内容正文:
语文
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第二部分 课标文言文梳理(22篇)
七上
9.《论(lún)语》十二章
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【作者简介】孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑人,春秋末期思想
家、政治家、教育家,儒家学派的创始者。与孟子并称“孔孟”,被尊为
“至圣”。#1
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子曰:“学而时习
①之,不亦说 ② 乎?有
朋自远方来,不亦乐
乎?人不知而不愠
(yùn) ③ ,不亦君
子 ④ 乎?”
(《学而》) ①时习:按时温
习。时,按时。
②说:同“悦”,
愉快。
③愠:生气,恼
怒。 孔子说:“学习了,然后
按时温习,不是很愉快吗?有
志同道合的人从远方来,不也
很快乐吗?人家不了解我,并
不因此恼怒,不也是有才德的
人吗?”(《学而》)
曾子曰:“吾
(wú)日 ⑤ 三省
(xǐnɡ) ⑥ 吾
身:为人谋而不忠
⑦ 乎?与朋友交而
不信 ⑧ 乎?传
(chuán) ⑨ 不习
乎?”
(《学而》) ④君子:指有才德的人。
⑤日:每天。
⑥三省:多次进行自我检查。
三,泛指多次。一说,实指,
即下文所说的三个方面。省,
自我检查、反省。
⑦忠:竭尽自己的心力。
⑧信:诚信。
⑨传:传授,这里指老师传授
的知识。 曾子说:“我每天
多次进行自我检查:替
人谋划事情是不是竭
尽自己的心力呢?跟朋
友交往是不是诚信呢?
老师传授的知识是否
复习过了呢?”
(《学而》)
续表
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子曰:“吾十
有 ⑩ 五而志于
学,三十而立
⑪ ,四十而不惑
⑫ ,五十而知天
命 ⑬ ,六十而耳
顺,七十而从心
所欲,不逾 ⑭ 矩
。”
(《为政》) ⑩有:同“又”,用于
整数和零数之间。
⑪立:立身,指能有所
成就。
⑫惑:迷惑,疑惑。
⑬天命:上天的意旨。
古人认为天是世间万物
的主宰。命,命令。
⑭逾:越过。
⑮矩:法度。 孔子说:“我十五岁时,
有志于做学问;三十岁时能有
所成就,说话办事都有把握;
四十岁,心里不再感到迷惑;
五十岁知道上天的意旨是什
么;六十岁能听得进不同的意
见;七十岁我就可以顺从意
愿,但也不会越过法度。”
(《为政》)
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子曰:“温故而
知新,可以为师
矣。”(《为政》)
子曰:“学而不
思则罔(wǎnɡ) ,
思而不学则殆
(dài) 。”
(《为政》) ⑯罔:迷惑,意思是
感到迷茫而无所适
从。
⑰殆:疑惑。 孔子说:“温习学过的
知识,可以得到新的理解
和体会,就可以做老师
了。”(《为政》)
孔子说:“只是读书却
不认真思考,就会感到迷茫
而无所适从;只空想却不读
书,就会疑惑。”
(《为政》)
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子曰:“贤哉,
回也!一箪(dān)
食,一瓢饮,在陋
巷,人不堪 其
忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”
(《雍也》) ⑱堪:能忍受。 孔子说:“颜回的品质
多么高尚啊!一竹筐饭,一
瓢水,住在简陋的巷子
里,别人都不能忍受那种
困苦,颜回却不改变他自
有的快乐。多么高尚啊,
颜回!”(《雍也》)
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子曰:“知之
者 不如好(hào)
之者,好之者不如
乐 之者。”
(《雍也》) ⑲之:代词,它,指
学问和事业。一说,指
仁德。
⑳者:代词,……的
人。
㉑好:喜爱,爱好。
㉒乐:以……为快
乐。 孔子说:“懂得某种学
问和事业的人不如喜爱它
的人,喜爱它的人不如以
研究这种学问和事业为快
乐的人。”(《雍也》)
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子曰:“饭 疏
食 ,饮水,曲肱
(ɡōnɡ) 而枕
之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于
我如浮云。”
(《述而》) ㉓饭:吃。
㉔疏食:粗粮。
㉕肱:胳膊上从肩到
肘的部分,这里指胳
膊。
㉖于:介词,对,对
于。 孔子说:“吃粗粮,喝
冷水,弯着胳膊当枕头,
乐趣也就在其中了。用不
正当的手段得来的富贵,
对于我来讲就像浮云一
样。”(《述而》)
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11
子曰:“三人
行,必有我师焉 。
择其善者 而从之,
其不善者而改之。”
(《述而》) ㉗焉:于此,意思是
在其中。
㉘善者:好的方面,
优点。
㉙川:河流。 孔子说:“几个人一起
走路,在其中必定有可以
做我老师的人。选取他们
的优点而学习,如果也有
他们的缺点就加以改
正。”(《述而》)
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子在川 上曰:
“逝者如斯 夫
(fú) ,不舍昼
夜。”(《子罕》) ㉚逝:往、离去。
㉛斯:代词,这,指
河水。
㉜夫:语气词,用于
句末,表示感叹。 孔子在河边感叹道:
“逝去的一切像河水一样
流去,日夜不停。”
(《子罕》)
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子曰:“三军
可夺帅也,匹夫
不可夺志也。”
(《子罕》)
子夏曰:“博学
而笃(dǔ)志 ,
切问而近思,仁
在其中矣。”
(《子张》) ㉝三军:指军队。
㉞夺:改变。
㉟匹夫:指平民中的
男子,这里泛指平民
百姓。
㊱笃志:坚定志向。
笃,坚定。
㊲切:恳切。
㊳仁:仁德。 孔子说:“一国军队,
可以改变其主帅,平民百
姓的志向却是不能改变
的。”(《子罕》)
子夏说:“广泛学习且
能坚定志向,恳切地发问
求教,多思考当前的事情,
仁德就在其中了。”
(《子张》)
续表
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【非课下注释实词】
(1)不亦乐乎 乐:快乐 (2)人不知而不愠 知:了解 (3)乐亦在其中
矣 乐:乐趣
【文章主旨】本文通过记录孔子及其弟子的言行,在学习方法(第一、四、
五、七、九章)、学习态度(第七、九章)、个人修养(第一、二、三、
六、八、九、十一、十二章)等方面给人以启示,教育我们学习是为了更好
地做人。内容深刻,富有哲理,对后世的教育理论有着极其深远的影响。#2
续表
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为学之道
1.(教材“思考探究”二)孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点?
学习态度:知之者不如好之者,好之者不如乐之者;择其善者而从之,
其不善者而改之(此句也可说是学习方法)。
学习方法:学而时习之,不亦说乎;温故而知新,可以为师矣;学而
不思则罔,思而不学则殆;知之者不如好之者,好之者不如乐之者
(此句也可说是学习态度)。
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经典意义
2.(教参“问题探究”)《论语》是两千多年前的典籍,今天学习它,有怎
样的意义?
①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例如本课所选的各章,
有的谈学习态度和学习方法,有的提出对个人修养的要求,在今天都是可
以借鉴的,对我们的学习、成长有重要意义。②《论语》在两千多年的中
国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。阅读《论
语》,有助于我们更好地理解自身的文化传统。
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【名句赏读】
◎学而不思则罔,思而不学则殆。[①阐明“学”与“思”的辩证关系。学习
和思考、学习和实践是相辅相成的。②一味读书而不思考,就不能深刻理
解,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去实实在在地学习,则终究会
疑惑而一无所得。所以要把“学”与“思”结合起来。]
◎有朋自远方来,不亦乐乎?[①朋友之间可以互相帮助,共同成长,这
是人生的乐事。②常用来形容热情欢迎远道而来的朋友。]#1.2
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◎逝者如斯夫,不舍昼夜。[①感慨时间流逝。②劝诫我们要珍惜时
间。]
◎择其善者而从之,其不善者而改之。[对别人的优点,我们要善于学习;
对别人的缺点,我们应引以为戒。]#1.4
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