古诗词诵读《李凭箜篌引》同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

古诗词诵读《李凭箜篌引》练习 一、古代诗歌阅读 阅读下面两首诗，完成下面小题。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 琵琶行（节选） （唐）白居易 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 1．下列对这两首诗（节选）的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．李诗开篇以“吴丝”“蜀桐”点明箜篌材质精良，暗衬演奏者技艺高超；白诗开篇以“转轴拨弦”写琵琶女调弦动作，凸显其演奏娴熟。 B．李诗“昆山玉碎凤凰叫”与白诗“大珠小珠落玉盘”，均以比喻手法将抽象乐声具象化，生动描摹出乐声的鲜明特点。 C．李诗侧重写乐声的神奇效果，如“空山凝云颓不流”“老鱼跳波瘦蛟舞”；白诗侧重写乐声的变化层次，如“急雨”“私语”“莺语”“泉流”。 D．两首诗均以“乐”为核心，李诗仅表达对李凭演奏技艺的赞赏，白诗仅抒发对琵琶女身世的同情，情感指向单一。 2．两首诗均擅长描摹音乐，但在描写手法与艺术风格上有所不同，请结合诗句简要分析。 阅读下面两首诗，完成下面小题。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 听颖师弹琴 （唐）韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！ 3．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．李诗以“高秋”点明演奏时间，营造清寂氛围；韩诗开篇以“昵昵儿女语”描摹乐声初起的轻柔，奠定情感基调。 B．李诗“芙蓉泣露香兰笑”与韩诗“浮云柳絮无根蒂”，均以景物为喻，既描摹乐声特点，又赋予乐声情感色彩。 C．李诗写乐声动“紫皇”、惊“女娲”，想象奇特；韩诗写自己听乐时“起坐”“泪滂滂”，直抒内心强烈感受。 D．两首诗均无对演奏者动作的描写，仅聚焦乐声本身及其效果，通过多角度描摹展现音乐的无穷魅力。 4．两首诗均通过描摹音乐表达情感，但情感内涵有所不同，请结合诗句简要分析。 阅读下面两首诗，完成下面小题。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 听筝 （唐）李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。 欲得周郎顾，时时误拂弦。 5．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．李诗开篇写箜篌材质与演奏时节，李端诗开篇写筝的装饰与演奏者，均从器物与人物入手，为音乐描写做铺垫。 B．李诗以浓墨重彩描摹乐声的神奇效果，想象瑰丽；李端诗以细节描写刻画演奏者的心思，含蓄委婉。 C．李诗无直接抒情，仅通过乐声效果侧面烘托情感；李端诗直接点明演奏者“欲得周郎顾”的心愿，情感表达直白。 D．两首诗均围绕“乐”展开，李诗侧重展现音乐的艺术魅力，李端诗侧重展现演奏者的情感诉求，各有侧重。 6．两首诗在描写音乐的思路上有所不同，请结合诗句简要分析。 阅读下面两首诗，完成下面小题。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 春夜洛城闻笛 （唐）李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 7．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．李诗以“张高秋”点明演奏场景，李白诗以“春风满洛城”点明听笛环境，均以环境描写烘托音乐氛围。 B．李诗详细描摹乐声的变化与效果，李白诗仅以“暗飞声”“折柳”点出乐声特点与内涵，描写详略不同。 C．李诗通过乐声效果展现音乐魅力，表达对演奏者的赞赏；李白诗通过乐声引发思乡之情，表达对故园的眷恋。 D．两首诗均为七言古诗，句式自由灵活；均以“乐”为触发点，情感表达浓烈直白，具有强烈的感染力。 8．两首诗均运用了“以声传情”的手法，请结合诗句分析其不同的表达效果。 阅读下面这首诗，完成下面小题。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 9．下列对这首诗的解说和赏析，不恰当的一项是（ ） A．前两句用“吴丝”“蜀桐”突出箜篌构造精良、工艺精湛，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。 B．诗的七、八两句说的是长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融，就连皇帝也被乐声打动，突出了李凭弹奏箜篌技艺的高超。 C．“梦入”两句，突出本已羸弱乏力、行动艰难的鱼蛟，竟伴着音乐的旋律腾跃起舞，写出了音乐的神奇魅力。 D．诗人通过对乐声及其效果的摹绘和自我感受的直接描述，既表达了对李凭演奏技艺的赞赏，也寄托了自己的情思。 10．为了突出李凭技艺精湛，诗歌用了哪些手法？简要分析。 阅读下面这首诗，完成下面小题。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 11．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．“江娥啼竹素女愁”运用典故，以湘妃泣竹、素女怀愁的传说，侧面烘托箜篌声的悲怆动人，为下文描写乐声奠定情感基调。 B．“昆山玉碎凤凰叫”以“玉碎”写乐声的清脆激昂，以“凤凰叫”写乐声的悠扬婉转，一刚一柔，生动展现了乐声的丰富变化。 C．“石破天惊逗秋雨”想象奇特，将乐声的震撼力具象化为“石破天惊”的景象，甚至引出秋雨，凸显了乐声的神奇与威力。 D．全诗以“弹箜篌”为核心，从人间写到仙境，从现实写到梦境，脉络清晰，层层递进，展现了李凭箜篌声的无穷魅力。 12．这首诗被称为“奇诗”，请结合诗句分析其“奇”的体现。 阅读下面这首诗，完成下面小题。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首句“吴丝蜀桐张高秋”不仅点明了箜篌的材质精良，还交代了演奏的时节和氛围，“高秋”既指季节，也暗含清寂高远之意。 B．“芙蓉泣露香兰笑”运用拟人的修辞手法，将芙蓉、香兰赋予人的情感，“泣”“笑”二字精准描摹出乐声的悲戚与欢快，极具感染力。 C．“十二门前融冷光”写乐声传遍长安，消融了城门前的冷光，既写出了乐声的温暖悠扬，也暗示了乐声的穿透力极强。 D．全诗未直接描写李凭的演奏动作，也未直接抒发诗人的情感，仅通过对乐声效果的层层烘托，展现了音乐的艺术魅力。 14．诗中“老鱼跳波瘦蛟舞”一句极具特色，请结合诗句分析其表达效果。 阅读下面这首诗，完成下面小题。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．“李凭中国弹箜篌”一句点明核心人物与事件，“中国”指京城长安，交代了演奏地点，也暗示了李凭技艺的高超，能在京城献艺。 B．“二十三丝动紫皇”中“二十三丝”指箜篌的弦数，代指箜篌；“紫皇”指天帝，写乐声打动天帝，从神仙层面烘托乐声的神奇。 C．“梦入神山教神妪”想象李凭的箜篌声传入神山，被神仙学习，侧面写出乐声的美妙绝伦，甚至具有教化作用。 D．结尾两句写吴刚倚桂树不眠、寒兔被露水打湿仍静听，以神仙的反应衬托乐声的吸引力，与前文“动紫皇”形成呼应，意境统一。 16．这首诗的情感表达含蓄而深沉，请结合诗句分析诗人借描写李凭弹箜篌所寄托的情感。 二、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《李凭箜篌引》中，以比喻手法描摹箜篌乐声清脆悠扬，兼具刚柔之美的两句是“________，________”。 （2）《李凭箜篌引》中，写乐声震撼力极强，甚至能打破天地间的沉寂，引出秋雨的两句是“________，________”。 （3）《李凭箜篌引》中，以神仙的反应侧面烘托乐声神奇魅力的两句是“________，________”。 三、作文 18．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：李贺《李凭箜篌引》以“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”的瑰丽想象，“石破天惊逗秋雨”的奇幻笔触，将抽象的箜篌乐声转化为可感的艺术意象，描摹出音乐直击人心的神奇魅力。艺术从不只是感官的享受，更承载着情感的传递、精神的共鸣与文化的传承，这份跨越时空的艺术力量，始终滋养着人类的心灵。 材料二：当下，艺术的边界不断拓展，形式愈发多元。从“中国诗词大会”让古典文学以通俗方式走进大众视野，到“数字敦煌”让千年壁画在科技赋能下焕发新生；从乡村振兴中民俗艺术带动文旅融合，到疫情期间文艺作品凝聚人心、传递温暖；从校园艺术教育涵养学生审美素养，到公共艺术作品点亮城市文化名片……艺术正以多样姿态融入生活，成为赋能个人成长、推动社会发展的重要力量。 请结合《李凭箜篌引》的内涵与上述现实情境，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 参考答案 1．D 解析：（1）“李诗仅表达对李凭演奏技艺的赞赏，白诗仅抒发对琵琶女身世的同情”表述错误。李诗通过描摹乐声的神奇效果，既赞赏李凭的精湛技艺，也暗含自身怀才不遇、渴望被赏识的情思；白诗以琵琶女的身世为载体，既同情其悲惨遭遇，也借其境遇抒发自己被贬谪的悲愤与失意，两首诗的情感均丰富多元，并非单一指向。（2）其余选项均正确：A项准确分析两首诗开篇的铺垫作用；B项清晰解读比喻手法对乐声的具象化描摹；C项精准概括两首诗的描写侧重点差异。 2．（1）描写手法：①李诗以侧面烘托与想象为主。不直接刻画乐声，而是通过自然景物（空山凝云、老鱼瘦蛟）、神话人物（江娥、素女、女娲、吴质）的反应侧面烘托乐声的震撼力；同时运用奇幻想象，将乐声与“补天”“神山”“月宫”等超现实场景结合，构建瑰丽的艺术境界。②白诗以正面描写与细节刻画为主。直接描摹乐声的变化层次，用“急雨”“私语”“莺语”“泉流”等喻体精准刻画乐声的轻重缓急、清浊变化；同时通过“转轴拨弦”“低眉信手”“轻拢慢捻”等演奏动作细节，展现演奏过程的流畅娴熟。（2）艺术风格：①李诗瑰丽奇幻，充满浪漫主义色彩。以奇特的想象、夸张的笔触营造神秘空灵的意境，如“石破天惊逗秋雨”，将乐声的震撼力具象化为天地动容的景象，极具感染力。②白诗朴实真切，兼具现实主义与抒情性。以通俗晓畅的语言、细腻入微的描写，真实再现音乐的情感脉络，如“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，于平淡中传递深沉情感，实现景、事、情的完美融合。 3．D 解析：（1）“两首诗均无对演奏者动作的描写，仅聚焦乐声本身及其效果”表述错误。韩诗不仅聚焦乐声及其效果，还通过描写自身听乐时“起坐在一旁”“湿衣泪滂滂”“推手遽止之”的反应，侧面烘托乐声的感染力，并非“仅聚焦乐声本身及其效果”；且该表述未准确概括韩诗的描写维度，存在片面性。（2）其余选项均正确：A项准确分析两首诗开篇的场景与基调设定；B项清晰解读比喻手法对乐声特点与情感的描摹；C项精准概括两首诗的想象手法与抒情方式差异。 4．（1）李诗：①对李凭高超演奏技艺的由衷赞赏。通过“空山凝云颓不流”“老鱼跳波瘦蛟舞”“动紫皇”等乐声引发的反常现象，全方位凸显李凭技艺的神奇，字里行间满是赞叹；②暗含怀才不遇的怅惘与自我价值的期许。诗人以极致笔触展现艺术的魅力，实则借李凭的才华被认可，暗抒自身才华横溢却仕途不顺、渴望被赏识的心境。（2）韩诗：①对颖师精湛弹琴技艺的高度肯定。通过“昵昵儿女语”“勇士赴敌场”等乐声变化的细致描摹，展现颖师驾驭音乐的高超能力；②对音乐所传递悲怆情感的强烈共鸣。诗人听乐后“湿衣泪滂滂”，被音乐中的深沉情感深深触动，甚至请求停止弹奏，直接抒发内心的悲痛与震撼，情感直白而浓烈。 5．C 解析：（1）“李端诗直接点明演奏者‘欲得周郎顾’的心愿，情感表达直白”表述错误。李端诗并未直接点明心愿，而是通过“时时误拂弦”的细节暗示演奏者的心思——故意错拂琴弦以吸引对方注意，情感表达含蓄委婉，而非直白。（2）其余选项均正确：A项准确分析两首诗开篇的铺垫思路；B项清晰解读两首诗的描写风格差异；D项精准概括两首诗的核心侧重点。 6．（1）李诗：以“乐声的艺术效果”为核心，层层递进展开描写。①开篇以“吴丝蜀桐”写箜篌材质，铺垫演奏的基础；②接着写乐声对自然景物（凝云、江娥、素女）的影响，展现乐声的感染力；③再写乐声打动人间（十二门）与神仙（紫皇、女娲），拓展乐声的影响范围；④最后写乐声传入神山、月宫，从人间到仙境、从现实到想象，全方位烘托乐声的神奇魅力，核心是展现音乐本身的艺术震撼力。（2）李端诗：以“演奏者的情感诉求”为核心，通过细节串联描写。①开篇以“鸣筝金粟柱”“素手玉房前”写筝的装饰与演奏者的姿态，铺垫人物形象；②核心句“时时误拂弦”以细节刻画，暗示演奏者“欲得周郎顾”的心愿；③全诗由物及人、由表及里，通过音乐相关的细节展现人物情感，核心是借音乐描写刻画人物心境。 7．D 解析：（1）两处表述错误：一是“两首诗均为七言古诗”，《春夜洛城闻笛》是七言绝句，并非七言古诗；二是“情感表达浓烈直白”，李诗情感含蓄，通过乐声效果间接传递，并未直白抒发；李白诗以“何人不起故园情”的反问引发共鸣，情感浓烈但并非直白外露。（2）其余选项均正确：A项准确分析环境描写对音乐氛围的烘托作用；B项清晰解读两首诗描写详略的差异；C项精准概括两首诗的情感指向。 8．（1）李诗：①以声传情的方式：将乐声转化为奇幻的意象与场景，通过意象的情感张力传递情感。如“芙蓉泣露香兰笑”以芙蓉“泣”、香兰“笑”的拟人化意象，将乐声的悲戚与欢快具象化，不直接抒情，而是让读者从意象中感受情感。②效果：营造出瑰丽奇幻的意境，既凸显了音乐的多元情感层次，又让情感表达含蓄深沉，使读者在感受音乐神奇魅力的同时，体会诗人对艺术的极致追求与内心的复杂情思，余味悠长。（2）李白诗：①以声传情的方式：以乐声为触发点，直接关联特定情感内涵。“折柳”曲本身就承载着思乡之情，诗人借“闻折柳”直接点出乐声所传递的思乡内核，实现乐声与情感的直接勾连。②效果：情感表达浓烈真挚，以“何人不起故园情”的反问，将个人的思乡之情拓展为普世的情感共鸣，让所有漂泊之人都能从乐声中感受到共鸣，极具感染力，简洁而有力地传递出对故园的眷恋。 9．D 解析：（1）“自我感受的直接描述”表述错误。全诗未直接描写诗人的自我感受，而是通过自然景物、神话人物对乐声的反应，侧面烘托乐声的神奇魅力，进而含蓄表达对李凭技艺的赞赏与自身情思，情感表达隐晦，无任何直接的自我感受描述。（2）其余选项均正确：A项准确分析开篇写物衬人的效果；B项清晰解读乐声打动皇帝所凸显的技艺高超；C项精准概括乐声对鱼蛟的影响及音乐的神奇魅力。 10．（1）侧面烘托：①以自然景物烘托。“空山凝云颓不流”写云层因乐声凝滞不动，“石破天惊逗秋雨”写乐声震撼天地引出秋雨，以自然景物的反常反应，侧面凸显乐声的震撼力与感染力。②以神话人物烘托。“江娥啼竹素女愁”写湘妃、素女被乐声打动而悲愁，“动紫皇”“教神妪”“吴质不眠”写乐声打动天帝、神仙，甚至让月宫的吴刚、寒兔静听，从神话层面拓展乐声的影响范围，烘托技艺的超凡。（2）比喻与拟人：①比喻。“昆山玉碎凤凰叫”以“玉碎”比喻乐声的清脆激昂，以“凤凰叫”比喻乐声的悠扬婉转，将抽象乐声转化为具体可感的形象，精准描摹乐声特点。②拟人。“芙蓉泣露香兰笑”将芙蓉、香兰赋予人的情感，“泣”“笑”二字生动展现乐声的悲戚与欢快，赋予乐声丰富的情感层次。（3）想象与夸张：①想象。构建“女娲炼石补天”“梦入神山”“吴质倚桂树”等奇幻场景，将乐声与超现实情境结合，拓展艺术意境，凸显乐声的神奇。②夸张。“石破天惊逗秋雨”以夸张手法放大乐声的震撼力，将其具象化为“石破天惊”的天地异象，极具视觉冲击力，突出技艺的精湛。 11．A 解析：（1）“为下文描写乐声奠定情感基调”表述错误。“江娥啼竹素女愁”仅展现了乐声悲怆的一面，而下文“芙蓉泣露香兰笑”描写乐声的欢快，“石破天惊逗秋雨”展现乐声的震撼，乐声情感层次丰富多样，并非仅以悲怆为基调，因此该句无法为全文乐声描写奠定统一基调。（2）其余选项均正确：B项清晰解读“昆山玉碎凤凰叫”对乐声变化的展现；C项精准分析想象手法对乐声神奇威力的凸显；D项准确概括全诗的叙事脉络与核心主旨。 12．（1）想象奇瑰丽幻。诗人不直接描摹乐声，而是展开天马行空的想象，将乐声与自然异象（凝云不流、石破天惊）、神话场景（女娲补天、神山教妪、月宫静听）相结合，构建出跨越人间与仙境、现实与梦境的奇幻意境，突破常规思维局限，极具想象力。（2）意象奇特多样。选取“昆山玉”“凤凰”“芙蓉”“香兰”“女娲”“吴质”等意象，既有自然景物，也有神话人物，意象组合新颖独特，将抽象乐声转化为色彩鲜明、可感可触的艺术形象，营造出神秘空灵的氛围。（3）手法奇崛多变。综合运用侧面烘托、比喻、拟人、夸张等多种手法，不直接刻画乐声，而是通过多维度的效果描写展现乐声魅力；同时打破时空界限，将不同场景串联，手法极具创新性，与常规音乐描写截然不同。（4）情感奇含蓄深沉。全诗无直接抒情，仅通过奇幻的场景与意象，含蓄传递对李凭技艺的赞赏、对艺术的极致追求以及自身怀才不遇的情思，情感表达隐晦而深刻，耐人寻味。 13．D 解析：（1）“仅通过对乐声效果的层层烘托”表述错误。诗中并非仅用侧面烘托，还运用比喻、拟人等手法直接描摹乐声特点，如“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，以比喻、拟人手法直接刻画乐声的清脆、悠扬与情感变化，是直接描写与侧面烘托的结合，并非“仅通过乐声效果烘托”。（2）其余选项均正确：A项准确分析首句对箜篌材质、演奏时节与氛围的交代；B项清晰解读拟人手法对乐声情感的精准描摹；C项精准分析“十二门前融冷光”对乐声特点的暗示。 14．（1）侧面烘托乐声魅力。以“老鱼跳波”“瘦蛟舞”的反常景象，侧面凸显李凭箜篌声的神奇感染力。老鱼、瘦蛟本已羸弱乏力，却能被乐声打动，主动腾跃起舞，可见乐声的吸引力与震撼力极强，无需直接描写乐声，便让读者感受到其非凡魅力。（2）用词精准传神。“老”“瘦”二字极具表现力，既写出鱼蛟的衰老羸弱状态，又以这种状态反衬乐声的强大——即便如此羸弱的生物，也能被乐声唤醒活力，形成强烈反差，增强了表达效果与艺术张力。（3）契合全诗奇幻风格。该句构建出奇幻的水中意境，与前文“女娲炼石补天”、后文“吴质倚桂树”等神话场景相呼应，进一步丰富了全诗跨越现实与仙境的奇幻氛围，凸显了“奇诗”的风格特点。 15．C 解析：（1）“被神仙学习，侧面写出乐声的美妙绝伦，甚至具有教化作用”表述错误。“梦入神山教神妪”并非指神仙学习箜篌，而是说李凭的箜篌声传入神山，仿佛在教导神仙弹奏，侧重表现乐声的美妙绝伦与超凡感染力，并无“教化作用”的内涵，属于过度解读。（2）其余选项均正确：A项准确分析“李凭中国弹箜篌”对核心人物、事件与演奏地点的交代及对技艺的暗示；B项清晰解读“二十三丝”“紫皇”的指代意义与烘托作用；D项精准分析结尾两句与前文的呼应及意境统一性。 16．（1）对李凭高超演奏技艺的由衷赞赏。诗人以“昆山玉碎凤凰叫”“石破天惊逗秋雨”等瑰丽笔触，从自然、神仙、仙境等多维度描摹乐声的神奇效果，全方位凸显李凭技艺的精湛，字里行间满是钦佩与赞美。（2）对艺术之美的极致追求与热爱。全诗以浓墨重彩刻画音乐的艺术魅力，将抽象乐声转化为可感的艺术意象，展现了艺术能够穿越时空、打动万物的强大力量，体现了诗人对艺术之美的深刻感知与极致追求。（3）怀才不遇的怅惘与自我价值的期许。李贺才华横溢却仕途坎坷，未获重用。他笔下李凭的才华被世人（甚至神仙）认可，实则暗含自身对才华被赏识的渴望，借赞美李凭的技艺，间接抒发自身怀才不遇的怅惘，以及对实现自我价值的深切期许。 17．（1）昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 （2）女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 （3）老鱼跳波瘦蛟舞 吴质不眠倚桂树（或“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”） 18．作文命题分析：①紧扣文本内涵：精准锚定《李凭箜篌引》中“艺术的神奇魅力”“情感传递与精神共鸣”等核心内涵，确保写作立意不脱离诗歌文本根基；②关联时政热点：选取“数字敦煌”“乡村文旅融合”“文艺作品凝聚人心”等当代艺术发展与应用的热点案例，让古典诗歌内涵与现实生活紧密衔接，凸显艺术的当代价值；③立意角度多元：既可从“艺术的情感共鸣与精神滋养”切入，也可探讨“艺术的传承与创新”“艺术赋能社会发展”等主题，为考生提供丰富的写作方向；④符合高考导向：题目兼具限制性与开放性，既要求结合诗歌内涵，又允许考生结合现实自由发挥，旨在考查考生的古典文化解读能力、现实关联能力与思辨写作能力，契合高考立德树人、提升核心素养的命题要求。 18.范文：《以艺术之翼，载精神远航》 李贺笔下的箜篌声，以“昆山玉碎凤凰叫”的灵动，“石破天惊逗秋雨”的震撼，穿越千年时光，依然能让我们感受到艺术直击人心的神奇力量。正如《李凭箜篌引》所昭示的，艺术从不只是悦耳悦目的点缀，更承载着情感的温度、精神的深度与文化的厚度。在当下，艺术以多元姿态融入生活，正成为滋养心灵、赋能社会的重要力量，为我们的精神世界插上远航的翅膀。 艺术是情感的容器，传递跨越时空的精神共鸣。李凭的箜篌声能让空山凝云、鱼蛟起舞，正是因为它承载了真挚的情感，实现了与万物的精神共鸣。这份共鸣，在当下依然鲜活。疫情期间，一首《方舱医院真神奇》以轻松诙谐的旋律缓解人们的焦虑，一幅幅抗疫主题画作定格感人瞬间，文艺作品以情感为纽带，凝聚起众志成城的力量；“中国诗词大会”上，选手们对古典诗词的深情演绎，让观众在“举头望明月”的吟诵中感受思乡的共情，在“人生自古谁无死”的豪情中体悟家国的担当。艺术让不同时空、不同境遇的人们产生情感共鸣，成为滋养心灵的精神食粮。 艺术是文化的载体，传承生生不息的民族根脉。《李凭箜篌引》本身就是古典艺术的瑰宝，其瑰丽的想象、精湛的笔法，传承着中华美学的精神内核。当下，艺术的传承更具创新活力。“数字敦煌”借助科技力量，让千年壁画摆脱岁月侵蚀，以高清影像的形式走进大众视野，让敦煌文化在数字时代焕发新生；乡村振兴中，各地深挖民俗艺术资源，剪纸、皮影、陶艺等传统技艺与文旅产业深度融合，既带动了经济发展，也让传统艺术在当代找到新的生长土壤；校园里，书法、国画、戏曲等艺术课程的开设，让青少年在笔墨丹青、唱念做打中感受传统文化的魅力，筑牢文化自信的根基。艺术以传承为使命，让民族文化的根脉代代相传。 艺术是发展的动力，赋能个人与社会的成长。《李凭箜篌引》展现的艺术魅力，让我们看到艺术对心灵的滋养作用。这种作用在当下不断拓展，成为推动发展的动力。个人层面，艺术教育涵养审美素养，让人们在美中学会思考、学会共情，实现全面成长；社会层面，公共艺术作品点亮城市角落，让钢筋水泥的都市充满人文温度；国家层面，优秀文艺作品走出国门，成为文化交流的桥梁，让世界更好地了解中国。从个人心灵的滋养到社会发展的赋能，艺术的力量渗透在方方面面，为时代发展注入温暖而持久的动力。 李贺的箜篌声早已远去，但它所彰显的艺术力量永不停歇。在当下，艺术以情感为纽带，以文化为根基，以创新为翅膀，正书写着新的时代篇章。我们当珍视艺术的价值，主动感受艺术的魅力，让艺术滋养心灵、传承文化、赋能发展，以艺术之翼，载着民族精神与人类理想，驶向更辽阔的远方。 学科网（北京）股份有限公司 $