第二部分 七年级上册 9.《论语》十二章-【一战成名新中考】2026辽宁中考语文·一轮复习·早早读优质PPT课件

2026-08-12
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2016)七年级上册
年级 九年级
章节 11《论语》十二章
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 辽宁省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.79 MB
发布时间 2026-08-12
更新时间 2026-08-12
作者 陕西灰犀牛图书策划有限公司
品牌系列 一战成名·新中考·考前新方案
审核时间 2025-12-22
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55555627.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文中考复习课件聚焦课标文言文核心考点,以《论语》十二章为范例,系统梳理原文、课下注释及参考译文,精准对接中考对文言文阅读的考查要求,分析实词虚词、翻译及主旨理解的考点权重,归纳名句赏析、内容理解等常考题型,体现备考的针对性和实用性。 课件亮点在于“文言基础+核心素养+应试技巧”的融合,如通过“学而不思则罔,思而不学则殆”等名句赏读,解析辩证思维类题型的答题逻辑,培养学生思维能力与文化自信。提供“非课下注释实词”归纳及主旨提炼方法,帮助学生规范语言运用,掌握文言文阅读得分技巧,助力中考冲刺,也为教师提供系统复习框架,提升教学效率。

内容正文:

语文 1 2 第二部分 课标文言文梳理(22篇) 七上 9.《论(lún)语》十二章 3 【作者简介】孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑人,春秋末期思想 家、政治家、教育家,儒家学派的创始者。与孟子并称“孔孟”,被尊为 “至圣”。#1 4 子曰:“学而时习 ①之,不亦说 ② 乎?有 朋自远方来,不亦乐 乎?人不知而不愠 (yùn) ③ ,不亦君 子 ④ 乎?” (《学而》) ①时习:按时温 习。时,按时。 ②说:同“悦”, 愉快。 ③愠:生气,恼 怒。 孔子说:“学习了,然后 按时温习,不是很愉快吗?有 志同道合的人从远方来,不也 很快乐吗?人家不了解我,并 不因此恼怒,不也是有才德的 人吗?”(《学而》) 曾子曰:“吾 (wú)日 ⑤ 三省 (xǐnɡ) ⑥ 吾 身:为人谋而不忠 ⑦ 乎?与朋友交而 不信 ⑧ 乎?传 (chuán) ⑨ 不习 乎?” (《学而》) ④君子:指有才德的人。 ⑤日:每天。 ⑥三省:多次进行自我检查。 三,泛指多次。一说,实指, 即下文所说的三个方面。省, 自我检查、反省。 ⑦忠:竭尽自己的心力。 ⑧信:诚信。 ⑨传:传授,这里指老师传授 的知识。 曾子说:“我每天 多次进行自我检查:替 人谋划事情是不是竭 尽自己的心力呢?跟朋 友交往是不是诚信呢? 老师传授的知识是否 复习过了呢?” (《学而》) 续表 6 子曰:“吾十 有 ⑩ 五而志于 学,三十而立 ⑪ ,四十而不惑 ⑫ ,五十而知天 命 ⑬ ,六十而耳 顺,七十而从心 所欲,不逾 ⑭ 矩 。” (《为政》) ⑩有:同“又”,用于 整数和零数之间。 ⑪立:立身,指能有所 成就。 ⑫惑:迷惑,疑惑。 ⑬天命:上天的意旨。 古人认为天是世间万物 的主宰。命,命令。 ⑭逾:越过。 ⑮矩:法度。 孔子说:“我十五岁时, 有志于做学问;三十岁时能有 所成就,说话办事都有把握; 四十岁,心里不再感到迷惑; 五十岁知道上天的意旨是什 么;六十岁能听得进不同的意 见;七十岁我就可以顺从意 愿,但也不会越过法度。” (《为政》) 续表 7 子曰:“温故而 知新,可以为师 矣。”(《为政》) 子曰:“学而不 思则罔(wǎnɡ) , 思而不学则殆 (dài) 。” (《为政》) ⑯罔:迷惑,意思是 感到迷茫而无所适 从。 ⑰殆:疑惑。 孔子说:“温习学过的 知识,可以得到新的理解 和体会,就可以做老师 了。”(《为政》) 孔子说:“只是读书却 不认真思考,就会感到迷茫 而无所适从;只空想却不读 书,就会疑惑。” (《为政》) 续表 8 子曰:“贤哉, 回也!一箪(dān) 食,一瓢饮,在陋 巷,人不堪 其 忧,回也不改其乐。 贤哉,回也!” (《雍也》) ⑱堪:能忍受。 孔子说:“颜回的品质 多么高尚啊!一竹筐饭,一 瓢水,住在简陋的巷子 里,别人都不能忍受那种 困苦,颜回却不改变他自 有的快乐。多么高尚啊, 颜回!”(《雍也》) 续表 9 子曰:“知之 者 不如好(hào) 之者,好之者不如 乐 之者。” (《雍也》) ⑲之:代词,它,指 学问和事业。一说,指 仁德。 ⑳者:代词,……的 人。 ㉑好:喜爱,爱好。 ㉒乐:以……为快 乐。 孔子说:“懂得某种学 问和事业的人不如喜爱它 的人,喜爱它的人不如以 研究这种学问和事业为快 乐的人。”(《雍也》) 续表 10 子曰:“饭 疏 食 ,饮水,曲肱 (ɡōnɡ) 而枕 之,乐亦在其中矣。 不义而富且贵,于 我如浮云。” (《述而》) ㉓饭:吃。 ㉔疏食:粗粮。 ㉕肱:胳膊上从肩到 肘的部分,这里指胳 膊。 ㉖于:介词,对,对 于。 孔子说:“吃粗粮,喝 冷水,弯着胳膊当枕头, 乐趣也就在其中了。用不 正当的手段得来的富贵, 对于我来讲就像浮云一 样。”(《述而》) 续表 11 子曰:“三人 行,必有我师焉 。 择其善者 而从之, 其不善者而改之。” (《述而》) ㉗焉:于此,意思是 在其中。 ㉘善者:好的方面, 优点。 ㉙川:河流。 孔子说:“几个人一起 走路,在其中必定有可以 做我老师的人。选取他们 的优点而学习,如果也有 他们的缺点就加以改 正。”(《述而》) 续表 12 子在川 上曰: “逝者如斯 夫 (fú) ,不舍昼 夜。”(《子罕》) ㉚逝:往、离去。 ㉛斯:代词,这,指 河水。 ㉜夫:语气词,用于 句末,表示感叹。 孔子在河边感叹道: “逝去的一切像河水一样 流去,日夜不停。” (《子罕》) 续表 13 子曰:“三军 可夺帅也,匹夫 不可夺志也。” (《子罕》) 子夏曰:“博学 而笃(dǔ)志 , 切问而近思,仁 在其中矣。” (《子张》) ㉝三军:指军队。 ㉞夺:改变。 ㉟匹夫:指平民中的 男子,这里泛指平民 百姓。 ㊱笃志:坚定志向。 笃,坚定。 ㊲切:恳切。 ㊳仁:仁德。 孔子说:“一国军队, 可以改变其主帅,平民百 姓的志向却是不能改变 的。”(《子罕》) 子夏说:“广泛学习且 能坚定志向,恳切地发问 求教,多思考当前的事情, 仁德就在其中了。” (《子张》) 续表 14 【非课下注释实词】 (1)不亦乐乎 乐:快乐 (2)人不知而不愠 知:了解 (3)乐亦在其中 矣 乐:乐趣 【文章主旨】本文通过记录孔子及其弟子的言行,在学习方法(第一、四、 五、七、九章)、学习态度(第七、九章)、个人修养(第一、二、三、 六、八、九、十一、十二章)等方面给人以启示,教育我们学习是为了更好 地做人。内容深刻,富有哲理,对后世的教育理论有着极其深远的影响。#2 续表 15 为学之道 1.(教材“思考探究”二)孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点? 学习态度:知之者不如好之者,好之者不如乐之者;择其善者而从之, 其不善者而改之(此句也可说是学习方法)。 学习方法:学而时习之,不亦说乎;温故而知新,可以为师矣;学而 不思则罔,思而不学则殆;知之者不如好之者,好之者不如乐之者 (此句也可说是学习态度)。 16 经典意义 2.(教参“问题探究”)《论语》是两千多年前的典籍,今天学习它,有怎 样的意义? ①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例如本课所选的各章, 有的谈学习态度和学习方法,有的提出对个人修养的要求,在今天都是可 以借鉴的,对我们的学习、成长有重要意义。②《论语》在两千多年的中 国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。阅读《论 语》,有助于我们更好地理解自身的文化传统。 17 【名句赏读】 ◎学而不思则罔,思而不学则殆。[①阐明“学”与“思”的辩证关系。学习 和思考、学习和实践是相辅相成的。②一味读书而不思考,就不能深刻理 解,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去实实在在地学习,则终究会 疑惑而一无所得。所以要把“学”与“思”结合起来。] ◎有朋自远方来,不亦乐乎?[①朋友之间可以互相帮助,共同成长,这 是人生的乐事。②常用来形容热情欢迎远道而来的朋友。]#1.2 18 ◎逝者如斯夫,不舍昼夜。[①感慨时间流逝。②劝诫我们要珍惜时 间。] ◎择其善者而从之,其不善者而改之。[对别人的优点,我们要善于学习; 对别人的缺点,我们应引以为戒。]#1.4 19 $

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