非连续文本阅读+议论文阅读+说明文阅读-2025-2026学年八年级语文上学期期末备考阅读专项训练（苏州专用）

2025-2026学年八年级语文上学期期末备考阅读专项训练（苏州专用） 非连续性文本+议论文阅读+说明文阅读（原卷版） 一、非连续性文本阅读 1 二、议论文阅读 21 三、说明文阅读 25 一、非连续性文本阅读 一、阅读下面的文字，回答问题。 【材料一】 苏州古典园林，指中国苏州城内的园林建筑，以私家园林为主，起始于春秋时期的吴国建都姑苏时（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。到清末苏州已有各色园林一百七十多处，现保存完整的有六十多处，对外开放的园林有十九处。占地面积不大，但以意境见长，以独具匠心的艺术手法在有限的空间内点缀安排，移步换景，变化无穷。1997年，苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》。 【材料二】 苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆，那是不刺眼的颜色。墙壁白色。有些室内墙壁下半截铺水磨方砖，淡灰色和白色对衬。屋瓦和檐漏一律淡灰色。这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静闲适的感觉。花开时节，更显得各种花明艳照眼。 【材料三】 苏州园林保护和管理条例是1996年10月31日苏州市第十一届人民代表大会常务委员会第二十四次会议制定，1996年12月13日江苏省第八届人民代表大会常务委员会第二十五次会议批准，1997年4月1日施行。 1．(1)请你说说苏州园林的特点。 (2)作为当代初中生，你认为应该如何保护好如园林一般的文化遗产？ 二、阅读下面的材料，完成下列小题。 这天，阿昆同学在浏览新闻时看到了这样一则报道: 11月13日，文化和旅游部、国家文物局在中国国家博物馆举行圆明园马首铜像捐赠仪式。为更好践行流失文物回归原属地的文物保护国际共识，国家文物局经与何鸿燊先生协商一致，将马首划拨北京市圆明园管理处收藏，回归原属地。 圆明园马首铜像，为清代圆明园长春园西洋楼建筑群海晏堂外十二生肖兽首喷泉主要构件之一。1860年英法联军侵入北京，圆明园惨遭劫掠焚毁，马首铜像与其他11尊兽首铜像一同流失海外。马首铜像为意大利人郎世宁设计，融合了东西方艺术理念与设计风格。清乾隆年间由宫廷匠师精工制作，以精炼红铜为材，色彩深沉厚重，以失蜡法一体铸造成型，神态栩栩如生，毛发分毫毕现，历百年风雨而不锈性，展现出极高的工艺水准。 在国家文物局的协调下，2019年11月，何鸿燊先生决定将马首铜像正式捐赠国家文物局，向中华人民共和国成立70周年和澳门回归20周年献礼。 多年来，在国家文物局和社会各界力量的共同努力下，有包括牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首在内的六尊圆明园流失兽首铜像通过不同的方式回归祖国，其中猪首铜像由何鸿燊先生于2003年出资购买后送归国家。捐赠仪式后，马首铜像将与其他六羊兽首铜像聚首京城。 阿昆同学对国宝时隔多年终于回归原属地倍感激动，同时对报道中提到的马首的制作工艺——失蜡法，产生了浓厚兴趣。他上网查阅资料，整理出以下材料: 失蜡铸造法，又有熔模法、拔蜡法、出蜡法等多种称谓。原理很简单，就是人们用了逆向思维——不是青铜器很复杂，做模翻范很困难嘛，那么就先用蜂蜡一类的虫蜡，做出一个与计划铸造出的青铜器一模一样的蜡样。由于蜡很软，可以雕琢得很精细。蜡样加工满意后，再在蜡样外面一遍遍涂上细细的泥桨，慢慢地，蜡样便被严实地包裹住了，这层厚厚的泥浆也就成为了外范。待整个外范晾干了以后，便可将铜液通过注口灌注到范中。随着高温铜液的注入，弥合在泥范中的蜡模便迅速融化，化为一缕青烟消失了。铜液则占据了蜡模的空间，冷却之后，去掉外范，与蜡模一模一样的青铜器就诞生了。 查阅资料过程中，阿昆还了解到，淅川下寺楚墓出土的春秋中期云纹铜禁是失蜡法制作的典型器物。于是他找到在博物馆工作的姑妈，向她要了一份有关云纹铜禁的文物介绍。 春秋宫廷盛况之剪影——云纹铜禁 出土情况和馆藏 1978年，在河南省文物局对楚墓的抢救性发掘过程中，有24座规模大小不等的春秋楚墓得以重见天日。其中仅下寺2号楚墓就出土了80多件大型青铜器，包括大名鼎鼎的已经被列为河南博物院九大镇院之宝之一的云纹铜禁。 据专家介绍，云纹铜禁整体是用失蜡法铸就而成的。从目前可考的文献来看，我国最早使用失蜡法工艺的时间是唐代初期，《唐会要》中记载高祖武德年间铸造开元通宝时所用的就是失蜡法。因为我国能见的关于失蜡法的文献记载都比较晚，故而学界一般认为我国失蜡法工艺来源于印度，而这件云纹铜禁的出土可以说将中国失蜡法铸造工艺的历史向前推进1100年。 据此推断，学界一致认为失蜡法的铸造工艺至少在2500多年前的中国就已经发展得相当成熟，那么这道工艺自然不会是源自印度的舶来品，而是中国固有的一项传统铸造技术。此论断一出，国内外一片震惊。云纹铜禁不仅为中国铸造技术正名，更是刷新了世界失蜡法的历史。 艺术价值 迄今为止，我国已经出土的云纹铜禁一共有7件。如今保存在河南博物院中的这件云纹铜禁是其中体积最大、年代最久远的一件。这件云纹铜禁通高为288厘米，长达103厘米，宽46厘米，重90多千克，整体造型呈长方形，和现代人所使用的茶几与案台有些相似。 云纹铜禁的四周透雕着层层相叠的云纹，用它做装饰不仅具有很好的通透性，而且看上去就好像天边漂浮着的朵朵白云般，给人一种如梦似幻、飘飘欲仙的感觉，这也正是“云纹铜禁”这个名字的由来。在云纹铜禁的上部，攀附着12条龙形异兽，它们的造型均为凹腰卷尾、探首吐舌样子。12条异兽的兽首皆面朝铜禁的中心，从整体上看来，形成了群龙拱卫的形态。 在云纹铜禁的下方，另有12条龙形异善做足，而铜禁本身则是由5层粗细不同的铜梗支撑的。位于最内的也是较粗的一层叫作梁架，这一层的每根梁架又延伸出了层层相叠、纵横交错的支梗。值得一提的是这些支梗与支梗之间虽然不相连，但都借着内层的支撑力相互卷曲盘绕，使整件铜禁的制作工艺在此处达到高潮，尽显其制作技艺之精良。 2．请为阿昆看到的新闻报道拟写一个标题。(不超过10字) 3．看了失蜡法的介绍后，阿昆想要把它介绍给同学。请你帮他完成下面的介绍。 (1)失蜡法是一种 的方法。 (2)失蜡法的工艺流程为: → → →冷却碎壳 4．有同学问阿昆，为什么“云纹铜禁”能够成为河南博物院的镇馆之宝？请你根据介绍，帮助阿昆作出简要的回答。 三、阅读下面两篇（段）文字，完成小题。 材料一： 静静的九如巷 刘放 外地来江苏苏州的旅游者，如果能想到去小巷寻找感觉，我认定此君位不俗，方向对头。没有丝毫贬低列入世遗的几大古典私家园林的意思。园林有园林的内涵，小巷有小巷的趣味。 这么说吧，在我看来，苏州没有了园林，苏州还是苏州；苏州没有了小巷，那苏州就不是苏州了。 陆文夫喜欢静静独步苏小巷，他的成名作就叫《小巷深处》，发表时他28岁，在《苏州日报》社工作，做摄影记者。一炮打响，他就由记者转身做了小说家。他日后的文中也写到，在小港中独步，感觉奇特，有时不经意中一抬头，似乎眼前的小楼就是当年潘金莲晒衣物处，左右环顾，简直疑心武大就在巷口卖炊饼……… 今天，我走到与《苏州日报》社所在地几乎一墙之隔的九如巷，也是思绪不断。 九如巷近年来很出名，不少外地来客都慕名要实地寻找一番看看。主要是因为这有大 作家沈从文追求张兆和的爱情故事。故事有点曲折，人物颇有个性，细节极为鲜活。看过的人自然有所得，感觉这条小巷很安静，很浪漫，也很苏州。 小巷只有161米，慢步也只要两三分钟即可穿巷而过。因形状如勾，又传说元末张士诚兵败时宫女子于此埋玉，得名勾玉巷。后错讹成了狗肉巷就恶俗了，肉狗上不了席面，在清乾隆时期就改成了九如巷。“九如”的谐音，出典则是《诗经・小雅・天保》中的“如山如阜，如网如陵……”九个如字都是歌颂周文王的，字面也有“茫茫九派流中国”的意思 ，吉祥而有内涵。这并不重要，重要的是从安徽合肥迁来的张冀赡养有九个儿女，五男四女，皆极为优秀，尤是四个女儿秀外慧中，故人称为“张家四姐妹”，她们基本上是在这条小巷长大成人的。苏州人叶圣陶赞叹一句“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子”。后来应验，这条巷子的四个女婿都幸福了一辈子。 四姐妹就像在河之洲的“关关雎鸠”，引得诗礼求凰者鱼贯入巷，以成全“君子好逑”的诗，故事由此展开。有的很顺，如大女婿昆曲名伶顾传瑜，二女婿语言学家周有光；有的可就好事多磨了，如三女婚沈从文。老三的故事很多人知道，不多说了，几经磨难，终于是成了九如巷的一尾锦鲤。想说的是一个失意人，他是诗人卞之琳，苦苦追求中写过短诗一首，四向：你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的子窗/你装饰了别人的梦。诗中的四个“你”，都是指老四张充和。卞氏虽然也如沈氏一样多次到过九如巷，却未能幸运进入女婿的行列，只能算是痴痴追慕者，单相思。没有抱得美人却也得到了意外的“安慰奖”——一首新诗史上所有选本几乎无一舍得绕开的名作《断章》。 这条小巷，与现当代文学有渊源。 前不久，北京的报纸副刊人李辉来苏州讲课，说到沈从文挺想将小姨子张充和介绍给巴金，并积极行动过，但彼此无缘，花开无果。现在想，如果老沈与巴金成了连襟，小巷该多落下一串川音。没成也无憾，如同文学中的“欲知后事且听下回分解”，果然就峰回路转，摇曳生姿。 小巷如同小河流，静静地流淌自己的节拍，倒映天空影徘徊。 材料二： 文化遗产括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移文物以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。 （节选自《国务院关于加强文化遗产保护的通知》） 5．班级同学阅读此文，产生了“身边的文化遗产”的学习探究兴趣，并成立了“九如巷申遗小组”。请加入其中，帮助完成相关任务。 九如巷申报（1） 资料卡片<请根据"材料二"填写应申报类型） 地名典故 （2） （请概括九如巷的取名内涵） 地理位置 （3） （请写出九如港的地理位置） 构造特征 （4） （请提炼九如巷的构造特征） 突出亮点 小巷最苏州，九如最（5） （请填上一个你认为最体现九如巷气质的词，并简述你的理由） 形象代言 （6） （请从材料一中选一个人做九如巷的形象代盲人，并简述理由） 文化价值 （7） 四字概括 有元末张士诚的历史传说，有中国地名的雅俗文化。 爱情佳话 （8） （请阑述“爱情佳话”的具体价值） 文学见证 （9） （请阐述“文学见证"的具体价值） 旅游推荐 （10） （请从卞之琳《断章）中寻找创意。为九如卷旅游推广写一句广告语） 四、展厅里正在播出一档新闻访谈节目。 对话丨二十四节气，是传统遗产更是文化资产 对话嘉宾 萧放：北京师范大学社会学院人类学民俗学系主任、博士生导师 孔祥智：中国人民大学农业与农村发展学院教授、博士生导师 唐志强：中国农业博物馆农业历史研究部主任、二十四节气研究中心副主任 主持人：农民日报·中国农网记者 周涵维 01 中国先民围绕季节农事活动形成各种农时系统,二十四节气是最为完备的一种 主持人：二十四节气早已深入中国人的文化基因里。那么，二十四节气是怎样产生的？ 孔祥智：二十四节气发源于黄河中下游地区，目前能够查到的最早记载是《尚书·尧典》。世界上所有文明古国都有观察物候变动的农业历法，像我国二十四节气指导得这么具体、细致而有效的历法，全世界只此一家，这是我国先民对于世界文明的伟大贡献。 萧放:中国先民很早就注意到了太阳的运动对季节变化的影响。围绕季节农事活动，形成了各种农时系统，二十四节气是其中最为完备的，从汉朝开始就被广泛用以农政指导。 主持人：二十四节气对中国的民俗和百姓的生活等产生了哪些影响？ 萧放：二十四节气作为自然节序，它不仅是农时，还是节令生活的节点。人们依据节气性质逐渐形成节今生活传统，这些节今生活传统有节令信仰与民俗仪式、节令特色饮食、节令游艺活动等。如祭祀春神、打春牛、唱春词、饮春酒、吃春饼，以迎春归。二十四节气还是今天美好生活的时间提示，跟着节气赏花、观察动植物活动与生长节律，为我们增添美好生活情趣。 孔祥智：数千年来，二十四节气对中国人的生产、生活产生了规制性影响。《礼记·月令》详细规定了每个月的农事活动，包括农民该做什么、君王及各级政府官员应该做什么。有了二十四节气就有了参照系，农事活动就有规律可循了。 02 二十四节气能够为构建人类命运共同体提供人与自然和谐共生的中国智慧 主持人：二十四节气作为中华文明的重要瑰宝，一直以来被誉为“中国的第五大发明”。2016年，二十四节气被列入人类非物质文化遗产代表作名录。申遗成功的意义是什么？申遗过程中有哪些印象深刻的回忆？ 萧放：二十四节气申遗的成功，体现了世界对中国优秀传统文化的认知与欣赏。2016年我在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴现场见证了二十四节气申遗成功的那一时刻，真的很激动。 孔祥智：二十四节气反映了中国农耕文化特点的核心成就，是中华民族对世界农耕文明的独创性贡献。联合国教科文组织把中国的二十四节气列入人类非物质文化遗产代表作名录，表现了对中华传统农耕文化的认可。 03 二十四节气包含的许多农业气候变化规律仍然为现代农业所遵循和应用 主持人:___________________？ 萧放：乡村振兴是国家重大战略，二十四节气在当代乡村振兴中同样艳丽灿烂。我们可围绕节令食品、节令生活仪式、节令游艺活动，开展乡村四季美食节，以节气饮食为主题，吸引人们来到乡村享受美好生活。二十四节气的节令生活，还是中国生态文明理念的重要呈现。我们以此向世界传递我们与自然和谐相处的生态智慧，这也是当代讲好中国故事的有效方式。 唐志强：二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富，大部分分布在乡村，是乡村振兴的重要文化资源。在全面推进乡村振兴的今天，二十四节气的作用更为独特而多元化。各地合理利用节气遗产，以二十四节气为主题，开展了丰富多彩的文化和旅游活动，展示了现代农业科技成果。 04 传承保护二十四节气，让与节气相关的文化成为一种特定的生活方式 主持人：随着工业化、城市化的推进，二十四节气等农耕文化传承任重道远。今后如何做好二十四节气的保护传承工作？ 孔祥智：快速城镇化，大批劳动力向城市转移，一些能工巧匠甚至在城市定居，会造成一些非物质文化遗产失去传承人，相当多的传统技艺存在着后继无人的危险。因此，地方政府要制定一个合理的保护规划，有针对性、分阶段合理进行保护。 萧放：我们可以充分利用节气文化，开展多种形式的活动，让人们直接感知与节气相关的知识与文化，从而把节气作为生活的一部分。这样，二十四节气才不会仅仅是过去留下来的传统遗产，而是成为一种不断再生产的文化资产，成为我们生活中天道与人道互相感应的周而复始循环不绝、永葆生机的物质资源与精神资源。 （选自《农民日报》2022年2月25日有删改） 6．主持人的第三个问题，小苏没听清，你能根据这部分对话内容，把问题写出来吗？ 7．观看完“对话”节目，小苏有了自己的看法，下列表述不正确的一项是（   ） A．二十四节气是我国先民对世界文明的伟大贡献，是世界上唯一对农政指导具体、细致而有效的历法。 B．二十四节气作为自然节序，既是农时，又是节令生活的节点，对中国人的生产、生活产生了规制性影响。 C．联合国教科文组织把中国的二十四节气列入人类非物质文化遗产代表作名录，是因为它是世界的第五大发明。 D．二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富，主要分布在各地农村，是乡村振兴的重要文化资源。 8．小州认为，随着现代科技的发展，“二十四节气”已成为“老皇历”，其作为文化遗产已没有多大价值。你是否认同他的观点？请说说理由。 五、阅读下面三则材料，完成相关任务。 【材料一】 ①丝绸之路，西方人定名“silkroad”，是德国地理学家李希霍芬在他1877年出版的《中国》一书中首先提出的。它跨越陇山山脉，穿过河西走廊，通过玉门关和阳关，抵达新疆，沿绿洲和帕米尔高原通过中亚、西亚和北非，最终抵达非洲和欧洲。丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，是古代亚欧互通有无的商贸大道，也是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路，为人类文明史做出了不可磨灭的贡献。 ②比瓷器、茶叶更早的时候，中国人最擅长的是蚕桑，中国的蚕桑已经形成一种蚕桑文化，丝绸的价值更是堪比黄金。从周开始，就有了先蚕礼的记载。所谓先蚕礼，就是由皇后带领众妃嫔祭祀蚕神，行亲蚕之礼的典礼。中国先进的养蚕技术和纺织技术产生了精美的丝绸，这些丝绸传到西域各国受到争抢。那个时候的罗马、意大利贵族都身穿丝绸，以此表明自己高贵的身份。 【材料二】 ①在学界，有两个主要的观点争相较真。一方认为，古代丝绸之路的起源地位于中国西部的长安，作为汉代丝绸产地的发源地，它也是商路的起点。另一方则主张，古代丝绸之路的起源地位于今天的伊朗，因为它连接了东西方并促进了文化交流。 ②支持长安作为丝绸之路起源地的观点认为，古代长安不仅是丝绸产地，还是汉朝与西域交流的重要节点。长安的商人与来自西方的商人进行频繁的贸易，使其成为丝绸之路的起点。而支持伊朗作为起源地的观点则强调，帕提亚王国在古代就与东方建立了广泛的贸易联系，将中亚和地中海地区紧密连接起来。帕提亚的繁荣促使东西方的文化交流，成为古代丝绸之路的发源地。 ③近年来，考古学的发展为揭示古代丝绸之路的起源地提供了新的线索。在中国的西北地区，出土的古代丝绸、陶瓷、货币等文物为长安作为起点提供了有力证据。然而，伊朗地区也出土了与东方文化有关的遗物，支持了伊朗作为起源地的观点。 ④历史的真相常常复杂多样，古代丝绸之路的起源地也可能没有一个单一的答案。长安和伊朗都扮演了重要的角色，共同促进了东西方文化的交流和繁荣。或许，丝绸之路的真正起源地，是一个多元共存的概念，代表了人类合作与交流的多样性。 【材料三】 ①上观新闻：一提起“丝绸之路”，总逃不脱经典而单一的刻板印象，那就是“大漠黄沙驼队”。为什么我们形成了关于丝绸之路这么固定的想法？ ②侯杨方：以我个人对丝绸之路这个领域的了解，最近100多年来对丝绸之路的研究主要是在图书馆里进行的。专家对丝绸之路缺乏真正有效的实地考察，即使有所谓的考察，基本上就是坐飞机或者火车到敦煌、喀什、撒马尔罕，研究的对象是点状的遗迹，而不是路线本身。另外，火车道路或者高速公路走的恰恰不是丝绸之路的古道。因为人们修的这些现代化道路都尽量不占良田，不走绿洲，走的都是戈壁与沙漠，但古人是不可能走这样的道路的。从人的心理来讲，我们总觉得要有一种异域的想象，把我国西北或中亚想象成一片荒漠或者戈壁，这才会有强烈的反差感。当人们将近100年不断地加强这种印象，学术界也会形成一种固定概念，丝绸之路走的就是沙漠，这是一种“想象力的贫困”。 ③我们沿真正的丝路走去，会发现沿途不仅有水有草，路边还有烽燧，即长城守卫，有汉军的仓库、碉堡遗址，这才是可以行走的丝绸之路。 （注：侯杨方，复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师） 9．丝绸之路上往来流通的不仅有丝绸，还有瓷器、茶叶、香料、玻璃器皿等商品，请结合“材料一”说说这条路为什么不叫“瓷器之路”“茶叶之路”或“香料之路”。 10．结合三则材料，选出最符合文意的一项（    ） A．丝绸之路是世界各国共同促进经贸发展的产物，它沟通了东西方文化，为人类文明史做出了不可磨灭的贡献。 B．学界对于丝绸之路的起源主要有两种观点，一是认为起源于唐代的都城长安，一是认为起源地应是今天的伊朗。 C．关于丝绸之路起点的溯源，长安和伊朗都扮演了重要的角色，两地出土的文物和遗物，为两地作为丝路起源地都提供了证据。 D．侯杨方认为，由于人们“想象力贫困”，对丝绸之路缺乏实地考察，造成了对丝绸之路单一而刻板的印象。 11．小苏想动员全家报名参加暑期的“丝路之旅”，爷爷认为丝绸之路都是沙漠戈壁，环境恶劣，景色单调，没啥好看的。请你根据上述材料内容说服爷爷，打消他的顾虑。 六、阅读下面三则材料，完成相关任务。 【材料一】 ①草鞋山遗址, 位于江苏省苏州市唯亭镇东北2公里处, 离阳澄湖650米。经过钻探查明, 遗址东西长约260米, 南北宽约170米, 面积约为44000平方米。 ②草鞋山遗址的文化堆积层厚达11米, 考古专家把它分为10个文化地层。由于遗址跨越多个年代的文化层次，因此, 出土遗迹、遗物丰富, 被业内专家誉为“江南史前文化标尺”。遗址中发现木构建筑遗迹，精美的琮、壁、串饰等玉器，陶鼎、罐、壶等陶器，石刀、钺、斧等石器, 还有炭化粳籼稻谷、农用器具等, 反映出太湖流域先进的生产生活水平。此外, 在马家浜文化层中发现3块纺织品, 经鉴定是以野生葛为原料、纬线起花的罗纹织品。这是目前所知中国年代最早的纺织品实物，在纺织史上具有重要价值。 ③2013年5月3日, 草鞋山遗址被中华人民共和国国务院批准列入第七批全国重点文物保护单位名单。 （选自百度词条，有删改） 【材料二】 ①草鞋山遗址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源头,是“世界稻作文化的原乡”。 ②草鞋山遗址三面环河、一面临湖，自古就是风水宝地，6500年前, 草鞋山的先民们依水而生、农耕劳作、建造房屋、纺麻成衣，开启了农耕文明。 ③在公园入口处不远, 有一扇醒目的“时空之门”, 透过这扇门, 前方就是草鞋山。 ④据介绍, 草鞋山遗址历经十余次考古发掘, 截至2021年, 共发现新石器时期墓葬239座，水稻田遗迹115块及多处房址，出土各类文物1200余件, 被考古学家判断为太湖流域史前文明的中心聚落。 ⑤展厅内，三个展柜依次展示了草鞋山遗址出土的代表性文物。值得一提的是，通过全息投影方式呈现的“中华第一玉琮”，外方内圆，上下通透，表面有纹饰。它的出土打破了人们对玉琮年代的原有普遍认知。 ⑥展厅中展示了草鞋山遗址文化层的模拟装置，从下往上依次是马家浜文化、崧泽文化、良渚文化连续叠压，被称为江南史前文化“三叠层”。 （选自2022年6月25日《澎湃新闻》，有删改） 【材料三】 苏州草鞋山遗址公园 2025年春节放假时间表 地址 苏州工业园区阳澄湖大道与唯胜路交叉口 开放时间 周二至周日9:30-16:30，16:00后停止入园，周一闭馆。 参观方式 通过“文化云·苏州工业园区”小程序搜索“草鞋山考古遗址公园”即可预约，至少提前1天预约。 12．草鞋山遗址出土的遗迹、遗物有哪几类？请根据材料一加以概括。 13．小苏和小州就草鞋山公园遗址展开了如下交流。请你结合上述材料，为小苏补充几条理由。 小州：我觉得草鞋山景区景观单一，不是很值得一去的。 小苏：草鞋山公园遗址还是很值得一去的，例如我们可以穿越“时空之门”…… 14．2025年春节期间, 外地工作的表哥想来苏州参观草鞋山遗址, 请你在时间安排上提出几条建议。 七、阅读下文，回答问题。 中国空间站 材料一： ①正在地球上空运行着的空间站有两个，一个是国际空间站，另一个则是中国空间站。国际空间站的总质量大约有420吨，由美国、俄罗斯、加拿大等16个国家联合建造。中国空间站虽然在总体规模上不及国际空间站，但由我国自主建造，实现了产品全部国产化，部组件全部国产化，原材料全部国产化，关键核心元器件100%自主可控。 ②现代快报记者了解到，超时间服役的国际空间站或将在2024年停用。未来几年，中国的空间站很有可能会成为人类唯一在太空运行的空间站。许多网友表示十分看好中国的空间站项目，同时也很关心在完工后是否会有外国航天员进驻中国空间站。 材料二： ①中国空间站由核心舱天和、实验舱梦天、实验舱问天、载人飞船（即已经命名的神舟号飞船）和货运飞船（天舟一号飞船）五个模块组成。 ②核心舱，全长约16.6米，最大直径约4.2米，发射质量约22.5吨。核心舱模块分为节点舱、生活控制舱和资源舱。主要任务包括为航天员提供居住环境，支持航天员的长期在轨驻留，支持飞船和扩展模块对接停靠，并开展少量的空间应用实验，是空间站的管理和控制中心。 ③实验舱，全长约17.88米，最大直径约4.2米，发射质量约23吨，空间站核心舱以组合体控制任务为主，实验舱Ⅱ以应用实验任务为主，实验舱I兼有二者功能。实验舱I、Ⅱ先后发射，具备独立飞行功能，与核心舱对接后形成组合体，可开展长期在轨驻留的空间应用和新技术试验，并对核心舱平台功能予以备份和增强。 ④货运飞船，最大直径约3.35米，发射质量不大于13.5吨。货运飞船是空间站的地面后勤保障系统。其主要任务，一是补给空间站的推进剂消耗，空气泄漏，运送空间站维修和更换设备，延长空间站的在轨飞行寿命；二是运送航天员工作和生活用品，保障空间站航天员在轨中长期驻留和工作；三是运送空间科学实验设备和用品，支持和保障空间站具备开展较大规模空间科学实验与应用的条件。 材料三： ①北京时间2022年6月5日10时44分，搭载神舟十四号载人飞船的长征二号F遥十四运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，约577秒后，神舟十四号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，飞行乘组状态良好，发射取得圆满成功。 ②这是我国载人航天工程立项实施以来的第23次飞行任务，也是空间站阶段的第3次载人飞行任务。神舟十四号载人飞船与空间站组合体成功实现自主快速交会对接后，航天员乘组从返回舱进入轨道舱。20时50分，航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲依次全部进入天和核心舱。 ③截至2022年6月5日20时50分，航天员将开启为期6个月的在轨驻留，开展空间站平台维护与照料、机械臂操作、出舱活动、舱段转移等工作以及空间科学实验、技术试验。 15．下列说法符合材料内容的一项是（   ） A．2024年，中国的空间站很有可能会成为人类唯一在太空运行的空间站。 B．空间站核心舱以组合体控制任务为主，实验舱I以应用实验任务为主，实验舱Ⅱ兼有二者功能。 C．我国载人航天工程空间站阶段的第3次载人飞行任务已圆满完成，航天员将开启为期6个月的在轨驻留。 D．货运飞船，最大直径约3.35米，发射质量为13.5吨。货运飞船是空间站的地面后勤保障系统。 16．请为材料三的新闻拟写标题。（20字以内） 17．材料二第②段画线句运用了什么说明方法？有何作用？ 18．“我会一直心怀山海，眼有星辰，永葆初心”，这是神舟十四号航天员刘洋在出征前对媒体记者说的话。请围绕“心怀山海，眼有星辰”谈谈自己受到的启发。（不少于60字） 八、阅读下面的材料，完成问题。 【材料一】 苏州博物馆西馆透着强烈的艺术气息，它完美地将中国古典文化融入到现代建筑物中。西馆地上二层为苏作工艺馆，主要展示从宋元至现当代前后一千年间的苏作精品。展览包含玉雕、竹刻、金属制作、民族乐器、桃花坞木版年画、苏式家具、香山帮营造技艺、苏绣等传统工艺，共展出文物900件（套），重点文物180件（套）。 【材料二】 沧浪亭位于古城南部，是苏州最古老的一座园林，始建于北宋庆历年间（公元1041～1048年）。沧浪亭虽数易其主，但园内的假山和园外的池水大多维持了旧貌，未经损毁。园内的景色多不加雕饰，以自然为美，山水相宜，表现得法。整个园林位于水池中央，水池内侧由山石、复廊及亭榭绕围一周。园内以山石为主景，山上植有古木，山下凿有水池，山水之间也是以曲折的复廊相连。山石四周环列建筑，通过复廊上的漏窗渗透作用，沟通园内、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一体。 沧浪亭2000年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，2006年被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。 【材料三】 网师园位于古城东南部，是苏州园林中小古典山水宅园代表作品，始建于南宋时期（公元1127～1279年）。网师园以精巧见长，有“小园极则”的美誉。其总面积不及拙政园的六分之一，但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，精巧幽深之至。北侧小轩三间，名“殿春簃”。轩北略置湖石，配以梅、竹、芭蕉成竹石小景。轩西侧庭院假山，松枫参差。南面曲折蜿蜒的花台，穿插峰石，借白粉墙的衬托而富情趣，与“殿春簃”互成对景。网师园是苏州首个开放夜花园的园林，晚上欣赏曲艺表演是这里的一大特色。 网师园1982年被国务院列为全国重点文物保护单位，1997年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。 【材料四】 紫金庵位于苏州吴中区太湖东山，始建于唐代，清代重修。主要建筑虽仅为一殿一堂，但它因有南宋民间雕塑名手雷潮夫妇塑的“精神超忽，呼之欲活”的罗汉像而声名远扬。有这样一个说法：“天下罗汉两堂半。”意思是中国的罗汉塑像艺术价值最高的有三个地方：苏州东山紫金庵的一堂，角直保圣寺的半堂，济南长清灵岩寺的一堂。 2006年，紫金庵罗汉塑像被国务院公布为全国重点文物保护单位。 【材料五】 保圣寺位于苏州吴中区角直古镇，始建于梁天监二年（公元503年），寺内古物馆里的塑壁罗汉相传是唐代塑圣杨惠之的作品。唐开元年间，杨惠之与吴道子一起学苏州画家张僧繇的笔法，后专攻泥塑，当时有“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”的美谈。“天下罗汉两堂半”，说保圣寺是半堂，是因为在1928年大殿半边坠塌，半数罗汉被毁，现馆内罗汉塑像仅存一半，但仍不失为古典艺术中的瑰宝。 1961年，保圣寺罗汉塑像被列为全国首批重点文物保护单位之一。 19．(1)一场疫情流调，“暴露”了从上海出发到苏州的充满文化意蕴的“寻宋”之旅。疫情结束后，小苏同学也想来一次“寻宋”之旅，结合以上材料，请你给他推荐一条探访路线，不少于三处景点。 (2)结合材料四、材料五，说说紫金庵和保圣寺有何共同之处。 (3)叶圣陶在《苏州园林》中说：“设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”请以你所了解的一处苏州园林为例，说说它是如何体现这一特点的。 九、阅读下面的几段材料，完成问题。 【材料一】邻里中心又称街坊中心，是源于新加坡的新型社区服务概念，其实质是集合了多种生活服务设施的综合性市场。邻里中心作为集商业、文化、体育、卫生、教育等于一体的“居住区商业中心”，围绕12项居住配套功能“油盐酱醋茶”到“衣食住行闲”。 【材料二】新加坡“邻里中心”的概念来源于新加坡政府1965推行并长期实施的组屋计划，经过近40多年的发展和探索，已成为新加坡城市名片的成功写照。新加坡“邻里中心”主要分布于政府组屋区内，为当地居民提供生活配套服务，其主要功能为完善的商业、服务、娱乐等生活配套，其实质是购物中心。 【材料三】苏州市邻里中心分布图。（如图） 【材料四】 邻里中心以居住人群为中心，全部设施满足人们在家居附近寻求生活、文化交流的需要，构成了一套巨大的家庭住宅延伸体系。菜场、超市是厨房的延伸；浴室、洗衣房是卫生间的延伸；影院、茶座、歌舞厅是客厅的延伸；图书馆、阅览室是书房的延伸。人们在邻里中心进行这些活动较之在家里更增添了社区文化的氛围。邻里中心把既有商业和服务设施集于其中，既缩短了这些设施与社区居民的距离，又满足了人们多样化的需求；既便民，利民，又提高了居民的生活质量和城市环境质量。邻里中心的服务对象以本区居民日常活动为主，有别于中心商务对外交流为主的城市功能，但两者又互为交叉，共同构成城市人民活动中心的完整系统。邻里中心是政府调控下的商业行为，在政府的支持下，邻里中心为社区居民提供教育、文化体育、生活福利等服务，这种不断完善的商业组合，取得了可观的经济效益，还提供了很多就业机会。 （材料选自互联网） 20．(1)请你说说苏州邻里中心的分布特点。 (2)邻里中心有什么特点？请你根据材料总结。 (3)结合材料，说说在你的日常生活中对邻里中心的认识。 二、议论文阅读 十、阅读下面的新闻评论，完成下面小题。 2020年12月1日晚，一位市民在广州市天河体育中心跑步时，突然倒地。据网友拍摄视频显示，彼时有数位市民对其进行心肺复苏按压，但29分钟后救护赶来，已无力回天。在公共场合配置“急救神器”AED（自动体外除颤器）再度成为公众热议话题。 据公开信息统计，今年11月以来，广州已发生三起在公共场合倒地猝死事件，其原因均为心源性猝死。面对此类猝死，目前院前急救领域的共识是及时进行心肺复苏和自动除颤，尽早使用AED，可以提高抢救成功率。 12月2日上午9点半，天河体育中心行政主管部门、广州市体育局工作人员告诉南方周末记者，天河体育中心尚未配备AED等急救设备，原因是“目前没有相关规定要天河体育中心必须配备AED”。 根据微信小程序“救命地图”查询发现，距离天河体育中心近最的AED设备位于天河体育中心外直线离400米开外的广东外经贸大厦3层的一所私营医院内，而上述三起猝死事件的发生地均未显示装有AED。 近年来，在城市公众区域，如公共运动场所、交通枢纽、大型商场配置相关AED的呼声渐高。上海、深圳两地均已在火车站、地铁站、商场、高校等人流密集场所和公共领域里配备了上千台AED急救设备。北京市亦于10月27日宣布，年底前将在7条地铁共105个站内全事配置AED。并于2022年底前实现重点公共场所AED设施全覆盖。 但南方周末记者采访发现，广州的AED配置情况并不理想：数量少、管理机构并不明确、迄今未明确全面布局AED装配时间。配置AED由谁来管，配置难点在哪里？广州市AED的配置进展需要进一步追问。 学校“知天下”记者站，对这则新闻评论产生了兴趣。请协助他们完成以下任务探究。 21．关于这则新闻评论的焦点，小记者们产生了以下看法。请帮他们选出表述最合理的一项。（   ） A．市民要对心源性病人进行急救。 B．AED（自动体外除颤器）应该在公共场合配置。 C．抢救心源性猝死病人需要及时采取心肺复苏和自动除颤等措施已成为共识。 D．救护车29分钟后才赶来，耽搁抢敦，救治部门应该负责任。 22．关于文中划线句的表达意图，小记者们产生了分歧。请帮他们选出最合理的一项。（   ） A．证实天河体育中心尚未配备AED等急设备的事实。 B．天河体育中心、广州市体育局表明有配备AED的需要。 C．天河体育中心、广州市体育局需要对12月1日市民猝死负责。 D．广州也应该要全面布局，实现重点公共场所AED设施全覆盖。 23．小记者们决定给广州市市长信箱写一封信，表达公共场合配备AED的重要性。依据原文信息，信中空白处填入最合理的是哪一项？（   ） 心源性猝死，如果在入院前尽早使用AED可提高抢救成功率。广州公共场合心源性倒地猝死事件不是个别案例。 。为保障市民生命健康，广州重点公共场所AED设全覆盖势在必行。 A．天河体育中心急需配备AED是不争的事实。 B．上海、北京、深圳都对公共场合配备AED高度重视。 C．广州的AED配置相比其他城市数量少，也未有全面布局AED的措施出台。 D．广东外经贸大厦3层的一所私营医院配置的AED离天河体育中心太远。 24．小记者决定就公共场所配置AED问题采访广州市公共事业管理部门，请帮他们列一个采访提问，不少于3条。 十一、阅读下面的文章，完成问题。 汉字设计，激发传统文化新活力 刘时燕 ①汉字，是中华民族独有的视觉符号，凝结着先人非凡而卓越的智慧。作为记录语言和传承文明的载体，它由最原始的图形符号、象形文字逐渐发展演变为真、草、隶、篆等字体，历经岁月锤炼，不断融合与变化。随着我国经济的腾飞和“中国文化热”的持续升温，汉字设计迎来了一个崭新的时代，形成了多元的设计体系，呈现出多维的发展格局。 文化维度，汉字的意象 ②在汉字造字六法中，“象形”“形声”“会意”等造字规律，使汉字具备了以形表意的特点，也造就了其独特意象。 ③表意性，体现了汉字以意赋形、以形写意的造字规律，使其蕴含丰富的文化信息。而兼具实用性与艺术性的特点，则让汉字成为当代设计领域的“宠儿”。设计师们巧妙利用汉字形义相生的特质，挖掘其深厚的文化内涵，通过汉字整体结构与基本笔画的意象表达，传递中国精神，彰显中国智慧。 价值维度，字体的繁盛 ④中国汉字经历岁月洗礼，薪火相传，如今已发展出成熟而多样的字体系统。随着科学技术的更迭，激光照排技术替代活字印刷，活字印刷在一些领域的使用大幅下降。汉字的传播方式发生了革命性变化，而数字媒体的介入使汉字字体的设计迎来了质的飞跃。 ⑤批字体设计师将目光聚焦于传统文化的当代价值挖掘，通过创新的设计方法并融合古典元素，激活古老汉字的文化魅力，使其以崭新的面貌走进现代生活，为大众所熟知和喜爱。 空间维度，形式的探索 ⑥传统汉字的演变不少是围绕笔画的写法而变化。而在文化交融互渗的大数据时代，汉字的设计则是从字形、结构、笔画、字义等全方位介入的。 ⑦字体设计师们或是以剪切手段分割文字，形成局部或整体的位移与重叠，使其产生错位感；或是将汉字局部进行主观缩放，构建新的视觉焦点，从而改变文字的语义指向；抑或是择取不同民族的语言文字并以巧妙的手段融入汉字的构造，创作出多种文化意象叠加的艺术符号…… ⑧伴随着时代的发展，汉字设计在与新兴科技的碰撞中突破了空间的束缚，从纸媒延伸至屏幕，从静态转变为动态，从二维拓展到三维，不断变幻面貌，未来，新技术与新观念的产生必将为汉字设计带来更加丰沛而鲜活的生命力，为汉字之美再添全新维度。 （选自《光明日报》2022年10月9日，有删改） 25．(1)根据下面图片中文字的特点，为选文各个小标题下内容配上恰当的插图。 对应标题 插图（填涂选项） ①文化维度，汉字的意象 ②价值维度，字体的繁盛 ③空间维度，形式的探索 (2)下面句子中加点的词语改为括号内的词语，改变了原意的一项是（   ） A．随着我国经济的腾飞和“中国文化热”的持续（不断）升温。 B．活字印刷在一些领域的使用大幅（急剧）下降。 C．汉字的传播方式发生了革命性（翻天覆地）变化。 D．传统汉字的演变不少（较多）是围绕笔画的写法而变化。 (3)小文认为汉字是中华民族独有的视觉符号，是记录语言和传承文明的载体，因此对汉字进行设计并不可取。小语同学并不认同他的观点。请结合选文内容帮助小语阐述反对的理由。 三、说明文阅读 十二、阅读下面一篇文章，完成问题。 蝴蝶与飞蛾 秦自民 ①蝴蝶是会飞的花朵，是曼妙绝伦的舞蹈家。身姿优雅、色彩斑斓的蝴蝶备受文人墨客的青睐。春天里，看到花枝上彩蝶蹁跹，“诗圣”杜甫的快乐跃然纸上，成就了《江畔独步寻花》：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”要说对蝴蝶最为痴迷的人，也许非北宋诗人谢逸莫属。他创作了300首蝴蝶诗，其中不乏佳句，如“杜鹃飞破草间烟，蝴蝶惹残花底露”，因此人送外号“谢蝴蝶”。 ②提起蝴蝶，人们不免要将其与飞蛾比较一番。的确，它们有很近的亲缘关系，是鱗翅目昆虫的两个大类。它们都是完全变态发育的昆虫，一生要经过卵、幼虫、蛹、成虫四个形态完全不同的发育阶段。卵和蛹不吃不喝不动、外表上都处于静止状态。 ③绚丽多彩的蝴蝶和飞蛾一样，都是由令人望而生畏的毛毛虫变化而来的。对于非专业人士来说，要区分一只毛毛虫到底是蝴蝶的幼虫还是蛾类的幼虫是非常困难的。专业人士则主要是从趾钩的数目、长短和排列方式，气门的排列，以及毛序和腹足多少等来区分。 ④虽然蝶和蛾的成虫有许多共同点，如虹吸式口器、3对分节的足，2对膜质的翅、身体和翅上都密布着鳞片，但是区分蝶和蛾的成虫要比区分它们的幼虫容易得多。 ⑤蛾和蝶在外形上的区别，首先是鳞片和绒毛组成的斑纹不同。每种蛾、蝶都有自己独特的斑纹，不过，多数蝴蝶比飞蛾的色泽更加亮丽，且翅和躯干表面的绒毛也少得多。其次是体型的差别。通常蛾类腹部粗短肥硕，而蝶类则身材苗条。蝴蝶和飞蛾形态上最主要的区别在触角：蝶类是棒状触角，触角基部各节细长如杆，端部数节逐渐膨大，整个形状像一根棒球杆；而蛾类的触角形式多样，以羽状为多，还有丝状，栉齿状等，如蚕蛾、凤蛾、桑毒蛾都是羽状触角。 ⑥从生活习性来看，蝶类只有白天才会忙碌不停。“拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。”读到徐夤的这句诗，你一定知道，他吟咏的是蝴蝶而不是飞蛾。“斜拨玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。”“灯青兰膏歇，落照飞蛾舞。”张祜和李贺的这些诗句生动地说明蛾类更喜欢夜间活动。唐末著名诗僧齐已在一首以《灯》为题的诗中写道：“幽光耿耿草堂空，窗隔飞蛾恨不通。”可见，黑夜飞行的蛾类有明显的趋光性，而且经常将灯光以及火光误以为月光并向其飞去，这就是“飞蛾扑火”。 ⑦飞蛾扑火并非因为它对光明的盲目热情，而是由于它们在夜晚要靠月光和星光来导航。因为天体距离遥远，射来的光线都是平行光，飞蛾只要与光线的照射方向成固定夹角飞行，就可以飞成直线，以最短路线飞到目的地，从而节省能量。但是有了灯火之后，灯火发出的光线不是平行的而是发散的，飞蛾却依然遵循本能沿着光线的同一角度飞行，结果其飞行路线就变成了一条“黄金螺旋线”，最终就发生了“飞蛾扑火”的悲剧。 ⑧少数在白天飞行的蛾类也许能避免这样的悲剧。例如，以美貌闻名遐迩的日落蛾，就是一种白天飞行的蛾子，由于日落蛾翅膀上得色彩和图案艳丽程度不亚于蝴蝶，而且喜欢在白天活动，所以，德鲁•德鲁里在1773年误将其视作蝶类，并将其划归凤蝶属。此外，长喙天蛾也和蝴蝶一样在白天活动，且有一些与蝴蝶相似的特征，所以也叫蜂鸟蝶蛾。 （选自《百科知识》，有删改） 《蝴蝶与飞蛾》文章发表后，你作为小记者，对作者进行了采访，下面是采访的过程，请结合文章内容完成对话。 26．(1)小记者：秦老师您好，在《蝴蝶与飞蛾》这篇文章中，您最想跟读者说清楚的是什么问题？ 作者：① (2)小记者：这个问题确实困扰了我很久，读了您的文章后我终于知道了具体办法： ②一看 ③二看 作者：是的，当然也会有一些特殊情况，需要我们仔细辨别。 (3)小记者：读了您的文章，还让我对④ 现象有了科学的了解。 (4)作者：那你现在能简洁明了地解释这一现象了吗？ 小记者：可以。⑤ 作者：非常好!自然现象需要我们从科学的角度去解释，文学作品往往带上作者的主观情感。 (5)小记者：那么您为什么还在文章中引用了那么多的古诗词呢？您能为读者举例说明一下吗？ 作者：⑥ 小记者：原来是这样!谢谢秦老师接受我们的采访。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文上学期期末备考阅读专项训练（苏州专用） 非连续性文本+议论文阅读+说明文阅读（解析版） 一、非连续性文本阅读 1 二、议论文阅读 21 三、说明文阅读 25 一、非连续性文本阅读 一、阅读下面的文字，回答问题。 【材料一】 苏州古典园林，指中国苏州城内的园林建筑，以私家园林为主，起始于春秋时期的吴国建都姑苏时（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。到清末苏州已有各色园林一百七十多处，现保存完整的有六十多处，对外开放的园林有十九处。占地面积不大，但以意境见长，以独具匠心的艺术手法在有限的空间内点缀安排，移步换景，变化无穷。1997年，苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》。 【材料二】 苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆，那是不刺眼的颜色。墙壁白色。有些室内墙壁下半截铺水磨方砖，淡灰色和白色对衬。屋瓦和檐漏一律淡灰色。这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静闲适的感觉。花开时节，更显得各种花明艳照眼。 【材料三】 苏州园林保护和管理条例是1996年10月31日苏州市第十一届人民代表大会常务委员会第二十四次会议制定，1996年12月13日江苏省第八届人民代表大会常务委员会第二十五次会议批准，1997年4月1日施行。 1．(1)请你说说苏州园林的特点。 (2)作为当代初中生，你认为应该如何保护好如园林一般的文化遗产？ 【答案】 (1)历史悠久，安静闲适，颜色淡雅。 (2)学校教育中需要纳入非遗课程，学生也需要积极参加非物质文化遗产保护活动。 【解析】 （1）本题考查提炼与概括。 根据材料一中“起始于春秋时期的吴国建都姑苏时（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代”可知，苏州园林历史悠久； 根据材料二中“极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆，那是不刺眼的颜色”“墙壁白色”“淡灰色和白色对衬”“一律淡灰色”可知，苏州园林颜色淡雅； 根据材料二中“这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静闲适的感觉”可知，苏州园林安静闲适。 （2）这是一道开放性试题，不设统一答案。结合“1997年，苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》”，既然苏州园林作为一项文化遗产存在，那么在学校教育中，要纳入非遗教程，需要学生们去学习和掌握，并且学生们也要积极参加非物质文化遗产保护活动。可据此发表看法。 二、阅读下面的材料，完成下列小题。 这天，阿昆同学在浏览新闻时看到了这样一则报道: 11月13日，文化和旅游部、国家文物局在中国国家博物馆举行圆明园马首铜像捐赠仪式。为更好践行流失文物回归原属地的文物保护国际共识，国家文物局经与何鸿燊先生协商一致，将马首划拨北京市圆明园管理处收藏，回归原属地。 圆明园马首铜像，为清代圆明园长春园西洋楼建筑群海晏堂外十二生肖兽首喷泉主要构件之一。1860年英法联军侵入北京，圆明园惨遭劫掠焚毁，马首铜像与其他11尊兽首铜像一同流失海外。马首铜像为意大利人郎世宁设计，融合了东西方艺术理念与设计风格。清乾隆年间由宫廷匠师精工制作，以精炼红铜为材，色彩深沉厚重，以失蜡法一体铸造成型，神态栩栩如生，毛发分毫毕现，历百年风雨而不锈性，展现出极高的工艺水准。 在国家文物局的协调下，2019年11月，何鸿燊先生决定将马首铜像正式捐赠国家文物局，向中华人民共和国成立70周年和澳门回归20周年献礼。 多年来，在国家文物局和社会各界力量的共同努力下，有包括牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首在内的六尊圆明园流失兽首铜像通过不同的方式回归祖国，其中猪首铜像由何鸿燊先生于2003年出资购买后送归国家。捐赠仪式后，马首铜像将与其他六羊兽首铜像聚首京城。 阿昆同学对国宝时隔多年终于回归原属地倍感激动，同时对报道中提到的马首的制作工艺——失蜡法，产生了浓厚兴趣。他上网查阅资料，整理出以下材料: 失蜡铸造法，又有熔模法、拔蜡法、出蜡法等多种称谓。原理很简单，就是人们用了逆向思维——不是青铜器很复杂，做模翻范很困难嘛，那么就先用蜂蜡一类的虫蜡，做出一个与计划铸造出的青铜器一模一样的蜡样。由于蜡很软，可以雕琢得很精细。蜡样加工满意后，再在蜡样外面一遍遍涂上细细的泥桨，慢慢地，蜡样便被严实地包裹住了，这层厚厚的泥浆也就成为了外范。待整个外范晾干了以后，便可将铜液通过注口灌注到范中。随着高温铜液的注入，弥合在泥范中的蜡模便迅速融化，化为一缕青烟消失了。铜液则占据了蜡模的空间，冷却之后，去掉外范，与蜡模一模一样的青铜器就诞生了。 查阅资料过程中，阿昆还了解到，淅川下寺楚墓出土的春秋中期云纹铜禁是失蜡法制作的典型器物。于是他找到在博物馆工作的姑妈，向她要了一份有关云纹铜禁的文物介绍。 春秋宫廷盛况之剪影——云纹铜禁 出土情况和馆藏 1978年，在河南省文物局对楚墓的抢救性发掘过程中，有24座规模大小不等的春秋楚墓得以重见天日。其中仅下寺2号楚墓就出土了80多件大型青铜器，包括大名鼎鼎的已经被列为河南博物院九大镇院之宝之一的云纹铜禁。 据专家介绍，云纹铜禁整体是用失蜡法铸就而成的。从目前可考的文献来看，我国最早使用失蜡法工艺的时间是唐代初期，《唐会要》中记载高祖武德年间铸造开元通宝时所用的就是失蜡法。因为我国能见的关于失蜡法的文献记载都比较晚，故而学界一般认为我国失蜡法工艺来源于印度，而这件云纹铜禁的出土可以说将中国失蜡法铸造工艺的历史向前推进1100年。 据此推断，学界一致认为失蜡法的铸造工艺至少在2500多年前的中国就已经发展得相当成熟，那么这道工艺自然不会是源自印度的舶来品，而是中国固有的一项传统铸造技术。此论断一出，国内外一片震惊。云纹铜禁不仅为中国铸造技术正名，更是刷新了世界失蜡法的历史。 艺术价值 迄今为止，我国已经出土的云纹铜禁一共有7件。如今保存在河南博物院中的这件云纹铜禁是其中体积最大、年代最久远的一件。这件云纹铜禁通高为288厘米，长达103厘米，宽46厘米，重90多千克，整体造型呈长方形，和现代人所使用的茶几与案台有些相似。 云纹铜禁的四周透雕着层层相叠的云纹，用它做装饰不仅具有很好的通透性，而且看上去就好像天边漂浮着的朵朵白云般，给人一种如梦似幻、飘飘欲仙的感觉，这也正是“云纹铜禁”这个名字的由来。在云纹铜禁的上部，攀附着12条龙形异兽，它们的造型均为凹腰卷尾、探首吐舌样子。12条异兽的兽首皆面朝铜禁的中心，从整体上看来，形成了群龙拱卫的形态。 在云纹铜禁的下方，另有12条龙形异善做足，而铜禁本身则是由5层粗细不同的铜梗支撑的。位于最内的也是较粗的一层叫作梁架，这一层的每根梁架又延伸出了层层相叠、纵横交错的支梗。值得一提的是这些支梗与支梗之间虽然不相连，但都借着内层的支撑力相互卷曲盘绕，使整件铜禁的制作工艺在此处达到高潮，尽显其制作技艺之精良。 2．请为阿昆看到的新闻报道拟写一个标题。(不超过10字) 3．看了失蜡法的介绍后，阿昆想要把它介绍给同学。请你帮他完成下面的介绍。 (1)失蜡法是一种 的方法。 (2)失蜡法的工艺流程为: → → →冷却碎壳 4．有同学问阿昆，为什么“云纹铜禁”能够成为河南博物院的镇馆之宝？请你根据介绍，帮助阿昆作出简要的回答。 【答案】 2．马首铜像回归圆明园 3．金属铸造（青铜铸造） 制作蜡模 浇淋泥浆 灌注溶液 4．河南博物院中的这件云纹铜禁是我国所有已经出土的七件云纹铜禁中体积最大、年代最久远的一件；这件云纹铜禁不仅造型优美别致，其制作工艺十分高超，技艺精良；这件云纹铜禁不仅为中国铸造技术正名，也刷新了世界是失蜡法历史。 【解析】 2．本题考查拟写新闻标题。拟一句话新闻，要把握语段语意，从中筛选出关键信息，然后用简明的语言把它表达出来。这则新闻的导语是第一段，从主要信息“11月13日，文化和旅游部、国家文物局在中国国家博物馆举行圆明园马首铜像捐赠仪式”“将马首划拨北京市圆明园管理处收藏，回归原属地”可提炼出新闻的主要对象是马首铜像，主要事件是回归圆明园，据此按“人（对象）+事件”的格式可拟写标题为：马首铜像回归圆明园。 3．本题考查对文本内容的理解与概括。 （1）根据马首铜像是“以失蜡法一体铸造成型”，云纹铜禁“整体是用失蜡法铸就而成的”，及对失蜡法工艺流程的介绍，可知失蜡法是一种金属铸造（青铜铸造）的方法。 （2）“先用蜂蜡一类的虫蜡，做出一个与计划铸造出的青铜器一模一样的蜡样”这是失蜡法的工艺流程一：制作蜡模；“蜡样加工满意后，再在蜡样外面一遍遍涂上细细的泥桨，慢慢地，蜡样便被严实地包裹住了，这层厚厚的泥浆也就成为了外范”这是失蜡法的工艺流程二：浇淋泥浆；“待整个外范晾干了以后，便可将铜液通过注口灌注到范中”这是失蜡法的工艺流程三：灌注溶液；“随着高温铜液的注入，弥合在泥范中的蜡模便迅速融化，化为一缕青烟消失了。铜液则占据了蜡模的空间，冷却之后，去掉外范，与蜡模一模一样的青铜器就诞生了”这是失蜡法的工艺流程四：冷却碎壳。据此填空即可。 4．本题考查对文本内容的理解。“云纹铜禁”能够成为河南博物院的镇馆之宝原因有三个：（1）“迄今为止，我国已经出土的云纹铜禁一共有7件。如今保存在河南博物院中的这件云纹铜禁是其中体积最大、年代最久远的一件”；（2）阅读“艺术价值”这一部分的第2段可知，云纹铜禁的云纹、12条龙形异兽的图案体现了云纹铜禁的造型优美别致；第3段云纹铜禁的铜梗、梁架、支梗的设计又体现了其制作工艺十分高超，技艺精良；（3）根据“学界一致认为失蜡法的铸造工艺至少在2500多年前的中国就已经发展得相当成熟，那么这道工艺自然不会是源自印度的舶来品，而是中国固有的一项传统铸造技术”可知，云纹铜禁不仅为中国铸造技术正名，更是刷新了世界失蜡法的历史。 三、阅读下面两篇（段）文字，完成小题。 材料一： 静静的九如巷 刘放 外地来江苏苏州的旅游者，如果能想到去小巷寻找感觉，我认定此君位不俗，方向对头。没有丝毫贬低列入世遗的几大古典私家园林的意思。园林有园林的内涵，小巷有小巷的趣味。 这么说吧，在我看来，苏州没有了园林，苏州还是苏州；苏州没有了小巷，那苏州就不是苏州了。 陆文夫喜欢静静独步苏小巷，他的成名作就叫《小巷深处》，发表时他28岁，在《苏州日报》社工作，做摄影记者。一炮打响，他就由记者转身做了小说家。他日后的文中也写到，在小港中独步，感觉奇特，有时不经意中一抬头，似乎眼前的小楼就是当年潘金莲晒衣物处，左右环顾，简直疑心武大就在巷口卖炊饼……… 今天，我走到与《苏州日报》社所在地几乎一墙之隔的九如巷，也是思绪不断。 九如巷近年来很出名，不少外地来客都慕名要实地寻找一番看看。主要是因为这有大 作家沈从文追求张兆和的爱情故事。故事有点曲折，人物颇有个性，细节极为鲜活。看过的人自然有所得，感觉这条小巷很安静，很浪漫，也很苏州。 小巷只有161米，慢步也只要两三分钟即可穿巷而过。因形状如勾，又传说元末张士诚兵败时宫女子于此埋玉，得名勾玉巷。后错讹成了狗肉巷就恶俗了，肉狗上不了席面，在清乾隆时期就改成了九如巷。“九如”的谐音，出典则是《诗经・小雅・天保》中的“如山如阜，如网如陵……”九个如字都是歌颂周文王的，字面也有“茫茫九派流中国”的意思 ，吉祥而有内涵。这并不重要，重要的是从安徽合肥迁来的张冀赡养有九个儿女，五男四女，皆极为优秀，尤是四个女儿秀外慧中，故人称为“张家四姐妹”，她们基本上是在这条小巷长大成人的。苏州人叶圣陶赞叹一句“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子”。后来应验，这条巷子的四个女婿都幸福了一辈子。 四姐妹就像在河之洲的“关关雎鸠”，引得诗礼求凰者鱼贯入巷，以成全“君子好逑”的诗，故事由此展开。有的很顺，如大女婿昆曲名伶顾传瑜，二女婿语言学家周有光；有的可就好事多磨了，如三女婚沈从文。老三的故事很多人知道，不多说了，几经磨难，终于是成了九如巷的一尾锦鲤。想说的是一个失意人，他是诗人卞之琳，苦苦追求中写过短诗一首，四向：你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的子窗/你装饰了别人的梦。诗中的四个“你”，都是指老四张充和。卞氏虽然也如沈氏一样多次到过九如巷，却未能幸运进入女婿的行列，只能算是痴痴追慕者，单相思。没有抱得美人却也得到了意外的“安慰奖”——一首新诗史上所有选本几乎无一舍得绕开的名作《断章》。 这条小巷，与现当代文学有渊源。 前不久，北京的报纸副刊人李辉来苏州讲课，说到沈从文挺想将小姨子张充和介绍给巴金，并积极行动过，但彼此无缘，花开无果。现在想，如果老沈与巴金成了连襟，小巷该多落下一串川音。没成也无憾，如同文学中的“欲知后事且听下回分解”，果然就峰回路转，摇曳生姿。 小巷如同小河流，静静地流淌自己的节拍，倒映天空影徘徊。 材料二： 文化遗产括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移文物以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。 （节选自《国务院关于加强文化遗产保护的通知》） 5．班级同学阅读此文，产生了“身边的文化遗产”的学习探究兴趣，并成立了“九如巷申遗小组”。请加入其中，帮助完成相关任务。 九如巷申报（1） 资料卡片<请根据"材料二"填写应申报类型） 地名典故 （2） （请概括九如巷的取名内涵） 地理位置 （3） （请写出九如港的地理位置） 构造特征 （4） （请提炼九如巷的构造特征） 突出亮点 小巷最苏州，九如最（5） （请填上一个你认为最体现九如巷气质的词，并简述你的理由） 形象代言 （6） （请从材料一中选一个人做九如巷的形象代盲人，并简述理由） 文化价值 （7） 四字概括 有元末张士诚的历史传说，有中国地名的雅俗文化。 爱情佳话 （8） （请阑述“爱情佳话”的具体价值） 文学见证 （9） （请阐述“文学见证"的具体价值） 旅游推荐 （10） （请从卞之琳《断章）中寻找创意。为九如卷旅游推广写一句广告语） 【答案】物质文化遗产 取《诗经》典故，吉祥而有内涵 《苏州日报》社所在地几乎一墙之隔 百来米之短，状如勾。 安静，浪漫，文学等皆可;结合原文合理解释即可。 沈从文、张冀赡及其四个女儿、卞之琳、巴金等皆可，但叶圣.陶、李辉、陆文夫等不可；结合原文合理解释即可。 历史悠久，或底蕴深厚等。 概括提炼张冀赡四个女儿的爱情故事作答。 概括提炼沈从文、卞之琳、巴金等人与九如巷的渊源。 示例1:来九如巷，你也是风景。 示例2:你看九如，九如看你。 示例3:九如，装饰你的梦 【解析】本题考查信息筛选。 （1）结合材料“文化遗产括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物”， 九如巷属于物质文化遗产。 （2）结合材料“‘九如’的谐音，出典则是《诗经・小雅・天保》中的‘如山如阜，如网如陵……’九个如字都是歌颂周文王的，字面也有‘茫茫九派流中国’的意思 ，吉祥而有内涵”归纳答案：取《诗经》典故，吉祥而有内涵。 （3）结合“我走到与《苏州日报》社所在地几乎一墙之隔的九如巷”归纳答案：地理位置在《苏州日报》社所在地几乎一墙之隔 （4）结合材料“小巷只有161米，慢步也只要两三分钟即可穿巷而过。因形状如勾，又传说元末张士诚兵败时宫女子于此埋玉，得名勾玉巷”归纳答案：九如巷的构造特征：百来米之短，状如勾。 （5）结合材料“看过的人自然有所得，感觉这条小巷很安静，很浪漫，也很苏州”归纳答案：九如巷安静，浪漫。 （6）结合材料“作家沈从文追求张兆和的爱情故事。看过的人自然有所得，感觉这条小巷很安静，很浪漫，也很苏州”，“苏州人叶圣陶赞叹一句‘九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子”，“诗人卞之琳，苦苦追求中写过短诗一首，诗中的四个‘你’，都是指老四张充和”，“前不久，北京的报纸副刊人李辉来苏州讲课，说到沈从文挺想将小姨子张充和介绍给巴金，并积极行动过，但彼此无缘，花开无果。现在想，如果老沈与巴金成了连襟，小巷该多落下一串川音。没成也无憾”归纳答案：沈从文、张冀赡及其四个女儿、卞之琳、巴金等皆可。示例：沈从文。沈从文追求张兆和的爱情故事细节鲜活，极为浪漫，能体现九如巷安静、浪漫的特点。 （7）结合材料“又传说元末张士诚兵败时宫女子于此埋玉，得名勾玉巷”可知故事为宫女埋玉，于是归纳答案：历史悠久。 （8）结合材料“四姐妹就像在河之洲的‘关关雎鸠’，引得诗礼求凰者鱼贯入巷，以成全‘君子好逑’的诗，故事由此展开。有的很顺，如大女婿昆曲名伶顾传瑜，二女婿语言学家周有光；有的可就好事多磨了，如三女婚沈从文。老三的故事很多人知道，不多说了，几经磨难，终于是成了九如巷的一尾锦鲤。想说的是一个失意人，他是诗人卞之琳，苦苦追求中写过短诗一首，诗中的四个‘你’，都是指老四张充和。卞氏只能算是痴痴追慕者，单相思。没有抱得美人却也得到了意外的‘安慰奖’——一首新诗史上所有选本几乎无一舍得绕开的名作《断章》”，归纳答案。示例：张家四才女中，单是张兆和和沈从文的故事，就是可以大写特写的浪漫爱情传奇。 （9）根据前文“九如巷”的来历，和“张家四姐妹”的故事，归纳答案。示例：无论是 “九如巷”名字的来历，还是张家的爱情故事，都可以写成一部百年社会变迁的编年史，这些都是文学的见证。 （10）本题考查拟写广告语。结合诗作“你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的子窗/你装饰了别人的梦”寻创意。示例：你来这里看一看九如巷，九如巷的浪漫，你的美好皆是风景。 四、展厅里正在播出一档新闻访谈节目。 对话丨二十四节气，是传统遗产更是文化资产 对话嘉宾 萧放：北京师范大学社会学院人类学民俗学系主任、博士生导师 孔祥智：中国人民大学农业与农村发展学院教授、博士生导师 唐志强：中国农业博物馆农业历史研究部主任、二十四节气研究中心副主任 主持人：农民日报·中国农网记者 周涵维 01 中国先民围绕季节农事活动形成各种农时系统,二十四节气是最为完备的一种 主持人：二十四节气早已深入中国人的文化基因里。那么，二十四节气是怎样产生的？ 孔祥智：二十四节气发源于黄河中下游地区，目前能够查到的最早记载是《尚书·尧典》。世界上所有文明古国都有观察物候变动的农业历法，像我国二十四节气指导得这么具体、细致而有效的历法，全世界只此一家，这是我国先民对于世界文明的伟大贡献。 萧放:中国先民很早就注意到了太阳的运动对季节变化的影响。围绕季节农事活动，形成了各种农时系统，二十四节气是其中最为完备的，从汉朝开始就被广泛用以农政指导。 主持人：二十四节气对中国的民俗和百姓的生活等产生了哪些影响？ 萧放：二十四节气作为自然节序，它不仅是农时，还是节令生活的节点。人们依据节气性质逐渐形成节今生活传统，这些节今生活传统有节令信仰与民俗仪式、节令特色饮食、节令游艺活动等。如祭祀春神、打春牛、唱春词、饮春酒、吃春饼，以迎春归。二十四节气还是今天美好生活的时间提示，跟着节气赏花、观察动植物活动与生长节律，为我们增添美好生活情趣。 孔祥智：数千年来，二十四节气对中国人的生产、生活产生了规制性影响。《礼记·月令》详细规定了每个月的农事活动，包括农民该做什么、君王及各级政府官员应该做什么。有了二十四节气就有了参照系，农事活动就有规律可循了。 02 二十四节气能够为构建人类命运共同体提供人与自然和谐共生的中国智慧 主持人：二十四节气作为中华文明的重要瑰宝，一直以来被誉为“中国的第五大发明”。2016年，二十四节气被列入人类非物质文化遗产代表作名录。申遗成功的意义是什么？申遗过程中有哪些印象深刻的回忆？ 萧放：二十四节气申遗的成功，体现了世界对中国优秀传统文化的认知与欣赏。2016年我在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴现场见证了二十四节气申遗成功的那一时刻，真的很激动。 孔祥智：二十四节气反映了中国农耕文化特点的核心成就，是中华民族对世界农耕文明的独创性贡献。联合国教科文组织把中国的二十四节气列入人类非物质文化遗产代表作名录，表现了对中华传统农耕文化的认可。 03 二十四节气包含的许多农业气候变化规律仍然为现代农业所遵循和应用 主持人:___________________？ 萧放：乡村振兴是国家重大战略，二十四节气在当代乡村振兴中同样艳丽灿烂。我们可围绕节令食品、节令生活仪式、节令游艺活动，开展乡村四季美食节，以节气饮食为主题，吸引人们来到乡村享受美好生活。二十四节气的节令生活，还是中国生态文明理念的重要呈现。我们以此向世界传递我们与自然和谐相处的生态智慧，这也是当代讲好中国故事的有效方式。 唐志强：二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富，大部分分布在乡村，是乡村振兴的重要文化资源。在全面推进乡村振兴的今天，二十四节气的作用更为独特而多元化。各地合理利用节气遗产，以二十四节气为主题，开展了丰富多彩的文化和旅游活动，展示了现代农业科技成果。 04 传承保护二十四节气，让与节气相关的文化成为一种特定的生活方式 主持人：随着工业化、城市化的推进，二十四节气等农耕文化传承任重道远。今后如何做好二十四节气的保护传承工作？ 孔祥智：快速城镇化，大批劳动力向城市转移，一些能工巧匠甚至在城市定居，会造成一些非物质文化遗产失去传承人，相当多的传统技艺存在着后继无人的危险。因此，地方政府要制定一个合理的保护规划，有针对性、分阶段合理进行保护。 萧放：我们可以充分利用节气文化，开展多种形式的活动，让人们直接感知与节气相关的知识与文化，从而把节气作为生活的一部分。这样，二十四节气才不会仅仅是过去留下来的传统遗产，而是成为一种不断再生产的文化资产，成为我们生活中天道与人道互相感应的周而复始循环不绝、永葆生机的物质资源与精神资源。 （选自《农民日报》2022年2月25日有删改） 6．主持人的第三个问题，小苏没听清，你能根据这部分对话内容，把问题写出来吗？ 7．观看完“对话”节目，小苏有了自己的看法，下列表述不正确的一项是（   ） A．二十四节气是我国先民对世界文明的伟大贡献，是世界上唯一对农政指导具体、细致而有效的历法。 B．二十四节气作为自然节序，既是农时，又是节令生活的节点，对中国人的生产、生活产生了规制性影响。 C．联合国教科文组织把中国的二十四节气列入人类非物质文化遗产代表作名录，是因为它是世界的第五大发明。 D．二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富，主要分布在各地农村，是乡村振兴的重要文化资源。 8．小州认为，随着现代科技的发展，“二十四节气”已成为“老皇历”，其作为文化遗产已没有多大价值。你是否认同他的观点？请说说理由。 【答案】 6．二十四节气对推动乡村振兴能够发挥什么作用？ 7．C 8．示例：不认同。 ①二十四节气包含的许多农业气候变化规律仍然为现代农业所遵循和应用。 ②二十四节气依旧对中国的民俗和百姓生活产生着影响，给人们增添美好生活情趣。 ③二十四节气是乡村振兴的重要文化资源。 ④二十四节气的节令生活是中国生态文明理念的重要呈现，也是当代讲好中国故事的有效方式。 ⑤二十四节气是一种不断再生产的文化资产，是我们循环不绝的物质资源与精神资源。 【解析】 6．本题考查概括提炼能力。 从“乡村振兴是国家重大战略，二十四节气在当代乡村振兴中同样艳丽灿烂……二十四节气的节令生活，还是中国生态文明理念的重要呈现。我们以此向世界传递我们与自然和谐相处的生态智慧，这也是当代讲好中国故事的有效方式”回答可知，萧放重点谈的是二十四节气在当代乡村振兴中作用； 从“二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富，大部分分布在乡村，是乡村振兴的重要文化资源。在全面推进乡村振兴的今天，二十四节气的作用更为独特而多元化。各地合理利用节气遗产，以二十四节气为主题，开展了丰富多彩的文化和旅游活动，展示了现代农业科技成果”可知，唐志强谈的也是二十四节气对乡村振兴的作用。 故主持人的第三个问题应该是：二十四节气对推动乡村振兴能够发挥什么作用? 7．本题考查理解分析能力。 C.“联合国教科文组织把中国的二十四节气列入人类非物质文化遗产代表作名录，是因为它是世界的第五大发明”表述错误。从第二个问题主持人的提问里“二十四节气作为中华文明的重要瑰宝，一直以来被誉为‘’中国的第五大发明‘’”可知，二十四节气是“中国的第五大发明”，不是“世界的第五大发明”。 故选C。 8．本题考查表达运用能力。 可根据文本的内容和自己的知识储备，对“‘二十四节气’已成为‘老皇历’，其作为文化遗产已没有多大价值”这一错误观点提出辩驳即可。 从“01 中国先民围绕季节农事活动形成各种农时系统,二十四节气是最为完备的一种”部分的内容可知，二十四节气包含的许多农业气候变化规律仍然为现代农业所遵循和应用； 从“二十四节气对中国的民俗和百姓的生活等产生了哪些影响？”这一问题和回答可知，二十四节气依旧对中国的民俗和百姓生活产生着影响，给人们增添美好生活情趣。 从“02 二十四节气能够为构建人类命运共同体提供人与自然和谐共生的中国智慧”部分的内容可知，二十四节气是乡村振兴的重要文化资源； 从“03 二十四节气包含的许多农业气候变化规律仍然为现代农业所遵循和应用”部分的内容可知，二十四节气的节令生活是中国生态文明理念的重要呈现，也是当代讲好中国故事的有效方式； 从“04 传承保护二十四节气,让与节气相关的文化成为一种特定的生活方式”这部分的内容可知，二十四节气是一种不断再生产的文化资产，是我们循环不绝的物质资源与精神资源。 综上所述，概括作答即可。 五、阅读下面三则材料，完成相关任务。 【材料一】 ①丝绸之路，西方人定名“silkroad”，是德国地理学家李希霍芬在他1877年出版的《中国》一书中首先提出的。它跨越陇山山脉，穿过河西走廊，通过玉门关和阳关，抵达新疆，沿绿洲和帕米尔高原通过中亚、西亚和北非，最终抵达非洲和欧洲。丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，是古代亚欧互通有无的商贸大道，也是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路，为人类文明史做出了不可磨灭的贡献。 ②比瓷器、茶叶更早的时候，中国人最擅长的是蚕桑，中国的蚕桑已经形成一种蚕桑文化，丝绸的价值更是堪比黄金。从周开始，就有了先蚕礼的记载。所谓先蚕礼，就是由皇后带领众妃嫔祭祀蚕神，行亲蚕之礼的典礼。中国先进的养蚕技术和纺织技术产生了精美的丝绸，这些丝绸传到西域各国受到争抢。那个时候的罗马、意大利贵族都身穿丝绸，以此表明自己高贵的身份。 【材料二】 ①在学界，有两个主要的观点争相较真。一方认为，古代丝绸之路的起源地位于中国西部的长安，作为汉代丝绸产地的发源地，它也是商路的起点。另一方则主张，古代丝绸之路的起源地位于今天的伊朗，因为它连接了东西方并促进了文化交流。 ②支持长安作为丝绸之路起源地的观点认为，古代长安不仅是丝绸产地，还是汉朝与西域交流的重要节点。长安的商人与来自西方的商人进行频繁的贸易，使其成为丝绸之路的起点。而支持伊朗作为起源地的观点则强调，帕提亚王国在古代就与东方建立了广泛的贸易联系，将中亚和地中海地区紧密连接起来。帕提亚的繁荣促使东西方的文化交流，成为古代丝绸之路的发源地。 ③近年来，考古学的发展为揭示古代丝绸之路的起源地提供了新的线索。在中国的西北地区，出土的古代丝绸、陶瓷、货币等文物为长安作为起点提供了有力证据。然而，伊朗地区也出土了与东方文化有关的遗物，支持了伊朗作为起源地的观点。 ④历史的真相常常复杂多样，古代丝绸之路的起源地也可能没有一个单一的答案。长安和伊朗都扮演了重要的角色，共同促进了东西方文化的交流和繁荣。或许，丝绸之路的真正起源地，是一个多元共存的概念，代表了人类合作与交流的多样性。 【材料三】 ①上观新闻：一提起“丝绸之路”，总逃不脱经典而单一的刻板印象，那就是“大漠黄沙驼队”。为什么我们形成了关于丝绸之路这么固定的想法？ ②侯杨方：以我个人对丝绸之路这个领域的了解，最近100多年来对丝绸之路的研究主要是在图书馆里进行的。专家对丝绸之路缺乏真正有效的实地考察，即使有所谓的考察，基本上就是坐飞机或者火车到敦煌、喀什、撒马尔罕，研究的对象是点状的遗迹，而不是路线本身。另外，火车道路或者高速公路走的恰恰不是丝绸之路的古道。因为人们修的这些现代化道路都尽量不占良田，不走绿洲，走的都是戈壁与沙漠，但古人是不可能走这样的道路的。从人的心理来讲，我们总觉得要有一种异域的想象，把我国西北或中亚想象成一片荒漠或者戈壁，这才会有强烈的反差感。当人们将近100年不断地加强这种印象，学术界也会形成一种固定概念，丝绸之路走的就是沙漠，这是一种“想象力的贫困”。 ③我们沿真正的丝路走去，会发现沿途不仅有水有草，路边还有烽燧，即长城守卫，有汉军的仓库、碉堡遗址，这才是可以行走的丝绸之路。 （注：侯杨方，复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师） 9．丝绸之路上往来流通的不仅有丝绸，还有瓷器、茶叶、香料、玻璃器皿等商品，请结合“材料一”说说这条路为什么不叫“瓷器之路”“茶叶之路”或“香料之路”。 10．结合三则材料，选出最符合文意的一项（    ） A．丝绸之路是世界各国共同促进经贸发展的产物，它沟通了东西方文化，为人类文明史做出了不可磨灭的贡献。 B．学界对于丝绸之路的起源主要有两种观点，一是认为起源于唐代的都城长安，一是认为起源地应是今天的伊朗。 C．关于丝绸之路起点的溯源，长安和伊朗都扮演了重要的角色，两地出土的文物和遗物，为两地作为丝路起源地都提供了证据。 D．侯杨方认为，由于人们“想象力贫困”，对丝绸之路缺乏实地考察，造成了对丝绸之路单一而刻板的印象。 11．小苏想动员全家报名参加暑期的“丝路之旅”，爷爷认为丝绸之路都是沙漠戈壁，环境恶劣，景色单调，没啥好看的。请你根据上述材料内容说服爷爷，打消他的顾虑。 【答案】 9．丝绸的传播早于瓷器和茶叶等商品；丝绸的价值高于其它商品；丝绸在历朝历代享有崇高的地位；丝绸传到西域各国受到争抢，是高贵身份的象征。（答出两点即可） 10．C 11．示例：爷爷，您对丝绸之路的认识太片面了啊。丝绸之路是几种文明的碰撞和交汇，在那里可以发现不同文明的遗迹；我们沿真正的丝路走去，会发现沿途景观可不只是大漠戈壁，其实要丰富多了，那里不仅有水有草，路边还有烽燧汉军的仓库、碉堡等遗址；在丝路旅行，不仅可以增长知识，还能拓宽我们的眼界。 【解析】 9．本题考查内容的理解。 根据材料一第②段“比瓷器、茶叶更早的时候，中国人最擅长的是蚕桑”可知，丝绸的传播早于瓷器和茶叶等商品； 根据材料一第②段“中国的蚕桑已经形成一种蚕桑文化，丝绸的价值更是堪比黄金”可知，丝绸的价值高于其它商品； 根据材料一第②段“从周开始，就有了先蚕礼的记载。所谓先蚕礼，就是由皇后带领众妃嫔祭祀蚕神，行亲蚕之礼的典礼”可知，丝绸在历朝历代享有崇高的地位； 根据材料一第②段“中国先进的养蚕技术和纺织技术产生了精美的丝绸，这些丝绸传到西域各国受到争抢。那个时候的罗马、意大利贵族都身穿丝绸，以此表明自己高贵的身份”可知，丝绸传到西域各国受到争抢，是高贵身份的象征。 10．本题考查内容的辨析。 A.根据材料一第②段“丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，是古代亚欧互通有无的商贸大道，也是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路，为人类文明史做出了不可磨灭的贡献”可知，丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，而不是世界各国，本项“丝绸之路是世界各国共同促进经贸发展的产物”有误； B.根据材料二第①段“在学界，有两个主要的观点争相较真。一方认为，古代丝绸之路的起源地位于中国西部的长安，作为汉代丝绸产地的发源地，它也是商路的起点”可知，学界对于丝绸之路的起源主要的两种观点之一是认为起源于汉代的长安，本项“学界对于丝绸之路的起源主要有两种观点，一是认为起源于唐代的都城长安”有误； D.根据材料三第②段“专家对丝绸之路缺乏真正有效的实地考察”“从人的心理来讲，我们总觉得要有一种异域的想象，把我国西北或中亚想象成一片荒漠或者戈壁，这才会有强烈的反差感。当人们将近100年不断地加强这种印象，学术界也会形成一种固定概念，丝绸之路走的就是沙漠，这是一种‘想象力的贫困’”可知，由于人们对丝绸之路缺乏实地考察以及对西北或中亚的刻板印象，学术界形成一种固定概念，这一现象叫做“想象力的贫困”，本项“由于人们‘想象力贫困’，对丝绸之路缺乏实地考察，造成了对丝绸之路单一而刻板的印象”强加因果； 故选C。 11．本题考查语言表达。 本题为开放性试题，答案不唯一，结合材料一第①段“它跨越陇山山脉，穿过河西走廊，通过玉门关和阳关，抵达新疆，沿绿洲和帕米尔高原通过中亚、西亚和北非，最终抵达非洲和欧洲”，材料三第③段“我们沿真正的丝路走去，会发现沿途不仅有水有草，路边还有烽燧，即长城守卫，有汉军的仓库、碉堡遗址，这才是可以行走的丝绸之路”等回答即可。 示例：爷爷，您对丝绸之路的看法可能有些偏颇哦。丝绸之路并不仅仅是沙漠戈壁，还有许多其他美丽而独特的景色。比如，沿着丝绸之路可以看到壮观的山脉、古老的城市遗迹、丰富多彩的文化景观等等。而且，旅行的意义不仅仅在于欣赏美景，更在于体验不同的文化、历史和风俗习惯。 六、阅读下面三则材料，完成相关任务。 【材料一】 ①草鞋山遗址, 位于江苏省苏州市唯亭镇东北2公里处, 离阳澄湖650米。经过钻探查明, 遗址东西长约260米, 南北宽约170米, 面积约为44000平方米。 ②草鞋山遗址的文化堆积层厚达11米, 考古专家把它分为10个文化地层。由于遗址跨越多个年代的文化层次，因此, 出土遗迹、遗物丰富, 被业内专家誉为“江南史前文化标尺”。遗址中发现木构建筑遗迹，精美的琮、壁、串饰等玉器，陶鼎、罐、壶等陶器，石刀、钺、斧等石器, 还有炭化粳籼稻谷、农用器具等, 反映出太湖流域先进的生产生活水平。此外, 在马家浜文化层中发现3块纺织品, 经鉴定是以野生葛为原料、纬线起花的罗纹织品。这是目前所知中国年代最早的纺织品实物，在纺织史上具有重要价值。 ③2013年5月3日, 草鞋山遗址被中华人民共和国国务院批准列入第七批全国重点文物保护单位名单。 （选自百度词条，有删改） 【材料二】 ①草鞋山遗址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源头,是“世界稻作文化的原乡”。 ②草鞋山遗址三面环河、一面临湖，自古就是风水宝地，6500年前, 草鞋山的先民们依水而生、农耕劳作、建造房屋、纺麻成衣，开启了农耕文明。 ③在公园入口处不远, 有一扇醒目的“时空之门”, 透过这扇门, 前方就是草鞋山。 ④据介绍, 草鞋山遗址历经十余次考古发掘, 截至2021年, 共发现新石器时期墓葬239座，水稻田遗迹115块及多处房址，出土各类文物1200余件, 被考古学家判断为太湖流域史前文明的中心聚落。 ⑤展厅内，三个展柜依次展示了草鞋山遗址出土的代表性文物。值得一提的是，通过全息投影方式呈现的“中华第一玉琮”，外方内圆，上下通透，表面有纹饰。它的出土打破了人们对玉琮年代的原有普遍认知。 ⑥展厅中展示了草鞋山遗址文化层的模拟装置，从下往上依次是马家浜文化、崧泽文化、良渚文化连续叠压，被称为江南史前文化“三叠层”。 （选自2022年6月25日《澎湃新闻》，有删改） 【材料三】 苏州草鞋山遗址公园 2025年春节放假时间表 地址 苏州工业园区阳澄湖大道与唯胜路交叉口 开放时间 周二至周日9:30-16:30，16:00后停止入园，周一闭馆。 参观方式 通过“文化云·苏州工业园区”小程序搜索“草鞋山考古遗址公园”即可预约，至少提前1天预约。 12．草鞋山遗址出土的遗迹、遗物有哪几类？请根据材料一加以概括。 13．小苏和小州就草鞋山公园遗址展开了如下交流。请你结合上述材料，为小苏补充几条理由。 小州：我觉得草鞋山景区景观单一，不是很值得一去的。 小苏：草鞋山公园遗址还是很值得一去的，例如我们可以穿越“时空之门”…… 14．2025年春节期间, 外地工作的表哥想来苏州参观草鞋山遗址, 请你在时间安排上提出几条建议。 【答案】 12．木构建筑遗迹，玉器、陶器、石器、农作物、农用器具、纺织品等遗物。 13．①可以参观草鞋山遗址出土的代表性文物，如中国年代最早的纺织品实物，参观“世界稻作文化的原乡”，了解当时先进的生产生活水平。②可以追溯江南文化的源头，深入了解江南文化。③可以通过全息投影方式了解“中华第一玉琮”。④可以通过现代科技手段沉浸式体验马家浜、崧泽、良渚等文化。 14．①2月3日那一天不能前往参观，因为周一闭馆。②至少提前一天预约。③在上午9:30到下午16:00之间入园。 【解析】 这篇文章通过三则材料详细介绍了草鞋山遗址的历史文化价值和考古发现。材料一侧重于遗址的地理位置和考古成果，展示了其作为“江南史前文化标尺”的重要性。材料二强调了遗址在太湖流域史前文明中的中心地位，并通过展厅展示和全息投影等现代技术增强了文化体验。材料三提供了实用信息，如开放时间和参观方式，方便游客规划行程。整体上，文章结合历史与现代，全面展示了草鞋山遗址的文化魅力。 12．本题考查对文本内容的分析与理解。 结合材料一②段“遗址中发现木构建筑遗迹，精美的琮、壁、串饰等玉器，陶鼎、罐、壶等陶器，石刀、钺、斧等石器, 还有炭化粳籼稻谷、农用器具等, 反映出太湖流域先进的生产生活水平。此外, 在马家浜文化层中发现3块纺织品, 经鉴定是以野生葛为原料、纬线起花的罗纹织品”可概括为：木构建筑遗迹，玉器、陶器、石器、农作物、农用器具、纺织品等遗物。 13．本题考查对文本内容的概括。 结合材料二①段“草鞋山遗址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源头，是‘世界稻作文化的原乡’”④段“据介绍, 草鞋山遗址历经十余次考古发掘……出土各类文物1200余件, 被考古学家判断为太湖流域史前文明的中心聚落”可知，可以参观草鞋山遗址出土的代表性文物，如中国年代最早的纺织品实物，参观“世界稻作文化的原乡”，了解当时先进的生产生活水平。 结合材料二①段“草鞋山遗址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源头”可知，可以追溯江南文化的源头，深入了解江南文化。 结合材料二⑤段“值得一提的是，通过全息投影方式呈现的‘中华第一玉琮’”可知，可以通过全息投影方式了解“中华第一玉琮”。 结合材料二⑥段“展厅中展示了草鞋山遗址文化层的模拟装置，从下往上依次是马家浜文化、崧泽文化、良渚文化连续叠压，被称为江南史前文化‘三叠层’”可知，可以通过现代科技手段沉浸式体验马家浜、崧泽、良渚等文化。 14．本题考查对文本内容的分析与理解。 结合材料三“周二至周日9:30-16:30，16:00后停止入园，周一闭馆”可知，在上午9:30到下午16:00之间入园；2月3日是星期一，不能前往参观，因为周一闭馆。 结合材料三“通过‘文化云·苏州工业园区’小程序搜索‘草鞋山考古遗址公园’即可预约，至少提前1天预约”可知，至少提前一天预约。 七、阅读下文，回答问题。 中国空间站 材料一： ①正在地球上空运行着的空间站有两个，一个是国际空间站，另一个则是中国空间站。国际空间站的总质量大约有420吨，由美国、俄罗斯、加拿大等16个国家联合建造。中国空间站虽然在总体规模上不及国际空间站，但由我国自主建造，实现了产品全部国产化，部组件全部国产化，原材料全部国产化，关键核心元器件100%自主可控。 ②现代快报记者了解到，超时间服役的国际空间站或将在2024年停用。未来几年，中国的空间站很有可能会成为人类唯一在太空运行的空间站。许多网友表示十分看好中国的空间站项目，同时也很关心在完工后是否会有外国航天员进驻中国空间站。 材料二： ①中国空间站由核心舱天和、实验舱梦天、实验舱问天、载人飞船（即已经命名的神舟号飞船）和货运飞船（天舟一号飞船）五个模块组成。 ②核心舱，全长约16.6米，最大直径约4.2米，发射质量约22.5吨。核心舱模块分为节点舱、生活控制舱和资源舱。主要任务包括为航天员提供居住环境，支持航天员的长期在轨驻留，支持飞船和扩展模块对接停靠，并开展少量的空间应用实验，是空间站的管理和控制中心。 ③实验舱，全长约17.88米，最大直径约4.2米，发射质量约23吨，空间站核心舱以组合体控制任务为主，实验舱Ⅱ以应用实验任务为主，实验舱I兼有二者功能。实验舱I、Ⅱ先后发射，具备独立飞行功能，与核心舱对接后形成组合体，可开展长期在轨驻留的空间应用和新技术试验，并对核心舱平台功能予以备份和增强。 ④货运飞船，最大直径约3.35米，发射质量不大于13.5吨。货运飞船是空间站的地面后勤保障系统。其主要任务，一是补给空间站的推进剂消耗，空气泄漏，运送空间站维修和更换设备，延长空间站的在轨飞行寿命；二是运送航天员工作和生活用品，保障空间站航天员在轨中长期驻留和工作；三是运送空间科学实验设备和用品，支持和保障空间站具备开展较大规模空间科学实验与应用的条件。 材料三： ①北京时间2022年6月5日10时44分，搭载神舟十四号载人飞船的长征二号F遥十四运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，约577秒后，神舟十四号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，飞行乘组状态良好，发射取得圆满成功。 ②这是我国载人航天工程立项实施以来的第23次飞行任务，也是空间站阶段的第3次载人飞行任务。神舟十四号载人飞船与空间站组合体成功实现自主快速交会对接后，航天员乘组从返回舱进入轨道舱。20时50分，航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲依次全部进入天和核心舱。 ③截至2022年6月5日20时50分，航天员将开启为期6个月的在轨驻留，开展空间站平台维护与照料、机械臂操作、出舱活动、舱段转移等工作以及空间科学实验、技术试验。 15．下列说法符合材料内容的一项是（   ） A．2024年，中国的空间站很有可能会成为人类唯一在太空运行的空间站。 B．空间站核心舱以组合体控制任务为主，实验舱I以应用实验任务为主，实验舱Ⅱ兼有二者功能。 C．我国载人航天工程空间站阶段的第3次载人飞行任务已圆满完成，航天员将开启为期6个月的在轨驻留。 D．货运飞船，最大直径约3.35米，发射质量为13.5吨。货运飞船是空间站的地面后勤保障系统。 16．请为材料三的新闻拟写标题。（20字以内） 17．材料二第②段画线句运用了什么说明方法？有何作用？ 18．“我会一直心怀山海，眼有星辰，永葆初心”，这是神舟十四号航天员刘洋在出征前对媒体记者说的话。请围绕“心怀山海，眼有星辰”谈谈自己受到的启发。（不少于60字） 【答案】 15．C 16．示例：神舟十四号载人飞船发射成功 17．列数字，具体准确地介绍了核心舱的结构特点 18．示例：我们是祖国的未来、民族的希望。在星辰大海的征途中，我们要有理想、有梦想，要有担当、敢奋斗，纵使前路崎岖，也要在追逐梦想的道路上逐光而上、勇毅前行！奋斗是青春最亮的底色！在这筑梦起航的时刻，希望每一个少年的梦都叠印着中华民族的伟大复兴，愿每一个少年都心怀山海，眼有星辰！ 【解析】 15．本题考查内容的辨析。 A.根据材料一第②段“超时间服役的国际空间站或将在2024年停用。未来几年，中国的空间站很有可能会成为人类唯一在太空运行的空间站”可知，2024年之后的几年中国的空间站很有可能会成为人类唯一在太空运行的空间站，本项“2024年，中国的空间站很有可能会成为人类唯一在太空运行的空间站”有误； B.根据材料二第③段“空间站核心舱以组合体控制任务为主，实验舱Ⅱ以应用实验任务为主，实验舱I兼有二者功能”可知，实验舱Ⅱ以应用实验任务为主，实验舱I兼有二者功能，本项“实验舱I以应用实验任务为主，实验舱Ⅱ兼有二者功能”有误； D.根据材料二第④段“货运飞船，最大直径约3.35米，发射质量不大于13.5吨。货运飞船是空间站的地面后勤保障系统”可知，货运飞船的发射质量不大于13.5吨，本项“发射质量为13.5吨”有误； 故选C。 16．本题考查拟写新闻标题。 新闻的标题往往可以根据新闻的导语来拟定，并且按照“对象＋事件”的形式进行概括。结合第①段的导语“北京时间2022年6月5日10时44分，搭载神舟十四号载人飞船的长征二号F遥十四运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，约577秒后，神舟十四号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，飞行乘组状态良好，发射取得圆满成功”这句话可知，对象为“神舟十四号载人飞船”，事件为“发射取得圆满成功”，据此可拟标题为：神舟十四号载人飞船发射成功。 17．本题考查说明方法及作用。 材料二第②段画线句“核心舱，全长约 16.6 米，最大直径约4.2米，发射质量约 22.5吨”，列举了具体的数字“16.6米”“4.2米”“22.5吨”，运用了列数字的说明方法，非常精确地说明了核心舱的长度、直径和发射质量等结构方面的关键数据，让读者能够直观、清晰地了解核心舱的大小和规模等特点，增强了说明的准确性和可信度。 18．本题考查语言表达。 首先理解“心怀山海，眼有星辰”的含义。“心怀山海”意味着要有广阔的胸怀和远大的志向，能容纳万物，有包容和接纳的气度；“眼有星辰”则表示要有高远的目光，对未来充满憧憬和追求，有探索未知的勇气和决心。联系刘洋作为航天员的身份和使命，思考她说出这句话所体现的精神品质。她的工作需要面对巨大的挑战和风险，但她依然坚定前行，这反映了她的勇敢、坚韧和对航天事业的热爱与执着。结合自身实际情况，思考如何在学习、生活和工作中践行这种精神。比如在学习中树立远大目标，不断努力克服困难；在生活中保持积极乐观，勇于面对挫折；在工作中追求卓越，不断创新。本题为开放性试题，围绕“理想”“梦想”“追梦”等话题进行阐述即可，答案不唯一。 示例：在人生的旅途中，“心怀山海，眼有星辰”意味着我们要有广阔的胸怀和高远的志向。就像刘洋等航天员一样，他们心怀对宇宙的探索之志，勇敢地迈向星辰大海。我们也应如此，不被眼前的困难所阻，不被短暂的安逸所惑。以山海般的气魄去开拓，以星辰般的光芒为指引，为了心中的梦想全力以赴，不断超越自我，让青春在奋进中熠熠生辉！ 八、阅读下面的材料，完成问题。 【材料一】 苏州博物馆西馆透着强烈的艺术气息，它完美地将中国古典文化融入到现代建筑物中。西馆地上二层为苏作工艺馆，主要展示从宋元至现当代前后一千年间的苏作精品。展览包含玉雕、竹刻、金属制作、民族乐器、桃花坞木版年画、苏式家具、香山帮营造技艺、苏绣等传统工艺，共展出文物900件（套），重点文物180件（套）。 【材料二】 沧浪亭位于古城南部，是苏州最古老的一座园林，始建于北宋庆历年间（公元1041～1048年）。沧浪亭虽数易其主，但园内的假山和园外的池水大多维持了旧貌，未经损毁。园内的景色多不加雕饰，以自然为美，山水相宜，表现得法。整个园林位于水池中央，水池内侧由山石、复廊及亭榭绕围一周。园内以山石为主景，山上植有古木，山下凿有水池，山水之间也是以曲折的复廊相连。山石四周环列建筑，通过复廊上的漏窗渗透作用，沟通园内、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一体。 沧浪亭2000年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，2006年被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。 【材料三】 网师园位于古城东南部，是苏州园林中小古典山水宅园代表作品，始建于南宋时期（公元1127～1279年）。网师园以精巧见长，有“小园极则”的美誉。其总面积不及拙政园的六分之一，但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，精巧幽深之至。北侧小轩三间，名“殿春簃”。轩北略置湖石，配以梅、竹、芭蕉成竹石小景。轩西侧庭院假山，松枫参差。南面曲折蜿蜒的花台，穿插峰石，借白粉墙的衬托而富情趣，与“殿春簃”互成对景。网师园是苏州首个开放夜花园的园林，晚上欣赏曲艺表演是这里的一大特色。 网师园1982年被国务院列为全国重点文物保护单位，1997年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。 【材料四】 紫金庵位于苏州吴中区太湖东山，始建于唐代，清代重修。主要建筑虽仅为一殿一堂，但它因有南宋民间雕塑名手雷潮夫妇塑的“精神超忽，呼之欲活”的罗汉像而声名远扬。有这样一个说法：“天下罗汉两堂半。”意思是中国的罗汉塑像艺术价值最高的有三个地方：苏州东山紫金庵的一堂，角直保圣寺的半堂，济南长清灵岩寺的一堂。 2006年，紫金庵罗汉塑像被国务院公布为全国重点文物保护单位。 【材料五】 保圣寺位于苏州吴中区角直古镇，始建于梁天监二年（公元503年），寺内古物馆里的塑壁罗汉相传是唐代塑圣杨惠之的作品。唐开元年间，杨惠之与吴道子一起学苏州画家张僧繇的笔法，后专攻泥塑，当时有“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”的美谈。“天下罗汉两堂半”，说保圣寺是半堂，是因为在1928年大殿半边坠塌，半数罗汉被毁，现馆内罗汉塑像仅存一半，但仍不失为古典艺术中的瑰宝。 1961年，保圣寺罗汉塑像被列为全国首批重点文物保护单位之一。 19．(1)一场疫情流调，“暴露”了从上海出发到苏州的充满文化意蕴的“寻宋”之旅。疫情结束后，小苏同学也想来一次“寻宋”之旅，结合以上材料，请你给他推荐一条探访路线，不少于三处景点。 (2)结合材料四、材料五，说说紫金庵和保圣寺有何共同之处。 (3)叶圣陶在《苏州园林》中说：“设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”请以你所了解的一处苏州园林为例，说说它是如何体现这一特点的。 【答案】 (1)示例：到苏州博物馆观赏苏作工艺→到网师园体会小古典山水宅园风格→到沧浪亭欣赏园处池中之美。 (2)①都位于苏州吴中区；②都以罗汉塑像闻名于世；③都是全国重点文物保护单位。 (3)示例：拙政园以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了明代园林建筑风格。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。 【解析】 （1）本题考查内容的提炼。此题答案具有开放性，设计合理即可。要知道各景点的位置，注意设计的路线不走冤枉路。根据材料可知，苏州博物馆、沧浪亭、网师园均在姑苏区，自北向南分别是苏州博物馆、网师园、沧浪亭。紫金庵与保圣寺均在吴中区，紫金庵位于太湖东山，保圣寺位于角直古镇。如可设计为：到苏州博物馆观赏苏作工艺→到网师园游玩夜花园，观赏曲艺表演→到沧浪亭欣赏园处池中之美。路线合理，不少于三处景点即可。 （2）本题考查内容的提炼。 由材料四第一段“紫金庵位于苏州吴中区太湖东山”，材料五第一段“保圣寺位于苏州吴中区角直古镇”可知，二者均处于吴中区； 由材料四第一段“但它因有南宋民间雕塑名手雷潮夫妇塑的‘精神超忽，呼之欲活’的罗汉像而声名远扬”，材料五第一段“寺内古物馆里的塑壁罗汉相传是唐代塑圣杨惠之的作品”可知，二者均以罗汉塑像闻名于世； 由材料四第二段“2006年，紫金庵罗汉塑像被国务院公布为全国重点文物保护单位”，材料五第二段“1961年，保圣寺罗汉塑像被列为全国首 批重点文物保护单位之一”可知，二者均为全国重点文物保护单位。 （3）本题考查拓展延伸。此题可根据自己熟悉的一处苏州园林，结合其具体布局、景物特点等，阐述“完美的图画”的特点即可。根据《苏州园林》原文“苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木……至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看‘鱼戏莲叶间’，又是入画的一景”可知，苏州园林讲究假山和池沼的设计，小山搭配竹子花木，池沼引用活水，里边养着金鱼或各色鲤鱼，种着荷花，设计桥梁，从各个角度看都是一幅画，富有诗情画意。 九、阅读下面的几段材料，完成问题。 【材料一】邻里中心又称街坊中心，是源于新加坡的新型社区服务概念，其实质是集合了多种生活服务设施的综合性市场。邻里中心作为集商业、文化、体育、卫生、教育等于一体的“居住区商业中心”，围绕12项居住配套功能“油盐酱醋茶”到“衣食住行闲”。 【材料二】新加坡“邻里中心”的概念来源于新加坡政府1965推行并长期实施的组屋计划，经过近40多年的发展和探索，已成为新加坡城市名片的成功写照。新加坡“邻里中心”主要分布于政府组屋区内，为当地居民提供生活配套服务，其主要功能为完善的商业、服务、娱乐等生活配套，其实质是购物中心。 【材料三】苏州市邻里中心分布图。（如图） 【材料四】 邻里中心以居住人群为中心，全部设施满足人们在家居附近寻求生活、文化交流的需要，构成了一套巨大的家庭住宅延伸体系。菜场、超市是厨房的延伸；浴室、洗衣房是卫生间的延伸；影院、茶座、歌舞厅是客厅的延伸；图书馆、阅览室是书房的延伸。人们在邻里中心进行这些活动较之在家里更增添了社区文化的氛围。邻里中心把既有商业和服务设施集于其中，既缩短了这些设施与社区居民的距离，又满足了人们多样化的需求；既便民，利民，又提高了居民的生活质量和城市环境质量。邻里中心的服务对象以本区居民日常活动为主，有别于中心商务对外交流为主的城市功能，但两者又互为交叉，共同构成城市人民活动中心的完整系统。邻里中心是政府调控下的商业行为，在政府的支持下，邻里中心为社区居民提供教育、文化体育、生活福利等服务，这种不断完善的商业组合，取得了可观的经济效益，还提供了很多就业机会。 （材料选自互联网） 20．(1)请你说说苏州邻里中心的分布特点。 (2)邻里中心有什么特点？请你根据材料总结。 (3)结合材料，说说在你的日常生活中对邻里中心的认识。 【答案】 (1)全市皆有分布，且主要分布在各社区附近。 (2)是普通住宅的一种延伸，为居民提供教育、文化体育、生活等方面的服务，可以提供就业机会，有可观的经济效益。 (3)邻里中心提供了一个让居民互相之间认识、了解的渠道，增添了社区文化的氛围。邻里中心为居民的生活提供了便利，又提高了居民的生活质量和城市环境质量。 【解析】 （1）本题考查图文转换。 根据材料三中的图片内容，红色的“邻里中心”有不同社区的名称，且遍布全市；结合材料四中的“邻里中心以居住人群为中心，全部设施满足人们在家居附近寻求生活、文化交流的需要，构成了一套巨大的家庭住宅延伸体系”“邻里中心为社区居民提供教育、文化体育、生活福利等服务”可知：全市皆有分布，且主要分布在各社区附近。 （2）本题考查材料提炼与概括。 根据材料四中的“邻里中心以居住人群为中心，全部设施满足人们在家居附近寻求生活、文化交流的需要，构成了一套巨大的家庭住宅延伸体系”可概括为：邻里中心是普通住宅的一种延伸； 根据材料四中的“邻里中心为社区居民提供教育、文化体育、生活福利等服务，这种不断完善的商业组合，取得了可观的经济效益，还提供了很多就业机会”可概括为：为居民提供教育、文化体育、生活等方面的服务，可以提供就业机会，有可观的经济效益。 （3）本题考查看法。 根据材料四中“人们在邻里中心进行这些活动较之在家里更增添了社区文化的氛围”可知，邻里中心也提供了一个让居民互相之间认识、了解的渠道，增添了社区文化的氛围。 根据材料四中“既缩短了这些设施与社区居民的距离，又满足了人们多样化的需求；既便民，利民，又提高了居民的生活质量和城市环境质量”可知，邻里中心缩短社区居民的距离，满足了人们多样化的需求；又提高了居民的生活质量和城市环境质量。 二、议论文阅读 十、阅读下面的新闻评论，完成下面小题。 2020年12月1日晚，一位市民在广州市天河体育中心跑步时，突然倒地。据网友拍摄视频显示，彼时有数位市民对其进行心肺复苏按压，但29分钟后救护赶来，已无力回天。在公共场合配置“急救神器”AED（自动体外除颤器）再度成为公众热议话题。 据公开信息统计，今年11月以来，广州已发生三起在公共场合倒地猝死事件，其原因均为心源性猝死。面对此类猝死，目前院前急救领域的共识是及时进行心肺复苏和自动除颤，尽早使用AED，可以提高抢救成功率。 12月2日上午9点半，天河体育中心行政主管部门、广州市体育局工作人员告诉南方周末记者，天河体育中心尚未配备AED等急救设备，原因是“目前没有相关规定要天河体育中心必须配备AED”。 根据微信小程序“救命地图”查询发现，距离天河体育中心近最的AED设备位于天河体育中心外直线离400米开外的广东外经贸大厦3层的一所私营医院内，而上述三起猝死事件的发生地均未显示装有AED。 近年来，在城市公众区域，如公共运动场所、交通枢纽、大型商场配置相关AED的呼声渐高。上海、深圳两地均已在火车站、地铁站、商场、高校等人流密集场所和公共领域里配备了上千台AED急救设备。北京市亦于10月27日宣布，年底前将在7条地铁共105个站内全事配置AED。并于2022年底前实现重点公共场所AED设施全覆盖。 但南方周末记者采访发现，广州的AED配置情况并不理想：数量少、管理机构并不明确、迄今未明确全面布局AED装配时间。配置AED由谁来管，配置难点在哪里？广州市AED的配置进展需要进一步追问。 学校“知天下”记者站，对这则新闻评论产生了兴趣。请协助他们完成以下任务探究。 21．关于这则新闻评论的焦点，小记者们产生了以下看法。请帮他们选出表述最合理的一项。（   ） A．市民要对心源性病人进行急救。 B．AED（自动体外除颤器）应该在公共场合配置。 C．抢救心源性猝死病人需要及时采取心肺复苏和自动除颤等措施已成为共识。 D．救护车29分钟后才赶来，耽搁抢敦，救治部门应该负责任。 22．关于文中划线句的表达意图，小记者们产生了分歧。请帮他们选出最合理的一项。（   ） A．证实天河体育中心尚未配备AED等急设备的事实。 B．天河体育中心、广州市体育局表明有配备AED的需要。 C．天河体育中心、广州市体育局需要对12月1日市民猝死负责。 D．广州也应该要全面布局，实现重点公共场所AED设施全覆盖。 23．小记者们决定给广州市市长信箱写一封信，表达公共场合配备AED的重要性。依据原文信息，信中空白处填入最合理的是哪一项？（   ） 心源性猝死，如果在入院前尽早使用AED可提高抢救成功率。广州公共场合心源性倒地猝死事件不是个别案例。 。为保障市民生命健康，广州重点公共场所AED设全覆盖势在必行。 A．天河体育中心急需配备AED是不争的事实。 B．上海、北京、深圳都对公共场合配备AED高度重视。 C．广州的AED配置相比其他城市数量少，也未有全面布局AED的措施出台。 D．广东外经贸大厦3层的一所私营医院配置的AED离天河体育中心太远。 24．小记者决定就公共场所配置AED问题采访广州市公共事业管理部门，请帮他们列一个采访提问，不少于3条。 【答案】 21．B 22．D 23．C 24．符合题意即可。注意采访问题的层次丰富，如“是什么/为什么/怎么样”，“重要性，紧迫性，可行性”。注意关键问题，何时启动全面配置AED计划，才是问题本质所在。 【解析】 21．结合第一段的“在公共场合配置‘急救神器’AED（自动体外除颤器）再度成为公众热议话”，第五段的“近年来，在城市公众区域，如公共运动场所、交通枢纽、大型商场配置相关AED的呼声渐高”及最后一段的“配置AED由谁来管，配置难点在哪里？广州市AED的配置进展需要进一步追问”可知，则新闻评论的焦点是AED（自动体外除颤器在公共场合配置的问题。故选B。 22．根据前面的事例可知，一位市民在广州市天河体育中心跑步时，突然倒地猝死，其原因为心源性猝死。对此，天河体育中心行政主管部门、广州市体育局工作人员给出的理由是“目前没有相关规定要天河体育中心必须配备AED”。由此可见，这是由于天河体育中心没有配备AED等急救设备而导致的抢救不及时，因此，广州也应该要全面布局，实现重点公共场所AED设施全覆盖。故选D。 23．本题考查语句的衔接。结合上句“广州公共场合心源性倒地猝死事件不是个别案例”可知，导致这些猝死事件发生的原因之一与广州在公共场合配备的AED数量少有关；加之天河体育中心行政主管部门等提到的“目前没有相关规定要天河体育中心必须配备AED”可知，广州也没有全面布局AED的措施出台。故应针对“广州的AED配置相比其他城市数量少，也未有全面布局AED的措施出台”来提建议。故选C。 24．本题考查采访问题的设计。注意时围绕公共场所需要配置AED的问题进行提问，所提问题要有层次。 示例：（1）广州是否应该全面布局，实现重点公共场所AED设施全覆盖？（2）广州公共场所配置AED由谁来管，配置难点在哪里？（3）广州何时启动全面配置AED计划？ 十一、阅读下面的文章，完成问题。 汉字设计，激发传统文化新活力 刘时燕 ①汉字，是中华民族独有的视觉符号，凝结着先人非凡而卓越的智慧。作为记录语言和传承文明的载体，它由最原始的图形符号、象形文字逐渐发展演变为真、草、隶、篆等字体，历经岁月锤炼，不断融合与变化。随着我国经济的腾飞和“中国文化热”的持续升温，汉字设计迎来了一个崭新的时代，形成了多元的设计体系，呈现出多维的发展格局。 文化维度，汉字的意象 ②在汉字造字六法中，“象形”“形声”“会意”等造字规律，使汉字具备了以形表意的特点，也造就了其独特意象。 ③表意性，体现了汉字以意赋形、以形写意的造字规律，使其蕴含丰富的文化信息。而兼具实用性与艺术性的特点，则让汉字成为当代设计领域的“宠儿”。设计师们巧妙利用汉字形义相生的特质，挖掘其深厚的文化内涵，通过汉字整体结构与基本笔画的意象表达，传递中国精神，彰显中国智慧。 价值维度，字体的繁盛 ④中国汉字经历岁月洗礼，薪火相传，如今已发展出成熟而多样的字体系统。随着科学技术的更迭，激光照排技术替代活字印刷，活字印刷在一些领域的使用大幅下降。汉字的传播方式发生了革命性变化，而数字媒体的介入使汉字字体的设计迎来了质的飞跃。 ⑤批字体设计师将目光聚焦于传统文化的当代价值挖掘，通过创新的设计方法并融合古典元素，激活古老汉字的文化魅力，使其以崭新的面貌走进现代生活，为大众所熟知和喜爱。 空间维度，形式的探索 ⑥传统汉字的演变不少是围绕笔画的写法而变化。而在文化交融互渗的大数据时代，汉字的设计则是从字形、结构、笔画、字义等全方位介入的。 ⑦字体设计师们或是以剪切手段分割文字，形成局部或整体的位移与重叠，使其产生错位感；或是将汉字局部进行主观缩放，构建新的视觉焦点，从而改变文字的语义指向；抑或是择取不同民族的语言文字并以巧妙的手段融入汉字的构造，创作出多种文化意象叠加的艺术符号…… ⑧伴随着时代的发展，汉字设计在与新兴科技的碰撞中突破了空间的束缚，从纸媒延伸至屏幕，从静态转变为动态，从二维拓展到三维，不断变幻面貌，未来，新技术与新观念的产生必将为汉字设计带来更加丰沛而鲜活的生命力，为汉字之美再添全新维度。 （选自《光明日报》2022年10月9日，有删改） 25．(1)根据下面图片中文字的特点，为选文各个小标题下内容配上恰当的插图。 对应标题 插图（填涂选项） ①文化维度，汉字的意象 ②价值维度，字体的繁盛 ③空间维度，形式的探索 (2)下面句子中加点的词语改为括号内的词语，改变了原意的一项是（   ） A．随着我国经济的腾飞和“中国文化热”的持续（不断）升温。 B．活字印刷在一些领域的使用大幅（急剧）下降。 C．汉字的传播方式发生了革命性（翻天覆地）变化。 D．传统汉字的演变不少（较多）是围绕笔画的写法而变化。 (3)小文认为汉字是中华民族独有的视觉符号，是记录语言和传承文明的载体，因此对汉字进行设计并不可取。小语同学并不认同他的观点。请结合选文内容帮助小语阐述反对的理由。 【答案】 (1)①B②A③C (2)B (3)①汉字设计形成多元化，多维的发展格局；②汉字设计突破空间束缚，换发丰沛和鲜活的生命力，再添全新维度展示汉字之美。 【解析】 （1）考查字体的表意的分析。 第一空，结合③段中“设计师们巧妙利用汉字形义相生的特质，挖掘其深厚的文化内涵，通过汉字整体结构与基本笔画的意象表达，传递中国精神，彰显中国智慧”句可知，B图符合； 第二空，结合⑤段中“聚焦于传统文化的当代价值挖掘，通过创新的设计方法并融合古典元素，激活古老汉字的文化魅力，使其以崭新的面貌走进现代生活，为大众所熟知和喜爱”句可知，A图符合，将汉字和百家姓融合； 第三空，结合⑦段中“或是以剪切手段分割文字，形成局部或整体的位移与重叠，使其产生错位感；或是将汉字局部进行主观缩放，构建新的视觉焦点，从而改变文字的语义指向；抑或是择取不同民族的语言文字并以巧妙的手段融入汉字的构造，创作出多种文化意象叠加的艺术符号”句可知，C图符合。 （2）考查词语意思的辨析。 B.有误，“大幅”指范围之广泛可以比喻地域辽阔，范围广，成绩大幅度的提高等。“急剧”指急速，迅速而剧烈，形容快； 故选B。 （3）考查阅读的迁移能力。 首先说不同意。结合①段中“随着我国经济的腾飞和‘中国文化热’的持续升温，汉字设计迎来了一个崭新的时代，形成了多元的设计体系，呈现出多维的发展格局”可知，汉字设计形成多元化，多维的发展格局； 结合⑧段中“伴随着时代的发展，汉字设计在与新兴科技的碰撞中突破了空间的束缚，从纸媒延伸至屏幕，从静态转变为动态，从二维拓展到三维，不断变幻面貌，未来新技术与新观念的产生必将为汉字设计带来更加丰沛而鲜活的生命力，为汉字之美再添全新维度”可知，汉字设计突破空间束缚，换发丰沛和鲜活的生命力，再添全新维度展示汉字之美。 三、说明文阅读 十二、阅读下面一篇文章，完成问题。 蝴蝶与飞蛾 秦自民 ①蝴蝶是会飞的花朵，是曼妙绝伦的舞蹈家。身姿优雅、色彩斑斓的蝴蝶备受文人墨客的青睐。春天里，看到花枝上彩蝶蹁跹，“诗圣”杜甫的快乐跃然纸上，成就了《江畔独步寻花》：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”要说对蝴蝶最为痴迷的人，也许非北宋诗人谢逸莫属。他创作了300首蝴蝶诗，其中不乏佳句，如“杜鹃飞破草间烟，蝴蝶惹残花底露”，因此人送外号“谢蝴蝶”。 ②提起蝴蝶，人们不免要将其与飞蛾比较一番。的确，它们有很近的亲缘关系，是鱗翅目昆虫的两个大类。它们都是完全变态发育的昆虫，一生要经过卵、幼虫、蛹、成虫四个形态完全不同的发育阶段。卵和蛹不吃不喝不动、外表上都处于静止状态。 ③绚丽多彩的蝴蝶和飞蛾一样，都是由令人望而生畏的毛毛虫变化而来的。对于非专业人士来说，要区分一只毛毛虫到底是蝴蝶的幼虫还是蛾类的幼虫是非常困难的。专业人士则主要是从趾钩的数目、长短和排列方式，气门的排列，以及毛序和腹足多少等来区分。 ④虽然蝶和蛾的成虫有许多共同点，如虹吸式口器、3对分节的足，2对膜质的翅、身体和翅上都密布着鳞片，但是区分蝶和蛾的成虫要比区分它们的幼虫容易得多。 ⑤蛾和蝶在外形上的区别，首先是鳞片和绒毛组成的斑纹不同。每种蛾、蝶都有自己独特的斑纹，不过，多数蝴蝶比飞蛾的色泽更加亮丽，且翅和躯干表面的绒毛也少得多。其次是体型的差别。通常蛾类腹部粗短肥硕，而蝶类则身材苗条。蝴蝶和飞蛾形态上最主要的区别在触角：蝶类是棒状触角，触角基部各节细长如杆，端部数节逐渐膨大，整个形状像一根棒球杆；而蛾类的触角形式多样，以羽状为多，还有丝状，栉齿状等，如蚕蛾、凤蛾、桑毒蛾都是羽状触角。 ⑥从生活习性来看，蝶类只有白天才会忙碌不停。“拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。”读到徐夤的这句诗，你一定知道，他吟咏的是蝴蝶而不是飞蛾。“斜拨玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。”“灯青兰膏歇，落照飞蛾舞。”张祜和李贺的这些诗句生动地说明蛾类更喜欢夜间活动。唐末著名诗僧齐已在一首以《灯》为题的诗中写道：“幽光耿耿草堂空，窗隔飞蛾恨不通。”可见，黑夜飞行的蛾类有明显的趋光性，而且经常将灯光以及火光误以为月光并向其飞去，这就是“飞蛾扑火”。 ⑦飞蛾扑火并非因为它对光明的盲目热情，而是由于它们在夜晚要靠月光和星光来导航。因为天体距离遥远，射来的光线都是平行光，飞蛾只要与光线的照射方向成固定夹角飞行，就可以飞成直线，以最短路线飞到目的地，从而节省能量。但是有了灯火之后，灯火发出的光线不是平行的而是发散的，飞蛾却依然遵循本能沿着光线的同一角度飞行，结果其飞行路线就变成了一条“黄金螺旋线”，最终就发生了“飞蛾扑火”的悲剧。 ⑧少数在白天飞行的蛾类也许能避免这样的悲剧。例如，以美貌闻名遐迩的日落蛾，就是一种白天飞行的蛾子，由于日落蛾翅膀上得色彩和图案艳丽程度不亚于蝴蝶，而且喜欢在白天活动，所以，德鲁•德鲁里在1773年误将其视作蝶类，并将其划归凤蝶属。此外，长喙天蛾也和蝴蝶一样在白天活动，且有一些与蝴蝶相似的特征，所以也叫蜂鸟蝶蛾。 （选自《百科知识》，有删改） 《蝴蝶与飞蛾》文章发表后，你作为小记者，对作者进行了采访，下面是采访的过程，请结合文章内容完成对话。 26．(1)小记者：秦老师您好，在《蝴蝶与飞蛾》这篇文章中，您最想跟读者说清楚的是什么问题？ 作者：① (2)小记者：这个问题确实困扰了我很久，读了您的文章后我终于知道了具体办法： ②一看 ③二看 作者：是的，当然也会有一些特殊情况，需要我们仔细辨别。 (3)小记者：读了您的文章，还让我对④ 现象有了科学的了解。 (4)作者：那你现在能简洁明了地解释这一现象了吗？ 小记者：可以。⑤ 作者：非常好!自然现象需要我们从科学的角度去解释，文学作品往往带上作者的主观情感。 (5)小记者：那么您为什么还在文章中引用了那么多的古诗词呢？您能为读者举例说明一下吗？ 作者：⑥ 小记者：原来是这样!谢谢秦老师接受我们的采访。 【答案】 (1)如何区别蝴蝶与飞蛾； (2) 外形 生活习性 (3)飞蛾扑火 (4)飞蛾根据与光线的照射方向形成的固定夹角飞行，就可以飞成直线。但是灯火发出的光线是发散的，当飞蛾遇到灯火时，依然遵循本能沿着光线的同一角度飞行，结果飞行路线变成了一条“黄金螺旋线”，最终形成了“飞蛾扑火”的现象。 (5) 示例：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”写出了蝴蝶飞行时美丽的姿态，使语言富有诗意且典雅。 【解析】 （1）本题考查对文章内容的概括与提炼。 结合题干“在《蝴蝶与飞蛾》这篇文章中，您最想跟读者说清楚的是什么问题”可知，需要阐述这篇文章讲述的主要是什么问题。 这篇文章从多个方面阐述了如何区分蝴蝶和飞蛾。首先介绍蝴蝶因美丽受文人青睐；接着指出蝴蝶和飞蛾有亲缘关系且都是完全变态发育昆虫；然后分别从幼虫和成虫的角度说明区分方法，幼虫区分对非专业人士困难，专业人士从趾钩等方面区分，成虫可从外形（斑纹、体型、触角）和生活习性（蝴蝶白天活动，飞蛾夜间活动且趋光性）区分；还解释了“飞蛾扑火”现象的科学原因；并提到少数白天飞行的特殊蛾类。故可概括文章分别在成虫阶段、蝴蝶和飞蛾二者在外形和生活习性等方面的区别，来试图解释清楚如何区别蝴蝶与飞蛾。 故可提炼答案：如何区别蝴蝶与飞蛾。 （2）本题考查提炼与概括。 结合题干“这个问题确实困扰了我很久，读了您的文章后我终于知道了具体办法”可知，需要我们解答区分蝴蝶与飞蛾的具体办法。 结合第⑤段“蛾和蝶在外形上的区别，首先是鳞片和绒毛组成的斑纹不同”“其次是体型的差别”“蝴蝶和飞蛾形态上最主要的区别在触角”可知，蝴蝶与飞蛾在外形上有差别，故可以从外形上进行区别； 结合第⑥段“从生活习性来看，蝶类只有白天才会忙碌不停”“蛾类更喜欢夜间活动”“黑夜飞行的蛾类有明显的趋光性”可知，蝴蝶喜欢白天活动，飞蛾更喜欢夜间活动，这是从生活习性上对二者进行区分。 （3）本题考查对文章内容的理解与概括。 结合题干中“科学的了解”可定位到第⑦段“飞蛾扑火并非因为它对光明的盲目热情，而是由于它们在夜晚要靠月光和星光来导航。因为天体距离遥远，射来的光线都是平行光，飞蛾只要与光线的照射方向成固定夹角飞行，就可以飞成直线，以最短路线飞到目的地，从而节省能量。但是有了灯火之后，灯火发出的光线不是平行的而是发散的，飞蛾却依然遵循本能沿着光线的同一角度飞行，结果其飞行路线就变成了一条‘黄金螺旋线’，最终就发生了‘飞蛾扑火’的悲剧”，该段主要为我们科普了“飞蛾扑火”现象的科学原因。即飞蛾在夜晚靠月光和星光导航，天体光线平行时能飞成直线，而灯火光线发散，飞蛾仍按本能沿同一角度飞行，导致飞行路线变成“黄金螺旋线”，从而发生“飞蛾扑火”的悲剧。 （4）本题考查提炼与概括。 题目要求简洁明了地解释“飞蛾扑火”的现象，结合第⑦段“飞蛾扑火并非因为它对光明的盲目热情，而是由于它们在夜晚要靠月光和星光来导航。因为天体距离遥远，射来的光线都是平行光，飞蛾只要与光线的照射方向成固定夹角飞行，就可以飞成直线，以最短路线飞到目的地，从而节省能量。但是有了灯火之后，灯火发出的光线不是平行的而是发散的，飞蛾却依然遵循本能沿着光线的同一角度飞行，结果其飞行路线就变成了一条‘黄金螺旋线’，最终就发生了‘飞蛾扑火’的悲剧”可知，“飞蛾扑火”并非是因为飞蛾对光明的盲目热情，而是飞蛾在夜晚靠月光和星光导航，天体光线平行时能直线飞行，遇灯火光线发散却仍按本能沿同一角度飞行，导致飞行路线变成“黄金螺旋线”而扑向灯火。 故可提炼概括为：飞蛾根据与光线的照射方向形成的固定夹角飞行，就可以飞成直线。但是灯火发出的光线是发散的，当飞蛾遇到灯火时，依然遵循本能沿着光线的同一角度飞行，结果飞行路线变成了一条“黄金螺旋线”，最终形成了“飞蛾扑火”的现象。 （5）本题考查引用古诗词的作用。 引用古诗词一般有增添文学性、增加趣味性、使语言诗意典雅、丰富文章内容等作用。文中运用大量古诗句，联系上下文并举例分析其作用即可。 古诗词的运用使文章语言更加优美典雅，富有文化底蕴。如第①段中杜甫的“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，生动地描绘出蝴蝶在花丛中翩翩起舞的优美画面，不但使语言富有诗意且典雅，而且为文章增添了诗意。 如第⑥段中“斜拨玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾”“灯青兰膏歇，落照飞蛾舞”等诗句，生动地展现了飞蛾有明显的趋光性的生活习性，增加了文章的趣味性，吸引读者的阅读兴趣。 古诗词从不同角度描写了蝴蝶和飞蛾，为读者提供了更多关于它们的信息。如第⑥段徐夤的“拂绿穿红丽日长，一生心事住春光”，明确吟咏的是蝴蝶，让读者对蝴蝶在白天活动的特点有更深刻的印象。这些古诗词与科学知识相互呼应，使文章内容更加充实，帮助读者更好地理解蝴蝶和飞蛾的特点以及它们在文学作品中的形象。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $