精品解析：甘肃省兰州市多校2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

2025-2026学年第一学期期中考试九年级语文试卷 （满分120分，考试用时120分钟） 一、基础运用（24分） 1. 阅读下面的文字，按要求作答。 人生自有诗意，总有一处风景，让你嘴角扬起；总有一首诗词，让你（ ）；总有一篇文章，让你看到生活中的诗和远方。笑对鲜（yán） ① 娉婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；对峙黑暗，歌咏光明和大地，是艾青的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，（ ），是梁启超的诗意人生。诗意的人生并非可望不可即，我们只需恪守生命的信条，善于从自然与历史中拿取养分，涵养生命之树。如此，诗意的枝条就会摇（yè） ② 生姿。为了人生的诗意，我们应该（ ），使诗意与人生相得益（zhāng） ③ 。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 心绪荡漾 心无旁骛 抱诚守真 B. 心绪荡漾 目不转睛 附庸风雅 C. 心烦意闷 心无旁骛 抱诚守真 D 心烦意闷 目不转睛 附庸风雅 （3）文段画横线句子有语病，请写出修改后正确的句子，不得改变句子原意。 2. 我校初三年级正在开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成以下任务。 （1）【内涵我探究】 结合下列材料，谈谈“自强不息”的内涵。 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈《进学解》 天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》 骐骥一跃，不能十步：驽马十驾，功在不舍。——荀子《劝学》 自强不息的内涵：________ （2）【活动我设计】 筹备组设想了两个相关活动，请你再补充一个。 活动一：读经典——“悟自强内涵” 活动二：作演讲——“诉自强精神” 活动三：________ （3）【精神我发扬】 ①自强不息的精神在个人修养、国家发展、历史进步等方面各有不同的表现。②对于伟人而言，自信自立、勤学苦思、勇于开拓、面对逆境不屈不挠都是他们自强不息的体现。③当我们仰慕他人成功的时候，一定要继承其自强不息的精神。④只要有了自强不息的精神，相信我们也会做顶天立地的人。 【A】写出第一个句子的主干，应为：________。 【B】第④句是________复句。 【C】下面是小强搜集体现“自强不息”精神的材料，其中不符合主题的两项是（ ） A.范仲淹割粥划齑 B.孙康映雪 C.曲高和寡 D.宋濂抄书 E.诸葛亮出山 F.苏秦刺骨 【D】少年强，国家强；青春梦，中国梦，所以青年更应当自强不息。请依据下面一段文字，补写青春座右铭。 青春应立志为国。范仲淹少有大志，每以天下为己任，发奋苦读；“两弹元勋”邓稼先年轻时就立志要让国家变强盛，将自己毕生的心血奉献给了祖国的国防科研事业。 青春座右铭：以天下为己任发奋苦读，________。 3. 请你把空缺的古诗文原句书写在横线上。 诗情如酒，可敬山川草木，可敬故土家园，可敬抱负忠心。《沁园春·雪》中“①________，引无数英雄竞折腰”，这是毛泽东对壮丽山河的爱慕；《长沙过贾谊宅》中“秋草独寻人去后，②________”，这是刘长卿对秋草斜阳的嗟叹；《月夜忆舍弟》中“③________，④________”，这是杜甫对故乡夜月的思念；《行路难》中“长风破浪会有时，⑤________”，这是李白对实现理想的坚定自信；《水调歌头》中苏轼在深沉的思念中发出的美好祝愿是：“⑥________，⑦________”。 二、诗歌鉴赏（5分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 沧浪亭① 苏舜钦② 一径抱幽山，居然城市间。 高轩面曲水，修竹慰愁颜。 迹与豺狼远，心随鱼鸟闲。 吾甘老此境，无暇事机关③。 【注】①“沧浪”取意于屈原《渔父》所载孺子歌“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”之精神：世道清明之时可以在朝为官，世道混乱之时可以隐逸山林。②苏舜钦：字子美，北宋著名诗人。因“稍侵权贵”，革职为民，退居苏州，筑沧浪亭，自号沧浪翁。③机关：计谋，心机。 4. 下列对这首诗歌的理解或分析不正确的一项是（ ） A. 首联起笔不凡，诗人简笔勾勒了沧浪亭的位置、形貌，并由衷感叹：身居喧嚣的城市竟能有如此静谧之所。 B. 颔联进一步描写了沧浪亭及周围环境，亭轩高耸，下临曲折的流水，近旁修竹丛生，清幽雅致。 C. 颈联由景入情，状物由远及近，诗人借眼前鸟兽行迹等来抒发内心复杂的感情，情景交融。 D. 本诗工于炼字，如颔联的“慰”，写出修竹似若有情，使诗人仕途遭挫后的心境得到抚慰。 5. 诗歌鉴赏贵在炼字析句，请概括颈联中“远”“随”二字分别蕴含了诗人怎样的情感？ 三、文言文阅读（11分） 阅读下面语段，完成下面小题。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 乙】 ①真为州，当东南之水会①，故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣、侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者乐其相得之欢，而因其暇日得州之监军废营以作东园，而日往游焉。 ②子春又曰：“真，天下之冲也。四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？然而池台日益以新，草木日益以茂，四方之士无日而不来，而吾三人者有时皆去也，岂不眷眷②于是哉？不为之记，则后孰知其自吾三人者始也？” ③予以为三君之材贤足以相济，而又协于其职，知所先后，使上下给足，而东南六路③之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲，又与四方贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记。 （节选自欧阳修《真州东园记》，有删改） 【注释】①水会：水路交通的枢纽。②眷（juàn）眷：留恋。③东南六路：指江东、江西、湖南、湖北、两浙、淮南六路。 6. 解释下列句子中加点的词语。 （1）得之心而寓之酒也（ ） （2）树林阴翳（ ） （3）太守谓谁（ ） （4）则后孰知其自吾三人者始也（ ） 7. 下列句子中加点“之”，与“四方之宾客往来者”中“之”的意义和用法不同的一项是（ ） A. 天下之冲也 B. 当东南之水会 C. 吾与之共乐于此 D. 然而禽鸟知山林之乐 8. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （2）是皆可嘉也，乃为之书。 9. 欧阳修在两篇文章中表现出的行政治民理想，有何相似之处？ 四、现代文阅读（25分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 让我抱抱你 郑玉超 ①小时候家里穷，揭不开锅，他很瘦。母亲去世早，父亲独自拉扯他，很不容易。见他身子单薄，父亲很心疼，常会说，儿子，让我抱抱你。每一回，他都很听话，让父亲抱。每一回，父亲都能轻轻将他抱起。父亲心底满是酸涩，觉得自己没本事，不能让儿子长得壮实，哪怕就胖一点点。 ②每到夏秋时节，父亲就光着胳膊，去沟渠里摸些河蚌和田螺。父亲常笑逐颜开，带回一篓的战果。一次，他用小手，为父亲拭去脸上的汗水，手指不小心沾到了自己的舌头，咦，父亲的汗水好咸。 ③父亲将河蚌、田螺洗净，放到锅里煮，剔出肉，洗净，再加佐料，清炒。油水虽少，可在他看来却是道不可多得的荤菜，是美味佳肴。 ④他吃得很尽兴。见父亲没动筷，他很好奇：“爸爸，很好吃呢！你不喜欢？”父亲笑笑，说：“我不爱吃，盆里还有好多呢。我要是喜欢，能舍得拿到集市上去卖？”怕儿子不信，父亲又道：“你看我这身板，不能再吃了，要是胖了，动作会慢，还没有河蚌田螺快，就捉不到它们了。” ⑤边说，父亲边张开嘴巴，舌头一伸一缩，学着河蚌，慢慢走动。他笑出了眼泪，觉得父亲比戏台上的人还厉害。他忽然想到，父亲现在是只河蚌了，当然不爱吃河蚌了，天底下，哪有河蚌吃河蚌的道理呢？不过，他可没有想到父亲这只河蚌为什么会亲手捉河蚌。 ⑥渐渐地，他长大了，小学、中学、大学，一直到博士毕业，他留在了大城市工作。 ⑦几年之后，他有了自己的公司，在城里又有了自己的房子。他常回老家，想将父亲接到城里。父亲死活不同意，说，农村山好，水好，总之，一切都好。父亲听人说过，城里人不容易，吃的穿的，不知比农村贵多少倍。何况，儿子开公司没几年，钱得算计着，得花在刀刃上。 ⑧每一回，父亲都有自己的理由；每一回，他都自信而来，失望而归。这一回，他决定不听父亲的，硬生生将父亲接到了城里。 ⑨宽敞的客厅里，父亲局促地站在里面，显得很瘦小。望着父亲清瘦的脸庞，他心底一阵疼。愣了会，他突然张开手臂，说：“爸爸，让我抱抱你。” ⑩父亲怔怔的，有点恍惚，一时没明白儿子的话。他快步走到父亲身边，说，抱抱你。父亲的脸倏忽红了，像一块酱紫色的布。父亲不好意思地躲闪。 ⑪父亲终究禁不起他的恳求，红着脸，让他抱。他没费多大劲，就将父亲抱离了地面。父亲轻飘飘的，像是空气。“爸，你怎么这么轻？”他轻声问，眼前一片模糊。父亲笑，说：“人老了，哪有不变轻的？”“我去集市上，买点鱼虾回来做给你吃。”他说。 ⑫父亲眼睛躲闪着，又笑：“我从不爱吃那些东西，连田螺河蚌都不吃，你忘了？”他心里疼得慌，央求道：“爸，那我就带你出去吃点好的。” ⑬父亲咧开大嘴——他看到父亲的牙齿又掉了两颗——笑着说：“吃好的容易发胖，走起路来艰难，你没看到老家你大伯胖到啥程度了，走几步路，都气喘吁吁。” ⑭怕儿子不信，父亲便学着自己兄弟的样子，身体弯曲着，夸张地摆着双臂，喘着粗气，蹒跚而行。可父亲一点也不胖，相反，瘦削得像深秋里的柴火。看着父亲笨拙地模仿，他笑出了眼泪，泪水流到嘴里，咸咸的，就像当年父亲脸上的汗水。 ⑮他知道，父亲撒了谎。小时候，他曾不止一次无意中发现，父亲躲在黑乎乎的灶房里，偷偷地吃他剩下的河蚌田螺，津津有味。 （选自《微型小说选刊》，有删改） 10. 第⑤段和⑭段父亲进行了两次模仿，“他”都笑出了眼泪，请简要分析这两次“流泪”的不同原因。 11. 请赏析文中画横线的句子。 （1）父亲的脸倏忽红了，像一块酱紫色的布。（从修辞角度赏析） （2）父亲眼睛躲闪着，又笑：“我从不爱吃那些东西，连田螺河蚌都不吃，你忘了？”（从描写角度赏析） 12. 请结合全文分析最后一自然段的作用。 13. 在本文中，“他”抱起了父亲；《散步》中，“我”背起了母亲。请根据下列链接材料，结合选文内容，探究这“一抱一背”的深刻内涵。（可从内容、情感、主旨等方面回答） 链接材料： 到了一处，我蹲下来，背起了我的母亲，妻子也蹲下来，背起了我们的儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。 阅读下面两个文本，完成下面小题。 文本一 弘扬优秀传统文化增强文化自信 ①习近平总书记在党的二十大报告中对“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”作出战略部署，对“传承中华优秀传统文化”提出明确要求。我们要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，深入挖掘和弘扬三苏文化，更好推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 ②汲取和借鉴民本情怀。民本思想是中华优秀传统文化的精华之一。苏洵、苏轼、苏辙父子三人对民本思想均有论述。例如，苏洵主张“为一身谋则愚，而为天下谋则智”；苏轼提出“民者，天下之本”；苏辙提出“去民之患，如除腹心之疾”。这些尊民、爱民、富民理念，同以人民为中心的发展思想高度契合，在今天依然具有重要价值。我们要汲取和借鉴三苏文化中的民本情怀，坚定践行以人民为中心的发展思想，始终同人民同呼吸、共命运、心连心，为促进全体人民共同富裕、实现人民对美好生活的向往不懈奋斗。 ③汲取和借鉴家风家训。家风家教非小事。家风正，则民心淳；民风正，则社稷安。“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”，这十六字家训是三苏家风的主要内容，体现着中华传统美德。我们要深入发掘三苏文化中家风家训的时代价值，弘扬中华传统美德，加强家风建设，推动明大德、守公德、严私德，涵养新时代共产党人的良好家风，为建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍提供丰厚滋养。 ④汲取和借鉴务实担当精神。苏洵、苏轼、苏辙把忠心为国、不计荣辱、为民办事作为立身处世的重要准则。苏轼在杭州疏浚西湖、与徐州父老一起筑堤抗洪等事迹，生动展现了务实担当的精神追求。我们要汲取三苏文化中的务实担当精神，练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事，淬炼担当尽责的政治品格，在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、建功立业。 ⑤汲取和借鉴正确人生观价值观。习近平总书记指出：“青年在成长和奋斗中，会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。要正确对待一时的成败得失，处优而不养尊，受挫而不短志，使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱。”培养良好的个人品德，树立正确的人生观和价值观，向来为苏洵、苏轼、苏辙父子三人所重视。无论是苏洵所言“正已始可修身”，苏轼词云“一点浩然气，千里快哉风”，还是苏辙倡导“未有不能正身而能正人者也”，三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度，对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义。我们要从三苏文化的处世哲学和人生态度中获得有益启发，教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，把人生理想融入国家和民族事业，让青春在全面建设社会主义现代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花。 （摘编自《人民日报》。有删改） 文本二 如何让优秀传统文化“活起来”“潮起来” ①保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化，很重要的一点就是要改变“送餐式”“填鸭式”灌输方式，通过强化传播意识、优化传播技巧、提升传播效果，增强有效触达目标人群的“可见性”，走近并融入百姓日常生活，让历史文化成为群众耳熟能详、触手可及的精神标识。 ②那么，如何让传统文化走近并融入百姓日常生活呢？最重要的是，要创新传播手段，探索更富创意的“打开方式”。比如，2月11日，话剧《苏东坡》文旅版驻场演出在四川省成都市文殊坊妙剧场正式复演，“东坡文化”直通车也随之开通，游客开启剧场到景区的“零换乘”模式。从剧院到景区，从视听表演到身临其境。广大市民和游客可先在文殊坊妙剧场观看话剧《苏东坡》文旅版驻场演出，演出结束后便可乘坐直通车前往眉山三苏祠进行参观游览学习，独特立体的学习教育活动，可以让大家进一步领略东坡文化的独特魅力。 ③总之，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让收藏在博物馆里的文字、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，可谓任重而道远。要持续强化传播意识，打造更多历史传承与时代潮流融合共生、国际风范与东方神韵相得益彰的生动图景。 （摘编自《人民日报》。有删改） 14. 下列对文本一和文本二的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 两个文本题目准确严谨，简洁鲜明，都可以直接作为该文本的中心论点。 B. 文本一第④段和文本二第②段画线句在论证观点时，所采用的主要论证方法都是举例论证，通过列举具体的事例，增强文章的说服力。 C. 文本一采用分——总式结构，主体部分层层深入地展开论述，逻辑严密。 D. 要想保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化，只需要改变传统的灌输方式即可。 15. 请简要分析文本一第⑤段的论证思路。 16. 学校团支部准备将这两个文本作为学校“弘扬传统文化·争做时代少年”的活动材料，需要再筛选一个事实论据，充实文本内容。你认为下面这则材料可以作为哪个文本的论据，请说明理由。 材料 苏轼出生于四川眉山。父亲苏洵常常游学在外，回到家中便会给两个儿子讲述旅途见闻，这让苏轼从小便见识不凡，胸怀天下。走上仕途，即使几遭贬斥，但依然关心民生，勤勉尽责。在徐州工作时，面对洪水来袭，他身披蓑衣，脚穿草鞋，亲自指挥抗洪抢险，过家门而不入，晚上也住在城墙之上，最终取得了胜利；到杭州上任后，苏轼整治六井，全面治理西湖，造福一方百姓……虽人生几经坎坷，但苏轼舍身为国、亲民爱民之心从未改变。这些与其从小的家风家教，显然是分不开的。 五、名著阅读（5分） 17. 阅读《太阳的话》文段，回答下面问题。 太阳的话 艾青 打开你们的窗子吧 打开你们的板门吧 让我进去，让我进去 我带着金黄的花束 我带着村间的香气 我带着亮光和温暖 我带着满身的露水 快起来，快起来 快从枕头里抬起头来 睁开你的被睫毛盖着的眼 让你的眼看见我的到来 让你们的心像小小的木板房 打开它们的关闭了很久的窗子 让我把花束，把香气，把亮光 温暖和露水撒满你们心的空间 【注释】《太阳的话》这首诗写于1942年1月14日，是艾青到延安后写的一首诗，富有浪漫气息，是艾青的一首代言诗。 （1）诗歌用意象来表达情感，诗中的“我”指的是_________，“关闭窗子很久的木板房”象征着___________，“我”要打开“关闭了很久的窗子”寄托着作者对__________________的追求。 （2）请从修辞的角度，赏析诗歌中画线的句子。 六、作文（50分）（任选其一） 18. 根据要求作文。 请以《一样的 ，不一样的我》为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，补全题目；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④文体不限，诗歌除外，不少于600字，书写工整，字迹清楚。 19. 阅读下面的材料，根据要求作文。 “野火烧不尽，春风吹又生”是小草的坚韧；“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”是竹子的坚韧。坚韧的精神，不仅在于“坚毅、勇敢”，更强调“韧性、韧劲”。生命需要韧劲。有韧劲的人，无论身处怎样的困境，都能坚定信心，坦然面对，勇敢前行；没有韧劲的人，遇到困难时，往往灰心气，畏缩不前，一事难成。 请以《感受生命的韧性》为题，写一篇议论文。 要求：①紧扣主题，论证充分有力；②不少于600字，书写工整，字迹清楚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期中考试九年级语文试卷 （满分120分，考试用时120分钟） 一、基础运用（24分） 1. 阅读下面的文字，按要求作答。 人生自有诗意，总有一处风景，让你嘴角扬起；总有一首诗词，让你（ ）；总有一篇文章，让你看到生活中的诗和远方。笑对鲜（yán） ① 娉婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；对峙黑暗，歌咏光明和大地，是艾青的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，（ ），是梁启超的诗意人生。诗意的人生并非可望不可即，我们只需恪守生命的信条，善于从自然与历史中拿取养分，涵养生命之树。如此，诗意的枝条就会摇（yè） ② 生姿。为了人生的诗意，我们应该（ ），使诗意与人生相得益（zhāng） ③ 。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 心绪荡漾 心无旁骛 抱诚守真 B. 心绪荡漾 目不转睛 附庸风雅 C. 心烦意闷 心无旁骛 抱诚守真 D. 心烦意闷 目不转睛 附庸风雅 （3）文段画横线的句子有语病，请写出修改后正确的句子，不得改变句子原意。 【答案】（1）①妍 ②曳 ③彰 （2）A （3）善于从自然与历史中汲取养分，涵养生命之树。 【解析】 【小问1详解】 本题考查根据拼音写汉字。 鲜妍（xiān yán）：意思是光彩美艳的样子。 摇曳（yáo yè）：指轻轻地摆荡，形容东西在风中轻轻摆动的样子，也可表示逍遥的状态。 相得益彰（xiāng dé yì zhāng）：指互相配合、映衬，更能显出各自的优点。 【小问2详解】 本题考查成语运用。 第一空： 心绪荡漾：指心情起伏波动。心烦意闷：表示心里烦闷。此处表达诗词能带来美好的感受，体现出诗词给人带来的情感触动，用“心绪荡漾”恰当； 第二空： 心无旁骛：意思是心中没有另外的追求，形容心思集中，专心致志；目不转睛：指眼珠子一动不动地盯着看，形容注意力集中，通常用于形容看某个具体事物。此处强调做事情要专注、专心，用“心无旁骛”恰当； 第三空： 抱诚守真：意思是志在真诚，恪守不违。附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。此处表达的是一种积极真诚的态度，用“抱诚守真”恰当； 故选A。 【小问3详解】 本题考查病句类型及修改。 根据“善于从自然与历史中拿取养分，涵养生命之树”可知，搭配不当，“拿取”与“养分”搭配不恰当，“拿取”多指向具体物品，“养分”更适合用“汲取”“吸取”等词搭配，将“拿取”改为“汲取”，修改后句子为：善于从自然与历史中汲取养分，涵养生命之树。 2. 我校初三年级正在开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成以下任务。 （1）【内涵我探究】 结合下列材料，谈谈“自强不息”的内涵。 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈《进学解》 天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》 骐骥一跃，不能十步：驽马十驾，功在不舍。——荀子《劝学》 自强不息的内涵：________ （2）【活动我设计】 筹备组设想了两个相关活动，请你再补充一个。 活动一：读经典——“悟自强内涵” 活动二：作演讲——“诉自强精神” 活动三：________ （3）【精神我发扬】 ①自强不息的精神在个人修养、国家发展、历史进步等方面各有不同的表现。②对于伟人而言，自信自立、勤学苦思、勇于开拓、面对逆境不屈不挠都是他们自强不息的体现。③当我们仰慕他人成功的时候，一定要继承其自强不息的精神。④只要有了自强不息的精神，相信我们也会做顶天立地的人。 【A】写出第一个句子的主干，应为：________。 【B】第④句是________复句。 【C】下面是小强搜集体现“自强不息”精神的材料，其中不符合主题的两项是（ ） A.范仲淹割粥划齑 B.孙康映雪 C.曲高和寡 D.宋濂抄书 E.诸葛亮出山 F.苏秦刺骨 【D】少年强，国家强；青春梦，中国梦，所以青年更应当自强不息。请依据下面一段文字，补写青春座右铭。 青春应立志为国。范仲淹少有大志，每以天下为己任，发奋苦读；“两弹元勋”邓稼先年轻时就立志要让国家变强盛，将自己毕生的心血奉献给了祖国的国防科研事业。 青春座右铭：以天下为己任发奋苦读，________。 【答案】（1）自强不息就是要勤学善思、自信乐观、坚韧不拔、持之以恒。 （2）写征文---扬自强风采 （3） ①. 精神有表现 ②. 条件 ③. CE ④. 以报国为使命毕生奉献 【解析】 【小问1详解】 本题考查对材料内容的理解和概括。 首先我们需要逐句拆解材料核心。韩愈名句“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”中告诉我们“勤”是学业精进的关键，“思”是品行养成的核心，同时否定“嬉”（懈怠）和“随”（盲从），直接指向应勤奋治学、善于思考。李白名句“天生我材必有用，千金散尽还复来”核心是对自身价值的坚定信念，即便遭遇“千金散尽”的挫折仍保持豁达，体现乐观豁达的精神内核。荀子名句“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”通过千里马与劣马的对比，突出持续努力的重要性。据此我们对材料进行整合，提取每句核心特质，归纳为简洁规范的内涵表述即可。 示例：勤奋治学、善思不盲从、自信乐观、坚持不懈追求目标。 【小问2详解】 本题考查活动设计 前两活动均为“动词+名词——‘主题短语’”的结构，补充活动需遵循此规范；必须围绕“君子自强不息”，可从“分享、创作、展示”等角度设计，如“讲故事”（分享古今自强人物事例）、“写征文”（表达自身对自强的理解）、“办小报”（展示活动成果）等，满足主题、格式和实用性要求即可。 示例：讲故事——“传自强事迹” 【小问3详解】 本题考查句子成分、复句类型、补写句子和对材料的理解。 第一空，首先我们分析句子成分，原句中： 定语：“自强不息的”（修饰主语“精神”）；状语：“在个人修养、国家发展、历史进步等方面”（表范围）、“各有不同的”（修饰宾语“表现”）；主语：精神（核心名词，去掉修饰成分）；谓语：有（动词，表存在关系）；宾语：表现（核心名词，去掉修饰成分）。然后我们提取主干：主语+谓语+宾语，即“精神有表现”。 第二空，原句中存在关联词语：“只要……会……”，这是条件复句的典型标志；“有自强不息的精神”是“做顶天立地的人”的充分条件，符合条件复句“前句表条件，后句表结果”的定义。故属于条件复句。 第三空，“自强不息”指“依靠自身努力克服困难、追求进步”，需判断材料是否体现这一精神。 C.曲高和寡：指作品高深、理解者少，与“自强不息”无关，不符合； E.诸葛亮出山：是受邀辅佐刘备，核心是“遇明主”，而非“自身努力克服困难”，不符合； 故选CE。 第四空，前半句“以天下为己任发奋苦读”的格式为“以+目标+为+核心词+行动短语”，材料中范仲淹的事迹正好体现了以天下为己任的苦读，故剩下一空我们需要总结邓稼先的事迹，材料中邓稼先的事例核心是“立志要让国家强盛”（志向）和“毕生奉献国防科研”（行动），我们据此撰写，并保持与前半句一致的结构即可。 示例一：以强国为志向终身奉献。 示例二：以强盛为目标终身耕耘。 3. 请你把空缺的古诗文原句书写在横线上。 诗情如酒，可敬山川草木，可敬故土家园，可敬抱负忠心。《沁园春·雪》中“①________，引无数英雄竞折腰”，这是毛泽东对壮丽山河的爱慕；《长沙过贾谊宅》中“秋草独寻人去后，②________”，这是刘长卿对秋草斜阳的嗟叹；《月夜忆舍弟》中“③________，④________”，这是杜甫对故乡夜月的思念；《行路难》中“长风破浪会有时，⑤________”，这是李白对实现理想的坚定自信；《水调歌头》中苏轼在深沉的思念中发出的美好祝愿是：“⑥________，⑦________”。 【答案】 ①. 江山如此多娇 ②. 寒林空见日斜时 ③. 露从今夜白 ④. 月是故乡明 ⑤. 直挂云帆济沧海 ⑥. 但愿人长久 ⑦. 千里共婵娟 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：寒、斜、露、夜、沧、海、愿、婵。 二、诗歌鉴赏（5分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 沧浪亭① 苏舜钦② 一径抱幽山，居然城市间。 高轩面曲水，修竹慰愁颜。 迹与豺狼远，心随鱼鸟闲。 吾甘老此境，无暇事机关③。 【注】①“沧浪”取意于屈原《渔父》所载孺子歌“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”之精神：世道清明之时可以在朝为官，世道混乱之时可以隐逸山林。②苏舜钦：字子美，北宋著名诗人。因“稍侵权贵”，革职为民，退居苏州，筑沧浪亭，自号沧浪翁。③机关：计谋，心机。 4. 下列对这首诗歌的理解或分析不正确的一项是（ ） A. 首联起笔不凡，诗人简笔勾勒了沧浪亭的位置、形貌，并由衷感叹：身居喧嚣的城市竟能有如此静谧之所。 B. 颔联进一步描写了沧浪亭及周围环境，亭轩高耸，下临曲折的流水，近旁修竹丛生，清幽雅致。 C. 颈联由景入情，状物由远及近，诗人借眼前的鸟兽行迹等来抒发内心复杂的感情，情景交融。 D. 本诗工于炼字，如颔联的“慰”，写出修竹似若有情，使诗人仕途遭挫后的心境得到抚慰。 5. 诗歌鉴赏贵在炼字析句，请概括颈联中“远”“随”二字分别蕴含了诗人怎样的情感？ 【答案】4. C 5. ①对勾心斗角的官场生活（或：贪婪凶恶的官场小人）的厌恶之情；②对悠闲自得的山水田园生活的亲近（或喜爱）之情。 【解析】 【4题详解】 本题考查诗歌内容理解。 C.“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲”意为：离开了倾轧争斗的官场，心情也随着眼前的鱼鸟变得清闲了。由此可知，作者在写鸟兽行迹方面并未涉及“由远及近”； 故选C。 【5题详解】 本题考查诗歌炼字。 “迹与豺狼远，心随鱼鸟闲”意为：离开了倾轧争斗的官场，心情也随着眼前的鱼鸟变得清闲了。“远”字写出了作者远离官场贪婪凶恶的小人，不屑与他们为伍，也隐藏着诗人被罢黜后的落寞情绪。“随”字写作者与鱼、鸟同乐，可以看出作者回归自然，与鱼鸟共乐的自由闲适，超然世俗名利之外，心悄变得清闲自得，淡泊旷达。据此作答即可。 三、文言文阅读（11分） 阅读下面语段，完成下面小题。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 ①真为州，当东南之水会①，故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣、侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者乐其相得之欢，而因其暇日得州之监军废营以作东园，而日往游焉。 ②子春又曰：“真，天下之冲也。四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？然而池台日益以新，草木日益以茂，四方之士无日而不来，而吾三人者有时皆去也，岂不眷眷②于是哉？不为之记，则后孰知其自吾三人者始也？” ③予以为三君之材贤足以相济，而又协于其职，知所先后，使上下给足，而东南六路③之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲，又与四方贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记。 （节选自欧阳修《真州东园记》，有删改） 【注释】①水会：水路交通的枢纽。②眷（juàn）眷：留恋。③东南六路：指江东、江西、湖南、湖北、两浙、淮南六路。 6. 解释下列句子中加点的词语。 （1）得之心而寓之酒也（ ） （2）树林阴翳（ ） （3）太守谓谁（ ） （4）则后孰知其自吾三人者始也（ ） 7. 下列句子中加点的“之”，与“四方之宾客往来者”中“之”的意义和用法不同的一项是（ ） A. 天下之冲也 B. 当东南之水会 C. 吾与之共乐于此 D. 然而禽鸟知山林之乐 8. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （2）是皆可嘉也，乃为之书。 9. 欧阳修在两篇文章中表现出的行政治民理想，有何相似之处？ 【答案】6. ①. 寄托 ②. 遮盖 ③. 是 ④. 谁 7. C 8. （1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修啊。 （2）这些都是值得称赞的，于是为他们写了这篇记。 9. 欧阳修在《醉翁亭记》和《真州东园记》中都表现出以民为本、与民同乐、政事与人文并重的治政理念。 【解析】 【导语】这两篇选文，甲文以“乐”为核心，通过太守与民同乐的描写，体现其“与民同乐”的治理理念；乙文则通过三人共建东园、与四方宾客共乐之事，彰显“贤能共治”的政治理想。两文都采用“记”体，以景物描写为表，政治理想为里，语言平易流畅，体现了欧阳修“文以载道”的创作主张。 【6题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：领会在心里，寄托在酒上。寓：寄托。 （2）句意：树林枝叶茂密成荫。翳：遮盖。 （3）句意：太守是谁？谓：为，是。 （4）句意：后代谁知道这是从我们三人开始的呢。孰：谁。 【7题详解】 本题考查一词多义。 “四方之宾客往来者”句意为：从四方来来往往的宾客。之：结构助词，的； A.句意：是天下的要冲啊。之：结构助词，的； B.句意：处在东南方向水流交汇的地方。之：结构助词，的； C.句意：我和他们在这里共同欢乐。之：代词，他们； D.句意：但是鸟儿只知道山林的乐趣。之：结构助词，的； 故选C。 【8题详解】 本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）同：一起，一同；述：记述；谓：为，是。 （2）是：这；皆：都；嘉：赞许；乃：于是；为：给；书：写（文章）。 【9题详解】 本题考查文章内容的理解。 根据甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，欧阳修作为太守，带领宾客出游，并非单纯追求个人游乐，而是看到百姓能安居乐业、跟随自己同游，便心生愉悦，“乐其乐”本质是乐百姓之乐； 根据乙文“予以为三君之材贤足以相济，而又协于其职，知所先后，使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲，又与四方贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记”可知，施君、许君、马君三人治理真州，首先致力于“上下给足”即使上下富足，让东南六路百姓摆脱“辛苦愁怨”，先履行职责，造福民众，做好本职工作，再利用闲暇修建东园与贤士共乐，可见其治理核心是保障百姓福祉，与欧阳修的心境一脉相承。两篇文章均体现欧阳修“以民为本”“与民同乐”的治政理想，将百姓的安宁富足作为治理的首要目标，彰显对百姓疾苦的重视。 结合甲文“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”可知，太守欧阳修在政务清简、百姓和乐的前提下，与宾客同游醉翁亭，享受人与自然、人与人相处的和谐之乐；乙文“三人者乐其相得之欢，而因其暇日得州之监军废营以作东园，而日往游焉”“四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉”可知，三位官员“协于其职，知所先后”，将地方治理得井井有条后，修建东园，既与同僚共享闲暇，也邀请四方宾客同游，不独占其乐。故欧阳修的治政理想中，“政事有成”是享乐的前提，“与贤同乐、共享太平”是治理的延伸，体现出政事与人文并重的理念。 【点睛】参考译文： （甲）不久夕阳落山，人影四处散开，太守回去，宾客跟从。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开后鸟儿在欢乐。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修啊。 （乙）真州作为州城，正处于东南水路交会的地方，所以是江淮、两浙、荆湖发运使的治所。龙图阁直学士施正臣、侍御史许子春担任发运使的时候，找到监察御史里行马仲涂做他们的判官。这三个人为彼此相处融洽而快乐，趁着闲暇时间找到州里监军的荒废营地来建造东园，然后每天去那里游玩。 子春又说：“真州，是天下的交通要道。四方的宾客来来往往，我们和他们在这里共同欢乐，难道只是我们三个人独自享受吗？然而池塘亭台一天天地更新，草木一天天地繁茂，四方的人士没有一天不来的，而我们三个人有时都会离开，难道不会对此恋恋不舍吗？不为此写篇记，后代谁知道这是从我们三人开始的呢？” 我认为这三位君子，才能和贤德足以相互补益，又能与他们的职位相协调，知道做事的先后，使上下富足，而东南六路的人没有辛苦愁怨的声音，然后在其余的闲暇时间休息，又和四方的贤士大夫在这里共同欢乐。这些都是值得赞许的，于是我为他们写下了这篇文章。庐陵欧阳修记。 四、现代文阅读（25分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 让我抱抱你 郑玉超 ①小时候家里穷，揭不开锅，他很瘦。母亲去世早，父亲独自拉扯他，很不容易。见他身子单薄，父亲很心疼，常会说，儿子，让我抱抱你。每一回，他都很听话，让父亲抱。每一回，父亲都能轻轻将他抱起。父亲心底满是酸涩，觉得自己没本事，不能让儿子长得壮实，哪怕就胖一点点。 ②每到夏秋时节，父亲就光着胳膊，去沟渠里摸些河蚌和田螺。父亲常笑逐颜开，带回一篓的战果。一次，他用小手，为父亲拭去脸上的汗水，手指不小心沾到了自己的舌头，咦，父亲的汗水好咸。 ③父亲将河蚌、田螺洗净，放到锅里煮，剔出肉，洗净，再加佐料，清炒。油水虽少，可在他看来却是道不可多得的荤菜，是美味佳肴。 ④他吃得很尽兴。见父亲没动筷，他很好奇：“爸爸，很好吃呢！你不喜欢？”父亲笑笑，说：“我不爱吃，盆里还有好多呢。我要是喜欢，能舍得拿到集市上去卖？”怕儿子不信，父亲又道：“你看我这身板，不能再吃了，要是胖了，动作会慢，还没有河蚌田螺快，就捉不到它们了。” ⑤边说，父亲边张开嘴巴，舌头一伸一缩，学着河蚌，慢慢走动。他笑出了眼泪，觉得父亲比戏台上的人还厉害。他忽然想到，父亲现在是只河蚌了，当然不爱吃河蚌了，天底下，哪有河蚌吃河蚌的道理呢？不过，他可没有想到父亲这只河蚌为什么会亲手捉河蚌。 ⑥渐渐地，他长大了，小学、中学、大学，一直到博士毕业，他留在了大城市工作。 ⑦几年之后，他有了自己的公司，在城里又有了自己的房子。他常回老家，想将父亲接到城里。父亲死活不同意，说，农村山好，水好，总之，一切都好。父亲听人说过，城里人不容易，吃的穿的，不知比农村贵多少倍。何况，儿子开公司没几年，钱得算计着，得花在刀刃上。 ⑧每一回，父亲都有自己的理由；每一回，他都自信而来，失望而归。这一回，他决定不听父亲的，硬生生将父亲接到了城里。 ⑨宽敞的客厅里，父亲局促地站在里面，显得很瘦小。望着父亲清瘦的脸庞，他心底一阵疼。愣了会，他突然张开手臂，说：“爸爸，让我抱抱你。” ⑩父亲怔怔的，有点恍惚，一时没明白儿子的话。他快步走到父亲身边，说，抱抱你。父亲的脸倏忽红了，像一块酱紫色的布。父亲不好意思地躲闪。 ⑪父亲终究禁不起他的恳求，红着脸，让他抱。他没费多大劲，就将父亲抱离了地面。父亲轻飘飘的，像是空气。“爸，你怎么这么轻？”他轻声问，眼前一片模糊。父亲笑，说：“人老了，哪有不变轻的？”“我去集市上，买点鱼虾回来做给你吃。”他说。 ⑫父亲眼睛躲闪着，又笑：“我从不爱吃那些东西，连田螺河蚌都不吃，你忘了？”他心里疼得慌，央求道：“爸，那我就带你出去吃点好的。” ⑬父亲咧开大嘴——他看到父亲的牙齿又掉了两颗——笑着说：“吃好的容易发胖，走起路来艰难，你没看到老家你大伯胖到啥程度了，走几步路，都气喘吁吁。” ⑭怕儿子不信，父亲便学着自己兄弟的样子，身体弯曲着，夸张地摆着双臂，喘着粗气，蹒跚而行。可父亲一点也不胖，相反，瘦削得像深秋里的柴火。看着父亲笨拙地模仿，他笑出了眼泪，泪水流到嘴里，咸咸的，就像当年父亲脸上的汗水。 ⑮他知道，父亲撒了谎。小时候，他曾不止一次无意中发现，父亲躲在黑乎乎的灶房里，偷偷地吃他剩下的河蚌田螺，津津有味。 （选自《微型小说选刊》，有删改） 10. 第⑤段和⑭段父亲进行了两次模仿，“他”都笑出了眼泪，请简要分析这两次“流泪”的不同原因。 11. 请赏析文中画横线的句子。 （1）父亲的脸倏忽红了，像一块酱紫色的布。（从修辞角度赏析） （2）父亲眼睛躲闪着，又笑：“我从不爱吃那些东西，连田螺河蚌都不吃，你忘了？”（从描写角度赏析） 12. 请结合全文分析最后一自然段的作用。 13. 在本文中，“他”抱起了父亲；《散步》中，“我”背起了母亲。请根据下列链接材料，结合选文内容，探究这“一抱一背”的深刻内涵。（可从内容、情感、主旨等方面回答） 链接材料： 到了一处，我蹲下来，背起了我的母亲，妻子也蹲下来，背起了我们的儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。 【答案】10. 第一次流泪是因为父亲模仿河蚌逼真有趣，逗乐了他，笑出了眼泪；第二次流泪是因为看到父亲为掩饰自己话模仿大伯时笨拙衰老的样子，流下难过、心酸的眼泪。想到父亲一直以来省吃俭用，全心全意对自己的付出，流下感动、愧疚的眼泪。 11. （1）比喻，把父亲的脸比作酱紫色的布，生动形象地写出父亲脸红的特点，表现了父亲不好意思的心理。（意思相近即可）（2）神态（语言）描写，写出了父亲说谎的神态（骗儿子不吃鱼虾的理由），体现了父亲对儿子的爱。（意思相近即可） 12. 结构：补充交代了父亲“不爱吃田螺河蚌”的真相，照应前文，使情节更加完整，耐人寻味。 内容：揭示了“我”第二次流泪的原因，丰富了人物形象，深化主旨，表现了年轻一代理解并回报父爱的深刻主题。（意思相近即可） 13. 本文中，他看到父亲瘦弱的身体，回忆起小时候抱他的情形，也想抱抱父亲，想关心和回报父亲；体现了他对父亲的感恩和爱。《散步》中，我在母亲过不去的地方背起她，去欣赏美丽的景色，是对母亲的关爱和孝敬；体现了我作为中年一代勇于承担责任，传承爱的主题。（言之有理，意思相近即可） 【解析】 【导语】郑玉超的《让我抱抱你》以质朴的语言勾勒出父子深厚的感情。通过两代人间爱的传递，展现了陪伴与牺牲的主题。父亲年轻时的劳作、无私给予与年老后儿子的反哺形成情节对比，不仅突出亲情的深沉，也凸显了代际之间爱的循环递进。两次“模仿”与两次抱抱的场景，将幽默与感伤巧妙融合，体现了细腻真挚的情感。结尾深化主题，将小人物的故事升华为普世的亲情礼赞。 【10题详解】 本题考查内容理解。 结合⑤段中“边说，父亲边张开嘴巴，舌头一伸一缩，学着河蚌，慢慢走动。他笑出了眼泪，觉得父亲比戏台上的人还厉害”，可以看出他被父亲逼真有趣的动作惹得笑出了眼泪，是高兴的泪，从这里可以感受到虽然家里贫寒，但是父亲尽其所有地照顾儿子，让儿子感受到了父爱，有了一个幸福的家。 结合⑭段中“看着父亲笨拙地模仿，他笑出了眼泪，泪水流到嘴里，咸咸的，就像当年父亲脸上的汗水”可知，他看着父亲夸张的动作，为了缓解尴尬，配合着父亲发笑，而且此时的儿子已经成年，体会到当年父亲对自己的爱，可以看出这是感动的泪，也表现出儿子对父亲的深深的爱。 【11题详解】 本题考查语句赏析。 （1）“像一块酱紫色的布”把父亲的脸比作一块酱紫色的布，这是比喻的修辞手法，联系“父亲的脸倏忽红了”可知，生动形象地表现了父亲脸红的特点。联系后句“父亲不好意思地躲闪”可知，表现了父亲不好意思的心理。 （2）“父亲眼睛躲闪着”是对父亲的神态描写。父亲说的话是对他的语言描写。联系末段中的“小时候，他曾不止一次无意中发现，父亲躲在黑乎乎的灶房里，偷偷地吃他剩下的河蚌田螺，津津有味”可知，父亲说了谎，所以父亲的神态是说谎的神态。父亲骗儿子是为了让儿子多吃些，体现了父亲对儿子的爱。 【12题详解】 本题考查语段作用。可从内容和结构两个角度分析。 从结构上来看，末段中的“小时候，他曾不止一次无意中发现，父亲躲在黑乎乎的灶房里，偷偷地吃他剩下的河蚌田螺，津津有味”补充交代了父亲“不爱吃田螺河蚌”的真相，照应了第⑫段中的“父亲眼睛躲闪着，又笑：‘我从不爱吃那些东西，连田螺河蚌都不吃，你忘了？’”，使情节更加完整。耐人寻味。这是结构上的作用。 从内容上来看，联系前段中的“他笑出了眼泪，泪水流到嘴里，咸咸的，就像当年父亲脸上的汗水”可知，末段交代了作者流泪的原因，是因为被无私的父爱感动。从而使父亲的形象更加高大。作者真正理解了父亲，疼惜父亲，所以才会把父亲接到城里，要抱抱父亲。表现了子女回报父爱的主题。 【13题详解】 本题考查比较阅读。 联系第⑨段中的“宽敞的客厅里，父亲局促地站在里面，显得很瘦小。望着父亲清癯的脸庞，他心底一阵疼。愣了会，他突然张开手臂，说：‘爸爸，让我抱抱你’”可知，本文中，作者看到父亲瘦弱的身体，想到小时候父亲抱自己的情景，于是也想抱抱父亲。他是用这种方式表达对父亲的感激与疼惜。 联系材料中的“到了一处，我蹲下来，背起了我的母亲”可知，在母亲过不去的地方作者就背起她，是为了跨过障碍，去欣赏美丽的春景。这是对母亲的关爱与孝顺。我和妻子都是中年人了，上有老下有小，既要孝敬老人，又要关爱孩子。作者借自己背起母亲，妻子背起儿子，表现了中年人承担责任，传承爱与亲情的主题。 阅读下面两个文本，完成下面小题。 文本一 弘扬优秀传统文化增强文化自信 ①习近平总书记在党的二十大报告中对“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”作出战略部署，对“传承中华优秀传统文化”提出明确要求。我们要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，深入挖掘和弘扬三苏文化，更好推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 ②汲取和借鉴民本情怀。民本思想是中华优秀传统文化的精华之一。苏洵、苏轼、苏辙父子三人对民本思想均有论述。例如，苏洵主张“为一身谋则愚，而为天下谋则智”；苏轼提出“民者，天下之本”；苏辙提出“去民之患，如除腹心之疾”。这些尊民、爱民、富民理念，同以人民为中心的发展思想高度契合，在今天依然具有重要价值。我们要汲取和借鉴三苏文化中的民本情怀，坚定践行以人民为中心的发展思想，始终同人民同呼吸、共命运、心连心，为促进全体人民共同富裕、实现人民对美好生活的向往不懈奋斗。 ③汲取和借鉴家风家训。家风家教非小事。家风正，则民心淳；民风正，则社稷安。“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”，这十六字家训是三苏家风的主要内容，体现着中华传统美德。我们要深入发掘三苏文化中家风家训的时代价值，弘扬中华传统美德，加强家风建设，推动明大德、守公德、严私德，涵养新时代共产党人的良好家风，为建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍提供丰厚滋养。 ④汲取和借鉴务实担当精神。苏洵、苏轼、苏辙把忠心为国、不计荣辱、为民办事作为立身处世的重要准则。苏轼在杭州疏浚西湖、与徐州父老一起筑堤抗洪等事迹，生动展现了务实担当的精神追求。我们要汲取三苏文化中的务实担当精神，练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事，淬炼担当尽责的政治品格，在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、建功立业。 ⑤汲取和借鉴正确人生观价值观。习近平总书记指出：“青年在成长和奋斗中，会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。要正确对待一时的成败得失，处优而不养尊，受挫而不短志，使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱。”培养良好的个人品德，树立正确的人生观和价值观，向来为苏洵、苏轼、苏辙父子三人所重视。无论是苏洵所言“正已始可修身”，苏轼词云“一点浩然气，千里快哉风”，还是苏辙倡导“未有不能正身而能正人者也”，三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度，对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义。我们要从三苏文化的处世哲学和人生态度中获得有益启发，教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，把人生理想融入国家和民族事业，让青春在全面建设社会主义现代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花。 （摘编自《人民日报》有删改） 文本二 如何让优秀传统文化“活起来”“潮起来” ①保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化，很重要的一点就是要改变“送餐式”“填鸭式”灌输方式，通过强化传播意识、优化传播技巧、提升传播效果，增强有效触达目标人群的“可见性”，走近并融入百姓日常生活，让历史文化成为群众耳熟能详、触手可及的精神标识。 ②那么，如何让传统文化走近并融入百姓日常生活呢？最重要的是，要创新传播手段，探索更富创意的“打开方式”。比如，2月11日，话剧《苏东坡》文旅版驻场演出在四川省成都市文殊坊妙剧场正式复演，“东坡文化”直通车也随之开通，游客开启剧场到景区的“零换乘”模式。从剧院到景区，从视听表演到身临其境。广大市民和游客可先在文殊坊妙剧场观看话剧《苏东坡》文旅版驻场演出，演出结束后便可乘坐直通车前往眉山三苏祠进行参观游览学习，独特立体的学习教育活动，可以让大家进一步领略东坡文化的独特魅力。 ③总之，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让收藏在博物馆里的文字、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，可谓任重而道远。要持续强化传播意识，打造更多历史传承与时代潮流融合共生、国际风范与东方神韵相得益彰的生动图景。 （摘编自《人民日报》。有删改） 14. 下列对文本一和文本二的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 两个文本题目准确严谨，简洁鲜明，都可以直接作为该文本的中心论点。 B. 文本一第④段和文本二第②段画线句在论证观点时，所采用的主要论证方法都是举例论证，通过列举具体的事例，增强文章的说服力。 C. 文本一采用分——总式结构，主体部分层层深入地展开论述，逻辑严密。 D. 要想保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化，只需要改变传统的灌输方式即可。 15. 请简要分析文本一第⑤段的论证思路。 16. 学校团支部准备将这两个文本作为学校“弘扬传统文化·争做时代少年”的活动材料，需要再筛选一个事实论据，充实文本内容。你认为下面这则材料可以作为哪个文本的论据，请说明理由。 材料 苏轼出生于四川眉山。父亲苏洵常常游学在外，回到家中便会给两个儿子讲述旅途见闻，这让苏轼从小便见识不凡，胸怀天下。走上仕途，即使几遭贬斥，但依然关心民生，勤勉尽责。在徐州工作时，面对洪水来袭，他身披蓑衣，脚穿草鞋，亲自指挥抗洪抢险，过家门而不入，晚上也住在城墙之上，最终取得了胜利；到杭州上任后，苏轼整治六井，全面治理西湖，造福一方百姓……虽人生几经坎坷，但苏轼舍身为国、亲民爱民之心从未改变。这些与其从小的家风家教，显然是分不开的。 【答案】14. B 15. 首先提出本段论点“汲取和借鉴正确人生观价值观”；然后用习总书记的话阐述青少年要正确看待一时的得失；接着引用三苏名言，指出三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度，对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义；最后强调我们要从三苏文化中获得有益启发，教育引导广大青年做新时代好青年。（意思对即可） 16. 文本一。该材料写的是苏轼徐州、杭州任上关心民生，勤勉尽责，表现出其“舍身为国、亲民爱民之心”，进而阐述与其家风家教密切相关的事例，与文本一第3段要“汲取和借鉴家风家训”的分论点一致，可以证明其中心论点。而文本二侧重于论述如何传承优秀传统文化，材料与之不符。（意思对即可） 【解析】 【14题详解】 本题考查分析理解。 A.有误，文本二题目为文本论题，不是论点； C.有误，文本一采用的是总分结构，而不是分总； D.有误，“只需要”表述过于绝对，与原文意思不符； 故选B。 【15题详解】 本题考查论证思路。 首先，开头句提出本段论点“汲取和借鉴正确人生观价值观”；然后，“习近平总书记指出”“青年在成长和奋斗中，会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。要正确对待一时成败得失，处优而不养尊，受挫而不短志，使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱”等句子用习总书记的话阐述青少年要正确看待一时的得失；接着，引用三苏名言“正已始可修身”“一点浩然气，千里快哉风”“未有不能正身而能正人者也”，指出三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度，对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义；最后，“我们要从三苏文化的处世哲学和人生态度中获得有益启发，教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，把人生理想融入国家和民族事业，让青春在全面建设社会主义现代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花”等句强调我们要从三苏文化中获得有益启发，教育引导广大青年做新时代好青年。 【16题详解】 本题考查论据选用。 根据“在徐州工作时，面对洪水来袭，他身披蓑衣，脚穿草鞋，亲自指挥抗洪抢险，过家门而不入，晚上也住在城墙之上，最终取得了胜利；到杭州上任后，苏轼整治六井，全面治理西湖，造福一方百姓”等句可知该材料写的是苏轼徐州、杭州任上关心民生，勤勉尽责，表现出其“舍身为国、亲民爱民之心”，根据材料中的“父亲苏洵常常游学在外，回到家中便会给两个儿子讲述旅途见闻，这让苏轼从小便见识不凡，胸怀天下”等语句可知这些都与苏轼良好的家风密不可分，与文本一第③段要“汲取和借鉴家风家训”的分论点一致，可以证明其中心论点。而文本二侧重于论述如何传承优秀传统文化，材料与之不符。 五、名著阅读（5分） 17. 阅读《太阳的话》文段，回答下面问题。 太阳的话 艾青 打开你们的窗子吧 打开你们的板门吧 让我进去，让我进去 我带着金黄的花束 我带着村间的香气 我带着亮光和温暖 我带着满身的露水 快起来，快起来 快从枕头里抬起头来 睁开你的被睫毛盖着的眼 让你的眼看见我的到来 让你们的心像小小的木板房 打开它们的关闭了很久的窗子 让我把花束，把香气，把亮光 温暖和露水撒满你们心的空间 【注释】《太阳的话》这首诗写于1942年1月14日，是艾青到延安后写的一首诗，富有浪漫气息，是艾青的一首代言诗。 （1）诗歌用意象来表达情感，诗中的“我”指的是_________，“关闭窗子很久的木板房”象征着___________，“我”要打开“关闭了很久的窗子”寄托着作者对__________________的追求。 （2）请从修辞的角度，赏析诗歌中画线的句子。 【答案】（1） ①. 太阳 ②. 当时人民闭塞（陈旧、落后）的生活 ③. 真理（光明、理想、美好生活） （2）示例：运用了拟人和排比的修辞手法，写出了太阳所给予人们生存必不可少的美好事物，露水、花束、香气、亮光、温暖等，突出了太阳带给人们的光明、温暖、美好。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对诗歌内容的理解。 根据诗句中“我”能够带来花束、香气、温暖、露水和亮光，以及题目《太阳的话》可知，“我”能够带来温暖与光亮，“我”指的是太阳；根据诗中“打开你们的窗子”“打开你们的板门”，迎接太阳的温暖，因此“你们”指的是旧中国的人民，“关闭窗子很久的木板房”指的是人民闭塞的生活；作者想要让太阳给人民闭塞的生活带去光明、温暖，带去一切美好，因此寄托了作者对中国必将获得抗日战争胜利的信心，对于胜利后美好新生活的渴望和追求。 【小问2详解】 本题考查诗句赏析。 根据诗句可以看出“我”是太阳，诗句中将太阳人格化，运用第一人称，因此使用了拟人的手法，拉近了与读者的距离，告诉“人们”太阳能够给大家带来生活中种种美好：花束、香气、温暖、露水等，使人读起来倍感亲切；由“我带着”“我带着”“我带着”可以看出，诗歌中画线句子句式整齐，运用了排比的修辞手法，突出强调了太阳给人们带来的美好，读起来朗朗上口，具有音韵美。 六、作文（50分）（任选其一） 18. 根据要求作文。 请以《一样的 ，不一样的我》为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，补全题目；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④文体不限，诗歌除外，不少于600字，书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 一样的跑道，不一样的我 红色的塑胶跑道在阳光下泛着微光，和过去三年里的每一次训练一样，延伸向远方。站在起跑线上，我攥紧拳头，掌心的汗水却不再是因为胆怯，而是源于心中跃动的期待——这一次，我要在一样的跑道上，跑出不一样的自己。 曾经的我，是跑道上的“逃兵”。每次800米测试，我总在第二圈就气喘吁吁，望着前方同学的背影，脑海里只有一个念头：放弃。记得初二那年，我又一次在跑道中途停下，蹲在地上大口喘气，体育老师走过来，没有批评，只是指着跑道说：“这跑道没变，变的是跑者的心态。” 从那以后，我开始了不一样的坚持。每天清晨，当操场还笼罩在薄雾中，我就已经踏上了跑道。起初，每一步都异常艰难，双腿像灌了铅一样沉重，呼吸也杂乱无章。但我告诉自己，不能再像以前那样退缩。我学着调整呼吸，一步一步跟着节奏跑，汗水浸湿了校服，脚底磨出了水泡，却从未再停下脚步。和其他同学一样，我在这条跑道上重复着枯燥的训练，但不一样的是，我心中多了一份执着与坚定。 测试那天，枪声响起，我和同学们一起冲出起跑线。第一圈，我保持着平稳的节奏，耳边是整齐的脚步声和急促的呼吸声。跑到第二圈，疲惫感如期而至，双腿开始发软，脑海里又闪过放弃的念头。但我想起了那些清晨的坚持，想起了老师的话，猛地握紧拳头，加快了步伐。身边有同学渐渐放慢了速度，而我却咬牙坚持，超越了一个又一个对手。 冲过终点线的那一刻，欢呼声在耳边响起。我瘫坐在跑道上，大口喘着气，却忍不住笑了起来。成绩出来了，我竟然跑进了前三！看着成绩单上的数字，我忽然明白，一样的跑道，因为不一样的心态和坚持，有了不一样的结果。 如今，每当我再次踏上这条跑道，都会想起那段蜕变的时光。一样的红色塑胶，一样的长度，一样的阳光，但奔跑在上面的我，已经不再是那个胆怯退缩的女孩。我学会了坚持，懂得了挑战自我，在这条熟悉的跑道上，我遇见了不一样的自己。 成长或许就是这样，在熟悉的环境中，带着不一样的勇气与坚持，一步步突破自我，绽放属于自己的光芒。而那条红色的跑道，不仅见证了我的汗水，更见证了我的成长与蜕变。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 1.审题立意。题目核心是“一样的 ”与“不一样的我”的对比，补题需明确“一样的”具体对象，形成反差感，补题可分为三大类：一是场景类，如“在校园里，一样的课堂，不一样的我”“在疫情中，一样的坚守，不一样的我”；二是对象类，如“一样的时光，不一样的我”“一样的平凡，不一样的我”；三是经历类，如“一样的挫折，不一样的我”“一样的节日，不一样的我”。需通过“一样的”背景/对象，凸显“我”的成长、转变或独特性。立意可聚焦三点：一是成长蜕变，比如曾经胆怯的“我”，在一样的班级环境中，因一次演讲经历变得自信；二是独特感悟，比如面对一样的自然景观，“我”比他人多了一份对生命的思考；三是责任担当，比如在一样的家庭场景中，“我”从依赖父母变得主动分担家务，展现不一样的担当。整体需传递积极向上的价值观，体现“我”的自我认知与成长。 2.选材构思。选材需紧扣“对比”，结合自身真实经历，避免空洞，不同补题方向对应不同构思角度。若补题“一样的跑道，不一样的我”，可写自己曾是体育差生，每次800米测试都中途放弃，和其他同学一样在同一条跑道上训练，却始终落后。后来在体育老师的鼓励下，制定训练计划，每天坚持晨跑，克服疲惫与惰性，最终在学期测试中跑完了全程，还取得了不错的成绩。通过前后两次在“一样的跑道”上的表现对比，凸显“我”从退缩到坚持的转变。若补题“一样的书本，不一样的我”，可写自己曾不爱读书，把书本当作负担，和其他同学一样被动完成阅读任务。一次偶然的机会，被书中的人物故事打动，从此主动阅读，不仅积累了知识，还学会了思考，性格也变得沉静。通过“被动读书”与“主动阅读”的对比，展现“我”在书香熏陶下的不一样成长。若补题“一样的雨天，不一样的我”，可写小时候下雨，总是依赖父母送伞，哭闹着不愿独自出行；而长大后的一个雨天，父母因工作无法接送，“我”独自撑伞上学，途中帮助了一位没带伞的老人，突然明白自己已经长大，学会了独立与善良。通过两次“一样的雨天”中“我”的不同表现，体现责任与担当的觉醒。 文体优先选择记叙文，写作时要注重细节刻画，比如动作、语言、心理活动等，清晰展现“不一样”的原因与过程。开头可通过环境描写或场景铺垫引出主题，中间详细叙述具体经历，运用对比手法突出转变，结尾通过议论或抒情升华主旨，点明“不一样的我”所获得的成长与感悟。 19. 阅读下面材料，根据要求作文。 “野火烧不尽，春风吹又生”是小草的坚韧；“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”是竹子的坚韧。坚韧的精神，不仅在于“坚毅、勇敢”，更强调“韧性、韧劲”。生命需要韧劲。有韧劲的人，无论身处怎样的困境，都能坚定信心，坦然面对，勇敢前行；没有韧劲的人，遇到困难时，往往灰心气，畏缩不前，一事难成。 请以《感受生命的韧性》为题，写一篇议论文。 要求：①紧扣主题，论证充分有力；②不少于600字，书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 感受生命的韧性 敦煌莫高窟的壁画历经千年风沙侵蚀，依然保持着绚丽的色彩；黄河纤夫的号子穿越时空阻隔，至今仍在峡谷间回荡。这些穿越时空的生命印记，无不诉说着一个永恒的真理：生命的韧性，是文明得以延续的密码，是个人突破困境的钥匙。 生命的韧性首先体现在对苦难的超越上。苏轼在黄州赤壁写下"大江东去"时，正经历着人生最深的寒冬。从朝堂重臣到贬谪文人，从锦衣玉食到粗茶淡饭，他却以"一蓑烟雨任平生"的豁达，在东坡耕种出精神的沃野。这种超越不是对苦难的逃避，而是将苦难熔铸成生命的养分。就像敦煌壁画中的飞天，虽被风沙侵蚀了面容，却因岁月沉淀出更动人的神韵。生命的韧性，正是在与苦难的对话中，将伤痕淬炼成勋章。 生命的韧性更体现在对理想的坚守中。张骞手持节杖穿越西域时，面对的是漫天黄沙与未知的危险。当他被匈奴扣押十年，依然保持着汉使的气节；当他穿越帕米尔高原，依然紧握着出使时的节杖。这种坚守不是固执的执念，而是对生命价值的深刻认知。正如黄河纤夫的号子，在险滩急流中愈发激昂，生命的韧性在理想的召唤下，能迸发出惊人的力量。明代徐霞客三十四年跋山涉水，留下《徐霞客游记》，正是这种坚守的最好注脚。 生命的韧性最终彰显为对创新的追求。王羲之在会稽山阴的兰亭写下《兰亭集序》时，不仅继承了钟繇的楷书精髓，更开创了行书的新境界。他临摹前人却不拘泥于古法，在"飘若浮云，矫若惊龙"的笔势中，展现了书法艺术的无限可能。这种创新不是对传统的背叛，而是生命韧性的最高体现。就像敦煌壁画中的青金石颜料，虽需历经万里驼铃从阿富汗运来，却在中国画师的调配下绽放出独特的光芒。生命的韧性，让创新成为可能。 站在敦煌鸣沙山上远眺，月牙泉在沙丘环抱中依然清澈如初。这汪清泉告诉我们：生命的意义不在于征服环境，而在于以柔韧的姿态与世界对话。从苏轼的东坡到徐霞客的足印，从张骞的节杖到王羲之的笔锋，中华民族的精神图谱上，处处闪耀着生命韧性的光芒。这种韧性，是黄河纤夫肩头的老茧，是敦煌壁画斑驳的色彩，更是每个中国人骨子里传承的精神基因。当我们以韧性面对人生，便能在时光的长河中，刻下属于自己的印记。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。题目“感受生命的韧性”明确了写作方向，要围绕“生命的韧性”展开。“感受”意味着需通过具体事例、现象等去体会、领悟这种精神。材料中先列举小草、竹子体现的坚韧，接着对坚韧精神进行阐释，强调“坚毅、勇敢”与“韧性、韧劲”，并指出生命需要韧劲，有韧劲和没韧劲的人面对困境的不同表现，这为立意提供了方向指引。可从多个角度立意。比如论述生命韧性的重要性，阐述拥有韧性对个人成长、克服困难、实现人生价值的积极意义；也可以探讨如何培养生命的韧性，如面对挫折时调整心态、坚持不懈努力等；还能以历史上或现实中具有韧性精神的人物为例，赞美他们生命的韧性，激励读者向他们学习。 第二，构思选材。采用总分总的结构。开头通过引用材料中关于小草、竹子的诗句，引出“生命的韧性”这一话题，点明感受生命韧性的重要性，引起读者兴趣。中间部分进行详细论述，设置几个分论点，如“生命的韧性是面对困境时的坚定信念”“生命的韧性是在挫折中不断奋起的勇气”“生命的韧性是持之以恒的坚持”等，每个分论点后选取合适的事例进行论证。结尾总结全文，再次强调生命韧性的价值，呼吁人们在生活中培养和展现生命的韧性。选材上，可选取古今中外具有韧性精神的人物事例。如司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，发愤著书，完成《史记》，体现了在巨大挫折面前不放弃、坚持完成使命的韧性；贝多芬双耳失聪，却依然坚持创作，凭借顽强的毅力谱写出许多不朽乐章，展现了对音乐梦想执着追求的韧性；还可以选取身边普通人面对生活困境不屈不挠的事例，如一些创业者在经历多次失败后仍不气馁，最终取得成功，增强文章的说服力和感染力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $