精品解析：宁夏回族自治青铜峡市宁朔中学2025-2026学年高三上学期第二次月考历史试题

青铜峡市宁朔中学2025-2026学年第一学期高三历史第二次月考 一、单选题（每小题3分，共48分） 1. 国家是生产力发展到一定阶段的产物，下列说法中可用来证明国家已出现的证据是（ ） A. 多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐等 B. 聚落遗址内有用于集体耕作的农具与公共粮仓 C. 遗址中发现规模庞大的宫殿建筑与严格的城郭布局 D. 墓葬中出土了骨针、骨锥、骨鱼钩等，制作工艺较为精细 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是早期国家的形成时期。据材料信息并结合所学知识分析可知，国家出现的核心特征是，阶级分化、公共权力形成、城郭与大型建筑（象征统治秩序）、社会分工与管理体系等。遗址中发现规模庞大的宫殿建筑与严格的城郭布局，可以作为早期国家出现的证据，C项正确；“多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐等”仅能体现原始的丧葬习俗和手工业发展，无法证明国家出现，排除A项；“聚落遗址内有用于集体耕作的农具与公共粮仓”反映的是原始农业的集体生产模式，属于原始社会的特征，与国家形成无关，排除B项；“墓葬中出土了骨针、骨锥、骨鱼钩等，制作工艺较为精细”仅体现手工业技术的进步，不能证明国家形成，排除D项。故选C项。 2. 西周早期的玉器纹饰中，人物多以“侧身侍奉”“跪拜祭祀”的姿态依附于龙、凤等神异瑞兽，无独立活动场景；春秋战国时期的玉佩纹饰则出现“舞人佩”“弋射佩”，玉人以舒展独立的姿态展现舞蹈、射猎等活动，神异动物仅作为辅助纹饰存在。这一转变侧面反映了（ ） A. 民众生活观念的革新 B. 传统社会秩序的转变 C. 礼乐制度的全面强化 D. 新兴地主阶级的诉求 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料可知，西周时期，玉器纹饰中人物依附于神异瑞兽，体现的是“神权与王权结合”的等级秩序；春秋战国时期，人物以独立姿态展现活动，神异动物退为辅助纹饰，说明人的主体地位上升，这反映了当时分封制、宗法制衰落，社会秩序发生转变，B项正确；纹饰中的“舞人”“弋射者”并非普通民众，无法体现“民众生活观念”，排除A项；春秋战国时期礼乐制度是“崩坏”而非“强化”，排除C项；玉器纹饰的变化更直接地体现了人文精神的觉醒和社会秩序的变迁，而非新兴地主阶级的诉求，排除D项。故选B项。 3. 思想家老子认为，道作为天地万物存在的本原与本体，本性是自然无为，但正是这种无为，成就了有为，成就了一切。用哲学观念进行概括，这种现象是（ ） A. 无为而无不为 B. 道法自然 C. 仁者爱人，不妄杀人 D. 天行有常 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。根据材料并结合所学知识可得出：材料中老子认为“道”的本性是“自然无为”，但这种“无为”并非消极的无所作为，反而能成就“有为”、孕育一切——关键在于通过顺应自然的“无为”达成最终的“有为”效果，即无为而无不为，A项正确；“道法自然”强调“道”要遵循自然的规律，侧重“道”的本质，而非“无为”与“有为”的关系，排除B项；“仁者爱人，不妄杀人”是儒家的思想，与老子关于“道”和“无为”的论述无关，排除C项；“天行有常”是荀子的唯物观，指自然界的运行有其固定规律，与老子的思想无关，排除D项。故选A项。 4. 秦始皇二十八年的琅邪石刻记载：“忧恤黔首，朝夕不懈……节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。”这说明秦朝（ ） A. 法家思想不适用大一统王朝 B. 将儒家与法家思想紧密结合 C. 仁政是治理国家的核心思想 D. 统治者的政策具有务实精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期（中国）。材料中“忧恤黔首”体现对百姓的关怀，“节事以时，诸产繁殖”是说合理安排事务、遵循时节，让各种产业得以发展，“黔首安宁，不用兵革”表示百姓生活安定，不用发动战争，以上都是基于维护社会稳定，保证农业生产的现实需要，体现其务实性，D项正确；材料中并没有否定法家思想在大一统王朝的适用性，且秦的统治思想是法家思想，排除A项；材料中仅仅体现了对百姓的关怀等内容，并没有明确体现出儒家思想与法家思想的紧密结合，排除B项；秦朝是以法家思想为治国主导思想，虽然材料中有一定的关怀百姓的表述，但不能就此说明仁政是其核心思想，排除C项。故选D项。 5. “汉四郡的设立促进了河西农业和商贸发展，如屯田政策缓解了戍边军队的粮草压力，同时吸引内地移民，加速了河西走廊的汉化与繁荣”。下列选项中属于材料中的“四郡”的是（ ） A. 象郡 B. 武威郡 C. 会稽郡 D. 九原郡 【答案】B 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是正向题。时空范围是汉代的中国。题干中“四郡的设立”明确指向汉武帝时期为巩固河西走廊而设置的“河西四郡”（武威、张掖、酒泉、敦煌），其职能包括屯田戍边、发展农业商贸、促进汉化，B项正确；象郡是秦朝在岭南（今广西一带）设置的郡，与河西走廊无关，排除A项；会稽郡：秦朝设立于东南地区（今江浙一带），汉代沿用，但属于中原东部郡县，与河西四郡无关联，排除C项；九原郡是秦朝在河套地区设置的郡（今内蒙古一带），非河西四郡成员，排除D项。故选B项。 6. 如图为安徽省马鞍山朱然墓出土的三国时期吴国贵族生活图漆盘，漆盘内绘有十二人，分为三层，上层为宴客图；中间部分从左至右分别为梳妆图、对弈图、驯鹰图；下层似为出游图。此作品（ ） A. 凸显了贵族们重视清谈之风 B. 具有较高的历史与艺术价值 C. 反映了市民阶层的审美趣味 D. 开启了我国古代人物画风格 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：三国（中国）。根据材料图片可知，漆盘一方面能够反映当时吴国贵族生活情境，具有较高的历史价值，另一方面也能反映绘画上的审美，因此也具有较高的艺术价值，B项正确；朱然墓出土的生活图漆盘的三个组成部分，未能体现其重视清谈之风，排除A项；漆盘是反映贵族生活，不能反映市民的审美趣味，排除C项；我国古代人物画最早可以追溯至战国时期，排除D项。故选B项。 7. 唐代诗歌留下许多富有时代气息的诗句，如“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”“黄沙百战穿金步甲，不破楼兰终不还”“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”“白马嘶风三十辔，朱门秉烛一千家，郤诜联臂升天路，宣圣飞章奏日华"“万里不惜死，一朝得成功。画如图麒麟阁，入朝明光宫”。这些诗句反映出（ ） A. 昂扬向上的时代风貌 B. 开疆拓土的征战精神 C. 寒门庶族的迅速崛起 D. 西部边陲的战事频繁 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”体现渴望建功立业、保家卫国的豪情；“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”展现战士们英勇无畏、坚守报国的决心；“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”反映科举中第后的畅快得意；“白马嘶风三十辔，朱门秉烛一千家……”等体现社会生活场景与积极向上的精神。这些诗句从不同角度，共同反映出唐代昂扬向上、积极进取的时代风貌，A项正确；“开疆拓土的征战精神”只契合部分诗句，不能涵盖所有，像“春风得意马蹄疾”等体现的是科举、生活等方面，排除B项；题干诗句未突出“寒门庶族的迅速崛起”，唐代虽有科举促进阶层流动，但这些诗句不是主要反映该内容，排除C项；“西部边陲的战事频繁”仅对应涉及边疆征战的诗句，不能概括整体，还有反映科举、都市生活等诗句，排除D项。故选A项。 8. 庆历元年（1041年），范仲淹上疏称：“边寨可使弓手、土兵以守之，因置营田，据亩定课，兵获余羡，中粜于官，人乐其勤，公收其利，则转输之患，久可息矣”。此举意在（ ） A. 开辟财源以增加财政收入 B. 调整与民族政权关系 C. 衔接宗族教化与国家治理 D. 缓解朝廷粮草转运负担 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝中国。根据材料“转输之患，久可息矣”结合所学可知，范仲淹主张在边塞设置营田，士兵耕种，按土地收税，军粮有余可上交官府，最终就可以减少粮食物资从内地向边疆运输的困难和负担，可知在边疆设置营田是为了缓解朝廷粮草转运负担，D项正确；材料虽然提到“公收其利”，但重点强调的是解决“转输之患”，而非主要为了开辟财源增加财政收入，排除A项；材料中未提及北宋与周边辽、西夏民族政权的关系，排除B项；材料涉及了国家对边疆的治理，但没有衔接宗族教化内容，排除C项。故选D项。 9. 明中叶后，国人记载和宣扬郑和下西洋事迹的史籍增多，社会上出现众多宣扬和演绎郑和下西洋事迹的小说、戏曲、说书等。这一局面出现的主要原因是（ ） A. 私人海外贸易限制放松 B. 君主专制得到加强 C. 文化知识的进一步普及 D. 国家海疆面临危机 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。明中叶后，倭寇侵扰东南沿海，葡萄牙、荷兰等西方殖民者东来，国家海疆面临危机，社会上出现众多宣扬郑和下西洋事迹的文学作品，有助于凝聚民族精神，应对现实挑战，D项正确；明中叶后对私人贸易的有限放松，影响的是商业活动，与“国人记载和宣扬郑和下西洋事迹”的现象无直接因果关系，排除A项；宣扬郑和下西洋事迹与君主专制加强无直接关联，排除B项；文化知识的普及是文化现象出现的普遍背景，但无法解释郑和下西洋这一特定历史事件被集中宣扬，排除C项。故选D项。 10. 表1是清代北疆地区某一年主要庙会情况，造成这种现象的原因是（ ） 庙会类型 活动次数 所属州县 主要活动 关帝庙 5次 迪化、伊犁惠远城、哈密 “替关帝磨刀”、唱戏酬神 城隍庙 6次 迪化、伊犁、奇台、绥来 民众抬城隍出巡、唱戏酬神 龙王庙 7次 迪化、伊犁惠远城、奇台、哈密 祭祀祈雨、唱戏酬神 财神庙、文庙、药王庙 11次 迪化 唱戏抽神、拜神求财、杂耍表演 A. 农耕文明开发程度较高 B. 满足汉族移民需要 C. 政府主导推行儒家教化 D. 边疆与内地一体化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题。根据本题内容可知时空是清朝时期的中国。北疆地区存在大量以关帝、城隍、龙王、财神等汉族民间信仰神祇为核心的庙会活动。这些活动与内地汉族社会的民俗文化高度一致。结合清朝平定准噶尔后，大规模推行屯垦、鼓励内地汉族移民实边的历史背景可知，这一现象主要是为了满足大量迁入北疆的汉族移民的精神文化和社会生活需要，B项正确；北疆地区在清代中期才开始大规模农业开发，且环境承载力有限，排除A项；庙会活动虽包含儒家教化元素，但更多是民间信仰和民俗活动，并非政府系统推行儒家教化的核心手段，排除C项；庙会活动体现的是文化习俗的传入与影响，是“一体化”进程中的表现之一，但题干现象的直接和主要原因在于移民群体的文化需求，排除D项。故选B项。 11. 1696年，颜元受邀赴肥乡县主持漳南书院，书院以“宁粗而实，勿妄而虚”为设计原则，以“浮文是戒，实行是崇”为教育宗旨。颜元的教育思想（ ） A. 受到西学东渐的影响 B. 体现了经世致用观念 C. 助推了传统儒学复兴 D. 凸显了反专制的精神 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是清朝时期的中国。颜元主持漳南书院时，秉持“宁粗而实，勿妄而虚”“浮文是戒，实行是崇”的原则与宗旨，强调摒弃空谈无用的虚文、崇尚务实有用的学问，这与经世致用思想的核心内涵高度契合，体现了经世致用观念，B项正确；材料没有西学对颜元教育思想影响的内容，排除A项；颜元的教育思想是对传统儒学空谈义理的批判与革新，并非助推传统儒学复兴，排除C项；材料中的教育宗旨聚焦于学问的务实性，未体现反专制的精神，排除D项。故选B项。 12. 下图为19世纪末的漫画，图中国旗分别代表中国和美国。对此漫画的创作背景解读最合理的是（ ） A. 中美《望厦条约》开创了协定关税的先例 B 美国企图用暴力手段控制中国关税自主权 C. 美国迫于国际形势努力维护自身贸易利益 D. 中美形成对峙局面并签订《中美关税条约》 【答案】C 【解析】 【详解】据题干设问词，可知是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代中国和美国。根据材料“19世纪末漫画，图中国旗分别代表中国和美国”结合所学可知，19世纪末，列强在华划分势力范围，对美国在华贸易构成潜在威胁。美国为避免被排除在外，遂提出“门户开放”政策，旨在通过外交手段维护其在华的平等贸易机会与利益，这正是该时期美国对华政策的核心动机与行动，最符合漫画可能讽刺或反映的主题，C项正确；《望厦条约》签订于1844年，时间上与“19世纪末”不符。虽然其内容涉及关税，但作为半个多世纪前的事件，通常不会成为19世纪末漫画的直接创作背景，排除A项；19世纪末，美国对华政策的核心是1899年提出的“门户开放”照会，该政策主张是在承认列强在华势力范围的前提下，要求贸易机会均等，其实现方式是外交照会而非直接的“暴力手段”，该项与史实特征不符，排除B项；19世纪末，中美并未形成公开的“对峙局面”，专门的《中美关税条约》于1928年才签订，时间上远晚于19世纪末，排除D项。故选C项。 13. 下表是近代上海《申报》对某一历史事件的报道。据此判断，该历史事件最有可能是（ ） 10月11日第一张第一版《上谕：端方等奏湖北境内粤汉川汉铁路》； 10月12日第一张第二版《专电：武昌失守》﹔ 11月26日第一张第二版《评论：论各省宜结攻守同盟组织联邦政府》、第五版《要闻：中国光复史》﹔ 12月3日第二张后幅第三版《心直口快：假革命军半打》。 A. 武昌起义 B. 北伐战争 C. 武汉会战 D. 百团大战 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“湖北境内粤汉川汉铁路”“武昌失守”“论各省宜结攻守同盟组织联邦政府”“中国光复”等信息可知，该历史事件最有可能是武昌起义。1911年5月，清政府将已归民间所有的川汉、粤汉铁路筑路权收归“国有”，马上又出卖给英、法、德、美4国银行团，引发保路运动，后发展成武装起义。清政府抽调部分湖北新军入川镇压，革命党人决定在武昌发动起义。1911年10月10日晚，武昌起义爆发，控制了武汉三镇，并成立湖北军政府，推黎元洪为都督。随后湖南、广东等14个省和上海纷纷宣布脱离清政府独立，A项正确；北伐战争是国民政府为统一全国发动的战争，其报道核心应是“北伐进军”、“克复某地”等，与“武昌失守”导致清朝统治崩塌的性质完全不同，排除B项；武汉会战是抗日战争时期的重大战役，报道焦点应为“中日激战”、“保卫大武汉”等，不会出现“光复”（指收复被外敌占领的国土）清朝、“组织联邦政府”等属于国内革命范畴的表述，排除C项；百团大战是中共领导的八路军在华北敌后发动的破袭战，战役规模和影响主要集中于华北地区，上海《申报》的报道重心不会远在华中且出现“武昌失守”和商讨组建全国性“联邦政府”的内容，排除D项。故选A项。 14. 1923年，陈独秀在《前锋》杂志上发文称：“辛亥革命本身的性质，是资产阶级的民主革命，然而当时的中国资产阶级力量薄弱，未能充分领导革命取得彻底胜利，如今的形势需要新的力量和新的组织形式来推动革命继续前行。”陈独秀意在强调（ ） A. 五四运动激发了新的革命力量 B. 国共合作开展国民大革命的紧迫性 C. 中国共产党成立的历史必然性 D. 无产阶级在国民大革命中的领导权 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1923年的中国。根据材料及所学可知，陈独秀指出资产阶级力量薄弱，需“新力量”（无产阶级、共产党）和“新组织形式”（国共合作、统一战线），1923年正是国共合作酝酿期，文章意在推动革命力量联合，体现紧迫性，B项正确；五四运动确实推动了新文化运动发展，促进了马克思主义传播和工人阶级觉醒，但1923年的文章重点在于分析辛亥革命的局限性及当前革命需求，而非直接评价五四运动，排除A项；中共成立是历史发展的结果，但题干讨论的是1923年革命形势的需求，而非回顾中共成立的必然性，排除C项；1925年的中共四大才明确提出无产阶级领导权，1923年陈独秀尚未系统阐述这一观点，排除D项。故选B项。 15. 解放战争时期，面对国民党军的大举进攻，为确保公粮安全，山东解放区推行“花户藏粮”政策，即将集中保管的公粮分存农户，改由农民帮助保存，使得国民党军队抢掠到的公粮大为减少。这一政策体现中国共产党（ ） A. 建立了现代税收监管制度 B. 强化了基层军事动员能力 C. 彰显群众路线的政治优势 D. 推广土地改革的经济成果 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：解放战争时期。据材料可知，“花户藏粮”将公粮分存到农户，依靠农民帮助保存，体现了中国共产党紧紧依靠群众、发动群众的工作方法，是群众路线的具体体现，彰显了党依靠群众的政治优势，C项正确；“花户藏粮”是关于公粮的保存方式的，将集中保管的公粮分存农户，由农民帮助保存，并非涉及税收的征收、管理等税收监管环节，排除A项；政策的核心是依靠群众保存公粮，目的是减少公粮被国民党军队抢掠，而非军事动员，排除B项；土地改革的经济成果主要是农民获得土地、生产资料，实现“耕者有其田”，而“花户藏粮”是公粮的保存策略，排除D项。故选C项。 16. 下面是1937年南京《扶轮日报》发表的漫画“互惠的平等观”。该漫画（ ） A. 揭露了日本对华政策的虚伪 B. 象征着中日走向互惠平等 C. 讽刺了中国民众的麻木无知 D. 反映出全民抗战势不可挡 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1937年（中国）。根据题干及结合所学可知，日本在侵华战争中宣扬“互惠平等”，但实际是对中国的侵略与掠夺，A项正确；1937年中日处于战争状态，日本对华侵略野心昭然若揭，“互惠平等”是日本美化侵略的谎言，排除B项；漫画未体现中国民众的形象或态度，核心是揭露日本的侵略逻辑，排除C项；漫画主题聚焦于日本的虚伪，未直接涉及中国军民的抗战决心或形势，排除D项。故选A项。 二、材料题（共4道题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北魏始行的土地制度在隋唐间得以继续推行，新的力量得以产生并参与分享文化和权力，正所谓“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。唐太宗命名儒修撰《氏族志》，《氏族志》中仍以山东士族崔民干为第一等，李世民看后大为不满，遂令重新勘定，并指示“不须论数世以前，止取今日官职高下作等级”。唐代士人的行卷、投卷不必再像战国游士那样“负书担橐”“陈箧数十”，法定的经义文本为应考士人提供了必备的教科书。 ——摘编自冯天瑜《科举制度——中国“第五大发明”》 材料二 秦汉以来的选官办法，或者是乡举里选，或者是九品中正制，形式上都很看重德行和名誉，但品评人才时靠推荐和舆论并非良策，这种方式易给仰仗门第、攀缘裙带的风气留下很大空隙。隋朝设立科举制度，唐代加以推行，人才的网罗始有比较合理的渠道。升官最便捷的科目是进士科，进士科要求“试诗赋各一篇，时务策五道”，且要求文章优美，又能活用经史子集所述议论时政。唐代，进士经吏部考试后实授官职，科举制帮助封建皇帝扩大其统治的社会基础，诚如唐太宗所说，“天下英雄入吾彀中矣”，科举制实在是一种高明的统治术。由科举进仕的文人兼官僚，无论他们原来的出身如何，都属于封建社会的特权阶层。官僚和平民百姓之间，在服饰车马等方面都有烦琐的区别，以示贵贱。 ——摘编自齐世荣主编《世界史·古代卷》 （1）材料一、材料二分别从什么视角论述了科举制？ （2）综合上述材料，简评科举制在隋唐时期确立并发展的影响。 【答案】（1）视角：材料一从科举制产生条件的角度；材料二从科举制选官机制的优势与社会影响的角度。 （2）简评：打破了士族门阀对仕途的垄断；扩大了王朝统治基础；强化了中央集权；促进了社会阶层的流动；推动了儒家思想的传播；促进了文化发展；提高了官员的素质；形成了新的官僚特权阶层；本质上服务于君主专制。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代的中国。根据材料一“北魏始行的土地制度在隋唐间得以继续推行，新的力量得以产生并参与分享文化和权力”与材料一“《氏族志》中仍以山东士族崔民干为第一等，李世民看后大为不满，遂令重新勘定”结合所学从社会条件分析可知，材料一从科举制产生条件的角度论述。 根据材料二“隋朝设立科举制度，唐代加以推行，人才的网罗始有比较合理的渠道。”结合所学从选官机制角度分析可知，材料二从科举制选官机制的优势论证；根据材料二“由科举进仕的文人兼官僚，无论他们原来的出身如何，都属于封建社会的特权阶层。”结合所学从影响角度分析可知，从社会影响的角度分析。综合以上可知，材料二从科举制选官机制的优势与社会影响的角度进行论述。 【小问2详解】 本题是评价题。时空是隋唐时期的中国。根据材料一“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”结合所学从阶层的角度分析可知，打破了士族门阀对仕途的垄断；根据材料二“由科举进仕的文人兼官僚，无论他们原来的出身如何，都属于封建社会的特权阶层。”结合所学从阶层流动角度分析可知，促进了社会阶层的流动；根据材料二“唐代，进士经吏部考试后实授官职，科举制帮助封建皇帝扩大其统治的社会基础”结合所学从社会基础角度分析可知，扩大了王朝统治基础；根据材料二“‘天下英雄入吾彀中矣’，科举制实在是一种高明的统治术”结合所学从集权角度分析可知，强化了中央集权；根据材料一“法定的经义文本为应考士人提供了必备的教科书。”