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2025年秋季高一年级12月月考语文答题卡
考场/座位号:
姓名:
贴条形码区
班级:
▣感▣
(正面朝上,切勿贴出虚线方框)
正确填涂
■
缺考标记
单选题
1[A][B][C][D]
T[A][B][C][D]
15[A][B][C][D]
2[A][B][C][D]
11 [A][B][C][D]19 [A][B][C][D]
6[A][B][C][D]
12[A][B][C][D]20[A][B][C][D]
多选题
1O[A][B][C][D][E][F][G][H]
非选择题
■
3.(3分)
①
10字
②
10字
③
410字
4.(4分)
5.(6分)
囚▣■
第1页共6页
8.(4分)
9.(6分)
13.(8分)
(1)
(2)
14.(3分)
囚囚■
第2页共6页
16.(6分)
17.(6分)
(1)
(2)
(3)
18.(5分)
①
改为
②.
改为
③
改为
④
改为
⑤
改为
21.(4分)
序号:
修改为
序号:
修改为
22.(5分)
第3页共6页
语文作文题
23.(60分)
囚■囚
第4页共6页
25600
囚■囚
第5页共6页
▣
第6页共6页
2025 年秋季高一年级 12 月月考语文参考答案
1. C(3 分)【解析】“农民世代选育 ”也属于人为干预。
2. C(3 分)【解析】A“对话 ”文中指种子与环境的相互影响,运用拟人手法 ;“胶囊 ”,运用比喻,指出种子体形小的特点。B 李耘从科学视角、田牧野从文化视角,“科学 ”和“文化 ”要交换位置。D 两位嘉宾的视角是相互补充,相互印证,不是对立。
3. 遇适宜条件便重启生命;基因库狭窄;并利用基因测序和编辑(每点 3 分)
4. (4 分)【答案要点】
①保护遗传多样性,防止抗病基因等宝贵遗传资源的永久丧失;
②保存传统风味和特色农产品,满足多样化需求;
③维护文化传承,许多老品种与特定民族和地区的文化传统密切相关;
④保留适应特殊环境的生存智慧,为应对气候变化提供基因资源。(每点 1 分,意思对即可)
5. (6 分)【答案要点】
①体现了对自然的敬畏之心,将种子视为有灵魂的生命体造福人类,而非纯粹的商品或资源;
②包含着生态平衡的智慧,通过保留部分收成给其他生物,维持生物多样性;
③反映了可持续发展的理念,在获取自然资源的同时注重系统的长期平衡;
④蕴含着人与自然和谐共生思想,将人类视为自然系统的一部分,而非主宰者;
⑤传承了祖先的生态知识,通过文化习俗的形式保护生态环境。(每点 2 分,答出三点即可得满分)
6.D D 项 “彻底摆脱了对他人的依赖 ” 错误。结尾 “学会了一个人走路 ” 体现的是也宝在困境中的成长与坚韧,但她仍坚信 “路是长的,但不能没有一个尽头 ”,对未来仍有期待,并非 “彻底摆脱依赖 ”;“哥哥 ” 在她心中仍是精神支柱,只是从“唯一的解决者 ”变为“信念的寄托 ”,“彻底摆脱 ” 属于过度解读。
7.B B 项 “刻画了被抓学徒的麻木 ” 错误。学徒“什么表情也没有 ”并非“麻木 ”,而是在被追赶后的恐惧、绝望与茫然,这一细节更能引发也宝对哥哥的担忧,凸显时代对底层小人物的压迫,而非 “麻木 ”;“与也宝的紧张形成对比 ”也不准确,二者均体现底层者的无助,是共鸣而非对比。
8.【解析】从 “逃亡行为 ”“情感细节 ”“思想转变 ” 三个维度提取文本信息,结合 “夹棉袄、抱阿福 ”“被赶下车仍坚持走路 ”“ 目睹学徒被抓后的担忧 ”等细节,分析性格的多面性。
参考答案:也宝的人物形象立体而鲜活,主要体现为以下几个方面(答出 2 点以上给满分)
①勇敢坚韧,不屈服于困境:不愿签订终身入教合同而从孤儿院出逃,体现她的勇敢;被电车赶下车后 “没有气馁 ”,饿着肚子冒雨赶路,即使疲惫仍坚持前行,凸显其坚韧不拔的特质。
②重情念旧,珍视情感寄托:始终 “拿牢阿福 ”(哥哥送的泥娃娃)、“夹好小花棉袄 ”(朋友所赠),即使阿福 “破了相 ”仍心痛珍惜,体现她对亲情与友情的重视,这些物品是她逃亡路上的精神支柱。
③天真又渐趋成熟:起初坚信 “一见哥哥便万事有办法 ”,对未来抱有天真期待; 目睹学徒被抓后,意识到 “世界上还有许多罗网 ”,开始担忧哥哥的处境,从依赖他人转向对现实的思考,展现出成长的痕迹。
9.【解析】从 “环境氛围 ”“人物心理 ”“主题深化 ” 三个角度分析,结合 “雨从淅沥到滂沱 ”“灯光从亮起至熄灭 ” 的变化,关联也宝的情绪与文本主旨。
【参考答案】
①营造氛围,暗示处境(2 分):“淅沥的雨点 ” 到 “滂沱大雨 ” 的升级,配合 “黄昏 ”“黑夜 ” 的背景,营造出凄清、寒冷、压抑的氛围,隐喻也宝逃亡路上的困境不断加剧;“霓虹灯 ”“路灯 ” 的明暗变化,既还原了租界夜晚的场景,也暗示了旧时代底层者 “希望与迷茫交织 ” 的生存状态。
②烘托心理,刻画成长(2 分): 下雨使也宝“心里发慌 ”,凸显她初入黑夜的恐惧与无助;而“路灯在雨中摇晃 ”时,她仍坚持前行,灯光成为黑暗中的微弱慰藉,烘托出她从“慌张 ”到“坚定 ”的心理转变。阿福被雨水打湿“失去红晕 ”,也暗合也宝内心“天真逐渐褪去 ”的变化。
③深化主题,隐喻现实(2 分):“雨 ”象征着旧时代的苦难与压迫,“灯光 ”则象征着微弱的希望与人性的温暖;灯光 “一盏盏灭了 ”却仍有路灯“摇晃 ”,暗示底层小人物虽身处“罗网 ”般的困境,但仍未放弃对“尽头 ”的追寻,深化了 “苦难中的坚守与成长 ”的主题。
10. (3 分)B D G
(盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明。)
解析:“盖有幸而获选 ”为完整分句,后“孰云多而不扬 ”为反问,应断开(B)。“诸生 ”为后句主语,其前断开(D)。“业患不能精 ”与“无患有司之不明 ”为并列结构,中间断开(G)。
11. (3 分)D
解析:D 项错误。“孤陋而难成 ”表因果,“小学而大遗 ”,而表转折,二者含义不同。A、B、C 项解释均正确。
12. (3 分)D
解析:D 项“主张必须……外出游学 ”表述过于绝对。材料三原文为“不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,与古人稽 ”,是指在客观条件限制(无车马之资)无法外出时,仍然要通过研读古籍来学习。其核心是强调主动学习和交流(包括与古人“神交 ”)的必要性,并非主张“必须外出游学 ”。
13. (8 分)
(1)然而在官场上不被别人信任,在私交中得不到朋友帮助。进退两难,动不动就获罪惹祸。
(评分标准:“见信于人 ”“见助于友 ”被动句式各 1 分,“跋前疐后 ”1 分,句意通顺 1 分。)
(2)人的本性,(会)受到外物影响而改变。如果不学习,就会舍弃君子的品行而成为小人,能不深思(这件事)吗? (评分标准:“因物则迁 ”1 分,“舍 ”1 分,“念 ”1 分,句意通顺 1 分。)
14. (3 分)①材料一(韩愈)侧重强调治学的态度与方法:个人应勤奋精进、深入思考,并相信在清明时世下终有回报。
②材料二(欧阳修)侧重强调治学的根本目的:在于通过学习改变、提升人的内在品性,防止堕落为小人。
③材料三(顾炎武)侧重强调治学的环境与途径:反对闭门独学,主张广泛交流(包括与古人对话)、注重实地考察与实践, 以避免故步自封。
(评分标准:每点 1 分,意思对即可。)
译文:
国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。 当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”
话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之义。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;点燃灯烛夜以继日地学习,常常勤劳不懈,年复一年地读书学习。先生的学习可以说勤奋了。抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理,探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》《离骚》《史记》,扬雄、司马相如的创作, 同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼饥。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢? ”
材料二:
(如果)玉不雕刻,(就)不能成为有用的器具;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不雕刻制作成为器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因此,人们如果)不学习,就会失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道这不值得我们深思吗?
材料三:
人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。在一个环境里待久了,会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤,无车马之资,也仍要广泛地猎取学问并详细考究。要(将自己的思想) [1]与古人的思想相结合,以便知道学问的正确与否,这样一来,(才)差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不出门去,又不去读书,则是如面壁(不问世事)一般,对学问一无所知,即使是有子羔、原宪那样的贤能,对国家还是没有用处的。孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。” 连孔子这样的圣人,也仍须努力地学习,人们难道不该以此勉励自己吗?
15.【答案】D
A 项正确。“春风举国裁宫锦 ”以举国上下裁制宫锦的细节,揭露隋炀帝南游耗费国力、劳民伤财的奢靡行径。
B 项正确。“玉玺不缘归日角 ”以假设语气推演历史,指出若非政权易主,隋炀帝的龙舟必将游遍天涯,强化其无穷贪欲与昏聩。
C 项正确。第一首聚焦南游场景, 以具体细节讽喻;第二首借“萤火 ”“垂杨 ”等意象渲染隋宫衰败,今昔对比鲜明。
D 项错误。尾联借隋炀帝与陈后主地下相遇的虚构场景,以反诘语气暗指隋炀帝重蹈陈后主荒淫亡国的覆辙,但“ 皆因荒淫戏曲而亡国 ”表述片面且不准确。诗人意在通过历史循环的讽刺,揭示荒淫无度终致亡国的深刻教训,而非单纯归因于“戏曲 ”。
16.答案
①借古讽今:诗中通过描写隋炀帝荒淫亡国的旧事,如“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆 ”,写隋朝举国裁剪宫锦,不是用于正途而是为了隋炀帝游乐,实际是讽刺晚唐统治者的昏庸腐朽、骄奢淫逸,告诫他们重蹈覆辙必将亡国,
②对比:
首联中一“锁 ”一“取 ”,长安的宫殿被烟霞笼罩、无人问津的今日之景,与隋炀帝舍弃长安将江都当作帝都的昔日行为做对比,突出隋朝昔盛今衰。
颈联“腐草无萤火 ”讽刺昔日搜萤夜游的奢华已成空虚;“垂杨有暮鸦 ”以永恒的自然景物反衬王朝短暂。一“无 ”一“有 ”,对比中批判其劳民伤财终致覆灭。
③虚实结合:颔联“玉玺归日角 ” (李渊称帝)是实写历史事实,而“锦帆到天涯 ”是虚写,想象隋炀帝若不是亡国,可能会无休止地游玩下去,虚实结合,强化对隋炀帝荒淫无度的批判。
④用典:“腐草无萤火 ”化用典故,讽刺昔日搜萤夜游的奢华已成空虚。
⑤反问:尾联运用反问,假设隋炀帝在地下遇到陈后主,难道还好意思再问《后庭花》的事?强调隋炀帝不吸取陈后主亡国教训,荒淫到底的昏庸形象,增强讽刺力度。
【评分标准】答出三点得六分。一点两分。另:答出第四点只给一分。
17.答案
(1) 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅
(2) 锲而舍之,朽木不折
(3) 采菊东篱下,悠然见南山。 待到重阳日,还来就菊花。 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 帘卷西风,人比黄花瘦/ 饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。遥怜故园菊,应傍战场开。
易错字:殷、巅、锲
18.【答案】拢—扰 僻—辟 仓—苍 渲—宣 曳—戛 (每个 1 分)
19.【答案】A
解析: 语境形容没有好句子的文章如同“没有肉的汤只能‘喝 ’”,强调其缺乏令人回味、琢磨的内容,枯燥乏味。“索然无味 ”形容毫无意味或毫无兴致的样子,最贴合语境。“味同嚼蜡 ”虽也形容枯燥,但更侧重味道或言语文章无味;“平淡无奇 ”强调平常不突出;“兴味盎然 ”则与之意思相反。
20. 【答案】D
原文是表特定称谓;“千古之问 ”指的是那些历经漫长历史岁月、具有深远影响却仍未得到最终解答的深刻问题;它承载着厚重的时间感与文化意义,常用来形容在时间维度上具有长久影响力、引发持续思考的重大疑问。特定称谓指对某人、某物或某种情况所赋予的专有名称或特定称呼。这些称谓往往具有特定的文化内涵、历史背景或社会意义。
A.表示强调 B.表示直接引用 C.表示特殊含义 D.表示特定称谓
21.【答案】
序号:④ 修改为:鲁迅、托尔斯泰、莎士比亚创作的名言名句广为流传。
序号:⑤ 修改为:名句是创造出来的,锤炼出来的。
【评分标准】每点写出序号 1 分;修改正确 1 分。
22.【答案】
核心观点:好句子是文章的精华,可以凝练和提高文章的思想与情境,是决定文章能否成为传世名篇的关键要素。(3 分)
论证效果:
① 增强文章说服力: 以《岳阳楼记》这一经典短篇为例,“篇幅精短 ”与“名句迭出 ”的特征证明了“好句子 ”对文章品质的决定性作用,增强文章说服力。(1 分)
② 丰富文章内容:集中列举文中衍生的诸多成语与千古名句,丰富文章内容。(1 分)
③ 增添文采,提高文章的可读性。(1分)
【评分标准】观点 3 分,一点一分;论证效果每点一分,答出以上任意两点即可。
23.审题解析:“学以成人 ”题目包含两大核心:“学 ”是路径与方法,“成人 ”是目标与境界。此命题要求突破将学习窄化为知识积累的惯常认知,深入探讨学习对人格塑造、生命完善的本质意义。
立意角度:
基础层面:学以修德——借鉴《劝学》“君子博学而日参省乎己 ”,论述学习是道德完善的过程。深入层面:学以启智——通过《师说》“道之所存,师之所存 ”,阐发在师生互动、质疑问难中实现思维成长。升华层面:学以践行——结合“终身学习 ”理念,论证在时代变革中以持续学习实现自我更新与社会担当。
参考立意:
1. 学习是“成人之道 ”:借鉴荀子“君子博学而日参省乎己 ”,论述学习是修身、明德、扩宽精神疆域的过程。
2. 在协作与质疑中塑造人格成就人生:结合《师说》,谈师生互动、朋辈切磋对完整人格塑造的作用。
3. “成人 ”的当代挑战与内涵拓展:在信息爆炸时代,批判性思维与价值观养成比知识积累更重要。关联时代现实:
需回应信息碎片化、AI冲击、价值多元等时代语境,强调批判性思维、价值观塑造、知行合一在当下“成人 ”过程中的特殊意义。切勿将“学习 ”窄化为学校课业,应提升至生命成长哲学层面。切忌空谈学习重要性而脱离“成人 ”指向,避免堆砌古人语录而无现实观照,警惕将“成人 ”简单等同世俗成功。
参考例文: 学以成人
“学以成人 ”四字,如一把钥匙,开启了对学习本质的深层叩问。当知识获取愈发便捷,我们却常陷“信息肥胖 ”与意义贫血;当《劝学》箴言犹在耳畔,“为何而学 ”的迷茫却笼罩着许多年轻生命。在我看来,真正的学习绝非知识的机械堆砌,而是一场以生命完善为终点的壮阔修行——它锤炼德行,开启智识,最终指引我们在时代浪潮中锚定价值坐标,成长为完整而挺拔的人。
学以成人,首先意味着通过持续学习完成道德人格的淬炼。荀子言“君子博学而日参省乎己 ”,揭示学习与修身的内在联结。知识的积累若不能转化为内心的明镜,则易使人陷入傲慢与偏见。犹记有位学长,读书时成绩斐然,却因一次竞赛失利对帮助过他的同学恶语相加。后来他在读书会中重读《论语》,当读到“ 己所不欲,勿施于人 ”时潸然泪下,坦言自己“学习经典,才知学会尊重 ”。这个故事启示我们:经典学习如清泉涤荡心灵,让人在自省中学会谦卑、懂得共情。这种德性成长,远比试卷上的分数更能定义一个人的高度。
学以成人,是在思辨与对话中实现思维疆域的开拓。韩愈在《师说》 中疾呼“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存 ”,正是对学习交互本质的深刻洞察。真正的成长发生在思想的碰撞中。语文课堂开展的“质疑经典 ”活动,鼓励我们对《劝学》中“锲而不舍 ”提出新解:在方向错误时,“不舍 ”是否成了固执?讨论中,有同学引用爱因斯坦“疯狂就是重复做同一件事却期待不同结果 ”佐证及时调整的重要性,也有同学以袁隆平数十年如一日改进杂交水稻技术说明坚守的意义。这种交锋没有标准答案,却让我们在“吾爱吾师,吾更爱真理 ”的精神中,锤炼了批判性思维,体会到独立思考的尊严。
学以成人在当代凸显为一种知行合一的实践智慧。 当下知识更新速度前所未有,“终身学习 ”不再只是理念,而是生存必须。这要求我们打破书本与生活的壁垒。观察身边,那些真正“学以致用 ”的同龄人往往格外耀眼:生物社同学将课本知识用于社区绿化改造,历史研究小组为老城区修缮提供文史资料。更宏大的图景里,张桂梅校长研读教育理论创办华坪女高,黄文秀将经济学知识用于百坭村精准扶贫。她们以行动诠释:学习只有扎根现实土壤,在解决真问题、服务他人中,才能实现从“知者 ”到“行者 ”的蜕变,完成“成人 ”的最后闭环。
然而,真正的“学以成人 ”在今日面临独特挑战。算法推送构筑信息茧房,使学习趋于碎片化与偏狭化;功利主义教育观将学习异化为谋取文凭的工具。当学习失去内在光芒,“成人 ”之路便容易迷失方向。因此,我们必须重拾“为己之学 ”的传统智慧——学习首先是为了丰富自身生命,而非外在标签。同时主动拥抱“跨界学习 ”,一些学校开设的“人工智能伦理 ”“社区设计 ”等课程,正是在培养应对复杂世界的关键能力。
从更深层次看,“学以成人 ”的最高境界,是在认识世界与认识自我之间建立深刻连接。 学习不仅是向外探求,更是向内照亮。苏轼历经贬谪而读《庄子》,悟出“寄蜉蝣于天地 ”的豁达,完成了精神的超凡脱俗;史铁生在地坛的静默阅读与沉思中,与命运和解,实现了灵魂的涅槃。他们的故事告诉我们:当知识沉淀为智慧,当经历升华为人格,学习便成了渡我们穿越生命迷雾的舟筏。
展望未来,“学以成人 ”将被赋予更丰富的内涵。 在人工智能可能取代诸多技能的时代,人类独特的道德判断、创造潜能与情感联结能力,将成为“成人 ”的核心维度。这意味着,我们的学习更需注重培养那些机器无法复制的人文素养与价值判断力。
从《劝学》的“青出于蓝 ”到《师说》的“传道授业 ”,古人的智慧穿越千年,在今天汇聚成一个清晰的共识:学习是生命最美的姿态,成人是其永恒的航标。愿我们都能在这场没有终点的修行中, 以学养德, 以学启智, 以学践行,最终成长为兼具传统底蕴与现代视野、知识能力与人格魅力的时代新人,在浩瀚星空与脚下大地之间,写下一个大写的“人 ”字。
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$2025年秋季高一年级12月月考
田牧野:我想起非洲的一种古老谷物一苔麸,它耐旱耐瘠薄,营养丰富,但几乎被现代农业遗忘。现在有社会组
织在推广它,既解决了粮食问题,又保护了文化多样性。这提示我们,解决未来粮食安全不能只盯着主流作物,那
语文试题
些被遗忘的种子可能藏着答案。
一、阅读
主持人:时间关系,最后请每位用一句话总结。
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
李耘:种子是生命最精密的发明,理解种子,就是理解生命本身。
田牧野:每一粒种子都承载着一段文明,保护好种子多样性,就是保护人类未来的可能性。
阅读下面的文字,完成下面小题。
主持人:感谢二位。从实验室到梯田,从基因测序到古老歌谣,我们看到了种子蕴含的无限可能。下期再见。
种子:大地上的静默革命
主持人:各位观众好,欢迎收看《时代对话》。今天我们邀请到两位特别的嘉宾:一位是农业科学家李耘教授,一
位是乡土文化研究者田牧野先生。让我们从一颗小小的种子开始,探讨生命、文化与未来的宏大命题。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
李耘:大家好。作为研究种子三十年的科研工作者,我始终觉得种子是植物最智慈的形态。
A.种子具有惊人的生命力,能够在休眠状态下保存数百年甚至上千年,只要遇到适宜条件,便能重启生命程序。
田牧野:我是田牧野,来自农村,跑过无数村庄,收集过上百种地方老种子。每一粒种子背后,都是一个民族适应
自然的故事。
B.种子的表观遗传特性说明,环境因素可以对植物的遗传特征产生直接影响。
主持人:二位的视角真是相映成趣。李教授,能否从科学角度告诉我们,种子究竟有多特别?
C.西北干旱区老玉米的根能钻到三米深的地下找水,不是人为干预的结果,而是受自然环境影响。
李新:种子是植物的“时空胶囊”。一粒千瘪的芝麻粒,重量不过千分之三克,却包含着完整的生命蓝图。它在休
眠中可以穿越数百年甚至上千年,一旦遇到适宜条件,便能重启生命程序。这种能力,人类科技至今无法完全复制。
D.种子不仅是一种生物存在,还承载着文化记忆和生态智慧,具有多重价值。“低碳水稻”和“功能型作物”一定
更奇妙的是,种子的“记忆”能力。我们在实验中发现,种子会记录母株生长的环境信息一干旱、洪涝、病虫害,
程度上代表了未来种子科技兼顾多目标的发展方向。
这些信息会以表观谴传的方式传递给下一代。所以严格来说,种子不是全新的生命,它带着祖先的经验来到这个世
界。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)
田牧野:这正好解释了为什么各地老种子如此珍贵。在西南山区,我见过能抵抗阴雨的小红稻,籽粒细小,但能在
A.种子是植物的“时空胶囊”“种子与土地千年对话”中的“胶囊”“对话”与今天使用的意义相同。
连续阴雨中不发茅:在西北千早区,有种老玉米的根能钻到三米深的地下找水。这些都不是实验室里设计出来的,
而是农民世代选育、种子与土地千年对话的结果。我记得一位老农说过:“种子会听话。”他每年都把最饱满的稔
B.李耘和田牧野分别从文化和科学的角度,共同构建了一个立体完整的种子话题,文章主体部分先闸明种子的本质
子留作种子,那些种子似乎懂得主人的期望,一年比一年长得好。这种人与种子的情谊,是数据无法描述的。
和智慧,然后谈及种子面临的危机困境,最后探讨应对方法,层次清晰,逐层递进。
主持人:这种情谊在现代农业中似乎正在消失?
李耘:确实令人忧虑。过去一百年里,全球75%的农作物遺传多样性已经丧失。商业化有种推广了少数几个“精英
C.“大地上的静默革命”,“种子不是全新的生命,它带着祖先的经验来到这个世界”,“保护好种子的多样性,
品种”,它们高产、整齐、适合机械化,但代价是基因库变得越来越鞅窄。
就是保护人类未来的可能性”,这些语句极大地提升了文章的思辨性和传播力。
我在大学里保管着一个种质资源库,收藏着上万份地方品种。有时我会想,我们像守着一座知识的图书馆,而
外面的世界正在焚烧书籍。一颗老种子的消失,可能意味着一种抗病基因、一种风味、一种生存智慧的永久失落。
D.小种子,探讨大命题。主持人的三问,串联全文,使对话流畅自然,体现访谈过程中很强的针对性和引导性。两
田牧野:在湖南的一个村子里,我见过最后一批种植“绣花裙”的老人。这种糯米五彩斑溯,蒸熟后晶莹别透,曾
位嘉宾视角对立,相映成趣,很多表述超越其专业领域,引人思考。
是贡品,如今只剩几户人家还种着。一位奶奶告诉我:“年轻人都不愿种了,说产量低。可这是我奶奶的奶奶传下
来的味道啊。”她每年种一小片,不为卖钱,就为了“让种子记得怎么长”。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
主持人:面对这样的现实,科技能做什么?
种子是植物的“时空胶囊”,蕴含完整生命蓝图,能在休眠中存活千年,一,此能力人类科技尚难复制。
李耘:科技正在两条路上努力。一是保存,全球有1700多座种子库,最著名的是斯瓦尔巴全球种子库,它建在北极
永久冻土带里,像植物的“诺亚方舟”。二是创新,基因测序让我们能读懂种子的遗传密码,基因编辑则允许我们
种子还具有“记忆”功能,通过表观遗传记录母株环境信息并传递给下一代。过去百年,全球75%的农作物遗传多样
精确改良品种。
性因商业化推广少数“精英品种”而丧失,导致一。传统农业如云南哈尼梯田,以“种子有魂”的敬畏维持
但我想强调的是,科技不是救世主。我们在实验室里创造的新品种,必须回到土地上去验证。最近我们团队与
农民合作,在盐碱地上测试一种新培育的水稻,农民观察到许多我们没想到的现象一比如这种水稻更吸引莱种益
生态平衡。科技通过种子库(如斯瓦尔巴全球种子库)保存种质,改良品种。未来种子需兼顾产量、品质
虫。这就是为什么我每年都坚持下乡,离开土地,种子科学就失去了根基。
与可持续性,例如开发低碳水稻和功能型作物。
田牧野:我完全同意。在云南的哈尼梯田,我看到最古老的农业智慈。那里保持着“森林一村寨一梯田一水系”的完整
系统。农民在收割时,会故意把一些稻穗留在田里给鸟吃,另一些献给山神。他们相信“种子有魂”,这种敬畏维
4.请结合材料,概括保护老品种种子的重要意义。(4分)
持了千年平衡。
现在有些年轻人开始回归,他们用电商卖老品种农产品,给城里人讲种子的故事。一粒种子把消费和生产连接
起来,这可能是老品种的新生机。
5.“种子达人”钟扬说:“一个基因能够拯救一个国家,一粒种子能够造福万千苍生。”文本中提到的“种子
主持人:听起来,种子不仅关乎吃饱肚子,还关乎文化认同和生态平衡。
有魂”这一观念,体现了怎样的生态智慧?请结合材料谈谈你的理解。(6分)
李耘:确实如此。未来的种子必须同时解决三个问题:产量、品质和可持续性。我们现在研究“低碳水稻”,通过
优化根系和光合效率,让水稻在生长过程中固定更多碳。还有“功能型作物”,比如富含花青素的紫色小麦,适合
糖尿病人的高抗性淀粉水稻。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,共16分)阅读下面的文字,完成6~9题。
逝去的夜(节选)
人稳稳地在夜里走路。“路是长的,但不能没有一个尽头!”她走着想着。
茹志鸭
(有删改)
①咖啡店,饮冰室,国货大贱卖,不认识的洋文招牌,一个一个地在侧面闪过,心跳渐渐恢复了正常,腿跑酸
注:①也宝是十一岁的孤儿,被哥哥送入教会孤儿院,因不愿签订终身入教合同而出逃。②阿福:哥哥送给也
了,也根本没有跑的必要了,也宝放慢了脚步:“现在到哪里去呢?…”脱逃胜利的那阵兴奋,已经过去了。“找
宝的泥娃娃。③圣信:也宝在孤儿院的朋友,签订终身入教合同后将小花棉袄送给也宝。
哥哥去,当然是找哥哥去啦!”一想到哥哥,也宝又振奋起来,把小花棉袄夹夹好,阿福拿拿牢,阿福脸上剥落了
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()
一块,破了相。也宝开始觉得有点心痛,不过阿福已经和自己一起逃出来了,总算还好。
②也宝记得哥哥送自己来的时候,就是坐这一路电车从那头来的,现在就该乘回那头去的车了。正好,身边还
A.开篇“洋文招牌”“租界”等元素既交代了故事发生的时代背景,也为也宝后续“迷路”“被查票”等困境
有五分钱。电车等来了,车票买好了,甚至还有一个座位,一切顺当。现在只要留心看着窗外,一看到那片晒台上
埋下环境伏笔:
搭个草棚的洋铅皮店,望见一家新开张的酒莱馆,就可以下车,下了车再走一段,拐个弯,就看得见哥哥那个厂的
弄堂了…
B.也宝“夹好小花棉袄”“拿牢阿福”的细节,体现了这两件物品对她的重要性一既是情感寄托,也是逃亡
③“哥哥看见我会怎么样呢?”“一定奇怪,一定高兴。”也宝已经想象出来,哥哥如何从那些发出蓝色火花、
路上的精神支撑。
飞转的铁轮旁边看到自己,又惊又喜地朝自己走过来的情景。哥哥看见自己会高兴,对于这一点,也宝是有把握的。
④也宝肚子有点饿了,车窗外面却还不见那条熟悉的马路。电车当当地响着,车上的人不知为什么突然少了起
C.第⑩段“哥哥在她心目中,已成倍成倍地长大了”,说明也宝对哥哥的依赖感随困境加深而增强,将哥哥视为
来,冷落落地只剩下了几个乘客。“法租界到了,喂,请买票。”卖票的朝也宝伸出手来。
唯一的希望。
⑤“我买过了。”也宝赶紧举起那张车票。
⑥“那是公共租界的车票,现在是法租界了,要重买。”
D.结尾“学会了一个人走路”与前文“一个人在夜里走路还不习惯”形成对比,暗示也宝在逃亡中彻底摆脱了
⑦“重买?”也宝捏了捏室空的口袋,“那…”
对他人的依赖。
⑧“那你就下车吧!”卖票的开了车门。
②“下车就下车,走好了。”也宝并没有气候。她下了车,就跟着电线走。原来,今天是个阴天,下午的时光,
7.文中关于“便农警追赶学徒”的情节,下列说法不正确的一项是(3分)()
倒已显出了黄昏的模样。也宝在人行道上尽力疾走。走,总不要钱,总可以走到哥哥那里了吧!她多想马上见到哥
A.这一情节打破了也宝“找哥哥就能解决一切”的天真想法,推动了人物思想的转变,使情节产生波澜。
哥啊
⑩尽管也宝不肯气馁,终究也有点茫然起来了,“走吧,只要走,总会找到中国地界,找到哥哥的。”也宝拖
B.“蜡黄的脸上流着雨水,什么表情也没有”这一细节,刻画了被抓学徒的麻木,与也宝的紧张形成对比。
了两条重得要命的腿,慢慢走着。又是公共租界,法租界…也宝夹着小花棉袄,抱了阿福,重新开始了租界上的
C.也宝将逃亡者误认为哥哥,既体现了她对哥哥的思念之深,也暗示了学徒身份在当时可能面临的风险。
旅行。她迷了路,地没有失掉勇气,她不过是累了,饿了,更迫切地想见到哥哥。一路上,哥哥在地心日中,已成
倍成倍地长大了,她相信只要一见哥哥,便万事都有办法可想了。
D.这一情节让也宝意识到“世界上还有这么许多罗网”,深化了文本对旧时代底层小人物生存困境的思考。
①昏昏的天空,竟滴滴地洒起雨点来了,不一会儿,橱窗里的灯亮了,路灯亮了,住家雷户里的灯也一盏一盏
8.请结合文本细节,分析也宝这一人物形象的特点。(4分)
地亮了。路上的行人多了起来,大幅霓虹灯广告,令人目眩地闪动着。也宝停住步,抖开小花棉袄,将阿福严严密
密地包裹起来,只露一个头在外面。现在,她除了觉得饿、累以外,还有一点冷。到底是入秋的天气了,梧桐叶子
9.文本中多次描写“雨”和“灯光”,请结合具体内容分析环境描写的作用。(6分)
偶尔也有几张飘落下来。
⑩不知道为什么,天黑,下雨,这使也宝心里发慌,她紧紧抱住阿福,努力走着,努力走得快。十一年来,饿,
冷,累,她都习惯了,但是一个人走路,一个人在夜里走路,她还没有学会,还不习惯。
(三)阅读Ⅲ(本题共4小题,共20分)
⑧雨下大了,汽车碾过处,嘶嘶地飞起了水珠。走路的,匆匆顾自赶路;要等车的,车来了;要下车的,急急
阅读以下材料,完成1014题
下了车。也宝越发慌张了。突然,旁边响起了尖锐的警哨,接着,她看见有两个人往自己面前一闪而过,窜进一条
材料一:
暗幽幽的横弄堂里去了。紧跟着,两个便衣警吹着哨子,追了进去。立即,弄堂口,马路上,塞满了看热闹的人。
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉:行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具
四也宝被挤在人群外面采住了,好像,她好像看见了哥哥,逃在前面的那一个,剪平顶头的,不是哥哥吗?“他
为什么在这里,他为什么要逃?”“不,这个人不是哥哥,不过是有一点像罢了。”这一切发生得太快,太突然,
毕张。拔去凶邪,登崇唆良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔扶,刮垢磨光。盖有幸而获选孰云多而丕
也宝迷糊了。
扬诸生业患不能精无患有司之不明:行惑不能成,无患有司之不公。”
⑤“没什么好看,是两个学徒。”挤在里面的人说。
言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百
⑥“哥哥,”也宝喊不出声音来,“哥哥!”她喊出来了,但是“这声音多古怪啊!”也宝想。穿灰央袄
家之编。记事者必提其要,慕言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。荧膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可
的人转过头来了,十六七岁的年纪,蜡黄的脸上流着雨水,什么表情也没有。不是哥哥,也宝看清楚了,的确不是。
⑦但是,也宝却一点也不觉得轻松。相反地,她越发紧张,也越发地担忧了,哥哥不也是一个学徒?哥哥也会
谓勤矣。觚排异端,攘斥佛老。补苴鳞漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既
给开除的,也会给警察追赶…
倒。先生之于儒,可谓有劳矣。沉浸醴郁,含英咀华:作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,
®便衣警押着人上车走了,人群也很快散了。雨下得更大了。雨水在空荡荡的马路上流,雨滴在也宝头上,滴
信屈苹牙:《春秋》谨严,《左氏》浮夸:《易》奇而法,《诗》正而葩:下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云、
在阿福脸上,阿福脸上的红晕没有了,小红嘴唇也不见了,墨画的头发,变成一条一条的黑水挂在土色的脸上。也
宝紧紧地抱着她,抱着圣信的小花棉袄,站在人家的屋檐下。她明白了:怪不得自己逃出来,逃得这么容易,原来
相如,同工异曲。先生之于文,可谓闲其中而肆其外矣。少始知学,勇于敢为:长通于方,左右具宜。先生之于为
并没有递得出来,世界上还有这么许多罗网。
人,可谓成矣。然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎,暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不
⑨橱窗里的灯灭了,住家窗户里的灯也一盏一盏地灭了,只有暗淡的路灯在雨中摇晃。一个警察踱过来,对也
见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨。不知虑此,而反教人为?
宝看了一眼,又怀疑地朝她手上的棉袄看了一眼,也宝赶紧离开了屋檐,她累了,但她还得继续逃。空荡荡的马路
上,一个小小的身影在走,走得很慢,她疲惫了?她在想前面有什么在等她?或许,她已学会了一个人走路,一个
一节选自韩愈《进学解》
材料二:
其一
玉不琢,不成器:人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为五也。人之性
乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函?
春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。
因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
—欧阳修《欧阳文忠公集》
其二
材料三:
紫泉⑦宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。
人之为学,不日进则日退。独学无友,则弧陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车
玉玺不缘归日角④,锦帆应是到天涯。
马之资,犹当博学审问,古人与稻,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。
士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子
地下若逢陈后主,岂宜重问《后庭花》?
之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
【注】①隋宫:指隋场帝在江都(今江苏扬州)所建的行宫。②紫泉:代指隋朝京都长安的宫殿。③芜城:
一顾炎武《与友人书》
即广陵(今扬州)④日角:额角突出,古人以为此乃帝王之相。此处指唐高祖李渊。⑤腐草无萤火:《礼
记·月令》:腐草为萤。古人以为萤火虫是腐草变化出来的。《隋书·场纪》:“大业十二年,上于景华
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
宫征求萤火,得数斛,夜出游山放之,光遍岩谷。”
盖有A幸而获选B孰云C多而不扬D诸生E业患F不能精G无患H有司之不明
15.下列对李商隐《隋宫》二首诗歌内容的分析,不正确的一项是()
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.第一首诗中“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”以举国裁锦的奢靡细节,暗讽隋炀帝南游之劳民伤财。
A。“爬罗剔抉”与“刮垢磨光”结构相对,均指精心选拔和培养人才。
B.第二首诗中“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”假设历史走向,强化了隋炀帝的昏聩与贪婪。
B.“有司”,泛指官吏或主管部门,与《出师表》“宜付有司论其刑赏”中含义相同。
C.两首诗均以“隋宫”为题,但第一首侧重描写南游场景,第二首则借萤火、垂杨等意象营造衰败意境,形成今昔
对比。
C.“纂言者必钩其玄”中的“钩玄”,意为探求精深的道理,与成语“提要钩玄”意同。
D.第二首尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问《后庭花》”借陈后主暗喻隋炀帝,意在批评二人皆因荒淫戏曲而亡国。
D.“孤陋而难成”中的“而”,意“并且”,与“小学而大遗”中的“而”含义相同。
16.李商隐的《隋宫》二首被清代诗评家方东树誉为“寓慨深而措辞婉,讽喻妙而兴象奇”。请结合第二首诗的具体
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
内容,分析诗人是如何达到深沉而委婉的讽刺效果。(6分)
A.材料一国子先生以“业精于勤”“行成于思”勉励学生,认为当下政治清明,人才定能得到公正选拔。
B.材料一中的学生反驳先生,以先生自身虽勤于学业、精通儒学、文章宏富、为人成熟却遭遇困顿为例,质疑其观
点。
C.材料二中,欧阳修以玉喻人,但指出玉不琢仍为玉,而人不学则会改变本性,强调学习对保持君子品格的关键作
17.古诗文理解性默写(6分)
用。
(1)李白在《梦游天姥吟留别》中,用大胆的想象描绘了在山中的奇幻声响:
D.材料三中,顾炎武强调为学不进则退,反对“独学”“不出户”,主张必须广交学友、外出游学以避孤陋。
。”营造出令人战栗的壮阔意境。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(2)荀子《劝学》中强调学习当持之以恒,并以雕刻之事从反面设喻的句子是
(1)然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎。
、。分
(2)人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
(3)包含右图意象的古诗文名句,可以是“
14.三则材料都论及治学,但侧重点各有不同。请结合材料简要概括。(3分)】
二、语言文字应用(本题共5小题,20分)
(四)阅读V
①中国的古典文学,历来就讲究文章的精短与兴味,一些名篇,常常只有几百字,却叫人百看不厌,常读常新。
阅读下面两首唐诗,完成1516题。(本题共2题,9分)
把文章写短需要构思巧妙、紧凑,逻辉清晰,情真意切。这些道理体现在很多好文章之中。我个人从中得到的启示
隋宫
有三个:
李商隐
②其一是文章若短,语言要好,文字要精准,要简洁,要讲究。比如柳宗元《小石潭记》的语言多么简练,精
美,传神!其实他写小石谭的景物,所用不过一百多字,却写得丰盈饱满,再加上任何一字一句都是多余的。语言
文宇好,没废活,文章自然不会冗长。
③其二是要有好的句子。文章中,好的句子好比汤里的肉:没有肉的汤只能“喝”,()。古人用文言
三、写作(60分)
写作,语言好不好,就看用字的创意了。短短的《岳阳楼记》中有多少名句?比如“政通人和、百废具兴、浩浩汤
阅读下面的材料,根据要求写作。
汤、横无际涯、气象万千、虎啸猿啼、春和景明、一碧万顷、渔歌互答、心旷神怡、宠辱偕忘…先天下之忧而忧,
必修上册第六单元固绕“学习之道”,从《劝学》《师说》的古典论述,到当代“终身学习”的理念,探讨学
后天下之乐而乐”。①这篇文章通篇只有三百余字,却给后人留下这么多“千古名句”;②或状物抒情,或阐发事
习的本质与意义。
理,全都精湛优美,深切动人,令人难忘,不断被人引用,成了成语。③古人的文言文讲究语言,今人的白话文也
请结合自身体验与时代特点,以“学以成人”为题,写一篇不少于800字的文章。
一样。④鲁迅、托尔斯泰、莎士比亚创作的名言名句广为流传于世。⑤名句是锤炼出来的,创造出来的。⑥它凭靠
要求:自选角度,自定立意,体裁不限(不得写诗歌),不要套作,不得泄露个人信息。
作家们的发现力,还有艺术的功力与才情。想想看,如果把《岳阳楼记》中这些好句子换成平平常常的文字,还会
是名篇吗?好句子可以凝练和提高文章的思想与情境。如果缺乏好句子,文章一定平庸而臁肿。
④我从古典文学得到的第三个启示是:写文章要有节制。在写作时,我们心中充满了激情,张开了想象的翅膀,
想象力无比丰富。但是如果不加节制,把自己想象到的全写出来,反而会拢乱了读者。写文章要适可而止,要给读
者留下一些空白,让读者去发挥自己的想象。如果“此时无声胜有声”,那就一定停下笔来。好的文字都是用有限
的文字,去启发读者无限的想象。比如苏东城的《前赤壁赋》不论写景、写物、写人的思绪、写历史的更迭、写对
生命的思考,落墨全都很有限,却十分精美和精僻:并情景交融,浑然一体:一边给我们博大而仓茫的感受,一边
启迪我们的思想。文章看起来很过阔很饱满,却没写太多具体的东西。尤其篇末在他对世事、人生、历史、生命,
泣泄式地一通发问之后,并没做任何解答,只以一句“不知东方之既白”曳然而止。这是一个没有答案的“千古之
问”;他留出一块巨大的空白,让我们陷入“永恒的思考”,从而得到美的满足和文学的满足。因为他知道,文章
一半是由读者完成的。
18.文中第四段存在五个错别字,请标出错别字并改正。(5分)
19.填入文中括号内的词语,恰当的一项是()(3分)
A.索然无味B.味同嚼蜡C.平淡无奇D.兴味盎然
20.以下引号的用法和本文波浪线处用法相同的是()(3分)
A.所谓的“文明”,首先应该是尊重。
B.爱因斯坦说:“想象力比知识更重要。”
C.古籍修复是在为历史“治病”。
D.“双减”政策有效减轻了学生负担。
21.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,
不得改变原意。(4分)
22.文中第三段提到《岳阳楼记》的例子并列举了大量名句。请简要概括作者观点并分析其论证效果。(5分)
2025年秋季高一年级12月月考 语文试题
一 、阅 读
( 一 ) 阅 读I (本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
种子:大地上的静默革命
主持人:各位观众好,欢迎收看《时代对话》。今天我们邀请到两位特别的嘉宾:一位是农业科学家李耘教授,一 位是乡土文化研究者田牧野先生。让我们从一颗小小的种子开始,探讨生命、文化与未来的宏大命题。
李耘:大家好。作为研究种子三十年的科研工作者,我始终觉得种子是植物最智慧的形态。
田牧野:我是田牧野,来自农村,跑过无数村庄,收集过上百种地方老种子。每一粒种子背后,都是一个民族适应 自然的故事。
主持人:二位的视角真是相映成趣。李教授,能否从科学角度告诉我们,种子究竟有多特别?
李耘:种子是植物的“时空胶囊”。一粒干瘪的芝麻粒,重量不过千分之三克,却包含着完整的生命蓝图。它在休 眠中可以穿越数百年甚至上千年,一旦遇到适宜条件,便能重启生命程序。这种能力,人类科技至今无法完全复制。 更奇妙的是,种子的“记忆”能力。我们在实验中发现,种子会记录母株生长的环境信息—干旱、洪涝、病虫害, 这些信息会以表观遗传的方式传递给下一代。所以严格来说,种子不是全新的生命,它带着祖先的经验来到这个世 界。
田牧野:这正好解释了为什么各地老种子如此珍贵。在西南山区,我见过能抵抗阴雨的小红稻,籽粒细小,但能在 连续阴雨中不发芽;在西北干旱区,有种老玉米的根能钻到三米深的地下找水。这些都不是实验室里设计出来的, 而是农民世代选育、种子与土地千年对话的结果。我记得一位老农说过:“种子会听话。”他每年都把最饱满的穗 子留作种子,那些种子似乎懂得主人的期望,一年比一年长得好。这种人与种子的情谊,是数据无法描述的。
主持人:这种情谊在现代农业中似乎正在消失?
李耘:确实令人忧虑。过去一百年里,全球75%的农作物遗传多样性已经丧失。商业化育种推广了少数几个“精英 品种”,它们高产、整齐、适合机械化,但代价是基因库变得越来越狭窄。
我在大学里保管着一个种质资源库,收藏着上万份地方品种。有时我会想,我们像守着一座知识的图书馆,而 外面的世界正在焚烧书籍。一颗老种子的消失,可能意味着一种抗病基因、一种风味、一种生存智慧的永久失落。
田牧野:在湖南的一个村子里,我见过最后一批种植“绣花糯”的老人。这种糯米五彩斑斓,蒸熟后晶莹剔透,曾 是贡品,如今只剩几户人家还种着。一位奶奶告诉我:“年轻人都不愿种了,说产量低。可这是我奶奶的奶奶传下 来的味道啊。”她每年种一小片,不为卖钱,就为了“让种子记得怎么长”。
主持人:面对这样的现实,科技能做什么?
李耘:科技正在两条路上努力。一是保存,全球有1700多座种子库,最著名的是斯瓦尔巴全球种子库,它建在北极 永久冻土带里,像植物的“诺亚方舟”。二是创新,基因测序让我们能读懂种子的遗传密码,基因编辑则允许我们 精确改良品种。
但我想强调的是,科技不是救世主。我们在实验室里创造的新品种,必须回到土地上去验证。最近我们团队与 农民合作,在盐碱地上测试一种新培育的水稻,农民观察到许多我们没想到的现象——比如这种水稻更吸引某种益 虫。这就是为什么我每年都坚持下乡,离开土地,种子科学就失去了根基。
田牧野:我完全同意。在云南的哈尼梯田,我看到最古老的农业智慧。那里保持着“森林一村寨一梯田-水系”的完整 系统。农民在收割时,会故意把一些稻穗留在田里给鸟吃,另一些献给山神。他们相信“种子有魂”,这种敬畏维 持了千年平衡。
现在有些年轻人开始回归,他们用电商卖老品种农产品,给城里人讲种子的故事。一粒种子把消费和生产连接 起来,这可能是老品种的新生机。
主持人:听起来,种子不仅关乎吃饱肚子,还关乎文化认同和生态平衡。
李耘:确实如此。未来的种子必须同时解决三个问题:产量、品质和可持续性。我们现在研究“低碳水稻”,通过 优化根系和光合效率,让水稻在生长过程中固定更多碳。还有“功能型作物”,比如富含花青素的紫色小麦,适合 糖尿病人的高抗性淀粉水稻。
田牧野:我想起非洲的一种古老谷物——苔麸,它耐旱耐瘠薄,营养丰富,但几乎被现代农业遗忘。现在有社会组 织在推广它,既解决了粮食问题,又保护了文化多样性。这提示我们,解决未来粮食安全不能只盯着主流作物,那 些被遗忘的种子可能藏着答案。
主持人:时间关系,最后请每位用一句话总结。
李耘:种子是生命最精密的发明,理解种子,就是理解生命本身。
田牧野:每一粒种子都承载着一段文明,保护好种子多样性,就是保护人类未来的可能性。
主持人:感谢二位。从实验室到梯田,从基因测序到古老歌谣,我们看到了种子蕴含的无限可能。下期再见。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A. 种子具有惊人的生命力,能够在休眠状态下保存数百年甚至上千年,只要遇到适宜条件,便能重启生命程序。
B. 种子的表观遗传特性说明,环境因素可以对植物的遗传特征产生直接影响。
C. 西北干旱区老玉米的根能钻到三米深的地下找水,不是人为干预的结果,而是受自然环境影响。
D. 种子不仅是一种生物存在,还承载着文化记忆和生态智慧,具有多重价值。“低碳水稻”和“功能型作物”一定 程度上代表了未来种子科技兼顾多目标的发展方向。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)
A. 种子是植物的“时空胶囊”“种子与土地千年对话”中的“胶囊”“对话”与今天使用的意义相同。
B. 李耘和田牧野分别从文化和科学的角度,共同构建了一个立体完整的种子话题,文章主体部分先阐明种子的本质 和智慧,然后谈及种子面临的危机困境,最后探讨应对方法,层次清晰,逐层递进。
C. “大地上的静默革命”,“种子不是全新的生命,它带着祖先的经验来到这个世界”,“保护好种子的多样性, 就是保护人类未来的可能性”,这些语句极大地提升了文章的思辨性和传播力。
D.小种子,探讨大命题。主持人的三问,串联全文,使对话流畅自然,体现访谈过程中很强的针对性和引导性。两 位嘉宾视角对立,相映成趣,很多表述超越其专业领域,引人思考。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
种子是植物的“时空胶囊”,蕴含完整生命蓝图,能在休眠中存活千年, ,此能力人类科技尚难复制。 种子还具有“记忆”功能,通过表观遗传记录母株环境信息并传递给下一代。过去百年,全球75%的农作物遗传多样 性因商业化推广少数“精英品种”而丧失,导致 传统农业如云南哈尼梯田,以“种子有魂”的敬畏维持 生态平衡。科技通过种子库(如斯瓦尔巴全球种子库)保存种质, 改良品种。未来种子需兼顾产量、品质 与可持续性,例如开发低碳水稻和功能型作物。
4. 请结合材料,概括保护老品种种子的重要意义。(4分)
5.“种子达人”钟扬说:“一个基因能够拯救一个国家,一粒种子能够造福万千苍生。”文本中提到的“种子 有魂”这一观念,体现了怎样的生态智慧?请结合材料谈谈你的理解。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,共16分)阅读下面的文字,完成6~9题。
逝去的夜(节选)
茹志鹃
①咖啡店,饮冰室,国货大贱卖,不认识的洋文招牌, 一个一个地在侧面闪过,心跳渐渐恢复了正常,腿跑酸 了,也根本没有跑的必要了,也宝放慢了脚步:“现在到哪里去呢?……“”脱逃胜利的那阵兴奋,已经过去了。“找 哥哥去,当然是找哥哥去啦!”一想到哥哥,也宝又振奋起来,把小花棉袄央夹好,阿福拿拿牢,阿福脸上剥落了 一块,破了相。也宝开始觉得有点心痛,不过阿福已经和自己一起逃出来了,总算还好。
②也宝记得哥哥送自己来的时候,就是坐这一路电车从那头来的,现在就该乘回那头去的车了。正好,身边还 有五分钱。电车等来了,车票买好了,甚至还有一个座位,一切顺当。现在只要留心看着窗外, 一看到那片晒台上 搭个草棚的洋铅皮店,望见一家新开张的酒菜馆,就可以下车,下了车再走一段,拐个弯,就看得见哥哥那个厂的 弄堂了 ……
③“哥哥看见我会怎么样呢?”“一定奇怪,一定高兴。”也宝已经想象出来,哥哥如何从那些发出蓝色火花、 飞转的铁轮旁边看到自己,又惊又喜地朝自己走过来的情景。哥哥看见自己会高兴,对于这一点,也宝是有把握的。
④也宝肚子有点饿了,车窗外面却还不见那条熟悉的马路。电车当当地响着,车上的人不知为什么突然少了起 来,冷落落地只剩下了几个乘客。“法租界到了,喂,请买票。”卖票的朝也宝伸出手来。
⑤“我买过了。”也宝赶紧举起那张车票。
⑥“那是公共租界的车票,现在是法租界了,要重买。”
⑦“重买?”也宝捏了捏空空的口袋,“那 …… ”
⑧“那你就下车吧!”卖票的开了车门。
⑨“下车就下车,走好了。”也宝并没有气馁。她下了车,就跟着电线走。原来,今天是个阴天,下午的时光, 倒已显出了黄昏的模样。也宝在人行道上尽力疾走。走,总不要钱,总可以走到哥哥那里了吧!她多想马上见到哥 哥啊!
⑩尽管也宝不肯气馁,终究也有点茫然起来了,“走吧,只要走,总会找到中国地界,找到哥哥的。”也宝拖 了两条重得要命的腿,慢慢走着。又是公共租界,法租界……也宝央着小花棉袄,抱了阿福,重新开始了租界上的 旅行。她迷了路,她没有失掉勇气,她不过是累了,饿了,更迫切地想见到哥哥。 一路上,哥哥在她心目中,已成 倍成倍地长大了,她相信只要一见哥哥,便万事都有办法可想了。
⑪昏昏的天空,竞滴滴地洒起雨点来了,不一会儿,橱窗里的灯亮了,路灯亮了,住家窗户里的灯也一盏一盏 地亮了。路上的行人多了起来,大幅霓虹灯广告,令人目眩地闪动着。也宝停住步,抖开小花棉袄,将阿福严严密 密地包裹起来,只露一个头在外面。现在,她除了觉得饿、累以外,还有一点冷。到底是入秋的天气了,梧桐叶子 偶尔也有几张飘落下来。
⑫不知道为什么,天黑,下雨,这使也宝心里发慌,她紧紧抱住阿福,努力走着,努力走得快。十一年来,饿, 冷,累,她都习惯了,但是一个人走路,一个人在夜里走路,她还没有学会,还不习惯。
⑬雨下大了,汽车碾过处,嘶嘶地飞起了水珠。走路的,匆匆顾自赶路;要等车的,车来了;要下车的,急急 下了车。也宝越发慌张了。突然,旁边响起了尖锐的警哨,接着,她看见有两个人往自己面前一闪而过,窜进一条 暗幽幽的横弄堂里去了。紧跟着,两个便衣警吹着哨子,追了进去。立即,弄堂口,马路上,塞满了看热闹的人。
⑭也宝被挤在人群外面呆住了,好像,她好像看见了哥哥,逃在前面的那一个,剪平顶头的,不是哥哥吗?“他 为什么在这里,他为什么要逃?”“不,这个人不是哥哥,不过是有一点像罢了。”这一切发生得太快,太突然, 也宝迷糊了。
⑮ “没什么好看,是两个学徒。”挤在里面的人说。
⑯ “哥哥,”也宝喊不出声音来,“哥哥!”她喊出来了,但是“这声音多古怪啊!”也宝想。穿灰夹袄 的人转过头来了,十六七岁的年纪,蜡黄的脸上流着雨水,什么表情也没有。不是哥哥,也宝看清楚了,的确不是。
⑰但是,也宝却一点也不觉得轻松。相反地,她越发紧张,也越发地担忧了,哥哥不也是一个学徒?哥哥也会 给开除的,也会给警察追赶……
⑧便衣警押着人上车走了,人群也很快散了。雨下得更大了。雨水在空荡荡的马路上流,雨滴在也宝头上,滴 在阿福脸上,阿福脸上的红晕没有了,小红嘴唇也不见了,墨画的头发,变成一条一条的黑水挂在土色的脸上。也 宝紧紧地抱着她,抱着圣信的小花棉袄,站在人家的屋檐下。她明白了:怪不得自己逃出来,逃得这么容易,原来 并没有逃得出来,世界上还有这么许多罗网。
⑲橱窗里的灯灭了,住家窗户里的灯也一盏一盏地灭了,只有暗淡的路灯在雨中摇晃。一个警察踱过来,对也 宝看了一眼,又怀疑地朝她手上的棉袄看了一眼,也宝赶紧离开了屋檐,她累了,但她还得继续逃。空荡荡的马路 上,一个小小的身影在走,走得很慢,她疲惫了?她在想前面有什么在等她?或许,她已学会了一个人走路,一个
人稳稳地在夜里走路。“路是长的,但不能没有一个尽头!”她走着想着。
(有删改)
注:①也宝是十一岁的孤儿,被哥哥送入教会孤儿院,因不愿签订终身入教合同而出逃。②阿福:哥哥送给也 宝的泥娃娃。③圣信:也宝在孤儿院的朋友,签订终身入教合同后将小花棉袄送给也宝。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )
A. 开篇“洋文招牌”“租界”等元素既交代了故事发生的时代背景,也为也宝后续“迷路”“被查票”等困境 埋下环境伏笔。
B. 也宝“夹好小花棉袄”“拿牢阿福”的细节,体现了这两件物品对她的重要性——既是情感寄托,也是逃亡 路上的精神支撑。
C. 第⑩段“哥哥在她心目中,已成倍成倍地长大了”,说明也宝对哥哥的依赖感随困境加深而增强,将哥哥视为 唯一的希望。
D. 结尾“学会了一个人走路”与前文“一个人在夜里走路还不习惯”形成对比,暗示也宝在逃亡中彻底摆脱了 对他人的依赖。
7. 文中关于“便衣警追赶学徒”的情节,下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A. 这一情节打破了也宝“找哥哥就能解决一切”的天真想法,推动了人物思想的转变,使情节产生波澜。
B. “蜡黄的脸上流着雨水,什么表情也没有”这一细节,刻画了被抓学徒的麻木,与也宝的紧张形成对比。
C. 也宝将逃亡者误认为哥哥,既体现了她对哥哥的思念之深,也暗示了学徒身份在当时可能面临的风险。
D. 这一情节让也宝意识到“世界上还有这么许多罗网”,深化了文本对旧时代底层小人物生存困境的思考。
8. 请结合文本细节,分析也宝这一人物形象的特点。(4分)
9. 文本中多次描写“雨”和“灯光”,请结合具体内容分析环境描写的作用。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共4小题,共20分)
阅读以下材料,完成10~14题 材料一:
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具 毕张。拔去凶邪,登崇唆良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选孰云多而不 扬诸生业患不能精无患有司之不明:行患不能成,无患有司之不公。”
言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百 家之编。记事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可 谓勤矣。骶排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既 倒。先生之于儒,可谓有劳矣。沉浸醵郁,含英咀华;作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》, 信屈弊牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云、 相如,同工异曲。先生之于文,可谓闽其中而肆其外矣。少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为 人,可谓成矣。然而公不见信于人.私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎,暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不 见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨。不知虑此,而反教人为?
—节选自韩愈《进学解》
材料二:
玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性, 因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
——欧阳修《欧阳文忠公集》
材料三:
人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车 马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之 士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子 之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
——顾炎武《与友人书》
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 盖有A幸而获选B孰云C多而不扬D诸生E 业 患F 不能精G无患H有司之不明
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“爬罗剔抉”与“刮垢磨光”结构相对,均指精心选拔和培养人才。
B.“有司”,泛指官吏或主管部门,与《出师表》“宜付有司论其刑赏”中含义相同。
C. “纂言者必钩其玄”中的“钩玄”,意为探求精深的道理,与成语“提要钩玄”意同。
D. “孤陋而难成”中的“而”,意“并且”,与“小学而大遗”中的“而”含义相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.材料一国子先生以“业精于勤”“行成于思”勉励学生,认为当下政治清明,人才定能得到公正选拔。
B. 材料一中的学生反驳先生,以先生自身虽勤于学业、精通儒学、文章宏富、为人成熟却遭遇困顿为例,质疑其观 点。
C. 材料二中,欧阳修以玉喻人,但指出玉不琢仍为玉,而人不学则会改变本性,强调学习对保持君子品格的关键作 用。
D.材料三中,顾炎武强调为学不进则退,反对“独学”“不出户”,主张必须广交学友、外出游学以避孤陋。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎。
(2)人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
14. 三则材料都论及治学,但侧重点各有不同。请结合材料简要概括。(3分)
( 四 ) 阅 读IV
阅读下面两首唐诗,完成15~16题。(本题共2题,9分)
隋 宫①
李商隐
其一
乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函?
春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。
其二
紫泉②宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角④,锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主,岂宜重问《后庭花》?
【注】①隋宫:指隋炀帝在江都(今江苏扬州)所建的行宫。②紫泉:代指隋朝京都长安的宫殿。③芜城:
即广陵(今扬州)④日角:额角突出,古人以为此乃帝王之相。此处指唐高祖李渊。⑤腐草无萤火:《礼 记 · 月令》:腐草为萤。古人以为萤火虫是腐草变化出来的。《隋书 · 炀纪》:“大业十二年,上于景华 宫征求萤火,得数斛,夜出游山放之,光遍岩谷。”
15.下列对李商隐《隋宫》二首诗歌内容的分析,不正确的一项是()
A. 第一首诗中“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”以举国裁锦的奢靡细节,暗讽隋炀帝南游之劳民伤财。
B. 第二首诗中“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”假设历史走向,强化了隋炀帝的昏聩与贪婪。
C. 两首诗均以“隋宫”为题,但第一首侧重描写南游场景,第二首则借萤火、垂杨等意象营造衰败意境,形成今昔 对比。
D. 第二首尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问《后庭花》”借陈后主暗喻隋炀帝,意在批评二人皆因荒淫戏曲而亡国。
16.李商隐的《隋宫》二首被清代诗评家方东树誉为“寓慨深而措辞婉,讽喻妙而兴象奇”。请结合第二首诗的具体 内容,分析诗人是如何达到深沉而委婉的讽刺效果。(6分)
17.古诗文理解性默写(6分)
(1)李白在《梦游天姥吟留别》中,用大胆的想象描绘了在山中的奇幻声响:
66 。”营造出令人战栗的壮阔意境。
(2)荀子《劝学》中强调学习当持之以恒,并以雕刻之事从反面设喻的句子是 。”
(3)包含右图意象的古诗文名句,可以是“ ,
二、语言文字应用(本题共5小题,20分)
①中国的古典文学,历来就讲究文章的精短与兴味,一些名篇,常常只有几百字,却叫人百看不厌,常读常新。 把文章写短需要构思巧妙、紧凑,逻辑清晰,情真意切。这些道理体现在很多好文章之中。我个人从中得到的启示 有三个:
②其一是文章若短,语言要好,文字要精准,要简洁,要讲究。比如柳宗元《小石潭记》的语言多么简练,精 美,传神!其实他写小石潭的景物,所用不过一百多字,却写得丰盈饱满,再加上任何一字一句都是多余的。语言 文字好,没废话,文章自然不会冗长。
③其二是要有好的句子。文章中,好的句子好比汤里的肉;没有肉的汤只能“喝”,( )。古人用文言 写作,语言好不好,就看用字的创意了。短短的《岳阳楼记》中有多少名句?比如“政通人和、百废具兴、浩浩汤 汤、横无际涯、气象万千、虎啸猿啼、春和景明、一碧万顷、渔歌互答、心旷神怡、宠辱偕忘……先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”。①这篇文章通篇只有三百余字,却给后人留下这么多“千古名句”;②或状物抒情,或阐发事 理,全都精湛优美,深切动人,令人难忘,不断被人引用,成了成语。③古人的文言文讲究语言,今人的白话文也 一样。④鲁迅、托尔斯泰、莎士比亚创作的名言名句广为流传于世。⑤名句是锤炼出来的,创造出来的。⑥它凭靠 作家们的发现力,还有艺术的功力与才情。想想看,如果把《岳阳楼记》中这些好句子换成平平常常的文字,还会 是名篇吗?好句子可以凝练和提高文章的思想与情境。如果缺乏好句子,文章一定平庸而臃肿。
④我从古典文学得到的第三个启示是:写文章要有节制。在写作时,我们心中充满了激情,张开了想象的翅膀, 想象力无比丰富。但是如果不加节制,把自己想象到的全写出来,反而会拢乱了读者。写文章要适可而止,要给读 者留下一些空白,让读者去发挥自己的想象。如果“此时无声胜有声”,那就一定停下笔来。好的文字都是用有限 的文字,去启发读者无限的想象。比如苏东坡的《前赤壁赋》不论写景、写物、写人的思绪、写历史的更迭、写对 生命的思考,落墨全都很有限,却十分精美和精僻;并情景交融,浑然一体;一边给我们博大而仓茫的感受,一边 启迪我们的思想。文章看起来很辽阔很饱满,却没写太多具体的东西。尤其篇末在他对世事、人生、历史、生命, 渲泄式地一通发问之后,并没做任何解答,只以一句“不知东方之既白”曳然而止。这是一个没有答案的“千古之 问”; 他留出一块巨大的空白,让我们陷入“永恒的思考”,从而得到美的满足和文学的满足。因为他知道,文章 一半是由读者完成的。
18.文中第四段存在五个错别字,请标出错别字并改正。(5分)
19.填入文中括号内的词语,恰当的一项是( ) ( 3 分 )
A. 索然无味 B. 味同嚼蜡 C. 平淡无奇 D. 兴味盎然
20. 以下引号的用法和本文波浪线处用法相同的是 ( ) ( 3 分 )
A. 所谓的“文明”,首先应该是尊重。
B. 爱因斯坦说:“想象力比知识更重要。”
C. 古籍修复是在为历史“治病”。
D. “双减”政策有效减轻了学生负担。
21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语, 不得改变原意。(4分)
22.文中第三段提到《岳阳楼记》的例子并列举了大量名句。请简要概括作者观点并分析其论证效果。(5分)
三、写作(60分)
阅读下面的材料,根据要求写作。
必修上册第六单元围绕“学习之道”,从《劝学》《师说》的古典论述,到当代“终身学习”的理念,探讨学 习的本质与意义。
请结合自身体验与时代特点,以“学以成人”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:自选角度,自定立意,体裁不限(不得写诗歌),不要套作,不得泄露个人信息。
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$2025年秋季高一年级12月月考语文参考答案
1.C(3分)【解析】“农民世代选育”也属于人为干预。
2.C(3分)【解析】A“对话”文中指种子与环境的相互影响,运用拟人手法;“胶囊”,运用比喻,指出种子体形小的特
点。B李耘从科学视角、田牧野从文化视角,“科学”和“文化”要交换位置。D两位嘉宾的视角是相互补充,相互印证,
不是对立。
3.遇适宜条件便重启生命:基因库狭窄:并利用基因测序和编辑(每点3分)
4.(4分)【答案要点】
①保护遗传多样性,防止抗病基因等宝贵遗传资源的永久丧失:
②保存传统风味和特色农产品,满足多样化需求:
③维护文化传承,许多老品种与特定民族和地区的文化传统密切相关:
④保留适应特殊环境的生存智慧,为应对气候变化提供基因资源。(每点1分,意思对即可)
5.(6分)【答案要点】
①体现了对自然的敬畏之心,将种子视为有灵魂的生命体造福人类,而非纯粹的商品或资源;
②包含着生态平衡的智慧,通过保留部分收成给其他生物,维持生物多样性:
③反映了可持续发展的理念,在获取自然资源的同时注重系统的长期平衡;
④蕴含着人与自然的共生思想,将人类视为自然系统的一部分,而非主宰者:
⑤传承了祖先的生态知识,通过文化习俗的形式保护生态环境。(每点2分,答出三点即可得满分)
6.DD项“彻底摆脱了对他人的依赖”错误。结尾“学会了一个人走路”体现的是也宝在困境中的成长与坚韧,但
她仍坚信“路是长的,但不能没有一个尽头”,对未来仍有期待,并非“彻底摆脱依赖”;“哥哥”在她心中仍是精神
支柱,只是从“唯一的解决者”变为“信念的寄托”,“彻底摆脱”属于过度解读。
7.BB项“刻画了被抓学徒的麻木”错误。学徒“什么表情也没有”并非“麻木”,而是在被追赶后的恐惧、绝望与
茫然,这一细节更能引发也宝对哥哥的担忧,凸显时代对底层小人物的压迫,而非“麻木”;“与也宝的紧张形成对比”
也不准确,二者均体现底层者的无助,是共鸣而非对比。
8.【解析】从“逃亡行为”“情感细节”“思想转变”三个维度提取文本信息,结合“夹棉袄、抱阿福”“被赶下车仍
坚持走路”“目睹学徒被抓后的担忧”等细节,分析性格的多面性。
参考答案:也宝的人物形象立体而鲜活,主要体现为以下几个方面(答出2点以上给满分)
①勇敢坚韧,不屈服于困境:不愿签订终身入教合同而从孤儿院出逃,体现她的勇敢:被电车赶下车后“没有气馁”,
饿着肚子冒雨赶路,即使疲惫仍坚持前行,凸显其坚韧不拔的特质。
②重情念旧,珍视情感寄托:始终“拿牢阿福”(哥哥送的泥娃娃)、“夹好小花棉袄”(朋友所赠),即使阿福“破了相”
仍心痛珍惜,体现她对亲情与友情的重视,这些物品是她逃亡路上的精神支柱。
③天真又渐趋成熟:起初坚信“一见哥哥便万事有办法”,对未来抱有天真期待:目睹学徒被抓后,意识到“世界上还
有许多罗网”,开始担忧哥哥的处境,从依赖他人转向对现实的思考,展现出成长的痕迹。
9.【解析】从“环境氛围”“人物心理”“主题深化”三个角度分析,结合“雨从淅沥到滂沱”“灯光从亮起至熄灭”的
变化,关联也宝的情绪与文本主旨。
【参考答案】
①营造氛围,暗示处境(2分):“淅沥的雨点”到“滂沱大雨”的升级,配合“黄昏”“黑夜”的背景,营造出凄
清、寒冷、压抑的氛围,隐喻也宝逃亡路上的困境不断加剧;“霓虹灯”“路灯”的明暗变化,既还原了租界夜晚的场景,
也暗示了旧时代底层者“希望与迷茫交织”的生存状态。
②烘托心理,刻画成长(2分):下雨使也宝“心里发慌”,凸显她初入黑夜的恐惧与无助;而“路灯在雨中摇晃”时,
她仍坚持前行,灯光成为黑暗中的微弱慰藉,烘托出她从“慌张”到“坚定”的心理转变。阿福被雨水打湿“失去红晕”,
也暗合也宝内心“天真逐渐褪去”的变化。
③深化主题,隐喻现实(2分):“雨”象征着旧时代的苦难与压迫,“灯光”则象征着微弱的希望与人性的温暖:灯光“
盏盏灭了”却仍有路灯“摇晃”,暗示底层小人物虽身处“罗网”般的困境,但仍未放弃对“尽头”的追寻,深化了“苦
难中的坚守与成长”的主题。
10.(3分)BDG
(盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明。)
解析:“盖有幸而获选”为完整分句,后“孰云多而不扬”为反问,应断开(B)。“诸生”为后句主语,其前断开(D)。“业
患不能精”与“无患有司之不明”为并列结构,中间断开(G)。
11.(3分)D
解析:D项错误。“孤陋而难成”表因果,“小学而大遗”,而表转折,二者含义不同。A、B、C项解释均正确。
12.(3分)D
解析:D项“主张必须…外出游学”表述过于绝对。材料三原文为“不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,
古人与稽”,是指在客观条件限制(无车马之资)无法外出时,仍然要通过研读古籍来学习。其核心是强调主动学习和交
流(包括与古人“神交”)的必要性,并非主张“必须外出游学”。
13.(8分)
(1)然而在官场上不被别人信任,在私交中得不到朋友帮助。进退两难,动不动就获罪惹祸。
(评分标准:“见信于人”、“见助于友”被动句式各1分,“跋前踬后”1分,句意通顺1分。)
(2)人的本性,(会)受到外物影响而改变。如果不学习,就会舍弃君子的品行而成为小人,能不深思(这件事)吗?
(评分标准:“因物则迁”1分,“舍”1分,“念”1分,句意通顺1分。)
14.(3分)①材料一(韩愈)侧重强调治学的态度与方法:个人应勤奋精进、深入思考,并相信在清明时世下终有回报。
②材料二(欧阳修)侧重强调治学的根本目的:在于通过学习改变、提升人的内在品性,防止堕落为小人。
③材料三(顾炎武)侧重强调治学的环境与途径:反对闭门独学,主张广泛交流(包括与古人对话)、注重实地考察与实
践,以避免固步自封。
(评分标准:每点1分,意思对即可。)
译文:
国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行
由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提
拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有
才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明:
只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”
话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我待奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六
经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微
之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;点燃灯烛夜以继日地学习,常常勤劳
不懈年复一年的读书学习。先生的学习可以说勤奋了。抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,
阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔
流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。
心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典
章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞
铺张夸饰:《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而锌采华美;往下一直到《庄子》《离骚》《史记》,扬雄、司马
相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。先生少年时代就开始懂
得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。可是在朝廷上不能被
人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三
年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女
们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么
好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人千什么呢?”
材料二:
(如果)玉不雕刻,(就)不能成为有用的器具;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)
永恒不变的特性,即使不雕刻制作成为器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响
就会发生变化。(因此,人们如果)不学习,就会失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道这不值得我们深思
吗?
材料三:
人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。在一个环境里
待久了,会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤,没有坐马车的盘缠,也仍要广泛地猎取学问并详细
考究。要(将自己的思想)与古人的思想相合,以便知道学问的正确与否,这样一来,(才)差不多能掌握学问的十分
之五六。如果又不出门去,又不去读书,则是如面壁(不问世事)一般,对学问一无所知,即使是有子羔、原宪那样的
贤能,对国家还是没有用处的。孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样
好学罢了。”连孔子这样的圣人,也仍须努力地学习,人们难道不该以此勉励自己吗?
15.【答案】D
A项正确。“春风举国裁宫锦”以举国上下裁制宫锦的细节,揭露隋炀帝南游耗费国力、劳民伤财的奢靡行径。
B项正确。“玉玺不缘归日角”以假设语气推演历史,指出若非政权易主,隋炀帝的龙舟必将游遍天涯,强化其无穷贪欲
与昏聩。
C项正确。第一首聚焦南游场景,以具体细节讽喻:第二首借“萤火”“垂杨”等意象渲染隋宫衰败,今昔对比鲜明。
D项错误。尾联借隋炀帝与陈后主地下相遇的虚构场景,以反诘语气暗指隋炀帝重蹈陈后主荒淫亡国的覆辙,但“皆因荒
淫戏曲而亡国”表述片面且不准确。诗人意在通过历史循环的讽刺,揭示荒淫无度终致亡国的深刻教训,而非单纯归因
于“戏曲”。
16.答案
①借古讽今:诗中通过描写隋炀帝荒淫亡国的旧事,如“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”,写隋朝举国裁剪宫锦,不
是用于正途而是为了隋炀帝游乐,实际是讽刺晚唐统治者的昏庸腐朽、骄奢淫逸,告诫他们重蹈覆辙必将亡国,
②对比:
首联中一“锁”一“取”,长安的宫殿被烟霞笼罩、无人问津的今日之景,与隋炀帝舍弃长安将江都当作帝都的昔日行为
做对比,突出隋朝昔盛今衰。
颈联“腐草无萤火”讽刺昔日搜萤夜游的奢华已成空虚:“垂杨有暮鸦”以永恒的自然景物反衬王朝短暂。一“无”一“有”,
对比中批判其劳民伤财终致覆灭。
③虚实结合:领联“玉玺归日角”(李渊称帝)是实写历史事实,而“锦帆到天涯”是虚写,想象隋炀帝若不是亡国,可
能会无休止地游玩下去,虚实结合,强化对隋炀帝荒淫无度的批判。
④用典:“腐草无萤火”化用典故,讽刺昔日搜萤夜游的奢华已成空虚。
⑤反问:尾联运用反问,假设隋炀帝在地下遇到陈后主,难道还好意思再问《后庭花》的事?强调隋炀帝不吸取陈后主亡
国教训,荒淫到底的昏庸形象,增强讽刺力度。
【评分标准】答出三点得六分。一点两分。另:答出第四点只给一分。
17.答案
(1)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅
(2)锲而舍之,朽木不折
(③)采菊东篱下,悠然见南山。/待到重阳日,还来就菊花。/不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。/帘卷西风,人比
黄花瘦/饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。/丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。/遥怜故园菊,应傍战场开。
易错字:殷、巅、锲
18.【答案】拢一扰僻一辟仓一苍渲一宜曳一戛(每个1分)
19.【答案】A
解析:语境形容没有好句子的文章如同“没有肉的汤只能‘喝'”,强调其缺乏令人回味、琢磨的内容,枯燥乏味。“索
然无味”形容毫无意味或毫无兴致的样子,最贴合语境。“味同嚼蜡”虽也形容枯燥,但更侧重味道或言语文章无味;“平
淡无奇”强调平常不突出:“兴味盎然”则与之意思相反。
20.【答案】D
原文是表特定称谓:“千古之问”指的是那些历经漫长历史岁月、具有深远影响却仍未得到最终解答的深刻问题:它承载
着厚重的时间感与文化意义,常用来形容在时间维度上具有长久影响力、引发持续思考的重大疑问。特定称谓指对某人、
某物或某种情况所赋予的专有名称或特定称呼。这些称谓往往具有特定的文化内涵、历史背景或社会意义。
A.表示强调B.表示直接引用C.表示特殊含义D.表示特定称谓
21.【答案】
序号:④修改为:鲁迅、托尔斯泰、莎士比亚创作的名言名句广为流传。
序号:⑤修改为:名句是创造出来的,锤炼出来的。
【评分标准】每点写出序号1分;修改正确1分。
22.【答案】
核心观点:好句子是文章的精华,可以凝练和提高文章的思想与情境,是决定文章能否成为传世名篇的关键要素。(3分)
论证效果:
①增强文章说服力:以《岳阳楼记》这一经典短篇为例,“篇幅精短”与“名句迭出”的特征证明了“好句子”对文章
品质的决定性作用,增强文章说服力。(1分)
②丰富文章内容:集中列举文中衍生的诸多成语与千古名句,丰富文章内容。(1分)
③增添文采,提高文章的可读性。(1分)
【评分标准】观点3分,一点一分;论证效果每点一分,答出以上任意两点即可。
23.审题解析:“学以成人”题目包含两大核心:“学”是路径与方法,“成人”是目标与境界。此命题要求突破将学习窄
化为知识积累的惯常认知,深入探讨学习对人格塑造、生命完善的本质意义。
立意角度:
基础层面:学以修德一一借鉴《劝学》“君子博学而日参省乎己”,论述学习是道德完善的过程。深入层面:学以启
智一一通过《师说》“道之所存,师之所存”,阐发在师生互动、质疑问难中实现思维成长。升华层面:学以践行一一结
合“终身学习”理念,论证在时代变革中以持续学习实现自我更新与社会担当。
参考立意:
1.学习是“成人之道”:借鉴荀子“君子博学而日参省乎己”,论述学习是修身、明德、扩宽精神疆域的过程。
2.在协作与质疑中塑造人格成就人生:结合《师说》,谈师生互动、朋辈切磋对完整人格塑造的作用。
3.“成人”的当代挑战与内涵拓展:在信息爆炸时代,批判性思维与价值观养成比知识积累更重要。
关联时代现实:
需回应信息碎片化、AI冲击、价值多元等时代语境,强调批判性思维、价值观塑造、知行合一在当下“成人”过程
中的特殊意义。切勿将“学习”窄化为学校课业,应提升至生命成长哲学层面。切忌空谈学习重要性而脱离“成人”指
向,避免堆砌古人语录而无现实观照,警惕将“成人”简单等同世俗成功。
参考例文:
学以成人
“学以成人”四字,如一把钥匙,开启了对学习本质的深层叩问。当知识获取愈发便捷,我们却常陷“信息肥胖”
与意义贫血;当《劝学》箴言犹在耳畔,“为何而学”的迷茫却笼罩着许多年轻生命。在我看来,真正的学习绝非知识的
机械堆砌,而是一场以生命完善为终点的壮阔修行一一它锤炼德性,开启智识,最终指引我们在时代浪潮中锚定价值坐
标,成长为完整而挺拔的人。
学以成人,首先意味着通过持续学习完成道德人格的淬炼。荀子言“君子博学而日参省乎己”,揭示学习与修身的内
在联结。知识的积累若不能转化为内心的明镜,则易使人陷入傲慢与偏见。犹记有位学长,读书时成绩斐然,却因一次
竞赛失利对帮助过他的同学恶语相向。后来他在读书会中重读《论语》,当读到“己所不欲,勿施于人”时潸然泪下,坦
言自己“学习经典,才知学会尊重”。这个故事启示我们:经典学习如清泉涤荡心灵,让人在自省中学会谦卑、懂得共情。
这种德性成长,远比试卷上的分数更能定义一个人的高度。
学以成人,是在思辨与对话中实现思维疆域的开拓。韩愈在《师说》中疾呼“无贵无贱,无长无少,道之所存,师
之所存”,正是对学习交互本质的深刻洞察。真正的成长发生在思想的碰撞中。语文课堂开展的“质疑经典”活动,鼓励
我们对《劝学》中“锲而不舍”提出新解:在方向错误时,“不舍”是否成了固执?讨论中,有同学引用爱因斯坦“疯狂
就是重复做同一件事却期待不同结果”佐证及时调整的重要,也有同学以袁隆平数十年如一日改进杂交水稻技术说明坚
守的意义。这种交锋没有标准答案,却让我们在“吾爱吾师,吾更爱真理”的精神中,锤炼了批判性思维,体会到独立
思考的尊严。
学以成人在当代凸显为一种知行合一的实践智慧。当下知识更新速度前所未有,“终身学习”不再只是理念,而是
生存必须。这要求我们打破书本与生活的壁垒。观察身边,那些真正“学以致用”的同龄人往往格外耀眼:生物社同学
将课本知识用于社区绿化改造,历史研究小组为老城区修缮提供文史资料。更宏大的图景里,张桂梅校长研读教育理论
创办华坪女高,黄文秀将经济学知识用于百坭村精准扶贫。她们以行动诠释:学习只有扎根现实土壤,在解决真问题、
服务他人中,才能实现从“知者”到“行者”的蜕变,完成“成人”的最后闭环。
然而,真正的“学以成人”在今日面临独特挑战。算法推送构筑信息茧房,使学习趋于碎片化与偏狭化:功利主义
教育观将学习异化为谋取文凭的工具。当学习失去内在光芒,“成人”之路便容易迷失方向。因此,我们必须重拾“为己
之学”的传统智慧一一学习首先是为了丰富自身生命,而非外在标签。同时主动拥抱“跨界学习”,一些学校开设的“人
工智能伦理”“社区设计”等课程,正是在培养应对复杂世界的关键能力。
从更深层次看,“学以成人”的最高境界,是在认识世界与认识自我之间建立深刻连接。学习不仅是向外探求,更
是向内照亮。苏轼历经贬谪而读《庄子》,悟出“寄蜉蝣于天地”的豁达,完成了精神的超凡脱俗:史铁生在地坛的静默
阅读与沉思中,与命运和解,实现了灵魂的涅槃。他们的故事告诉我们:当知识沉淀为智慧,当经历升华为人格,学习
便成为了渡我们穿越生命迷雾的舟筏。
展望未来,“学以成人”将被赋予更丰富的内涵。在人工智能可能取代诸多技能的时代,人类独特的道德判断、创
造潜能与情感联结能力,将成为“成人”的核心维度。这意味着,我们的学习更需注重培养那些机器无法复制的人文素
养与价值判断力。
从《劝学》的“青出于蓝”到《师说》的“传道受业”,古人的智慧穿越千年,在今天汇聚成一个清晰的共识:学习
是生命最美的姿态,成人是其永恒的航标。愿我们都能在这场没有终点的修行中,以学养德,以学启智,以学践行,最
终成长为兼具传统底蕴与现代视野、知识能力与人格魅力的时代新人,在浩瀚星空与脚下大地之间,写下一个大写的“人”
字。