全国新颖题展示3-【红卷】2025-2026学年七年级上册语文期末复习方案

2025-12-29
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 七年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 5.14 MB
发布时间 2025-12-29
更新时间 2025-12-29
作者 郑州天勤图书有限责任公司
品牌系列 红卷·初中期末复习卷
审核时间 2025-12-29
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

全国新颖题展示三 《◆》拓展型任务学习群1 整本书阅读 1.“精读”和“跳读”是两种不同的读书方法。为探究《西游记》中孙悟空“有情有义”的性格特征,请从 下面四个回目中分别选择合适的一回,按要求回答问题。 第5回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪 第22回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净 第31回 猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪 第41回心猿遭火败木母被魔擒 ①第 回适合跳读,因为 ②第 回适合精读,因为 阅读方法 助读资料 阅读任务 第5回 乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪 第19回 云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经 检索目录 第23回三藏不忘本四圣试禅心 分析猪八戒勇猛聪慧形象,应 选择精读第③ 回。 第31回 猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪 (选自《西游记》) A曰:“岂有不到之理?你可将骷髅儿挂在头项下,等候取 经人,自有用处。”怪物道:“既然如此,愿领教诲。”A方与他摩 关注人物 顶受戒,指沙为姓,就姓了沙,起个法名,叫做个沙悟净。当时入 文中的A是:④ (填写人物) 了沙门,送A过了河,他洗心涤虑,再不伤生,专等取经人。 (选自《西游记》) 2. 一个好的书名,往往内涵丰富。请仿照示例,解读《朝花夕拾》的书名。 【示例】《骆驼祥子》:祥子是书中的灵魂人物,他善良纯朴,老实坚忍,吃苦耐劳,忍辱负重,对生 活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神。祥子的人生经历中,还曾与骆驼有过一段故事,并因此而得 名“骆驼祥子”。 3.名著阅读课“从《朝花夕拾》看鲁迅的教育观”专题,老师选择了三篇文章的片段,请完成下列题目。 【甲】我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给 我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。 (节选自《从百草园到三味书屋》) 【乙】昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅,饭菜,茶炊,点心盒子,都在陆续 搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看, 父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》, 因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。我忐 忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地 读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。” (节选自《五猖会》) 【丙】每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精 美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们 的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当 时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要 王心童®《红卷》·语文 枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼 稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 (节选自《〈二十四孝图〉》) (1)自由是人性最深刻的需求,鲁迅在三篇文章中都写出封建教育对孩子自由天性的束缚,请写出文 中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。 (2)结合丙文,你觉得鲁迅认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里 闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢? (3)经典的力量在于永不过时,今天某些人身上还有“父亲”和“塾师”的影子,请结合现实谈谈你的 看法。 》 拓展型任务学习群2跨学科学习 4.读完《朝花夕拾》和《西游记》后,七年级(1)班开展了读书活动,以加深对阅读的感悟。 (1)【任务一】针对《朝花夕拾》的内容,小语和小文设计了一场跨时空的对话,请你帮他们完成“朋友 圈”的相关内容。 且给迅 每当夜间疲倦,正想偷懒时,想起曾经给我温 暖回忆的你们,就有了勇气,于是点上一支 烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛 疾的文字。 2小时前 … ?阿长、陈莲河、范爱农、藤野先生 藤野先生:谢周君挂念,你弃医从文,令人敬佩。 ① 先生(人名):藤野君,我是周君的启蒙老师,你的胸襟和气度,也令人敬佩。 鲁迅:感谢两位恩师! 父亲:你写恩师也罢,为什么还要写我让你背《鉴略》的事呢? 鲁迅:父亲,我就想借这件事情警醒世人② 小语:读了鲁迅先生的朋友圈,发现读名著要学会勾连不同作品间的联系,这样才能读深读透。 但我有个疑惑,点赞的人中,有一位不会成为鲁迅的朋友吧。 小文:你真细心!③ 不会是鲁迅的朋友,因为他④ 0 (2)【任务二】小语周末观看了《典籍里的中国》后深受震撼,他认为对于中国传统文化,我们应该要 有正确的态度一一取其精华,去其糟粕。针对本学期阅读的两本书,他各举了一个与传统文化有 关的故事(情节),并表明了态度。请你帮他填写下面表格。 七年级上册 全国新颖题 29 文学名著 传统文化故事(情节) 态度 《朝花夕拾》 《二十四孝图》中“老莱娱亲”“郭巨埋 儿”的故事。 ① 《西游记》 ③ 这体现了智勇仁义、正直无私的传统文 化,我们要提倡 (3)【任务三】读完两本书后,小文想用一个关键词(如:成长、抗争、批判等)来概括两本书的共同点。 请帮他选择一个关键词,并结合名著内容说明选择的理由。 5.借助AI工具可以生成图像,指令的运用至关重要。请从下列名著中任选一部,仿照示例,撰写图像生 成指令,为该名著设计符合主题的封面图。 备选名著:《朝花夕拾》《西游记》 AI生图操作流程 输入指令:【指令示例】请生成一张以宋江为主体的《水 浒传》封面图。宋江站在画面中央,身穿黑色长袍,头戴 启动AI生 图工具 黑色方巾,手持一把折扇,面容沉稳,目光坚定,背景是梁 刀 点击生成 山泊的山寨,山寨上竖着高高的旗杆,旗杆上飘扬着“替 天行道”的大旗,画面具有中国古典风格。 我的设计 输入指令: 启动AI生 图工具 (建议从典型场景、代表人物、特色元素、主题风格等角 → 点击生成 度思考) 6.小语在设计研学路线时发现名著中也有许多有意思的地方,所以特地按照《水浒传》→《花夕拾》) 《西游记》的顺序为本次研学设计了一条“名著研学之路”。下列路线设计符合要求的是( A.探险“景阳冈”→寻访“水帘洞”→老北京的“美食” B.探险“景阳冈”→游逛“五猖会”→“西安事变”纪念馆 C.品茗“浔阳楼”→老北京的“美食”→火焰山的“前世今生” D.品茗“浔阳楼”→童年的“百草园”→火焰山的“前世今生” 7.爱华中学开展“有趣的动物”综合性学习活动,请你参与并完成下列任务。 (1)【任务一】随着天气逐渐回暖,青海迎来候鸟迁飞高峰期,在海西蒙古族藏族自治州都兰县,黑颈 鹤、斑头雁、灰鹤等多种鸟类同时出现,其中国家二级保护鸟类灰鹤集群停歇。王鹏翔同学正在 为活动挑选保护鸟类的宣传语,下列不得体的一项是( A.爱鸟护鸟齐出力,大家小家均受益。 B.责任托起鸟的翅膀,爱心筑起鸟的乐园。 C.爱鸟护鸟大舞台,有你参与更精彩。 D.不准打鸟,抓到罚款。 (2)【任务二】活动准备邀请《西游记》中的角色来做嘉宾,请你把嘉宾名单补全。 生肖 鼠 牛 虎 龙 蛇 马 年 猴 鸡 狗 猪 昴日 角色 牛魔 虎力 玉兔 蟒蛇 羊力 孙悟 哮天 龙王 王 大仙 精 精 大仙 空 星官 犬 (3)【任务三】请结合任务二中的生肖及名著内容,谈谈《西游记》中角色的艺术特色。 8.阅读下面的文学类文本,完成下列各题。 凹村的风 雍措 ①说凹村的风之前,得说说凹村的样子。 ②凹村左右都是山坡,各不相同,也不对称,有高有低,有急有缓,最后殊途同归,汇集在硬板子山 30 全国新颖题 王心童®《红卷》 上。硬板子山偶尔长些杂树杂草,不长草的地方,露出白花花的石板。上了年纪的人说,这山老了,患 上了白瘢风。不管是不是得了白癜风,硬板子山是凹村离天空最近的山,活在高处,过着神仙的日子。 凹村坐落在两坡之间,硬板子山之下,既像硬板子山孕育的种,又像两坡中生长出的苗。但归结起来, 坡和山本身就是连体,断胳膊断腿的事情,说出去、看上去都是不好。我想坡和山早就明白了这个道 理,在日子里和平共处了下来,显得和和睦睦,招其他山体的美慕。 ③有山体的呵护,凹村像宠儿一样,在其间活得安然,与世无争。 ④站在远处看,凹村又是坡和山的隔,这隔不深不浅、不长不短地立在那里。有了这道隔,两坡种 植的果树完全不一样。这点在春秋两季尤其突出。春天,左坡的果树开花,右坡的果树还没有醒过 来,等左坡花开得不想再艳了,右坡的又开始开了;秋天,右坡种的果树都是不耐寒的种类,叶子先黄, 而左坡却绿油油的。活在凹村的人,记忆里总是觉得春秋在凹村待的日子很长很长,长得他们有时经 常忘记还有夏冬两季的存在。 ⑤凹村的样子大概就是这样,没说到位的,你再去问问每天镶嵌在天上的云朵、星星、月亮、太阳, 它们无事可做,观察得一定比我细微。跑边的话不多说,我们要回到风的主题上。 ⑥凹村的风是有性格的。高兴的时候从左坡来,不高兴的时候从右坡来,特别憋屈的时候,从硬 板子山来,顺便捎些小石子下山。小石子不争气,蹦跳两下,就被杂草荆棘给逮住了。 ⑦风,有没有同时从三面都来的时候呢? ⑧“少,我活九十五岁了,只见过一次。那次,天阴得跟灶里的锅底灰一样,乌云压着地面,闪电 发着怒火,一次次撕裂黑压压的云层。凹村生长在黑暗里,树枝发出折断的声音,木门用板凳抵着又 被推开,窗户嗤嗤作响,房顶上的青瓦一片片被掀落下来,一朵朵黑云从有缝的缺口里钻进屋,寻找着 什么。村人躲在柜子里和床下,大人捂住孩子的嘴,不让哭出声,生怕被黑云寻了去。过了一个晌午, 风嘶叫的声音减弱了,凹村人悄悄从藏着的地方探出头来,天晴了,太阳高高挂在天空,地上乱七八糟 的杂物,证实了刚才发生的一切。”老人说完,思想还停留在那场大风中,收不回来。 ⑨凹村的风,吹老了一代代凹村人,又迎来一个个新生命。它留给凹村人的不只是记忆,还有一 些渗进骨子里的东西,抹不去,忘不了。 (选文有删改) (1)本文标题是“凹村的风”,可是第①一⑤段为什么要用大量的笔墨来写“凹村的样子”? (2)请根据第②段的描述,在下框中画出凹村及周边地点的简易地图。 (3)根据阅读小贴士,用“泛灵论”理念赏析文中两处画线句。 小贴士:藏族青年女作家雍措的散文集《凹村》以现代“泛灵论”理念,对昔日故土进行记忆 的厚重书写。现代“泛灵论”认为天下万物皆有“活的”精神本质,并能够相互联系,相互影响。 一朵花、一棵树、一只鸟、一块石、一头牛,跟人类一样,都有其精神存在价值。 ①我想坡和山早就明白了这个道理,在日子里和平共处了下来,显得和和睦睦,招其他山体的 美慕。 赏析: ②高兴的时候从左坡来,不高兴的时候从右坡来,特别憋屈的时候,从硬板子山来,顺便捐些小石 子下山。 赏析: (4)请从“侧面描写”的角度分析第⑧段表达上的妙处。 (5)请谈谈你认为结尾所说风留给了凹村人哪些“渗进骨子里的东西”。 语文·七年级上册2.问题一:“拗过去”写两次,是重复的手法;使老师 仰头的动作有了动态感;强化表现了老师读书的 陶醉。 问题二:不行。“敲”字表示动作的力道较轻,而 “砸”字较重;“敲”字更符合老师当时的心态。 问题三:文本一中的“笑”表现了老师的自得其乐; 而文本三中的“笑”既表现了老师对同学们的喜 爱,也表现了老师、同学们打成一片的融洽情感。 3.龙王言语谦虚,言辞得体;龙王借助讲述故事,让 孙悟空自行领悟故事中的道理;龙王善于抓住时 机进行引导,如等孙悟空有所思考后再讲,而不是 说个不停。 全国新颖题展示三 1.①示例一】5第5回写的是孙悟空大闹天宫,表现 了孙悟空的勇武和反抗精神,与表现孙悟空的“有情 有义”无关。 【示例二】22第22回写的是流沙河收服沙和尚,与 表现孙悟空的“有情有义”无关。 ②[示例一】31第31回写的是孙悟空不怪师父将他 赶走,智擒黄袍怪,救回师父,表现了孙悟空“有情有 义”的性格特征。 【示例二】41第41回写的是孙悟空不敌红孩儿,救 不出师父,伤心落泪,表现了孙悟空“有情有义”的性 格特征。 ③31④观音菩萨 2.【示例】《朝花夕拾》:早上还是盛放的花朵,傍晚已 然落下,被人依依不舍地检起来,喻指书中所写的都 是鲁迅先生中年时回忆自己从幼年到青年时期的人 和事。 3.(1)①甲文中“先生”在教学方式的选择上过于单一, 读书生活枯燥,束缚了孩子的自由天性;②乙文中“父 亲”完全不顾及儿童的心理,在孩子兴致勃勃将去看 ·2 五猖会时,让孩子背书,大扫孩子的兴致,束缚了孩子 的自由天性;③丙文中“塾师”不准孩子看“略有图画” 的书,只读“人之初性本善”之类的书,无视孩子的渴 求(好奇心),束缚了孩子自由爱美的天性。 (2)①图文并茂,符合孩子形象思维特点的书;②印刷 精美,充满童趣,能吸引孩子的书;③内容丰富,贴近 孩子生活,能够启发孩子追求真善美的书。 (3)【示例】①封建教育的影子还在,有些老师和家长 仍像文章中“塾师”“父亲”一样常常断喝,教育方式简 单粗暴,孩子缺少自由阅读、自由成长的空间;②有些 家长只关注孩子的学科学习,课余时间一直带孩子奔 波在补习班之间,孩子的生活完全被学习占据;③有 些老师、家长片面追求考试分数,扼杀孩子的兴趣和 求知欲,忽视孩子多样发展的可能性。 4.(1)①寿镜吾②不要扼杀孩子的天性③陈莲河 ④是一位故弄玄虚、草营人命的庸医,导致鲁迅父亲 的病情一步步恶化,鲁迅先生十分痛恨他 (2)①这体现了封建社会愚孝文化,我们要批判。 ②孙悟空三借芭蕉扇、三打白骨精等情节。 (3)【示例一】成长。《西游记》中唐僧师徒在西天取 经路上经历了各种困难和考验,他们一路成长,并逐 渐学会相互包容、相互信任,最终取得真经、五圣成 真。取经的过程见证了他们的成长。《朝花夕拾》中 《藤野先生》一文里,鲁迅先生经历了异国求学的种种 经历,从对医学救国的热望,到因国民麻木而弃医从 文,于思想觉醒中实现了从医人到医心的成长跨越。 【示例二】抗争。《西游记》中孙悟空是具有抗争精神 的代表。面对天庭强权,他毫不畏惧,直接斥责玉帝 “轻贤”;面对唐僧的师命,他不盲从,纵然有紧箍咒的 束缚,也仍然坚持本心。在《朝花夕拾》里,鲁迅先生 以笔抗争旧礼教,回忆中批判封建教育对儿童天性的 压抑,借旧事揭示社会黑暗,力求唤醒民众意识。 【示例三】批判。《西游记》中唐僧师徒西天取经路上 遇到的很多与天宫有关系的妖魔,虽然作恶多端,但 最终却免于惩罚,这正是作者对官匪勾结、残害百姓 的黑暗社会现实的曲折反映与批判。《朝花夕拾》中, 鲁迅先生批判旧社会的世态炎凉,如衍太太的虚伪教 唆,借人物与往事,犀利地揭示人性丑恶与社会病态, 发人深省。 5.【示例一】请生成一张《朝花夕拾》封面图。画面中心 是少年鲁迅在百草园中,他身着长衫,目光专注。周 围有翠绿菜畦、高高皂荚树,叫天子在空中飞掠。背 景为淡雅水墨画风格,营造怀旧氛围。 【示例二】请生成一张《西游记》封面图。画面中心是 孙悟空持金箍棒立于花果山巅,身披战甲,威风凛凛。 身后是水帘洞,周围群猴嬉戏,花果繁茂。画面色彩 绚丽,具奇幻神话风格。 【解析】本题考查对名著人物和情节的把握。关键在 于准确把握名著的典型场景、代表人物、特色元素和 主题风格等,用清晰准确的语言描述出来,让AI能据 此生成符合要求的封面图。 6.D【解析】A“景阳冈”是《水浒传》里的地方,“水帘 洞”是《西游记》里的地方,“老北京”是《骆驼祥子》里 的地方。B.“景阳冈”是《水浒传》里的地方,“五猖 会”是《朝花夕拾》里的地方,“西安事变”是《红星照 耀中国》里的情节。C.“浔阳楼”是《水浒传》里的地 方,“老北京”是《骆驼祥子》里的地方,“火焰山”是 《西游记》里的地方。D.“浔阳楼”是《水浒传》里的地 方,“百草园”是《朝花夕拾》里的地方,“火焰山”是 《西游记》里的地方。故选D。 7.(1)D【解析】本题考查宣传语。宣传语的特点:①简 洁凝练,扼要易记,充满传播力。②明白易懂,用字浅 ·2 显。③朗朗上口,讲求语音、语调音韵的搭配。④借 用修辞,如对偶、顶真、比喻等。A.对偶的修辞,呼吁 大家爱鸟护鸟,得体;B.对偶的修辞,呼吁大家爱护鸟 儿,负起责任,得体;C.对偶的修辞,呼吁大家爱鸟护 鸟,得体;D.“不准打鸟,抓到罚款”含有命令和惩罚语 气,不得体。故选D。 (2)老鼠精白龙马猪八戒 (3)【示例】《西游记》中的角色以现实的人性为基础, 结合各种动物的特征展开浪漫的想象,将角色写得十 分生动。如孙悟空热爱自由、勇于反抗的特点,体现 了人的追求;孙悟空的神通广大是人们自由幻想的产 物;孙悟空机灵好动、调皮捣蛋,又是猴类特征和人性 的结合。 8.(1)第①—⑤段写“凹村的样子”很好地为后文写“凹 村的风”蓄势;第①一⑤段写的“凹村的样子”和后文 写的“凹村的风”都表达了作者对“凹村”的深厚情感。 (2)略(评估标准:图上需要出现的地点包括硬板子 山、左坡、右坡、凹村) (3)①坡和山相连的自然现象,在“泛灵论”的观念里, 成了坡和山商商量量的结果,表现了凹村周边景物、 地势的自然和谐之美。 ②风从凹村三面来,风力有大小,在“泛灵论”的观念 里,成了风的性格的写照,表现了作者对风力直观和 生动的感觉。 (4)不直接写风,而是用老人讲故事的方式来表达,显 得自然亲切;不直接写风,而是通过描写乌云、闪电、 树枝、木屋等的情状,侧面表现风力的强劲。 (5)凹村的地理位置、自然风物;凹村人在凹村的生活 体验和成长记忆。

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