语文期末复习讲义(八)古诗文阅读 2025--2026学年高一 上学期《期末考点大串讲》 基础模块上册 (高教版2023版)

2025-12-25
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资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 中职语文高教版(2023)基础模块 上册
年级 高一
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 文言文阅读,古代诗歌阅读
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 179 KB
发布时间 2025-12-25
更新时间 2025-12-25
作者 拾文小筑
品牌系列 上好课·考点大串讲
审核时间 2025-12-25
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价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

编写说明:2025-2026学年高一上学期《语文期末考点大串讲》以语文《基础模块上册》(高教版2023版)教材全册内容为基准,精准覆盖核心考点,并紧密贴合职教高考真题题型,旨在为学生提供全方位、高效的期中复习解决方案。 本专题是2025-2026学年高一上学期《语文期末考点大串讲》(高教版2023版)的期末复习讲义(八)古诗文阅读。 2025-2026学年高一上学期《语文期末考点大串讲》 期末复习讲义(八)古诗文阅读 目录 1 知识点01诗歌阅读 1 知识点01诗歌阅读 6 知识点02文言文阅读 9 知识点02文言文阅读 17 破·提高题型 19 考试复习范围:语文基础模块上册(高教版2023版)全册 本模块诗歌阅读聚焦意象把握、情感体悟、表达技巧赏析、语言品味四大核心考点,覆盖指定10首诗歌篇目。中职考试侧重以课文原句为依托,考查对基础知识点的理解与简单应用,常见题型包括选择题(意象含义、手法判断)、简答题(情感分析、手法赏析)、名句默写与理解题。复习需紧扣“文本溯源—考点拆解—语境应用”三大逻辑,实现“辨意象、析手法、悟情感、品语言”的复习目标,适配考试对诗歌基础理解与浅层赏析的要求。 本模块文言文阅读聚焦文言实词、文言虚词、词类活用、特殊句式、句子翻译、文意理解六大核心考点,覆盖指定6篇文言文篇目。中职考试侧重基础知识点的识记与应用,以课文原句、改编句为主要考查载体,常见题型包括选择题(实词词义、虚词用法、句式判断)、翻译题、简答题(文意概括、人物形象分析)。复习需遵循“文本溯源—基础积累—语境应用”的核心逻辑,实现“识实词、辨虚词、明活用、懂句式、会翻译、理文意”的复习目标,适配考试对文言文基础理解的要求。 知识点01诗歌阅读 一、诗歌阅读复习指导 诗歌阅读复习需以指定篇目为核心,遵循“溯源课文—类型拆解—对比强化—靶向突破”的核心逻辑,具体策略如下: 1.溯源课文,锚定核心:以10首诗歌原句为根本依据,梳理每首诗的核心意象、情感主旨、典型手法与语言特征(如《沁园春·长沙》的“湘江、橘子洲”意象,《念奴娇·赤壁怀古》的“赤壁、周郎”意象),建立“篇目—核心要素”对应清单,避免脱离文本死记硬背。 2.分类拆解,明确规则:按“意象与意境、表达技巧、情感主旨、语言风格”四大考点分类,拆解每个考点的核心定义、判定方法与答题思路,建立“考点—特征—答题模板”的对应模型(如借景抒情手法需先找景物,再析景物特点,最后关联情感)。 3.情境对比,强化辨析:选取篇目间同类考点进行对比训练(如《沁园春·长沙》与《雨巷》的意象对比、《念奴娇·赤壁怀古》与《短歌行》的情感对比),通过“同中求异、异中求同”,明确不同诗歌的考点差异与共性规律。 4.聚焦高频,靶向突破:建立“三类高频考点清单”——核心意象清单、典型手法清单、情感主旨清单,优先突破篇目中共性较强的考点(如借景抒情、用典、壮志豪情类情感),结合考试题型强化答题规范。 二、核心诗歌知识点梳理(结合课文示例) (一)诗歌分类与核心特征(按主题/体裁划分) 1.写景抒情诗(《沁园春·长沙》《雨巷》《春江花月夜》) 核心特征:以自然景物为描写对象,通过景物刻画传递情感,意象鲜明,意境深远。 课文示例:《沁园春·长沙》以“湘江、橘子洲、万山、层林、鹰、鱼”等壮阔意象,勾勒出秋日湘江的雄浑景象,传递出青年毛泽东的壮志豪情与对国家命运的思考;《雨巷》以“雨巷、丁香姑娘、油纸伞”等凄清意象,营造出朦胧哀怨的意境,抒发了诗人的孤独迷茫与对美好理想的渴求。 考点聚焦:意象识别、意境概括、借景抒情手法赏析、情感体悟。 2.咏史怀古诗(《念奴娇·赤壁怀古》) 核心特征:借历史遗迹、历史人物抒发感慨,兼具叙事与抒情,情感多为怀古伤今、壮志未酬或对历史的思考。 课文示例:《念奴娇·赤壁怀古》开篇“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”以长江奔涌的壮阔景象引出历史追忆,聚焦赤壁古战场与周瑜这一历史人物,既赞美了周瑜的英姿勃发,又借“人生如梦”抒发了自身壮志未酬的怅惘与旷达。 考点聚焦:用典赏析、历史与现实的关联、情感主旨分析。 3.爱情/抒情诗(《静女》《我愿意是急流》) 核心特征:以爱情或情感倾诉为主题,语言真挚细腻,意象贴合情感表达,多采用拟人、比喻等手法。 课文示例:《静女》以“彤管、荑草”为信物,通过男女主人公的对话与互动,刻画了纯真美好的爱情,语言质朴生动,充满生活气息;《我愿意是急流》以“急流、小河、荒林、废墟”等意象自比,以“小鱼、小鸟、常青藤、火焰”等意象喻爱人,通过强烈的对比与深情的告白,抒发了无私的奉献型爱情。 考点聚焦:意象的象征意义、情感的真挚性分析、比喻手法赏析。 4.边塞/战争诗(《燕歌行》) 核心特征:以边塞风光、战争场景为描写对象,刻画将士的征战生活,情感多为报国豪情、思乡念亲或对战争的批判。 课文示例:《燕歌行》开篇“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”点明战争背景,随后通过“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山”等诗句刻画战争的紧张局势,既描写了将士们“力尽关山未解围”的英勇奋战,也抒发了“少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”的思乡之苦,兼具豪情与悲情。 考点聚焦:边塞意象识别、战争场景刻画、情感的复杂性分析。 5.咏物/讽喻诗(《伐檀》) 核心特征:以具体事物为描写对象,或借物言志,或借物讽喻,事物特征与情感/主旨紧密关联。 课文示例:《伐檀》以“檀木、辐、轮”等劳动工具为载体,通过伐檀者的吟唱,揭露了奴隶主阶级不劳而获的剥削本质,“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”等反问句,直接抒发了劳动人民的不满与反抗情绪。 考点聚焦:事物特征与主旨的关联、讽喻手法赏析、情感表达效果。 6.乐府/歌行体诗(《短歌行》《李凭箜篌引》) 核心特征:体裁自由,句式灵活,节奏明快,多采用铺陈、夸张、排比等手法,情感表达强烈。 课文示例:《短歌行》以“对酒当歌,人生几何”开篇,通过“朝露、明月、嘉宾、鹿”等意象,抒发了诗人对时光易逝的感慨、对人才的渴求以及统一天下的壮志;《李凭箜篌引》以夸张的手法描写李凭箜篌演奏的音乐效果,“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”等诗句,将抽象的音乐转化为具体可感的画面,极具感染力。 考点聚焦:句式节奏赏析、夸张/铺陈手法、音乐意境的营造。 (二)诗歌核心考点拆解 1.意象与意境 核心定义:意象是诗歌中承载情感的具体事物(人、景、物);意境是意象组合形成的整体氛围与情境,包含“景、情、境”三要素。 课文示例: 单一意象:《雨巷》中的“丁香姑娘”,既指现实中可能遇到的女子,也象征着诗人追寻的美好理想,是情感的载体;《静女》中的“荑草”,是男子珍视的信物,象征着男女主人公纯真的爱情。 意象组合与意境:《春江花月夜》中“春江、潮水、明月、花林、白沙”等意象组合,营造出空灵澄澈、静谧优美的意境,与诗人对宇宙人生的思考相契合。 易错警示:混淆意象与意境的概念,如将《沁园春·长沙》中的“鹰”直接等同于“雄浑壮阔的意境”(“鹰”是意象,多个意象组合才形成意境);忽视意象的象征意义,仅停留在表面事物的理解(如将“丁香姑娘”仅理解为普通女子,忽略其理想象征义)。 2.表达技巧(表现手法/修辞手法) (1)借景抒情/情景交融:最高频考点,通过景物描写传递情感。 课文示例:《沁园春·长沙》借秋日湘江的壮阔之景,抒发壮志豪情;《春江花月夜》借春江月夜的静谧之景,抒发对宇宙人生的感慨。 (2)用典:引用历史故事、神话传说或前人诗句,增强诗歌的文化底蕴与表达效果。 课文示例:《念奴娇·赤壁怀古》引用周瑜“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的历史典故,赞美周瑜的军事才能,反衬自身壮志未酬;《短歌行》“青青子衿,悠悠我心”引用《诗经》名句,抒发对人才的渴求。 (3)比喻/拟人:使抽象事物具体化,增强诗歌的生动性。 课文示例:《我愿意是急流》将自己比作“急流、荒林”,将爱人比作“小鱼、小鸟”,以比喻手法抒发无私的爱情;《李凭箜篌引》“芙蓉泣露香兰笑”以拟人手法,将芙蓉、香兰人格化,表现音乐的悲喜情感。 (4)夸张/排比:强化情感与表达效果,增强节奏美。 课文示例:《李凭箜篌引》“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”以夸张手法,突出箜篌音乐的震撼力;《伐檀》中“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”以排比、反问手法,强化对剥削者的批判语气。 (5)虚实结合:实写眼前之景/事,虚写想象之景/事,拓展诗歌意境。 课文示例:《念奴娇·赤壁怀古》实写赤壁的壮阔之景,虚写周瑜当年的征战场景;《静女》实写男子等待女子的场景,虚写女子赠送信物的美好回忆。 易错警示:混淆不同手法的概念,如将“借景抒情”误判为“拟人”;赏析手法时只判断手法名称,不结合诗句分析效果(如仅说“《雨巷》用了比喻手法”,未分析比喻对表现理想的作用)。 3.情感主旨 核心分类与课文示例: (1)壮志豪情与理想追求:《沁园春·长沙》(青年壮志、家国情怀)、《短歌行》(统一天下、渴求人才)。 (2)孤独迷茫与美好向往:《雨巷》(孤独迷茫、追寻理想)。 (3)纯真爱情与深情告白:《静女》(纯真爱情)、《我愿意是急流》(无私奉献的爱情)。 (4)怀古伤今与壮志未酬:《念奴娇·赤壁怀古》(怀古诗的典型情感)。 (5)对剥削的批判与不满:《伐檀》(劳动人民对奴隶主的反抗)。 (6)对宇宙人生的思考:《春江花月夜》(对时光、生命、宇宙的感慨)。 易错警示:情感理解片面,如将《念奴娇·赤壁怀古》仅理解为“壮志未酬的悲伤”,忽略其“人生如梦”的旷达;脱离文本语境主观臆断情感,如将《伐檀》的情感误判为“对劳动的厌倦”(实际是对剥削的不满)。 4.语言风格 核心风格与课文示例: (1)雄浑壮阔:《沁园春·长沙》《念奴娇·赤壁怀古》(语言大气磅礴,意境开阔)。 (2)凄清朦胧:《雨巷》(语言含蓄,意境朦胧)。 (3)质朴自然:《静女》《伐檀》(语言通俗,贴近生活)。 (4)华丽奇幻:《李凭箜篌引》《春江花月夜》(语言优美,想象奇特)。 易错警示:语言风格概括不准确,如将《短歌行》的风格误判为“华丽奇幻”(实际是雄浑悲壮、简洁有力)。 三、诗歌阅读解题策略 1.意象定位法:解答意象类题目时,先从诗句中圈出核心景物/事物,结合篇目主题判断意象的象征意义,再整合意象组合成意境。如解答《春江花月夜》的意境题,先找出“春江、明月”等意象,再概括“空灵澄澈、静谧优美”的意境。 2.手法溯源法:判断表达技巧时,先回忆指定篇目的典型手法,再结合诗句特征匹配。如看到“引用历史人物”,优先关联《念奴娇·赤壁怀古》的用典手法;看到“景物+情感”,优先关联借景抒情。 3.情感关联法:体悟情感时,结合诗歌意象、手法与背景,关联篇目主题。如《短歌行》中“对酒当歌,人生几何”,结合“明月、嘉宾”意象与曹操的背景,可判断情感为“时光易逝的感慨与统一天下的壮志”。 4.规范答题法:简答题遵循“手法/意象+诗句分析+效果/情感”的模板,如赏析《雨巷》的丁香姑娘意象:“‘丁香姑娘’是诗歌的核心意象(定位),她象征着诗人追寻的美好理想(含义),诗人通过对丁香姑娘的追寻与失落,抒发了内心的孤独迷茫与对理想的执着追求(情感/效果)。” 5.溯源比对法:遇到不确定的知识点,回归课文原句比对。如判断“青青子衿,悠悠我心”的手法,回忆《短歌行》原文及注释,可确定为引用典故,抒发对人才的渴求。 知识点01诗歌阅读 1.《沁园春·长沙》中,词人以“______、______、______”等壮阔意象,勾勒出秋日湘江的雄浑景象,传递出青年时期的壮志豪情与对国家命运的思考。 2.《雨巷》中,“______”是核心象征意象,既指现实中可能遇到的女子,也象征诗人追寻的美好理想;诗歌以“______、______”等凄清意象营造出朦胧哀怨的意境。 3.《静女》以“______、______”为男女主人公的爱情信物,语言质朴生动,通过二人的对话与互动,刻画了______的爱情主题。 4.《念奴娇·赤壁怀古》开篇以“______,浪淘尽,______”引出历史追忆,词中聚焦“______”这一历史人物,赞美其英姿勃发的形象。 5.《短歌行》中,“______,悠悠我心”引用《诗经》典故,抒发诗人对人才的渴求;诗歌还以“______、______”等意象,传递出对时光易逝的感慨。 6.《春江花月夜》以“______、______、______”等意象组合,营造出空灵澄澈的意境,契合诗人对宇宙人生的深层思考。 7.《我愿意是急流》中,诗人以“______、______、荒林”等意象自比,以“小鱼、小鸟、______”等意象喻爱人,抒发无私奉献的爱情。 8.《伐檀》以“______、辐、______”等劳动工具为载体,通过“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”等______句式,强化对奴隶主阶级剥削本质的批判。 9.《燕歌行》中,“______,征人蓟北空回首”两句,以“少妇”与“征人”的视角对比,抒发了______的情感;诗歌开篇“汉家烟尘在东北,______”点明战争背景。 10.《李凭箜篌引》以“______,芙蓉泣露香兰笑”的______手法,将抽象音乐转化为具体可感的画面;“______,石破天惊逗秋雨”以夸张手法突出音乐的震撼力。 【答案】 1.湘江、橘子洲、万山(或“层林、鹰、鱼”,任填三个符合要求的意象即可) 2.丁香姑娘、雨巷、油纸伞 3.彤管、荑草、纯真美好 4.大江东去、千古风流人物、周瑜 5.青青子衿、朝露、明月(或“嘉宾、鹿”,任填两个符合要求的意象即可) 6.春江、潮水、明月(或“花林、白沙”,任填三个符合要求的意象即可) 7.急流、小河、常青藤(或“火焰”,符合要求即可) 8.檀木、轮、反问(或“排比”) 9.少妇城南欲断肠、思乡念亲、汉将辞家破残贼 10.昆山玉碎凤凰叫、拟人、女娲炼石补天处 【解析】 1.《沁园春·长沙》核心意象。解析:诗歌通过“湘江、橘子洲、万山、层林、鹰、鱼”等壮阔意象组合,构建秋日湘江的雄浑意境,这些意象是词人壮志豪情与家国情怀的载体,对应复习知识点中“写景抒情诗的意象识别”考点。 2.《雨巷》象征意象与意境营造。解析:“丁香姑娘”是诗歌核心象征意象,承载诗人对美好理想的追寻;“雨巷、油纸伞”是典型凄清意象,共同构建朦胧哀怨的意境,契合“意象的象征意义”“意境概括”核心考点。 3.《静女》爱情信物与主题。解析:“彤管、荑草”是诗中明确的爱情信物,通过二人的互动描写,凸显“纯真美好”的爱情主题,对应“爱情诗的核心特征”考点,体现诗歌质朴自然的语言风格。 4.《念奴娇·赤壁怀古》名句与历史意象。解析:开篇“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”以长江奔涌之景引出历史追忆,是咏史怀诗的典型开篇手法;“周瑜”是词中核心历史人物,通过对其形象的赞美,反衬词人自身壮志未酬的感慨,对应“用典赏析”“情感主旨分析”考点。 5.《短歌行》用典与意象。解析:“青青子衿,悠悠我心”引用《诗经》典故,是“用典”手法的典型应用;“朝露、明月”等意象象征时光易逝,契合诗歌“对时光的感慨、对人才的渴求”的核心情感,对应“意象与情感关联”考点。 6.《春江花月夜》意象组合与意境。解析:“春江、潮水、明月、花林、白沙”等意象是诗歌的核心元素,这些意象组合形成空灵澄澈、静谧优美的意境,与诗人对宇宙人生的思考相契合,对应“写景抒情诗的意境概括”考点。 7.《我愿意是急流》比喻意象。解析:诗歌以“急流、小河、荒林”自比,以“小鱼、小鸟、常青藤”喻爱人,通过两组意象的对比,运用“比喻”手法抒发无私奉献的爱情,对应“爱情诗的象征意象”“比喻手法赏析”考点。 8.《伐檀》意象与表达技巧。解析:“檀木、辐、轮”是伐檀者的劳动工具,是诗歌的核心意象;“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”等句子运用反问(兼排比)手法,强化语气,直接抒发对奴隶主不劳而获的不满,对应“讽喻诗的核心特征”“表达技巧赏析”考点。 9.《燕歌行》名句与情感。解析:“少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”以“少妇”与“征人”的双向思念,凸显“思乡念亲”的核心情感,体现边塞诗情感的复杂性;开篇“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”直接点明战争的时间与背景,为全诗情感铺垫,对应“边塞诗的核心特征”“情感分析”考点。 10.《李凭箜篌引》表达技巧与名句。解析:“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”运用“拟人”手法,将芙蓉、香兰人格化,把抽象的音乐转化为可感的视觉画面;“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”以夸张手法,极致凸显箜篌音乐的震撼力,对应“夸张/拟人手法赏析”“音乐意境营造”考点。 知识点02文言文阅读 一、文言文阅读复习指导 文言文阅读复习需以指定篇目为核心,夯实基础知识点,遵循“溯源课文—分类积累—语境验证—答题规范”的核心逻辑,具体策略如下: 1.溯源课文,锚定文言现象:以6篇文言文原句为根本依据,梳理每篇课文中的高频实词、常见虚词、典型词类活用与特殊句式(如《劝学》的“劝、学、青、冰”等实词,《师说》的“之、其、以、于”等虚词),建立“篇目—文言现象”对应清单,确保知识点均来自课文。 2.分类积累,明确核心规则:按“实词、虚词、词类活用、特殊句式”四大类分类整理,明确每类知识点的核心含义、用法与判定标准,建立“知识点—用法—课文示例”的积累手册(如将“之”的用法分为“作助词、作代词、作动词”,每类对应课文例句)。 3.语境验证,强化理解应用:选取课文原句、改编句进行语境分析训练(如判断《促织》中“杖至百”的“杖”的活用类型,翻译《种树郭橐驼传》的“吾问养树,得养人术”),结合上下文验证知识点的理解,避免孤立记忆。 4.聚焦高频,靶向突破规范:建立“四类高频考点清单”——高频实词清单、常见虚词清单、典型活用清单、特殊句式清单,优先突破共性较强的考点(如“之、其、以”的虚词用法,名作动、名作状的活用类型,判断句、被动句、宾语前置句),强化翻译、选择题的答题规范。 二、核心文言文知识点梳理(结合课文示例) (一)重点文言实词(高频多义/重点单义) 核心要求:掌握实词的本义、引申义,结合语境判断具体含义。 课文高频实词示例: 1.劝(《劝学》):本义“勉励、鼓励”,课文原句“君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”中“劝学”即“勉励学习”。 2.师(《师说》):本义“老师”,引申义“学习、以……为师”。课文原句“古之学者必有师”中“师”为“老师”;“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”中“师”为“学习”;“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中“师”为“以……为师”。 3.道(《师说》《种树郭橐驼传》):本义“道路”,引申义“道理、方法、学说”。《师说》中“师者,所以传道受业解惑也”中“道”为“道理、学说”;《种树郭橐驼传》中“吾问养树,得养人术”(“术”与“道”义近,均为“方法”)。 4.其(《促织》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》):多为代词,可代人、代物、代事。《促织》中“其虫旧曾有之”代指“促织”;《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如其礼乐,以俟君子”代指“诸侯国家”。 5.解(《师说》):本义“剖开、分割”,引申义“解释、解答、解除”。课文原句“师者,所以传道受业解惑也”中“解惑”即“解答疑惑”。 6.种(《种树郭橐驼传》):本义“种植”,课文原句“郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之‘驼’。驼闻之曰:‘甚善。名我固当。’因舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。”中“种树”即“种植树木”。 7.战(《公输》):本义“作战、战争”,课文原句“公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。”中“攻宋”即“与宋作战”。 8.知(《劝学》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》):本义“知道、了解”,引申义“智慧”(通“智”)。《劝学》中“则知明而行无过矣”中“知”通“智”,意为“智慧”;《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“知之为知之,不知为不知”中“知”为“知道”。 易错警示:孤立记忆实词含义,不结合语境判断(如将《师说》中“师道之不传也久矣”的“道”误判为“道路”);忽略实词的通假现象(如未识别《劝学》中“知”通“智”)。 (二)重点文言虚词(常见用法) 核心要求:掌握虚词的常见用法,结合语境判断具体功能。 课文常见虚词示例(之、其、以、于、而、者、也): 1.之 (1)作助词:①表领属关系,“的”。《师说》“古之学者必有师”“彼童子之师”。②用于主谓之间,取消句子独立性,无实义。《师说》“师道之不传也久矣”“句读之不知,惑之不解”(前一个“之”)。③作宾语前置的标志,无实义。《师说》“句读之不知,惑之不解”。④作定语后置的标志,无实义。《劝学》“蚓无爪牙之利,筋骨之强”。 (2)作代词:代人、代物、代事。《促织》“以尖草,不出;以筒水灌之,始出”(代指促织);《公输》“请说之”(代指“攻宋”这件事)。 (3)作动词:“到……去”。《公输》“吾欲之楚”。 2.其 (1)作代词:①代第三人称,“他的、他们的、它的”。《促织》“其邻人之子”(他的);《种树郭橐驼传》“其莳也若子”(它的,代指树木)。②代第一人称,“我的”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“亦各言其志也已矣”(我的)。③代指示代词,“那、那些”。《促织》“其虫旧曾有之”(那)。 (2)作语气副词:表推测、反问、祈使等。《师说》“其皆出于此乎”(表推测,大概);《促织》“其真无马邪?其真不知马也”(表反问,难道)。 3.以 (1)作介词:①表工具、方式,“用、拿、凭借”。《劝学》“輮以为轮”(用);《公输》“吾知所以距子矣,吾不言”(凭借)。②表原因,“因为、由于”。《师说》“以其无礼于晋”(因版本不同,结合课文原句,此处可参考《师说》“作《师说》以贻之”前的语境,表原因)。③表时间、处所,“在、从”。《劝学》“青,取之于蓝,而青于蓝”(从)。 (2)作连词:①表目的,“来、用来”。《师说》“作《师说》以贻之”(来)。②表并列,“并且”。《劝学》“夫夷以近,则游者众”(并且)。③表承接,“就、然后”。《种树郭橐驼传》“旦视而暮抚,已去而复顾”(可结合“以”的承接用法理解)。 4.于 (1)作介词:①表处所,“在、到、从”。《劝学》“青,取之于蓝”(从);《师说》“皆出于此乎”(从)。②表对象,“对、对于、向”。《师说》“于其身也,则耻师焉”(对于);《公输》“今有人于此”(在)。③表比较,“比”。《劝学》“冰,水为之,而寒于水”(比)。 5.而 (1)作连词:①表并列,“并且、又”。《劝学》“君子博学而日参省乎己”(并且)。②表承接,“就、然后”。《劝学》“锲而不舍,金石可镂”(就)。③表转折,“但是、却”。《劝学》“青,取之于蓝,而青于蓝”(却)。④表修饰,“地、着”。《种树郭橐驼传》“隆然伏行”(可结合“而”的修饰用法,“伏行”为“隆然”的修饰)。 6.者、也(语气助词,表判断、停顿、感叹) (1)者:①表人、物、事,“……的人、……的事物”。《师说》“师者,所以传道受业解惑也”(……的人);《劝学》“假舟楫者,非能水也”(……的人)。②表停顿,无实义。《师说》“古之学者必有师”(句中停顿)。 (2)也:①表判断语气。《师说》“师者,所以传道受业解惑也”;《劝学》“君子生非异也,善假于物也”。②表停顿、感叹语气。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“亦各言其志也已矣”(停顿+感叹)。 易错警示:混淆虚词的不同用法,如将《师说》中“之”的“取消句子独立性”用法误判为“的”;忽略虚词的语气功能,仅关注语法功能(如未识别“也”的判断语气)。 (三)词类活用 核心要求:掌握常见活用类型,结合语境判断活用后的含义与功能。 课文常见活用类型示例: 1.名词作动词:名词临时充当谓语,具有动词含义。 课文示例:《劝学》“假舟楫者,非能水也”(水:游泳);《师说》“吾师道也”(师:学习);《促织》“杖至百”(杖:用杖打);《种树郭橐驼传》“名我固当”(名:命名、称呼)。 2.名词作状语:名词修饰动词,表动作的状态、方式、处所、时间等。 课文示例:《劝学》“君子博学而日参省乎己”(日:每天,表时间);《促织》“天下云集响应”(云:像云一样,表状态;响:像回声一样,表状态);《种树郭橐驼传》“旦视而暮抚”(旦:在早上,暮:在晚上,表时间)。 3.动词作使动用法:动词使宾语产生某种动作或状态,“使……做……”。 课文示例:《劝学》“輮以为轮”(輮:使……弯曲);《师说》“授之书而习其句读者”(习:使……学习、练习)。 4.形容词作使动用法:形容词使宾语具有某种性质或状态,“使……变得……”。 课文示例:《劝学》“假舆马者,非利足也”(利:使……快);《促织》“昂其直,居为奇货”(昂:使……抬高)。 5.形容词作名词:形容词充当主语或宾语,指“……的人/事物”。 课文示例:《劝学》“是故圣益圣,愚益愚”(圣:圣人;愚:愚人);《师说》“师者,所以传道受业解惑也”(惑:疑惑的问题)。 易错警示:未识别词类活用现象,如将《促织》“杖至百”的“杖”误判为名词(实际为名词作动词);活用含义判断错误,如将《劝学》“日参省乎己”的“日”误判为“太阳”(实际为名词作状语“每天”)。 (四)特殊句式 核心要求:掌握常见特殊句式的结构特征,能准确识别并翻译。 课文常见特殊句式示例: 1.判断句:表示判断语气,常见标志“……者,……也”“……也”“乃、则、皆”等。 课文示例:《师说》“师者,所以传道受业解惑也”(……者,……也);《劝学》“君子生非异也,善假于物也”(……也);《种树郭橐驼传》“理,非吾业也”(……也)。 翻译要点:需补充判断动词“是”,如“师者,所以传道受业解惑也”译为“老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。” 2.被动句:主语是动作的承受者,常见标志“为……所……”“于”“见”等。 课文示例:《促织》“遂为猾胥报充里正役”(为……所……,被);《师说》“不拘于时”(于,被)。 翻译要点:需明确体现“被”的含义,如“遂为猾胥报充里正役”译为“于是被狡猾的胥吏上报,充当了里正的差役。” 3.宾语前置句:宾语放在动词或介词前面,常见类型“疑问代词作宾语前置”“否定句中代词作宾语前置”“以‘之’‘是’为标志的宾语前置”。 课文示例:《师说》“句读之不知,惑之不解”(以“之”为标志,应为“不知句读,不解惑”);《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“何伤乎?亦各言其志也”(疑问代词“何”作宾语前置,应为“伤何乎”);《劝学》“未之有也”(否定句中代词“之”作宾语前置,应为“未有之也”)。 翻译要点:需将宾语还原到动词/介词后面,如“句读之不知,惑之不解”译为“不了解句读,不能解答疑惑。” 4.定语后置句:定语放在中心语后面,常见标志“之……者”“……之……”。 课文示例:《劝学》“蚓无爪牙之利,筋骨之强”(应为“蚓无利之爪牙,强之筋骨”);《促织》“村中少年好事者驯养一虫”(应为“村中好事之少年驯养一虫”)。 翻译要点:需将定语还原到中心语前面,如“蚓无爪牙之利,筋骨之强”译为“蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨。” 5.省略句:省略主语、谓语、宾语、介词等,需结合语境补充。 课文示例:《劝学》“(君子)登高而招,臂非加长也,而见者远”(省略主语“君子”);《促织》“(成名)拾视之,非字而画”(省略主语“成名”);《师说》“授之(以)书而习其句读者”(省略介词“以”)。 翻译要点:需补充省略的成分,使语义完整,如“授之书而习其句读者”译为“教给他书本知识,并且让他练习句读。” 易错警示:未识别特殊句式,如将《师说》“句读之不知”误判为正常句式(实际为宾语前置);翻译时未还原句式结构,如将“蚓无爪牙之利”直译为“蚯蚓没有爪牙的锋利”(正确应为“蚯蚓没有锋利的爪牙”)。 (五)句子翻译与文意理解 1.翻译原则:信(准确)、达(通顺)、雅(优美,中职侧重前两者),核心是“字字落实、疏通句意”。 2.翻译方法:留(保留人名、地名、官职名等专有名词)、删(删除无实义的虚词)、换(将文言词换为现代汉语词)、调(调整特殊句式的语序)、补(补充省略的成分)。 课文翻译示例: 原句(《劝学》):君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 翻译步骤:①留:君子(保留);②换:博学(广泛学习)、日(每天)、参省(检查反省)、乎(对)、知(通“智”,智慧)、明(明达)、过(过错);③调:无特殊句式;④补:无省略;⑤疏通:君子广泛学习并且每天对自己检查反省,就会智慧明达并且行为没有过错了。 3.文意理解:核心是梳理课文情节、把握人物形象、概括主旨思想。 课文示例: 《种树郭橐驼传》:通过郭橐驼与其他种树人的对比,阐述了“顺木之天,以致其性”的种树之道,进而类比“养人术”,批判了当时官吏扰民、伤民的做法,表达了作者对民生的关注。 《促织》:通过成名一家因促织而兴衰的故事,揭露了封建统治的残酷与腐朽,反映了底层人民的悲惨遭遇。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:通过孔子与四位弟子的对话,展现了四位弟子的不同志向,孔子赞赏曾皙“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的志向,体现了孔子的政治理想与人生追求。 易错警示:翻译时增减语义,如将《师说》“师者,所以传道受业解惑也”译为“老师,是传授道理、教授学业的人”(遗漏“解答疑惑”);文意理解脱离文本,如将《种树郭橐驼传》的主旨误判为“仅仅讲种树的方法”(忽略类比的“养人术”与民生关怀)。 三、文言文阅读解题策略 1.实词推断法:解答实词词义题时,结合课文原句记忆的含义,再根据语境验证。如判断《促织》中“昂其直”的“昂”,回忆课文注释或同类活用,结合语境可推断为“使……抬高”(形容词作使动)。 2.虚词定位法:判断虚词用法时,先看虚词在句中的位置(主谓之间、动宾之间、句首/句末),再结合常见用法匹配。如“之”在主谓之间,多为“取消句子独立性”;在名词与名词之间,多为“的”。 3.句式还原法:识别特殊句式时,根据标志词判断类型,翻译时还原语序或补充成分。如看到“之……者”,优先判断为定语后置,需将定语还原到中心语前。 4.翻译规范法:遵循“留删换调补”五步法,确保语义准确、语句通顺。如翻译被动句需体现“被”,翻译宾语前置需还原语序,翻译省略句需补充完整。 5.文意梳理法:解答文意理解题时,先梳理课文情节(时间、人物、事件),再结合关键句(主旨句、议论句)概括主旨。如梳理《促织》时,抓住“成名寻虫—得虫—失虫—再得虫—献虫”的情节,结合结尾议论句,可概括出批判封建统治的主旨。 6.溯源比对法:遇到不确定的知识点,回归课文原句与注释比对。如判断“知明而行无过矣”中“知”的含义,结合《劝学》课文注释,可确定为通“智”,意为“智慧”。 知识点02文言文阅读 1.《劝学》中,“青,取之于蓝,而______;冰,水为之,而______”以自然现象为喻,阐述了______的道理。 2.《师说》开篇明确师者的职责:“师者,所以______、______、______也”,为全文论述奠定基础。 3.《种树郭橐驼传》中,郭橐驼的种树之道是“______,______”,这一理念也类比了治理百姓的道理,即______。 4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙的志向是“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,______,______,______”,得到孔子的赞赏。 5.《促织》中,成名“______,不复聊赖”,后因______而得以解脱困境;文章通过成名一家的遭遇,揭露了______的腐朽本质。 6.《公输》中,墨子见到公输盘后,先以“______”的事例设喻,引出公输盘“______”的观点,再直指其为楚攻宋的______。 7.《劝学》中,“君子博学而______,则______而______矣”强调了每日自我反省对提升修养的重要性。 8.《师说》中,“______,______,道之所存,师之所存也”打破了年龄、地位的界限,明确了择师的核心标准。 9.《种树郭橐驼传》中,其他种树人“______,______”,违背了树木的生长规律,故其种树效果不如郭橐驼;这反衬出郭橐驼“______”理念的正确性。 10.《促织》中,“______,______”两句描写了促织的外形特征,成名因这只促织“______”而获得赏赐,改变了家境。 【答案】 1.青于蓝、寒于水、学不可以已(或“后天学习的重要性”) 2.传道、受业、解惑(“受”通“授”) 3.顺木之天、以致其性、顺民之性以养民(或“不扰民、顺应百姓的生长规律治理”) 4.浴乎沂、风乎舞雩、咏而归 5.忧闷欲死、献促织(或“得佳虫献于官”)、封建统治(或“封建官吏的残暴剥削”) 6.北方有侮臣者,愿借子杀之、吾义固不杀人、不义(或“违背道义”) 7.日参省乎己、知明、行无过 8.是故无贵无贱、无长无少 9.旦视而暮抚、已去而复顾、顺木之天(或“以致其性”) 10.巨身修尾、青项金翅、善斗(或“猛健善斗”) 【解析】 1.《劝学》名句与核心主旨。解析:“青于蓝”“寒于水”是课文经典比喻,以自然现象类比“后天学习可提升自我”的道理,最终指向“学不可以已”的核心主旨,对应文言名句识记、主旨理解考点;“青”“寒”此处为形容词作动词,体现词类活用知识点。 2.《师说》核心名句与实词。解析:“传道、受业、解惑”是师者的核心职责,其中“受”通“授”,为通假字,是文言文高频考点;该句是全文的立论基础,对应“特殊句式(判断句)”“实词含义”考点,需注意通假字的规范书写。 3.《种树郭橐驼传》核心理念与类比手法。解析:“顺木之天,以致其性”是郭橐驼种树的核心原则,即顺应树木的自然生长规律;作者以种树之道类比治理百姓的道理,得出“顺民之性以养民”的结论,对应“文意理解”“类比手法赏析”考点,体现文章“借种树谈治民”的核心主旨。 4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》名句与人物志向。解析:该句是曾皙志向的核心表述,描绘了暮春时节游乐的闲适场景,契合孔子“礼乐教化、天下太平”的政治理想,对应“名句识记”“人物志向与主旨关联”考点;句中“浴乎沂”“风乎舞雩”为状语后置句,体现特殊句式知识点。 5.《促织》情节与主旨。解析:“忧闷欲死”写出成名因促织一事的绝望心境,“献促织”是其命运转折的关键情节;文章通过成名一家的兴衰,揭露了封建统治的腐朽与官吏的残暴剥削,对应“情节梳理”“主旨概括”考点,体现文言文叙事类文本的情感寄托。 6.《公输》情节与逻辑论证。解析:墨子以“借子杀之”设喻,诱使公输盘说出“吾义固不杀人”,再指出其为楚攻宋的行为违背“义”的原则,运用“类比论证”手法,逻辑严密;对应“情节梳理”“论证手法”考点,凸显墨子“非攻”的思想主张。 7.《劝学》名句与词类活用。解析:“日参省乎己”中“日”为名词作状语,意为“每天”,是词类活用的典型类型;“知明而行无过”点明自我反省的效果,对应“词类活用”“名句识记”考点,强调“博学+反省”的修身之道。 8.《师说》择师标准与主旨。解析:该句打破了“贵贱、长少”的世俗偏见,明确“道”是择师的唯一标准,呼应全文“尊师重道”的核心主旨;对应“主旨理解”“名句识记”考点,体现文章进步的教育理念。 9.《种树郭橐驼传》对比手法与核心理念。解析:其他种树人“旦视而暮抚、已去而复顾”的过度干预行为,与郭橐驼“顺木之天”的理念形成对比,突出“顺应自然规律”的重要性;对应“对比手法”“核心理念理解”考点,强化文章“以种树喻治民”的逻辑。 10.《促织》情节与细节描写。解析:“巨身修尾、青项金翅”是对促织外形的细节描写,“善斗”是其核心特征,也是成名改变家境的关键;对应“细节描写赏析”“情节梳理”考点,体现文章以小见大,通过具体事件反映社会现实的写作特点。 1.(河北省沧州工贸学校2023—2024学年高一上学期非对口期末考试B语文试卷)阅读文字,完成下面小题。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? (1)选文的前三句,点明了________、________、________。 (2)选文的第四句到第十句,描写了湘江大自然的寒秋景色。一个“________”字,领起了下文景色的描写。写景层次分明:________、________、________、_______,依次写来;远眺、近看、仰视、俯视、上下、高低、动静结合,写出了寒秋中国江山呈现的美丽画面和万物在寒流里争取生存自由的斗争情景。 (3)词句“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”在结构上起________作用。 (4)你认为哪些词句表现出革命青年们对反动统治者的极端蔑视,表现出他们大无畏的战斗气魄?。 【答案】(1)时间(寒秋)、地点(橘子洲头)、人物行为(独立) (2)看;万山红遍、漫江碧透、鹰击长空、鱼翔浅底 (3)承上启下(过渡) (4)指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。 【解析】 (1)考点:诗歌开篇要素识别。解析:“独立寒秋”点明时间(寒秋)和人物行为(独立),“湘江北去,橘子洲头”点明地点(橘子洲头)。开篇交代这三要素,为下文写景抒情奠定基础,是写景抒情诗常见的开篇范式,对应“诗歌开篇结构分析”考点。 (2)考点:诗歌写景脉络与层次分析。解析:“看”字为领字,总起下文的景物描写,后文围绕此字铺陈景物。写景层次清晰,“万山红遍”写远眺山林之景,“漫江碧透”写近观江水之景,“鹰击长空”写仰视天空之景,“鱼翔浅底”写俯视水底之景,兼顾远近、俯仰视角,动静结合(“红遍”“碧透”为静景,“击”“翔”为动景),完整呈现寒秋湘江的壮阔意境,对应“诗歌写景手法与层次梳理”考点。 (3)考点:诗歌关键句结构作用。解析:此句承接上文对湘江壮阔秋景的描写(承上),由景生情,引出下文对往昔峥嵘岁月的追忆和对“谁主沉浮”的深层思考(启下),实现了从写景到抒情、从眼前之景到心中之思的过渡,对应“诗歌结构脉络分析”考点。 (4)考点:诗歌情感与词句内涵理解。解析:“粪土”为意动用法,意为“把……当作粪土”,“万户侯”代指当时的反动统治者。这三句通过“指点江山”“激扬文字”的动作描写和“粪土万户侯”的情感抒发,直白体现了革命青年对反动统治者的极端蔑视,彰显了他们以天下为己任的豪情和大无畏的战斗气魄,对应“诗歌情感主旨与关键词句赏析”考点。。 2.(内蒙古呼伦贝尔市牙克石市高级职业中学2024-2025学年高一上学期12月期末语文试题)阅读下面的诗词,完成下面小题 念奴娇·赤壁怀古 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。 (1)本词的作者是宋代的_____________,他是_________派代表词人。 (2)词人上片写景,写出了赤壁景色的哪些特点?释结合原词分析。。 【答案】(1)苏轼;豪放 (2)赤壁景色具有雄奇、壮阔、险峻的特点。具体分析:“乱石穿空”写山石陡峭挺拔、直插云霄,凸显山势险峻;“惊涛拍岸”写江水汹涌澎湃、撞击江岸,展现水势磅礴;“卷起千堆雪”以比喻手法写浪花洁白汹涌,如千堆白雪翻滚,强化了景色的雄奇壮阔之感。 【解析】 (1)考点:文学常识识记。解析:《念奴娇·赤壁怀古》的作者是宋代文学家苏轼,他与辛弃疾同为豪放派词派的代表人物。豪放派词作多以雄浑壮阔的意境、豪迈激昂的情感为特点,这一文学常识是中职语文的基础识记考点。 (2)考点:诗歌景物特点分析与词句鉴赏。解析:本题考查对写景句的理解与分析,需结合原词意象拆解特点。上片写景句“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”选取“乱石”“惊涛”“浪花”等雄浑意象,通过“穿空”“拍岸”“卷起”等动态动词,搭配“千堆雪”的比喻,从山势、水势、浪花形态三个角度勾勒出赤壁的雄奇壮阔与险峻,为下文追忆英雄人物铺垫了豪迈的意境,对应“诗歌写景句赏析与意境概括”考点。 3.(江苏省联合职业技术学院2025-2026学年上学期高一期中考试语文试卷)阅读选文,完成下面小题。 种树郭橐驼传 郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。 其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养,视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂、早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉!” 问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人缀飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?” 问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。 (1)下列对加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.病偻(脊背弯曲) 名我固当(本来) B.遂而鸡豚(成,养大) 故病且怠(困苦) C.根拳而土易(拳曲,伸展不开) 摇其本以观其疏密(根本) D.勖尔植(勉励) 字而幼孩(养育) (2)下列句子中,加点词与现代汉语意思相同的一项是( ) A.故乡人号之“驼” B.明月半墙,桂影斑驳 C.不抑耗其实而已 D.吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇 (3)下列句式不同于其他三项的是( ) A.又何以蕃吾生而安吾性耶 B.故不我若也 C.理,非吾业也 D.忌不自信 (4)下列对文中相关词语的解说,不正确的一项是( ) A.长安,在今陕西西安一带。长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,后泛指京师。 B.筑,原意是夯土的杵,这里指夯土。《孟子》“傅说举于版筑之间”中的“筑”即用此意。 C.官理,即官治。这里是避唐高宗李治的讳。古人行文遇到君主、尊长的名字时要避讳。 D.字,古人有取字、号的习惯。男子20岁举行弱冠礼时取字,女子16岁举行笄礼时取字。 (5)对文章内容理解分析有误的一项是( ) A.第一段介绍人物姓名、形貌、技能,看似漫不经意写起,如同闲笔,其实生动传神,郭橐驼身带残疾而拥有绝技,形貌虽丑而见识过人,在他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧。 B.第二段作者从买树者、树、他植者三个角度,极写郭橐驼种树之业绩非凡。他种的树不仅成活率高而且长得硕茂。 C.第三段用郭橐驼种树和“他植者”种树相比,提到了橐驼栽种树苗时像对待孩子一样精心照顾,成活后更是要早晚察看,使得树可以顺应其天性。 D.文章从“养树”谈到“养人”,借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对比规讽为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息。 【答案】(1)C (2)B (3)C (4)D (5)C 【解析】 (1)考点:文言实词含义理解。解析:选项C中“摇其本以观其疏密”的“本”应解释为“根部”,而非“根本”。A项“病偻”(脊背弯曲)、“名我固当”(本来),B项“遂而鸡豚”(成,养大)、“故病且怠”(困苦),D项“勖尔植”(勉励)、“字而幼孩”(养育)的解释均符合课文原意。本题需注意区分实词的具体语境义与泛指义,对应“文言实词精准理解”考点。 (2)考点:古今异义现象辨析。解析:A项“故乡”古义为“所以乡里”,今义为“家乡”,古今义不同;B项“斑驳”古今义均为“色彩杂乱、参差不一的样子”,古今义相同;C项“其实”古义为“它的果实”,今义为“表示所说的是实际情况”,古今义不同;D项“小人”古义为“平民百姓”,今义为“品行恶劣的人”,古今义不同。本题需结合课文语境区分古今异义,对应“文言古今异义辨析”考点。 (3)考点:文言特殊句式判断。解析:A项“又何以蕃吾生而安吾性耶”(“何以”即“以何”,宾语前置句)、B项“故不我若也”(“不我若”即“不若我”,宾语前置句)、D项“忌不自信”(“不自信”即“不信自”,宾语前置句)均为宾语前置句;C项“理,非吾业也”以“也”为标志,是判断句。本题需掌握常见特殊句式的标志特征,对应“文言特殊句式识别”考点。 (4)考点:古代文化常识理解。解析:D项表述错误,古人中男子20岁举行弱冠礼取字,女子15岁举行笄礼取字,非16岁。A项关于“长安”的地域与历史地位、B项关于“筑”的含义与典故关联、C项关于“官理”的避讳原因均表述正确。本题考查基础文化常识,需结合课文注释记忆,对应“文言文化常识识记”考点。 (5)考点:文言文文意理解与分析。解析:C项表述错误,原文中郭橐驼的种树理念是“既然已,勿动勿虑,去不复顾”,即树苗成活后不再过多干预;“旦视而暮抚,已去而复顾”是其他种树人的做法,违背了树木生长规律。A、B、D项对文章人物形象、情节层次、核心主旨(以养树喻养人,规讽为政不扰民)的分析均符合原文内容。本题需紧扣原文细节判断选项正误,对应“文言文文意梳理与辨析”考点。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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语文期末复习讲义(八)古诗文阅读 2025--2026学年高一 上学期《期末考点大串讲》 基础模块上册 (高教版2023版)
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