“之”的用法，与其他三项不同的一项是（ ） A. 人之为学 B. 无车马之资 C. 则是面墙之士 D. 十室之邑 18. 下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（ ） A. 只有学习没有朋友，人就会孤僻，难以学成。 B. 只有学习没有朋友，学识就会浅陋，难以学成。 C. 独自学习没有朋友，人就会孤僻，难以学成 D. 独自学习没有朋友，学识就会浅陋，难以学成。 19. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 如果在一个地方待久了，就会不知不觉地染上这个地方的习气。 B. 如果不幸身处穷乡僻壤，仍应该广泛地学习并详细地问疑探究。 C. 即使不出门，不读书，也能像子羔、原宪一样成为贤人。 D. 作者认为，即使像孔子那样的圣人，也应该不断学习。 （2021年）阅读下面的文言文，完成16—19题。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以故法为其国与此同，时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？ 16.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.楚人有涉江者 涉：牵涉 B.不亦惑乎 惑：糊涂 C.时已徙矣 徙：变化 D.岂不难哉 难：困难 17.“从其所契者入水求之”中的“之”在文中指代的是（ ） A.舟 B.剑 C.楚人 D.所契者 18.下列对文中画线句子的翻译，准确的一项是（ ） A.是我从这里把剑弄丢的。 B.这是我的剑掉下去的原因。 C.这是我的剑掉下去的地方。 D.这是我的剑从前掉下去的地方。 19.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.楚人从他刻着记号的地方下水找剑，结果自然找不到。 B.楚人找不到剑是因为舟已经前行了，而剑并没有前行。 C.国家的法令制度须因时而变，不宜沿用旧法来治理国家。 D.古代的法令制度仍适用于现在，可以直接用来治理国家。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 【中职专用】安徽省近五年（2021-2025）安徽分类考试招生和对口招生考试语文 真题分类汇编 专题13 文言文阅读 安徽省分类考试招生和对口招生语文考试依据《中等职业学校教学大纲》及安徽省教育厅制定的文化素质测试考试纲要进行命题。考试纲要明确，语文学科需考查考生识记、理解、翻译、分析等能力层级，文言文阅读作为传承中华优秀传统文化的核心题型，是提升文言知识运用、文言文理解分析能力的关键，也是落实语言理解与运用、文化传承与参与核心素养的重要内容。 在安徽省分类考试招生和对口招生考试中，文言文阅读考点对应考纲中 “阅读浅易文言文” 的相关要求，能力层级涵盖 “识记、理解、分析综合”，侧重于考查考生对文言文基础知识的掌握和文本内容的解读能力。核心考点主要涉及四个方面： 文言实词理解：掌握常见文言实词的含义（如古今异义、一词多义），判断实词在具体语境中的解释正误； 文言虚词辨析：辨识常见文言虚词（如 “之”“以”“其”）的用法（词性、语法功能），区分不同语境下的意义差异； 句子翻译与断句：准确翻译文言语句（落实重点字词、调整语序），根据文意正确断句，把握句子逻辑； 文本内容分析：理解文章主旨、人物形象、情节细节，判断对原文内容的理解与分析是否正确。 在考试试卷中，文言文阅读通常以独立阅读板块呈现，包含 4 道单项选择题，分值一般为 8 分。命题方式为给出一段浅易文言文（多为史传、议论性短文），围绕实词解释、虚词用法、句子翻译 / 断句、内容分析设置题目。命题素材侧重选取经典文言短文，兼顾基础性与可读性。 在复习过程中，考生应聚焦常见文言实词、虚词的核心含义与用法，分类整理并强化记忆；掌握文言文翻译的基本方法（留、删、换、调、补），确保译文准确通顺；通过分析文本结构、梳理情节脉络，提升对内容的理解分析能力；结合真题专项练习，熟悉命题规律，夯实文言基础知识与文本解读素养，满足考试对文言文阅读的综合要求。 （2025年）阅读下面的文言文，完成各题。 晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其要请去。夫问其故，妻曰：“晏子身不满六尺身相齐国名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。 （选自《晏子春秋》，有删改） 16. 对下列句子中加点词的翻译，不正确的一项是（ ） A. 策驷马 策：用鞭子赶 B. 其妻请去 去：离开 C. 夫问其故 故：原因 D. 今子长八尺 子：儿子 17. 对文中画波浪线的句子，断句最恰当的一项是（ ） A. 晏子身不满/六尺身相/齐国名显诸侯 B. 晏子身不满六尺/身相齐国/名显诸侯 C. 晏子身不满/六尺身相齐国/名显诸侯 D. 晏子身不满六尺/身相/齐国名显诸侯 18. 下列对文中画横线句子的翻译，正确的一项是（ ） A. 晏子责怪车夫，并询问他，车夫老实地回答。 B. 晏子责怪车夫，并询问他，车夫把实情说了。 C. 晏子感到奇怪，问他为什么，车夫老实地回答。 D. 晏子感到奇怪，问他为什么，车夫把实情说了。 19. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 车夫的妻子当众注视丈夫给晏子驾车。 B. 车夫的妻子看到丈夫驾车时神采飞扬，一脸得意。 C. 车夫的妻子拿晏子的身高、地位、心态和丈夫对比，劝诫丈夫。 D. 车夫听了妻子的话后变得谦逊，晏子推荐他做了大夫。 【答案】16. D 17. B 18. D 19. A 【解析】 【导语】这篇文言文通过车夫妻子的视角，对比晏子的谦逊与车夫的得意，展现了“满招损，谦受益”的哲理。文章结构紧凑，先扬后抑：先写车夫“意气扬扬”，后写其“自抑损”，最终因改过获荐。人物刻画生动，晏子的低调与车夫的转变形成鲜明对比，妻子劝诫的智慧尤为点睛。语言简洁有力，叙事层次分明，寓教于事，体现了《晏子春秋》以小事喻大义的特点。 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词的意义及用法的能力。 A.正确。句意：扬鞭驱马。 B.正确。句意：他的妻子请求离开他。 C.正确。句意：丈夫问是什么原因。 D.“子：儿子”错误。“子”，您。句意：现在您身长八尺。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生理解文言断句的能力。 句意：晏子身长不满六尺，却做了齐国的相，名声显赫于诸侯。 “晏子身不满六尺” 是一个完整的句子，说明晏子的身高不足六尺；“身相齐国” 是另一个完整的句子，说明晏子担任齐国的相国；“名显诸侯” 是第三个完整的句子，说明晏子的名声在诸侯中显赫。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生理解翻译文言句子的能力。 “怪”，意动用法，感到奇怪；“以”，介词，把。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“当众注视丈夫给晏子驾车”错误。由原文“其御之妻从门间而窥”可知，车夫的妻子从门缝里窥视她的丈夫给晏子驾车，不是当众注视。 故选A。 参考译文： 晏子做齐相的时候，有一次出门，他的车夫的妻子从门缝里窥视她的丈夫，她的丈夫抱着大伞盖的柄，扬鞭驱马，意气扬扬，很是自我满足。回家后，他的妻子请求离开他。丈夫问是什么原因，妻子说：“晏子身长不满六尺，却做了齐国的相，名声显赫于诸侯。今天我看他出门，见他思虑非常深远，总是态度谦和。现在你身长八尺，却做了人家仆从和车夫。但是你的意气自感满足了。我因为这才要求离开你。” 后来，丈夫便自觉地控制自己。晏子感到奇怪，便问车夫，车夫如实地回答，晏子就推荐他做了大夫。 （选自《晏子春秋》，有删改） （2024年）阅读下面的文言文，完成下面小题。 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。 16. 下列句中加点的字解释不正确的一项是（ ） A. 宋人或得玉 或：有人 B. 稽首而告曰 稽首：叩头 C. 小人怀璧 怀：怀念 D. 使玉人为之攻之 攻：加工 17. “故敢献之”中的“之”在文中指代的是（ ） A. 宋人 B. 玉 C. 子罕 D. 玉人 18. 下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（ ） A. 如果把玉给了我，（你和我）都失去了宝物。不如各人保有各自的宝物。 B. 如果把玉给了我，（你和我）都失去了宝物。不像有的人有他的宝物。 C. 如果因为给了我，（你和我）都失去了宝物。不如各人保有各自宝物。 D. 如果因为给了我，（你和我）都失去了宝物。不像有的人有他的宝物。 19. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 子罕无贪婪之心，未将玉纳为己有。 B. 献玉者通过玉人确认了此玉是宝物。 C. 子罕帮助献玉者，使他获得了财富 D. 献玉者最终带着原来的玉返回家中。 【答案】16. C 17. B 18. A 19. D 【解析】 【导语】这篇文言文出自《晏子春秋》，讲述了宋国的一位贵族子罕的故事，旨在表现其非贪之德。子罕拒绝接受献玉者的名贵玉石，阐述了自己以“不贪”为宝，更重要的是展现了他的无欲和高尚品德。子罕进一步用实际行动帮助献玉者，让玉经过加工之后使献玉者致富，突显了他的仁爱和体恤民情的态度。全篇通过对比来揭示人物的高尚品格和社会价值观，具有深刻的教育意义。 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：宋国有个人得了一块玉石。 B.正确。句意：献玉的人很恭敬地说。 C.“怀念”错误。“怀”，拥有。句意：小人拥有玉。 D.正确。句意：让工匠替自己雕玉。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 B.“之”，指代前文中的“玉”。句意：所以我才敢把它献给您。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “若”，如果；“以”，把；“与”，给；“皆”，都；“丧”，丧失；“不若”，不如；“人有其宝”，各人保有各自的宝物。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“带着原来的玉返回家中”错误。结合文章最后一句“子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所”可知，子罕把它放在自己的乡里，让工匠替自己雕玉，（卖掉玉）使献玉人富有之后，让他回到家里。 故选D。 参考译文： 宋国有个人得了一块玉石，便把它献给司城子罕，予罕不愿意收。献玉石的人说：“我把给人看了，玉匠说这是块宝石，所以我才敢把它献给您。”子罕说：“我把不贪婪当作宝，你把玉当作宝。如果把玉给了我，（你和我）都失去了宝物。还不如各人保有各自的宝物。”献玉的人很恭敬地说：“小人拥有玉，寸步难行，献出这个玉是想请求免于死难。”子罕把它放在自己的乡里，让工匠替自己雕玉，（卖掉玉）使献玉人富有之后，让他回到家里。 （2023年）阅读下面的文言文，完成16—19题。 太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。 （节选自归有光《吴山图记》） 16. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 魏君用晦为吴县 为：治理 B. 未及三年 及：到 C. 君之为县有惠爱 惠：智慧 D. 百姓扳留之不能得 扳留：挽留 17. 下列句子中，“之”的用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 则海内之奇观矣 B. 子非鱼，安知鱼之乐 C. 作《师说》以贻之 D. 宋之丁氏家无井 18. 下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（ ） A. 因为政绩考评优等而被朝廷召入任给事中。 B. 以为政绩考评优等可被朝廷召入任给事中。 C. 因为家境优渥而被朝廷召入任给事中。 D. 以为家境优渥可被朝廷召入任给事中。 19. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文中“同年”指作者和魏用晦同岁。B. 魏用晦在吴县时深受百姓爱戴。 C. 魏用晦舍不得离开吴县的百姓。D. 热心人作《吴山图》赠给魏用晦。 【答案】16. C 17. C 18 A 19. A 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：魏用晦治理吴县。 B.句意：未到（满）三年。 C.“惠：智慧”错误，“惠”，恩惠。句意：魏君任吴县县令期间有恩于民。 D.句意：百姓设法挽留却未能成功。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.助词，的。句意：就是全国最奇特的景观了。 B.助词，的。句意：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？ C.代词，代指李蟠。句意：写了《师说》来送给他。 D.助词，的。句意：宋国的一户姓丁的人家没有井。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “以”，因为；“高第”，政绩考评优等；“召入”，被朝廷召入。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“作者和魏用晦同岁”错误，古代科举考试中称同榜或同一年考中者。 故选A。 参考译文：太湖浩浩森森，面积三万六千顷，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海内奇观了。我的同年好友魏用晦治理吴县，未满三年，因为政绩考评优等而被朝廷召入任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。 （节选自归有光《吴山图记》） （2022年）阅读下面的文言文，完成16—19题。 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之城，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （选自《顾亭林诗文集》） 16. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 不日进则日退 进：前进 B. 庶几可得十之五六 庶几：差不多 C. 终无济于天下 济：过河 D. 今人可不勉乎 勉：努力 17. 下列句子中“之”的用法，与其他三项不同的一项是（ ） A. 人之为学 B. 无车马之资 C. 则是面墙之士 D. 十室之邑 18. 下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（ ） A. 只有学习没有朋友，人就会孤僻，难以学成。 B. 只有学习没有朋友，学识就会浅陋，难以学成。 C. 独自学习没有朋友，人就会孤僻，难以学成 D. 独自学习没有朋友，学识就会浅陋，难以学成。 19. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 如果在一个地方待久了，就会不知不觉地染上这个地方的习气。 B. 如果不幸身处穷乡僻壤，仍应该广泛地学习并详细地问疑探究。 C. 即使不出门，不读书，也能像子羔、原宪一样成为贤人。 D. 作者认为，即使像孔子那样的圣人，也应该不断学习。 【答案】16 C 17. A 18. D 19. C 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：不是每天进步，就是每天后退。 B.句意：差不多能得到十分之五六（的收获）。 C.“济：过河”错误，“济”，帮助。句意：终究不能帮助社会。 D.句意：现在的人难道不该以此勉励自己吗？ 故选C。 【17题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.助词，主谓之间取消句子独立性，不译。句意：人们做学问。 B.助词，的。句意：没有（雇用）车马的盘费。 C.助词，的。句意：不学无术的人。 D.助词，的。句意：十户人家的小村子。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “独”，独自；“孤陋”，学问和见识浅薄。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“也能像子羔、原宪一样成为贤人”错误，由“若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤，终无济于天下”可知，原文的意思是不出门不读书，就算有子羔、原宪一样的才能，也对社会没有帮助。 故选C。 参考译文：人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，更要广博的学习和详细考究。要（将自己的思想）与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否，这样一来，（才）差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不出门，又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？ （选自《顾亭林诗文集》） （2021年）阅读下面的文言文，完成16—19题。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以故法为其国与此同，时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？ 16.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.楚人有涉江者 涉：牵涉 B.不亦惑乎 惑：糊涂 C.时已徙矣 徙：变化 D.岂不难哉 难：困难 17.“从其所契者入水求之”中的“之”在文中指代的是（ ） A.舟 B.剑 C.楚人 D.所契者 18.下列对文中画线句子的翻译，准确的一项是（ ） A.是我从这里把剑弄丢的。 B.这是我的剑掉下去的原因。 C.这是我的剑掉下去的地方。 D.这是我的剑从前掉下去的地方。 19.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.楚人从他刻着记号的地方下水找剑，结果自然找不到。 B.楚人找不到剑是因为舟已经前行了，而剑并没有前行。 C.国家的法令制度须因时而变，不宜沿用旧法来治理国家。 D.古代的法令制度仍适用于现在，可以直接用来治理国家。 16.A【解析】“涉”是涉水。 17.B【解析】见译文。 18.C 19.D【解析】根据文意可知，古代的法令制度不适用于现在。 【译文】楚国有个乘船渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船边做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。"船到目的地后停了下来，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走了很远，而剑还在原来的地方，用这样的方法来寻找剑，不是很糊涂吗?用旧的法令制度去治理国家和这个故事相同，时代已经发生变化，然而法令却不更新，用旧的法度去治理，难道不是很困难吗？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $