精品解析：河北省邯郸市武安市一中2025-2026学年高二12月月考语文试题

武安一中2025—2026学年第一学期12月考试 高二 语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近年来，作为一种新兴的影视形式，微短剧以其“短平快、轻量化、强互动”的特点迅速崛起。在碎片化阅读渐成主流的当下，微短剧的快速叙事与高效表达，迎合了现代人快节奏生活中的娱乐需求。如果说电影是造梦的艺术，使人获得沉浸在虚构故事中的体验，那么微短剧似乎可以类比为人们小憩时所做的短暂一梦。 然而，也正是这种“快节奏、强冲击、易理解”的特征，导致微短剧的内容往往流于浅白、粗糙甚至庸俗，使得非议如影随形。 回望电影诞生之初，类似的“雅”“俗”对立，也曾主导人们对电影的理解。1895年，法国的卢米埃尔兄弟在巴黎完成了电影的首场公开放映，但即便发明者也不能设想，电影除了给人们带来感官刺激的视觉奇观，还能有何其他用途。他们因此叹息，自己做出的发明“没有未来”。1930年，当观看电影成为人们广泛接受的娱乐形式时，法国作家乔治·杜阿梅尔却写下了讨伐电影的辛辣檄文。在他的畅销书《未来生活场景》中，他断言电影不可能具有思想深度，“是一种无知者的娱乐，是文盲们的消遣……是不必花费努力的奇观，也不需要连贯的思考，不提出疑问，不认真对待问题，不点燃激情，不在人心深处点亮光芒，不激发希望”。 但如今杜阿梅尔的文字只有史料的意义，若非有意寻求，早已为人遗忘。与此形成对比的是，电影走过了漫长而曲折的历程，不断超越技术装置造就的单纯视觉奇观，寻求新的艺术表达方式，承载新的思想内涵。饶是如此，无论是杜阿梅尔之前爱森斯坦对蒙太奇手法的理论化阐述，还是在他之后本雅明关于电影重塑艺术功能的论断，又甚或是20世纪30年代中国左翼电影将社会思潮与大众审美偏好相结合，这些理论与实践都一再表明，“思想深度”与“感官刺激”可以并行不悖，而符合大众审美偏好而进入生活的艺术形式往往也最能保持鲜活的生命力。其实，媒介并不像作家所设想的那样存在着无法克服的上限。 诚然，相比电影制造的“大梦”,微短剧营造的短暂梦境，显然来得更为破碎而迷离。但从另一个角度来说，这种破碎而迷离的短暂梦境或许更加接近梦的本质——它与日常生活的体验更为接近，也能更即时地回应现实的议题，反映大众内心的真实愿望。就此而言，微短剧这一形式实际上具有比电影更大的优势。至少从受众的角度来看，微短剧求快、求刺激并非其“原罪”,而是体现出精准直击情绪“痛点”的能力，令其得以在最短的时间内向职场打拼的打工人、囿于家务的老年人等受众，高效率地传达真实的慰藉。 因此相较于扎根于草根的微短剧创作，真正的问题恐怕在于，尚没有一种正视媒介和形式特性的微短剧理论，可以用相对明晰的话语阐述那些情绪“痛点”背后，为微短剧创作者们所模糊意识到的问题。实际上，微短剧中对于“效率”的追求占据主导，与其说这是创作者不约而同的个人选择，不如说显现了微短剧的创作者和观众所共同面临的结构性困境。 （摘编自朱恬骅《微短剧需在“短”中寻突破，在“快”后回味深刻》） 材料二： 近来，随着业界学界对微短剧研究分析的深入，出现了微短剧“本质是手机剧”“是继电影、电视剧之后视听产品第三种形态”等探讨。在媒介史、文艺史的宏阔视野下审视，不难发现微短剧的产生和风行有着深刻的历史和技术缘由，它来自人类对故事的持久钟爱，也来自手机在当前媒介格局中的强势地位。新生的微短剧具有强大的生命力，它理应同诗、词、戏曲、小说一样，蕴含着讲好故事的更多可能。 瞄准爽感而批量生产的微短剧，客观上为推动微短剧产业规模的迅速增长，纾解社会情绪发挥了一定作用。但我们也要看到，模式化的自我重复无助于艺术创新创造，反而束缚、限制了微短剧的艺术价值；对情绪宣泄与瞬间快感的片面和过度追求，更窄化、矮化了微短剧的艺术可能。如果沉溺于这种路径依赖，闭环效应循环往复，就会抑制微短剧讲新讲好故事的能力。近两年，各级各地管理部门持续加强创作引导，实施“微短剧+”等创作计划，不断出题目、大力给扶持，着眼点之一，正是丰富拓展题材体裁，激发创新创造活力。 打开微短剧的更多可能，需要创作者尊重微短剧的体量、形态、制作周期特点，尊重其之所以为微短剧的内在规定性，同时也要勇于打破路径依赖，勇于探索既有模式、类型、题材之外的广阔天地。凭借制作周期短的优势，微短剧比传统影视剧更有条件快速呼应新闻事件与社会热点；史册记载的丰富历史事件，古典文学浩如烟海的人物故事，也都是可供取材的富矿；新时代中国蒸蒸日上的发展、日新月异的百姓生活，都值得被鲜活记录、生动讲述。打开微短剧的更多可能，也需要居于行业生态“中枢位置”的视听平台发挥与其影响力相适配的积极作用，综合运用分账规则、版面编排、流量分配等手段，为微短剧丰富题材、拓展境界提供支持与助力。 回望文学史，宋词之所以能从“胡夷里巷之曲”发展为“一代之文学”,关键就在于文人士大夫主动拓展词境的持续努力。期待参与微短剧创作的各方主体，以同样的主动精神和文化自觉，探索微短剧讲好故事的更多可能，让微短剧自我破茧，打开格局，真正成长为移动互联网时代具有标识性意义的重要视听艺术形式。 （摘编自鲍楠《打开微短剧的更多可能》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 微短剧因内容浅白粗糙而备受非议，但电影诞生初期也曾面临类似的争议，这表明新兴艺术形式终将摆脱浅俗的宿命。 B. 材料一认为，微短剧比电影更具优势的原因在于其梦境特质或许更接近生活体验，能更即时地反映现实议题和大众心理。 C. 乔治·杜阿梅尔曾写下的讨伐电影的文字如今仅具史料价值，这是因为他忽视了电影技术发展为艺术表达带来的可能性。 D. 材料二提出，微短剧要打破路径依赖，就必须摒弃对“效率”和“爽感”的追求，转向严肃的历史和现实题材。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一将“原罪”加上引号，表示强调，巧妙论证了微短剧“求快、求刺激”的特点实为其独特优势。 B. 材料一运用比喻论证，将微短剧比作“小憩时所做的短暂一梦”,突出了其碎片化、即时性的叙事特征。 C. 材料二中“路径依赖”原为经济学概念，在文中指微短剧创作过度依赖既有成功模式而难以创新。 D. 材料二开篇引用“本质是手机剧”等学界观点，旨在强调微短剧作为一种独立艺术形态的合法性。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 微短剧作为一种新兴影视形式，凭借短平快、强互动等特点迅速崛起，契合______。尽管因其浅白化、模式化倾向引发争议，但历史上电影也曾经历类似“雅俗之争”。微短剧具有______、直击情绪痛点的优势，但缺乏系统理论指导和创作突破。当前需打破路径依赖，拓展创作边界，借助______ ,探索讲好故事的可能，以发挥其作为移动互联网时代重要艺术形式的潜力。 4. 学校拟推出“微短剧里看儒学”创作计划，请你从部编版高中语文教材中选取一篇课文，作为微短剧创作的蓝本，并说明选取理由。 5. “带着微短剧思维做长剧集”成为近年来影视界颇为引人注意的创作趋势。有的长剧集为了迎合观众对极致爽感的需求，堆砌冲突元素，制造离奇剧情。你怎样看待这种创作趋势?请结合文本简要谈谈自己的看法。 【答案】1. B 2. D 3. ①. 碎片化时代的娱乐需求 ②. 快速叙事，高效表达/快速回应现实/反映大众真实愿望 ③. 视听平台的支持 4. 示例一：选取篇目《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ①课文生动记录了孔子与四位弟子关于“志 ”的讨论，契合“看儒学 ”的主题要求。 ②故事蕴含着思想的碰撞与个性的对比，以及孔子对不同志向的微妙态度差异，人物鲜活，场景生动，容量小，引人深思，适合改编为微短剧。 示例二：选取篇目《齐桓晋文之事》 ①课文记录了孟子游说齐宣王放弃霸道、施行王道的过程，是儒家“仁政 ”思想的系统化阐述。 ②文章具有强大的思辨张力，孟子与齐宣王的问答犹如一场精彩的思想攻防战，迂回曲折，论辩生动，气势浩然，这种思辨可以彰显微短剧的戏剧性。 5. ①时代需求：这种创作趋势与当今时代语境有关。微短剧的特征迎合了现代人快节奏生活中的娱乐需求，其创作模式被长剧集借鉴，成为趋势。 ②优势：微短剧思维为长剧集注入了新活力。长剧集可适当吸收微短剧的优势，提升叙事效率，贴近现实议题，进一步提升内容质量。 ③劣势：过度依赖微短剧思维会削弱长剧集的艺术价值。若长剧集仅瞄准爽感而创作，将抑制其讲新讲好故事的能力。 ④建议：以主动精神和文化自觉探索讲好故事的更多可能，激发创新创造活力。 【解析】 【导语】材料一：微短剧凭借“短平快”特点崛起，虽因浅白化受争议，但具有直击情绪痛点的优势。类比电影发展史，指出新兴艺术形式终将突破“雅俗之争”，但当前缺乏系统理论指导。材料二：微短剧作为新兴艺术形态，需打破路径依赖，拓展题材边界。呼吁创作者和平台共同努力，探索讲好故事的可能，发挥其在移动互联网时代的艺术潜力。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容、概括作者观点态度的能力。 A.“新兴艺术形式终将摆脱浅俗的宿命”错误。材料一提到微短剧内容浅白粗糙，并类比电影诞生初期的“雅俗对立”。但原文并未断言新兴艺术形式“终将摆脱浅俗的宿命”，而是强调电影通过发展超越了初期争议，选项表述过于绝对。 C.“这是因为他忽视了电影技术发展为艺术表达带来的可能性”错误。材料一提及杜阿梅尔的批评“只有史料的意义”，但未直接归因于“忽视技术发展”，而是强调电影通过理论和实践突破了其论断，选项强加因果。 D.“就必须摒弃对‘效率’和‘爽感’的追求，转向严肃的历史和现实题材”错误。材料二主张“打破路径依赖”，但未要求“摒弃效率与爽感”“转向严肃的历史和现实题材”，而是提倡拓展题材，平衡创新与需求，选项表述绝对化。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析评价作者的观点态度的能力。 D.“旨在强调微短剧作为一种独立艺术形态的合法性”错误。材料二开篇引用“本质是手机剧”等观点，是为了引出对微短剧形态的讨论，后文着重强调的是微短剧需要“打破路径依赖”“探索广阔天地”，而非论证其作为“独立艺术形态的合法性”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理并补写语句的能力。 ①处，由材料一第一段“在碎片化阅读渐成主流的当下，微短剧的快速叙事与高效表达，迎合了现代人快节奏生活中的娱乐需求”可知，微短剧的特点适应了当前碎片化阅读和快节奏生活的需求，可填“碎片化时代的娱乐需求”。 ②处，由材料一“快速叙事与高效表达”“能更即时地回应现实的议题，反映大众内心的真实愿望”“精准直击情绪‘痛点’的能力”可知，这几个角度都是微短剧的核心优势，任选一个角度都能准确概括微短剧的优势，故可填“快速叙事，高效表达/快速回应现实/反映大众真实愿望”。 ③处，由材料二“需要居于行业生态‘中枢位置’的视听平台发挥与其影响力相适配的积极作用，综合运用分账规则、版面编排、流量分配等手段”可知，这里明确指出平台支持对微短剧发展的重要性，包括分账规则、流量分配等具体支持方式，故可填“视听平台的支持”。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 示例一：选取《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ①契合主题：课文通过对话形式展现儒家师徒关系和思想交流，直接体现了儒家思想的核心内容，具有鲜明的儒学特色，符合“微短剧里看儒学”的主题要求。 ②适合改编为微短剧：故事短小精悍，情节集中；人物形象鲜明，四位弟子的志向各异，孔子的态度微妙，戏剧冲突自然；场景单一，制作成本低；结尾的“吾与点也”留有深意，能引发观众思考，符合材料二中“在‘快’后回味深刻”的期待。 示例二：选取《齐桓晋文之事》 ①契合主题：课文是孟子“仁政”思想的集中体现，通过对话形式系统阐述儒家政治理念，展现了儒家“王道”与“霸道”的对立，思想深度与微短剧的“思想痛点”结合度高。 ②适合改编为微短剧：孟子的层层设问与齐宣王的被动回应形成强烈反差，论辩逻辑清晰，适合用微短剧的快节奏呈现；思想交锋激烈，孟子以“保民而王”破题，逐步瓦解齐宣王的霸权思维，情节推进符合“爽感”需求。 【5题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①时代需求：材料一指出微短剧的“短平快、强互动”特点契合“碎片化阅读主流”，材料二强调手机媒介的强势地位推动微短剧发展。因此长剧集借鉴微短剧思维，本质是对移动互联网时代观众注意力碎片化的适应性调整。 ②优势：材料一认为微短剧能“精准直击情绪痛点”，材料二肯定其“快速呼应新闻事件与社会热点”的优势。长剧集吸收这些特点可增强戏剧张力，提升观剧爽感。 ③劣势：材料二批评“对情绪宣泄的片面追求会窄化艺术可能”，与材料一中电影摆脱“视觉奇观”桎梏的历程形成对照。若长剧集仅堆砌冲突，将重蹈早期微短剧“浅白粗糙”的覆辙。 ④建议：由两则材料提出的“打破路径依赖”和探索新表达方式可知，创作者应勇于探索既有模式之外的广阔天地。 （二）现代文阅读11（本题共3小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 文本一： 李家庄的变迁（节选） 赵树理 李家庄自从这次成了根据地，再没有垮了，敌人“扫荡”了好几次，李家庄有了好民兵，空室清野也作得好，没有垮了。三年大旱，李家庄互助大队开渠浇地，没有垮了。蝗虫来了，李家庄组织起剿蝗队，和区里县里配合着剿灭了蝗虫，又没有垮了。不只没有垮了，家家产粮都超过原来计划，出了许多劳动模范；合作社发展得京广杂货俱全，日用东西不用出村买；又成立了小学，成立了民众夜校，成立了剧团，龙王庙和更坊门口，每天晚上都很热闹。 日本宣布投降的消息传到李家庄之后，李家庄全村人高兴得跟疯了一样——青年人比平常跳得高多少就不用说，像王安福、陈修福、老宋、杨三奎那么大的老汉们，也都拈着自己的白胡须说：“哈哈！咱们还没有死，就把鬼子熬败了！” 垒小了的大门又都拆开了，埋藏着的东西也都刨出来了。砖瓦窑又动了工，被敌人烧坏了的门楼屋顶都动手修理着。各家又都挂起中堂字画，摆上方桌、太师椅、箱笼、橱、柜、蜡台、镜屏，当媳妇的也都穿起才从地窑里刨出来的衣服到娘家去走走。 村里人准备趁旧历八月十五，开个庆祝胜利大会。这个会布置得很热闹，请了一台大戏，本村的剧团也要配合着演。满街悬灯结彩，展览抗战以来本村得到的胜利品。预定的程序：十四日白天的节目是民兵技术表演——打靶、投弹、刺枪、劈刀、自由表演。十五日正式开庆祝会。十六日公祭抗战以来全村死难人员。三个晚上都演戏、看戏。 十四这天早上，胜利品就陈列起来了，十七条日本三八式步枪、三枝手枪、几十个手榴弹、一把战刀、八顶钢盔、十来件大衣；还有些皮靴、皮带、皮包、钢笔、望远镜、画片、地图，七铜八铁摆了几桌子。 早饭后，步枪打靶开始，每人打三发。打完后，算了一下成绩，全体平均是二十三环，有两个神枪手，三枪都打着红心，其中一个就是武委会主任白狗。第二项是投弹，也不错，平均二十米远；小胖孩从小放牛时候扔石头练下工夫，扔了三十二米远，占了第一名，都夸他是“老子英雄儿好汉”。其余劈刀、刺枪、自由表演，也都各有英雄。表演完了，大家都欢天喜地受奖散会。 下午戏也来了，晚上街上庙里都点起了灯，当啷当啷开了戏。年轻人们都说：“自从记事以来还数今天这八月十五过得热闹。”王安福老汉说：“你们都记不得，我在十二岁时候，就是光绪二十七年，咱村补修龙王庙，八月十五唱了一回开光戏，那时候也是满街挂灯，不过还没有这次过得痛快，因为那时候是李如珍他爹掌权，大家进到庙里都连句响话也不敢说。” 第二天是十五日，是正式开庆祝会的一天。早上，大家一边布置会场，一边派人到区上请铁锁、冷元回来参加。早饭以后，一切都准备好了，只是铁锁跟冷元没有来。大家又等了一会，只有冷元来了。冷元说：“铁锁哥到县里去了，今天赶晌午才能回来，我给他留下了个信，叫他回来就来。”村长说：“那咱们就先开吧！” 会开了，第一个讲话的就是村长。他报告了开会意义之后，接着就讲道：“我现在先笼统谈一谈抗战以来咱们村里的工作成绩。要说把八年来村里的工作从头至尾叙说一下，恐怕多得很，三朝五日也说不完，现在咱们只要把村里的情形笼统跟以前比一比，就可以看出咱们的总成绩来了。先说政权吧：抗战以前，老百姓谁敢问一问村公所的事？大小事，哪一件不是人家李如珍说怎样就怎样？谁进得龙王庙不捏一把汗？如今啦？哪件事不经过大家同意？哪个人到龙王庙来不是欢天喜地的？再说村里人的生活吧：从前全村有八十多户没饭吃的赤贫户，如今一户也没有了；从前每年腊月，小户人家都是债主围门，东挪西借过不了年，如今每年腊月，都能安心到冬学里上课，到剧团里排戏，哪还有一家过不了年的？平常过日子，从前吃是甚穿是甚，如今比从前好了多少？咱们也不用自己夸，各人心里都有个数。再说坏人的转变吧：从前村里有多少烟鬼？多少赌棍？多少二流子、懒汉、小偷？咱们也不是自己夸，这一类人，现在谁还能在咱们李家庄找出一个来？从前东家丢了东西了，西家捉住孤老了，如今啦？在地里做活，锨镢犁耙也不想往回拿，晚上睡觉，连大门也不想关，也没有奸情，也没有盗案。大家都是这样过惯了，也不觉得这算个什么事，不过你细细一想，在抗战以前这样子行不行？说到全村人的进步，大家都是过来人，更不用多讲：论文，不论男女都认得自己个名字；论武，不论长幼都会打几颗子弹。这样在现在看来也都是些平常事，可是在抗战以前也不行呀！我想现在单单把李如珍叔侄们那些人弄得几个来放到咱们村里，他们就活不了：讹人讹不了，哄人哄不了，打人打不了，放债没人使，放赌没人赌，串门没人要，说话没人理，他们怎么能活下去？打总说一句：这里的世界不是他们的世界了！这里的世界完全成了我们的了！可惜近几年来敌人每年还要来扰乱咱们几回，如今敌人一投降，我们更是彻底胜利了！我们八年来，把那样一个李家庄变成了这样一个李家庄，这就是我们的总成绩！” 文本二： 我在创作中的一点体会（节选） 赵树理 至于我自己，在抗日战争以前，家乡就在农村，不用找任何理由就可以常年和农民在一起；抗日战争以后，我的家乡又恰好在革命势力可以到达的敌后，虽然也常有和反动势力斗争的时候（如我在《李家庄的变迁》中所写的情况），可是总比完全在反动势力统治之下的地区去接近劳动人民有保障得多。这就是我所谓我比别的作家幸福的地方。 一向被封锁在一定范围里的人们，初到了劳动人民的大海中，其思想、感情、生活风度等等，开始总有点不适宜，所以我们的毛主席一九四二年在延安的文艺座谈会讲话中告诉大家应该如何在这大海中锻炼自己。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一通过对比抗战前后李家庄的情况，突出了革命政权给村庄带来的巨大改变，展现了根据地人民的生活变化和精神风貌。 B. 文本一写村民庆祝抗战胜利的场景，既有对整体氛围的描绘，又有对个体如王安福老汉话语的刻画，点面结合，生动形象。 C. 文本二讲述了作者抗日战争前后不同时期自身深入群众的优势，与文本一李家庄的故事相互映衬，深化了小说的创作主题。 D. 文本一语言平实质朴，文本二理论性强，二者在风格上形成鲜明对比，却都紧扣着抗日战争时期生动、热烈的社会现实。 7. 关于文本一中李家庄的庆祝活动，下列说法不正确的一项是（ ） A. 庆祝活动中展览的“胜利品”，不仅是对战斗成果的直观呈现，还与前文“敌人扫荡了好几次，李家庄有了好民兵……没有垮了”的内容形成了呼应。 B. 十四日民兵技术表演的优异成绩，隐含着“民兵实力”与“根据地稳固”的深层关联，正是这样的群众武装，才让做好“空室清野”有了坚实保障。 C. 王安福老汉认为如今的庆祝会比光绪二十七年的开光戏“更痛快”，原因在于李家庄物质生活得到了改善，“家家产粮超过原来计划”，“日用东西不用出村买”。 D. 庆祝活动“三晚连演”情节的设计，既照应了前文成立剧团的情节，也通过集体文娱活动了凝聚人心，让“胜利的喜悦”从个体感受升华为全村的共识。 8. 文本一中村长的讲话颇具感染力，请从语言表达的技巧角度分析其原因。 9. 文本二提到作家要深入到“劳动人民的大海”中，请结合文本一，分析这部作品从哪些方面体现了这一主张。 【答案】6. D 7. C 8. ①运用对比手法：村长将抗战前后李家庄在政权、生活、社会治安、村民素质等方面进行对比，让村民更直观地感受到变化，如过去的贫困、现在的富足，过去的担惊受怕、现在的安心生活等，引发情感共鸣，增强讲话的感染力。 ②运用排比句，结合村民生活实际：他讲述的内容都是村民亲身经历的事，贴近村民生活，易被理解和接受。 ③多次使用反问句：如“在抗战以前这样子行不行”，目的是引起听众思考，增强互动效果，强调如今的变化来之不易。 9. ①题材真实，源于生活：小说素材直接源自农村现实，如组织民兵、互助生产、剿蝗抗旱等情节，均是劳动人民斗争与生活的真实写照，体现了作者从生活“大海”中汲取创作源泉。 ②人物鲜活，形象生动：村长那番“大白话”讲话，完全复现了农民的心声与情感，证明了作者对人物的深刻熟悉。 ③语言质朴，细节传神：作品中大量运用“熬败了鬼子”、“老子英雄儿好汉”等口语化语言，以及对展览胜利品、民兵表演等场景的生动描写，都充满了浓郁的乡土气息，展现了作者深入生活后的精准再现能力。 【解析】 【导语】这篇选文通过《李家庄的变迁》和创作谈的互文呈现，展现了革命根据地农村的深刻变革。文本一以白描手法勾勒李家庄抗战前后的对比：从军事防御、生产自救到文化生活的全面提升，通过庆祝活动的细节描写，生动体现了新政权的群众基础和集体主义精神。文本二则揭示了作者深入群众的创作立场，二者共同彰显了“人民文艺”的特质——既有对革命现实的忠实记录，又饱含对劳动人民的真挚情感。作品语言质朴却充满生命力，是解放区文学的典型代表。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“文本二理论性强，二者在风格上形成鲜明对比”错误。文本一语言平实质朴，符合农村题材的特点；文本二虽为创作体会，但语言平实自然、通俗易懂，并未体现“理论性强”的特点。二者都贴近生活，风格并非鲜明对立。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对重要情节、语段作用的理解能力。 C.“原因在于李家庄物质生活得到了改善”错误。文本中王安福老汉明确强调过去“李如珍他爹掌权，大家进到庙里都连句响话也不敢说”，可见其“痛快”的关键是“精神自由”，根源是“掌权者性质与村民话语权的变化”，而“物质改善”是李家庄的整体变化，并非老汉对比时的核心指向。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对表达技巧的鉴赏能力。 ①结合“先说政权吧：抗战以前……如今啦……再说村里人的生活吧：从前……如今……从前……如今……平常过日子，从前……如今……再说坏人的转变吧：从前……现在谁……从前……如今啦……说到全村人的进步……”可知，村长将抗战前后李家庄在政权、生活、社会治安、村民素质等方面进行对比，让村民更直观地感受到变化，引发情感共鸣，增强讲话的感染力。 ②结合“从前村里有多少烟鬼？多少赌棍？多少二流子、懒汉、小偷”“讹人讹不了，哄人哄不了，打人打不了……”可知，通过排比列举具体事件，讲述的内容贴近村民生活，易被理解和接受。 ③结合“抗战以前，老百姓谁敢问一问村公所的事”“在抗战以前这样子行不行”可知，反问句的使用，能够引起听众思考，引发共鸣，提振情绪，强调如今的变化来之不易。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①文章开篇详细描写组织民兵、互助大队开渠浇地、剿蝗队灭蝗等集体劳动，展现农民在党的领导下组织起来的生产方式，真实反映农村生活细节，所以小说的素材直接源自农村现实，体现了作者从生活“大海”中汲取创作源泉。 ②既有“拈着白胡须”的王安福老汉，也有“扔石头练投弹”的小胖孩，人物鲜活，特别是村长那番讲话，具有口语化和生活化的风格，完全复现了农民的心声与情感，证明了作者对人物的深刻熟悉。 ③农民语言生动鲜活，如“咱们还没有死，就把鬼子熬败了！”“老子英雄儿好汉”，体现农民的质朴与智慧。对民兵技术表演、庆祝大会筹备等集体活动的生动描写，充满浓郁的乡土气息，展现了作者深入生活后的精准再现能力。 二、古代诗文阅读（45分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。…… 令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世之温蠖乎！”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。 材料二： 贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。 贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室，上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之，文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣，贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。 （节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 吴廷尉A为河南B守C闻其秀D才E召置F门G下H甚幸爱。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “是以见放”与“见犯乃死，重负国”（《苏武传》）两句中的“见”含义相同。 B. “贾生因具道所以然之状”与“君因我降”（《苏武传》）两句中的“因”含义不同。 C. 博士，文中指掌管书籍文典、通晓史事的官职，现在一般指学位名，二者的意思不同。 D. “以为患之兴自此起矣”与“以为桂林、象郡”（《过秦论》）两句中的“以为”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 屈原对后世的影响，包括文学和政治两个方面。他自沉之后，“宋玉、唐勒、景差之徒”继承了他的文学主张创作辞赋，同时也继承了他的高洁志向和政治主张。 B. 贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。 C. 屈原自沉汨罗江后一百多年，贾谊去担任长沙王太傅时，路过汨罗江，写下了《吊屈原赋》，以表达对屈原的崇敬。这一年，贾谊还不到三十岁。 D. 贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。 13. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世之温蠖乎！ （2）诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。 14. 请简要分析太史公把屈原和贾谊两人的列传合二为一的原因。 【答案】10. CEH 11. D 12. A 13. （1）我宁可投入江水，葬身于江中的鱼腹，又哪能拿自己高洁的品德，去蒙受世俗的尘垢呢！ （2）各项法令修改审定，让列侯都住到自己的封国去，这些主张都是由贾生提出来的。 14. ①因为屈贾二人都为人正直，不与世俗同流合污； ②因为屈贾二人都怀才不遇，才华横溢却被权贵排挤； ③因为屈贾二人都忧国忧民，忠君爱国。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：吴廷尉做河南太守时，听说他才学优异，就召请他到自己的门下，非常宠幸喜爱(他)。 “吴廷尉”作“为河南守”的主语，中间不断开，应在后面C处断开； “闻其秀才”作“吴廷尉”的谓语，中间不断开，应在后面E处断开； “门下”作“召置”的宾语，中间不断开，应在后面H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。都是“被”。句意：因此被流放。/被侵犯才去死，更加对不起国家。 B.正确。因此；/经由、通过。句意：贾生因此详细说明了这里面的道理。/您通过我投降。 C.正确。 D.错误。认为；/把……设为。句意：认为国家祸患的兴起从此时开始。/把它设置为桂林郡、象郡。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“同时也继承了他的高洁志向和政治主张”错，屈原自沉之后，“然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”，“宋玉、唐勒、景差之徒”继承了他的文学主张创作辞赋，但无人继承他的高洁志向和政治主张，无人敢于直言劝谏，也就无人能挽狂澜于既倒。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“常流”，江水；“安”，怎么、哪；“温蠖”，尘垢。 （2）“更定”，修改审定；“就”，到、往；“发”，提出。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一中屈原因为正直而被排挤，“卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之”；贾谊“列侯悉就国”的主张触怒了权贵，“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰……于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅”，可见是因为屈贾二人都为人正直，不与世俗同流合污； ②屈原富有才华，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”，但最终却因为不同流合污而被权贵排挤；贾谊更是才华横溢，“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也”，但因为触动权贵利益而遭到诋毁，最终被迫离开朝廷。可见因为屈贾二人都怀才不遇，才华横溢却被权贵排挤； ③屈原至死也不忘国家和君王，“系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉”，贾谊即使被贬，也心系国事，“文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣，贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之”，可见因为屈贾二人都忧国忧民，忠君爱国。 参考译文： 材料一： 怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。…… 令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。……因此抱着石头，就自投汨罗江而死。　　 屈原死了以后，楚国（还）有宋玉、唐勒、景差一些人，都爱好文学，由于擅长写赋受到人们称赞；然而都效法屈原的委婉文辞，始终没有人敢于直谏。从这以后，楚国一天比一天缩小，几十年后，终于被秦国所灭亡。自从屈原投身汨罗江死后经过了一百多年，汉朝出了一位贾谊，出任长沙王太傅，来到湘水边上，就写了一篇赋投入江水中凭吊屈原。 材料二： 贾生名谊，是洛阳人。十八岁时，因为博通诗书会写文章而在郡中闻名。吴廷尉做河南太守时，听说他才学优异，就召请他到自己的门下，非常宠幸喜爱(他)。孝文皇帝刚刚即位时，听说河南太守吴公的政绩是天下第一，以前还和李斯是同乡，并曾经向李斯学习，就调任他做廷尉。廷尉于是(向文帝推荐贾生)说贾生年纪很轻，但对诸子百家的典籍非常精通。孝文帝征召贾生为博士。当时贾生年仅二十多岁，是博士中最年轻的。每当诏令交下来讨论时，各位老先生都不能说什么，贾生却一一对答，每个人都感到他说出了他们想说的话。博士们在这时才认为(自己的)才能比不上贾生。孝文帝很喜欢他，越级提拔，一年之内(贾生)就做到了太中大夫。 贾生认为从汉朝建立到孝文帝有二十多年了，天下和平融洽，就应该改定历法，改变车马服饰的颜色，制定法令制度，确立官职名称，振兴礼乐，于是详细起草准备上述各项仪式法度的草案，色彩崇尚黄色，官印字数采用五，确定官职名称，全都改变了秦朝的旧制。孝文帝刚刚即位，谦虚礼让，没来得及实行。各项法令修改审定，让列侯都住到自己的封国去，这些主张都是由贾生提出来的。因此天子提议想让贾生任公卿的职位。绛、灌、东阳侯、冯敬等人都忌恨他，于是毁谤贾谊道：“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽大权，使事情变得复杂混乱。”因此天子后来也疏远了他，不采用他的建议，便任命贾生为长沙王太傅。贾生便辞别京城前往长沙，等到渡过湘江时，写了一篇赋来悼念屈原。任长沙王太傅三年。一年多以后，贾生被皇帝召见。孝文帝正在接受神的赐福，坐在宣室里(接见贾生)。孝文帝因为对鬼神的事有所感触，就(向贾生)询问鬼神的原本。 贾生因此详细说明了这里面的道理。一直谈到深夜，孝文帝(听得入神，)移坐向前。接见之后，(文帝)说：“我很久没有见到贾生了，自以为超过了他，现在(才知道)还是不如他。”过了不久，任命贾生为梁怀王太傅。梁怀王，是孝文帝的小儿子，很受宠爱，又喜欢读书，所以(孝文帝)让贾生做他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾生进谏，认为国家祸患的兴起从此时开始。贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。文帝没有听从。过了几年，怀王骑马，从马上掉下来摔死了，没有后代。 贾生感伤自己做太傅不称职，哭了一年多，也死了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 柳州开元寺夏雨① 吕本中 风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。 云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流。 钟唤梦回空怅望，人传书至竟沉浮②。 面如田字③非吾相，莫羡班超封列侯。 【注】①此诗为南宋初期吕本中避乱流寓柳州时所作。②《世说新语•任诞》载，殷洪乔为豫章太守，临赴任，京都人托他带书信百多封，他悉投水中，并祝曰“沉者自沉，浮者自浮”，不肯做送信的邮差。③“面如田字”典出《南齐书•李安民传》，形容富贵之相。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “风雨潇潇”渲染氛围，“似晚秋”写夏日风雨给人以深秋之感，实则暗示诗人心境的凄凉。 B. “云深不见”“初闻”，视听结合，写云雾遮蔽群山，山谷溪流奔涌声，景象迷蒙而雄浑。 C. “钟唤梦回空怅望”，诗人因美梦被钟声惊破而徒然张望，流露出面对现实处境的无奈之情。 D. “人传书至竟沉浮”表面写家书遗失，实则表达诗人对仕途升迁无望的愤懑和消极避世之情。 16. 元代诗论家方回评论此诗尾联“乃是避地岭外，闻将相骤贵者，亦老杜秦蜀湖湘之意也”。请结合该评论，比较本诗尾联与杜甫《登高》尾联所抒发情感的异同。 【答案】15. D 16. 相同点： ①忧国伤时。国事危难动荡之际，流落异乡，满怀对国家与时局的深沉忧思。 ②报国无门的愤懑。 不同点： ①吕诗尾联写自己无富贵之相，不要羡慕显贵之位，表面自嘲，实则还表达对朝廷用人不当的不满以及对建功立业的渴望。 ②杜诗写自己白发日多，因病无奈断酒，表达人生暮年，老病孤愁的怅恨。 【解析】 【导语】这首诗以夏日风雨作背景，描绘萧瑟秋意、幽寂僧院、迷蒙山水，营造出凄凉孤寂氛围。诗人借景抒情，“钟唤梦回”“书至沉浮”暗喻现实的无奈与失落，尾联“面如田字”自嘲，尽显对功名富贵的淡泊与避世之态。全诗语言凝练、意境深远，兼具士人流离苦闷与超脱尘世禅意，情感深沉含蓄。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“实则表达诗人对仕途升迁无望的愤懑和消极避世之情”错误。原句“人传书至竟沉浮”主要写家书遗失，表现乱世音讯难通的无奈，并无直接体现“仕途升迁无望”或“消极避世”之意。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点： ①两诗均作于乱世，吕诗写于南宋初期避乱，杜诗写于安史之乱后，诗人皆流落异乡，尾联均暗含对国事动荡的忧思； ②吕本中、杜甫均有报国之志，但均因现实困顿无法施展，尾联“非吾相”“莫羡”和“潦倒”都流露“报国无门”的愤懑。 不同点： ①吕诗尾联“面如田字非吾相，莫羡班超封列侯”，以“无富贵相”自嘲，表面说“不羡慕封侯”，实则暗含两层意：一是不满朝廷“用人唯贵”，二是藏着“虽无富贵相，仍有班超报国之志”的渴望。 ②杜诗尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，直接写自己年老而繁霜鬓、困顿潦倒、因病断酒，无半点盼头，满是人生暮年、老病孤愁的绝望，情感偏“悲中含痛”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《屈原列传》中运用对比手法，从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价的句子是：“_____________，_____________。” （2）《过秦论》中，面对九国联军的强大攻势，秦国的对策是“_____________”，然而九国之师“_____________”。 （3）欧阳修在史论《伶官传序》中，提出了“_____________，_____________”的见解，意在为当时的统治者敲响警钟，今天读来，依然在警示我们要树立忧患意识，力戒骄奢。 【答案】 ①. 其称文小而其指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 开关延敌 ④. 逡巡而不敢进 ⑤. 忧劳可以兴国 ⑥. 逸豫可以亡身 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：指、迩、见、义、延、逡、逸、豫。 （四）课内文言知识（本题共5小题，10分） 18. 下列各句中的加横线的词解释正确的一项是（　　） A. 奋六世之余烈　　　　　奋：振兴　　　　 余烈：遗留的威严 B. 振长策而御宇内　　　　振：举起　　　　 策：马鞭 C. 伏尸百万，流血漂橹 橹：船桨 D. 俯首系颈，委命下吏　　系颈：颈上系绳　 委：委托 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.余烈：遗留的功业。句意：奋力发展六世遗留下来的功业。 B.正确。句意：用武力来统治各国。 C.橹：大盾牌。句意：战场上倒下的尸体有一百万具，(流淌的血)可以漂浮起大盾牌。 D.委：交付。句意：（百越之君）愿意降服，把自己的性命交给狱官。 故选B。 19. 下列各项中只含一个通假字的一项是（　　） A. 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 秦无亡矢遗镞之费 B. 合从缔交，相与为一 信臣精卒陈利兵而谁何 C. 序八州而朝同列，百有余年矣 尊贤而重士，约从离衡 D. 而倔起阡陌之中 赢粮而景从 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 Ａ.没，通“殁”，死。句意：秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略。/秦人没有一只箭一个箭头的耗费。 Ｂ.从，通“纵”，合纵；何，通“呵”，呵斥，查问。句意：采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。/可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。 Ｃ.有，通“又”；从，通“纵”；衡，通“横”。句意：统理八州，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了。/尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策。 Ｄ.倔，通“崛”；景，通“影”，影子。句意：从田野间兴起。/许多人都背着粮食，如影随形地跟着。 故选A。 20. 下列各组句子中，与例句句式相同的一项是（ ） 例：乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 A. 子卿尚复谁为乎 B. 大臣亡罪夷灭者数十家 C. 为降虏于蛮夷 D. 见犯乃死，重负国 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例：定语后置句，正常语序为“乃遣武以中郎将使持节送留在汉匈奴使”。句意：就派苏武以中郎将的身份持节出使匈奴，护送留在汉朝的匈奴使者。 A.宾语前置句，正常语序为“子卿尚复为谁乎”。句意：你还为谁（守节）呢？ B.定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭大臣数十家”。句意：无罪而全家被杀尽的大臣就有几十家。 C.状语后置句，正常语序为“于蛮夷为降虏”。句意：在异族那里做俘虏。 D.被动句，“见”表被动。句意：等到被匈奴侮辱以后才死，更加对不起国家。 故选B。 21. 从词类活用的角度看，下列各句中加横线的词归类正确的一项是（ ） ①外连衡而斗诸侯（《过秦论》）     ②有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（《过秦论》） ③方正之不容也（《屈原列传》）     ④同死生，轻去就（《屈原列传》） ⑤秦孝公据崤函之固（《过秦论》）    ⑥序八州而朝同列（《过秦论》） ⑦东割膏腴之地（《过秦论》） A. ①⑤/②⑦/③⑥/④ B. ①③⑤/②④/⑥⑦ C. ①⑥/③⑤/②⑦/④ D. ①⑥/②⑤⑦/③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语词类活用现象的能力。 ①“斗”：动词的使动用法，使……相斗。‌‌句意：对外推行连横策略，使诸侯互相争斗。 ②“席”：名词作状语，像席子那样。句意：有席卷天下、征服九州、兼并四海的雄心。 ③“方正”：形容词作名词，方正之人。句意：品行端正的人不被（朝廷）容纳。 ④“同”：形容词意动用法，把……等同看待。‌句意：把生死同等看待，把官职的去留看得很轻。 ⑤“固”：形容词作名词，险固的地势。句意：秦孝公占据着崤山和函谷关的险要地势。 ⑥“朝”：动词的使动用法，使……朝拜。句意：统辖八州，使六国诸侯来朝拜。 ⑦“东”：名词作状语，向东。句意：向东割取肥沃的土地。 所以①⑥动词的使动用法/③⑤形容词作名词/②⑦名词作状语/④形容词意动用法。 故选C。 22. 下列各项加点虚词意义和用法相同的一项（ ） A. 身死国灭，为天下笑 莫不欲求忠以自为 B. 怀王以不知忠臣之分 其后楚日以削 C. 夫祸患常积于忽微 效死于前 D. 又因厚币用事者臣靳尚 屈平不与，因谗之曰 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。表被动，被；/动词，帮助。句意：自己被杀，国家败亡，被天下耻笑。‌/没有不想求得忠臣来帮助自己。 B.不同。连词，表原因，因为；/连词，表修饰。句意：楚怀王因为不明白忠臣的职责。/从那时起，楚国日益削弱。‌ C.相同。介词，引出对象。句意：灾祸常常是由一点一滴极小的不良细节积累而成的‌。‌/在我面前奉献出生命。 D.不同。介词，趁（机）；/连词，于是，就。句意：张仪又趁机用丰厚的金银财宝收买楚国当权的臣子靳尚。/屈原不把草稿给他，于是上官大夫就诽谤屈原说。 故选C。 三、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、内容消费、商业经营的重要平台。但与此同时，（ 甲 ），令人担忧。短视频内容创作同质化严重，版权保护缺位，低俗内容和创意抄袭大行其道；短视频沉迷从早期的年轻化延伸至“上到九十九，下到小朋友”，成为“时间黑洞”的代名词；短视频造假等违规违法乱象频发，冲击公序良俗，影响社会稳定。这些消极负面影响最终要社会和受众埋单，是时候正视短视频发展面临的诸多问题了。 （2）低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。①数据显示，②2023年我国短视频人均单日使用时长151分钟左右。③刷视频猛烈吞噬我们的时间，④会让人忽视自己的责任和义务，⑤促使家庭、工作和社会生活的失控；⑥也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频的表演性看似扣人心弦，实则效果边际递减，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激强度或延长时间来维持，于不觉间消磨人的专注力、创造力，会使个人的思维变得浅薄和僵化。 （3）（ 乙 ），沉迷短视频损害心理健康。与其他上瘾现象类似，短视频成瘾者也表现出不使用时焦躁不安、与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。为什么刷短视频会像开盲盒一样？因为算法这个精明的“猎手”总能投你所好，激发你的期待感：“下一个一定更有趣！”这就是你总忍不住继续往下刷的原因。如此，刷短视频会挤占现实中的社交时间，长此以往，可能导致人际关系疏远，甚至让人陷入孤独感。那种看似沉迷于短视频中的幸福，如同追逐梦幻泡影，指尖余温尚存，幸福却一触即散。另外，短视频鱼龙混杂的生态、良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，对青少年和老年人的潜在危害也不容小觑。 （4）热经济冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频生动呈现着世界的千姿百态，也折射出社会发展和时代变迁。这也导致各方资本加速投向短视频行业，各个平台为了抢用户可谓是“手段”尽出。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都如出一辙，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。短视频赛道之争，不禁让人想起了当年的共享单车之战，资本一拥而上，浪费大量资源：资本一哄而散，留下遍地鸡毛。 23. 下列各句中引号的用法与文中第三段中“猎手”的引号用法相同的一项是（ ） A. 人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。 B. 我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。” C. 在莎莉文老师的帮助下，海伦凯勒终于学会了用手指“说话”。 D. “希望工程”是由团中央、中国青少年发展基金会发起的一项公益性事业。 24. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 25. 请在文中（甲）（乙）括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】23. C 24. ②删掉“左右” ⑤“促使”改为“导致” 25. 甲：短视频发展的短板（问题）日益凸显。 乙：假幸福真孤独 【解析】 【23题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “猎手”的引号表示特殊含义。 A.表讽刺。 B.表引用。 C.表特殊含义。 D.表特定称谓。 故选C。 【24题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句，“2023年我国短视频人均单日使用时长151分钟左右”重复赘余，“均”后面应跟具体数字，“151分钟”是具体数据，“左右”表概数，应删掉“左右”。可改为“2023年我国短视频人均单日使用时长151分钟”。 ⑤句，“促使家庭、工作和社会生活的失控”搭配不当。“促使”侧重“推动积极事物发生”，与“失控”（消极结果）不搭配。“促使”应改为“导致”，可改为“导致家庭、工作和社会生活的失控”。 【25题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文肯定短视频的重要性，“但与此同时”表转折，后文列举同质化严重、沉迷、造假等消极现象，故此处需总起“短视频存在问题”的内容，因此可填“短视频发展的短板（问题）日益凸显”。 乙处，第二段已论述短视频“杀时间”（浪费时间）的危害，第三段开头“沉迷短视频损害心理健康”是新的危害，具体为“让人陷入孤独感”“幸福却一触即散”。因此可填“假幸福真孤独”。 四、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）方志敏狱中作《可爱的中国》，身陷囹圄仍坚信民族光明未来，这份信仰支撑革命者前赴后继。 （2）袁隆平扎根稻田，以“让世人远离饥饿”为信仰，历经千次失败终用种子改变世界。 （3）新时代青年以信仰践行使命：珠峰5200米基站的工程师凭信仰抗高寒，文昌航天场的年轻团队用信仰托火箭升空。 作为新时代青年，以上材料给你怎样的启示？请联系自身经历与时代背景，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 信仰为帆，逐梦时代 方志敏用信仰抵御牢狱的黑暗，袁隆平用信仰对抗千次失败，新时代青年以信仰扛起时代使命。他们启示我们青年，信仰不是虚无缥缈的口号，而是扎根心灵的力量，是穿越迷雾的灯塔，更是新时代青年砥砺前行的精神底色。 信仰是绝境中不屈的脊梁，是逆境中前行的底气。方志敏在敌人的威逼利诱下，始终坚守对民族解放的信仰，这份信仰不仅支撑他坦然赴死，更激励着无数革命者前赴后继。如今，敦煌研究院的青年学者们，怀揣着对文物保护的信仰，在戈壁沙漠中坚守，用数字技术让千年壁画重现光彩。他们远离城市繁华，忍受孤寂与艰苦，正是信仰让他们在枯燥的工作中找到价值，在坚守中成就不凡。信仰的力量，就在于它能让人们在绝境中保持清醒，在逆境中坚守方向，为理想不惜倾尽所有。 信仰是行动的号角，是实干的动力。在云南大山深处，张桂梅的学生们，带着“用知识改变命运”的信仰，刻苦学习，毕业后许多人选择回到家乡任教，用行动传承信仰，照亮更多孩子的未来；在航天领域，年轻的“嫦娥”“北斗”团队，以“探索宇宙奥秘”的信仰为动力，日夜钻研、攻坚克难，让中国航天事业不断刷新纪录。 信仰的价值，不在于它多么宏大动听，而在于它能转化为脚踏实地的行动，就像袁隆平扎根田间几十年如一日，我也开始了自己的“扎根”。放下急于求成的心态，从最基础的概念开始梳理，一道题反复做三遍直到完全吃透，错题本从薄薄一本变成厚厚一摞。每次想放弃时，我就会想起那些以信仰为支撑的奋斗者，然后重新燃起斗志。我深知，青年的信仰，不仅是心中的坚守，更是脚踏实地的努力，是课堂上专注的眼神，是书桌前不懈的坚持。​ 今天，我们身处百年未有之大变局，科技竞争日益激烈，民族复兴的使命在肩。作为高中生，我们的信仰或许是考上理想的大学，或许是未来成为一名科学家、医生、教师，但无论何种信仰，都应与国家发展、时代需求紧密相连。就像中国科学技术大学的少年班学子们，怀揣着“科技报国”的信仰，为国家的科技进步添砖加瓦；就像疫情中逆行的青年志愿者们，以“守护他人”的信仰为支撑，不畏风险、冲锋在前，用青春力量筑起防疫长城。新时代的青年，唯有将个人信仰融入时代洪流，才能让信仰更有分量，让青春更有价值。 信仰如灯，照亮前行之路；信仰如帆，引领追梦之舟。作为新时代的高中生，我不急于成就惊天伟业，但要在心中种下信仰的种子，让它在学习中扎根，在实践中生长，在时代的浪潮中奋勇前行。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共三则，三则材料均围绕“信仰”展开。 方志敏的故事中，信仰是绝境中对民族未来的坚定信念，支撑革命者坚守初心、舍生取义；袁隆平的故事中，信仰是扎根领域的使命担当，驱动追光者不畏艰难、攻克难关；新时代青年的故事中，信仰是立足岗位的责任践行，赋能奋斗者勇挑重担、不负时代。​ 三者共同指向，信仰是穿越困境的力量、践行使命的根基、创造价值的源泉，且信仰的内涵随时代发展从“民族救亡”延伸到“民生福祉”“国家发展”，始终与家国命运紧密相连。​ 写作时，需紧扣“信仰”核心，需从材料中提炼信仰的意义、践行信仰的路径，形成对自身成长的指导，可围绕信仰对新时代青年的价值与意义、如何坚守信仰、树立怎样的信仰来写。既要肯定方志敏、袁隆平式信仰的精神内核（忠诚、坚守、奉献），也要结合新时代特征（科技攻关、强国建设），体现青年信仰的时代表达需将“信仰”具象化，如工程师抗高寒建基站、青年学子深耕专业、志愿者服务社会。 具体写作时，可以用材料引出话题，提出观点，信仰始终是中国人的精神脊梁，新时代青年更需以信仰践行使命。分论点一，信仰是穿越岁月的精神传承，底色是忠诚与坚守。结合方志敏、袁隆平的例子，论述信仰的内核不变。分论点二，信仰是立足时代的责任践行，表达是实干与担当。结合珠峰工程师、航天青年的例子，联系自身实践，论述新时代信仰的落地。分论点三，信仰是面向未来的价值创造，目标是强国与复兴。强调青年需以信仰驱动创新，为国家发展注入青春力量。结尾呼应开头，发出号召。新时代青年当以信仰为翼，在民族复兴的征程中，既做信仰的传承者，也做信仰的践行者、创造者。 立意： 1.以信仰为炬，赴青春之约。 2.承信仰之光，担时代之责。 3.以信仰为帆，赴实干之程。 4.让信仰扎根，用行动作答。 5.信仰不止，逐光前行。 6.以青春赴信仰，以创新筑荣光。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 武安一中2025—2026学年第一学期12月考试 高二 语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近年来，作为一种新兴的影视形式，微短剧以其“短平快、轻量化、强互动”的特点迅速崛起。在碎片化阅读渐成主流的当下，微短剧的快速叙事与高效表达，迎合了现代人快节奏生活中的娱乐需求。如果说电影是造梦的艺术，使人获得沉浸在虚构故事中的体验，那么微短剧似乎可以类比为人们小憩时所做的短暂一梦。 然而，也正是这种“快节奏、强冲击、易理解”的特征，导致微短剧的内容往往流于浅白、粗糙甚至庸俗，使得非议如影随形。 回望电影诞生之初，类似的“雅”“俗”对立，也曾主导人们对电影的理解。1895年，法国的卢米埃尔兄弟在巴黎完成了电影的首场公开放映，但即便发明者也不能设想，电影除了给人们带来感官刺激的视觉奇观，还能有何其他用途。他们因此叹息，自己做出的发明“没有未来”。1930年，当观看电影成为人们广泛接受的娱乐形式时，法国作家乔治·杜阿梅尔却写下了讨伐电影的辛辣檄文。在他的畅销书《未来生活场景》中，他断言电影不可能具有思想深度，“是一种无知者的娱乐，是文盲们的消遣……是不必花费努力的奇观，也不需要连贯的思考，不提出疑问，不认真对待问题，不点燃激情，不在人心深处点亮光芒，不激发希望”。 但如今杜阿梅尔的文字只有史料的意义，若非有意寻求，早已为人遗忘。与此形成对比的是，电影走过了漫长而曲折的历程，不断超越技术装置造就的单纯视觉奇观，寻求新的艺术表达方式，承载新的思想内涵。饶是如此，无论是杜阿梅尔之前爱森斯坦对蒙太奇手法的理论化阐述，还是在他之后本雅明关于电影重塑艺术功能的论断，又甚或是20世纪30年代中国左翼电影将社会思潮与大众审美偏好相结合，这些理论与实践都一再表明，“思想深度”与“感官刺激”可以并行不悖，而符合大众审美偏好而进入生活的艺术形式往往也最能保持鲜活的生命力。其实，媒介并不像作家所设想的那样存在着无法克服的上限。 诚然，相比电影制造的“大梦”,微短剧营造的短暂梦境，显然来得更为破碎而迷离。但从另一个角度来说，这种破碎而迷离的短暂梦境或许更加接近梦的本质——它与日常生活的体验更为接近，也能更即时地回应现实的议题，反映大众内心的真实愿望。就此而言，微短剧这一形式实际上具有比电影更大的优势。至少从受众的角度来看，微短剧求快、求刺激并非其“原罪”,而是体现出精准直击情绪“痛点”的能力，令其得以在最短的时间内向职场打拼的打工人、囿于家务的老年人等受众，高效率地传达真实的慰藉。 因此相较于扎根于草根的微短剧创作，真正的问题恐怕在于，尚没有一种正视媒介和形式特性的微短剧理论，可以用相对明晰的话语阐述那些情绪“痛点”背后，为微短剧创作者们所模糊意识到的问题。实际上，微短剧中对于“效率”的追求占据主导，与其说这是创作者不约而同的个人选择，不如说显现了微短剧的创作者和观众所共同面临的结构性困境。 （摘编自朱恬骅《微短剧需在“短”中寻突破，在“快”后回味深刻》） 材料二： 近来，随着业界学界对微短剧研究分析的深入，出现了微短剧“本质是手机剧”“是继电影、电视剧之后视听产品第三种形态”等探讨。在媒介史、文艺史的宏阔视野下审视，不难发现微短剧的产生和风行有着深刻的历史和技术缘由，它来自人类对故事的持久钟爱，也来自手机在当前媒介格局中的强势地位。新生的微短剧具有强大的生命力，它理应同诗、词、戏曲、小说一样，蕴含着讲好故事的更多可能。 瞄准爽感而批量生产的微短剧，客观上为推动微短剧产业规模的迅速增长，纾解社会情绪发挥了一定作用。但我们也要看到，模式化的自我重复无助于艺术创新创造，反而束缚、限制了微短剧的艺术价值；对情绪宣泄与瞬间快感的片面和过度追求，更窄化、矮化了微短剧的艺术可能。如果沉溺于这种路径依赖，闭环效应循环往复，就会抑制微短剧讲新讲好故事的能力。近两年，各级各地管理部门持续加强创作引导，实施“微短剧+”等创作计划，不断出题目、大力给扶持，着眼点之一，正是丰富拓展题材体裁，激发创新创造活力。 打开微短剧的更多可能，需要创作者尊重微短剧的体量、形态、制作周期特点，尊重其之所以为微短剧的内在规定性，同时也要勇于打破路径依赖，勇于探索既有模式、类型、题材之外的广阔天地。凭借制作周期短的优势，微短剧比传统影视剧更有条件快速呼应新闻事件与社会热点；史册记载的丰富历史事件，古典文学浩如烟海的人物故事，也都是可供取材的富矿；新时代中国蒸蒸日上的发展、日新月异的百姓生活，都值得被鲜活记录、生动讲述。打开微短剧的更多可能，也需要居于行业生态“中枢位置”的视听平台发挥与其影响力相适配的积极作用，综合运用分账规则、版面编排、流量分配等手段，为微短剧丰富题材、拓展境界提供支持与助力。 回望文学史，宋词之所以能从“胡夷里巷之曲”发展为“一代之文学”,关键就在于文人士大夫主动拓展词境的持续努力。期待参与微短剧创作的各方主体，以同样的主动精神和文化自觉，探索微短剧讲好故事的更多可能，让微短剧自我破茧，打开格局，真正成长为移动互联网时代具有标识性意义的重要视听艺术形式。 （摘编自鲍楠《打开微短剧的更多可能》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 微短剧因内容浅白粗糙而备受非议，但电影诞生初期也曾面临类似的争议，这表明新兴艺术形式终将摆脱浅俗的宿命。 B. 材料一认为，微短剧比电影更具优势的原因在于其梦境特质或许更接近生活体验，能更即时地反映现实议题和大众心理。 C. 乔治·杜阿梅尔曾写下的讨伐电影的文字如今仅具史料价值，这是因为他忽视了电影技术发展为艺术表达带来的可能性。 D. 材料二提出，微短剧要打破路径依赖，就必须摒弃对“效率”和“爽感”的追求，转向严肃的历史和现实题材。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一将“原罪”加上引号，表示强调，巧妙论证了微短剧“求快、求刺激”的特点实为其独特优势。 B. 材料一运用比喻论证，将微短剧比作“小憩时所做的短暂一梦”,突出了其碎片化、即时性的叙事特征。 C. 材料二中“路径依赖”原为经济学概念，在文中指微短剧创作过度依赖既有成功模式而难以创新。 D. 材料二开篇引用“本质是手机剧”等学界观点，旨在强调微短剧作为一种独立艺术形态的合法性。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 微短剧作为一种新兴影视形式，凭借短平快、强互动等特点迅速崛起，契合______。尽管因其浅白化、模式化倾向引发争议，但历史上电影也曾经历类似“雅俗之争”。微短剧具有______、直击情绪痛点的优势，但缺乏系统理论指导和创作突破。当前需打破路径依赖，拓展创作边界，借助______ ,探索讲好故事的可能，以发挥其作为移动互联网时代重要艺术形式的潜力。 4. 学校拟推出“微短剧里看儒学”创作计划，请你从部编版高中语文教材中选取一篇课文，作为微短剧创作的蓝本，并说明选取理由。 5. “带着微短剧思维做长剧集”成为近年来影视界颇为引人注意的创作趋势。有的长剧集为了迎合观众对极致爽感的需求，堆砌冲突元素，制造离奇剧情。你怎样看待这种创作趋势?请结合文本简要谈谈自己的看法。 （二）现代文阅读11（本题共3小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 文本一： 李家庄的变迁（节选） 赵树理 李家庄自从这次成了根据地，再没有垮了，敌人“扫荡”了好几次，李家庄有了好民兵，空室清野也作得好，没有垮了。三年大旱，李家庄互助大队开渠浇地，没有垮了。蝗虫来了，李家庄组织起剿蝗队，和区里县里配合着剿灭了蝗虫，又没有垮了。不只没有垮了，家家产粮都超过原来计划，出了许多劳动模范；合作社发展得京广杂货俱全，日用东西不用出村买；又成立了小学，成立了民众夜校，成立了剧团，龙王庙和更坊门口，每天晚上都很热闹。 日本宣布投降的消息传到李家庄之后，李家庄全村人高兴得跟疯了一样——青年人比平常跳得高多少就不用说，像王安福、陈修福、老宋、杨三奎那么大的老汉们，也都拈着自己的白胡须说：“哈哈！咱们还没有死，就把鬼子熬败了！” 垒小了的大门又都拆开了，埋藏着的东西也都刨出来了。砖瓦窑又动了工，被敌人烧坏了的门楼屋顶都动手修理着。各家又都挂起中堂字画，摆上方桌、太师椅、箱笼、橱、柜、蜡台、镜屏，当媳妇的也都穿起才从地窑里刨出来的衣服到娘家去走走。 村里人准备趁旧历八月十五，开个庆祝胜利大会。这个会布置得很热闹，请了一台大戏，本村的剧团也要配合着演。满街悬灯结彩，展览抗战以来本村得到的胜利品。预定的程序：十四日白天的节目是民兵技术表演——打靶、投弹、刺枪、劈刀、自由表演。十五日正式开庆祝会。十六日公祭抗战以来全村死难人员。三个晚上都演戏、看戏。 十四这天早上，胜利品就陈列起来了，十七条日本三八式步枪、三枝手枪、几十个手榴弹、一把战刀、八顶钢盔、十来件大衣；还有些皮靴、皮带、皮包、钢笔、望远镜、画片、地图，七铜八铁摆了几桌子。 早饭后，步枪打靶开始，每人打三发。打完后，算了一下成绩，全体平均是二十三环，有两个神枪手，三枪都打着红心，其中一个就是武委会主任白狗。第二项是投弹，也不错，平均二十米远；小胖孩从小放牛时候扔石头练下工夫，扔了三十二米远，占了第一名，都夸他是“老子英雄儿好汉”。其余劈刀、刺枪、自由表演，也都各有英雄。表演完了，大家都欢天喜地受奖散会。 下午戏也来了，晚上街上庙里都点起了灯，当啷当啷开了戏。年轻人们都说：“自从记事以来还数今天这八月十五过得热闹。”王安福老汉说：“你们都记不得，我在十二岁时候，就是光绪二十七年，咱村补修龙王庙，八月十五唱了一回开光戏，那时候也是满街挂灯，不过还没有这次过得痛快，因为那时候是李如珍他爹掌权，大家进到庙里都连句响话也不敢说。” 第二天是十五日，是正式开庆祝会的一天。早上，大家一边布置会场，一边派人到区上请铁锁、冷元回来参加。早饭以后，一切都准备好了，只是铁锁跟冷元没有来。大家又等了一会，只有冷元来了。冷元说：“铁锁哥到县里去了，今天赶晌午才能回来，我给他留下了个信，叫他回来就来。”村长说：“那咱们就先开吧！” 会开了，第一个讲话的就是村长。他报告了开会意义之后，接着就讲道：“我现在先笼统谈一谈抗战以来咱们村里的工作成绩。要说把八年来村里的工作从头至尾叙说一下，恐怕多得很，三朝五日也说不完，现在咱们只要把村里的情形笼统跟以前比一比，就可以看出咱们的总成绩来了。先说政权吧：抗战以前，老百姓谁敢问一问村公所的事？大小事，哪一件不是人家李如珍说怎样就怎样？谁进得龙王庙不捏一把汗？如今啦？哪件事不经过大家同意？哪个人到龙王庙来不是欢天喜地的？再说村里人的生活吧：从前全村有八十多户没饭吃的赤贫户，如今一户也没有了；从前每年腊月，小户人家都是债主围门，东挪西借过不了年，如今每年腊月，都能安心到冬学里上课，到剧团里排戏，哪还有一家过不了年的？平常过日子，从前吃是甚穿是甚，如今比从前好了多少？咱们也不用自己夸，各人心里都有个数。再说坏人的转变吧：从前村里有多少烟鬼？多少赌棍？多少二流子、懒汉、小偷？咱们也不是自己夸，这一类人，现在谁还能在咱们李家庄找出一个来？从前东家丢了东西了，西家捉住孤老了，如今啦？在地里做活，锨镢犁耙也不想往回拿，晚上睡觉，连大门也不想关，也没有奸情，也没有盗案。大家都是这样过惯了，也不觉得这算个什么事，不过你细细一想，在抗战以前这样子行不行？说到全村人的进步，大家都是过来人，更不用多讲：论文，不论男女都认得自己个名字；论武，不论长幼都会打几颗子弹。这样在现在看来也都是些平常事，可是在抗战以前也不行呀！我想现在单单把李如珍叔侄们那些人弄得几个来放到咱们村里，他们就活不了：讹人讹不了，哄人哄不了，打人打不了，放债没人使，放赌没人赌，串门没人要，说话没人理，他们怎么能活下去？打总说一句：这里的世界不是他们的世界了！这里的世界完全成了我们的了！可惜近几年来敌人每年还要来扰乱咱们几回，如今敌人一投降，我们更是彻底胜利了！我们八年来，把那样一个李家庄变成了这样一个李家庄，这就是我们的总成绩！” 文本二： 我在创作中的一点体会（节选） 赵树理 至于我自己，在抗日战争以前，家乡就在农村，不用找任何理由就可以常年和农民在一起；抗日战争以后，我的家乡又恰好在革命势力可以到达的敌后，虽然也常有和反动势力斗争的时候（如我在《李家庄的变迁》中所写的情况），可是总比完全在反动势力统治之下的地区去接近劳动人民有保障得多。这就是我所谓我比别的作家幸福的地方。 一向被封锁在一定范围里的人们，初到了劳动人民的大海中，其思想、感情、生活风度等等，开始总有点不适宜，所以我们的毛主席一九四二年在延安的文艺座谈会讲话中告诉大家应该如何在这大海中锻炼自己。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一通过对比抗战前后李家庄的情况，突出了革命政权给村庄带来的巨大改变，展现了根据地人民的生活变化和精神风貌。 B. 文本一写村民庆祝抗战胜利的场景，既有对整体氛围的描绘，又有对个体如王安福老汉话语的刻画，点面结合，生动形象。 C. 文本二讲述了作者抗日战争前后不同时期自身深入群众的优势，与文本一李家庄的故事相互映衬，深化了小说的创作主题。 D. 文本一语言平实质朴，文本二理论性强，二者在风格上形成鲜明对比，却都紧扣着抗日战争时期生动、热烈的社会现实。 7. 关于文本一中李家庄的庆祝活动，下列说法不正确的一项是（ ） A. 庆祝活动中展览的“胜利品”，不仅是对战斗成果的直观呈现，还与前文“敌人扫荡了好几次，李家庄有了好民兵……没有垮了”的内容形成了呼应。 B. 十四日民兵技术表演的优异成绩，隐含着“民兵实力”与“根据地稳固”的深层关联，正是这样的群众武装，才让做好“空室清野”有了坚实保障。 C. 王安福老汉认为如今的庆祝会比光绪二十七年的开光戏“更痛快”，原因在于李家庄物质生活得到了改善，“家家产粮超过原来计划”，“日用东西不用出村买”。 D. 庆祝活动“三晚连演”情节的设计，既照应了前文成立剧团的情节，也通过集体文娱活动了凝聚人心，让“胜利的喜悦”从个体感受升华为全村的共识。 8. 文本一中村长的讲话颇具感染力，请从语言表达的技巧角度分析其原因。 9. 文本二提到作家要深入到“劳动人民的大海”中，请结合文本一，分析这部作品从哪些方面体现了这一主张。 二、古代诗文阅读（45分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。…… 令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世之温蠖乎！”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。 材料二： 贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。 贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室，上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之，文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣，贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。 （节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 吴廷尉A为河南B守C闻其秀D才E召置F门G下H甚幸爱。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “是以见放”与“见犯乃死，重负国”（《苏武传》）两句中的“见”含义相同。 B. “贾生因具道所以然之状”与“君因我降”（《苏武传》）两句中的“因”含义不同。 C. 博士，文中指掌管书籍文典、通晓史事的官职，现在一般指学位名，二者的意思不同。 D. “以为患之兴自此起矣”与“以为桂林、象郡”（《过秦论》）两句中的“以为”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 屈原对后世的影响，包括文学和政治两个方面。他自沉之后，“宋玉、唐勒、景差之徒”继承了他的文学主张创作辞赋，同时也继承了他的高洁志向和政治主张。 B. 贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。 C. 屈原自沉汨罗江后一百多年，贾谊去担任长沙王太傅时，路过汨罗江，写下了《吊屈原赋》，以表达对屈原的崇敬。这一年，贾谊还不到三十岁。 D. 贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。 13. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世之温蠖乎！ （2）诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。 14. 请简要分析太史公把屈原和贾谊两人的列传合二为一的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 柳州开元寺夏雨① 吕本中 风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。 云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流。 钟唤梦回空怅望，人传书至竟沉浮②。 面如田字③非吾相，莫羡班超封列侯。 【注】①此诗为南宋初期吕本中避乱流寓柳州时所作。②《世说新语•任诞》载，殷洪乔为豫章太守，临赴任，京都人托他带书信百多封，他悉投水中，并祝曰“沉者自沉，浮者自浮”，不肯做送信的邮差。③“面如田字”典出《南齐书•李安民传》，形容富贵之相。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “风雨潇潇”渲染氛围，“似晚秋”写夏日风雨给人以深秋之感，实则暗示诗人心境的凄凉。 B. “云深不见”“初闻”，视听结合，写云雾遮蔽群山，山谷溪流奔涌声，景象迷蒙而雄浑。 C. “钟唤梦回空怅望”，诗人因美梦被钟声惊破而徒然张望，流露出面对现实处境的无奈之情。 D. “人传书至竟沉浮”表面写家书遗失，实则表达诗人对仕途升迁无望的愤懑和消极避世之情。 16. 元代诗论家方回评论此诗尾联“乃是避地岭外，闻将相骤贵者，亦老杜秦蜀湖湘之意也”。请结合该评论，比较本诗尾联与杜甫《登高》尾联所抒发情感的异同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《屈原列传》中运用对比手法，从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价的句子是：“_____________，_____________。” （2）《过秦论》中，面对九国联军的强大攻势，秦国的对策是“_____________”，然而九国之师“_____________”。 （3）欧阳修在史论《伶官传序》中，提出了“_____________，_____________”的见解，意在为当时的统治者敲响警钟，今天读来，依然在警示我们要树立忧患意识，力戒骄奢。 （四）课内文言知识（本题共5小题，10分） 18. 下列各句中的加横线的词解释正确的一项是（　　） A. 奋六世之余烈　　　　　奋：振兴　　　　 余烈：遗留的威严 B. 振长策而御宇内　　　　振：举起　　　　 策：马鞭 C. 伏尸百万，流血漂橹 橹：船桨 D. 俯首系颈，委命下吏　　系颈：颈上系绳　 委：委托 19. 下列各项中只含一个通假字的一项是（　　） A. 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 秦无亡矢遗镞之费 B. 合从缔交，相与为一 信臣精卒陈利兵而谁何 C. 序八州而朝同列，百有余年矣 尊贤而重士，约从离衡 D. 而倔起阡陌之中 赢粮而景从 20. 下列各组句子中，与例句句式相同的一项是（ ） 例：乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 A. 子卿尚复谁为乎 B. 大臣亡罪夷灭者数十家 C. 为降虏于蛮夷 D. 见犯乃死，重负国 21. 从词类活用的角度看，下列各句中加横线的词归类正确的一项是（ ） ①外连衡而斗诸侯（《过秦论》）     ②有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（《过秦论》） ③方正之不容也（《屈原列传》）     ④同死生，轻去就（《屈原列传》） ⑤秦孝公据崤函之固（《过秦论》）    ⑥序八州而朝同列（《过秦论》） ⑦东割膏腴之地（《过秦论》） A. ①⑤/②⑦/③⑥/④ B. ①③⑤/②④/⑥⑦ C. ①⑥/③⑤/②⑦/④ D. ①⑥/②⑤⑦/③④ 22. 下列各项加点虚词意义和用法相同的一项（ ） A. 身死国灭，为天下笑 莫不欲求忠以自为 B. 怀王以不知忠臣之分 其后楚日以削 C. 夫祸患常积于忽微 效死于前 D. 又因厚币用事者臣靳尚 屈平不与，因谗之曰 三、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、内容消费、商业经营的重要平台。但与此同时，（ 甲 ），令人担忧。短视频内容创作同质化严重，版权保护缺位，低俗内容和创意抄袭大行其道；短视频沉迷从早期的年轻化延伸至“上到九十九，下到小朋友”，成为“时间黑洞”的代名词；短视频造假等违规违法乱象频发，冲击公序良俗，影响社会稳定。这些消极负面影响最终要社会和受众埋单，是时候正视短视频发展面临的诸多问题了。 （2）低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。①数据显示，②2023年我国短视频人均单日使用时长151分钟左右。③刷视频猛烈吞噬我们的时间，④会让人忽视自己的责任和义务，⑤促使家庭、工作和社会生活的失控；⑥也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频的表演性看似扣人心弦，实则效果边际递减，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激强度或延长时间来维持，于不觉间消磨人的专注力、创造力，会使个人的思维变得浅薄和僵化。 （3）（ 乙 ），沉迷短视频损害心理健康。与其他上瘾现象类似，短视频成瘾者也表现出不使用时焦躁不安、与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。为什么刷短视频会像开盲盒一样？因为算法这个精明的“猎手”总能投你所好，激发你的期待感：“下一个一定更有趣！”这就是你总忍不住继续往下刷的原因。如此，刷短视频会挤占现实中的社交时间，长此以往，可能导致人际关系疏远，甚至让人陷入孤独感。那种看似沉迷于短视频中的幸福，如同追逐梦幻泡影，指尖余温尚存，幸福却一触即散。另外，短视频鱼龙混杂的生态、良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，对青少年和老年人的潜在危害也不容小觑。 （4）热经济冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频生动呈现着世界的千姿百态，也折射出社会发展和时代变迁。这也导致各方资本加速投向短视频行业，各个平台为了抢用户可谓是“手段”尽出。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都如出一辙，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。短视频赛道之争，不禁让人想起了当年的共享单车之战，资本一拥而上，浪费大量资源：资本一哄而散，留下遍地鸡毛。 23. 下列各句中引号的用法与文中第三段中“猎手”的引号用法相同的一项是（ ） A. 人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。 B. 我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。” C. 在莎莉文老师的帮助下，海伦凯勒终于学会了用手指“说话”。 D. “希望工程”是由团中央、中国青少年发展基金会发起的一项公益性事业。 24. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 25. 请在文中（甲）（乙）括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）方志敏狱中作《可爱的中国》，身陷囹圄仍坚信民族光明未来，这份信仰支撑革命者前赴后继。 （2）袁隆平扎根稻田，以“让世人远离饥饿”为信仰，历经千次失败终用种子改变世界。 （3）新时代青年以信仰践行使命：珠峰5200米基站的工程师凭信仰抗高寒，文昌航天场的年轻团队用信仰托火箭升空。 作为新时代青年，以上材料给你怎样的启示？请联系自身经历与时代背景，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $