四川省德阳市高中2025-2026学年高三上学期第一次诊断考试语文试题

德阳市高中2023级第一次诊断考试 语文试卷 说明： 1.本试卷共10页。考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试卷、草稿纸上答题无效。 考试结束后，将答题卡交回。 2.本试卷满分150分，150分钟完卷。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在鹭科家族中，牛背鹭曾是那个“另类”的存在。当其他鹭鸟围绕着河流争抢鱼虾时，牛 背鹭选择了一条与众不同的道路：离开水域，走向陆地，以昆虫为食。牛背鹭通过站在牛背 上，借助耕牛的移动惊动昆虫，大幅降低了捕食所需的能量支出。这种共生关系让牛背鹭在 激烈的生存竞争中找到了自己的生态位。 当工业时代的铁牛（拖拉机）取代了血肉之躯的耕牛，牛背鹭面临生存危机，却也发现了 前所未有的机遇：食物数量呈几何级增长、食物种类更加丰富、取食效率极大提升。 一头牛的背上一般只会站立一两只牛背鹭，第三只牛背鹭站上去就会被联手赶走，因为 一头牛翻出来的昆虫不够吃。但拖拉机启动后，大范围翩动地面，翩出来的昆虫数十倍于耕 牛，几只牛背鹭根本吃不完。所以现在几十只牛背鹭跟在一台拖拉机后面，等着开饭。 随着中国基础设施建设的蓬勃发展，牛背鹭的生存智慧再次升级。它们发现了比拖拉机 更高效的“合作伙伴”一挖掘机。挖掘机一铲子下去，相当于自助餐开席了。 牛背鹭不仅在取食策略上快速适应了机械时代，它们的身体特征和行为模式也在悄然 进化。面对轰鸣的钢铁巨兽，它们展现出惊人的适应力：牛背鹭特有的“牛背平衡术”，如今丝 滑的变成了“机械震动防抖系统”，可以牢牢站在刷烈抖动的机械上面；牛背鹭的求偶舞台也 从牛背改成了挖掘机驾驶舱顶，并让自己的振翅频率匹配120分贝的机械轰鸣。 从牛背到钢铁，牛背鹭最终进化成了“机背鹭”。这种适应速度令人惊叹一从一个高度 与耕牛共生的物种，到成功融入人类工业文明，牛背鹭只用了短短几十年时间。它们用自己 独特的方式，诠释着“适者生存”的进化法则。 (《新物种“机背鹭”的诞生》，选编自微信公众号“生境科技“远方青木”相关文章) 德阳市高中2023级第一次诊断考试语文试卷第1页（共10页） 材料二： 近年来，电商直播为乡村产业提质增效注入更多活力。这几年，中央一号文件多次提到 “农副产品直播”，去年明确提出“推进县城电商直播基地建设，发展乡村土特产网络销售”。 可以说，电商直播为乡村产业发展开掘了新空间，赋予了新动力。 小小直播间，有效连接农产品与市场。在一些短视频平台，平均每天有上千万单农产品 包裹发往全国各地。相关报告显示，2024年1月至11月，全国直播电商零售额达4.3万亿元。 根本上，消费者对绿色优质农产品的需求，是农产品直播业态火热背后的动力支撑。而与传 统渠道相比，农产品直播带货交互性强、场景直观，生产、加工和打包过程更加透明，有助于 降低产销两头信息差，对于助农增收、激活城乡消费潜力具有积极作用。 也应看到，农产品电商直播并非一“播”就火。因此，近年来，多地制定了农播培育计划、 成立了“村播学院”，在场地、资金、人才等方面持续加大扶持力度，增强优质内容供给，提高 消费者黏性和复购率。如今，越来越多“扛得了锄头、玩得了直播”的农民主播涌现，他们有的 用家乡话记录乡村生活，主动把握流量“新农资”，生动演绎“诗与远方”；有的深入挖掘产品 背后的文化价值，在加速农产品上行的同时，还有效促进了线下引流。 让农产品越播越红火，既要培养更多优秀的农民主播，也要在屏幕外多下功夫，补齐供 应链短板、降低运营推广成本，把更多收益留在乡村、留给农民，化流量为乡村产业发展的长 远增量。 (节选自人民日报《玩转直播“新农活”（话说新农村）》)】 材料三： 《共产党宣言》中说：“资产阶级使农村屈服于城市的统治。正像它使农村从属于城市一 样，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族， 使东方从属于西方。”这一论述揭示了资本主义全球化所建构的“城市一农村”“西方一东方” “工业文明一农业文明”的等级秩序，以及西方工业文明对东方农业文明的系统性支配。 然而，中国的发展实践正在实现对这一历史逻辑的创造性超越。中国并非沿袭资本主义 文明路径，也不是对现有模式的简单改良，而是通过坚持和发展中国特色社会主义，开创出 人类文明新形态。这代表着人类文明发展的新方向，展现出全新的可能性。 新时代中国实现了从乡土中国向数字中国的深刻转型。自炎黄时代起，中华文明就呈现 出农耕与游牧文明交融的“多元一体”格局。然而，在近代西方叙事中，中国一度被矮化为“东 亚病夫”与遍地落后乡村的刻板形象。尽管“乡土中国”是中华文明的重要底色，却绝不是其 全貌。今天，通过走中国式现代化道路，中国成功实现了从传统农耕文明向现代城乡文明的 转型。在新时代城乡融合的高质量发展进程中，“乡土中国”正在转化为“城乡中国”。这不仅 标志国家发展的新阶段，更是“人类文明新形态”的生动实践。 乡村叙事是构建真实、立体、全面中国形象的重要维度。在中国现代化进程中，农民为国 德阳市高中2023级第一次诊断考试语文试卷第2页（共10页）】 家工业化和城市化作出巨大贡献，而乡土社会也在工业反哺农业、农业现代化进程中重建文 化自信。当前，数字技术和文化传播正赋能乡村经济与社会生活新形态，“手机成了新农具，直 播变成新农活”。全面振兴中的中国农村，实现了传统与现代的有机对接，土气与洋气的完美 交融。这是一个关乎“所有人全面发展”的生动故事，是这一崇高理想在中国大地的生动写照。 中国的乡村发展已成为全球现代化的另一种想象，在人类文明的星空中，点亮了一盏属于 发展中国家、属于全人类共同未来的灯火。这正是当代中国最生动、也最具力量的国家叙事。 (节选自赵月枝《乡村灯火点亮国家发展叙事》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.牛背鹭是鹭科家族中的“另类”存在，表现为它离开水域走向陆地，以昆虫为食，还与 耕牛形成共生关系。 B.农产品直播带货的兴起，关键在于通过透明化生产过程，消除了生产者与消费者之间 的信息壁垒。 C.材料三引用《共产党宣言》的论述，旨在揭示资本主义全球化所建立的文明等级秩序 及其支配逻辑。 D.中国乡村发展叙事中，“手机是新农具，直播是新农活”，体现了数字技术对乡村经济 与生活形态的影响。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(3分) A.站在牛背上的牛背鹭最终进化成“机背鹭”，关键在于两种环境都有可供其依附并辅助 其捕食的移动平台。 B.拖拉机挖掘机大面积翻地，吸引了更多牛背鹭聚集取食，缓解了牛背鹭们原有的领地 竞争状态。 C,若乡村电商直播能持续完善供应链与人才培养，降低运营推广成本，其助农增收的长 期效果将更为显著。 D.中国乡村的现代化转型并非走向“去乡土化”，而是在城乡融合中重构包含乡土底色的 新型文明形态。 3.下列关于材料中涉及的“关系”的说法，不正确的一项()(3分) A.“机背鹭”与挖掘机：依附关系。 B.传统农民到“农民主播”：从生产者到销售者。 C.《共产党宣言》中的“农村”与“城市”：从属关系 D.《共产党宣言》中的“东方”与“西方”：从属关系 德阳市高中2023级第一次诊断考试语文试卷 第3页（共10页） 4.材料一、二中“机背鹭”、“村播学院”等新名词的出现，反映出中国乡村经济有哪些变化？(4分) 5.为什么说“中国的乡村发展已成为全球现代化的另一种想象”？请结合材料分点概括(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 羌笛声声 曾健 凌晨四点，尔玛寨的鼓声准时响起。那面挂在老柏树上的羊皮鼓被阿谷用鼓槌轻敲三 下，鼓面便像被雷声点燃，嗡嗡地滚过山谷。鼓声之后，是羌笛。笛管只有一截小臂长，竹身上 烫着两道焦黑的火印，像两条并行的闪电。阿谷把笛口抵在唇边，第一声总是沙哑，仿佛要把 胸腔里隔夜的浊气全部吐尽；第二声开始清亮，像黎明时突然裂开的天缝，光柱直插下来。 我每年回寨，都住在阿谷家的碉房顶屋。鼓笛响起的刹那，我会立刻清醒—这是羌年 的前奏。寨里老人说：鼓是骨头，笛是血脉；骨头不能断，血脉必须热。 阿谷吹到第七声，便停下来，抬头望天。我也跟着抬头一墨蓝色的天幕上，星辰像被鼓 笛夏得簌簌欲落。那一刻，我相信祖先确实在听。 二 我第一次见阿谷，是在成都宽窄巷子的“非遗集市”。那天他穿着羌族麻布长衫，领口和 袖口用五彩丝线绣出“云纹”，腰间扎着精美的羌绣腰带。他站在临时搭建的木台上，对着下 面乌泱决的手机镜头吹羌笛。舞台两侧立着大功率音箱，电子鼓点轰隆隆地砸过来，把笛声 撕得七零八落。 我挤在最前排，听见身旁一个女生小声说：“这算非遗还是DJ?” 我笑了。女生叫林笙，四川音乐学院研二，学电子音乐制作。她后来成了阿谷的“改编搭 子”，也成了我的采访对象。 集市结束那天，阿谷的摊位一共卖出17支羌笛和28条腰带，却收到43条“差评”： “羌绣品类单一” “羌笛声音太小，被低音炮盖了。” “旋律一直重复，没高潮。” “能不能加点rap?” 阿谷把差评裁图存在手机里，像存着一摞欠条。他对我咧嘴一笑，露出两颗小虎牙：“哥， 我要回寨子，找老释比学真正的羌年调。” 我说：“带我一起。” 三 从成都出发，经都汶高速，再转213国道，大巴在岷江峡谷里蜿蜒两小时，尔玛寨便悬在 半山腰。 德阳市高中2023级第一次诊断考试语文试卷第4页（共10页） 阿谷的阿妈站在寨门前迎接，手里端着一瓢咂酒。瓢是用整只牛角制成的，边缘磨得发 亮。我双手接过，仰头饮尽，酒液酸甜，带着玉米糟的颗粒感。阿妈说：“喝一口，就是一家人。” 老释比坐在火塘上方，背对羌族祖先神龛，脸被松明子火照得通红。他听完阿谷的“差 评”故事，沉默半晌，突然唱起一段《开路经》： “千年的雪化了，万年的石开了， 尔玛的子孙啊，把路吹出来—” 歌声像风卷过垭口，带着尖锐的哨音。阿谷跪在释比脚下，双手接过一支“双面羌笛”。 这支笛比舞台上那支长一倍，两端各有一个吹口，正面六孔，背面两孔，中间用蜂蜡封着 细小的气槽。释比说： “这是‘雌雄同体’的笛，正面吹人间烟火，背面吹山神鬼火。 你先把人间吹暖，再学山神怎么吹。” 阿谷叩首，久久不起。 四 羌年前三天，寨里开始“刷街”。 男人抬着酒坛，女人端着面粉，一路走一路撒，白色粉尘在石板路上留下蜿蜒的痕迹，像 一条通往天空的白蛇。阿谷跟在后面，吹《刷街调》，笛声轻快，像在蛇鳞上撒野。 刷街结束，阿谷把我拉到碉楼顶。岷江在脚下泛着青光，月亮像被谁咬了一口的羌饼。 “哥，我想把老调加进电子音乐，让山神也听一听低音炮。” 我愣住：“释比会同意吗？” “他让我先学会‘人间烟火’。我觉得人间现在就是电子的。” 他掏出手机，播放林笙发来的DEMO(音乐小样)：羌笛主旋律不变，底鼓88BPM,低音 线走D小调，副歌加了一轨“峡谷风声”采样。 月光下，我看见他眼里的星火，比头顶的银河还亮。 五 羌年当天，祭山仪式在寨子最高处的神树下举行。 神树是一棵千年冷杉，树干裂成两半，中间却紧紧相拥，像一对不肯分离的恋人。树前摆 着白石堆，每一块石头都取自岷江源头。 释比身穿绘兽威坎肩，头戴缀灵瑞毛法冠，手持铜铃，一步一摇。他先面对神树，高声念 诵《请山神经》，然后转身，对着寨民大喊： “子孙们，把你们的火点起来！” 阿谷站在人群最前列，双手捧着双面羌笛。 正面六孔，他吹《丰收调》，音符像麦粒，一颗颗落在众人肩头； 背面两孔，他吹《山神调》，声音突然下降，像风钻进地缝，人群瞬间安静。 接着，林笙从树后走出，手里握着一台小型合成器。她按下PLAY,鼓点像雷声滚过山谷， 却恰好落在羌笛的呼吸之间。 德阳市高中2023级第一次诊断考试语文试卷第5页（共10页） 两种声音，一老一少，一古一今，在冷杉树下缠绕、攀升，最后同时爆开一 人群发出海啸般的欢呼，随着音乐跳起萨朗舞。 我看见释比闭上眼睛，嘴角微微颤料，像一棵被风吹动的老树。 仪式结束，释比把阿谷叫到跟前，将一面铜铃递给他： “你可以走了，带着山神去远方。” 六 半年后，成都东门大桥下的“山谷LIVE HOUSE”开业。 首场演出，阿谷+林笙的“羌笛电子计划”门票售整。舞台背景是一块6米高的LED屏，实 时播放尔玛寨的星空。 阿谷吹起双面羌笛，正面人间，背面山神。 林笙的合成器里，鼓点像岷江的水，低音像峡谷的风。 最后一首，阿谷突然关掉所有电子音效，独自吹起《刷街调》。 全场安静，连吧台也停止摇晃威士忌。 笛声结束时，他举起那支“双面羌笛”，对着台下说： “我把山神带来了，也把人间带回去。” 那一刻，我知道：鼓没断，笛未冷。 血脉，仍在燃烧。（有删改) 6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是()(3分) A.小说开篇描写“凌晨四点的鼓声”和“羌笛的沙哑与清亮”，营造出尔玛寨神秘而庄重 的氛围，揭示鼓、笛在羌族文化中的核心地位。 B.阿谷在成都“非遗集市”收到差评后，决定回寨子找老释比学习真正的羌年调，他觉得 是现代城市里的人不懂他坚守的羌族音乐。 C.阿谷吹奏《丰收调》，音符像麦粒落在众人肩头，吹奏《山神调》，声音如风钻进地缝，笛 声醉人心弦，展现了羌笛音乐的感染力。 D.小说结尾，写阿谷在“山谷LIVE HOUSE”关掉电子音效吹奏《刷街调》，表明他最终选 择抛弃现代音乐元素，回归纯粹的民族音乐。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.小说以“羌笛”为线索，串联起阿谷从成都商演受挫到尔玛寨学艺、创新，再回到城市 演出的经历，情节紧凑，主题鲜明。 B.小说中多次出现“鼓”与“笛”的对比，如“鼓点像雷声滚过山谷，却恰好落在羌笛的呼 吸之间”，突出了羌笛的独特魅力。 C.小说语言富有文学性，如“歌声像风卷过垭口”“白色粉尘在石板路上蜿蜒，像通往天 空的白蛇”，增强了诗意和画面感。 D.小说以小见大，通过阿谷与老释比、林笙的互动，展现传统文化与现代文明的冲突与 融合，反映当代社会对文化传承的思考。 德阳市高中2023级第一次诊断考试语文试卷第6页（共10页） 8.小说中“双面羌笛”这一物件具有双重意蕴，请结合文本简要分析。(6分) 9.小说塑造林笙这一次要人物有何用意？从其三次出场简要分析(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤，遂进管仲。管仲既用，任政于 齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国 强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不 张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否， 因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管 仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之 会桓公欲背曹述之约管仲因而信之诸侯由是归齐故曰：“知与之为取，政之宝也。”管仲富拟 于公室，有三归、反站，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。 太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃 称霸哉？语曰：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？ (节选自《史记·管晏列传》) 材料二 孔子称管仲之器小哉。先儒以为管仲得君如此，不勉之以王，而仅止于霸，此其所以为小 也。愚以为周天子存，而管仲勉齐桓公以王，是教之篡也此管仲所耻而不为，孔子顾欲其为 之邪？夫大人者，顾时不用则已，用则必以礼乐正天下，使纲纪文章粲然有万世之安，岂直一 时之功名而已邪？管仲相桓公，霸诸侯，禹迹所及，冠带所加，未能使之皆率职也，而偃然自以 天下为莫己若也。朱统而镂簋，反坫而三归，此其器岂不小哉！ (节选自司马光《管仲论》) [注]①三归：台名（从朱熹说），一种建筑。②反坫：放置器物的土台，诸侯之间献酒、酬答 完毕，则反爵于其上。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 于柯之A会B桓公C欲背曹沫之D约E管仲F因而信之G诸侯H由是归齐 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.区区：微小的，与《孔雀东南飞》“感君区区怀”意思不同。 B.因，趁机，与《鸿门宴》“因击沛公于坐”中“因”意思相同。 C.存，保存，与《短歌行》“枉用相存”中“存”意思不同。 D.直，通“值”，与《卖炭翁》中“系向牛头充炭直”意思相同。 德阳市高中2023级第一次诊断考试语文试卷第7页（共10页） 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.材料一中，司马迁认为管仲执政后，经济上注重商品流通，民生上主张顺应民心，因此 政令易于推行。 B.材料一中，司马迁认为齐国在管仲死后还能在诸侯国中保持强盛，是因为仍然遵循管 仲制定的政策。 C.材料二中，司马光认为管仲既然辅助齐桓公做春秋霸主，就更应该勉励他进一步成就 王道。 D.材料二中，司马光认为大丈夫应让国家的纲常法纪、礼仪教化鲜明完备，为后世奠定 基础。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分) (1)少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤，遂进管仲。 (2)此管仲所耻而不为，孔子顾欲其为之邪？ 14.两则材料均提及管仲“有三归”、“反坫”，但对这一现象的态度不同，请简要概括其差异。(3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面两首清诗，完成下面小题。 题自画石 曹雪芹 爱此一拳石，玲珑出自然。 溯源应太古，堕世又何年？ 有志归完璞，无才去补天。 不求邀众赏，潇洒做顽仙。 题芹圃画石 敦敏 做骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。 醉余奋扫如椽笔，写出胸中块垒时。 【注】(1)芹圃：曹雪芹的号。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.曹诗首联点明所画之石小巧玲珑、形态自然，暗含作者的审美情趣。 B.曹诗颈联中“有志”与“无才”对举，强化了诗人内心的无奈与沉郁。 C.敦诗用“如椽笔”的典故，是对曹雪芹文学创作成就的高度赞美与肯定。 D.同为题画诗，曹诗以哲思丰富画面的意蕴，敦诗以动态描写凸显绘画的情景。 16.这两首诗都围绕曹雪芹画石展开，但表达重点不同。请结合诗句简要阐述。(6分) 德阳市高中2023级第一次诊断考试语文试卷第8页（共10页） (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)得知挚友即将到访，你真诚以待，欣然相迎，恰与杜甫在《客至》中“ 两句所描绘的情景契合。 (2)辩论赛上，你作为辩手，引用欧阳修《伶官传序》中的名句进行立论：“古人早有洞见， 提出 !’”来批驳“成败天注定”的观点。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 (1)十五运会落下帷幕，体育圈的“奇鸡”故事仍在延续。赛事 吉祥物“喜洋洋”与“乐融融”，原型为栖息于港珠澳大桥附近珠江 口的中华白海豚，却因吻部突出、头顶水花形似鸡冠的造型特征， ),喜提“大湾鸡”昵称，一跃成为“全民萌宠”和顶流P。 (2)“大湾鸡和醒狮打起来了”“大湾鸡把自己给摇断电了”等 喜洋洋 乐融融 话题持续霸榜网络热搜，相关话题播放量超11亿次，周边产品线上线下卖爆，被网友称为“冰 墩墩20”。这场“指豚为鸡”的美丽误读，背后藏着关键逻辑。 (3)从吃货视角的二创解构来看，广东“无鸡不成宴”的习俗与“鸡”“吉”谐音的祝福意 味，让吉祥物与鸡的绑定充满市井烟火汽。官方的文化叙事与民间智慧的趣味融合，碰撞出 意想不到的传播火花。而武校少年灵动的表演，赋予“大湾鸡”起飞、倒立、蹦迪等鲜活动作。 这些赛场上的“显眼包”，①唤醒了成年人的童真，②让赛事从“远观的胜会”变成“可 亲的狂欢”。更难得的是多方互动的温柔共震：吉祥物设计团队负责人称“乐见其成”，主动为 网友二创点赞，组委会转发表情包、推出“小鸡运动会”短视频，官媒助力暴款歌曲传播，让 “大湾鸡”从赛事符号变成全民共享的“精神玩伴”。 (4)从村（社区）级的草根赛事，到火爆全网的“苏超”“川超”等省级足球联赛，再到万众 瞩目的十五运会，体育活力持续释放，愈加澎湃。体育活动不再是赛场内的专属竞技，更成为 渗透日常的全民热潮。这场狂欢打破了传统体育赛事的“严肃滤镜”，印证了体育不只是比分 德阳市高中2023级第一次诊断考试语文试卷第9页（共10页） 与奖牌，③是充满温度与人情味的情感联结。 (5)深挖地域韵，“体育+地城+玩梗”的新范式，让文化符号实现破圈传播。十五运会已 以“城市全景闭幕式”谢幕，但“大湾鸡”带来的热梗与温情，早已成为这场体育盛会最鲜活的 记忆。 18.将下列语句填人文中括号内，最恰当的一项是()(3分) A.被网友顺势解构为广东美食白切鸡、豉油鸡 B.广东美食白切鸡、豉油鸡被网友顺势解构 C.网友顺势将其解构为广东美食白切鸡、豉油鸡 D.顺势被网友解构成广东美食白切鸡和豉油鸡 19.下列选项中加点词语的感情色彩发生了变化的一项是()(3分) A.体育圈的“奇鸡”故事仍在延续 B.这些赛场上的“显眼包” C.传统体育赛事的“严肃滤镜” D.十五运会已以“城市全景闭幕式”谢幕 20.请在文中横线处填人恰当的关联词语(3分) 21.第(3)段中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正(3分) 22.“指豚为鸡”在文中有怎样的表达效果？请简要分析。(6分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 1936年，平均年龄不足30岁的红军将士，翻越40余座大山、跨过24条大河，经过14个 省，在600余次重要战役战斗中浴血前行，用二万五千里的征途铸就了“革命理想高于天“的 精神丰碑。 2016年，习近平总书记强调：“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己 的长征路。” 2026年，我们将迎来红军长征胜利90周年。站在这一历史节点，作为即将接过时代接力 棒的青年学子，你有怎样的思考和认识？ 请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800字。 德阳市高中2023级第一次诊断考试语文试卷第10页（共10页）