专题01 信息类文本·探究启示（专题专练）（北京专用）2026年高考语文二轮复习讲练测

专题01 信息类文本阅读·探究实践（专题专练） 目 录 第一部分 风向速递 洞察考向，感知前沿 第二部分 分层突破 固本培优，精准提分 A组·保分基础练 B组·抢分能力练 第三部分 真题验证 对标高考，感悟考法 （2025·北京海淀·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 重视“势”是中国人看待自然和社会的一种独特方式。势，古字作“埶”，字形从“坴”从“丸”，“坴”为高土墩，“丸”为圆球，意为圆球处于土墩的斜面即将滚落。《孙子兵法》中“转圆石于千仞之山者，势也”即是此意。 “势”源于土墩斜面给人的倾向感，以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因，它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作用，对顺势而为者则起到加大运动速率的作用。 在中国思想史上，兵家最早系统探讨了“势”的概念。《孙子兵法》中“势者，因利而制权也”，指出应根据实际情况采取相应措施以达成有利“态势”，这是孙武势论的核心。在政治领域，法家势论更强调“权势”等含义。《韩非子》中“凡明主之治国也，任其势”，把“势”看作统治者所拥有的优势或特权。自汉末六朝开始，艺术、文学等领域也引入了“势”的概念。东汉蔡邕重视书法的“笔势”，东晋顾恺之提出以静态的画面来表现动态的“气势”，南朝刘勰在《文心雕龙》中以专章论述“文势”。 在长期发展中，“势”融合了多种含义，形成了四个基本内涵。首先是“位置”，相对位置的差异是产生“势”的先决条件，这位置既可指物理空间上的，也可指社会政治中的。其次是“力量”，既指有形的力量，也指潜在的威慑。这种力量由位差带来，又是形成位差的原因。位置和力量反映的是事物在特定时刻下的静态特征。第三是“趋向”，强调“势”蕴含的动态性。这趋向既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态；既可能是已经在变动中的过程，也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。第四是“策略”，“势”体现着结构性与能动性的统一。谈势者必然会论及对“势”的谋划和利用，重视在把握“势”的基础上采取恰当的行动。 (取材于张磊等的相关文章) 材料二： 古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如果是自然之势，就要顺势而为；如果是人设之势，就要审时度势。无论是“不战而屈人之兵”，还是“知己知彼，百战不殆”，其中都充满了“谋”的智慧。古人将“势”进一步推广到文学、艺术等领域，是创造性的运用。 宋代山水画家郭熙的《林泉高致》中有一段著名论述：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”一“锁”一“掩”，便形成了艺术的张力，创造出一个回荡不已的空间。中国山水画的构图极富节奏感，参差有致，空灵通透，自然山川不会按人的审美意愿存在，而中国画可以用云雾取舍等手段，自由组合，形成构图上的“势”，以墨线的轻重虚实、力度的强弱刚柔、走势的斜正向背等，使所描绘的苍松翠竹、悬泉飞瀑、崩崖坠石等都呈现出一种趋向、一种性格，这则是笔法上的“势”。这是以绘画手段在自然山水中提炼出的“势”，能引导人体悟出一种“境”。这种“境”，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的，在中国绘画、诗歌、园林艺术等方面均有体现。 “笔势”是书家营造生命联系的一种方式，它使相对孤立松散的汉字组合形成呼应与关联，体现着中国艺术的审美取向。从东汉蔡邕作《九势》，到王羲之作《笔势论》，再到智永作“永字八法”，书家对“笔势”做了深入的探讨。“笔势”就是书法中往来运动的态势，通过造成线条内在的冲突，使本来直来直去、一笔而过的线条，有意一波三折，使线条之间不连而连、连而不连，由此见出线条内部生命的往复回环，成为融通一体又富有节奏的生命之线。“笔势”赋予了汉字线条丰富复杂的变化，书法有了“势”才真正展现出生命来。比如米芾就是通过侧锋刷字、书备八面、往垂收缩等笔法造势，创造了独具个性的书法生命形象。 (取材于朱良志等的相关文章) 材料三： “势”是中国看待世界和国家关系的重要视角，“谋势”在当代呈现出新的内涵。 首先，从“趋势”的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断。在全球化发展的背景下，各国的利益相互交叉融合，形成相互依赖的紧密关系。同时，日益增多的全球性问题，需要各国共同合作才能解决。这些变化共同构成了世界的整体性、联系性的大势，使构建人类命运共同体成为必然选择。 其次，从“形势”的角度看，中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的“共同发展”，通过建立新机制以引领势态的走向。与“倚强凌弱”的强权政治关 系以及“大国必然陷入冲突”的对抗性观念不同，中国在构建人类命运共同体理念的指导下，在国家关系层面“谋”的是和平、公正、合作、共赢之“势”。为此，中国特色大国外交努力在中美关系、金砖国家关系、中国与周边国家关系等层面有所作为。 最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的“势力”，即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力。首先 要提升国家识别风险的能力，减少外部和内部风险对国家的冲击和损害；还要提升国家应对风险 的灵活能力，以应对不确定性的变化，建设“柔软性国家”；同时也要强化“底线思维”，守住底线才能守住国家的根本。 这三个方面实际上体现了新时代中国特色大国外交“谋势”的方向性、关系性和基础性征，展现出中国特色大国外交的有为之路。 (取材于刘雪莲的文章) 1．根据材料一，下列对“势”的理解，不正确的一项是（   ） A．内外因素相互影响，推动事态沿着一定方向加速发展以后，才形成了“势”。 B．中国古人在军事、政治、艺术、文学等领域，从不同角度丰富了“势”的内涵。 C．事物的位置差异和力量大小反映了“势”的静态特征，二者之间相互影响。 D．可能的运动方向、引而未发却已露征兆的积蓄状态，都是“势”的动态性的体现。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。 A.“推动事态沿着一定方向加速发展以后，才形成了‘势’”错误。结合材料一“一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因，它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作用，对顺势而为者则起到加大运动速率的作用”可知，“势”的产生是系统内在张力或外界影响力作用的结果，并且这种作用会推动事态沿着一定方向加速发展，但并不是说事态沿着一定方向加速发展以后才形成“势”，而是“势”的存在使得事态得以加速发展。故选A。 2．根据材料二，下列理解与推断，正确的一项是（   ） A．“不战而屈人之兵”属于“自然之势”，强调要顺应天时。 B．中国山水画的“势”与“境”都是客观存在的自然特性。 C．相对孤立松散的汉字组合，因书法“笔势”而呼应关联。 D．米芾的“侧锋刷字”突破了古代书论中对“势”的追求。 【答案】C 【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“属于‘自然之势’，强调要顺应天时”错误。“不战而屈人之兵”属于“人设之势”，需谋略。 B.“都是客观存在的自然特性”错误。依据材料二“这种‘境’，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的，在中国绘画、诗歌、园林艺术等方面均有体现”可知，“境”是主客观结合的产物。 D.“突破了古代书论中对‘势’的追求”错误。根据材料二“比如米芾就是通过侧锋刷字、书备八面、往垂收缩等笔法造势，创造了独具个性的书法生命形象”可知，米芾的书法并未突破古法。故选C。 3．根据材料三，下列“谋势”的三个角度与具体做法的对应，正确的一项是（   ） ①趋势角度          ②形势角度         ③势力角度   [甲]在构建人类命运共同体理念下提出“一带一路”倡议 [乙]推进实施《中国制造2025》强国战略行动纲领 [丙]金砖国家扩容与“全球南方”战略合作 A．①—甲  ②—丙  ③—乙 B．①—乙  ②—甲  ③—丙 C．①—丙  ②—乙  ③—甲 D．①一甲  ②—乙  ③—丙 【答案】A 【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①趋势角度：根据材料三“从‘趋势’的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断”可知，甲（“一带一路”）对应全球化大势的判断，符合“趋势”。 ②形势角度：根据材料三“从‘形势’的角度看，中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的‘共同发展’，通过建立新机制以引领势态的走向”可知，丙（金砖国家合作）涉及国际格局调整，属于“形势”。 ③势力角度：根据材料三“最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的‘势力’，即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力”可知，乙（《中国制造2025》）强调国家能力提升，对应“势力”。 综上：①—甲；②—丙；③—乙。故选A。 4．根据三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（   ） A．“因势利导”体现出了“势”的策略性内涵。 B．“鼎足之势”形象地描述了位差带来的势能。 C．“形离势合”可用来说明中国书法艺术的张力。 D．“大势所趋”意味着要对发展趋势作科学判断。 【答案】B 【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 B.“‘鼎足之势’形象地描述了位差带来的势能”错误。根据材料一“第三是‘趋向’，强调‘势’蕴含的动态性。这趋既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态；既可能是已经在变动中的过程，也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。”可知，“鼎足之势”强调三方对峙的静态位置差异，“势”需力量与趋向的动态结合，仅位差不足以形成“势能”。故选B。 ★（探究实践类）5．根据材料一和材料二，简要分析以下诗句是如何营造“势”与“境”的。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 (节选自李白《蜀道难》) 【答案】示例1：“势”依靠位差形成，具有力量，会产生一种动态的趋向。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”写出了蜀道群山巨大的位差，压迫之力从上而来，下坠落之力向下而去，营造出蜀道的高险之势。/通过向上和向下观察视角的变化，巧用神话传说写太阳神到此回车，把人的主观感受加于客观的蜀道之上，引导读者也能感悟蜀道难行之境。 示例2：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”极写蜀道高峻、山谷幽深，上下位差巨大；“冲波逆折”写波涛向下冲击力巨大，以此形成凌厉无比、不可阻挡之势。“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”以善飞者无法飞越、善攀援者无法攀越来衬托蜀道险峻之势。“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”以夸张的手法写行人手可及星、抚胸叹息的主观感受，并将其加之于客观的蜀道之上，引导读者感悟蜀道高险难行的意境。 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 结合材料一“首先是‘位置’，相对位置的差异是产生‘势’的先决条件”和“第三是‘趋向’，强调‘势’蕴含的动态性。这趋既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态”可知，“势”依靠位差形成，具有力量，会产生一种动态的趋向。 然后以此来分析诗句中的营造“势”：“上有六龙回日之高标”描绘了蜀道上方有高耸入云、连太阳神的车驾都要绕行的高山，体现了极高的位置；“下有冲波逆折之回川”描绘了蜀道下方有汹涌澎湃、波涛回旋的江河，体现了极低的位置。上下巨大的位差形成了强大的压迫之力和下坠落之力，这种力量产生了凌厉无比、不可阻挡的动态趋向，营造出蜀道高险、凌厉的“势”。“以黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”以善飞的黄鹤都无法飞越蜀道，善攀援的猿猴也发愁无法攀爬，从侧面衬托出蜀道的险峻之势，突出了蜀道难以攀登的特点，这种难以攀登的态势体现了“势”的动态性和力量感。 结合材料二“‘势’，能引导人体悟出一种‘境’。这种‘境’，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的”可知，“境”是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的。 然后以此来分析诗句中的营造“境”：“上有六龙回日之高标”中，诗人巧用神话传说，写太阳神到此都要回车，将人的主观感受加于客观的蜀道之上，引导读者想象蜀道的高险，仿佛能感受到那种令人敬畏、难以逾越的意境。“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”运用夸张的手法，写行人伸手可以触摸到天上的星辰，只能抚胸叹息，将行人这种主观的恐惧、惊叹的感受加之于客观的蜀道之上，让读者仿佛身临其境，深刻地感悟到蜀道高险难行的意境。 一、（2025·北京西城·二模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 2024年11月，首届世界古典学大会在北京举行。来自30多个国家和地区的中外专家学者围绕“古典文明与现代世界”这一主题，展开了深入的研讨与交流。 古典学兴起于近代西方，是一门研究古希腊罗马文明的学问。古典学的源头可追溯到14世纪文艺复兴时期。19世纪初，古典学逐渐成为一门以古希腊文和拉丁文的古典语文学为基础，横跨历史、哲学、考古、文学、艺术等学科的综合性学科。其研究重点是文献整理、考辨与注解。古典学是西方人文学科中最为基础的学科，具有文化源头的意义。经过几个世纪的发展，西方古典学在学科范式、研究方法、教学体系等方面都已经发展得比较成熟。 中国古典学的概念，是在文明交流互鉴的全球视野下提出的。虽然中国古典学这一概念出现得较晚，但这种学问的产生却很早。传统的经学、古史学和先秦诸子学就是中国古典学的前身。中国古典学扎根于本土文明，始终保持着内在演进的生命力。与西方古典学经历文明中断后又复兴不同，中国古典学的研究对象从未中断。中华文明的连续性确保了中国古典学的持续发展，而中国古典学的持续发展又促进了中华文明的连续前行。这就深刻影响了中国古典学的民族内涵，使其表现为“天人合一”的宇宙观、“家国一体”的政治观、“集体主义”的社会观、“勤俭奋发”的人生观等。西方古典学的内涵则更多表现为“天人分离”的宇宙观、“家国有别”的政治观、“个人主义”的社会观等。 尽管如此，中西古典学之间仍有不少共性。从学术传统的角度看，中西古典学均源远流长，且学术血脉高度相近。中国古典学传统可上溯到春秋战国，而古希腊也有类似先秦“六艺”的基础教育科目和相当于诸子之学的哲学。从德性思想的角度看，中西古典学都注重人的德性完满。柏拉图注重智慧、节制、正义、勇敢这四枢德的培育，并表明各种德性要统摄于最高类型的知识或智慧。孔子注重仁义礼智信、忠孝节勇等的培育，并以仁统摄各种德性。 文明的多样性决定了古典学的差异性，古典学的差异性折射的是文明的独特性。作为连接不同文明的桥梁，中西方古典学共同承担着促进人类文明传承发展的使命。当代世界面临气候危机、地缘政治矛盾等问题，有失序的危险。如何运用古代文明的智慧应对现代文明所面临的挑战，是全世界古典学研究者所面对的核心课题。 （取材于杨共乐、贺方婴等的相关文章） 材料二： 中国古典学在迎来前所未有的发展机遇之际，也要直面学科范畴模糊与学科边界不清等问题的挑战。因此，建立怎样的中国古典学以及如何建立中国古典学就成为首届古典学大会的重要议题。 中国古典学需建立自主的古典学学科话语体系。我们应以先秦时期元典性文献和上古文明为主要研究对象，以探索从传说时代到有文字记录的夏商周时代的文明特征为主要任务。中国古典学是在现代学术体系下出现的学科概念，但中国古典学绝不是古代汉语、中国古代文学、中国哲学等现代学科的简单叠加。中国古典学应当研究现代学科体系无法解决或未能充分关注的问题。它尊重中国古典文明的自身结构，并试图在这一结构中理解其丰富内涵。例如，我们要研究的问题将不仅仅是汉魏文人诗发展的原因和成就，而是“诗人”“作者”“缘情”这些概念最初如何在经学阐释中得以建构，又如何促成了汉魏士人诗文写作的新变；不仅仅是韩愈古文的风格特征抑或儒学思想，而是作为个体的韩愈为何要选择“古文”这种文体形式来复兴其儒学理想。 “还原”与“衍义”是当前中国古典学的基本研究路径，可以偏重，不可偏废。西方古典学以古典语文学为主要研究路径。中国古典学也强调文字、音韵、训诂和文献学的研究方法，即以“还原”经典的真相为目的，努力回到中华文化的原点，探求其原初含义。但是，中国古典学研究不能止于“还原”，还应该有更崇高的使命，即重建中华民族的知识世界、意义阐释和价值体系。从这个思想高度出发，中国古典学在力求还原真相的同时，更需要努力让沉默的材料说话，使久远的历史文献彰显出当代意义。 那么，如何让材料说话呢？衍义法值得借鉴。衍义，意谓详述道理，推衍意义而加以引申。衍义不同于还原，它重在义理的推衍引申；更不同于以西释中的现代阐释，它强调站在文化认同的立场，立足于中华文化的语境，以具体文本为研究起点。衍义法可以沟通古今、活古化今，其关键不仅在于准确地理解古典经史，更在于敏锐地关切当下现实问题。 古典学的本质是接续古典精神，是一种精神的回归。无论中西，只有不断超越和突破自身才能真正地传承和赓续。守正不守旧、尊古不复古，树立面向世界、面向未来的“大古典学”观，是古典学研究的“旧邦新命”。 （取材于周兴陆、程苏东等的相关文章） 1．根据材料一，下列对西方古典学的理解，不正确的一项是（   ） A．以古希腊罗马文明作为研究的对象。 B．是一门涉及众多学科的综合性学科。 C．是西方所有学科中最为基础的学科。 D．在很多方面都已经发展得比较成熟。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“是西方所有学科中最为基础的学科”错误。原文是“古典学是西方人文学科中最为基础的学科”，选项扩大范围，并非西方所有学科。故选C。 2．根据材料一，下列对中国古典学的理解与推断，不正确的一项是（   ） A．作为一种学问的中国古典学产生于文明交流互鉴的背景下。 B．经学、古史学和先秦诸子学奠定了中国古典学发展的基础。 C．中国古典学的发展与中华文明的发展相互促进、相互成就。 D．屈原和杜甫的家国情怀是中国古典学民族内涵的具体表现。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文章内容，根据文本内容进行推断的能力。 A.“作为一种学问的中国古典学产生于文明交流互鉴的背景下”错误。原文说“中国古典学的概念，是在文明交流互鉴的全球视野下提出的。虽然中国古典学这一概念出现得较晚，但这种学问的产生却很早”，可见学问产生早，并非产生于文明交流互鉴背景下，概念提出和学问产生不是同一回事。故选A。 3．根据材料二，下列理解与推断，正确的一项是（   ） A．解决中国古典学研究所面临的问题需要摆脱现代学术体系的影响。 B．中国古典学既注重个体研究，又注重将个体置于文明结构中研究。 C．还原法是指通过对义理的推衍引申来还原经典真相的研究方法。 D．要让沉默的材料说话，中国古典学就要把现实问题作为研究起点。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文章内容，根据文本内容进行推断的能力。 A.“需要摆脱现代学术体系的影响”错误，材料二说“中国古典学是在现代学术体系下出现的学科概念”，并未提及要摆脱其影响。 B.由“中国古典学应当研究现代学科体系无法解决或未能充分关注的问题。它尊重中国古典文明的自身结构，并试图在这一结构中理解其丰富内涵”以及所举例子可知，该项正确。 C.“还原法是指通过对义理的推衍引申来还原经典真相的研究方法”错误，材料二提到“衍义，意谓详述道理，推衍意义而加以引申”，对义理推衍引申的是衍义法，不是还原法。 D.“就要把现实问题作为研究起点”错误，材料二倒数第二段说“衍义法……以具体文本为研究起点”，不是把现实问题作为研究起点。故选B。 4．根据材料一和材料二，下列对中西古典学的比较分析，不正确的一项是（   ） A．西方古典学的发展经历过中断，而中国古典学的发展则具有历史连续性。 B．相同的内容以及高度相近的学术血脉是中西古典学相互学习借鉴的基础。 C．柏拉图与孔子都提出了德性的具体内容，并明确了具有统摄作用的德性。 D．中西古典学在本质上是相同的，也都需要在研究中不断超越和突破自身。 【答案】B 【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“相同的内容”错误，材料一“使其表现为‘天人合一’的宇宙观、‘家国一体’的政治观、‘集体主义’的社会观、‘勤俭奋发’的人生观等。西方古典学的内涵则更多表现为‘天人分离’的宇宙观、‘家国有别’的政治观、‘个人主义’的社会观等”指出中西古典学内涵不同，存在差异性。 故选B。 ★（探究启示类）5．习近平主席在给中国古典学者的寄语中指出，中国古典学者应“担负起古典学研究的使命”。请结合材料一和材料二，说明中国古典学者应担负起怎样的研究使命。 【答案】①建立自主的古典学学科话语体系，彰显中国古典学的独特价值。 ②重建中华民族的知识世界、意义阐释和价值体系，彰显中国古典学的当代价值。 ③树立“大古典学”观，在促进人类文明的传承发展及应对现代文明所面临的挑战中，彰显中华文明的智慧。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料二提到“中国古典学需建立自主的古典学学科话语体系。我们应以先秦时期元典性文献和上古文明为主要研究对象，以探索从传说时代到有文字记录的夏商周时代的文明特征为主要任务”“中国古典学应当研究现代学科体系无法解决或未能充分关注的问题”，这表明中国古典学者要建立独特的学科话语体系，建立自主的古典学学科话语体系，彰显中国古典学的独特价值。 ②根据材料二“还应该有更崇高的使命，重建中华民族的知识世界、意义阐释和价值体系”以及“中国古典学在力求还原真相的同时，更需要努力让沉默的材料说话，使久远的历史文献彰显出当代意义”可知，中国古典学者要让古老的文献与现代接轨，重建中华民族的知识世界、意义阐释和价值体系，彰显中国古典学的当代价值。 ③从材料一“中西方古典学共同承担着促进人类文明传承发展的使命”“如何运用古代文明的智慧应对现代文明所面临的挑战，是全世界古典学研究者所面对的核心课题”和材料二“无论中西，只有不断超越和突破自身才能真正地传承和赓续。守正不守旧、尊古不复古，树立面向世界、面向未来的‘大古典学’观”可知，树立“大古典学”观，在促进人类文明的传承发展及应对现代文明所面临的挑战中，彰显中华文明的智慧。 二、（2025·北京东城·二模）阅读下面材料，完成各题。 材料一 珠穆朗玛峰（简称珠峰），位于中国和尼泊尔边界的喜马拉雅山之巅。这个地区气候极度寒冷，被称为“世界第三极”。 康熙年间，清政府派遣专家对喜马拉雅区域开展勘测，先后用满、汉两种文字在《皇舆全览图》上明确标注了珠峰的位置和名称，这是有关珠峰的最早文献记载。在之后300余年的时间里，人类不断追问这座地球之巅，获得了一个又一个“答案”。 中华人民共和国成立以来，我国对珠峰开展了多次大规模测量。20世纪60年代，测绘工作者以在珠峰北坡建立的大地控制网为基础，对珠峰峰顶进行了首次观测，由于没有开展峰顶雪深测量，也未能在峰顶树立测量觇标，因此并未公布珠峰高程数据。 1975年，我国对珠峰高程进行了第二次测量，综合运用了导线、水准、天文、重力、三角高程测量以及温度垂直梯度等测量方法。中国登山运动员从北坡成功登顶珠峰，竖立起红色金属测量觇标，并首次测量了珠峰峰顶的积雪厚度为0.92米。此次测量公布的珠峰海拔高程为8848.13米，自此，“8848米”成为一代中国人深远的记忆。 1975年之后，国内外一些部门和组织陆续对珠峰进行了多次考察并对其高程进行了测量，不断更新珠峰高程数据，对珠峰高程值的属权与使用造成了一定的混乱。为维护珠峰高程的权威性、唯一性，国家相关部门在2005年暨我国首次精密测量珠峰高程30周年之际，重启珠峰测量计划。测量队员将GPS卫星测量等新技术与经典的三角测量、水准测量等方法相结合，获得的珠峰岩面高度为8844.43米，被公认为是当时精度最高的测量结果。 珠峰处于亚欧板块和印度洋板块碰撞的结合部，珠峰高程正是这两个板块相互作用的结果反映。这两个板块运动至今尚未结束，珠峰高度、冰冠厚度变化，能够反映出人类生活环境的变化。珠峰测量数据对于地球动力学板块运动、气候变化、生态环境保护等方面的研究，都有着重要的支持作用。 (取材于张江齐、陈刚等人的相关文章) 材料二 珠穆朗玛峰以高度称雄，测绘测量则以精度为傲。要实现珠峰高度最精确的观测，观测站就必须不断接近珠峰，不断抬升观测高度，直到携带仪器设备登顶观测。整个过程都是在极端环境中完成的。峰顶氧气含量只有海平面的三分之一，气温常年维持在零下三四十摄氏度，甚至能达到零下六十摄氏度，风力常达十级以上，这样的观测条件对于人与科学技术的考验都达到了极致。因此，精确测量珠峰高程可以说是一个国家测绘科技水平与积累厚度的综合体现。 2015年，尼泊尔发生了8.1级大地震，该地震对珠峰精确高度会产生怎样的影响无法确定。作为珠峰主权国，2020年，中国和尼泊尔携手启动珠峰高程测量行动，以期确定珠峰最新高程数据，以及了解和掌握青藏高原地区现代构造运动规律。5月，登山队员们从中国境内的北坡成功登顶珠峰。12月，习近平主席同尼泊尔总统互致信函，共同宣布珠峰的高程为8848.86米。 2020年珠峰高程测量综合运用了多种传统和现代测量技术，国产设备担当重任，从峰顶的GNSS接收机、雪深探测雷达，到航空重力仪、光电测距仪，全面实现国产化，标志着我国测绘科学技术和仪器制造能力达到了国际先进水平。 此次测量使用我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统提供数据。2005年珠峰测量时，GNSS卫星测量主要依赖GPS系统。而此次测量珠峰，同时参考美国GPS、欧洲伽利略、俄罗斯格洛纳斯和中国北斗四大全球卫星导航系统，并以北斗的数据为主。登顶测量时，峰顶的GNSS接收机依托北斗系统和珠峰地区以及外围的GNSS监测网联机同步观测，同时还可监测相关地区的地壳运动。 登山队员在峰顶竖起测量觇标，连接国产北斗高精度定位设备，精度可以达到毫米级。为确保设备在珠峰登顶测量中能正常工作，此次测量定制了专用耐低温锂电池，保证设备能在低温条件下连续工作12小时；天线线缆选用耐低温材质，确保在低温条件下不会开裂，信号传输不会衰减。 在珠峰海拔6500米前进营地，中国移动全球海拔最高的5G基站正式投入使用。由于距离珠峰峰顶存在2000多米落差，基站全部选用了华为极简基站产品，可通过波束赋形技术提高在垂直维度的覆盖范围。通过5G实时数据传输，登顶队员测得的北斗卫星定位数据和GPS观测数据可实时传输到西安计算中心和北京检核计算中心，利用我国建立的国际GNSS监测服务系统提供的北斗精密轨道和卫星钟差，进行珠峰测量点的精密计算，快速、实时检查珠峰高程测量的数据，及时发现问题，减少测量失误造成的重测，显著提高珠峰测量的可靠性。 2025年是人类首次从北坡登上珠峰65周年，在攀登珠峰已经商业化了的今天，了解和测量珠峰，依然是我们认识和探索地球的重要标志，是人类勇气、智慧和好奇心的明证。 (取材于徐红、云影等人的相关文章) 6．根据材料一，下列理解不正确的一项是（   ） A．对珠峰高程的测量，最早在清代就已经开始。 B．300多年以来，人类对珠峰的探索从未停止过。 C．20世纪60年代的珠峰测量没有公布高程数据。 D．2005年之前，珠峰高程权威数据是8848.13米。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“最早在清代就已经开始”错误，由 “康熙年间，清政府派遣专家对喜马拉雅区域开展勘测” 可知，对珠峰的勘测最早在清代就已开始，但不是“高程的测量”。故选A。 7．国产设备在2020年珠峰高程测量中发挥了重要作用。根据材料二，下列表述正确的一项是（   ） A．GNSS卫星测量主要使用GPS系统提供的数据。 B．测量觇标可以精准测量峰顶高度，精度达毫米级。 C．定制的锂电池，低温条件下可确保信号传输质量。 D．华为极简基站产品，能够保证峰顶接收到5G信号。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“GNSS卫星测量主要使用GPS系统提供的数据”错误，材料二说“2005年珠峰测量时，GNSS卫星测量主要依赖GPS系统。而此次测量珠峰，同时参考美国GPS、欧洲伽利略、俄罗斯格洛纳斯和中国北斗四大全球卫星导航系统，并以北斗的数据为主”，并非主要使用GPS系统提供的数据； B.“测量觇标可以精准测量峰顶高度，精度达毫米级”错误，材料二说的是“登山队员在峰顶竖起测量觇标，连接国产北斗高精度定位设备，精度可以达到毫米级”，并非测量觇标本身精度达毫米级； C.“定制的锂电池，低温条件下可确保信号传输质量”错误，材料二说“为确保设备在珠峰登顶测量中能正常工作，此次测量定制了专用耐低温锂电池，保证设备能在低温条件下连续工作12小时”，是保证设备工作，不是确保信号传输质量。故选D。 8．根据材料一和材料二，对珠峰高程的精准测量，下列推断不正确的一项是（   ） A．必须完成峰顶雪深测量 B．应该关注地壳板块运动 C．传统测量技术不再有效 D．不必在峰顶建5G基站 【答案】C 【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“传统测量技术不再有效”错误，材料二提到“2020年珠峰高程测量综合运用了多种传统和现代测量技术”，说明传统测量技术依然有其价值，并非不再有效。故选C。 9．根据材料一和材料二，下列理解和推断不正确的一项是（   ） A．2025年是我国首次精密测量并公布珠峰高程50周年。 B．2005年和2020年的测量都借助了全球卫星导航系统。 C． 几次测量结果都显示珠峰一直在“长高”，证明了地球板块运动的活跃。 D．珠峰高程的测量，需要专业人员对数据进行复杂的分析处理以消除误差。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“几次测量结果都显示珠峰一直在‘长高’”错误，从材料一“1975年，我国对珠峰高程进行了第二次测量……海拔高程为8848.13米””“1975年之后，国内外一些部门和组织陆续对珠峰进行了多次考察并对其高程进行了测量，不断更新珠峰高程数据”“2005年……获得的珠峰岩面高度为8844.43米”可知，文章只提供了两次的测量结果，不能得出“几次测量结果都显示”。故选C。 ★（探究启示类）10．结合材料一和材料二，简要说明我国持续开展珠峰测量工作的意义。 【答案】 ①保证珠峰高程值的权威性，是维护国家主权的表现。 ②了解和掌握青藏高原地区的现代构造运动规律，支持对地球板块运动、气候变化、环境保护的研究。 ③推动我国测绘技术的突破发展，促进测绘水平不断提升。 ④彰显人类的勇气、智慧、好奇心，以及探索精神。 【解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①根据材料一 “1975 年之后，国内外一些部门和组织陆续对珠峰进行了多次考察并对其高程进行了测量，不断更新珠峰高程数据，对珠峰高程值的属权与使用造成了一定的混乱。为维护珠峰高程的权威性、唯一性，国家相关部门在 2005 年暨我国首次精密测量珠峰高程 30 周年之际，重启珠峰测量计划”，可得出保证珠峰高程值的权威性，维护国家主权； ②从材料一 “珠峰处于亚欧板块和印度洋板块碰撞的结合部，珠峰高程正是这两个板块相互作用的结果反映。珠峰测量数据对于地球动力学板块运动、气候变化、生态环境保护等方面的研究，都有着重要的支持作用”以及材料二 “2020 年，中国和尼泊尔携手启动珠峰高程测量行动，以期确定珠峰最新高程数据，以及了解和掌握青藏高原地区现代构造运动规律”，可知了解和掌握青藏高原地区的现代构造运动规律，支持对地球板块运动、气候变化、环境保护的研究； ③由材料二 “2020 年珠峰高程测量综合运用了多种传统和现代测量技术，国产设备担当重任，从峰顶的 GNSS 接收机、雪深探测雷达，到航空重力仪、光电测距仪，全面实现国产化，标志着我国测绘科学技术和仪器制造能力达到了国际先进水平”，能够推出推动我国测绘技术的突破发展，促进测绘水平不断提升； ④依据材料二 “在攀登珠峰已经商业化了的今天，了解和测量珠峰，依然是我们认识和探索地球的重要标志，是人类勇气、智慧和好奇心的明证”，可总结出彰显人类的勇气、智慧、好奇心，以及探索精神。 三、（2025·北京东城·一模）阅读下面材料，完成各题。 材料一： 诗歌是人工智能（AI）写作最早介入的领域，随着AI算法不断完善，基于智能创作平台生成的诗歌文本数量与质量持续提升。尽管如此，人工智能写作仍存在明显短板。就诗歌写作的诗意生成机制而言，诗人们多把诗视作理解世界的一种特殊语言，一个通过意象系统解释世界的装置，唯有突破语言习俗和常规观察习惯，才有可能打破俗常的意义生成链条，演绎一场“常规之外”的灵动舞蹈。人工智能写作的诗意生成机制则恰恰相反。以机器人“小封”为例，它的写作以自然语言的处理、理解、生成为核心步骤，向一个人类预设的“概念化”语言体系和意义中心聚合，属于“敛聚式”的意义生成方式。与“发散式”的人类创作思维相比，人工智能写作更易于精密掌控意绪延展的方向，使其紧密围绕在设计好的意义中心周围。就算溢出了常态下的词语组合规范，制造出带有陌生意味的语感，通常也不会脱离“中心”。这样一来，人工智能诗文本就很难通达“神余言外”的境界，对读者思维宽度的激发、对人类想象空间的拓展仍是有限的。 人工智能具有永生性，它通过不断学习趋于完美的特质，恰恰使其离“仿人类主体”的目标愈发偏远。因为真实的写作者都不是完美的个体，他们的生命是有限的，无从被“编辑”或“优化”，人类诗歌的一个核心母题，便是呈现人自身的精神“不完美”，比如恐惧、忧伤等等。缺乏情感意识的人工智能拟造出的孤独书写、痛感叙事，是把人类基于体验获得的生命感性与思想灵性，固化为基于数据和概率的技术理性，因此很多作品缺乏精神感染力和审美共通感。因为不能“情动于中而形于言”，人工智能诗歌即使模仿度再高，也难以企及“诗”的人文内核。 （取材于卢桢的文章） 材料二： AI能不能写诗？答案是肯定的。事实上，AI诗歌比其创作的日常语言更容易通过“图灵测试”。因为后者必须考虑现实经验，在拟真度上有很高的要求。AI没有身体，无法掌握人类的动作顺序，在叙述时难免露出破绽，“具身认知”仍然是AI自然语言面临的难题。诗歌可以回避这一点，因为诗歌是一种特殊的文体，其目的主要在于审美而非实用。它可以采用片段化、陌生化的笔法，像“翠萍湿空梁，夜深飞去。雁起青天，数行书似旧藏处”这样的诗句，我们就很难用日常的时间和因果逻辑去理解，而这样的创作特点恰恰消解了AI面临的难题。 2018年，预训练语言模型BERT和GPT在提高AI诗歌的质量方面取得了重大突破。简单来说，其原理是将自然语言转化为向量，根据词语之间发生关系的概率，模仿资料库中的文本。开发者须通晓诗歌，精心挑选风格相似的诗作为AI学习的素材。以目前市面上一个旧体诗AI模型为例，开发者用晚清盛行的“同光体”进行专项训练，取得了不俗的效果。如以诗人陈三立《夜舟泊吴城》中首句“夜气冥冥白”生成的三首AI诗，与陈三立的原作已非常接近，充分显示了风格训练的成效。 诗歌创作向来是“在心为志，发言为诗”，那么，AI写诗对人类究竟有什么意义？ 通常意义上的辅助功能，AI已进化至较为成熟的阶段。上述提到的AI模型，已验证“明七子学唐”“同光体学宋”等相关领域的研究结论。这意味着以往被认为抽象的文学风格，可以转化为具体的数据参数。更重要的是，诗歌本身就蕴含着超越人类经验的倾向。词语的重组往往会生成意想不到的结果，而这一点恰恰契合AI写作的特性。也许AI生成的一些句子，能够激发诗人的创作灵感，甚至成为诗歌发展中的吉光片羽。从这个维度上说，未来AI有可能开拓出新的诗歌类型和风格。 （取材于程羽黑的文章） 材料三： 在人工智能的技术发展历程中，诗歌生成具有特殊地位，不仅因为它代表了最早使用计算机进行文本生成的尝试，还在于它独特的象征意义：利用千百年来诗歌的崇高精神地位，机器写诗吸引了人们关注并支持人工智能领域的整体发展；借助诗歌体裁对词句非日常用法的宽容，诗歌生成的探索描绘了通用文本生成的技术图景。其背后的预期是，既然能够用计算机生成某些“诗作”，那么未来也完全有可能生成新闻、报告，抑或小说、散文，产生社会与经济价值。 现在，语言大模型以一种通用的方式，实现了不同体裁文本的生成，诗歌已然不具有当初的特殊地位。要获得一首机器生成的“诗”，人们只需将自己的需求按照大模型所能接受的格式写成文本，这与让机器生成其他形式的文本完全一致。另一方面，机器产生的诗歌自进入公众视野以来，就受到诗人、作家和批评家们近乎一致的反对。一位当代著名诗人批评说，机器生成的“诗”只是“一些碎片的无机组合”，是“拙劣的”、玩弄“修辞智性”而已。 （取材于朱恬骅的文章） 11．根据材料一，下列对人工智能写诗“短板”的理解，正确的一项是（   ） A．通过意象系统解释世界。 B．“敛聚式”意义生成方式。 C．能制造出带有陌生意味的语感。 D．通过不断学习趋于完美的特质。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 材料一第一段提到“敛聚式”意义生成方式是人工智能写诗的短板，使其难以达到人类诗歌那种灵动、富有想象力的境界。 A.是人类写诗的方式，不属于人工智能写诗。 C.是AI具备的能力，不是短板。 D.是AI的特性，文中说这使其离“仿人类主体”的目标偏远，是从模仿人类角度说的不足，并非直接针对写诗的短板。故选B。 12．材料一和材料二的作者对“诗”的理解有相同之处，下列概括不正确的一项是（   ） A．两位作者都认为诗歌的语言具有陌生化特点。 B．两位作者都认为诗歌创作需要打破常规逻辑。 C．两位作者都认为模仿是学写诗歌的有效方法。 D．两位作者都认为审美属性是诗歌的重要特征。 【答案】C 【解析】本题考查学生分析、判断作者在文中的观点态度的能力。 C.“都认为模仿是学写诗歌的有效方法”错误。仅材料二提到AI训练需模仿（如“同光体”专项训练），材料一未提及人类学诗方法，属于无中生有。故选C。 13．根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（   ） A．机器人“小封”创作的诗具有意绪发散、通俗易懂的特点。 B．目前，AI写诗还无法像人类那样表现创作主体的独特情思。 C．“图灵测试”可用于检验文学作品的语言是否为人类语言。 D．在对AI进行风格化训练时，资料库文本类型不能大相径庭。 【答案】A 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、推断的能力。 A.“机器人‘小封’创作的诗具有意绪发散……的特点”错误。材料一说“以机器人‘小封’为例，它的写作以自然语言的处理、理解、生成为核心步骤，向一个人类预设的‘概念化’语言体系和意义中心聚合，属于‘敛聚式’的意义生成方式”可知，“小封”的写作是“敛聚式”的意义生成方式，意绪是围绕设计好的意义中心，并非“意绪发散”。故选A。 14．根据三则材料，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一的作者主要讨论了AI写诗的局限性。 B．材料二的作者主要讨论了AI写诗的可能性。 C．材料三的作者从技术发展历程的角度肯定了AI写诗的意义。 D．材料一和材料三，作者的主要观点都是AI写诗的未来堪忧。 【答案】D 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“材料一和材料三，作者的主要观点都是AI写诗的未来堪忧”错误。材料一主要是说人工智能写诗存在短板，但不能简单归结为“未来堪忧”；材料三作者从技术史角度肯定AI写诗的象征意义，未表达“未来堪忧”的观点。故选D。 ★（探究启示类）15．三则材料从不同角度对AI写诗进行了审视，带给读者很多启发。你认为在自己的学习过程中，应如何使用人工智能提供的学习资源？请结合三则材料内容，简要说明。 【答案】 ①AI可生成新颖多元的学习资源，应利用这些资源，启发思考，拓宽视野。 ②人类的生命感性和思想灵性是机器无法替代的，因此在使用AI资源时应保持独立思考，自主学习，不能用人工智能代替自己的学习过程。 ③AI技术有先天的不足，在使用AI资源时应审慎对待，不能完全信任人工智能生成的学习产品。 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①据材料二“也许AI生成的一些句子，能够激发诗人的创作灵感，甚至成为诗歌发展中的吉光片羽。从这个维度上说，未来AI有可能开拓出新的诗歌类型和风格”可知，AI写诗过程中能够产生新颖的内容。在学习中，AI提供的类似学习资源，其独特表达和思路也可以启发我们思考，让我们接触到不同于常规的方式，从而拓宽我们的视野，丰富自己的知识体系和思维方式。 ②据材料一“缺乏情感意识的人工智能……固化为基于数据和概率的技术理性，因此很多作品缺乏精神感染力和审美共通感……难以企及‘诗’的人文内核”可知，人工智能由于没有真实的情感体验，无法真正拥有人类的生命感性和思想灵性。在学习过程中，我们不能完全依赖AI，而应该保持独立思考，通过自己的体验和思考来学习知识，只将AI资源作为辅助，从而确保自身的学习效果和思维能力的提升。 ③据材料一“人工智能写作……很难通达‘神余言外’的境界，对读者思维宽度的激发、对人类想象空间的拓展仍是有限的”可知，AI在诗意生成机制上存在局限，属于“敛聚式”的意义生成方式，难以达到人类创作的深度和广度。而材料三说“一位当代著名诗人批评说，机器生成的‘诗’只是‘一些碎片的无机组合’”，可知AI生成的作品存在明显缺陷。这都反映出AI技术存在先天不足，所以我们在使用AI提供的学习资源时，不能盲目相信，要以审慎的态度去分析和判断这些资源的质量和可靠性，以免受到错误或低质量信息的影响。 一、（2025·北京朝阳·二模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 自苏轼品评王维诗歌“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”以后，“诗中有画”之说便在后世产生了巨大影响。明清之际，小说创作日益繁盛，绘画艺术也进一步发展，许多小说在叙事状物时注重营构诗情画意，文字描写富于审美意蕴。“诗中有画”的现象由此衍化进入小说中，形成了“稗中有画”的现象。 “稗中有画”是指小说中的文字具有绘画美，能够让读者在头脑中形成逼真的画面。它的产生与小说叙事的绘画视角密切相关。《红楼梦》中许多情节的叙述，充分体现出绘画视角。如第五十回中的“宝琴立雪”，作者先从众人的视点为读者描绘了当时的情景： 一看四面粉妆银砌，忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。 这俨然是一幅图画。在其他小说中，写作往往止于此，让读者自去感悟画意。但在本书中，作者又将视点转移、聚焦到贾母身上，借贾母之口引导众人，将画意强调出来： 贾母喜的忙笑道：“你们瞧，这山坡上配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，像个什么？”众人都笑道：“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。” 文艺评论家斯卡利曾指出，语言艺术具有指令性特征。小说中的场景能使读者观之如画，与作者在文本中有意识地引导有直接联系。“宝琴立雪”得以成为一幅画，离不开作者借贾母之口对几个要素——山坡、人品、衣裳、梅花加以强调，指引读者对图像的构图、色彩等进行想象。换言之，如果“宝琴立雪”真的是一幅画，那么这四样东西就是这幅画的突出亮点，对“宝琴立雪”的构想也正要通过这四个要素才能完成，贾母的话正是指导图像构建的指令。这一情节中的视点转移，体现出小说叙事的绘画视角，让读者感受到“稗中有画”。 《红楼梦》中还有一些情节虽然没有视点转移，但受到了同题材绘画作品的影响，充满画意，也体现出小说叙事的绘画视角。太虚幻境中仙女奏乐的场景颇似五代阮郜的《阆苑女仙图》，宝钗扑蝶的场景与明代陈洪绶的《扑蝶仕女图》画境形似，黛玉、湘云凹晶馆月夜联诗的场景令人想起明代唐寅的《月夜图》……在《红楼梦》的叙事中，作者常常取法古画，营造画境，让读者感受到文字的绘画美。 （取材于刘丽莎、宋佳露等的相关文章） 材料二 文本可视化是指语言描写带有鲜明的画面感，可以引起读者强烈的视觉感受。考察脂砚斋对《红楼梦》的评点，“画”“如画”的评价颇多，如“画出宝玉的俯首挨壁之形象来”“总是画境”“画出病势”等，可见《红楼梦》中很多情节极具可视化特点。“宝琴立雪”就是其中之一。作者借鉴绘画之法来展现“宝琴立雪”的情节，使之宛如一幅富于留白、色彩精妍的仕女图，洋溢着诗情画意，成为“稗中有画”的典型。 留白是中国画主要的表现手法，所谓无画处皆成妙境。宝琴站立于四面粉妆银砌的山坡之上，这一描写利用冬雪洁白无瑕的特点，使图像背景实有其物而又完全纯白，堪称背景留白的极致。从认知心理学的角度看，如果闭上双眼想象一幅视野所能及范围的风景画，用具体色彩和板块将画面全部填满是异常困难的。“宝琴立雪”做留白的处理，使画面没有细节堆砌造成的“视觉噪音”或“色彩垃圾”，为构想画面留下了近乎空白的幕布，使读者的想象聚焦在画面的主人公薛宝琴身上，这使“宝琴立雪”具有了强烈的可视化特点。背景的留白解放了认知力，人的感知与想象敏感生动起来，小说的绘画美也就能更好地为读者所感。 评论家在分析中国画的色彩和构图时，提出了图像生成的“集中地原则”：依靠物象与色彩的高度集中，使画面变得触手可及。“宝琴立雪”中一个重要的物象就是她身上穿的凫靥裘：“只见宝琴来了，披着一领斗篷，金翠辉煌，不知何物”，香菱将其错认为是孔雀毛做的。从这里我们可以看出凫靥裘大致的样貌——以翠绿色为主色调，闪着金光的斗篷。在纯白的背景上，华艳的凫靥裘与红梅聚焦了读者的想象，使之对宝琴形象的构想生动丰富，这让“宝琴立雪”极具视觉呈像效果。在《红楼梦》的其他情节中，也可以看到这种聚焦想象的“集中地”物象，如宝黛共读西厢时的落花，宝钗的蝴蝶，湘云的芍药花瓣枕等。 （取材于常勤毅的相关文章） 1．根据材料一，下列理解与推断正确的一项是（   ） A．苏轼“诗中有画”之说催生了“稗中有画”。 B．“稗中有画”的出现与明清小说的繁盛有关。 C．相较于其他小说，《红楼梦》更加注重让读者自觉地去感悟画意。 D．“宝琴立雪”中贾母的话点明四个要素，是为了指导绘画者创作。 【答案】B 【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“催生”错误。由材料一“‘诗中有画’的现象由此衍化进入小说中，形成了‘稗中有画’的现象”可知，“诗中有画”之说对“稗中有画”有影响，但不能直接说催生了“稗中有画”，“催生”说法过于绝对。 C.“让读者自觉地去感悟画意”错误。材料一提到“在其他小说中，写作往往止于此，让读者自去感悟画意。但在本书中，作者又将视点转移、聚焦到贾母身上，借贾母之口引导众人，将画意强调出来”，说明《红楼梦》不是让读者自觉感悟画意，而是通过作者引导让读者感受画意。 D.“指导绘画者创作”错误。材料一提到“贾母的话正是指导图像构建的指令”，是指导读者构建头脑中的图像，而不是指导绘画者创作。故选B。 2．根据材料二，下列理解不正确的一项是（   ） A．有画面感、能引起强烈的视觉感受，是文本可视化的必备要素。 B．脂砚斋的评点体现出《红楼梦》中的相关情节具有可视化特点。 C．避免“视觉噪音”和“色彩垃圾”就能够实现无画处皆成妙境。 D．人的感知能力和想象能力都会影响对语言文字画面美的感受。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“就能够实现无画处皆成妙境”错误。材料二指出“背景的留白解放了认知力，人的感知与想象敏感生动起来，小说的绘画美也就能更好地为读者所感。”这表明留白能够减少干扰，使画面更具美感，但并非只要避免“视觉噪音”和“色彩垃圾”就能实现“无画处皆成妙境”。 3．根据材料一和材料二，下列理解不正确的一项是（   ） A．“宝琴立雪”的情节体现了文学作品语言艺术的指令性。 B．小说创作中，可以运用视点转移的方法强调文字的画境。 C．“宝琴立雪”的情节借鉴了绘画的方法，洋溢着诗情画意。 D．认知心理学认为，用色彩和板块填满的图画很难被理解。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“很难被理解”错误。材料二仅指出“用具体色彩和板块将画面全部填满是异常困难的”，指想象填满困难，而非“很难被理解”。故选D。 4．根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是（   ） A．《红楼梦》继承了王维创作中“诗画相生”的艺术传统。 B．留白是小说实现情节可视化运用得最为广泛的手法。 C．“宝黛共读西厢”“宝琴立雪”两个情节运用的手法有相似之处。 D．两则材料都以《红楼梦》情节为例，谈论了小说中文字的绘画美。 【答案】B 【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“运用得最为广泛的手法”错误。材料二提到，“留白是中国画主要的表现手法，所谓无画处皆成妙境。”但未说留白是小说实现情节可视化运用得最为广泛的手法。故选B。 ★（探究实践类）5．根据材料一和材料二，分析下面这段文字是如何体现“稗中有画”的。 （宝钗）刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。 （《红楼梦》第二十七回） 【答案】①本段描写宝钗扑蝶，与明代陈洪绶的《扑蝶仕女图》画境形似，充满画意，体现出小说叙事的绘画视角。②本段描写宝钗扑蝶，背景留白，没有环境描写的细节堆砌，使读者的想象可以聚焦在宝钗和蝴蝶上，让文字具有可视化的特点。③本段运用“集中地原则”重点描写的玉色蝴蝶，大如团扇，迎风飞舞，形象鲜明，聚焦人们的视点和想象，让“宝钗扑蝶”具有视觉呈像效果。 【解析】本题考查学生对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力。 ①与古画形似体现绘画视角：材料一提到“宝钗扑蝶的场景与明代陈洪绶的《扑蝶仕女图》画境形似，在《红楼梦》的叙事中，作者常常取法古画，营造画境，让读者感受到文字的绘画美”。题干文字描写宝钗扑蝶，与明代陈洪绶的《扑蝶仕女图》画境相似，体现出小说叙事的绘画视角，从而体现“稗中有画”。 ②背景留白实现可视化：材料二提到“留白是中国画主要的表现手法……‘宝琴立雪’做留白的处理，使画面没有细节堆砌造成的‘视觉噪音’或‘色彩垃圾’，为构想画面留下了近乎空白的幕布，使读者的想象聚焦在画面的主人公薛宝琴身上”。题干文字描写宝钗扑蝶时，没有过多的环境描写细节堆砌，相当于背景留白，使读者的想象可以聚焦在宝钗和蝴蝶上，让文字具有可视化的特点，体现了“稗中有画”。 ③运用“集中地原则”产生视觉呈像效果：材料二指出“评论家在分析中国画的色彩和构图时，提出了图像生成的‘集中地原则’……‘宝琴立雪’中一个重要的物象就是她身上穿的凫靥裘……在纯白的背景上，华艳的凫靥裘与红梅聚焦了读者的想象”。题干中重点描写的玉色蝴蝶“大如团扇，一上一下迎风翩跹”，形象鲜明，如同“宝琴立雪”中的凫靥裘和红梅，聚焦人们的视点和想象，让“宝钗扑蝶”具有视觉呈像效果，体现出“稗中有画”。 二、（2025·北京通州·一模）阅读下面材料，完成小题。 材料一： 三维建模技术是一种通过计算机软件将物体的三维形态、尺寸和空间关系进行数字化表示的方法，使人们能够对物体进行直观真实的观察和操作。这种技术在影视动画制作中应用广泛，大大提高了制作效率和质量。其中的三维动画建模已经成为数字艺术领域的核心技术之一，其流程包括概念设计、模型雕刻、拓扑优化、材质贴图绑定等环节。建模过程中，角色的塑造需经历多重技术打磨。电影《哪吒之魔童闹海》中哪吒的“火焰披风”特效，就是通过粒子系统模拟火焰的动态形态，并结合物理引擎计算火焰与角色动作的交互，最终实现逼真的视觉冲击。 近年来，中国动画制作团队在三维建模领域取得显著突破。早期国产动画多依赖Maya、ZBrush等国外软件，但近年来国产自主研发的“玲珑”“墨芯”等软件逐步崛起。“玲珑”支持实时渲染与智能拓扑优化功能，可将传统建模中需数日完成的复杂曲面优化缩短至几小时。《深海》团队利用“墨芯”的人工智能辅助建模功能，通过深度学习分析数千张手绘原画，自动生成基础模型骨架，使角色设计的效率提升40%。此类技术创新不仅降低了制作成本，更推动中国动画从“代工生产”向“原创输出”转型。 当下，三维动画建模仍面临多重挑战。首先，高精度模型对硬件算力要求极高。以《哪吒之魔童闹海》中“龙宫”场景为例，单帧渲染需消耗超过200GB内存，中小型团队常因设备限制被迫简化细节，导致画面质感参差不齐。其次，高精度动态捕捉与复杂物理模拟技术的自主化程度尚待提升。尽管国内已掌握基础算法，但在处理微表情模拟时，还要借助国外软件或插件来完成。此外，艺术表达与技术成本的平衡问题也比较突出。正如导演田晓鹏所说，《深海》中“水墨粒子”特效的研发投入占总投资的30%，但观众在享受其艺术效果的同时未必能直观感知其技术价值。 相关专家指出，未来应在硬件国产化、算法开源共享、人才梯队建设等方面持续发力，方可突破技术瓶颈。例如，国家动画产业基地联合华为推出“云渲染中心”，通过分布式计算降低中小团队的硬件门槛；清华大学计算机系开设“动画算法优化”课程，培养兼具艺术素养与编程能力的技术人才。国际动画协会理事张伟表示：“中国动画技术的突破不仅是工具的迭代，更是全产业链的协同升级。” （取材于曾震宇、王恺等的相关文章） 材料二： 中国动画技术的创新始终与传统文化深度融合。例如，《哪吒之魔童闹海》既保留二维手绘的视觉效果，又融入三维动画建模的立体质感。在哪吒“三头六臂”的场景设计中，制作团队摒弃西方“机甲风格”，从敦煌飞天壁画中汲取灵感，采用渐变消散的粒子流表现神通形态，通过数亿粒子的动态堆叠与消散，营造出“似有还无”的玄幻意境。这样的设计既呈现出水墨的流动感，又强化了角色的力量与灵动，不仅解决了三维动画与水墨写意的天然矛盾，更通过动态水墨渲染引擎与生物动力学的创新，将传统美学推向新高度。导演饺子表示，技术是工具，文化是灵魂，用三维建模再现中国优秀传统文化作品，不是对传统的颠覆，而是用新语言唤醒老故事的生命力。 《哪吒之魔童闹海》在北美上映时，外媒给予高度评价，认为它“以东方美学重构神话叙事，技术水准媲美皮克斯”。《长安三万里》通过三维建模复原唐代建筑、服饰与器物，并融入敦煌壁画的色彩体系，展现了李白、高适等群贤共同构画出的一幅充满史诗感的大唐画卷。有学者指出，此类作品的成功，源于创作者运用技术对中国传统文化符号的精准提炼与创新表达，这种“技术赋能文化”的模式，推动了中国动画的全球化传播。 然而，技术迭代也引发争议。部分学者担忧，过度依赖三维建模可能导致动画艺术同质化，削弱手绘动画的个性表达。例如，《雄狮少年》因采用高度写实的三维建模，被批评“丢失了传统剪纸动画的拙朴之美”。为此，行业提出“双轨并行”策略：一方面深耕三维技术，建立自主技术标准；另一方面扶持二维手绘、定格动画等传统形式。 动画评论家李淼认为，技术与文化的融合不应是非此即彼的选择，而需在碰撞中寻找平衡点。三维建模拓展了艺术的边界，但传统技艺仍然有其独特的美学价值。正如以二维手绘为基底的《燃比娃》，融合传统水墨美学与现代实验动画技法，是中国动画学派在国际舞台的又一次创新尝试。 值得注意的是，政策层面也在推动技术与文化的双向赋能。2024年文化部发布《动画产业振兴计划》，明确提出“支持传统美学数字化转化”，鼓励高校与动画企业合作开发“文化遗产数据库”，将壁画、戏曲、传统工艺等元素转化为三维模型资源库的资源。此类举措不仅为创作提供素材，更让文化遗产以动态形式焕发新生。 （取材于孙立军、孙怡然等的相关文章） 6．根据材料一，下列有关“三维动画建模技术”的理解，不正确的一项是（   ） A．可通过粒子系统与物理引擎模拟动态效果。 B．国产软件的崛起降低了技术对外依赖程度。 C．人工智能可以自动完成建模进而提高效率。 D．硬件算力的提升将有助于提高其技术水平。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“人工智能可以自动完成建模进而提高效率”错误。材料一原文是 “《深海》团队利用‘墨芯’的人工智能辅助建模功能，通过深度学习分析数千张手绘原画，自动生成基础模型骨架，使角色设计的效率提升 40%”，人工智能只是辅助建模，并非自动完成建模。故选C。 7．根据材料一，下列推断正确的一项是（   ） A．实时渲染技术可以明显缩短传统动画建模的周期。 B．三维建模技术使中国动画摆脱了“代工生产”的模式。 C．中小型团队因技术滞后无法创作高精度动画作品。 D．动态捕捉技术非自主化限制了中国动画产业发展。 【答案】A 【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“摆脱了‘代工生产’的模式”错误。材料一指出“此类技术创新不仅降低了制作成本，更推动中国动画从‘代工生产’向‘原创输出’转型”，是“转型”而非“摆脱”。 C.“因技术滞后无法创作高精度动画作品”错误。材料一提到“中小型团队常因设备限制被迫简化细节，导致画面质感参差不齐”，原因是设备限制而非技术滞后。 D.“动态捕捉技术非自主化限制了中国动画产业发展”错误。原文表述为“精度动态捕捉与复杂物理模拟技术的自主化程度尚待提升。尽管国内已掌握基础算法，但在处理微表情模拟时，还要借助国外软件或插件来完成”，是“尚待提升”，并未提到“限制了中国动画产业发展”。故选A。 8．下列对材料一和材料二相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．《哪吒之魔童闹海》和《深海》都使用的水墨粒子特效，使作品具有显著艺术效果。 B．《哪吒之魔童闹海》和《长安三万里》都体现“用新语言唤醒老故事的生命力”的用意。 C．《哪吒之魔童闹海》和《雄狮少年》都实现了二维手绘与三维动画技术的优势结合。 D．《哪吒之魔童闹海》和《燃比娃》都能够证明二维手绘技术仍具有独特的美学价值。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“都实现了二维手绘与三维动画技术的优势结合”错误。《哪吒之魔童闹海》既保留二维手绘的视觉效果，又融入三维动画建模的立体质感；《雄狮少年》采用高度写实的三维建模，未提及与二维手绘技术优势结合。 故选C。 9．下列做法不符合材料二中“双轨并行”策略的一项是（   ） A．“追光动画”公司在推出三维动画《杨戬》的同时，设立“国风手绘实验室”，招募非遗传承人参与创作。 B．《中国奇谭》通过渲染技术，使三维模型呈现二维手绘风格，在保留水墨笔触的基础上提升画面质量。 C．咕咚动漫工作室抽调团队核心成员，发挥其二维动画技术优势，参与《哪吒之魔童闹海》的特效制作。 D．故宫博物院使用激光扫描技术复原《千里江山图》，数字化保护文物的同时，充实了文化遗产数据库。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解重要概念，根据文本内容进行判断的能力。 “双轨并行” 策略是指一方面深耕三维技术，建立自主技术标准；另一方面扶持二维手绘、定格动画等传统形式。 A.正确。“追光动画”公司推出三维动画《杨戬》体现了深耕三维技术，设立“国风手绘实验室”并招募非遗传承人参与创作体现了扶持二维手绘等传统形式，符合“双轨并行”策略，该项正确。 B.正确。《中国奇谭》通过渲染技术让三维模型呈现二维手绘风格，既涉及三维技术又保留二维手绘风格，符合“双轨并行”策略，该项正确。 C.正确。咕咚动漫工作室抽调团队核心成员发挥二维动画技术优势参与《哪吒之魔童闹海》特效制作，体现了对二维手绘技术的扶持，同时《哪吒之魔童闹海》本身运用了三维建模技术，符合“双轨并行”策略，该项正确。 D.错误。故宫博物院的做法只是利用技术对文物进行数字化保护和充实文化遗产数据库，没有体现出对三维技术深耕以及对二维手绘等传统形式的扶持，不符合“双轨并行”策略。故选D ★（探究实践类）10．结合材料一和材料二，简要说明中国动画的发展是如何体现“技术赋能文化”的。 【答案】①技术突破支撑文化表达，运用三维建模等技术对传统文化符号进行创新表达； ②文化符号创新转化，重构东方叙事，再现传统文化场景； ③通过人才培养、政策扶持推动文化遗产数字化转化。 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①材料一中提到“中国动画制作团队在三维建模领域取得显著突破”，材料二中提到《哪吒之魔童闹海》既“既保留二维手绘的视觉效果，又融入三维动画建模的立体质感”在哪吒“三头六臂”的场景设计中，“从敦煌飞天壁画中汲取灵感”“通过动态水墨渲染引擎与生物动力学的创新，将传统美学推向新高度”，可以概括出，技术突破支撑文化表达，运用三维建模等技术对传统文化符号进行创新表达。 ②材料二指出“在哪吒‘三头六臂’的场景设计中，制作团队摒弃西方‘机甲风格’，从敦煌飞天壁画中汲取灵感”“《长安三万里》通过三维建模复原唐代建筑、服饰与器物，并融入敦煌壁画的色彩体系”“运用技术对中国传统文化符号的精准提炼与创新表达”，可以概括出，文化符号创新转化，重构东方叙事，再现传统文化场景。 ③材料一中“未来应在硬件国产化、算法开源共享、人才梯队建设等方面持续发力”，材料二中，政策层面发布《动画产业振兴计划》，“明确提出‘支持传统美学数字化转化’，鼓励高校与动画企业合作开发‘文化遗产数据库’，将壁画、戏曲、传统工艺等元素转化为三维模型资源库的资源”，可以概括出，通过人才培养、政策扶持推动文化遗产数字化转化。 （2025·北京卷）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 语言学习关键期，指人类在语言学习过程中存在的一个特定阶段，在这个阶段，由于生理因素的作用，语言学习最为容易；过了这个阶段，语言学习能力就受到一定程度的限制。 大量研究证实，语言学习确实存在一定的关键期，但对关键期的起止时间并没有达成一致意见。有研究认为语言学习关键期是从2岁到青春期；有研究认为是从6岁开始，到青春期结束；有研究认为5岁是语言潜能发展的高峰期，关键期到9岁结束……尽管意见不一致，但普遍的共识是，语言学习关键期一般是从出生到青春期前的这段时间，其中1—5岁最为关键。在关键期内，通过接触自然语言环境以及与语言环境的互动，儿童会自然学会语言；错过了关键期，语言学习的效率会大大降低。 关于语言学习关键期假说，有一些实验证据提供了支持。在由脑损伤引起的失语症病例中，儿童失语者较成人失语者语言恢复的速度要快、程度要高，更有可能完全恢复。在儿童出生后的两年内，大脑两半球发展语言的潜力是均等的，由任何半球损伤导致的语言障碍，都可由未损伤半球的功能来弥补。随着年龄增长，大脑的语言功能越来越偏侧化于左半球，左半球成为语言的优势半球，到青春期之后这种偏侧化基本完成。 另有研究发现，有些从小被剥夺语言环境的儿童，大脑并没有损伤，即使后来接受专门的语言训练，他们的语言表达也远比同龄儿童差，语言发展受到不可逆转的影响。如从小被狼养大的小孩，被称为“狼孩”，他们拥有正常的听力，在儿童期被剥夺了语言学习环境，直至青春期才回归人类社会开始学习语言，但无法达到正常母语者水平。 与母语学习相比，对第二语言学习关键期的认识较为复杂。学习者8岁前第二语言的学习成绩最好，过了这一年龄，并不是语言学习不可能，只是学习效果不如关键期内好。如6岁前到达美国的古巴移民，发音与美国人接近的占71%；而13岁后到美国的，发音与美国人接近的仅占17%。不过，也有研究不支持第二语言学习有关键期，认为年龄对学习的作用也会受到语言输入、社会等非生物因素影响，这些因素甚至是导致最终语言水平出现差异的主要决定因素；晚学者一样能够成功学习第二语言，并能达到接近母语者的水平；各年龄段的学习者有各自的优势和劣势，如幼儿更容易直觉地在交际情景中习得语言，而年长者更容易利用认知和课堂学习的方法学习语言。因此，有的学者认为，第二语言学习不存在关键年龄或阶段，可以从任何年龄开始。 （取材于陈宝国、姜孟等的相关文章） 材料二： 关于语言学习关键期的存在与作用，有以下三种代表性的解释。 脑神经研究认为，人脑中天生具有负责语言学习的神经组织，如果在一定时期内，这些神经组织接受到了外界适宜的语言输入刺激，其功能就会得到充分发展，完备的语言能力也得以发展起来；反之，其功能就会萎缩甚至消失，语言能力也难以发展。青春期之后，语言学习能力降低，可能与负责语言学习的神经组织的功能降低有关，因而学习效率会受到影响。 有语言学家认为，人脑中有学习语言的先天能力，即“普遍语法”（Universal Grammar），当儿童接收一定数量的语言输入后，会利用普遍语法对这些现象进行分析，概括出这种语言的语法规则，从而学会该语言。语言学习关键期与普遍语法发生作用的时间相契合，关键期结束意味着普遍语法作用也可能丧失，这会影响语言学习的效率。 此外，人的认知能力处在不断的发展过程中，儿童的认知能力不成熟，而成人则拥有相对成熟的认知能力。认知能力的不成熟性有利于语言学习，主要表现在儿童的短时记忆容量有限，加工语言时仅能抽取少量信息进行加工；而成人拥有较大的短时记忆容量，加工语言时能够同时抽取更多的信息进行加工。同时对众多信息进行分析加工是不利于语言学习的。计算机模拟技术研究语言学习过程，也发现较小的记忆容量有利于语言学习。 对于第二语言学习，有学者认为存在“机遇窗口”。从出生到27.5岁前，这个窗口一直处于开启状态。学习者只要在窗口处于开启状态时段内开始第二语言学习，就有可能接近母语者水平。一旦超过27.5岁，机遇窗口则逐渐关闭。学习者成功的可能性与年龄增长呈反比关系。也有研究者提出，第二语言学习的机遇窗口可能永远不会完全关闭，学习可以贯穿人的一生，尤其是词汇学习。 （取材于刘振前、姜孟、李甦等的相关文章） 1. 根据材料一，下列理解不正确的一项是（ ） A. 语言学习关键期是指一个特定时间段。 B. 语言学习关键期会影响语言学习效率。 C. 人脑的语言功能一般偏侧化于右半球。 D. 第二语言学习是否有关键期尚存争议。 【答案】C 【解析】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“右半球”错误。材料一明确指出“随着年龄增长，大脑的语言功能越来越偏侧化于左半球，左半球成为语言的优势半球”。故选C。 2. 根据材料一，下列情况不支持语言学习关键期假说的一项是（ ） A. 大脑受伤程度相同的父子，父亲比6岁的儿子恢复说话能力更晚。 B. 50岁开始学外语的王先生，一年以后就可以流利地和外国人对话。 C. 3岁来中国定居的外国小孩，5岁时汉语说得跟中国小孩一样地道。 D. 青春期后回归人类社会的“狼孩”，语言能力无法达到正常人水平。 【答案】B 【解析】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 语言学习关键期假说强调在关键期内学习效率高，错过关键期效率降低。 A.正确。儿子（6岁，处于关键期内）比父亲恢复说话能力快，支持了儿童在关键期内语言恢复能力更强的观点。 B.错误。50岁开始学外语一年后能流利对话，体现了晚学者也能成功，与关键期假说中“错过关键期学习效率降低”的观点相悖，不支持该假说。 C.正确。3岁到中国的小孩在关键期内学习汉语，5岁说得地道，支持了关键期内学习效果好的观点。 D.正确。“狼孩”错过关键期后语言能力无法达到正常水平，支持了错过关键期影响语言发展的观点。故选B。 3. 根据材料二，下列对语言学习关键期的存在或作用的解释，不正确的一项是（ ） A. 适宜的语言输入刺激能促使语言能力渐趋完备。 B. 普遍语法的作用时间与语言学习关键期相契合。 C. 认知能力的成熟与否影响语言学习。 D. 短时记忆容量与信息加工没有关系。 【答案】D 【解析】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“没有关系”错误。材料二明确提到“儿童的短时记忆容量有限，加工语言时仅能抽取少量信息进行加工；而成人拥有较大的短时记忆容量，加工语言时能够同时抽取更多的信息进行加工。同时对众多信息进行分析加工是不利于语言学习的”，这表明短时记忆容量与信息加工有关系。故选D。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 负责语言学习的神经组织与学习效率无关。 B. “狼孩”的大脑中不存在普遍语法。 C. 语言学习的效果受短时记忆容量影响。 D. “机遇窗口”不受社会等非生物因素影响。 【答案】 C 【解析】 本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 A.“与学习效率无关”错误。根据材料二第一段，脑神经研究明确指出：“人脑中天生具有负责语言学习的神经组织，如果在一定时期内接受到外界适宜的语言输入刺激，其功能会充分发展，语言能力得以完备；反之，功能萎缩甚至消失，语言能力难以发展。”这表明神经组织的功能状态直接影响语言学习效率，二者密切相关。 B.“不存在普遍语法”错误。材料二第二段提到：“人脑中有学习语言的先天能力，即‘普遍语法’，当儿童接收一定数量的语言输入后，会利用普遍语法分析语言现象。”普遍语法是人类先天具备的语言学习机制，“狼孩”作为人类个体，大脑中必然存在普遍语法。其语言能力缺陷是因错过关键期，导致普遍语法无法发挥作用，而非“不存在普遍语法”。 D.“不受社会等非生物因素影响”错误。材料一第五段指出，关于第二语言学习，有研究认为“年龄对学习的作用也会受到语言输入、社会等非生物因素影响，这些因素甚至是导致最终语言水平出现差异的主要决定因素”，而材料二中的“机遇窗口”属于第二语言学习理论的范畴，其开启与关闭虽与年龄相关，但原文并未否定社会等因素对语言学习效果的影响。故选C。 ★（探究启示类）5. 结合材料一和材料二，请分别谈谈语言学习关键期假说对母语学习和第二语言学习有何启示，并写出相应的理论依据。 【答案】 （1）母语学习启示：必须把握0-5岁关键期接触自然语言环境，否则可能导致语言能力永久性缺陷。 依据：①大脑神经可塑性随关键期结束而衰退（材料一、二）；②先天语言机制（普遍语法）在关键期后失效（材料二）；③“狼孩”案例证明错过关键期后语言能力不可逆（材料一）。 （2）第二语言学习启示：早期学习（8岁前）更易达到母语水平，但成人仍可通过认知策略高效学习，且词汇积累终身可行。 依据：①27.5岁前的“机遇窗口”提供接近母语的可能性（材料二）；②社会输入、学习方法等非生物因素可弥补年龄劣势（材料一）；③儿童凭直觉习得，成人擅系统学习，各有优势（材料二）。 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 （1）母语学习依据： ①由材料一“在儿童出生后的两年内，大脑两半球发展语言的潜力是均等的……随着年龄增长，大脑的语言功能越来越偏侧化于左半球，左半球成为语言的优势半球，到青春期之后这种偏侧化基本完成”，说明大脑神经可塑性随关键期结束而衰退。由材料二“如果在一定时期内，这些神经组织接受到了外界适宜的语言输入刺激，其功能就会得到充分发展……反之，其功能就会萎缩甚至消失，语言能力也难以发展”，表明要把握关键期提供适宜的语言输入刺激，否则大脑神经组织相关功能会衰退，影响语言能力发展。 ②由材料二“语言学习关键期与普遍语法发生作用的时间相契合，关键期结束意味着普遍语法作用也可能丧失，这会影响语言学习的效率”，指出先天语言机制（普遍语法）在关键期后失效，所以要在关键期内让儿童接触自然语言环境，借助普遍语法学会语言，错过关键期语言学习效率会受影响。 ③由材料一“从小被剥夺语言环境的儿童……语言发展受到不可逆转的影响。如从小被狼养大的小孩……直至青春期才回归人类社会开始学习语言，但无法达到正常母语者水平”可知，“狼孩”案例显示错过关键期后，即使回归人类社会并开始学习语言，也很难恢复正常的语言能力，证明错过关键期可能导致语言能力永久性缺陷。 以上依据都说明，学习母语时，必须把握0-5岁关键期接触自然语言环境，否则可能导致语言能力永久性缺陷。 （2）第二语言学习依据： ①由材料二“从出生到27.5岁前，这个窗口一直处于开启状态。学习者只要在窗口处于开启状态时段内开始第二语言学习，就有可能接近母语者水平”可知，27.5岁前的“机遇窗口”为学习者提供了达到接近母语水平的机会，早期学习更容易实现这个目标。 ②由材料一最后一段“年龄对学习的作用也会受到语言输入、社会等非生物因素影响……晚学者一样能够成功学习第二语言，并能达到接近母语者的水平”，及“各年龄段的学习者有各自的优势和劣势，如幼儿更容易直觉地在交际情景中习得语言，而年长者更容易利用认知和课堂学习的方法学习语言”，说明社会输入、学习方法等非生物因素可弥补年龄劣势，成人可凭借自身的认知优势和合适的策略高效学习第二语言。 ③由材料一最后一段“各年龄段的学习者有各自的优势和劣势，如幼儿更容易直觉地在交际情景中习得语言，而年长者更容易利用认知和课堂学习的方法学习语言”可知，幼儿凭直觉在交际情景中习得第二语言，成人则擅于运用认知和课堂学习方法，各有优势，且材料二指出“机遇窗口可能永远不会完全关闭，学习可以贯穿人的一生，尤其是词汇学习”，意味着词汇积累可以终身进行。 以上依据说明，学习第二语言时，早期学习（8岁前）更易达到母语水平，但成人仍可通过认知策略高效学习，且词汇积累终身可行。 1 / 26 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 信息类文本阅读·探究实践（专题专练） 目 录 第一部分 风向速递 洞察考向，感知前沿 第二部分 分层突破 固本培优，精准提分 A组·保分基础练 B组·抢分能力练 第三部分 真题验证 对标高考，感悟考法 （2025·北京海淀·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 重视“势”是中国人看待自然和社会的一种独特方式。势，古字作“埶”，字形从“坴”从“丸”，“坴”为高土墩，“丸”为圆球，意为圆球处于土墩的斜面即将滚落。《孙子兵法》中“转圆石于千仞之山者，势也”即是此意。 “势”源于土墩斜面给人的倾向感，以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因，它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作用，对顺势而为者则起到加大运动速率的作用。 在中国思想史上，兵家最早系统探讨了“势”的概念。《孙子兵法》中“势者，因利而制权也”，指出应根据实际情况采取相应措施以达成有利“态势”，这是孙武势论的核心。在政治领域，法家势论更强调“权势”等含义。《韩非子》中“凡明主之治国也，任其势”，把“势”看作统治者所拥有的优势或特权。自汉末六朝开始，艺术、文学等领域也引入了“势”的概念。东汉蔡邕重视书法的“笔势”，东晋顾恺之提出以静态的画面来表现动态的“气势”，南朝刘勰在《文心雕龙》中以专章论述“文势”。 在长期发展中，“势”融合了多种含义，形成了四个基本内涵。首先是“位置”，相对位置的差异是产生“势”的先决条件，这位置既可指物理空间上的，也可指社会政治中的。其次是“力量”，既指有形的力量，也指潜在的威慑。这种力量由位差带来，又是形成位差的原因。位置和力量反映的是事物在特定时刻下的静态特征。第三是“趋向”，强调“势”蕴含的动态性。这趋向既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态；既可能是已经在变动中的过程，也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。第四是“策略”，“势”体现着结构性与能动性的统一。谈势者必然会论及对“势”的谋划和利用，重视在把握“势”的基础上采取恰当的行动。 (取材于张磊等的相关文章) 材料二： 古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如果是自然之势，就要顺势而为；如果是人设之势，就要审时度势。无论是“不战而屈人之兵”，还是“知己知彼，百战不殆”，其中都充满了“谋”的智慧。古人将“势”进一步推广到文学、艺术等领域，是创造性的运用。 宋代山水画家郭熙的《林泉高致》中有一段著名论述：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”一“锁”一“掩”，便形成了艺术的张力，创造出一个回荡不已的空间。中国山水画的构图极富节奏感，参差有致，空灵通透，自然山川不会按人的审美意愿存在，而中国画可以用云雾取舍等手段，自由组合，形成构图上的“势”，以墨线的轻重虚实、力度的强弱刚柔、走势的斜正向背等，使所描绘的苍松翠竹、悬泉飞瀑、崩崖坠石等都呈现出一种趋向、一种性格，这则是笔法上的“势”。这是以绘画手段在自然山水中提炼出的“势”，能引导人体悟出一种“境”。这种“境”，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的，在中国绘画、诗歌、园林艺术等方面均有体现。 “笔势”是书家营造生命联系的一种方式，它使相对孤立松散的汉字组合形成呼应与关联，体现着中国艺术的审美取向。从东汉蔡邕作《九势》，到王羲之作《笔势论》，再到智永作“永字八法”，书家对“笔势”做了深入的探讨。“笔势”就是书法中往来运动的态势，通过造成线条内在的冲突，使本来直来直去、一笔而过的线条，有意一波三折，使线条之间不连而连、连而不连，由此见出线条内部生命的往复回环，成为融通一体又富有节奏的生命之线。“笔势”赋予了汉字线条丰富复杂的变化，书法有了“势”才真正展现出生命来。比如米芾就是通过侧锋刷字、书备八面、往垂收缩等笔法造势，创造了独具个性的书法生命形象。 (取材于朱良志等的相关文章) 材料三： “势”是中国看待世界和国家关系的重要视角，“谋势”在当代呈现出新的内涵。 首先，从“趋势”的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断。在全球化发展的背景下，各国的利益相互交叉融合，形成相互依赖的紧密关系。同时，日益增多的全球性问题，需要各国共同合作才能解决。这些变化共同构成了世界的整体性、联系性的大势，使构建人类命运共同体成为必然选择。 其次，从“形势”的角度看，中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的“共同发展”，通过建立新机制以引领势态的走向。与“倚强凌弱”的强权政治关 系以及“大国必然陷入冲突”的对抗性观念不同，中国在构建人类命运共同体理念的指导下，在国家关系层面“谋”的是和平、公正、合作、共赢之“势”。为此，中国特色大国外交努力在中美关系、金砖国家关系、中国与周边国家关系等层面有所作为。 最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的“势力”，即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力。首先 要提升国家识别风险的能力，减少外部和内部风险对国家的冲击和损害；还要提升国家应对风险 的灵活能力，以应对不确定性的变化，建设“柔软性国家”；同时也要强化“底线思维”，守住底线才能守住国家的根本。 这三个方面实际上体现了新时代中国特色大国外交“谋势”的方向性、关系性和基础性征，展现出中国特色大国外交的有为之路。 (取材于刘雪莲的文章) 1．根据材料一，下列对“势”的理解，不正确的一项是（   ） A．内外因素相互影响，推动事态沿着一定方向加速发展以后，才形成了“势”。 B．中国古人在军事、政治、艺术、文学等领域，从不同角度丰富了“势”的内涵。 C．事物的位置差异和力量大小反映了“势”的静态特征，二者之间相互影响。 D．可能的运动方向、引而未发却已露征兆的积蓄状态，都是“势”的动态性的体现。 2．根据材料二，下列理解与推断，正确的一项是（   ） A．“不战而屈人之兵”属于“自然之势”，强调要顺应天时。 B．中国山水画的“势”与“境”都是客观存在的自然特性。 C．相对孤立松散的汉字组合，因书法“笔势”而呼应关联。 D．米芾的“侧锋刷字”突破了古代书论中对“势”的追求。 3．根据材料三，下列“谋势”的三个角度与具体做法的对应，正确的一项是（   ） ①趋势角度          ②形势角度         ③势力角度   [甲]在构建人类命运共同体理念下提出“一带一路”倡议 [乙]推进实施《中国制造2025》强国战略行动纲领 [丙]金砖国家扩容与“全球南方”战略合作 A．①—甲  ②—丙  ③—乙 B．①—乙  ②—甲  ③—丙 C．①—丙  ②—乙  ③—甲 D．①一甲  ②—乙  ③—丙 4．根据三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（   ） A．“因势利导”体现出了“势”的策略性内涵。 B．“鼎足之势”形象地描述了位差带来的势能。 C．“形离势合”可用来说明中国书法艺术的张力。 D．“大势所趋”意味着要对发展趋势作科学判断。 ★（探究实践类）5．根据材料一和材料二，简要分析以下诗句是如何营造“势”与“境”的。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 (节选自李白《蜀道难》) 一、（2025·北京西城·二模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 2024年11月，首届世界古典学大会在北京举行。来自30多个国家和地区的中外专家学者围绕“古典文明与现代世界”这一主题，展开了深入的研讨与交流。 古典学兴起于近代西方，是一门研究古希腊罗马文明的学问。古典学的源头可追溯到14世纪文艺复兴时期。19世纪初，古典学逐渐成为一门以古希腊文和拉丁文的古典语文学为基础，横跨历史、哲学、考古、文学、艺术等学科的综合性学科。其研究重点是文献整理、考辨与注解。古典学是西方人文学科中最为基础的学科，具有文化源头的意义。经过几个世纪的发展，西方古典学在学科范式、研究方法、教学体系等方面都已经发展得比较成熟。 中国古典学的概念，是在文明交流互鉴的全球视野下提出的。虽然中国古典学这一概念出现得较晚，但这种学问的产生却很早。传统的经学、古史学和先秦诸子学就是中国古典学的前身。中国古典学扎根于本土文明，始终保持着内在演进的生命力。与西方古典学经历文明中断后又复兴不同，中国古典学的研究对象从未中断。中华文明的连续性确保了中国古典学的持续发展，而中国古典学的持续发展又促进了中华文明的连续前行。这就深刻影响了中国古典学的民族内涵，使其表现为“天人合一”的宇宙观、“家国一体”的政治观、“集体主义”的社会观、“勤俭奋发”的人生观等。西方古典学的内涵则更多表现为“天人分离”的宇宙观、“家国有别”的政治观、“个人主义”的社会观等。 尽管如此，中西古典学之间仍有不少共性。从学术传统的角度看，中西古典学均源远流长，且学术血脉高度相近。中国古典学传统可上溯到春秋战国，而古希腊也有类似先秦“六艺”的基础教育科目和相当于诸子之学的哲学。从德性思想的角度看，中西古典学都注重人的德性完满。柏拉图注重智慧、节制、正义、勇敢这四枢德的培育，并表明各种德性要统摄于最高类型的知识或智慧。孔子注重仁义礼智信、忠孝节勇等的培育，并以仁统摄各种德性。 文明的多样性决定了古典学的差异性，古典学的差异性折射的是文明的独特性。作为连接不同文明的桥梁，中西方古典学共同承担着促进人类文明传承发展的使命。当代世界面临气候危机、地缘政治矛盾等问题，有失序的危险。如何运用古代文明的智慧应对现代文明所面临的挑战，是全世界古典学研究者所面对的核心课题。 （取材于杨共乐、贺方婴等的相关文章） 材料二： 中国古典学在迎来前所未有的发展机遇之际，也要直面学科范畴模糊与学科边界不清等问题的挑战。因此，建立怎样的中国古典学以及如何建立中国古典学就成为首届古典学大会的重要议题。 中国古典学需建立自主的古典学学科话语体系。我们应以先秦时期元典性文献和上古文明为主要研究对象，以探索从传说时代到有文字记录的夏商周时代的文明特征为主要任务。中国古典学是在现代学术体系下出现的学科概念，但中国古典学绝不是古代汉语、中国古代文学、中国哲学等现代学科的简单叠加。中国古典学应当研究现代学科体系无法解决或未能充分关注的问题。它尊重中国古典文明的自身结构，并试图在这一结构中理解其丰富内涵。例如，我们要研究的问题将不仅仅是汉魏文人诗发展的原因和成就，而是“诗人”“作者”“缘情”这些概念最初如何在经学阐释中得以建构，又如何促成了汉魏士人诗文写作的新变；不仅仅是韩愈古文的风格特征抑或儒学思想，而是作为个体的韩愈为何要选择“古文”这种文体形式来复兴其儒学理想。 “还原”与“衍义”是当前中国古典学的基本研究路径，可以偏重，不可偏废。西方古典学以古典语文学为主要研究路径。中国古典学也强调文字、音韵、训诂和文献学的研究方法，即以“还原”经典的真相为目的，努力回到中华文化的原点，探求其原初含义。但是，中国古典学研究不能止于“还原”，还应该有更崇高的使命，即重建中华民族的知识世界、意义阐释和价值体系。从这个思想高度出发，中国古典学在力求还原真相的同时，更需要努力让沉默的材料说话，使久远的历史文献彰显出当代意义。 那么，如何让材料说话呢？衍义法值得借鉴。衍义，意谓详述道理，推衍意义而加以引申。衍义不同于还原，它重在义理的推衍引申；更不同于以西释中的现代阐释，它强调站在文化认同的立场，立足于中华文化的语境，以具体文本为研究起点。衍义法可以沟通古今、活古化今，其关键不仅在于准确地理解古典经史，更在于敏锐地关切当下现实问题。 古典学的本质是接续古典精神，是一种精神的回归。无论中西，只有不断超越和突破自身才能真正地传承和赓续。守正不守旧、尊古不复古，树立面向世界、面向未来的“大古典学”观，是古典学研究的“旧邦新命”。 （取材于周兴陆、程苏东等的相关文章） 1．根据材料一，下列对西方古典学的理解，不正确的一项是（   ） A．以古希腊罗马文明作为研究的对象。 B．是一门涉及众多学科的综合性学科。 C．是西方所有学科中最为基础的学科。 D．在很多方面都已经发展得比较成熟。 2．根据材料一，下列对中国古典学的理解与推断，不正确的一项是（   ） A．作为一种学问的中国古典学产生于文明交流互鉴的背景下。 B．经学、古史学和先秦诸子学奠定了中国古典学发展的基础。 C．中国古典学的发展与中华文明的发展相互促进、相互成就。 D．屈原和杜甫的家国情怀是中国古典学民族内涵的具体表现。 3．根据材料二，下列理解与推断，正确的一项是（   ） A．解决中国古典学研究所面临的问题需要摆脱现代学术体系的影响。 B．中国古典学既注重个体研究，又注重将个体置于文明结构中研究。 C．还原法是指通过对义理的推衍引申来还原经典真相的研究方法。 D．要让沉默的材料说话，中国古典学就要把现实问题作为研究起点。 4．根据材料一和材料二，下列对中西古典学的比较分析，不正确的一项是（   ） A．西方古典学的发展经历过中断，而中国古典学的发展则具有历史连续性。 B．相同的内容以及高度相近的学术血脉是中西古典学相互学习借鉴的基础。 C．柏拉图与孔子都提出了德性的具体内容，并明确了具有统摄作用的德性。 D．中西古典学在本质上是相同的，也都需要在研究中不断超越和突破自身。 ★（探究启示类）5．习近平主席在给中国古典学者的寄语中指出，中国古典学者应“担负起古典学研究的使命”。请结合材料一和材料二，说明中国古典学者应担负起怎样的研究使命。 二、（2025·北京东城·二模）阅读下面材料，完成各题。 材料一 珠穆朗玛峰（简称珠峰），位于中国和尼泊尔边界的喜马拉雅山之巅。这个地区气候极度寒冷，被称为“世界第三极”。 康熙年间，清政府派遣专家对喜马拉雅区域开展勘测，先后用满、汉两种文字在《皇舆全览图》上明确标注了珠峰的位置和名称，这是有关珠峰的最早文献记载。在之后300余年的时间里，人类不断追问这座地球之巅，获得了一个又一个“答案”。 中华人民共和国成立以来，我国对珠峰开展了多次大规模测量。20世纪60年代，测绘工作者以在珠峰北坡建立的大地控制网为基础，对珠峰峰顶进行了首次观测，由于没有开展峰顶雪深测量，也未能在峰顶树立测量觇标，因此并未公布珠峰高程数据。 1975年，我国对珠峰高程进行了第二次测量，综合运用了导线、水准、天文、重力、三角高程测量以及温度垂直梯度等测量方法。中国登山运动员从北坡成功登顶珠峰，竖立起红色金属测量觇标，并首次测量了珠峰峰顶的积雪厚度为0.92米。此次测量公布的珠峰海拔高程为8848.13米，自此，“8848米”成为一代中国人深远的记忆。 1975年之后，国内外一些部门和组织陆续对珠峰进行了多次考察并对其高程进行了测量，不断更新珠峰高程数据，对珠峰高程值的属权与使用造成了一定的混乱。为维护珠峰高程的权威性、唯一性，国家相关部门在2005年暨我国首次精密测量珠峰高程30周年之际，重启珠峰测量计划。测量队员将GPS卫星测量等新技术与经典的三角测量、水准测量等方法相结合，获得的珠峰岩面高度为8844.43米，被公认为是当时精度最高的测量结果。 珠峰处于亚欧板块和印度洋板块碰撞的结合部，珠峰高程正是这两个板块相互作用的结果反映。这两个板块运动至今尚未结束，珠峰高度、冰冠厚度变化，能够反映出人类生活环境的变化。珠峰测量数据对于地球动力学板块运动、气候变化、生态环境保护等方面的研究，都有着重要的支持作用。 (取材于张江齐、陈刚等人的相关文章) 材料二 珠穆朗玛峰以高度称雄，测绘测量则以精度为傲。要实现珠峰高度最精确的观测，观测站就必须不断接近珠峰，不断抬升观测高度，直到携带仪器设备登顶观测。整个过程都是在极端环境中完成的。峰顶氧气含量只有海平面的三分之一，气温常年维持在零下三四十摄氏度，甚至能达到零下六十摄氏度，风力常达十级以上，这样的观测条件对于人与科学技术的考验都达到了极致。因此，精确测量珠峰高程可以说是一个国家测绘科技水平与积累厚度的综合体现。 2015年，尼泊尔发生了8.1级大地震，该地震对珠峰精确高度会产生怎样的影响无法确定。作为珠峰主权国，2020年，中国和尼泊尔携手启动珠峰高程测量行动，以期确定珠峰最新高程数据，以及了解和掌握青藏高原地区现代构造运动规律。5月，登山队员们从中国境内的北坡成功登顶珠峰。12月，习近平主席同尼泊尔总统互致信函，共同宣布珠峰的高程为8848.86米。 2020年珠峰高程测量综合运用了多种传统和现代测量技术，国产设备担当重任，从峰顶的GNSS接收机、雪深探测雷达，到航空重力仪、光电测距仪，全面实现国产化，标志着我国测绘科学技术和仪器制造能力达到了国际先进水平。 此次测量使用我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统提供数据。2005年珠峰测量时，GNSS卫星测量主要依赖GPS系统。而此次测量珠峰，同时参考美国GPS、欧洲伽利略、俄罗斯格洛纳斯和中国北斗四大全球卫星导航系统，并以北斗的数据为主。登顶测量时，峰顶的GNSS接收机依托北斗系统和珠峰地区以及外围的GNSS监测网联机同步观测，同时还可监测相关地区的地壳运动。 登山队员在峰顶竖起测量觇标，连接国产北斗高精度定位设备，精度可以达到毫米级。为确保设备在珠峰登顶测量中能正常工作，此次测量定制了专用耐低温锂电池，保证设备能在低温条件下连续工作12小时；天线线缆选用耐低温材质，确保在低温条件下不会开裂，信号传输不会衰减。 在珠峰海拔6500米前进营地，中国移动全球海拔最高的5G基站正式投入使用。由于距离珠峰峰顶存在2000多米落差，基站全部选用了华为极简基站产品，可通过波束赋形技术提高在垂直维度的覆盖范围。通过5G实时数据传输，登顶队员测得的北斗卫星定位数据和GPS观测数据可实时传输到西安计算中心和北京检核计算中心，利用我国建立的国际GNSS监测服务系统提供的北斗精密轨道和卫星钟差，进行珠峰测量点的精密计算，快速、实时检查珠峰高程测量的数据，及时发现问题，减少测量失误造成的重测，显著提高珠峰测量的可靠性。 2025年是人类首次从北坡登上珠峰65周年，在攀登珠峰已经商业化了的今天，了解和测量珠峰，依然是我们认识和探索地球的重要标志，是人类勇气、智慧和好奇心的明证。 (取材于徐红、云影等人的相关文章) 6．根据材料一，下列理解不正确的一项是（   ） A．对珠峰高程的测量，最早在清代就已经开始。 B．300多年以来，人类对珠峰的探索从未停止过。 C．20世纪60年代的珠峰测量没有公布高程数据。 D．2005年之前，珠峰高程权威数据是8848.13米。 7．国产设备在2020年珠峰高程测量中发挥了重要作用。根据材料二，下列表述正确的一项是（   ） A．GNSS卫星测量主要使用GPS系统提供的数据。 B．测量觇标可以精准测量峰顶高度，精度达毫米级。 C．定制的锂电池，低温条件下可确保信号传输质量。 D．华为极简基站产品，能够保证峰顶接收到5G信号。 8．根据材料一和材料二，对珠峰高程的精准测量，下列推断不正确的一项是（   ） A．必须完成峰顶雪深测量 B．应该关注地壳板块运动 C．传统测量技术不再有效 D．不必在峰顶建5G基站 9．根据材料一和材料二，下列理解和推断不正确的一项是（   ） A．2025年是我国首次精密测量并公布珠峰高程50周年。 B．2005年和2020年的测量都借助了全球卫星导航系统。 C． 几次测量结果都显示珠峰一直在“长高”，证明了地球板块运动的活跃。 D．珠峰高程的测量，需要专业人员对数据进行复杂的分析处理以消除误差。 ★（探究启示类）10．结合材料一和材料二，简要说明我国持续开展珠峰测量工作的意义。 三、（2025·北京东城·一模）阅读下面材料，完成各题。 材料一： 诗歌是人工智能（AI）写作最早介入的领域，随着AI算法不断完善，基于智能创作平台生成的诗歌文本数量与质量持续提升。尽管如此，人工智能写作仍存在明显短板。就诗歌写作的诗意生成机制而言，诗人们多把诗视作理解世界的一种特殊语言，一个通过意象系统解释世界的装置，唯有突破语言习俗和常规观察习惯，才有可能打破俗常的意义生成链条，演绎一场“常规之外”的灵动舞蹈。人工智能写作的诗意生成机制则恰恰相反。以机器人“小封”为例，它的写作以自然语言的处理、理解、生成为核心步骤，向一个人类预设的“概念化”语言体系和意义中心聚合，属于“敛聚式”的意义生成方式。与“发散式”的人类创作思维相比，人工智能写作更易于精密掌控意绪延展的方向，使其紧密围绕在设计好的意义中心周围。就算溢出了常态下的词语组合规范，制造出带有陌生意味的语感，通常也不会脱离“中心”。这样一来，人工智能诗文本就很难通达“神余言外”的境界，对读者思维宽度的激发、对人类想象空间的拓展仍是有限的。 人工智能具有永生性，它通过不断学习趋于完美的特质，恰恰使其离“仿人类主体”的目标愈发偏远。因为真实的写作者都不是完美的个体，他们的生命是有限的，无从被“编辑”或“优化”，人类诗歌的一个核心母题，便是呈现人自身的精神“不完美”，比如恐惧、忧伤等等。缺乏情感意识的人工智能拟造出的孤独书写、痛感叙事，是把人类基于体验获得的生命感性与思想灵性，固化为基于数据和概率的技术理性，因此很多作品缺乏精神感染力和审美共通感。因为不能“情动于中而形于言”，人工智能诗歌即使模仿度再高，也难以企及“诗”的人文内核。 （取材于卢桢的文章） 材料二： AI能不能写诗？答案是肯定的。事实上，AI诗歌比其创作的日常语言更容易通过“图灵测试”。因为后者必须考虑现实经验，在拟真度上有很高的要求。AI没有身体，无法掌握人类的动作顺序，在叙述时难免露出破绽，“具身认知”仍然是AI自然语言面临的难题。诗歌可以回避这一点，因为诗歌是一种特殊的文体，其目的主要在于审美而非实用。它可以采用片段化、陌生化的笔法，像“翠萍湿空梁，夜深飞去。雁起青天，数行书似旧藏处”这样的诗句，我们就很难用日常的时间和因果逻辑去理解，而这样的创作特点恰恰消解了AI面临的难题。 2018年，预训练语言模型BERT和GPT在提高AI诗歌的质量方面取得了重大突破。简单来说，其原理是将自然语言转化为向量，根据词语之间发生关系的概率，模仿资料库中的文本。开发者须通晓诗歌，精心挑选风格相似的诗作为AI学习的素材。以目前市面上一个旧体诗AI模型为例，开发者用晚清盛行的“同光体”进行专项训练，取得了不俗的效果。如以诗人陈三立《夜舟泊吴城》中首句“夜气冥冥白”生成的三首AI诗，与陈三立的原作已非常接近，充分显示了风格训练的成效。 诗歌创作向来是“在心为志，发言为诗”，那么，AI写诗对人类究竟有什么意义？ 通常意义上的辅助功能，AI已进化至较为成熟的阶段。上述提到的AI模型，已验证“明七子学唐”“同光体学宋”等相关领域的研究结论。这意味着以往被认为抽象的文学风格，可以转化为具体的数据参数。更重要的是，诗歌本身就蕴含着超越人类经验的倾向。词语的重组往往会生成意想不到的结果，而这一点恰恰契合AI写作的特性。也许AI生成的一些句子，能够激发诗人的创作灵感，甚至成为诗歌发展中的吉光片羽。从这个维度上说，未来AI有可能开拓出新的诗歌类型和风格。 （取材于程羽黑的文章） 材料三： 在人工智能的技术发展历程中，诗歌生成具有特殊地位，不仅因为它代表了最早使用计算机进行文本生成的尝试，还在于它独特的象征意义：利用千百年来诗歌的崇高精神地位，机器写诗吸引了人们关注并支持人工智能领域的整体发展；借助诗歌体裁对词句非日常用法的宽容，诗歌生成的探索描绘了通用文本生成的技术图景。其背后的预期是，既然能够用计算机生成某些“诗作”，那么未来也完全有可能生成新闻、报告，抑或小说、散文，产生社会与经济价值。 现在，语言大模型以一种通用的方式，实现了不同体裁文本的生成，诗歌已然不具有当初的特殊地位。要获得一首机器生成的“诗”，人们只需将自己的需求按照大模型所能接受的格式写成文本，这与让机器生成其他形式的文本完全一致。另一方面，机器产生的诗歌自进入公众视野以来，就受到诗人、作家和批评家们近乎一致的反对。一位当代著名诗人批评说，机器生成的“诗”只是“一些碎片的无机组合”，是“拙劣的”、玩弄“修辞智性”而已。 （取材于朱恬骅的文章） 11．根据材料一，下列对人工智能写诗“短板”的理解，正确的一项是（   ） A．通过意象系统解释世界。 B．“敛聚式”意义生成方式。 C．能制造出带有陌生意味的语感。 D．通过不断学习趋于完美的特质。 12．材料一和材料二的作者对“诗”的理解有相同之处，下列概括不正确的一项是（   ） A．两位作者都认为诗歌的语言具有陌生化特点。 B．两位作者都认为诗歌创作需要打破常规逻辑。 C．两位作者都认为模仿是学写诗歌的有效方法。 D．两位作者都认为审美属性是诗歌的重要特征。 13．根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（   ） A．机器人“小封”创作的诗具有意绪发散、通俗易懂的特点。 B．目前，AI写诗还无法像人类那样表现创作主体的独特情思。 C．“图灵测试”可用于检验文学作品的语言是否为人类语言。 D．在对AI进行风格化训练时，资料库文本类型不能大相径庭。 14．根据三则材料，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一的作者主要讨论了AI写诗的局限性。 B．材料二的作者主要讨论了AI写诗的可能性。 C．材料三的作者从技术发展历程的角度肯定了AI写诗的意义。 D．材料一和材料三，作者的主要观点都是AI写诗的未来堪忧。 ★（探究启示类）15．三则材料从不同角度对AI写诗进行了审视，带给读者很多启发。你认为在自己的学习过程中，应如何使用人工智能提供的学习资源？请结合三则材料内容，简要说明。 一、（2025·北京朝阳·二模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 自苏轼品评王维诗歌“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”以后，“诗中有画”之说便在后世产生了巨大影响。明清之际，小说创作日益繁盛，绘画艺术也进一步发展，许多小说在叙事状物时注重营构诗情画意，文字描写富于审美意蕴。“诗中有画”的现象由此衍化进入小说中，形成了“稗中有画”的现象。 “稗中有画”是指小说中的文字具有绘画美，能够让读者在头脑中形成逼真的画面。它的产生与小说叙事的绘画视角密切相关。《红楼梦》中许多情节的叙述，充分体现出绘画视角。如第五十回中的“宝琴立雪”，作者先从众人的视点为读者描绘了当时的情景： 一看四面粉妆银砌，忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。 这俨然是一幅图画。在其他小说中，写作往往止于此，让读者自去感悟画意。但在本书中，作者又将视点转移、聚焦到贾母身上，借贾母之口引导众人，将画意强调出来： 贾母喜的忙笑道：“你们瞧，这山坡上配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，像个什么？”众人都笑道：“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。” 文艺评论家斯卡利曾指出，语言艺术具有指令性特征。小说中的场景能使读者观之如画，与作者在文本中有意识地引导有直接联系。“宝琴立雪”得以成为一幅画，离不开作者借贾母之口对几个要素——山坡、人品、衣裳、梅花加以强调，指引读者对图像的构图、色彩等进行想象。换言之，如果“宝琴立雪”真的是一幅画，那么这四样东西就是这幅画的突出亮点，对“宝琴立雪”的构想也正要通过这四个要素才能完成，贾母的话正是指导图像构建的指令。这一情节中的视点转移，体现出小说叙事的绘画视角，让读者感受到“稗中有画”。 《红楼梦》中还有一些情节虽然没有视点转移，但受到了同题材绘画作品的影响，充满画意，也体现出小说叙事的绘画视角。太虚幻境中仙女奏乐的场景颇似五代阮郜的《阆苑女仙图》，宝钗扑蝶的场景与明代陈洪绶的《扑蝶仕女图》画境形似，黛玉、湘云凹晶馆月夜联诗的场景令人想起明代唐寅的《月夜图》……在《红楼梦》的叙事中，作者常常取法古画，营造画境，让读者感受到文字的绘画美。 （取材于刘丽莎、宋佳露等的相关文章） 材料二 文本可视化是指语言描写带有鲜明的画面感，可以引起读者强烈的视觉感受。考察脂砚斋对《红楼梦》的评点，“画”“如画”的评价颇多，如“画出宝玉的俯首挨壁之形象来”“总是画境”“画出病势”等，可见《红楼梦》中很多情节极具可视化特点。“宝琴立雪”就是其中之一。作者借鉴绘画之法来展现“宝琴立雪”的情节，使之宛如一幅富于留白、色彩精妍的仕女图，洋溢着诗情画意，成为“稗中有画”的典型。 留白是中国画主要的表现手法，所谓无画处皆成妙境。宝琴站立于四面粉妆银砌的山坡之上，这一描写利用冬雪洁白无瑕的特点，使图像背景实有其物而又完全纯白，堪称背景留白的极致。从认知心理学的角度看，如果闭上双眼想象一幅视野所能及范围的风景画，用具体色彩和板块将画面全部填满是异常困难的。“宝琴立雪”做留白的处理，使画面没有细节堆砌造成的“视觉噪音”或“色彩垃圾”，为构想画面留下了近乎空白的幕布，使读者的想象聚焦在画面的主人公薛宝琴身上，这使“宝琴立雪”具有了强烈的可视化特点。背景的留白解放了认知力，人的感知与想象敏感生动起来，小说的绘画美也就能更好地为读者所感。 评论家在分析中国画的色彩和构图时，提出了图像生成的“集中地原则”：依靠物象与色彩的高度集中，使画面变得触手可及。“宝琴立雪”中一个重要的物象就是她身上穿的凫靥裘：“只见宝琴来了，披着一领斗篷，金翠辉煌，不知何物”，香菱将其错认为是孔雀毛做的。从这里我们可以看出凫靥裘大致的样貌——以翠绿色为主色调，闪着金光的斗篷。在纯白的背景上，华艳的凫靥裘与红梅聚焦了读者的想象，使之对宝琴形象的构想生动丰富，这让“宝琴立雪”极具视觉呈像效果。在《红楼梦》的其他情节中，也可以看到这种聚焦想象的“集中地”物象，如宝黛共读西厢时的落花，宝钗的蝴蝶，湘云的芍药花瓣枕等。 （取材于常勤毅的相关文章） 1．根据材料一，下列理解与推断正确的一项是（   ） A．苏轼“诗中有画”之说催生了“稗中有画”。 B．“稗中有画”的出现与明清小说的繁盛有关。 C．相较于其他小说，《红楼梦》更加注重让读者自觉地去感悟画意。 D．“宝琴立雪”中贾母的话点明四个要素，是为了指导绘画者创作。 2．根据材料二，下列理解不正确的一项是（   ） A．有画面感、能引起强烈的视觉感受，是文本可视化的必备要素。 B．脂砚斋的评点体现出《红楼梦》中的相关情节具有可视化特点。 C．避免“视觉噪音”和“色彩垃圾”就能够实现无画处皆成妙境。 D．人的感知能力和想象能力都会影响对语言文字画面美的感受。 3．根据材料一和材料二，下列理解不正确的一项是（   ） A．“宝琴立雪”的情节体现了文学作品语言艺术的指令性。 B．小说创作中，可以运用视点转移的方法强调文字的画境。 C．“宝琴立雪”的情节借鉴了绘画的方法，洋溢着诗情画意。 D．认知心理学认为，用色彩和板块填满的图画很难被理解。 4．根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是（   ） A．《红楼梦》继承了王维创作中“诗画相生”的艺术传统。 B．留白是小说实现情节可视化运用得最为广泛的手法。 C．“宝黛共读西厢”“宝琴立雪”两个情节运用的手法有相似之处。 D．两则材料都以《红楼梦》情节为例，谈论了小说中文字的绘画美。 ★（探究实践类）5．根据材料一和材料二，分析下面这段文字是如何体现“稗中有画”的。 （宝钗）刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。 （《红楼梦》第二十七回）二、（2025·北京通州·一模）阅读下面材料，完成小题。 材料一： 三维建模技术是一种通过计算机软件将物体的三维形态、尺寸和空间关系进行数字化表示的方法，使人们能够对物体进行直观真实的观察和操作。这种技术在影视动画制作中应用广泛，大大提高了制作效率和质量。其中的三维动画建模已经成为数字艺术领域的核心技术之一，其流程包括概念设计、模型雕刻、拓扑优化、材质贴图绑定等环节。建模过程中，角色的塑造需经历多重技术打磨。电影《哪吒之魔童闹海》中哪吒的“火焰披风”特效，就是通过粒子系统模拟火焰的动态形态，并结合物理引擎计算火焰与角色动作的交互，最终实现逼真的视觉冲击。 近年来，中国动画制作团队在三维建模领域取得显著突破。早期国产动画多依赖Maya、ZBrush等国外软件，但近年来国产自主研发的“玲珑”“墨芯”等软件逐步崛起。“玲珑”支持实时渲染与智能拓扑优化功能，可将传统建模中需数日完成的复杂曲面优化缩短至几小时。《深海》团队利用“墨芯”的人工智能辅助建模功能，通过深度学习分析数千张手绘原画，自动生成基础模型骨架，使角色设计的效率提升40%。此类技术创新不仅降低了制作成本，更推动中国动画从“代工生产”向“原创输出”转型。 当下，三维动画建模仍面临多重挑战。首先，高精度模型对硬件算力要求极高。以《哪吒之魔童闹海》中“龙宫”场景为例，单帧渲染需消耗超过200GB内存，中小型团队常因设备限制被迫简化细节，导致画面质感参差不齐。其次，高精度动态捕捉与复杂物理模拟技术的自主化程度尚待提升。尽管国内已掌握基础算法，但在处理微表情模拟时，还要借助国外软件或插件来完成。此外，艺术表达与技术成本的平衡问题也比较突出。正如导演田晓鹏所说，《深海》中“水墨粒子”特效的研发投入占总投资的30%，但观众在享受其艺术效果的同时未必能直观感知其技术价值。 相关专家指出，未来应在硬件国产化、算法开源共享、人才梯队建设等方面持续发力，方可突破技术瓶颈。例如，国家动画产业基地联合华为推出“云渲染中心”，通过分布式计算降低中小团队的硬件门槛；清华大学计算机系开设“动画算法优化”课程，培养兼具艺术素养与编程能力的技术人才。国际动画协会理事张伟表示：“中国动画技术的突破不仅是工具的迭代，更是全产业链的协同升级。” （取材于曾震宇、王恺等的相关文章） 材料二： 中国动画技术的创新始终与传统文化深度融合。例如，《哪吒之魔童闹海》既保留二维手绘的视觉效果，又融入三维动画建模的立体质感。在哪吒“三头六臂”的场景设计中，制作团队摒弃西方“机甲风格”，从敦煌飞天壁画中汲取灵感，采用渐变消散的粒子流表现神通形态，通过数亿粒子的动态堆叠与消散，营造出“似有还无”的玄幻意境。这样的设计既呈现出水墨的流动感，又强化了角色的力量与灵动，不仅解决了三维动画与水墨写意的天然矛盾，更通过动态水墨渲染引擎与生物动力学的创新，将传统美学推向新高度。导演饺子表示，技术是工具，文化是灵魂，用三维建模再现中国优秀传统文化作品，不是对传统的颠覆，而是用新语言唤醒老故事的生命力。 《哪吒之魔童闹海》在北美上映时，外媒给予高度评价，认为它“以东方美学重构神话叙事，技术水准媲美皮克斯”。《长安三万里》通过三维建模复原唐代建筑、服饰与器物，并融入敦煌壁画的色彩体系，展现了李白、高适等群贤共同构画出的一幅充满史诗感的大唐画卷。有学者指出，此类作品的成功，源于创作者运用技术对中国传统文化符号的精准提炼与创新表达，这种“技术赋能文化”的模式，推动了中国动画的全球化传播。 然而，技术迭代也引发争议。部分学者担忧，过度依赖三维建模可能导致动画艺术同质化，削弱手绘动画的个性表达。例如，《雄狮少年》因采用高度写实的三维建模，被批评“丢失了传统剪纸动画的拙朴之美”。为此，行业提出“双轨并行”策略：一方面深耕三维技术，建立自主技术标准；另一方面扶持二维手绘、定格动画等传统形式。 动画评论家李淼认为，技术与文化的融合不应是非此即彼的选择，而需在碰撞中寻找平衡点。三维建模拓展了艺术的边界，但传统技艺仍然有其独特的美学价值。正如以二维手绘为基底的《燃比娃》，融合传统水墨美学与现代实验动画技法，是中国动画学派在国际舞台的又一次创新尝试。 值得注意的是，政策层面也在推动技术与文化的双向赋能。2024年文化部发布《动画产业振兴计划》，明确提出“支持传统美学数字化转化”，鼓励高校与动画企业合作开发“文化遗产数据库”，将壁画、戏曲、传统工艺等元素转化为三维模型资源库的资源。此类举措不仅为创作提供素材，更让文化遗产以动态形式焕发新生。 （取材于孙立军、孙怡然等的相关文章） 6．根据材料一，下列有关“三维动画建模技术”的理解，不正确的一项是（   ） A．可通过粒子系统与物理引擎模拟动态效果。 B．国产软件的崛起降低了技术对外依赖程度。 C．人工智能可以自动完成建模进而提高效率。 D．硬件算力的提升将有助于提高其技术水平。 7．根据材料一，下列推断正确的一项是（   ） A．实时渲染技术可以明显缩短传统动画建模的周期。 B．三维建模技术使中国动画摆脱了“代工生产”的模式。 C．中小型团队因技术滞后无法创作高精度动画作品。 D．动态捕捉技术非自主化限制了中国动画产业发展。 8．下列对材料一和材料二相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．《哪吒之魔童闹海》和《深海》都使用的水墨粒子特效，使作品具有显著艺术效果。 B．《哪吒之魔童闹海》和《长安三万里》都体现“用新语言唤醒老故事的生命力”的用意。 C．《哪吒之魔童闹海》和《雄狮少年》都实现了二维手绘与三维动画技术的优势结合。 D．《哪吒之魔童闹海》和《燃比娃》都能够证明二维手绘技术仍具有独特的美学价值。 9．下列做法不符合材料二中“双轨并行”策略的一项是（   ） A．“追光动画”公司在推出三维动画《杨戬》的同时，设立“国风手绘实验室”，招募非遗传承人参与创作。 B．《中国奇谭》通过渲染技术，使三维模型呈现二维手绘风格，在保留水墨笔触的基础上提升画面质量。 C．咕咚动漫工作室抽调团队核心成员，发挥其二维动画技术优势，参与《哪吒之魔童闹海》的特效制作。 D．故宫博物院使用激光扫描技术复原《千里江山图》，数字化保护文物的同时，充实了文化遗产数据库。 ★（探究实践类）10．结合材料一和材料二，简要说明中国动画的发展是如何体现“技术赋能文化”的。 （2025·北京卷）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 语言学习关键期，指人类在语言学习过程中存在的一个特定阶段，在这个阶段，由于生理因素的作用，语言学习最为容易；过了这个阶段，语言学习能力就受到一定程度的限制。 大量研究证实，语言学习确实存在一定的关键期，但对关键期的起止时间并没有达成一致意见。有研究认为语言学习关键期是从2岁到青春期；有研究认为是从6岁开始，到青春期结束；有研究认为5岁是语言潜能发展的高峰期，关键期到9岁结束……尽管意见不一致，但普遍的共识是，语言学习关键期一般是从出生到青春期前的这段时间，其中1—5岁最为关键。在关键期内，通过接触自然语言环境以及与语言环境的互动，儿童会自然学会语言；错过了关键期，语言学习的效率会大大降低。 关于语言学习关键期假说，有一些实验证据提供了支持。在由脑损伤引起的失语症病例中，儿童失语者较成人失语者语言恢复的速度要快、程度要高，更有可能完全恢复。在儿童出生后的两年内，大脑两半球发展语言的潜力是均等的，由任何半球损伤导致的语言障碍，都可由未损伤半球的功能来弥补。随着年龄增长，大脑的语言功能越来越偏侧化于左半球，左半球成为语言的优势半球，到青春期之后这种偏侧化基本完成。 另有研究发现，有些从小被剥夺语言环境的儿童，大脑并没有损伤，即使后来接受专门的语言训练，他们的语言表达也远比同龄儿童差，语言发展受到不可逆转的影响。如从小被狼养大的小孩，被称为“狼孩”，他们拥有正常的听力，在儿童期被剥夺了语言学习环境，直至青春期才回归人类社会开始学习语言，但无法达到正常母语者水平。 与母语学习相比，对第二语言学习关键期的认识较为复杂。学习者8岁前第二语言的学习成绩最好，过了这一年龄，并不是语言学习不可能，只是学习效果不如关键期内好。如6岁前到达美国的古巴移民，发音与美国人接近的占71%；而13岁后到美国的，发音与美国人接近的仅占17%。不过，也有研究不支持第二语言学习有关键期，认为年龄对学习的作用也会受到语言输入、社会等非生物因素影响，这些因素甚至是导致最终语言水平出现差异的主要决定因素；晚学者一样能够成功学习第二语言，并能达到接近母语者的水平；各年龄段的学习者有各自的优势和劣势，如幼儿更容易直觉地在交际情景中习得语言，而年长者更容易利用认知和课堂学习的方法学习语言。因此，有的学者认为，第二语言学习不存在关键年龄或阶段，可以从任何年龄开始。 （取材于陈宝国、姜孟等的相关文章） 材料二： 关于语言学习关键期的存在与作用，有以下三种代表性的解释。 脑神经研究认为，人脑中天生具有负责语言学习的神经组织，如果在一定时期内，这些神经组织接受到了外界适宜的语言输入刺激，其功能就会得到充分发展，完备的语言能力也得以发展起来；反之，其功能就会萎缩甚至消失，语言能力也难以发展。青春期之后，语言学习能力降低，可能与负责语言学习的神经组织的功能降低有关，因而学习效率会受到影响。 有语言学家认为，人脑中有学习语言的先天能力，即“普遍语法”（Universal Grammar），当儿童接收一定数量的语言输入后，会利用普遍语法对这些现象进行分析，概括出这种语言的语法规则，从而学会该语言。语言学习关键期与普遍语法发生作用的时间相契合，关键期结束意味着普遍语法作用也可能丧失，这会影响语言学习的效率。 此外，人的认知能力处在不断的发展过程中，儿童的认知能力不成熟，而成人则拥有相对成熟的认知能力。认知能力的不成熟性有利于语言学习，主要表现在儿童的短时记忆容量有限，加工语言时仅能抽取少量信息进行加工；而成人拥有较大的短时记忆容量，加工语言时能够同时抽取更多的信息进行加工。同时对众多信息进行分析加工是不利于语言学习的。计算机模拟技术研究语言学习过程，也发现较小的记忆容量有利于语言学习。 对于第二语言学习，有学者认为存在“机遇窗口”。从出生到27.5岁前，这个窗口一直处于开启状态。学习者只要在窗口处于开启状态时段内开始第二语言学习，就有可能接近母语者水平。一旦超过27.5岁，机遇窗口则逐渐关闭。学习者成功的可能性与年龄增长呈反比关系。也有研究者提出，第二语言学习的机遇窗口可能永远不会完全关闭，学习可以贯穿人的一生，尤其是词汇学习。 （取材于刘振前、姜孟、李甦等的相关文章） 1. 根据材料一，下列理解不正确的一项是（ ） A. 语言学习关键期是指一个特定时间段。 B. 语言学习关键期会影响语言学习效率。 C. 人脑的语言功能一般偏侧化于右半球。 D. 第二语言学习是否有关键期尚存争议。 2. 根据材料一，下列情况不支持语言学习关键期假说的一项是（ ） A. 大脑受伤程度相同的父子，父亲比6岁的儿子恢复说话能力更晚。 B. 50岁开始学外语的王先生，一年以后就可以流利地和外国人对话。 C. 3岁来中国定居的外国小孩，5岁时汉语说得跟中国小孩一样地道。 D. 青春期后回归人类社会的“狼孩”，语言能力无法达到正常人水平。 3. 根据材料二，下列对语言学习关键期的存在或作用的解释，不正确的一项是（ ） A. 适宜的语言输入刺激能促使语言能力渐趋完备。 B. 普遍语法的作用时间与语言学习关键期相契合。 C. 认知能力的成熟与否影响语言学习。 D. 短时记忆容量与信息加工没有关系。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 负责语言学习的神经组织与学习效率无关。 B. “狼孩”的大脑中不存在普遍语法。 C. 语言学习的效果受短时记忆容量影响。 D. “机遇窗口”不受社会等非生物因素影响。 ★（探究启示类）5. 结合材料一和材料二，请分别谈谈语言学习关键期假说对母语学习和第二语言学习有何启示，并写出相应的理论依据。 12 / 16 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $