17.桃花源记-【一战成名新中考】2026河南中考语文·一轮复习·古诗文与名著进阶练优质PPT课件

2026-09-02
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摘要:

该初中语文中考复习课件聚焦文言文阅读核心考点,严格对接中考要求,分阶梳理课标22篇文言文,系统解析通假字、古今异义、词类活用等基础考点,结合2025年河南省实验三模、洛阳三模等改编真题,归纳对比阅读、主旨分析等常考题型,体现中考备考的针对性与实用性。 课件亮点在于“基础夯实+思维训练+真题实战”模式,如通过《桃花源记》与《乙巳北行日记》对比阅读题,培养学生分析比较的思维能力,结合句子翻译训练提升语言运用素养,详细解析“作用分析”“主旨异同”等考点突破方法,助力学生掌握答题技巧,教师可依此制定高效复习计划,提升中考冲刺效果。

内容正文:

语文 1 2 第二部分 文言文阅读 一阶 课标文言文22篇逐篇练 八下 17.桃花源记(2013年考查) 3 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹 岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷 其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初 极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、 美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如 外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 4 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村 中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复 出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为 具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中 人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太 守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问 津者。#5 1.通假字 便要还家 ____同____,意思是:______ 要 邀 邀请 2.古今异义 (1)芳草鲜美,落英缤纷 古义:__________ (2)阡陌交通 古义:___________ 新鲜美好 交错相通 6 (3)率妻子邑人来此绝境 “妻子”古义:__________ “绝境”古义:__________________ 妻子儿女 与人世隔绝的地方 (4)无论魏晋 古义:__________________ 不要说,更不必说 7 3.词类活用 (1)形容词的意动用法 渔人甚异2013.16A之 原意为:惊异,诧异,在句中的意思为:________________ 对……感到惊异 (2)名词作状语 复前 行 原意为:指正面的或位次在前的。与“后”相对,在句中的意思为:______ 往前 8 (3)名词用作动词 ①处处志之 原意为:记号,在句中的意思为:________ 做记号 ②未果 原意为:果实,在句中的意思为:______ 实现 9 4.其他重点实词 (1)缘溪行 缘:___________________________ 沿着,顺着 (2)芳草鲜2025.11B美,落英缤纷 鲜:__________________________ 落英:________________________ 缤纷:_________________________ 新鲜 落花。一说,初开的花 繁多的样子 (3)欲穷其林 穷:__________________________ (4)仿佛若有光 仿佛:________________________ (5)便舍【F】2013.16B船 舍:___________________________ 尽 隐隐约约,形容看不真切 舍弃 10 (6)才通人 才:_________________________________ 仅仅、只 (7)屋舍 2013.16B俨然 舍:________________________________ 俨然:_______________________________ 房屋 整齐的样子 (8)有良田、美池、桑竹之属 属:________________________________ (9)阡陌交通 阡陌:______________________________ (10)悉2014.15D如外人 悉:_________________________________ 类 田间小路 全,都 (11)黄发垂髫 黄发:______________________________ 垂髫:_______________________________ 旧说是长寿的特征,用来指老人 垂下来的头发,用来指小孩 11 (12)具答之 具:_________________ (13)咸来问讯 咸:__________________ 详细 全,都 (14)遂与外人间隔 遂:__________________ 间隔:________________ 于是、就 隔绝、不通音讯 (15)皆叹惋 叹惋:_______________ (16)余人各复延至其家 延:__________________ (17)停数日,辞去【F】2013.16C 去:__________________ (18)此中人语云 语:__________________ 感叹惋惜 邀请 离开 告诉 12 (19)不足2019.15C为外人道【F】2013.16D也 不足:______________ 足:________________ 道:_________________ 不值得,不必 值得 说,讲述 (20)便扶向路 扶:________________ 向:_________________ 沿着、顺着 先前的 (21)及郡下 及:________________ (22)诣太守 诣:_________________ 到 拜访 (23)太守即遣 人随其往 遣:_________________ 派遣 13 (24)寻向所志 寻:____________________________________ 志:______________________________________ 寻找 记号 (25)欣然规往 规:_____________________________________ (26)未果 未果:____________________________________ (27)寻病终 寻:______________________________________ (28)后遂无问津者 问津:____________________________________ 打算,计划 没有实现 随即,不久 询问渡口。这里是“访求、探求”的意思 14 5.句子翻译 (1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 ____________________________________________________________ 渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。 (2)阡陌交通,鸡犬相闻。 ______________________________________________________ 田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。 (3)黄发垂髫,并怡然自乐。 ________________________ 老人和小孩都安闲快乐。 15 (4)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。 ________________________________________________________________ __________________________________ 他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到 这个与人世隔绝的地方,不再出去。 (5)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。[2013河南] ____________________________________________________________ 他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。 (6)此人一一为具言所闻,皆叹惋。 ________________________________________________________________ ____ 渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出,他们都感叹惋惜。 16 (7)余人各复延至其家,皆出酒食。 __________________________________________________________ 其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。 (8)此中人语云:“不足为外人道也。” ____________________________________________________________ 村里人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。” 17 角度1 理想社会 一、[2025河南省实验三模改编]阅读下面两个文段,完成1~4题。 (共11分) 【甲】《桃花源记》第1~4段。 【乙】明日,宿旦子冈 ①。甫 ② 行数里,见四野禾油油然,老幼男女,俱耘 ③ 于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵 ④ 美矣。 【参考译文】【乙】第二天,(我)住在旦子冈。刚刚走了几里地,看见四周田野里的庄稼长得很茂盛,男女老少都在田间除草耕作。江北的习俗是妇女也耕田劳作;和那些西北一带游手好闲不从事生产的男子相比,江北的习俗确实好多了。 18 偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣衣;门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然 ⑤ ,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也! (节选自戴名世《乙亥北行日记》 ⑥ ,有删改) 【注释】①旦子冈:地名。②甫:开始,刚刚。③耘:除草。④洵:诚然,确实。⑤郁郁然:草木茂盛的样子。⑥《乙亥北行日记》是清代文人戴名世创作的一篇散文,逐日记述作者从南京到北京的旅途中二十几天的见闻感触。 偶然(我)舍弃船下马步行,路过一处农家,这家的男主人正挑着粪给园子施肥,他的妻子从井里打水洗衣;门口有豆棚瓜架,还有几棵树木郁郁葱葱的,孩子们嬉笑玩耍,鸡鸣狗叫。我看了十分羡慕他们,觉得这一家人中,万物都怡然自得,遗憾自己远远比不上他们安适。 19 1.下列对两个文段中相关词语及内容的解说,不正确的一项是(3分) ( ) A. “阡陌交通”中的“交通”是“交错相通”的意思,与现代汉语中“交通” (各种运输和邮电事业的统称)意思不同。 B. “便要还家”中的“要”同“邀”,邀请,与“余人各复延至其家”中“延”意思 相近。 C. “偶舍骑步行”中的“舍”是“舍弃”的意思,与“便舍船”中“舍”意思相同。 D. “余顾而慕之”中的“顾”是“回头看”的意思,与“三顾茅庐”中“顾”意思相同。 【解析】D项,“三顾茅庐”中的“顾”指“拜访”,“余顾而慕之”中的“顾”指 “看”,二者意思不同。故选D。 √ 20 2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分) 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 ________________________________________________________________ ____________________________________ 呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的 田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 21 3.乙文作者写旦子冈的见闻时,为何要提及“西北男子游惰不事生产”?请 结合文段,分析其作用。(3分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 作者将旦子冈“妇女亦耕田力作”的习俗与“西北男子游惰不事生产”进行对 比,突出旦子冈地区“男耕女织、人人劳作”的淳朴民风,为后文描写农家 “丈夫担粪灌园、妇人汲井浣衣”的勤劳景象做铺垫,强化了对这种“万物 得所”的生活的羡慕之情。 22 4.《桃花源记》选文描绘了世外桃源,《乙亥北行日记》选文展现了农家 生活,二者在主旨上有何异同?请结合文本内容简要分析。(3分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 相同点:二者均以美好的生活图景表达对和谐美好生活的向往与淳朴民风 的赞美(1分)。不同点:《桃花源记》借与世隔绝的理想世界,批判动 荡黑暗的现实(1分);《乙亥北行日记》对比西北与江北民风,更侧重 表现所见农家的美好(1分)。 23 角度2 虚实结合 5年6考 二、[2025河南洛阳三模]阅读下面两个文段,完成1~4题。(共11分) 【甲】《桃花源记》全文。 【乙】世传桃源事,多过其实。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎? 【参考译文】【乙】世上流传的桃花源这件事,很多都言过其实。考察陶渊明所记载的,只说是先代祖先为了躲避秦朝的战乱来到这里,那么渔人所见的,应当是他们的子孙,而不是秦朝时就长生不死的人。又说(村里有人)杀鸡做饭来款待他,哪有仙人杀生的呢? 24 旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。蜀青城山老人村,有见五世孙者。道极险远,生不识盐醯 ① ,而溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水,故寿。 过去传说南阳有菊水,水质甘甜清香, (周边)居住了三十多户人家,饮用那里 的水都长寿,有人活到一百二三十岁。蜀 地青城山的老人村,有活到五世同堂的 人。那里道路极其艰险遥远,当地人一生 都没见过盐和醋,而溪水中有很多枸杞, (它的)根像龙和蛇一样,喝了那里的 水,所以长寿。 25 近岁道稍通,渐能致五味,而寿益衰,桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉,则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众,不独桃源。 (摘选自苏轼《和桃源诗序》) 【注释】①醯(xī):醋。 近年来道路逐渐开通,当地人渐渐能买到各种调味品,而寿命却越来越短,桃花源大概也是像这样吧。假使让武陵太守到了(桃花源),(那里)早就成为互相争夺的地方了。我常常想,天地间像这样的地方很多,不只是桃花源一个。 26 1.下列对两个文段相关词语及内容的解说,不正确的一项是(2分) ( ) A. “悉”有“详尽”“全,都”“详细地叙述”等义项,根据语境推测,“男女衣 着,悉如外人”中的“悉”是“全,都”的意思。 B. “具答之”中的“具”与“此人一一为具言所闻”中的“具”意思不同。 C. “或”有“或者,也许”“又”“有人,有的”等义项,根据语境推测,“或至 百二三十岁”中的“或”是“有人,有的”的意思。 D. “使”有“命令,派遣”“致使,让”“假使,假如”等义项,根据语境推测, “使武陵太守得至焉”中的“使”是“假使”的意思。 【解析】B项,“具答之”中的“具”与“此人一一为具言所闻”中的“具”都是 “详细”的意思,意思相同。故选B。 √ 27 2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分) 中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 ________________________________________________ 中间没有别的树,芳草遍地,新鲜美好,落花繁多。 28 3.“晋陶渊明独爱菊”“采菊东篱下”,陶渊明为什么不营造一个菊花源?请结 合“菊”在传统文化中的寓意及链接材料和甲文内容分析。(3分) 【链接材料】在传统绘画和文学作品中,桃花常常作为吉祥元素出现; 桃树枝繁叶茂,果实累累,象征着生命的繁衍和农业的丰收;古人认为桃 具有辟邪的功效;《西游记》中西王母有蟠桃园。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 在传统文化中,菊象征着高洁、隐逸、不与世俗同流合污等品格。桃有家 族兴旺、生活富足、长寿等美好寓意。而《桃花源记》描绘的是一个人们 安居乐业、自给自足的理想社会,能通过“桃”的寓意得到体现,所以是桃 花源。(意思对即可) 29 4.乙文对桃花源的真实性有什么看法?你认为桃花源是真实存在的吗?请根 据甲文内容简述理由。(4分) ________________________________________________________________ __________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________ 第一问:乙文作者认为陶渊明笔下的桃花源是不存在的,但是类似桃花源 的地方是存在的,只是并非如传说中那般神奇。 第二问示例一:我认为桃花源不存在。因为甲文中没有杂树的桃花林,渔 人处处做标记,太守却找不到路,刘子骥也未寻到桃花源等,暗示了桃花 源是作者虚构的。 30 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________#3.3 第二问示例二:我认为桃花源存在。因为甲文中渔人进出桃花源的路真切 具体,桃花源的环境真实可信,并不是像仙界一样,捕鱼人的时代、籍贯 和历史中真实存在的刘子骥等都给人一种逼真的效果。(每问2分,意思 对即可) $

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