结合所学从思想文化角度分析可知，推动了儒家思想的传播以及促进了文化发展；根据材料二“进士科要求‘试诗赋各一篇，时务策五道’，且要求文章优美，又能活用经史子集所述议论时政。”结合所学从官员素质角度分析可知，提高了官员的素质；根据材料二“由科举进仕的文人兼官僚，无论他们原来的出身如何，都属于封建社会的特权阶层。”结合所学从特权阶层的角度分析可知，形成了新的官僚特权阶层；根据材料二“科举制帮助封建皇帝扩大其统治的社会基础”结合所学从本质角度分析可知，本质上服务于君主专制。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1842年《南京条约》签订后，上海、广州等五处被开辟为通商口岸。1865年，江南制造总局在上海成立，这是清政府创办的规模最大的军事工业。1872年，轮船招商局在上海成立，成为中国近代第一家航运企业。 材料二 19世纪末20世纪初，上海逐步成为中国的经济中心。1912年至1922年，上海新建民族资本企业达120家，涵盖纺织、面粉、印刷等多个行业。1921年，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。 ——据《上海通史》等 （1）根据材料一，概括19世纪中后期上海的发展变化，并结合所学知识分析其原因。 （2）根据材料二，指出20世纪初上海在中国历史发展中的地位，并结合所学知识说明其形成的历史条件。 【答案】（1）变化：上海从《南京条约》规定的通商口岸，逐步发展为中国近代工业（军事、民用）的重要聚集地。原因：条约体系下的通商口岸优势；洋务运动的直接推动；上海是内河航运与海运的交汇点，地理位置优越。 （2）地位：上海成为中国经济中心与中国革命的重要发源地，兼具经济与政治（革命）双重关键角色。历史条件：经济条件：民族资本主义的快速发展；政治与社会条件：革命力量的聚集与思想传播；上海的区位优势与资源条件较好。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、原因题。时空是近代中国。由材料“1842年《南京条约》签订后，上海、广州等五处被开辟为通商口岸。1865年，江南制造总局在上海成立，这是清政府创办的规模最大的军事工业。1872年，轮船招商局在上海成立，成为中国近代第一家航运企业。”可得出上海从《南京条约》规定的通商口岸，逐步发展为中国近代工业（军事、民用）的重要聚集地。原因：由材料“1842年《南京条约》签订后，上海、广州等五处被开辟为通商口岸。”可得出条约体系下的通商口岸优势；由材料“1865年，江南制造总局在上海成立，这是清政府创办的规模最大的军事工业。1872年，轮船招商局在上海成立，成为中国近代第一家航运企业。”及所学可得出洋务运动的直接推动；结合所学可得出上海是内河航运与海运的交汇点，地理位置优越。 【小问2详解】 本题是特点题、原因题。时空是近代中国。地位：由材料“19世纪末20世纪初，上海逐步成为中国的经济中心。”可得出上海成为中国经济中心与中国革命的重要发源地，兼具经济与政治（革命）双重关键角色。历史条件：由材料“1912年至1922年，上海新建民族资本企业达120家，涵盖纺织、面粉、印刷等多个行业。”及所学可得出经济条件：民族资本主义的快速发展；由材料“1921年，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。”及所学可得出政治与社会条件：革命力量的聚集与思想传播；结合所学可得出上海的区位优势与资源条件较好。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 九一八事变时，蒋介石正在江西“督剿”红军，返回南京后，发表演说：“此刻必须上下一致，先以共理对强权，以和平对野蛮，忍痛含愤，暂取逆来顺受之态度，以待国际公理之判断。”南京国民政府发表告全国国民书：“政府现时既以此次案件诉之与国联行政会，以待公理之解决，故已令全国军队，对日避免冲突，对于国民亦一致告诫，务必维持严肃镇静之态度。” 材料二 中国共产党、苏维埃政府和工农红军多次发表宣言，号召“以民族革命战争，驱逐日本帝国主义出中国。”中共临时中央政治局主张坚决抗击日本帝国主义的侵略，猛烈抨击国民党蒋介石的不抵抗政策，认为“推翻国民党政府，是胜利地进行民族革命战争的先决条件”。 材料三 美国政府在开始时对事变采取消极观望态度，直到日本占领锦州后，国务卿史汀生才向中日两国政府发出“不承认主义”照会，宣布美国不承认被改变了的中国东北地区的现状。英法控制下的国联组成调查团，经调查后写成《国联调查团报告书》，承认“东三省为中国之一部”，指出日本在九一八事变中的军事行动“不能认为合法之自卫手段”，提出了对中国东北进行“国际共管”的方案，遭到中国人民的强烈反对。 ——以上材料均摘编自王桧林《中国现代史》 （1）根据上述三则材料，分别概括九一八事变爆发时，中国国民党、共产党和美国的态度。 （2）根据材料三并结合所学知识，评价《国联调查团报告书》。 【答案】（1）态度：国民党：不抵抗；依靠国联抑制日本的侵略行动；共产党：进行民族革命战争，抗击日本侵略；继续进行推翻国民党反动统治的斗争；美国：不承认日本对东三省的占领。 （2）评价：对日本的侵略行为作了一定程度的揭露；“国际共管”反映了英美与日本的矛盾，暴露了欧美帝国主义国家控制中国东北的企图。 【解析】 【小问1详解】 本题特点题。时空是：当代中国。 国民党：根据材料“此刻必须上下一致，先以共理对强权，以和平对野蛮，忍痛含愤，暂取逆来顺受之态度，以待国际公理之判断。”可知，不抵抗；根据材料“政府现时既以此次案件诉之与国联行政会，以待公理之解决，故已令全国军队，对日避免冲突，对于国民亦一致告诫，务必维持严肃镇静之态度。”可知，依靠国联抑制日本的侵略行动。 共产党：根据材料“以民族革命战争，驱逐日本帝国主义出中国。”可知，进行民族革命战争，抗击日本侵略；根据材料“推翻国民党政府，是胜利地进行民族革命战争的先决条件”可知，继续进行推翻国民党反动统治的斗争。 美国：根据材料“美国政府在开始时对事变采取消极观望态度，直到日本占领锦州后，国务卿史汀生才向中日两国政府发出‘不承认主义’照会，宣布美国不承认被改变了的中国东北地区的现状。”可知，不承认日本对东三省的占领。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是：当代中国。 评价：根据材料“承认‘东三省为中国之一部’，指出日本在九一八事变中的军事行动‘不能认为合法之自卫手段’”可知，对日本的侵略行为作了一定程度的揭露；根据材料“提出了对中国东北进行‘国际共管’的方案，遭到中国人民的强烈反对。”可知，“国际共管”反映了英美与日本的矛盾，暴露了欧美帝国主义国家控制中国东北的企图。 20. “科学”语义的历史演化。阅读材料，完成下列要求。 材料 历史学家冯天瑜在《“科学”：概念的古今转换与中外对接》一文中指出：古汉语中的“科学”一词，典出南宋思想家陈亮、叶适的论著，指应对科举考试的学问，即“分科举人之学”。明末学者徐光启将欧洲耶稣会士带到中国来的几何学、物理学、天文历法、地理学、机械技术等统称“格物穷理之学”。晚清以降，“格致学”成为“科学技术”的表述语，这里的“格致”指物理、化学、生物学、机械操作等科技知识。近代中国最早从日本引入并使用作为意译词“科学”的是康有为，康氏所谓“科学”是将传统意义上的“分科举人之学”引申为各种分科学术。民国初年，学界又将Science音译作“赛因斯”，含义的重点在科学的理性精神，包括“黜伪存真”的求实精神、创造精神、自由精神等。 以““科学＇语义的历史演化”为主题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文） 【答案】示例： 论题：“‘科学'语义的历史演化”折射出历史文化的发展变迁。 论述：“科学”一词所蕴含的含义历经了古今演绎中外对接的曲折多致过程，直至当下仍在发展之中，我们可以从“科学”语义的历史演化中，看到一部饶有兴味的“文化史”。 宋朝时期实行重文轻武的国策，大力发展科举制度，科举考试受到知识分子阶层的关注，思想家陈亮等人将科学解释为应对科举考试的学问。明清之际，随着新航路开辟和西方传教士来华，出现了西学东渐的现象，为中国传统科技注入了一丝活力，徐光启等人借助中国传统理学思想，将传教士带来的西方科学技术知识称为“格物穷理之学”。鸦片战争之后，随着中国国门洞开，再次出现了西学东渐的热潮，洋务运动更是主张“中学为体，西学为用”，试图借助西方科学技术维护清朝封建统治，“格致学”一时成为“科学技术”的表述语。但是此后随着国人对西学认识的深入以及向日本的学习，康有为将“科学”引申为各种分科学术。民国初年，随着新文化运动的开展，陈独秀等进步知识分子又将“科学”音译为“赛因斯”，将其理解为科学的理性精神，试图通过民主与科学的思想开启民智以挽救民族危亡。 总结：因此“科学”一词语义的历史演化折射出不同时期的历史文化的发展变迁。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代、近代中国。首先，根据题干要求以“‘科学’语义的历史演化”为主题，根据材料及所学知识，可拟定的题目为“科学”语义的历史演化”折射出历史文化的发展变迁。其次，关于阐释可从宋朝时期、明清之际、洋务运动时期、戊戌变法运动时期、新文化运动时期等角度进行分析，突出强调“科学”语义变化折射出的历史文化发展变迁。根据材料“古汉语中的‘科学’一词，典出南宋思想家陈亮、叶适的论著，指应对科举考试的学问，即‘分科举人之学’”并结合所学知识可知，宋朝时期实行重文轻武的国策，大力发展科举制度，科举考试受到知识分子阶层的关注，思想家陈亮等人将科学解释为应对科举考试的学问。根据材料“明末学者徐光启将欧洲耶稣会士带到中国来的几何学、物理学、天文历法、地理学、机械技术等统称‘格物穷理之学’。”并结合所学知识可知，明清之际，随着新航路开辟和西方传教士来华，出现了西学东渐的现象，为中国传统科技注入了一丝活力，徐光启等人借助中国传统理学思想，将传教士带来的西方科学技术知识称为“格物穷理之学”。根据材料“晚清以降，‘格致学’成为‘科学技术’的表述语”并结合所学知识可知，鸦片战争之后，随着中国国门洞开，再次出现了西学东渐的热潮，洋务运动更是主张“中学为体，西学为用”，试图借助西方科学技术维护清朝封建统治，“格致学”一时成为“科学技术”的表述语。根据材料“近代中国最早从日本引入并使用作为意译词‘科学’的是康有为，康氏所谓‘科学’是将传统意义上的‘分科举人之学’引申为各种分科学术。”并结合所学知识可知，此后随着国人对西学认识的深入以及向日本的学习，康有为将“科学”引申为各种分科学术。根据材料“民国初年，学界又将Science音译作‘赛因斯’，含义的重点在科学的理性精神，包括‘黜伪存真’的求实精神、创造精神、自由精神等。”并结合所学知识可知，民国初年，随着新文化运动的开展，陈独秀等进步知识分子又将“科学”音译为“赛因斯”，将其理解为科学的理性精神，试图通过民主与科学的思想开启民智以挽救民族危亡。最后进行归纳总结，因此“科学”一词语义的历史演化折射出不同时期的历史文化的发展变迁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 青铜峡市宁朔中学2025-2026学年第一学期高三历史第二次月考 一、单选题（每小题3分，共48分） 1. 国家是生产力发展到一定阶段的产物，下列说法中可用来证明国家已出现的证据是（ ） A. 多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐等 B. 聚落遗址内有用于集体耕作的农具与公共粮仓 C. 遗址中发现规模庞大宫殿建筑与严格的城郭布局 D. 墓葬中出土了骨针、骨锥、骨鱼钩等，制作工艺较为精细 2. 西周早期的玉器纹饰中，人物多以“侧身侍奉”“跪拜祭祀”的姿态依附于龙、凤等神异瑞兽，无独立活动场景；春秋战国时期的玉佩纹饰则出现“舞人佩”“弋射佩”，玉人以舒展独立的姿态展现舞蹈、射猎等活动，神异动物仅作为辅助纹饰存在。这一转变侧面反映了（ ） A. 民众生活观念的革新 B. 传统社会秩序的转变 C. 礼乐制度的全面强化 D. 新兴地主阶级的诉求 3. 思想家老子认为，道作为天地万物存在的本原与本体，本性是自然无为，但正是这种无为，成就了有为，成就了一切。用哲学观念进行概括，这种现象是（ ） A. 无为而无不为 B. 道法自然 C. 仁者爱人，不妄杀人 D. 天行有常 4. 秦始皇二十八年的琅邪石刻记载：“忧恤黔首，朝夕不懈……节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。”这说明秦朝（ ） A. 法家思想不适用大一统王朝 B. 将儒家与法家思想紧密结合 C. 仁政是治理国家的核心思想 D. 统治者的政策具有务实精神 5. “汉四郡的设立促进了河西农业和商贸发展，如屯田政策缓解了戍边军队的粮草压力，同时吸引内地移民，加速了河西走廊的汉化与繁荣”。下列选项中属于材料中的“四郡”的是（ ） A. 象郡 B. 武威郡 C. 会稽郡 D. 九原郡 6. 如图为安徽省马鞍山朱然墓出土的三国时期吴国贵族生活图漆盘，漆盘内绘有十二人，分为三层，上层为宴客图；中间部分从左至右分别为梳妆图、对弈图、驯鹰图；下层似为出游图。此作品（ ） A 凸显了贵族们重视清谈之风 B. 具有较高的历史与艺术价值 C. 反映了市民阶层的审美趣味 D. 开启了我国古代人物画风格 7. 唐代诗歌留下许多富有时代气息的诗句，如“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”“黄沙百战穿金步甲，不破楼兰终不还”“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”“白马嘶风三十辔，朱门秉烛一千家，郤诜联臂升天路，宣圣飞章奏日华"“万里不惜死，一朝得成功。画如图麒麟阁，入朝明光宫”。这些诗句反映出（ ） A. 昂扬向上的时代风貌 B. 开疆拓土的征战精神 C. 寒门庶族的迅速崛起 D. 西部边陲的战事频繁 8. 庆历元年（1041年），范仲淹上疏称：“边寨可使弓手、土兵以守之，因置营田，据亩定课，兵获余羡，中粜于官，人乐其勤，公收其利，则转输之患，久可息矣”。此举意在（ ） A. 开辟财源以增加财政收入 B. 调整与民族政权的关系 C. 衔接宗族教化与国家治理 D. 缓解朝廷粮草转运负担 9. 明中叶后，国人记载和宣扬郑和下西洋事迹史籍增多，社会上出现众多宣扬和演绎郑和下西洋事迹的小说、戏曲、说书等。这一局面出现的主要原因是（ ） A. 私人海外贸易限制放松 B. 君主专制得到加强 C. 文化知识的进一步普及 D. 国家海疆面临危机 10. 表1是清代北疆地区某一年主要庙会情况，造成这种现象的原因是（ ） 庙会类型 活动次数 所属州县 主要活动 关帝庙 5次 迪化、伊犁惠远城、哈密 “替关帝磨刀”、唱戏酬神 城隍庙 6次 迪化、伊犁、奇台、绥来 民众抬城隍出巡、唱戏酬神 龙王庙 7次 迪化、伊犁惠远城、奇台、哈密 祭祀祈雨、唱戏酬神 财神庙、文庙、药王庙 11次 迪化 唱戏抽神、拜神求财、杂耍表演 A. 农耕文明开发程度较高 B. 满足汉族移民需要 C. 政府主导推行儒家教化 D. 边疆与内地一体化 11. 1696年，颜元受邀赴肥乡县主持漳南书院，书院以“宁粗而实，勿妄而虚”为设计原则，以“浮文是戒，实行是崇”为教育宗旨。颜元的教育思想（ ） A. 受到西学东渐的影响 B. 体现了经世致用观念 C. 助推了传统儒学复兴 D. 凸显了反专制的精神 12. 下图为19世纪末的漫画，图中国旗分别代表中国和美国。对此漫画的创作背景解读最合理的是（ ） A. 中美《望厦条约》开创了协定关税的先例 B. 美国企图用暴力手段控制中国关税自主权 C. 美国迫于国际形势努力维护自身贸易利益 D. 中美形成对峙局面并签订《中美关税条约》 13. 下表是近代上海《申报》对某一历史事件的报道。据此判断，该历史事件最有可能是（ ） 10月11日第一张第一版《上谕：端方等奏湖北境内粤汉川汉铁路》； 10月12日第一张第二版《专电：武昌失守》﹔ 11月26日第一张第二版《评论：论各省宜结攻守同盟组织联邦政府》、第五版《要闻：中国光复史》﹔ 12月3日第二张后幅第三版《心直口快：假革命军半打》。 A. 武昌起义 B. 北伐战争 C. 武汉会战 D. 百团大战 14. 1923年，陈独秀在《前锋》杂志上发文称：“辛亥革命本身的性质，是资产阶级的民主革命，然而当时的中国资产阶级力量薄弱，未能充分领导革命取得彻底胜利，如今的形势需要新的力量和新的组织形式来推动革命继续前行。”陈独秀意在强调（ ） A. 五四运动激发了新的革命力量 B. 国共合作开展国民大革命的紧迫性 C. 中国共产党成立的历史必然性 D. 无产阶级在国民大革命中的领导权 15. 解放战争时期，面对国民党军的大举进攻，为确保公粮安全，山东解放区推行“花户藏粮”政策，即将集中保管的公粮分存农户，改由农民帮助保存，使得国民党军队抢掠到的公粮大为减少。这一政策体现中国共产党（ ） A. 建立了现代税收监管制度 B. 强化了基层军事动员能力 C. 彰显群众路线的政治优势 D. 推广土地改革的经济成果 16. 下面是1937年南京《扶轮日报》发表的漫画“互惠的平等观”。该漫画（ ） A. 揭露了日本对华政策的虚伪 B. 象征着中日走向互惠平等 C. 讽刺了中国民众的麻木无知 D. 反映出全民抗战势不可挡 二、材料题（共4道题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北魏始行的土地制度在隋唐间得以继续推行，新的力量得以产生并参与分享文化和权力，正所谓“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。唐太宗命名儒修撰《氏族志》，《氏族志》中仍以山东士族崔民干为第一等，李世民看后大为不满，遂令重新勘定，并指示“不须论数世以前，止取今日官职高下作等级”。唐代士人的行卷、投卷不必再像战国游士那样“负书担橐”“陈箧数十”，法定的经义文本为应考士人提供了必备的教科书。 ——摘编自冯天瑜《科举制度——中国“第五大发明”》 材料二 秦汉以来的选官办法，或者是乡举里选，或者是九品中正制，形式上都很看重德行和名誉，但品评人才时靠推荐和舆论并非良策，这种方式易给仰仗门第、攀缘裙带的风气留下很大空隙。隋朝设立科举制度，唐代加以推行，人才的网罗始有比较合理的渠道。升官最便捷的科目是进士科，进士科要求“试诗赋各一篇，时务策五道”，且要求文章优美，又能活用经史子集所述议论时政。唐代，进士经吏部考试后实授官职，科举制帮助封建皇帝扩大其统治的社会基础，诚如唐太宗所说，“天下英雄入吾彀中矣”，科举制实在是一种高明的统治术。由科举进仕的文人兼官僚，无论他们原来的出身如何，都属于封建社会的特权阶层。官僚和平民百姓之间，在服饰车马等方面都有烦琐的区别，以示贵贱。 ——摘编自齐世荣主编《世界史·古代卷》 （1）材料一、材料二分别从什么视角论述了科举制？ （2）综合上述材料，简评科举制在隋唐时期确立并发展的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求 材料一 1842年《南京条约》签订后，上海、广州等五处被开辟为通商口岸。1865年，江南制造总局在上海成立，这是清政府创办的规模最大的军事工业。1872年，轮船招商局在上海成立，成为中国近代第一家航运企业。 材料二 19世纪末20世纪初，上海逐步成为中国的经济中心。1912年至1922年，上海新建民族资本企业达120家，涵盖纺织、面粉、印刷等多个行业。1921年，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。 ——据《上海通史》等 （1）根据材料一，概括19世纪中后期上海发展变化，并结合所学知识分析其原因。 （2）根据材料二，指出20世纪初上海在中国历史发展中的地位，并结合所学知识说明其形成的历史条件。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 九一八事变时，蒋介石正在江西“督剿”红军，返回南京后，发表演说：“此刻必须上下一致，先以共理对强权，以和平对野蛮，忍痛含愤，暂取逆来顺受之态度，以待国际公理之判断。”南京国民政府发表告全国国民书：“政府现时既以此次案件诉之与国联行政会，以待公理之解决，故已令全国军队，对日避免冲突，对于国民亦一致告诫，务必维持严肃镇静之态度。” 材料二 中国共产党、苏维埃政府和工农红军多次发表宣言，号召“以民族革命战争，驱逐日本帝国主义出中国。”中共临时中央政治局主张坚决抗击日本帝国主义的侵略，猛烈抨击国民党蒋介石的不抵抗政策，认为“推翻国民党政府，是胜利地进行民族革命战争的先决条件”。 材料三 美国政府在开始时对事变采取消极观望态度，直到日本占领锦州后，国务卿史汀生才向中日两国政府发出“不承认主义”照会，宣布美国不承认被改变了的中国东北地区的现状。英法控制下的国联组成调查团，经调查后写成《国联调查团报告书》，承认“东三省为中国之一部”，指出日本在九一八事变中的军事行动“不能认为合法之自卫手段”，提出了对中国东北进行“国际共管”的方案，遭到中国人民的强烈反对。 ——以上材料均摘编自王桧林《中国现代史》 （1）根据上述三则材料，分别概括九一八事变爆发时，中国国民党、共产党和美国的态度。 （2）根据材料三并结合所学知识，评价《国联调查团报告书》。 20. “科学”语义的历史演化。阅读材料，完成下列要求。 材料 历史学家冯天瑜在《“科学”：概念的古今转换与中外对接》一文中指出：古汉语中的“科学”一词，典出南宋思想家陈亮、叶适的论著，指应对科举考试的学问，即“分科举人之学”。明末学者徐光启将欧洲耶稣会士带到中国来的几何学、物理学、天文历法、地理学、机械技术等统称“格物穷理之学”。晚清以降，“格致学”成为“科学技术”的表述语，这里的“格致”指物理、化学、生物学、机械操作等科技知识。近代中国最早从日本引入并使用作为意译词“科学”的是康有为，康氏所谓“科学”是将传统意义上的“分科举人之学”引申为各种分科学术。民国初年，学界又将Science音译作“赛因斯”，含义的重点在科学的理性精神，包括“黜伪存真”的求实精神、创造精神、自由精神等。 以““科学＇语义的历史演化”为主题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $