内容正文:
语文
1
2
第二部分 文言文阅读
一阶 课标文言文22篇逐篇练
八下
17.桃花源记(2013年考查)
3
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹
岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷
其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初
极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、
美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如
外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
4
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村
中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复
出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为
具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中
人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太
守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问
津者。#5
1.通假字
便要还家
____同____,意思是:______
要
邀
邀请
2.古今异义
(1)芳草鲜美,落英缤纷 古义:__________
(2)阡陌交通 古义:___________
新鲜美好
交错相通
6
(3)率妻子邑人来此绝境
“妻子”古义:__________
“绝境”古义:__________________
妻子儿女
与人世隔绝的地方
(4)无论魏晋
古义:__________________
不要说,更不必说
7
3.词类活用
(1)形容词的意动用法
渔人甚异2013.16A之
原意为:惊异,诧异,在句中的意思为:________________
对……感到惊异
(2)名词作状语
复前 行
原意为:指正面的或位次在前的。与“后”相对,在句中的意思为:______
往前
8
(3)名词用作动词
①处处志之
原意为:记号,在句中的意思为:________
做记号
②未果
原意为:果实,在句中的意思为:______
实现
9
4.其他重点实词
(1)缘溪行 缘:___________________________
沿着,顺着
(2)芳草鲜2025.11B美,落英缤纷 鲜:__________________________
落英:________________________
缤纷:_________________________
新鲜
落花。一说,初开的花
繁多的样子
(3)欲穷其林 穷:__________________________
(4)仿佛若有光 仿佛:________________________
(5)便舍【F】2013.16B船 舍:___________________________
尽
隐隐约约,形容看不真切
舍弃
10
(6)才通人 才:_________________________________
仅仅、只
(7)屋舍 2013.16B俨然 舍:________________________________
俨然:_______________________________
房屋
整齐的样子
(8)有良田、美池、桑竹之属 属:________________________________
(9)阡陌交通 阡陌:______________________________
(10)悉2014.15D如外人 悉:_________________________________
类
田间小路
全,都
(11)黄发垂髫 黄发:______________________________
垂髫:_______________________________
旧说是长寿的特征,用来指老人
垂下来的头发,用来指小孩
11
(12)具答之 具:_________________
(13)咸来问讯 咸:__________________
详细
全,都
(14)遂与外人间隔 遂:__________________
间隔:________________
于是、就
隔绝、不通音讯
(15)皆叹惋 叹惋:_______________
(16)余人各复延至其家 延:__________________
(17)停数日,辞去【F】2013.16C 去:__________________
(18)此中人语云 语:__________________
感叹惋惜
邀请
离开
告诉
12
(19)不足2019.15C为外人道【F】2013.16D也
不足:______________
足:________________
道:_________________
不值得,不必
值得
说,讲述
(20)便扶向路 扶:________________
向:_________________
沿着、顺着
先前的
(21)及郡下 及:________________
(22)诣太守 诣:_________________
到
拜访
(23)太守即遣 人随其往 遣:_________________
派遣
13
(24)寻向所志 寻:____________________________________
志:______________________________________
寻找
记号
(25)欣然规往 规:_____________________________________
(26)未果 未果:____________________________________
(27)寻病终 寻:______________________________________
(28)后遂无问津者 问津:____________________________________
打算,计划
没有实现
随即,不久
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思
14
5.句子翻译
(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
____________________________________________________________
渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
______________________________________________________
田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。
(3)黄发垂髫,并怡然自乐。
________________________
老人和小孩都安闲快乐。
15
(4)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
________________________________________________________________
__________________________________
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到
这个与人世隔绝的地方,不再出去。
(5)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。[2013河南]
____________________________________________________________
他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
(6)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
________________________________________________________________
____
渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出,他们都感叹惋惜。
16
(7)余人各复延至其家,皆出酒食。
__________________________________________________________
其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
(8)此中人语云:“不足为外人道也。”
____________________________________________________________
村里人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”
17
角度1 理想社会
一、[2025河南省实验三模改编]阅读下面两个文段,完成1~4题。
(共11分)
【甲】《桃花源记》第1~4段。
【乙】明日,宿旦子冈 ①。甫 ② 行数里,见四野禾油油然,老幼男女,俱耘 ③ 于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵 ④ 美矣。 【参考译文】【乙】第二天,(我)住在旦子冈。刚刚走了几里地,看见四周田野里的庄稼长得很茂盛,男女老少都在田间除草耕作。江北的习俗是妇女也耕田劳作;和那些西北一带游手好闲不从事生产的男子相比,江北的习俗确实好多了。
18
偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣衣;门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然 ⑤ ,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也!
(节选自戴名世《乙亥北行日记》 ⑥ ,有删改)
【注释】①旦子冈:地名。②甫:开始,刚刚。③耘:除草。④洵:诚然,确实。⑤郁郁然:草木茂盛的样子。⑥《乙亥北行日记》是清代文人戴名世创作的一篇散文,逐日记述作者从南京到北京的旅途中二十几天的见闻感触。 偶然(我)舍弃船下马步行,路过一处农家,这家的男主人正挑着粪给园子施肥,他的妻子从井里打水洗衣;门口有豆棚瓜架,还有几棵树木郁郁葱葱的,孩子们嬉笑玩耍,鸡鸣狗叫。我看了十分羡慕他们,觉得这一家人中,万物都怡然自得,遗憾自己远远比不上他们安适。
19
1.下列对两个文段中相关词语及内容的解说,不正确的一项是(3分)
( )
A. “阡陌交通”中的“交通”是“交错相通”的意思,与现代汉语中“交通”
(各种运输和邮电事业的统称)意思不同。
B. “便要还家”中的“要”同“邀”,邀请,与“余人各复延至其家”中“延”意思
相近。
C. “偶舍骑步行”中的“舍”是“舍弃”的意思,与“便舍船”中“舍”意思相同。
D. “余顾而慕之”中的“顾”是“回头看”的意思,与“三顾茅庐”中“顾”意思相同。
【解析】D项,“三顾茅庐”中的“顾”指“拜访”,“余顾而慕之”中的“顾”指
“看”,二者意思不同。故选D。
√
20
2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
________________________________________________________________
____________________________________
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的
田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
21
3.乙文作者写旦子冈的见闻时,为何要提及“西北男子游惰不事生产”?请
结合文段,分析其作用。(3分)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
作者将旦子冈“妇女亦耕田力作”的习俗与“西北男子游惰不事生产”进行对
比,突出旦子冈地区“男耕女织、人人劳作”的淳朴民风,为后文描写农家
“丈夫担粪灌园、妇人汲井浣衣”的勤劳景象做铺垫,强化了对这种“万物
得所”的生活的羡慕之情。
22
4.《桃花源记》选文描绘了世外桃源,《乙亥北行日记》选文展现了农家
生活,二者在主旨上有何异同?请结合文本内容简要分析。(3分)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
相同点:二者均以美好的生活图景表达对和谐美好生活的向往与淳朴民风
的赞美(1分)。不同点:《桃花源记》借与世隔绝的理想世界,批判动
荡黑暗的现实(1分);《乙亥北行日记》对比西北与江北民风,更侧重
表现所见农家的美好(1分)。
23
角度2 虚实结合 5年6考
二、[2025河南洛阳三模]阅读下面两个文段,完成1~4题。(共11分)
【甲】《桃花源记》全文。
【乙】世传桃源事,多过其实。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎? 【参考译文】【乙】世上流传的桃花源这件事,很多都言过其实。考察陶渊明所记载的,只说是先代祖先为了躲避秦朝的战乱来到这里,那么渔人所见的,应当是他们的子孙,而不是秦朝时就长生不死的人。又说(村里有人)杀鸡做饭来款待他,哪有仙人杀生的呢?
24
旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。蜀青城山老人村,有见五世孙者。道极险远,生不识盐醯 ① ,而溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水,故寿。 过去传说南阳有菊水,水质甘甜清香,
(周边)居住了三十多户人家,饮用那里
的水都长寿,有人活到一百二三十岁。蜀
地青城山的老人村,有活到五世同堂的
人。那里道路极其艰险遥远,当地人一生
都没见过盐和醋,而溪水中有很多枸杞,
(它的)根像龙和蛇一样,喝了那里的
水,所以长寿。
25
近岁道稍通,渐能致五味,而寿益衰,桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉,则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众,不独桃源。
(摘选自苏轼《和桃源诗序》)
【注释】①醯(xī):醋。 近年来道路逐渐开通,当地人渐渐能买到各种调味品,而寿命却越来越短,桃花源大概也是像这样吧。假使让武陵太守到了(桃花源),(那里)早就成为互相争夺的地方了。我常常想,天地间像这样的地方很多,不只是桃花源一个。
26
1.下列对两个文段相关词语及内容的解说,不正确的一项是(2分)
( )
A. “悉”有“详尽”“全,都”“详细地叙述”等义项,根据语境推测,“男女衣
着,悉如外人”中的“悉”是“全,都”的意思。
B. “具答之”中的“具”与“此人一一为具言所闻”中的“具”意思不同。
C. “或”有“或者,也许”“又”“有人,有的”等义项,根据语境推测,“或至
百二三十岁”中的“或”是“有人,有的”的意思。
D. “使”有“命令,派遣”“致使,让”“假使,假如”等义项,根据语境推测,
“使武陵太守得至焉”中的“使”是“假使”的意思。
【解析】B项,“具答之”中的“具”与“此人一一为具言所闻”中的“具”都是
“详细”的意思,意思相同。故选B。
√
27
2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
________________________________________________
中间没有别的树,芳草遍地,新鲜美好,落花繁多。
28
3.“晋陶渊明独爱菊”“采菊东篱下”,陶渊明为什么不营造一个菊花源?请结
合“菊”在传统文化中的寓意及链接材料和甲文内容分析。(3分)
【链接材料】在传统绘画和文学作品中,桃花常常作为吉祥元素出现;
桃树枝繁叶茂,果实累累,象征着生命的繁衍和农业的丰收;古人认为桃
具有辟邪的功效;《西游记》中西王母有蟠桃园。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
在传统文化中,菊象征着高洁、隐逸、不与世俗同流合污等品格。桃有家
族兴旺、生活富足、长寿等美好寓意。而《桃花源记》描绘的是一个人们
安居乐业、自给自足的理想社会,能通过“桃”的寓意得到体现,所以是桃
花源。(意思对即可)
29
4.乙文对桃花源的真实性有什么看法?你认为桃花源是真实存在的吗?请根
据甲文内容简述理由。(4分)
________________________________________________________________
__________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________
第一问:乙文作者认为陶渊明笔下的桃花源是不存在的,但是类似桃花源
的地方是存在的,只是并非如传说中那般神奇。
第二问示例一:我认为桃花源不存在。因为甲文中没有杂树的桃花林,渔
人处处做标记,太守却找不到路,刘子骥也未寻到桃花源等,暗示了桃花
源是作者虚构的。
30
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________#3.3
第二问示例二:我认为桃花源存在。因为甲文中渔人进出桃花源的路真切
具体,桃花源的环境真实可信,并不是像仙界一样,捕鱼人的时代、籍贯
和历史中真实存在的刘子骥等都给人一种逼真的效果。(每问2分,意思
对即可)
$