(9)现代文阅读—散文(二)-【衡水金卷·先享题】2026年高考语文一轮复习单元检测卷(N)
2025-12-26
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.50 MB |
| 发布时间 | 2025-12-26 |
| 更新时间 | 2025-12-26 |
| 作者 | 河北金卷教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 衡水金卷·先享题·单元检测卷 |
| 审核时间 | 2025-12-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55583658.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
语文第1页(共12页)
衡水金卷·先享题·高三一轮复习单元检测卷九
语文第2页(共12页)
四
老街后来的衰败。
C.跻身于城市后,被钢筋水泥封闭的境遇,让“我”更加怀念故乡,虽然“我”并不确定
故乡会有怎样的变化。
D.“居然有如此浓郁的乡情,居然有如此强烈的荣誉心”,连用两个“居然”,表达
“我”意外惊喜之情
2.下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文章采用第一人称叙事、抒情,将读者引入情境,既拉近了与读者的距离,也便于
“我”情感的抒发。
B.“要在东头学校操场上挂起黑边白幕放电影,那就俨然是节日了”,直接体现了当
时生活的单调。
C.文章用“厚厚的青苔”“居然还有青蛙打坐”对“龙井”做了描述,烘托出“老街”的
凄凉、落寞。
D.文章叙写了老街的“过去”与“现在”,在“过去”与“现在”对比之中抒发感慨,突出
了文章主旨。
3.“龙井”在文章中多次出现,简析其特点及在表达情感方面的作用。(6分)
4.在文章结尾,作者为什么说“我永远需要的是老街”?(6分)
二、现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)》
阅读下面的文字,完成5~8题。
走,去山里看海
苏沧桑
这里的每一朵莲,至死都保持着盛放的姿势。
深秋的径山,径山寺所在的径山。一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声
问候。我想起多年前第一次见它时的情景:“透过玻璃壶底,我们与莲面面相觑。片片
花瓣,比宣纸更薄,更透,更淡。①细软如珊瑚的白色花茎花蕊,随着水的微流齐齐摇
曳。一朵莲,仿佛一条绝世独立、自在游弋的鱼。”
午后的阳光照进枯败的荷塘,大部分用来做种的莲藕已经被起出来,去海南过冬
了,到了春天,会被运回来,种下去。最后几朵不动声色盛开着的莲,紫色的,黄色的,与
这个叫千花里的地方所有花卉一样,淡定而诱人。在荷塘水面的反光里,我想象那些莲
藕种子,圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘,安静如一群离开母体的胚胎,蜷缩
进临时胚胎管。冬天过后,它们回到母体,春分时节抽出第一枚新叶,开出绝美的一朵
莲,两朵莲…然后,它们被一双手两双手采下,送进机器,烘千,定格,保持了最美的颜
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衡水金卷·先享题·高
色和姿态。最后,在一注热水里,它们活过来,盛放如初开,释放被定格的所有部分,成
为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶。
②这是径山递给我们的第一道茶。空灵,绝伦。
径山递给我们的第二道茶,叫“水丹青”。黄昏,五分之四轮月亮照见径山脚下一
个叫“径茶”的地方,一位未施脂粉、身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶。没有
音乐,没有絮叨,她慢慢地、默默地做着茶,仿佛忘记了我们七个人正眼巴巴盯着她把一
小盏抹茶分给我们。但她用茶筅搅动茶沫时,速度极快,手机都无法捕捉。最后,她捻
起一枚新牙签,在茶碗里作起了画,一枝梅树,两只飞鸟。大家都说,第一次见。
“水丹青”,是古代茶道的一种,自宋代由径山传到日本,又传了回来,让我想起那
些辗转千里的莲花种子。
我问她,每天都有表演吗?
她说,不是表演,是切磋交流,以茶会友。越好的“水丹青”消失得越慢。
晚餐时,我共起身三次,舍下无比美味的农家菜,去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”,
淡了没有,消失了没有。趁四下无人,我拿起牙签,学着她的样子,蘸上深色抹茶,在画
上加,点梅花。我点了七下,为每一个人,不知道为什么。
后来她说,你把屋檐也点成了一树梅花的样子。哦,原来那是屋檐。
对于茶道,我懒,便不太喜欢那种正襟危坐、煞有介事,不如一个玻璃杯、一把茶叶、
一壶热水,随便一靠、一躺,多简单自在。径山茶道尤其是“径山茶宴”,起源于唐朝,盛
行于宋元时期,具有禅文化、茶文化、礼仪文化等多方面价值,有击茶鼓、设茶席、谢茶等
十数道仪式程序,想想都繁复得要命。而此时此刻,径山茶道因为一个朴素的女孩、一
群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花,却有一种可亲近之感,觉得它与你是
不隔的,它像天空那么深,像大海那么大,但它离你很近。
第三道茶,海拔八百米,耗时爬山一个半小时,径山寺的一位年轻法师接待了我们。
唐代天宝元年,江苏昆山高僧法钦遵师嘱“乘流而行,遇径即止”,行脚至径山,于喝石
岩畔结庐修行,是为径山禅脉开山之祖。南宋嘉定年间,径山寺被钦定为江南五山十刹
之首,并日渐成为儒释道三家精神融汇之处,源远流长。苏东坡与径山有着不解之缘,
他临终前作的最后一首诗,就是《答径山琳长老》,参透生死、物我两忘的他两日后便驾
鹤西去。此刻,我们坐在法钦、紫柏等大德僧人坐过的地方,坐在“茶圣”陆羽、苏东坡、
吴昌硕等坐过的地方,仿佛坐在云海之下、竹海之上。
我问眼前为我们泡茶的年轻出家人,是否去过很多庙宇,为什么在这里落脚。他
说,也没有去过特别多的地方,但这里静。他说话时,语调很静,③正往茶盏里续着的茶
水也如他的语调,没有一丝一毫晃动。
我低下头,盯着他刚刚为我续的那盏茶,看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样
宽广深邃的茶。
海,是心海。
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ㄖ
从径山寺一路逛到千岱山居时,天阴了下来。云雾渐起,翠竹环绕。径山绿茶在一
个通透的玻璃杯里,收拢了整个山林,影影绰绰的。
记得那个更早的深秋,我回家乡待了十天,刻意体验了一次故乡的“劳作”一我
十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情:和渔民们一起剥虾、补渔网、酿桂
花酒,做番薯圆…这所谓的“寻根之路”,让我不由想,家乡还有多少人在从事着古老
的劳作呢?如果不离开家乡,作为一个女子,我的人生本来应该是什么样子呢?大概是
这样吧:到海涂上捡海螺蛳、抓弹涂鱼,不会剥虾半小时就手指发白;在海岸边补网,时
时向着海平线跳望,右手穿网孔,左手把重叠的部分展开,周而复始,而不会织了两眼网
就手痛;在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干,然后一家人吃晚饭,然后在灯
下继续补网;我应该会有一个皮肤黝黑、酒量惊人的丈夫,他们叫他“酒雕”或“酒刹”。
只要没有遭遇不幸,日子虽苦也甜。
但我现在是什么样子呢?一个在城市生活了三十年的女子,笑容里还有最初的一
丝纯真和羞涩吗?我们像不像繁复茶道里的那一盏茶,永远失去了最初的野性和自由?
人本来应该是什么样子?径山的每一朵莲花,至死都被定格为盛放的姿势,的确绝
美,而人非莲花,还是自然地开放,自然地枯萎,像火一样慢慢暗下去,最后熄灭在土里
的好吧?
那一晚,我们住在径山稻田中央的一幢民房里。④稻田刚刚收割完,斜阳与它相视
而笑,如两位老人。夜深了,茶凉了,民房的主人回家了,狗不叫了。我自国外回来后整
整两个月的失眠,终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里。
(有删改)
5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.文章中红衣女孩专注地做茶、快速地搅动茶沫以及纠正“我”的措辞等细节描写,
表现了她对“水丹青”茶道的熟悉。
B.作者偷偷用牙签在“水丹青”上点画梅花的行为,某种程度上体现了“在美好事物
上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。
C.“径山茶宴”繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了亲近的感觉,而“水丹青”又
让作者对径山茶道心生疏离之感
D.作者坐在陆羽、苏东坡等历史文化名人坐过的地方,思绪连接古今,心为所动,情
为所感,增强了文章的传统文化韵味。
6.下列对文中画线句子的鉴赏分析,不正确的一项是(3分)
A.句子①细致地写出茶中香莲花蕊细软的形态,并运用比喻形象地描摹出香莲孤绝
自在的姿态,蕴含着作者的叹惋之情。
B.句子②中的“递”字写出径山的待客情意;“空灵”“绝伦”之间用逗号隔开,强调了
香莲茶带给作者内心的震撼。
C.句子③写茶水“没有一丝一毫晃动”,表现了法师倒茶动作的平稳,动作的平稳又
语文第5页(共12页)】
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能体现法师内心的平静,耐人品味。
D.句子④中“斜阳与它相视而笑”营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围,“如两位老人”
是说画面温馨舒适,平易近人。
7.山中无海,作者却以“走,去山里看海”为题,请结合你的阅读体验,揣摩“海”的三重
意蕴。(4分)
8.文章倒数第四自然段跳转到对回乡经历的回忆与联想,这样写有什么好处?请结合
文本简要分析。(6分)
三、现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成9~12题。
芝兰之室
季羡林
我喜欢绿色的东西,我觉得,绿色是生命的颜色,即使是在冬天,我在屋里总要摆上
几盆花草,如君子兰之类。旧历元旦前后,我一定要设法弄到几盆水仙,眼晴里看到的
是翠绿的叶子,鼻子里闻到的是氤氲的幽香,我顾而乐之,心旷神怡。
今年当然不会是例外。友人送给我几盆水仙,摆在窗台上。下面是一张极大的书
桌,把我同窗台隔开。大概是由于距离远了一点,我只见绿叶,不闻花香,颇以为憾。
今天早晨,我一走进书房,暮地一阵浓烈的香气直透鼻官。我愕然一愣,一刹那间,
我意识到,这是从水仙花那里流过来的。我坐下,照例爬我的格子。我在潜意识里感
到,既然刚才能闻到花香,这就证明,花香是客观存在着的,而且还不会是瞬间的而是长
时间的存在。可是,事实上,在那愕然一愣之后,水仙花香神秘地消逝了,我鼻子再也闻
不到什么了。
这是什么原因呢?
我又陷入了想入非非中。
中国古代《孔子家语》中就有几句话:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即
与之化矣。”我在这里关心的不是“化”与“不化”的问题,而是“久而不闻其香”。刚才
水仙花给我的感受,就正是“久而不闻其香”。可见这样的感受,古人早已经有了。
我常幻想,造化小儿喜欢耍,点“小”一也许是“大”—聪明,给人们开点小玩笑。
他(?它?她?)给你以本能,让你舌头知味,鼻子知香。但是,又不让你长久地享受,只
给你一瞬间,然后复归于平淡,甚至消逝。比如那一位“老佛爷”慈禧,在宫中时,瞅见
燕窝、鱼翅、猴头、熊掌,一定是大皱其眉头。然而,八国的“老外”来到北京,她仓皇西
逃,路上吃到棒子面的窝头,味道简直赛过龙肝凤髓,认为是从未尝过的美味。她回到
北京宫中以后,想再吃这样的窝头,可普天之下再也找不到了。
造化小儿就是使用这样的手法,来实施一种平衡的策略,使美味佳肴与粗茶淡饭,
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回
使帝后显宦与平头老百姓,等等,等等,都成为相对的东西,都受时间与地点的约束。否
则,如果美味对一个人来说永远美,那么帝后显宦们的美食享受不是太长了吗?在芸芸
众生中间不是太不平衡了吗?
对鼻官来说,水仙花还有芝兰的香气也只能作如是观,一瞬间,你获得了令人吃惊
的美感享受。又一瞬间,香气虽然仍是客观存在,你的鼻子却再也闻不到了。
造化小儿玩的就是这一套把戏。
9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.作者以自己一瞬间闻到水仙花的香味来说明生活中的一个现象:有些东西是客观
存在的,只是人们不能时时感知到。
B.本文将作者闻到水仙花的香味的经过与对此的琢磨和理解娓娓道来,且引经据
典,文章语言风格清新自然。
C.美好的事物和丑恶的事物会因人与人喜好的不同而发生变化,我们所能做的就是
在生活中保持一种平和的心态。
D.本文文质兼美,作者由一个生活瞬间悟出了一些生活真谛,并将其上升到生命层
面,饱含对世事人生的无限深情。
10.关于文中“中国古代《孔子家语》”这个段落,下列说法不正确的一项是(3分)
A.本段过渡巧妙,由闻到的水仙花香联想到古典名句,自然流畅。
B.本段由生活现象转入人生感悟,丰富了文章内涵,增强了文化底蕴。
C.“就正是‘久而不闻其香’”,作者借此表达自己的感受,引出下文。
D.本段引用名言,目的是突出好的环境对人有潜移默化的重大影响。
11.文末说“造化小儿玩的就是这一套把戏”,是什么把戏?请根据文章内容概括。
(4分)
12.中国人有敬天畏地的传统思想,可作者却在文中反复称“造化小儿”,对此你怎么
看?请简要说明。(6分)
四、现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成13~16题。
像山河一样打开自己
原因
①一边是绵延不绝的高黎贡山,一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿,是
从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓,遇到乱石嶙峋,就白沫喷涌,浪
花飞溅。水声或如悄声细语,或如雷声阵阵。
这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒,我们乘坐的大巴,像甲壳虫似的在
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衡水金卷·先享题·高三
公路上缓缓移动。一路向前。紫红的三角梅拥挤在山脚,亮白的陈年积雪闪烁在山巅。
一个又一个村寨攀上山腰,悬挂于峭壁和陡坡之间,那一座座探木房,就像长在千年古
树干上的苔藓,湿漉漉地延展。时隐时现的袅袅炊烟、鸡鸣犬吠,微茫又邈远。著名的
东方大峡谷,用平均2000米的深度、300多公里的长度提醒人们:在怒江大峡谷面前,
每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。似乎心有不甘,也想证明,点什么,我将脑袋伸
出车窗,使劲睁大双眼,却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。
忽然,从邻座传来了音乐声,是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊,既因为游客
中竞然有人喜欢西方古典音乐,也因为那不同凡俗的浑厚乐声和细腻的音质。“是用手
机播放的吗?”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上闭目聆听的同行者。他立起身,把身
侧一个用三层板拼合起来的木匣亮了出来。那是他自制的一个播放机,插上存有上千
首乐曲的U盘,就能随意选播自己想听的乐曲。
“英雄!这些山、这些水才是真正的英雄。这支交响乐简直就像是为它们谱写
的。”对这支曾被一些音乐评论家认为艰涩难懂的乐曲,他竟然这样解读。
这位游客来自北京,在这一带当过“知青”,回城后成了一名教师。老伴去世后,他
没有在高楼独守孤影,而是迈开脚步四处旅游,除了带着自制的播放机,还带着一台数
码相机。“昨天刚从拉萨坐飞机到昆明,在候机大厅的凳椅上,我脚搭在行李箱上睡了
一夜,今天就乘车直奔怒江来了。”快七十岁的他,精神矍铄。
“当年我只是觉得山里生活艰苦,却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑,接
着对我说:“在城市的熙熙攘攘里,我常常感到寂寞,而进入山水的怀抱,我就像回到了
那个曾经完整的家,心安!”也许,曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧,这
位老人是寻找他的青春来了。
②山,倒海翻江卷巨澜;山,刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛,成千
上万种美就在人们眼前次第呈现。
怒江第一湾,像一块马蹄形的翡翠,安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然
掉头、雄奇有力不同,这个弯转得那么优雅,就像华尔兹舞中旋动的长裙一角;又转得那
么不动声色,甚至没有激起半朵浪花。我们这些游客,站在山坡的围栏外,看着深谷里
仿佛陷入沉思的碧水。
导游姓李,50多岁模样,当她开朗地大笑的时候,眼角和额头的皱纹都在爬动。她
向大家介绍:其实,这条江到了雨季才会发怒,才名副其实。这个季节,更适合它的名字
应该是一碧江。显然,她对这片山水非常了解。
戴在群峰头上的皇冠山高贵华美。当一抹阳光落在上面,它就像刚从黄金的汁液
里捞出来一样,润润的,闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片,游客们
四处寻找合适的位置和角度,李导微笑着走过来,一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示
出一位手持小木匣(自制音乐播放机)的“老皇子”时,她轻拍手掌,发出爽朗的笑声,那
位北京老人也咧开嘴笑了。
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ㄖ
童心在大自然面前复活了,每个人都变得更加可爱和天真。
大巴车继续向着山河敞开的方向前行,李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。
李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年,那里不通公路,物资匮乏。当地政
府曾组建马帮,运送粮食和其他生产、生活物资,救助群众。她就是其中的一个赶马人,
也曾做过国营马帮的女马锅头①。
泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山…甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中,十多年
里,她流汗流血,历经艰险,遭遇了难以想象的苦痛,也一次次见证了乡亲们在山间铃响
马帮来时的喜极而泣。
值得庆幸的是,一条条公路终于打开了闭锁的山区,她的家乡和外界的联系变得便
捷。前些年,为提高云南茶叶的知名度,云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次
活动中,她留下了自己马锅头生涯的最后一次亮相。
那一路,马帮吸引了许多好奇的目光,催生出不少轰动一方的趣闻,同时马帮也看
到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场和穿着入时的男女…③在宽
阔的大街上,在汹涌的人流中,马帮不再像行走于山间古道时那样自然:蹄声犹犹豫豫,
马儿的脖铃声错落纷乱。什么时候该走?什么时候要停?前面的岔道如何选择?这些
都变得难以确定。
如果说,大山曾经遮挡过她的目光,那么,这次马帮驮茶进京的活动,则在她面前打
开了一幅全新的生活画卷,引发了她的思索。
时代也许不再需要传统的马帮了,她清醒地认识到。她决定从熟稔的生涯中拔脚
而出,开启生命的另一扇门一成了一名高山导游。在为四方游客的服务中,她感受到
了充实与快乐。
到达观景台时,李导招呼大家下车。当我跳望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及
山上的村寨时,迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。
“能不能把那里称为人神共居的地方?”李导大声问所有人。
那位北京老人回答说“那是一个天上的村寨。”想来《天上的街市》中,“定能够骑着
牛儿来往”悠然自得的生活在这世外桃源里应该不难遇见吧。
李导带领着大家,向如画河山的更深更远处走去。这时,我却很清楚地看见,她的
手自然前伸,挽住了北京老人的胳膊…
(有删改)
【注】①马锅头:茶马古道上马帮的首领。
13.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.文本所写贝多芬的《英雄交响曲》相关内容,既突显了老人的形象,也讴歌了怒江
的山水。
B.来自北京的老者,从拉萨取道昆明直奔怒江,不仅是为了怒江山水,也是为了寻找
自己的青春。
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C.独龙江乡的乡亲们在马帮来时“喜极而泣”,可见在山村闭锁时期,独龙江乡很难遇到
外面的人。
D.李导清醒认识到时代不再需要马帮,她转行成为一名高山导游,重新找到了自己
的价值。
14.对文本相关内容的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.①处句式整散结合,长短错落,又多用四字词,摹山画水,语言极具感染力。
B.②处引用毛泽东诗句,诗句运用拟人和夸张的手法,写出了山的气势,使人震撼。
C.③处把传统马帮放在现代都市生活背景下写,引出李导见世面后思想观念发生了
改变。
D.文章通过概述与特写相结合讲述李导的经历,她人生的转折与社会的发展紧密
相连。
15.作者笔下的怒江呈现了“成千上万种美”,请结合文本概括怒江的自然之美。(4分)
16.标题“像山河一样打开自己”有多重意蕴,请结合文本简要分析。(6分)
五、现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成17~20题。
雪峰之下
周晓枫
深秋的阿坝,我们走在四姑娘山的沟谷之中。
沟谷里有大量断裂的树。不仅是残根残枝,许多几乎就是完整的一根,只是没有树
冠和根系。它们被水、被冰川、被暴风,被神秘而万能的自然之手移动到这里。就在生
机盎然的皂柳、川杨和红桦旁边,密集倒伏着死去的树干。我伫立倾听,一切都是安静
的,无论生死。小花和积雪零零落落,它们或许还有关于明天的梦;而一根被伐倒的树
干,每一寸都是根、都是桩、都是枝条,都是自己作为一棵树时的完整回忆。
有些粗大的树枝被冲刷,在河流中堆叠起来,像搁浅的旧船,或者像崎岖的桥。我
看到一棵极为高大的落叶松倒在河里,那些短而整齐的交错梯节,试图完成某种支
撑…是的,那个向着高处、向着云端的梯架倒了,即使死去,它似乎还保留着不屈的
树魂。
更多的树顽强存活。有些树的方向,几乎是在地上攀爬,它们的根被生生从地里撕
扯出来,露出动脉似的根和毛细血管般的须。然而,被闪电劈砍,它们生长;被马匹的门
齿啃咬,它们生长;被水泡、被虫蚀、被冰雪封锁,它们依然生长。生在这里,死在这里。
我沿着栈道,瞻望这些植物里的勇士和烈士。栈道由松木铺就,上面有着细小的纹路、
细小的疤结、细小的裂隙和落在上面细小的松针。雨、雪、行人的脚印、牲畜的蹄印、岁
月的屐痕落在上面,它慢慢地弯折进入林木深处。
一轮复习单元检测卷九
语文第10页(共12页)
ㄖ
景区里最多的,是浅金色的红杉和墨绿色的冷杉。树是立锥体的,如果处理成平面
绘画,它的边线倍于底线的长度。树的三角冠形,与山峰清晰而坚实的锐角保持着匹配
与呼应的关系。
别处的山大多孤线圆融,至少不像四姑娘的山,有如此凛冽的锐切面。
一切出自冰川的雕凿。我们可以用铲刀雕凿冰雪,可冰川雕凿的,是陡峭的山峰和
裂谷—它在时间和岩石上,凿刻令人生畏的锯齿和沟脊。
我在山脚看到许多片状页岩,仿佛强力把它们叠加在一起,像手风琴被压缩的风
箱。我曾以为,那就是一座山的肌肉纹理。视线向上拾升,参差的树木雨雪风霜,参差
的岩面刀劈斧砍,最后,是紧紧焊合如金属的,像整体的铁、整体的铅、整体的铜那样的,
整体的花岗岩山峰。就像什么也不能把它分割和侵害。
先于四姑娘山主峰,看到布达拉峰时,我已震撼。它在浩大的云、雾和雪中隐现,我有
时分不清,那是埋进峡谷的浓雾,还是透过天光的云层。只是那种生蛮、旷远和神秘的景
象,令形容词失去了血色。
我第一眼见到四姑娘山主峰,是从车窗里毫无心理准备地向外看了一眼…之所
以,我停顿数秒之后才惊呼,是因为瞬间遭受重击,我所目睹的神迹令我无法说话。很
厚的云层围裹,一座巍峨雪峰,恰从云层中间的晴朗里显露出来,有如悬浮。
终年积雪,那不是水晶冠冕,那就是雪峰必然的部分:它的岩石和它的冰川。主峰
线条锐利,切削果断一亿万年的褶皱,烘托立锥体的山巅;侧面的雪坡,被神谕般的光
芒照耀。这个瞬间之所以惊心动魄,是因为那最坚硬的岩石坐落在最柔软的云层之上,
那最沉重的山脉坐落在最轻盈的虚无之上…无法否认,那时那刻:云层上,有诸神
的光。
雪,若有若无,弥漫世界的无辜尘埃,落下来…雪粒微小,落得像视线里一道几乎
透明的划痕。这雪,落在我仰望的眼睛里。是啊,有时仅仅仰头就令人晕眩…
天空晴朗的时候,我偶尔错觉自己是在潜水。上面是澄澈而浩大的蓝,是太阳闪烁
的光束。没戴帽子,我的头脸冰凉,像浸在海底,那些开花或不开花的植物,也像海底的
缤纷珊瑚…包括身体轻微的异样感。所谓的高原反应,所谓的晕海,都是身体自然流
露出来的敬畏吧?即使有了高原反应,我也愿意接受这打鼓的心脏,这泵压吃力的血,
这有些急促的呼吸,这极为微弱的室息感…因为,它们如同身置爱意的反应。这可以
承受的头疼,让我想象,空气里有秘密之手,控制准确地按压着我的太阳穴。
一切,不过因为我的弱力。
看,那些高原的动物多么自在。
一只黑牛,额毛有些鬈曲,呈星状旋开,它前肋外侧的皮毛,有犁田般的垄行,似乎
与内部构造有着隐约的呼应。它有新月形的角、深燧石的眼睛和松针一样长的睫毛。
走动并咀嚼草茎,它的蹄下是薄薄的雪层,它的头上是万丈的云。还有马,鬃毛里沾满
植物的种壳,像脑袋上沾满草梗的孩子。生铁色的马蹄,向前,走进阴影交错的丛木里,
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衡水金卷·先享题·高三
走上阳光如瀑的草旬。我想象,在无人抵达的高处,一只雪豹,同时具备慵懒之美与杀
伐之烈,它站在旷寒的山顶俯瞰…即使当它睡着,那些映印在它皮毛上的星宿,依然
聚敛光芒。
雪峰护佑一切,水汽上升,冰川融汇…因此,才有哈达般的云、牦牛似的山。
我知道,不同的地域都有无尽的峰岭;所有的水都去向遥远,无论是海,还是更高的
天际。我行走在深秋,万山苍凉,一水天真。
松果坠落,如同精巧的灵塔:松萝披拂,如同树上挂满经幡。也许,云是哈达,河是
哈达,雪线是哈达…那些走过转经筒的祈祷者,同样是一条由人流组成、敬献给这座
神山的哈达。
(有删改)
17.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.文中“沟谷里有大量断裂的树…密集倒伏着死去的树干”,有对自然神秘力量
的感叹,亦有对树木生命逝去的叹惋。
B.作者用细腻的笔触描写松木栈道“上面有着细小的纹路、细小的疤结…它慢慢
地弯折进入林木深处”,表现出松木栈道历经岁月变迁的沧桑。
C.文中“雪,若有若无,弥漫世界的无辜尘埃,落下来…”营造出静谧的氛围,表露
出作者对充满喧嚣的现代城市生活的厌弃。
D.在巍峨、如同神迹般的大山面前,作者写到自己的高原反应,将其归因于自己的
“弱力”,表达出在大自然面前人类个体的卑微。
18.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.“树是立锥体的…与山峰清晰而坚实的锐角保持着匹配与呼应的关系”过渡自
然,作者的视角由树木转向了四姑娘山。
B.作者通过奇崛的想象,以山川风物来呈自然之形,于无声之美景与真情流露中带
给人们一种足以净化灵魂的诗意、细腻与温婉。
C.与前文以云、雾、雪烘托布达拉峰的神秘不同,后文中作者实写黑牛、马、雪豹,表
现出高原动物的自在,看似寂静缓慢,却孕育着自然生命的无限律动。
D.文末“云是哈达…”,运用比喻,本体有四,共享一个喻体“哈达”,作者或从色
彩,或从形状,或二者兼具,捕捉特征,用笔虽简,却不失新颖、生动。
19.丰富奇妙的想象是本文表达的一大特色,请列举文中两例予以分析。(4分)
20.作者对雪峰之下的自然风景投入了充沛的情感,请结合作品简要分析。(6分)
~轮复习单元检测卷九
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ㄖ高三一轮复习N
·语文·
高三一轮复习单元检测卷/语文(九)
命题要素一览表
注:
1.能力要求:
I.识记Ⅱ.理解Ⅲ.分析综合V.表达应用V.鉴赏评价V.探究
2.学科素养:
①语言建构与运用②思维发展与提升③审美鉴赏与创造④文化传承与理解
分
知识点
能力要求
学科素养
预估难度
题号
题型
值
(主要内容)
I
ⅢW
①②③④档次系数
文学类文本阅读·理解文章思想
1
选择题
3
中
0.65
内容
文学类文本阅读·鉴赏文章艺术
2
选择题
3
中
0.65
特色
文学类文本阅读·鉴赏作品艺术
3
非选择题
6
中
0.65
形象
文学类文本阅读·理解文章内容,
4
非选择题
6
中
0.65
筛选整合信息
5
选择题
3
文学类文本阅读·理解文章内容
易
0.70
6
选择题
3
文学类文本阅读·鉴赏具体语句
中
0.65
文学类文本阅读·理解词语的多重
>
非选择题
按
0.60
意蕴
文学类文本阅读·分析具体内容的
P
非选择题
6
0.65
作用
中
文学类文本阅读·鉴赏文本的相关
9
选择题
3
易
0.70
内容和艺术特色
文学类文本阅读·赏析文中的具体
10
选择题
3
1
中
0.65
内容
文学类文本阅读·筛选概括文本
11
非选择题
4
中
0.65
内容
文学类文本阅读·理解文本主要观
12
非选择题
6
点与思想内涵
分
0.65
13
选择题
3
文学类文本阅读·理解文章内容
中
0.65
文学类文本阅读·鉴赏文本的相关
14
选择题
3
中
0.65
内容和艺术特色
文学类文本阅读·筛选概括文本
15
非选择题
中
0.65
内容
文学类文本阅读·分析标题的多重
16
非选择题
6
中
0.60
意蕴
文学类文本阅读·理解文本的相关
17
选择题
3
中0.65
内容
·33
·语文·
参考答案及解析
文学类文本阅读·鉴赏文本的相关
18
选择题
3
中
0.65
内容和艺术特色
非选择题
文学类文本阅读·分析具体内容的
19
4
难
0.60
写作特点
20
非选择题
6
文学类文本阅读·分析作者的情感
中
0.65
春考答案及解析
1.B【解析】“说明了老街的人追求安逸,也就造成了:8.①作者的离乡与归乡与前文莲花种子的外运与运回、
老街后来的衰败”说法错误,“老街后来的衰败”并不
水丹青茶道的外传与回归形成照应,增强了文章的回
是“老街的人追求安逸”造成的。
归意味:②写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去
2.B【解析】“直接体现了当时生活的单调”错,应是
最初的野性和自由相对照,引发对人应有的生存状态
“从侧面反映了当时生活的单调”。
的思考,深化主题:③由径山三次品茶转换到对回乡
3.特点:(过去)清冽幽深,(现在)浑浊、凄凉落宽。
生活的回忆与联想,丰富了文章内容,体现了散文形
(2分)
散神聚的特点。(每点2分)》
作用:①龙井曾经是老街人重要的生活源泉,是“我”
9.C【解析】“美好的事物和丑恶的事物会因人与人
童年记忆中美好的回忆,也是“我”漂泊在外情感的
喜好的不同而发生变化”错,文中是“使美味佳肴与
寄托点;(2分)②如今却荒凉落宽,无人问津,龙井的
粗茶淡饭…都成为相对的东西,都受时间与地点的
变化让“我”感到痛心、失落。作者将“龙井”的过去
约束”。
和现在进行比较,使文章更富有感染力,感情浓郁。
10.D【解析】“目的是突出好的环境对人有潜移默化
(2分)
的重大影响”错,本段引用名言并不是要阐述环境对
4.①小时候,“我”希望老街是一座城市,长大后发现城
人的影响问题,而是另有所指。
市遍地都是,而且大同小异,但“我”心目中老街只有
11.①给人本能,却不让人长久地享受。②给人苦受,却
一个。②老街有着“我”不可磨灭的童年记忆;老街
能让人在苦中体味独特的美。③平衡美与丑、成与
很多环境、场所见证了“我”的成长。③老街浸润了
败,使其都不会永远存在。(答出一点2分,答出两
“我”的心灵,给“我”精神上的滋养,是“我心灵的家
点3分,答出三点4分,意思对即可)
园”,因而“我永远需要的是老街”。(每点2分)
12.①使文章语言更加轻松幽默,说理更有趣味。②体
5.C【解析】整体表述错误。“亲近的感觉”和“疏离
现了作者恬淡自然、洒脱乐观的性格。③劝诫人们
之感”应该互换位置。
保持平常心,看淡人生起伏成败。(每点2分,言之
6.A【解析】“叹惋之情”错,应为“赞叹之情”。
有理即可)
7.①品径山第一、二道茶时,作者感受到茶道的深广如
13.C【解析】“独龙江乡很难遇到外面的人”错,应当
海;②品第三道茶时,作者领悟到径山寺融汇的儒释
是体现出马帮对人们生活的重要性。
道精神所涵养的宽广沉静的心海;③宿居稻田民房
14.B【解析】“拟人”错,应为“比喻”。
时,大自然的气息浩瀚如海,让作者体验到自然宁静
15.①山水多姿之美:②怒江人家邈远神秘之美:③东方
的生存状态。(答出一点2分,答出两点3分,答出三
大峡谷雄奇之美;④怒江第一湾优雅之美;⑤皇冠山
点4分)
高贵华美。(每答出一点给1分,给满4分为止。意
·34·
思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情
时的完整回忆”运用拟人手法,作者思路清奇,想象
给分)
小花、积雪有明天的梦,又想象树根等对自己曾经作
16.①“山河打开自己”是指山河敞开博大的胸怀,祖露
为树进行回忆,赋予小花、积雪、被伐掉的树干以人
自己的美,迎接四面八方的来客。②人像山河一样
的情思,写出无关乎生死的生命的静美。②“有些树
敞开自己的胸怀,勇敢面对个人际遇,充实而快乐。
的方向…它们依然生长。生在这里,死在这里。”
(北京老人和李导,都没有因为个人的不幸遭遇而封
由实到虚,思维开阔,由树的根须想到动脉、毛细血
闭自己,他们一个迈开脚步四处旅游,一个开启了人
管,继而联想到这些树曾经遭受过的打击。表现出
生的另一扇门,积极乐观。)③山村从封闭走向开放,
树的坚毅、顽强、向上的生命活力。③“最后,是紧紧
在新的时代焕发生机。④人敞开心扉,融人自然,融
焊合如金属的,像整体的铁、整体的铅、整体的铜那
入社会,在和谐共生中收获美,收获快乐,收获爱。
样的,整体的花岗岩山峰。就像什么也不能把它分
(每答出一点给2分,给满6分为止。意思对即可。
割和侵害。”既是比喻,也是新奇的想象,将“山峰”
如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
比作“金属”“铁”“铅”“铜”,意象由大到小,喻体新
17.B【解析】A.“有对树木生命逝去的叹惋”错,由
奇,生动形象,写活了花岗岩山峰的浑然一体和不同
“我伫立倾听,一切都是安静的,无论生死”可知,树
的色泽。(每点2分,举出两例即可。其他答案言之
木的生与死是现的都是自然的静美。C.“对充满喧
成理可酌情给分)
嚣的现代城市生活的厌弃”过度解读,由“这雪,落20.①沟谷里无论死去还是活着的树木被赋予不屈、顽
在我仰望的眼睛里。是啊,有时仅仅仰头就令人晕
强、勇毅、壮烈的特点,表达了作者对它们静美、强大
眩…”再结合前后文,更多是对自然神奇之美的敬
生命力的赞美:②作者通过描写令人生畏的陡峭、锐
畏、喜爱、陶醉,并未表达对城市喧嚣的厌恶。
利的山峰,宛若铜墙铁骨的坚实的山岩,生蛮、旷远
D.“写到自己的高原反应”错,由“所谓的高原反应,
尤其是有如悬浮的神秘、巍峨的雪峰,表现出作者对
所谓的晕海,都是身体自然流露出来的敬畏吧?即
雪峰这个自然神迹的敬畏;③作者赋予动物自在、洒
使有了高原反应…它们如同身置爱意的反
脱、壮硕、不可侵犯、充满天然的野性之美的特点,它
应…”可知作者身处雪峰之下,并未有高原反应。
们已成为自然的一部分,与高原和谐共存,表现出作
18.C【解析】由“我想象,在无人抵达的高处,一只雪
者对这种静谧、无拘无束生活的向往。(每点2分,
豹…”可知雪豹属于作者想象,是虚写,并非实写。
其他答案言之成理可的情给分)
19.①“小花和积雪零零落落…都是自己作为一棵树
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