精品解析：广东省清远市连州市2025-2026学年八年级上学期期中语文试题

2025年秋季学期期中发展素养监测 八年级语文 本试卷共6页，18小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（24分） 请你参与班级开展的“崇德向善，砥砺前行”综合性学习活动，完成下面小题。 【活动一：集诗文悟美德志】 同学们分组梳理了八年级上册诗文中体现“志、忧、守”句子，制成下面表格。 第一组 志，是前行之舵。它藏在曹操（1）“老骥伏枥， ”（《龟虽寿》）的壮志里；藏在《孟子・生于忧患，死于安乐》（2）“故天将降大任于是人也，必先 ，劳其筋骨……”的磨砺里；藏在李清照（3）“九万里风鹏正举， ”（《渔家傲》）的豪情里；更藏在刘桢（4）“岂不罹凝寒， ”（《赠从弟（其二）》）的坚贞里。 第二组 忧，是济世之情。它显在曹植（5）“剧哉边海民， ”（《梁甫行》）的怜民里；显在孟子（6）“ ，失道者寡助”的仁政期盼里；还显在杜甫（7） “ ， ”（《春望》）的思亲忧国里。 第三组 守，是立身之骨。它刻在《孟子・富贵不能淫》（8）“富贵不能淫， ， ” 的气节坚守里；刻在刘桢（9）“冰霜正惨凄， ”（《赠从弟（其二）》）的本性坚守里；更刻在愚公（10）“子子孙孙无穷匮也，而山不加增， ”（《愚公移山》）的目标坚守里。 【小结】 崇德向善，砥砺前行，我们应修（ ）之心，做向善人。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ） A. 怯懦 B. 谦冲 C. 迂拙 D. 狭隘 【活动二： 】 同学们搜集了古今美德人物的事迹，下面是相关资料。 导读 阅读美德人物故事，那份穿越时光的（1）juān kè与感动，让我们心生敬意。（2）xuān xiāo世间，这些人物的坚守如明灯，照亮我们向善的路——愿我们都能成为美德的传承者。 美德事迹选读 朱德母亲：一生勤劳，白天种地、纺棉，晚上搓麻线，甚至在八十岁时仍坚持劳作；她从不打骂孩子，用“勤劳俭朴”的言行教会家人“与困难作斗争”。 愚公：年近九旬，面对“方七百里，高万仞”的太行、王屋二山，毅然率子孙“叩石垦壤”，虽遭智叟嘲笑，仍坚信“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，终移大山。 3. 请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。 （1）juān kè（ ） （2）xuān xiāo（ ） 4. 请结合美德事迹资料，仿照“集诗文悟美德志”的句式，为活动二拟写名称。 【活动三：写片段明追光心】 某同学围绕“崇德向善，砥砺前行”写了一段感悟，节选如下。 ①崇德向善的精神，在古今人物与诗文中闪耀。②从《春望》里杜甫“感时花溅泪”的忧国情怀，到《愚公移山》中愚公“叩石垦壤”的坚韧行动，都在让我们增强“崇德向善”的内涵。③正如《周亚夫军细柳》中的周亚夫，以“军中闻将军令，不闻天子之诏”的坚守诠释忠诚；________。④朱德母亲用勤劳撑起家庭，影响子女成长；八年级学生李明主动帮邻居老人买菜、取药，坚持半年从不间断……这些都让我们真切感受到向善的力量。 5. 选段画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。 6. 请结合根据上文，补全第③句补上一个事例，使上下文衔接连贯。 7. 请从《红星照耀中国》或《红岩》中任选一个人物，结合名著内容，简要论述“崇德与行动相辅相成”的观点。 二、阅读（49分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰①，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第②，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。 （选自《宋史·列传第一百二十四·岳飞》，有删改） [注]①即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳国事。②建造住宅。 【丙】 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 （陆游《十一月四日风雨大作·其二》） 8. 下列对【甲】【乙】文中加点词语及的解说，不正确的一项是（ ） A. “且”，将要，与《愚公移山》“年且九十”中的“且”意思相同。 B. “善”，好，与《卖油翁》“陈康肃公尧咨善射”中的“善”意思不相同。 C. “辞”，推辞，与《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”中的“辞”意思不相同。 D. “惜”有哀伤、珍视、害怕等义项，根据语境推测，“武臣不惜死”的“惜”意为害怕。 9. 【乙】文中画波浪线的句子有两处需断句，正确的两处是（ ） 卒 A 夜宿 B 民开门 C 愿纳 D 无敢入者 10. 请将【甲】【丙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）将军约，军中不得驱驰。 （2）敌未灭，何以家为？ 11. 【甲】【乙】两文都体现了治军有方的特点。请简要分析周亚夫和岳飞在治军方面的共同之处。 12. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的精神品质让人联想到这些词语：爱国、忠诚、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 （二）（14分） 【材料一】 记者A：“别人都关心你飞得高不高，但实际上你累吗？” 全红婵：“谁不累啊。” 记者B：“我有个问题现在要考一考你，‘拿捏’你知道用英语怎么讲吗？” 全红婵：“不会。” 记者B：“我教教你好不好？” 全红婵：“不用了，我不想知道。”（巴黎奥运会期间记者采访跳水运动员全红婵） 记者：“整个游泳代表团总体成绩都不太好，你这块金牌可以说是乌云下起一场大雨，你有什么想法吗？” 潘展乐：“谁说的？谁说游泳队状态不好？还有好几天比赛，慢慢看。”（巴黎奥运会期间记者采访游泳运动员潘展乐） 【材料二】 ①这一切是如何发生的？一群得到了极其有限的名额、能有机会来到奥运会赛场内的记者，问出的问题、做出的采访，为什么我们看到的大多是这样的结果？ ②其实完整的、翔实的采访答案，更多出现在2010年以前。那时，电视是我们客观全面了解一个知名运动员的最主要渠道。运动员的翔实回答不仅出于对媒体权威的尊重，也因为这是外界了解他们个人与团队、了解这项运动的重要途径。 ③到这届2024年巴黎奥运会，机构媒体早已不再是外界了解运动员的唯一途径，运动员们有自己的微博，自己的各种社交媒体，有自己的经纪人甚至公关团队。这个转折发生后，媒体在时代里、在奥运赛事里、在运动员心目中的角色也有变化。 ④这时候有两个问题可能决定采访的结果好不好：第一，取决于运动员怎样看待媒体采访、媒体对他们有多重要。第二，取决于媒体记者为采访运动员做了怎样的准备。 ⑤但遗憾的是，媒体从业者似乎完全没有做出这样的调整。这些进入场地的中年记者，很多又保持着优越感——因为当他们踏入新闻行业的时候，媒体在社会话语体系的构建中还有很强的权威性。 ⑥奥运赛场内外的记者，应该更用心地学习，如何让奥运冠军们，在我们的访谈里，收获信任、放松与有收获的互动。同时，也为自己所在的行业，赢得一份尊重。 （选自网络《奥运会采访为何如此难堪》，有删改） 【材料三】 ①1936年，美国记者埃德加·斯诺不顾生命危险，克服重重困难，进入陕甘宁边区采访，成为第一个成功采访红色中国的外国记者。在陕甘宁边区四个月的实地采访中，斯诺以其不卑不亢、敢说真话的职业素养，强烈的问题意识和客观真实的报道角度写成了震惊中外的《西行漫记》。 ②首先，刨根问底，谨慎求证；讲事实，无偏见。埃德加·斯诺从不放弃任何一个求证事实的机会，其采访永远是进行时，不厌其烦、反复验证。在出发前，他已经事无巨细地准备了众多的问题。但是，随着采访的深入，很多问题需要更深层次的理解，埃德加·斯诺最大程度上发挥主观能动性，通过不带偏见的客观采访，寻找事实来获取答案和验证。 ③第二，提问抓住要害。提问是采访活动最常见的形式，提出的问题是否恰当，直接关系到采访目的、报道效果能否实现。埃德加•斯诺在采访中提问简洁有力，能抓住要害。 ④最后，全面深入的思考。这有助于记者对复杂新闻事实的分析、判断和推理；有利于对新闻事实的广度和深度进行拓展、深化；更是推进报道进程、使新闻报道由事实真实到本质真实的关键。 （选自《青年记者》，2019年第9期，有删改） 13. 根据上述材料，关于运动员在接受媒体采访时态度，下列解说恰当的一项是（ ） A. 运动员普遍对媒体采访持开放态度，乐于分享个人感受和对比赛的看法。 B. 运动员倾向于通过社交媒体等渠道表达自己，对媒体采访持防备的态度。 C. 运动员对媒体采访都持反感的态度，认为采访会干扰他们的比赛和训练。 D. 运动员对媒体采访的态度完全取决于他们当时的心情，以及比赛的结果。 14. 网上对巴黎奥运会期间记者与运动员采访互动充满了争议，一方认为是记者采访有失水准，另一方则认为是运动员不配合。请结合三则材料，阐述出现争议的原因。 15. 结合《红星照耀中国》的阅读，完成下面的题目。 （1）【材料三】从三个方面概括了斯诺采访技巧，请任选一个方面，结合书中内容进行解说。 _______ （2）如果你能穿越到当年，获得了一个采访斯诺的机会，请你在准备采访提纲时拟写两个采访问题。 ①__________________ ②______________________ （三）（16分） 阅读下面文字，完成小题。 大隐富春江 魏楷容 ①乘一叶扁舟，看两岸群山绵绵，于富春江上，迎四月东风，咏盛世华章。“风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。”如果一条大江就是一幅天然的山水画，如果一片山水就是天然的隐居地，那么它只能是富春江。 ②古往今来，无数文人墨客流连于此，赋予了富春江传承千年的文化底蕴。 ③遥想西汉末年，天下大乱，群雄逐鹿，作为刘秀青年时期的同窗好友严子陵，积极帮助刘秀起兵，历经十余年卓越斗争，刘秀重建河山，欲意重用严子陵。但严子陵不慕仕途，不事权贵，隐居富春山，坚辞不出，拒封“谏议大夫”之官位，只留下富春江畔的严子陵钓台山高水长。严子陵，一竿风月，一蓑烟雨，一生耕钓归隐，阅尽世事沧桑，看透滚滚红尘。 ④江水泱泱，群山茫茫，富春江，全长一百多公里，如同一把古琴镶嵌在两岸的山峦之间。船行其境，山水屏风里。富春江畔的山，舒缓平和；富春江碧水迢迢，涤荡人心，吴均游富春山水，领略自然之美，抒己高志，正如“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”热衷或苦恼于功名利禄的芸芸众生，游富春江，会打开胸襟，顿悟世俗之扰。人生，不过百年，如一场春梦，繁华终归落寂，何不沉醉画中之境。 ⑤六百多年前，一位仕途坎坷，命运多舛的老者来到了富春江畔，在此隐居多年，创作了“画中之兰亭”的《富春山居图》，旷世之作，冠绝古今。山水，烟云变幻；林木，随风摇曳；激流，奔腾不息；渔夫，怡然自得……观《富春山居图》，人随景移，处处皆景，近景峰峦水色疏密有致，远景重山起伏群峰竞秀。山水之间，渔夫、樵夫、读书人无不恬静惬意。这样的画面，也许正是黄公望心中的理想境界：洒脱、豁达、自然、超脱，不问红尘纷扰事，只做青山绿水间的大隐之人。黄公望年轻时曾做过地方小吏，后因遭诬陷蒙冤入狱，出狱后从此不问政事，醉情于山水，入道隐居，倾心水墨。 ⑥“远山长，云山乱，晓山青。”黄公望在《富春山居图》里，为我们描绘了一幅似繁华落尽、万物苍茫的富春江景。后因几经易手，“焚画殉葬”而被烧为两段，前半卷是剩山图，后半卷是无用师卷，但丝毫不影响其作品成为无价之宝。也许，正是黄公望把他特有的随缘自适、看透功名、返璞归真的人生态度浸染于《富春山居图》中，才使得此画经久不衰，回味无穷，举世无双。 ⑦观滴水而见沧海，由尺幅而现千里。从严子陵“不事权贵”，到吴均“归隐山水”，到黄公望的《富春山居图》，富春江，始终是他们取之不尽的精神源泉。也许，你的人生路荆棘丛生；也许，你的人生路麦穗金黄。而对这一江春水，请将沉重的荣辱得失、功名利禄化作过眼云烟，不在意，放得下，开胸襟，山水之间自有内心宁静平和之处。 （选自《行走山水间，回望来时路》，有删改） 16. 【梳理内容】请根据选文内容，完成下面表格，梳理与富春江相关的人物、事件及精神内涵。 人物 事件 精神内涵 严子陵 （1）______ 不慕仕途、不事权贵 吴均 游富春山水，作《与朱元思书》 寄情山水，淡泊名利 黄公望 隐居富春江，绘《富春山居图》 （2）__ 17. 【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第④段中画线的句子。 富春江，全长一百多公里，如同一把古琴镶嵌在两岸的山峦之间。 18. 【赏析写法】结合上下文，从内容和结构两方面分析下面句子的作用。 如果一条大江就是一幅天然的山水画，如果一片山水就是天然的隐居地，那么它只能是富春。 19. 【文化参与】富春江畔的“严子陵钓台”是著名文化景点，现需为其撰写一段解说词。请结合选文内容和知识卡片，突出景点的自然特色与人文价值，语言准确、有感染力。 知识卡片 解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众，使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。 三、作文（50分） 20. 阅读下面的文字，按要求写作。 在2024年巴黎奥运会体操男子团体决赛中，中国队以0.532分之差不敌日本队。因为连续三次失误，中国队遗憾摘银。赛后，28岁的老将肖若腾泪洒现场：“感到非常遗憾，但生活总是这样。” 人生不是剧本，很少能完美收场。遗憾，看上去是得不到和已失去。但仔细一想，遗憾何尝不是一种成全。人，只有得不到，才会更加努力；只有失去过，才会懂得珍惜。很多事因为有了遗憾，更让我们刻骨铭心。 对你而言，遗憾是什么？关于遗憾你有哪些故事？你对遗憾有什么见解？请你根据对上述文字的理解与思考，或叙述生活经历，或论述其中的道理，写一篇文章。 要求：①依据材料整体语意立意，自拟标题；②不少于500字；③不得出现真实的姓名或校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋季学期期中发展素养监测 八年级语文 本试卷共6页，18小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（24分） 请你参与班级开展的“崇德向善，砥砺前行”综合性学习活动，完成下面小题。 活动一：集诗文悟美德志】 同学们分组梳理了八年级上册诗文中体现“志、忧、守”的句子，制成下面表格。 第一组 志，是前行之舵。它藏在曹操（1）“老骥伏枥， ”（《龟虽寿》）的壮志里；藏在《孟子・生于忧患，死于安乐》（2）“故天将降大任于是人也，必先 ，劳其筋骨……”的磨砺里；藏在李清照（3）“九万里风鹏正举， ”（《渔家傲》）的豪情里；更藏在刘桢（4）“岂不罹凝寒， ”（《赠从弟（其二）》）的坚贞里。 第二组 忧，是济世之情。它显在曹植（5）“剧哉边海民， ”（《梁甫行》）的怜民里；显在孟子（6）“ ，失道者寡助”的仁政期盼里；还显在杜甫（7） “ ， ”（《春望》）的思亲忧国里。 第三组 守，是立身之骨。它刻在《孟子・富贵不能淫》（8）“富贵不能淫， ， ” 的气节坚守里；刻在刘桢（9）“冰霜正惨凄， ”（《赠从弟（其二）》）的本性坚守里；更刻在愚公（10）“子子孙孙无穷匮也，而山不加增， ”（《愚公移山》）的目标坚守里。 【小结】 崇德向善，砥砺前行，我们应修（ ）之心，做向善人。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 下列词语适合填在【小结】括号内一项是（ ） A. 怯懦 B. 谦冲 C. 迂拙 D. 狭隘 【活动二： 】 同学们搜集了古今美德人物的事迹，下面是相关资料。 导读 阅读美德人物故事，那份穿越时光的（1）juān kè与感动，让我们心生敬意。（2）xuān xiāo世间，这些人物的坚守如明灯，照亮我们向善的路——愿我们都能成为美德的传承者。 美德事迹选读 朱德母亲：一生勤劳，白天种地、纺棉，晚上搓麻线，甚至在八十岁时仍坚持劳作；她从不打骂孩子，用“勤劳俭朴”的言行教会家人“与困难作斗争”。 愚公：年近九旬，面对“方七百里，高万仞”的太行、王屋二山，毅然率子孙“叩石垦壤”，虽遭智叟嘲笑，仍坚信“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，终移大山。 3. 请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。 （1）juān kè（ ） （2）xuān xiāo（ ） 4. 请结合美德事迹资料，仿照“集诗文悟美德志”的句式，为活动二拟写名称。 【答案】1. （1）志在千里（2）苦其心志（3）风休住（4）松柏有本性（5）寄身于草野（6）得道者多助（7）烽火连三月 家书抵万金（8）贫贱不能移 威武不能屈（9）终岁常端正（10）何苦而不平 2. B 3. ①. 镌刻 ②. 喧嚣 4. 示例一：集事迹学美德行 示例二：读事迹践向善心 【解析】 【1题详解】 本题考查名言警句的默写。 注意易错字：烽、抵、贱、威。 【2题详解】 本题考查对诗句内容的理解概括。 【小结】的语境是“崇德向善，砥砺前行，我们应修（）之心，做向善之人”，核心是体现“崇德”的正向品德： A.怯懦：指胆小软弱，是负面性格，和“砥砺前行”的积极姿态完全相悖，不符合“崇德”的正向要求； B.谦冲：意为谦虚平和，是传统美德之一，既契合“崇德向善”的品德导向，也能呼应“做向善之人”的行为追求，属于正向、适配的词汇； C.迂拙：指迂腐笨拙，带有贬义，不符合“崇德”所倡导的良好品质； D.狭隘：指心胸、格局不宽广，是负面特质，和“向善”的开阔心态矛盾； 故选B。 【3题详解】 本题考查字形的识记。 （1）镌刻（juān kè）：雕刻（在物体上刻出文字、图案等）。 （2）喧嚣（xuān xiāo）：声音杂乱、喧闹；也可形容社会环境的嘈杂。 【4题详解】 本题考查仿写句子。 本题要求仿照“集诗文悟美德志”的句式，为活动二拟写名称，需结合所给美德人物事迹进行提炼。原句式为“动词＋名词＋悟＋美德相关词”，结构清晰，富有文化韵味。分析材料可知，朱德母亲体现的是勤劳坚韧、言传身教的家风美德，愚公则展现坚持不懈、不畏艰难的奋斗精神，二者共同凸显“行动践行美德”的主题。因此，拟写名称应紧扣“事迹”“实践”“感悟”等关键词，选用与“集”“悟”相呼应的动词，如“寻”“读”“学”“践”等，搭配体现美德力量的宾语。 示例：读事迹感美德行 【活动三：写片段明追光心】 某同学围绕“崇德向善，砥砺前行”写了一段感悟，节选如下。 ①崇德向善的精神，在古今人物与诗文中闪耀。②从《春望》里杜甫“感时花溅泪”的忧国情怀，到《愚公移山》中愚公“叩石垦壤”的坚韧行动，都在让我们增强“崇德向善”的内涵。③正如《周亚夫军细柳》中的周亚夫，以“军中闻将军令，不闻天子之诏”的坚守诠释忠诚；________。④朱德母亲用勤劳撑起家庭，影响子女成长；八年级学生李明主动帮邻居老人买菜、取药，坚持半年从不间断……这些都让我们真切感受到向善的力量。 5. 选段画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。 6. 请结合根据上文，补全第③句补上一个事例，使上下文衔接连贯。 7. 请从《红星照耀中国》或《红岩》中任选一个人物，结合名著内容，简要论述“崇德与行动相辅相成”的观点。 【答案】5. 示例：搭配不当，将“增强”改为“深化”（理解、领悟）。 6. 示例：正如《富贵不能淫》中的孟子，以“富贵不能淫，贫贱不能移”的坚守诠释君子的气节操守（贴合“崇德向善”主题，与上下文衔接连贯即可） 7. 示例一：《红星照耀中国》中的毛泽东。他心怀“救国救民”的崇德之心，始终坚守为人民谋幸福的信念；同时以实际行动带领红军开展革命斗争，爬雪山、过草地，建立革命根据地，用行动践行初心，体现了崇德与行动的相辅相成。 示例二：《红岩》中的江姐）。她坚守革命气节、忠诚于信仰的“崇德”之心，支撑她在狱中面对酷刑时坚贞不屈；而她拒绝透露党的秘密、鼓励狱友坚持斗争的实际行动，又践行了自己的道德追求，让崇德之心落地生根。 【解析】 【5题详解】 本题考查病句辨析及修改。 根据“从《春望》里杜甫‘感时花溅泪’的忧国情怀，到《愚公移山》中愚公‘叩石垦壤’的坚韧行动，都在让我们增强‘崇德向善’的内涵”可知，搭配不当。“增强”通常用于搭配“意识、能力、信心”等可强化、可提升的具象化事物，而“内涵”是抽象的精神层面的内容，侧重对其理解的深度与认知程度，“增强”与“内涵”无法形成合理的动宾搭配。将“增强”改为“深化”（理解、领悟）；修改为：从《春望》里杜甫“感时花溅泪”的忧国情怀，到《愚公移山》中愚公“叩石垦壤”的坚韧行动，都在让我们深化（理解、领悟）“崇德向善”的内涵。 【6题详解】 本题考查补写。 文段围绕“崇德向善，砥砺前行”展开感悟，前文第①句点明崇德向善精神在古今人物与诗文中闪耀，第②句通过杜甫《春望》体现的忧国情怀和《愚公移山》中愚公的坚韧行动来阐述，第③句以《周亚夫军细柳》中周亚夫诠释忠诚为例，需要补写的事例要继续从经典文学作品中选取人物，体现“崇德向善”这一主题，且要与前文在句式和风格上保持一致。 所举事例必须是经典文学作品里的人物及其相关事迹，并且该事迹要能体现“崇德向善”的精神品质，如忠诚、正直、善良、勇敢、无私等。 前文句式为“正如《XX》中的XX，以‘XX（引用原文语句）’的XX（品质）诠释XX（崇德向善的具体维度，如忠诚）”，补写需贴合此句式结构； 示例一：正如《茅屋为秋风所破歌》中的杜甫，以“安得广厦千万间”的胸襟诠释向善的担当； 示例二：正如《论语》中的子贡，以“己所不欲，勿施于人”的准则诠释向善的修养。 【7题详解】 本题考查人物形象。 题目要求以“崇德与行动相辅相成”为核心观点展开论述，需明确“崇德”指向道德品质，如忠诚、无私、坚韧等，而“行动”则强调实践行为，如战斗、牺牲、服务群众等。两者需形成逻辑闭环，即通过具体事例证明道德品质驱动行动，而行动又反过来彰显道德品质。 限定为《红星照耀中国》或《红岩》，需从两部作品中选取典型人物。《红星照耀中国》：侧重真实历史人物，如朱德、彭德怀、徐海东等红军将领，其事迹基于斯诺的采访记录，具有纪实性。《红岩》：以虚构的革命者形象为主，如江姐、许云峰、成岗等，其精神品质通过文学塑造更具象征意义。人物与事例要求需结合名著内容，选取能同时体现“崇德”与“行动”的具体情节。 示例一：《红星照耀中国》中彭德怀怀揣“推翻压迫、为民谋解放”的崇德之心，始终坚守公平正义的信念；行动上他以身作则，长征中把马让给伤病员，亲自率队冲锋陷阵，用一次次作战与为民着想的举动践行初心，彰显了崇德是行动的指引，行动是崇德的体现。 示例二：《红岩》中许云峰秉持“忠于革命、舍生取义”的崇德之心，始终坚守共产党人的信仰；行动上他在狱中不惧敌人威逼利诱，带头挖通越狱通道却把生的希望让给战友，用无畏的行动践行崇高品德，印证了崇德与行动的相辅相成。 二、阅读（49分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰①，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第②，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。 （选自《宋史·列传第一百二十四·岳飞》，有删改） [注]①即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳国事。②建造住宅。 【丙】 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 （陆游《十一月四日风雨大作·其二》） 8. 下列对【甲】【乙】文中加点词语及的解说，不正确的一项是（ ） A. “且”，将要，与《愚公移山》“年且九十”中的“且”意思相同。 B. “善”，好，与《卖油翁》“陈康肃公尧咨善射”中的“善”意思不相同。 C. “辞”，推辞，与《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”中的“辞”意思不相同。 D. “惜”有哀伤、珍视、害怕等义项，根据语境推测，“武臣不惜死”的“惜”意为害怕。 9. 【乙】文中画波浪线的句子有两处需断句，正确的两处是（ ） 卒 A 夜宿 B 民开门 C 愿纳 D 无敢入者 10. 请将【甲】【丙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）将军约，军中不得驱驰。 （2）敌未灭，何以家为？ 11. 【甲】【乙】两文都体现了治军有方的特点。请简要分析周亚夫和岳飞在治军方面的共同之处。 12. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的精神品质让人联想到这些词语：爱国、忠诚、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 【答案】8. C 9. BD 10. （1）将军规定，军营中不准策马疾驰。 （2）敌人还没有消灭，我怎么能够成家呢? 11. （1）军纪严明。周亚夫规定军中“闻将军令，不闻天子之诏”“不得驱驰”，岳飞要求士兵“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。 （2）以身作则。周亚夫以军礼见天子，坚守军营规矩；岳飞拒绝名姝、不建住宅，为士兵树立榜样。 （3）关爱士兵。岳飞亲自为士兵调药、慰问将士家属，周亚夫的治军也隐含对士兵职责的重视与保护。 12. 示例一：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“爱国”这个词语。周亚夫以“军中闻将军令，不闻天子之诏”的坚守，守护军营安全，体现对国家军事防务的忠诚与担当，是爱国的表现。岳飞拒绝享乐、不建私宅，以“敌未灭，何以家为”为信念，严守军纪、关爱士兵，一心为国征战，彰显爱国情怀。陆游僵卧孤村仍“尚思为国戍轮台”，梦中都渴望奔赴边疆抗敌，将个人境遇置之度外，满含深沉的爱国之情。 示例二：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“忠诚”这个词语。周亚夫坚守“军中闻将军令，不闻天子之诏”的军纪，面对天子到访仍严守军营规矩，以军礼相见，是对国家军事职责的绝对忠诚。岳飞拒绝吴玠所赠名姝、推辞皇帝为其建造的住宅，始终以“敌未灭，何以家为”为信念，忠诚于国家统一大业，不谋私利。陆游即便“僵卧孤村”，仍心系国家，渴望“为国戍轮台”，梦中都想着奔赴边疆抗敌，是对国家至死不渝的忠诚。 示例三：三篇诗文中人物的精神品质让我联想了“担当”这个词语。周亚夫作为将军，主动承担起守卫军营、维护军纪的责任，以严明治军保障边境安全，面对天子仪仗仍坚守原则，是军人的担当。岳飞身为大将，扛起抗敌卫国的重任，严守军纪、关爱士兵，以“文臣不爱钱，武臣不惜死”为追求，用行动守护百姓与国家，是将领的担当。陆游即便年老体衰、身处孤村，仍不忘国家安危，主动承担起“戍轮台”的报国责任，即便无法亲赴战场，仍心怀天下，是文人的担当。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三则选文展现了古代将领的崇高精神风貌。【甲】文以细柳军营的严明军纪，凸显周亚夫治军之刚正不阿；【乙】文通过岳飞拒贿、戒酒、辞宅等细节，刻画其廉洁自律的品格；【丙】诗则以陆游的梦境抒写老骥伏枥的报国情怀。三则文本相互映照，共同塑造了中国传统“武德”的典范——忠贞报国、严于律己、心系苍生，体现了儒家文化对军人品格的至高要求。 【8题详解】 本题考查文言词语含义 C.【乙】文“飞辞曰”译为“岳飞推辞说”，辞：推辞；《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”译为“吕蒙用军中事务繁多来推辞”，辞：推辞”，意思相同，解说错误； 故选C。 【9题详解】 本题考查文言文断句。 句意：士兵们夜里宿营，百姓打开大门愿意接纳他们，（但）没有一个士兵敢进去。 “卒”是主语，“夜宿”是谓语，构成完整主谓短语，后文“民开门愿纳”主语换为“民”，需断句区分不同主语的动作，故在“宿”后断开；“民开门愿纳”中，“开门”“愿纳”是百姓的连续动作，构成完整语义，其后断开；“无敢入者”主语回归“卒”，表转折结果，需断句分隔语义层次；故断句为“卒夜宿/民开门愿纳/无敢入者； 故选BD。 【10题详解】 本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：约，规定；军中，军营里；不得，不准、不允许；驱驰，驱车奔驰。 （2）重点词语：未，没有；灭，消灭；何以，凭什么、为什么；家，安家、建立家业；为，语气助词，表反问。 【11题详解】 本题考查对文言文人物形象的分析概括。 军纪严明：根据【甲】文第①段“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“将军约，军中不得驱驰”可知，周亚夫明确规定军营只听将军命令、不准驱车奔驰，体现其治军纪律严格；根据【乙】文“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇”“军号‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’”可知，岳飞对士兵侵犯百姓的行为严惩不贷，以军号规范士兵行为，同样彰显军纪严明。 以身作则：根据【甲】文第①段“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’”可知，周亚夫身为将军，坚守“介胄之士不拜”的军营规矩，以军礼参见天子，为士兵树立遵规榜样；根据【乙】文“吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：‘主上宵旰，岂大将安乐时？’却不受”“帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’”可知，岳飞拒绝美女馈赠、推辞皇帝为其建造的住宅，一心为国，为士兵作出表率。 关爱士兵：根据【乙】文“卒有疾，亲为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤”可知，岳飞士兵生病时亲自调药，慰问戍边将领家属，抚养阵亡士兵孤儿，直接体现对士兵的关爱；根据【甲】文第①段周亚夫要求士兵“被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，严格的备战要求看似严苛，实则是对士兵作战职责的明确和生命安全的保护，隐含着对士兵的重视。 【12题详解】 本题考查对人物形象的分析概括。 本题要求围绕“爱国”“忠诚”“担当”中的一个词语展开，三篇诗文虽时代不同，却共同展现了古代志士仁人的高尚品格。 “爱国”体现在以国家利益为最高追求。【甲】文中周亚夫在细柳营严明军纪，不因天子驾临而松懈，正是为保障边防安全，捍卫国家尊严；【乙】中岳飞拒受美姬、推辞宅第，提出“敌未灭，何以家为”，并严明军纪“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，皆出于收复河山、还都中原的爱国信念；【丙】诗中陆游虽年迈闲置，仍梦骑铁马踏冰河，渴望为国守边，其“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”正是爱国情怀的诗意升华。 “忠诚”表现为对君主、职责与信念的矢志不渝。周亚夫坚持“军中闻将军令，不闻天子之诏”，并非抗上，而是忠于职守、忠于军事纪律；岳飞“主上宵旰，岂大将安乐时”，体现对君主操劳国事的体察与追随；陆游风雨夜梦战场，是对朝廷未能北伐的深切忧思，亦是忠心难泯的写照。 “担当”则凸显主动承担责任精神。周亚夫敢于在天子面前坚持军规，体现将领的担当；岳飞治军严明、抚恤将士、育孤问劳，展现统帅之责；陆游身处孤村而不自弃，心系国事，正是文人风骨的担当。 示例一：爱国 三篇诗文均体现出深沉的爱国情怀。【甲】文中周亚夫驻守细柳营，军纪严明，即使天子劳军也坚持按军礼行事，体现他对边防职责的坚守，以实际行动维护国家军事尊严。【乙】中岳飞“敌未灭，何以家为”一句，道出他将国家统一置于个人安乐之上的崇高信念；他严明军纪、体恤士卒，皆为打造一支保家卫国的铁军。【丙】诗中陆游虽年老体衰、闲居乡村，却“尚思为国戍轮台”，风雨入梦皆是铁马冰河，抒发了至死不渝的报国之志。三人身份不同，或为将帅，或为文臣，但都以不同方式践行着“以国为先”的精神，展现了中华民族自古以来崇尚的爱国情操。 示例二：忠诚 三则材料中人物的“忠诚”精神感人至深。【甲】文中周亚夫坚守军令，“军中闻将军令，不闻天子之诏”，并非藐视皇权，而是忠于职守、忠于国家军事制度的体现，是对职责的最高忠诚。【乙】中岳飞拒受美姬，谨遵君命戒酒，生活简朴，始终以“主上宵旰”为念，表现出对君主与国家的赤诚之心；他严明军纪、抚恤将士，亦是对将帅职责的忠诚履行。【丙】诗中陆游虽被闲置，仍梦回战场，“铁马冰河入梦来”正是忠心难泯的写照。即使年迈体衰，他依然心系边防，忠于恢复中原的理想。三人忠诚的对象不同——或于职守，或于君国，或于信念，但皆矢志不渝，令人敬仰。 示例三：担当 三篇诗文展现了古人强烈的担当精神。【甲】中周亚夫在细柳营严明军纪，面对天子驾临仍坚持“军中不得驱驰”，以军礼相见，体现出作为将领敢于坚持原则、不阿权贵的责任担当。【乙】中岳飞身为统帅，主动承担治军安民之责：他严惩违纪士兵，亲为将士调药，慰问家属，抚育遗孤，将“为将者”的责任贯彻到底。他拒宅第、戒饮酒，皆因心系国事，体现“天下兴亡，匹夫有责”的自觉担当。【丙】诗中陆游虽“僵卧孤村”，却不以老病为哀，仍思为国守边，风雨入梦皆是战场景象，表现出一位文人始终不忘国家安危的使命担当。三人身份各异，但都在各自位置上勇于任事，彰显了中华士人“舍我其谁”的精神风骨。 【点睛】参考译文： 【甲】皇帝亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车进入，将军及其属下都骑着马迎接和送行。不久来到细柳军营，军中官兵都穿着铠甲，拿着锋利的兵器，拉开弓弩，把弓拉满。天子的先行卫队到了，不能进入军营。先行的卫队说：“天子将要到了！”军门都尉回答说：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇帝到了，也不能进入。于是皇帝就派使者拿着符节去诏令将军：“我想进入军营慰劳军队。”周亚夫才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇帝的车马随从说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是天子就控制住缰绳，缓缓前行。到了军营中心，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲的将士不能跪拜，请允许我用军礼参见（陛下）。”天子被他感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着车前的横木（向官兵致意）。派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后离去。 出了军营大门，大臣们都很吃惊。文帝说：“啊，这才是真正将军啊！先前霸上、棘门的军营，就像儿戏一样，那里的将军本来就可以被袭击并俘虏。至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”（文帝）称赞了周亚夫很久。 【乙】吴玠一向佩服岳飞，希望与他结交，把有名的美女打扮好赠送给他。岳飞说：“君主整天操劳国事，难道是大将贪图安乐的时候吗？”推辞不接受。吴玠更加敬重佩服他。岳飞年轻时很爱喝酒，皇帝告诫他说：“你将来到了河朔地区，才可以喝酒。”于是岳飞就彻底不喝酒了。皇帝当初为岳飞建造住宅，岳飞推辞说：“敌人还没有消灭，怎么能有家呢？”有人问天下什么时候才能太平，岳飞说：“文臣不贪图钱财，武将不吝惜生命，天下就太平了。”士兵中有拿百姓一缕麻来捆草料的，立即斩首示众。士兵夜里宿营，百姓开门愿意接纳，没有一个士兵敢进去。军队的口号是“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。士兵生病，岳飞亲自为他们调药；将领们远征，岳飞派妻子去慰问他们的家人；为国捐躯的士兵，岳飞为他们痛哭并抚养他们的孤儿。凡是有赏赐，都平均分给官兵，自己一丝一毫也不占有。 （二）（14分） 【材料一】 记者A：“别人都关心你飞得高不高，但实际上你累吗？” 全红婵：“谁不累啊。” 记者B：“我有个问题现在要考一考你，‘拿捏’你知道用英语怎么讲吗？” 全红婵：“不会。” 记者B：“我教教你好不好？” 全红婵：“不用了，我不想知道。”（巴黎奥运会期间记者采访跳水运动员全红婵） 记者：“整个游泳代表团总体成绩都不太好，你这块金牌可以说是乌云下起一场大雨，你有什么想法吗？” 潘展乐：“谁说的？谁说游泳队状态不好？还有好几天比赛，慢慢看。”（巴黎奥运会期间记者采访游泳运动员潘展乐） 【材料二】 ①这一切是如何发生的？一群得到了极其有限的名额、能有机会来到奥运会赛场内的记者，问出的问题、做出的采访，为什么我们看到的大多是这样的结果？ ②其实完整的、翔实的采访答案，更多出现在2010年以前。那时，电视是我们客观全面了解一个知名运动员的最主要渠道。运动员的翔实回答不仅出于对媒体权威的尊重，也因为这是外界了解他们个人与团队、了解这项运动的重要途径。 ③到这届2024年巴黎奥运会，机构媒体早已不再是外界了解运动员的唯一途径，运动员们有自己的微博，自己的各种社交媒体，有自己的经纪人甚至公关团队。这个转折发生后，媒体在时代里、在奥运赛事里、在运动员心目中的角色也有变化。 ④这时候有两个问题可能决定采访的结果好不好：第一，取决于运动员怎样看待媒体采访、媒体对他们有多重要。第二，取决于媒体记者为采访运动员做了怎样的准备。 ⑤但遗憾的是，媒体从业者似乎完全没有做出这样的调整。这些进入场地的中年记者，很多又保持着优越感——因为当他们踏入新闻行业的时候，媒体在社会话语体系的构建中还有很强的权威性。 ⑥奥运赛场内外的记者，应该更用心地学习，如何让奥运冠军们，在我们的访谈里，收获信任、放松与有收获的互动。同时，也为自己所在的行业，赢得一份尊重。 （选自网络《奥运会采访为何如此难堪》，有删改） 【材料三】 ①1936年，美国记者埃德加·斯诺不顾生命危险，克服重重困难，进入陕甘宁边区采访，成为第一个成功采访红色中国的外国记者。在陕甘宁边区四个月的实地采访中，斯诺以其不卑不亢、敢说真话的职业素养，强烈的问题意识和客观真实的报道角度写成了震惊中外的《西行漫记》。 ②首先，刨根问底，谨慎求证；讲事实，无偏见。埃德加·斯诺从不放弃任何一个求证事实的机会，其采访永远是进行时，不厌其烦、反复验证。在出发前，他已经事无巨细地准备了众多的问题。但是，随着采访的深入，很多问题需要更深层次的理解，埃德加·斯诺最大程度上发挥主观能动性，通过不带偏见的客观采访，寻找事实来获取答案和验证。 ③第二，提问抓住要害。提问是采访活动最常见的形式，提出的问题是否恰当，直接关系到采访目的、报道效果能否实现。埃德加•斯诺在采访中提问简洁有力，能抓住要害。 ④最后，全面深入的思考。这有助于记者对复杂新闻事实的分析、判断和推理；有利于对新闻事实的广度和深度进行拓展、深化；更是推进报道进程、使新闻报道由事实真实到本质真实的关键。 （选自《青年记者》，2019年第9期，有删改） 13. 根据上述材料，关于运动员在接受媒体采访时的态度，下列解说恰当的一项是（ ） A. 运动员普遍对媒体采访持开放态度，乐于分享个人感受和对比赛的看法。 B. 运动员倾向于通过社交媒体等渠道表达自己，对媒体采访持防备的态度。 C. 运动员对媒体采访都持反感的态度，认为采访会干扰他们的比赛和训练。 D. 运动员对媒体采访的态度完全取决于他们当时的心情，以及比赛的结果。 14. 网上对巴黎奥运会期间记者与运动员的采访互动充满了争议，一方认为是记者采访有失水准，另一方则认为是运动员不配合。请结合三则材料，阐述出现争议的原因。 15. 结合《红星照耀中国》的阅读，完成下面的题目。 （1）【材料三】从三个方面概括了斯诺的采访技巧，请任选一个方面，结合书中内容进行解说。 _______ （2）如果你能穿越到当年，获得了一个采访斯诺的机会，请你在准备采访提纲时拟写两个采访问题。 ①__________________ ②______________________ 【答案】13. B 14. 示例：一方面：①记者对采访没有做充分的准备，未能充分了解运动员的个性和比赛背景。②记者可能仍然认为自己在社会话语体系中拥有较高的权威性，期望运动员配合采访。③记者提出的问题缺乏深层次的理解，甚至带有偏见。④记者提的问题没有抓住要害，提的问题不恰当，过于随意。 另一方面：①运动员作为公众人物，他们意识到自己的声音可以通过多种渠道传播，不再完全依赖传统媒体。②运动员对媒体权威缺少足够的尊重。 15. ①. 示例1：刨根问底：在书中，斯诺对中国共产党的抗日政策进行了深入的探讨，他向很多人询问了政策的内容，还深入了解了其背后的动机和实施情况。 示例2：抓住要害的提问：斯诺在询问红军长征的原因时，直接切入主题，询问了长征的动机和过程中的关键决策。 示例3：全面深入的思考：斯诺在书中对中国共产党的革命理念进行了深入的思考，他不仅记录了事实，还分析了这些事实背后的社会和政治原因。 ②. 示例：采访过程中让您感触最深的有哪些事？ ③. 经过这段时间的采访，您对中国革命有哪些新的认识？ 【解析】 【导语】这组材料讨论了运动员与媒体记者互动的问题。材料一展示了当代奥运运动员在媒体采访中表现出的疏离和对部分问题的不满，反映出媒体采访缺乏深思熟虑。材料二探讨了媒体作用的变化，表明记者面临转变角色的需求，强调了关注运动员真实诉求的重要性。材料三以埃德加·斯诺的优秀采访实践为例，提出了记者应如何提高专业技能。整体强调记者需加强准备，提出更有意义的问题，以获得运动员信任，达到有效交流的效果。 【13题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 A.错误。由材料一“谁不累啊。”“不会。”“不用了，我不想知道。”“谁说的？谁说游泳队状态不好？还有好几天比赛，慢慢看。”等内容可知，运动员在面对记者采访时不太配合，不乐于分享个人感受和对比赛的看法；且材料中提到的全红婵和潘展乐在采访中的表现并非普遍对媒体采访持开放态度，所以该项不准确； C.错误。“运动员对媒体采访都持反感的态度”说法太绝对，材料中只是部分运动员在特定采访中的表现，不能一概而论；“认为采访会干扰他们的比赛和训练”文章没有相关叙述； D.错误。“运动员对媒体采访的态度完全取决于他们当时的心情，以及比赛的结果”说法错误，根据材料二第④段“第一，取决于运动员怎样看待媒体采访、媒体对他们有多重要。第二，取决于媒体记者为采访运动员做了怎样的准备”可知，材料中未提及运动员态度完全取决于心情和比赛结果； 故选B。 【14题详解】 本题考查信息的提炼与概括。注意要从正反两方面回答。 结合材料二第③段“到这届2024年巴黎奥运会，机构媒体早已不再是外界了解运动员的唯一途径，运动员们有自己的微博，自己的各种社交媒体，有自己的经纪人甚至公关团队”可知，如今媒体已不是了解运动员的唯一途径，运动员有更多自我表达渠道； 结合材料二第⑤段“但遗憾的是，媒体从业者似乎完全没有做出这样的调整。这些进入场地的中年记者，很多又保持着优越感——因为当他们踏入新闻行业的时候，媒体在社会话语体系的构建中还有很强的权威性”可知，部分记者没有根据时代变化做出调整，仍保持着优越感； 结合材料二第④段“这时候有两个问题可能决定采访的结果好不好：第一，取决于运动员怎样看待媒体采访、媒体对他们有多重要。第二，取决于媒体记者为采访运动员做了怎样的准备”可知，采访有失水准：记者提问方式不恰当，问题比较随意、缺乏深度，甚至有的问题不恰当。如材料一中记者用“乌云下起一场大雨”来形容全红婵的金牌与游泳队总体成绩的关系，让人难以理解和接受；问全红婵英语单词教她英语等问题也显得不太合适； 结合材料二第③段“到这届2024年巴黎奥运会，机构媒体早已不再是外界了解运动员的唯一途径，运动员们有自己的微博，自己的各种社交媒体，有自己的经纪人甚至公关团队”可知，运动员有更多表达渠道，现在运动员有自己的微博、社交媒体等，他们可以通过这些渠道展示自己，对媒体采访的重视程度可能降低。不像以前，电视是客观全面了解运动员的最主要渠道运动员对媒体采访更重视； 运动员对媒体权威缺少足够的尊重，运动员抵触不恰当问题：面对一些不恰当的采访问题，运动员可能会产生抵触情绪，表现出不配合的态度。如全红婵对记者的问题直接拒绝，潘展乐对记者关于游泳队状态不好的说法进行反驳。 【15题详解】 本题考查名著阅读及采访词。 （1）本题是开放性题，结合自己的理解，言之成理即可。 示例一：刨根问底，谨慎求证；讲事实，无偏见。在《红星照耀中国》中，斯诺对中国共产党和红军的采访充分体现了这一技巧。他深入陕甘宁边区，采访了众多的共产党领导人和红军战士，对他们的经历、思想、行动等进行了深入的了解和验证。例如，他对毛泽东的采访，从毛泽东的个人经历、革命理念到对中国未来的展望等方面进行了全面的询问和求证。他不放弃任何一个求证事实的机会，在出发前就准备了众多问题，随着采访的深入，又不断地进行更深层次的理解和验证，以确保所获得的信息真实可靠。这种刨根问底、谨慎求证的态度，以及讲事实、无偏见的原则，使得他的采访具有很高的可信度。 示例二：提问抓住要害。斯诺在采访中提出的问题简洁有力，能抓住要害。比如他问周恩来关于红军的战略战术问题，直接切入红军作战的核心要点，了解红军在艰苦环境下如何取得胜利。他还问彭德怀关于红军与百姓的关系问题，抓住了红军能够得到人民支持的关键因素。这些问题的提出，使得他能够深入了解中国共产党和红军的本质，为读者呈现出一个真实、立体的中国共产党和红军形象。 示例三：全面深入的思考。斯诺在采访过程中进行了全面深入的思考，他不仅关注红军的战斗行动，还思考红军的政治理念、组织建设、与百姓的关系等方面。他通过对这些复杂新闻事实的分析、判断和推理，深入挖掘中国共产党和红军的本质，使报道由事实真实到本质真实。例如，他在采访中观察到红军战士与百姓之间的亲密关系，通过深入思考，他认识到这是红军能够在艰苦环境下坚持斗争并取得胜利的重要原因之一。 （2）本题考查采访词的拟写。结合材料，提出相关问题即可。 示例：您在采访中国共产党和红军的过程中遇到的最大困难是什么？您是如何克服的？ 您认为《红星照耀中国》这本书对世界了解中国共产党和红军起到了怎样的作用？ （三）（16分） 阅读下面文字，完成小题。 大隐富春江 魏楷容 ①乘一叶扁舟，看两岸群山绵绵，于富春江上，迎四月东风，咏盛世华章。“风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。”如果一条大江就是一幅天然的山水画，如果一片山水就是天然的隐居地，那么它只能是富春江。 ②古往今来，无数文人墨客流连于此，赋予了富春江传承千年的文化底蕴。 ③遥想西汉末年，天下大乱，群雄逐鹿，作为刘秀青年时期的同窗好友严子陵，积极帮助刘秀起兵，历经十余年卓越斗争，刘秀重建河山，欲意重用严子陵。但严子陵不慕仕途，不事权贵，隐居富春山，坚辞不出，拒封“谏议大夫”之官位，只留下富春江畔的严子陵钓台山高水长。严子陵，一竿风月，一蓑烟雨，一生耕钓归隐，阅尽世事沧桑，看透滚滚红尘。 ④江水泱泱，群山茫茫，富春江，全长一百多公里，如同一把古琴镶嵌在两岸的山峦之间。船行其境，山水屏风里。富春江畔的山，舒缓平和；富春江碧水迢迢，涤荡人心，吴均游富春山水，领略自然之美，抒己高志，正如“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”热衷或苦恼于功名利禄的芸芸众生，游富春江，会打开胸襟，顿悟世俗之扰。人生，不过百年，如一场春梦，繁华终归落寂，何不沉醉画中之境。 ⑤六百多年前，一位仕途坎坷，命运多舛的老者来到了富春江畔，在此隐居多年，创作了“画中之兰亭”的《富春山居图》，旷世之作，冠绝古今。山水，烟云变幻；林木，随风摇曳；激流，奔腾不息；渔夫，怡然自得……观《富春山居图》，人随景移，处处皆景，近景峰峦水色疏密有致，远景重山起伏群峰竞秀。山水之间，渔夫、樵夫、读书人无不恬静惬意。这样的画面，也许正是黄公望心中的理想境界：洒脱、豁达、自然、超脱，不问红尘纷扰事，只做青山绿水间的大隐之人。黄公望年轻时曾做过地方小吏，后因遭诬陷蒙冤入狱，出狱后从此不问政事，醉情于山水，入道隐居，倾心水墨。 ⑥“远山长，云山乱，晓山青。”黄公望在《富春山居图》里，为我们描绘了一幅似繁华落尽、万物苍茫的富春江景。后因几经易手，“焚画殉葬”而被烧为两段，前半卷是剩山图，后半卷是无用师卷，但丝毫不影响其作品成为无价之宝。也许，正是黄公望把他特有的随缘自适、看透功名、返璞归真的人生态度浸染于《富春山居图》中，才使得此画经久不衰，回味无穷，举世无双。 ⑦观滴水而见沧海，由尺幅而现千里。从严子陵“不事权贵”，到吴均“归隐山水”，到黄公望的《富春山居图》，富春江，始终是他们取之不尽的精神源泉。也许，你的人生路荆棘丛生；也许，你的人生路麦穗金黄。而对这一江春水，请将沉重的荣辱得失、功名利禄化作过眼云烟，不在意，放得下，开胸襟，山水之间自有内心宁静平和之处。 （选自《行走山水间，回望来时路》，有删改） 16. 【梳理内容】请根据选文内容，完成下面表格，梳理与富春江相关的人物、事件及精神内涵。 人物 事件 精神内涵 严子陵 （1）______ 不慕仕途、不事权贵 吴均 游富春山水，作《与朱元思书》 寄情山水，淡泊名利 黄公望 隐居富春江，绘《富春山居图》 （2）__ 17. 【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第④段中画线的句子。 富春江，全长一百多公里，如同一把古琴镶嵌在两岸的山峦之间。 18. 【赏析写法】结合上下文，从内容和结构两方面分析下面句子的作用。 如果一条大江就是一幅天然的山水画，如果一片山水就是天然的隐居地，那么它只能是富春。 19. 【文化参与】富春江畔的“严子陵钓台”是著名文化景点，现需为其撰写一段解说词。请结合选文内容和知识卡片，突出景点的自然特色与人文价值，语言准确、有感染力。 知识卡片 解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众，使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。 【答案】16. ①. 隐居富春山，拒官耕钓； ②. 随缘自适、看透功名、返璞归真（或“洒脱豁达、超脱世俗、不问红尘纷扰”，意思对即可） 17. 示例：该句运用了比喻的修辞手法，将“富春江比作“一把古琴”，生动形象地写出了富春江绵长、雅致的形态；暗合古琴承载文化意蕴的特质，暗示富春江蕴含千年文化底蕴，表达了作者对富春江的喜爱与赞叹。 18. 内容上：本句以“只能”一词强调了富春江自然风光的美好（富春江诗意的画境），同时强调了富春江作为归隐文化的象征（作为内心宁静平和的理想栖息地），抒发了作者对富春江美景的喜爱（赞美）之情。（三个点中出两点即可） 结构上：总领全文（与文章标题相呼应），引出下文对严子陵、吴均、黄公望等与富春江相关的人物及事迹的描写，起到线索作用。 19. 示例：欢迎来到严子陵钓台！这里青山如黛，碧水迢迢，富春江的灵秀风光在此汇聚，两岸群山连绵，江水澄澈如镜，尽显“风烟俱净，天山共色”的天然意境。两千多年前，严子陵辅佐刘秀成就帝业后，不慕仕途、不事权贵，在此隐居耕钓，拒受高官厚禄，用一生坚守诠释了淡泊名利的品格。这方山水不仅是自然的画卷，更沉淀了千年的人文底蕴，成为后世文人墨客追寻心灵宁静、坚守初心的精神家园，让每一位来访者在领略山水之美的同时，感悟“大隐”的人生智慧。 【解析】 【导语】这篇散文以富春江为轴，串联严子陵、吴均、黄公望三位历史人物的隐逸故事，构建起山水与人文的双重画卷。文章巧妙运用比喻（如“古琴嵌山峦”）和排比句式，将自然景观升华为精神符号，揭示中国文人“寄情山水，超脱尘世”的永恒主题。结构上以现实游历起笔，以历史纵深展开，最终回归人生哲思，形成回环往复的审美效果。 【16题详解】 本题考查内容理解。 第一空：根据第③段中“刘秀重建河山，欲意重用严子陵。但严子陵不慕仕途，不事权贵，隐居富春山，坚辞不出，拒封‘谏议大夫’之官位”“严子陵，一竿风月，一蓑烟雨，一生耕钓归隐”可知，这些句子明确交代严子陵在帮助刘秀建立政权后，拒绝刘秀的重用和官位封赏，选择隐居富春山，以耕钓为生，据此可概括为：隐居富春山，拒官耕钓。 第二空：根据第⑤段“这样的画面，也许正是黄公望心中的理想境界：洒脱、豁达、自然、超脱，不问红尘纷扰事，只做青山绿水间的大隐之人……出狱后从此不问政事，醉情于山水，入道隐居，倾心水墨”可知，句子体现黄公望历经仕途坎坷后，远离官场、醉心山水，追求洒脱豁达、超脱世俗、不问红尘纷扰的人生状态。根据第⑥段中“也许，正是黄公望把他特有的随缘自适、看透功名、返璞归真的人生态度浸染于《富春山居图》中”可知，直接点出黄公望“随缘自适、看透功名、返璞归真”的精神内核，这也是其隐居富春江创作画作的核心精神体现。据此可概括为：随缘自适、看透功名、返璞归真（或“洒脱豁达、超脱世俗、不问红尘纷扰”）。 【17题详解】 本题考查句子赏析。 根据第④段中“富春江，全长一百多公里，如同一把古琴镶嵌在两岸的山峦之间”可知，句子运用比喻的修辞手法，将“富春江”比作“一把古琴”。“古琴”的外形修长且有韵律感，与“全长一百多公里”的富春江在“绵长”的形态上高度契合；“镶嵌在两岸的山峦之间”搭配“古琴”的喻体，既写出富春江贴合山峦的分布状态，又赋予富春江“古琴”般雅致的美感，生动形象地展现了富春江的形态特点。古琴是承载中华传统文化的经典器物，以“古琴”喻富春江，暗合前文第②段“无数文人墨客流连于此，赋予了富春江传承千年的文化底蕴”的语境，暗示富春江不仅有自然之美，更承载着千年文化底蕴；同时，这种优美的喻体选择，直接抒发了作者对富春江兼具自然与人文之美的喜爱与赞叹之情。 【18题详解】 本题考查句段作用。 内容方面： 根据第①段中“如果一条大江就是一幅天然的山水画，如果一片山水就是天然的隐居地，那么它只能是富春江”可知，运用假设的表述，将大江比作天然的山水画，山水比作天然的隐居地，在此基础上用“只能”一词，突出强调了富春江在众多大江、山水中的独特性，它有着如画般美好的自然风光。根据文中第④段中“江水泱泱，群山茫茫，富春江，全长一百多公里，如同一把古琴镶嵌在两岸的山峦之间。船行其境，山水屏风里。富春江畔的山，舒缓平和；富春江碧水迢迢，涤荡人心”可知，具体描绘了富春江山水如画的美景，进一步印证了句子中对富春江自然风光美好的强调。 把富春江定义为天然的隐居地，且用“只能”限定，表明富春江在归隐文化方面具有无可替代的地位，是内心宁静平和的理想栖息地。根据第③段中严子陵“不慕仕途，不事权贵，隐居富春山”，第⑤段中黄公望“不问政事，醉情于山水，入道隐居，倾心水墨”可知，这些人物都选择在富春江畔归隐，体现了富春江作为归隐文化象征的意义。同时，作者用这样的表述也抒发了对富春江美景的喜爱与赞美之情。 结构方面： 文章标题为“大隐富春江”，此句位于文章开头，直接点明富春江与隐居的紧密联系，与标题相呼应，起到了总领全文的作用。让读者在阅读文章之初，就对文章的核心主题——富春江与隐居文化有了清晰的认识。 此句引出了下文对严子陵、吴均、黄公望等与富春江相关的人物及事迹的描写。根据第③段“遥想西汉末年，天下大乱，群雄逐鹿……严子陵，一竿风月，一蓑烟雨，一生耕钓归隐，阅尽世事沧桑，看透滚滚红尘”可知，写严子陵隐居富春山；第④段“江水泱泱，群山茫茫……如一场春梦，繁华终归落寂，何不沉醉画中之境”可知，写吴均游富春山水，领略自然之美，抒己高志；根据第⑤段“六百多年前，一位仕途坎坷，命运多舛的老者来到了富春江畔……黄公望年轻时曾做过地方小吏，后因遭诬陷蒙冤入狱，出狱后从此不问政事，醉情于山水，入道隐居，倾心水墨”可知，写黄公望在富春江畔隐居创作《富春山居图》。这些内容都围绕开头这句话展开，以富春江为线索，将不同人物与富春江的故事串联起来，使文章结构严谨，层次分明。 【19题详解】 本题考查内容理解及解说词。 必须聚焦“富春江畔的严子陵钓台”这一具体景点，不能脱离“钓台”泛谈富春江，需紧扣景点与严子陵的关联。 突出自然特色：需结合选文中对富春江/钓台周边自然景致的描写，根据第①段中“乘一叶扁舟，看两岸群山绵绵”“风烟俱净，天山共色”，第④段中“富春江畔的山，舒缓平和；富春江碧水迢迢，涤荡人心”可知，这些句子是展现钓台自然之美的核心依据，解说词需准确还原这类山水特征； 突出人文价值：需紧扣选文中严子陵的事迹与精神，根据第③段中“严子陵不慕仕途，不事权贵，隐居富春山，坚辞不出，拒封‘谏议大夫’之官位”“一生耕钓归隐”可知，这些句子是提炼“不慕权贵、淡泊名利”人文内核的关键，解说词需准确梳理事迹并升华精神价值。 示例：欢迎来到严子陵钓台！你看眼前富春江山峦舒缓平和，江水碧波悠悠，恰如文中“风烟俱净，天山共色”的诗意画卷，一草一木都透着自然的灵秀。遥想西汉末年，严子陵助刘秀重建河山后，却拒受“谏议大夫”之位，选择在此耕钓归隐，用“不慕仕途、不事权贵”的选择，为这方山水注入了淡泊的人文底色。这不仅是能涤荡人心的自然胜境，更是千年以来文人追寻内心宁静的精神高地，行走其间，既能赏富春山水之美，更能悟“大隐于世”的人生境界。 三、作文（50分） 20. 阅读下面的文字，按要求写作。 在2024年巴黎奥运会体操男子团体决赛中，中国队以0.532分之差不敌日本队。因为连续三次失误，中国队遗憾摘银。赛后，28岁的老将肖若腾泪洒现场：“感到非常遗憾，但生活总是这样。” 人生不是剧本，很少能完美收场。遗憾，看上去是得不到和已失去。但仔细一想，遗憾何尝不是一种成全。人，只有得不到，才会更加努力；只有失去过，才会懂得珍惜。很多事因为有了遗憾，更让我们刻骨铭心。 对你而言，遗憾是什么？关于遗憾你有哪些故事？你对遗憾有什么见解？请你根据对上述文字的理解与思考，或叙述生活经历，或论述其中的道理，写一篇文章。 要求：①依据材料的整体语意立意，自拟标题；②不少于500字；③不得出现真实的姓名或校名。 【答案】例文： 遗憾的滋味 遗憾，似乎总是伴随着人生旅途上的每一次抉择与挑战，如影随形。对我而言，遗憾不是简单的失败，也非纯粹的失去，而是成长道路上不可或缺的引导者。 记得高中时，我曾有一次竞选学生会主席的机会。经过多次准备和规划，我对自己信心满满。然而，最终因为一次演讲中细微的失误，我与这个职位失之交臂。那是一段我心中无法掩饰的遗憾，但在失落过后，我从中汲取了无尽的教训与成长。 遗憾给我最大的触动，是让我意识到珍惜当下和不断努力的重要性。我们往往在失去之后才会反思，才会明白曾经不以为然的点滴是多么的珍贵。高中竞选的事情让我明白，准备和细节有时候是决定成败的关键，也让我在之后的日子里化失望为激励，不断追求完善自我。 以赛场上的运动员为例，当他们在奥运会那样重要的舞台上与奖牌失之交臂时，心中的遗憾可想而知。然而，这种遗憾却成为他们继续奋斗的动力，激励他们在日复一日的训练中磨砺技术、锤炼心智。 遗憾也让我对“得不到”的价值有了更深刻的认知。正因为未曾获得，那些错过的机会才会在回想中发出更耀眼的光芒。它们不是生活的终点，而是帮助我们更清楚地看到前方道路的路标，督促我们在行走时更加坚定与执著。 没有人愿意遗憾，但它如幽灵般总是潜伏在成功与失败的边缘，提醒我们存在的有限与梦想的无限。正是这难以预料的得与失，最终描绘出完整的人生。 所以，看待遗憾，应当以一种成熟的眼光和豁达的心境。它是生命的导师，教会我们珍惜、提醒我们努力，更赋予我们一次次重新出发的勇气。在与遗憾短暂而深刻的相处中，我体会到，它不仅仅是对未实现的梦想的微叹，还蕴含着通往更好未来的可能性。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意。材料以2024年巴黎奥运会体操男子团体决赛中国队摘银的遗憾事件引入，引发对遗憾的思考。文章可以立意为“遗憾的价值与成长”。通过探讨遗憾在我们的生活中扮演的角色以及它如何激励我们追求更高目标，领悟努力和珍惜的重要性。立意参考：1.遗憾是一种促使我们努力改进的动力，是生活的一部分。2.虽然遗憾令人失落，但它帮助我们更深刻地理解成败的意义。3.遗憾不止是失去，更是获得，不仅让我们珍惜已有，更催促我们勇敢前行。 选材构思。明确了写作方向，可以写记叙文，叙述关于遗憾的生活经历；也可以写议论文，论述对遗憾的见解。 记叙文，1. 开篇引入：开头可以引用材料中的情景，描述2024年巴黎奥运会体操男子团队决赛的结果，引发读者对“遗憾”的思考。2. 定义遗憾：在此部分写出自己对遗憾的理解。可以从个人经历出发，定义遗憾为那些因为种种原因未能实现的事情，这些事令人心痛却又难以忘怀。3. 个人故事：选择一个自己经历过的让自己感到遗憾的事情来详细描写。例如，可以讲述曾经在学校时候因为一次考试复习不够充分而未能取得理想成绩的经历。描述事情的前因后果、自己的感受以及周围人的反应。4. 反思与成长：接下来，反思这次遗憾带来的影响。可以写出这段经历如何让自己在后来的生活中更加努力，并学会珍惜每一次努力的机会。5. 总结提升：最后，升华主题。可以表达对遗憾的接受和欣赏，指出正是这些遗憾让人生更有深度和意义。总结全文，呼应开头，强调遗憾对于成长的作用。 议论文，议论文要求明确的观点和论证支撑，因此可以围绕遗憾的定义、意义以及正反影响来组织文章。通过现实故事、哲理思考和名人例证的融合，为观点提供多维度的论据支持，尤其强调遗憾作为成长推动力的重要性，从而使文章的立意深刻且具有启发性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $