精品解析:云南省昆明市嵩明县2025-2026学年统编版七年级上学期期中历史试卷
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内容正文:
云南省昆明市嵩明县2025-2026学年
七年级(上)期中历史试卷
一、选择题(本大题共25个小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)
1. 考古学者通过对元谋人、郧县人和蓝田人化石的研究,为探讨人类在东亚的出现和发展提供了重要证据。这些古人类化石的发现最直接有助于研究( )
A 人类起源与进化 B. 原始农业起源 C. 远古传说真实性 D. 王朝更替规律
2. 2025年考古团队在北京周口店遗址新发现一块距今约23万年的古人类化石,并在此化石出土的地层中发现多处灰烬堆,灰烬中包含烧骨、烧石和朴树籽。据此推断,该古人类( )
A. 已掌握人工取火 B. 会保存火种 C. 种植农作物 D. 使用磨制石器
3. 考古团队在陕西西安半坡遗址发掘出大量碳化粟粒、磨制石斧及人面鱼纹彩陶盆。要获取半坡人农业生产与社会生活的直接证据,主要应依据( )
A. 《山海经》中关于神农氏的记载
B. 遗址中出土的碳化粟粒与彩陶盆
C. 学者对原始农耕生活理论推演
D. 《史记·五帝本纪》的相关描述
4. 在重庆云阳大地坪遗址,考古人员发掘出几块5000多年前的古老陶片,陶片上粘附着一些神秘的物质,经确认这些神秘物质就是人工栽培水稻。这可用于研究( )
A. 炎黄部落的早期起源 B. 旧石器时代的生活方式
C. 原始农耕时代的生产生活 D. 早期猿人向人类进化的规律
5. 考古学家在河南仰韶村发现了史前彩陶片,依据考古惯例,该文化被命名为仰韶文化,泛指距今约7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化。其显著特征包括:彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。据此判断,下列遗址中属于仰韶文化的一种类型的是( )
A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 大汶口遗址 D. 良渚遗址
6. 在大汶口墓葬的考古发掘中,发现有墓主人手握獐牙勾形器的现象。从墓葬发掘的情况看,手握獐牙器者是少数;并且和其他墓葬相比,有獐牙器的墓葬,随葬品都是比较丰富的。这可以用来说明大汶口文化( )
A. 贫富差距尚不明显 B. 手工业高度发达
C. 贫富分化较为突出 D. 早期国家已经产生
7. 下图是良渚古城城墙分布示意图。距今约5000年的良渚古城是一个具有宫殿区、内城、外城和外围水利系统四重结构的庞大都邑。据此可知,良渚( )
A. 最早开始定居生活 B. 农耕技术领先全国
C. 具备早期国家形态 D. 具有多元文化特征
8. 据考古发现,在山西陶寺遗址一座贵族墓随葬的骨耜上发现刻有一个“辰”字,专家推测墓主的职官可能是农官;同时该遗址还发现有古天文台,它可将一个太阳年分为20个节令——包括冬至、夏至、春分、秋分4个重要节点。这反映了当时( )
A. 社会阶层的分化 B. 文字体系的形成 C. 国家形态的成熟 D. 农业经济的发展
9. 龙是中华民族象征。如图是出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物,共同印证了( )
A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的高超水平
C. 中华文明多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家
10. 中原地区由于黄河泥沙的淤积和气候等诸多便利的自然条件,使这里较早的形成了发达的农业文明和精神文明,由这种文明衍生的文化,则为后世中国的社会政治制度、文化礼仪典章提供了基本的范本。这表明( )
A. 文化中国,皆出于豫 B. 中原文化,华夏之根
C. 河南文化,傲视中国 D. 华夏诸族,民族交融
11. 《礼记》中所谓“天下为公”“选贤与能”的社会局面,主要反映的是下列哪一时期( )
A. 山顶洞人时期 B. 北京人时期
C. 大汶口文化时期 D. 尧舜禹时期
12. 《史记》记载:“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。”这一史实说明( )
A. 封建社会开始 B. 世袭制取代禅让制
C. 中国王朝产生 D. 礼乐制度形成
13. 2023年12月9日,国家文物局发布“中华文明探源工程”最新研究成果。其中,二里头遗址中心区新发现多条道路和道路两侧的墙垣,纵横交错的道路把整个区域划分为了不同的功能分区(如图所示)。这说明二里头遗址可用来研究( )
A. 原始农业的发展情况 B. 商朝控制的土地疆域
C. 夏朝灭亡的主要原因 D. 夏朝时期的文明发展水平
14. 夏朝和商朝的建立者分别是( )
A. 启汤 B. 启盘庚 C. 禹盘庚 D. 禹汤
15. “近乡情怯”“故土难离”,故乡情结是中华民族传统文化的重要组成部分,但是商朝却多次迁都。其主要原因是( )
A. 统治阶级想扩大统治范围 B. 采集渔猎的游牧文明的需求
C. 受战乱、环境因素的影响 D. 思念家乡
16. 现象级爆款电影《哪吒之魔童闹海》,其故事主要来源于《封神演义》,以纣王无道、伐纣建周为历史背景。下列有关这段历史正确的表述有( )
A. 盘庚迁都导致商朝的灭亡
B. 公元前11世纪晚期,周朝建立
C. 周朝定都于洛邑
D. 成语“酒池肉林”的典故出自这一时期
17. 妇好是商王的王后。一年夏天,北方边境发生战争,妇好自告奋勇,要求率兵前往,商王犹豫不决,占卜后才决定派妇好起兵,结果大胜。这个故事最早记载在( )
A. 龟甲或兽骨上 B. 竹简或木牍上 C. 丝帛或麻布上 D. 宣纸或丝绸上
18. 导游给外国朋友介绍夏、商、周历史,他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类,其标准应该是( )
A. 他们都建立了一个新的王朝 B. 他们都重用人才,改革内政
C. 他们都以残暴统治著称 D. 他们都轻徭薄赋,爱民如子
19. “尊王攘夷”、“问鼎中原”、“卧薪尝胆”等成语反映了春秋时期最主要的特点是( )
A. 青铜制造业发达 B. 周王室权力加强
C. 诸侯互相争霸 D. 封建制逐渐形成
20. 春秋时期,少数强大诸侯国的疆域不断扩展,当时中原的“诸夏”与周边“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往,为民族交融创造了契机。这叙述了诸侯争霸的( )
A. 目的 B. 过程 C. 性质 D. 影响
21. 春秋时期,商业活动十分活跃,其中很多城市开设了商品交换市场。除此之外,商业活动活跃还表现在( )
A. 冶铁业达到较高水平 B. 金属货币被更多地使用
C. 铸铜业铸造工艺高超 D. 手工业分工更加细致
22. 从公元前356年到公元前221年,秦国发动了96场大战役中的52场,并打胜了48场。这与下列哪项史实密切相关( )
A. 铁制农具和牛耕的出现 B. 周王室的衰微
C. 秦朝中央集权制度建立 D. 商鞅变法实行
23. “有军功者,各以率受上爵……戮力本业耕织,致柔帛多者复其身(免除其徭役)。事末利(工商业)及念惰而效贫者,举以为孥(奴隶)。宗室非有军功论,不得为属籍(享受特权)”。以上内容主要反映了商鞅变法中的( )
A. 确立郡县制,论功行赏 B. 严明法度,禁止私斗
C 废除井田制,允许土地自由买卖 D. 鼓励耕织,奖励军功
24. 《史记·河渠书》记载:“蜀守(李)冰凿离堆,辟沫水之害,穿二江成都之中。”材料描述的史实是( )
A. 黄帝发明船只 B. 战国时使用铁器
C. 李冰修建都江堰 D. 秦国商鞅变法
25. 春秋战国时期,与铭刻文字有关工具有:凿、锥、锤、刮刀、削、钧、针、锯、斧。而《管子·海王篇》称:工匠必有斧、凿、锯、锤等分工。这些工具出现的直接原因是( )
A. 社会文化的进步 B. 铁犁牛耕的推广
C. 政治改革的影响 D. 冶铁技术的进步
二、非选择题(本题共4小题,26题12分,27题15分,28题12分,29题11分,共50分
26. 阅读材料,完成下列要求。
我国是具有几千年文明史的文明古国。在古老的中华大地上,先民们在艰苦的环境中用勤劳和智慧创造了灿烂的文化。
材料一:如下图
图1
材料二:如下图
(1)图1是骨耜,它主要用于什么劳动?
(2)根据材料二并结合所学知识,请分别举出一例以图2水稻、图3粟为主要农作物的原始居民。图4和图5分别被称为什么建筑?其结构的不同是由什么决定的?
(3)综合上述材料,谈谈你对生产工具与社会发展的关系的认识。
27. 制度文明是人类发展水平和人类文明的标志之一。阅读下列材料。
材料一 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
材料二 “禹传子,家天下。”
材料三 “封建亲戚,以藩屏周”(西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦戡和辽阔的四土、四国之地已紧密地联为一体……一统于周天子的统治之下)
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”反映的是哪种更替首领位置的制度?列举一个用此制度选出的首领名称。
(2)材料二反映出更替首领的办法有了什么新变化?这种变化从谁开始的?
(3)根据材料三结合所学知识指出西周实行的什么制度?最高统治者被称为什么?
(4)根据材料三结合所学知识,指出西周为什么要实行该政治制度?实行该政治制度有什么意义?
28. 阅读材料,完成下列要求。
商鞅是我国历史上一位杰出的政治家和思想家。他生活于我国封建制取代奴隶制变革的战国时期。他顺应历史潮流,代表新兴地主阶级利益,辅佐秦孝公厉行变法,其主要内容是确立县制、改革户籍管理制度、废除井田制允许土地自由买卖、鼓励生产、奖励军功和统一度量衡等。商鞅变法摧毁了旧的奴隶制,建立了新的封建制,使秦国“民以殷盛,国以富强”,为统一六国奠定了基础。他的辉煌业绩,推动了社会的进步,在历史上作出了不可磨灭的贡献。
(1)根据材料,指出支持商鞅变法的秦王。
(2)阅读以上材料,围绕其主题提炼一个观点,根据材料并结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
29. 阅读下列材料:
材料一 “知之为知之,不知为不知,是知也。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“温故而知新,可以为师矣。”
材料二 孔子办学不问出身,先后培养的学生有3000人,他对不同的学生,给予不同的教育。有一天,子路气喘吁吁地跑来说:“先生,有一个诸侯国的国君,请学生去当大夫,学生不知去否。”孔子摇了摇头说:“请三思而行,考虑清楚再去。”刚说完,看到曾参在门口徘徊,问他,他吞吞吐吐地说:“我有一件事想请教老师,有一个诸侯国的国君,想找学生去当大夫,学生不知是去还是不去。”孔子毫不犹豫地说:“快去,快去,不要耽误了时间。”子路问:“我和曾参的问题一样,为什么您的答复却不同?”孔子面带微笑说:“曾参性子慢,做事诸多犹豫,我叫他快去,是不想他错失了良机。你的性子急,做事匆匆忙忙,不假思索,我叫你三思而后行,是不想你因太性急而误了大事。”
请回答:
(1)材料一中孔子的这些言论告诉我们哪些学习的道理?
(2)材料二体现了孔子怎样的教育方法?
(3)孔子之前,“学在官府”,学校专为奴隶主贵族子弟而设,平民没有受教育的权利。针对这种情况,孔子采取什么措施突破了这种限制?
(4)结合孔子在教育上的贡献,请对孔子作一简要评价。
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云南省昆明市嵩明县2025-2026学年
七年级(上)期中历史试卷
一、选择题(本大题共25个小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)
1. 考古学者通过对元谋人、郧县人和蓝田人化石的研究,为探讨人类在东亚的出现和发展提供了重要证据。这些古人类化石的发现最直接有助于研究( )
A. 人类起源与进化 B. 原始农业起源 C. 远古传说真实性 D. 王朝更替规律
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“考古学者通过对元谋人、郧县人和蓝田人化石的研究,为探讨人类在东亚的出现和发展提供了重要证据”可知,题干中的元谋人、郧县人和蓝田人均为旧石器时代的古人类化石,属于人类进化过程中的直立人阶段。化石的发现直接为研究人类体质特征演变及起源提供了实物证据,A项正确;原始农业起源与新石器时代相关(如河姆渡文化),与旧石器时代的古人类无关,排除B项;远古传说属于文献或口传历史,与考古实物无直接关联,排除C项;王朝更替涉及国家形成后的历史,与古人类化石无关,排除D项。故选A项。
2. 2025年考古团队在北京周口店遗址新发现一块距今约23万年的古人类化石,并在此化石出土的地层中发现多处灰烬堆,灰烬中包含烧骨、烧石和朴树籽。据此推断,该古人类( )
A. 已掌握人工取火 B. 会保存火种 C. 种植农作物 D. 使用磨制石器
【答案】B
【解析】
【详解】据材料“在此化石出土的地层中发现多处灰烬堆,灰烬中包含烧骨、烧石和朴树籽”可知,灰烬堆包含烧骨、烧石等,表明该古人类已能控制火。结合所学可知,北京人(约70万—20万年前)会使用并保存天然火,灰烬堆的长期存在说明火种被保存,B项正确;人工取火(如钻木取火)是山顶洞人(约3万年前)才掌握的技能,与材料时间不符,排除A项;种植属新石器时代农业特征,与23万年前旧石器时代不符,排除C项;磨制石器也属新石器时代,旧石器时代使用打制石器,排除D项。故选B项。
3. 考古团队在陕西西安半坡遗址发掘出大量碳化粟粒、磨制石斧及人面鱼纹彩陶盆。要获取半坡人农业生产与社会生活的直接证据,主要应依据( )
A. 《山海经》中关于神农氏的记载
B. 遗址中出土的碳化粟粒与彩陶盆
C. 学者对原始农耕生活的理论推演
D. 《史记·五帝本纪》的相关描述
【答案】B
【解析】
【详解】据材料“考古团队在陕西西安半坡遗址发掘出大量碳化粟粒、磨制石斧及人面鱼纹彩陶盆”可知,题干要求选择获取半坡人农业生产与社会生活的“直接证据”,直接证据应为考古出土的实物(第一手资料),碳化粟粒和彩陶盆是半坡遗址直接出土的实物,能直接反映当时农业和手工业发展,属于直接证据,B项正确;《山海经》中关于神农氏的记载、《史记·五帝本纪》的相关描述均为后世文献记载,可能存在传说或主观加工,可靠性较低,排除AD项;学者对原始农耕生活的理论推演是学者的理论推演,属于间接分析,非原始证据,排除C项。故选B项。
4. 在重庆云阳大地坪遗址,考古人员发掘出几块5000多年前的古老陶片,陶片上粘附着一些神秘的物质,经确认这些神秘物质就是人工栽培水稻。这可用于研究( )
A. 炎黄部落的早期起源 B. 旧石器时代的生活方式
C. 原始农耕时代的生产生活 D. 早期猿人向人类进化的规律
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“考古人员发掘出几块5000多年前的古老陶片,陶片上粘附着一些神秘的物质,经确认这些神秘物质就是人工栽培水稻”和所学知识可知,人工栽培水稻属于农业活动,而农业的出现是新石器时代(原始农耕时代)的重要标志,此时人类开始定居并制作陶器,C项正确;炎黄部落的早期起源相关的考古证据一般会有与炎黄部落活动区域、特征遗物等相关的内容,如与炎黄传说相关的文化遗存,而5000多年前的人工栽培水稻主要反映的是农业生产,和炎黄部落早期起源的直接关联不大,排除A项;“旧石器时代”以采集狩猎为主,尚未出现农业,排除B项;早期猿人向人类进化的规律主要研究的是人类进化过程中体质特征、工具制造等方面的变化,如从猿到人的直立行走、脑容量变化、打制石器的使用等,和人工栽培水稻这种农业生产活动无关,排除D项。故选C项。
5. 考古学家在河南仰韶村发现了史前彩陶片,依据考古惯例,该文化被命名为仰韶文化,泛指距今约7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化。其显著特征包括:彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。据此判断,下列遗址中属于仰韶文化的一种类型的是( )
A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 大汶口遗址 D. 良渚遗址
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“距今约7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化。其显著特征包括:彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等”并结合所学知识可知,半坡遗址位于黄河中游(陕西西安),距今约6000年,属于新石器时代,其文化特征包括彩陶(如人面鱼纹陶盆)、半地穴式房屋、磨制石器,符合仰韶文化的类型,B项正确;河姆渡遗址位于长江流域(浙江余姚),距今约7000年,其特征是干栏式房屋、黑陶,并非黄河中游的仰韶文化类型,排除A项;大汶口遗址位于黄河下游(山东泰安),距今约6000-4000年,虽属新石器文化,但不属于黄河中游的仰韶文化范畴,排除C项;良渚遗址位于长江流域(浙江杭州),距今约5300-4300年,以玉器(如玉琮)为典型特征,并非仰韶文化类型,排除D项。故选B项。
6. 在大汶口墓葬的考古发掘中,发现有墓主人手握獐牙勾形器的现象。从墓葬发掘的情况看,手握獐牙器者是少数;并且和其他墓葬相比,有獐牙器的墓葬,随葬品都是比较丰富的。这可以用来说明大汶口文化( )
A. 贫富差距尚不明显 B. 手工业高度发达
C. 贫富分化较为突出 D. 早期国家已经产生
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“从墓葬发掘的情况看,手握獐牙器者是少数;并且和其他墓葬相比,有獐牙器的墓葬,随葬品都是比较丰富的”可知,手握獐牙器者随葬品都比其他墓葬随葬品丰富,这说明当时私有制已经出现,贫富分化较为突出,C项正确;手握獐牙器者随葬品都比其他墓葬随葬品丰富,说明贫富分化较为突出,并非贫富差距尚不明显,排除A项;材料中没有涉及手工业生产的有关情况,排除B项;手握獐牙器者随葬品都比其他墓葬随葬品丰富,说明贫富分化较为突出,并不能证明早期国家的产生,国家产生的标志之一是公共权力的出现,材料中没有体现,排除D项。故选C项。
7. 下图是良渚古城城墙分布示意图。距今约5000年的良渚古城是一个具有宫殿区、内城、外城和外围水利系统四重结构的庞大都邑。据此可知,良渚( )
A. 最早开始定居生活 B. 农耕技术领先全国
C. 具备早期国家形态 D. 具有多元文化特征
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“距今5000年的良渚古城是一个具有宫殿区、内城、外城和外围水利系统四重结构的庞大都邑”可知,都邑是国家形态出现的重要标志之一,说明良渚具备早期国家形态,C项正确; 根据所学知识可知,在良渚文化之前已经有开始定居的文化,排除A项;材料未提及良渚文化的农耕情况,不能得出农耕技术领先全国,排除B项;材料未体现文化的多元,排除D项。 故选C项。
8. 据考古发现,在山西陶寺遗址一座贵族墓随葬的骨耜上发现刻有一个“辰”字,专家推测墓主的职官可能是农官;同时该遗址还发现有古天文台,它可将一个太阳年分为20个节令——包括冬至、夏至、春分、秋分4个重要节点。这反映了当时( )
A. 社会阶层的分化 B. 文字体系的形成 C. 国家形态的成熟 D. 农业经济的发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“专家推测墓主的职官可能是农官;同时该遗址还发现有古天文台,它可将一个太阳年分为20个节令——包括冬至、夏至、春分、秋分4个重要节点”等信息可知,陶寺遗址中有农官的设置,出土的岁时节令与农业种植、收获都有极大的关系,节令是指导农耕生产的时节体系,说明这时期农业经济有一定的发展,D项正确;材料所述是贵族墓葬的情况,未涉及其他阶层,不能说明社会阶层的分化,排除A项;仅仅由骨耜上发现刻有一个“辰”字,不能说明形成了文字体系,也不符合史实,排除B项;根据所学知识可知,陶寺遗址只具备国家的初始形态,“成熟”说法与史实不符,排除C项。故选D项。
9. 龙是中华民族象征。如图是出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物,共同印证了( )
A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的高超水平
C. 中华文明多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“不同地区史前时期文化遗址”图片和所学知识可知,牛河梁遗址位于东北、陶寺古城位于中原、凌家滩遗址位于长江下游,均出土的龙形器物,体现了“多元”的地域分布,而“龙是中华民族的象征”,说明不同区域存在共同的文化认同,印证了中华文明“多元一体”的特点,C项正确;牛河梁、凌家滩遗址不属于中原地区,无法体现“中原地区”的文明程度,排除A项;陶寺古城出土的是“彩绘龙纹陶盘”(陶器),并非玉器,与“玉器制造业”无关,排除B项;牛河梁、凌家滩遗址不在黄河流域,且“史前时期”尚未形成早期国家,排除D项。故选C项。
10. 中原地区由于黄河泥沙的淤积和气候等诸多便利的自然条件,使这里较早的形成了发达的农业文明和精神文明,由这种文明衍生的文化,则为后世中国的社会政治制度、文化礼仪典章提供了基本的范本。这表明( )
A. 文化中国,皆出于豫 B. 中原文化,华夏之根
C. 河南文化,傲视中国 D. 华夏诸族,民族交融
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“中原地区由于黄河泥沙的淤积和气候等诸多便利的自然条件,使这里较早的形成了发达的农业文明和精神文明,由这种文明衍生的文化”可知,由于黄河泥沙的淤积和气候等诸多便利的自然条件,中原地区较早形成了发达的农业文明,为后世中国的社会政治制度、文化礼仪典章打下基础,表明中原文化是华夏之根,B项正确;文化中国,皆出于豫说法绝对,排除A项;题干主要强调中原文化是华夏之根,未体现河南文化,傲视中国,排除C项;题干主要强调中原文化,未涉及民族融合,排除D项。故选B项。
11. 《礼记》中所谓“天下为公”“选贤与能”的社会局面,主要反映的是下列哪一时期( )
A. 山顶洞人时期 B. 北京人时期
C. 大汶口文化时期 D. 尧舜禹时期
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“天下为公和选贤与能”和所学知识可知,《礼记·礼运》中的“天下为公”“选贤与能”描述的是一种理想化的社会秩序,而这种局面与尧舜禹时期“禅让制”的政治体制相符合,体现了推举贤能治理天下的理念,D项正确;山顶洞人和北京人时期属于原始社会早期,没有形成普遍意义上的社会治理,排除AB项;大汶口文化时期虽已有一定的社会形态,但尚未出现这种理想化的治理模式,排除C项。故选D项。
12. 《史记》记载:“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。”这一史实说明( )
A. 封建社会开始 B. 世袭制取代禅让制
C. 中国王朝产生 D. 礼乐制度形成
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。”信息可知,材料反映的是大禹建立了夏朝,标志着中国王朝的产生,C项正确;中国封建社会从战国时代开始,排除A项;启继承禹的王位,标志世袭制度的确立,排除B项;材料反映的是大禹建立了夏朝,没有涉及礼乐制度形成的有关情况,排除D项。故选C项。
13. 2023年12月9日,国家文物局发布“中华文明探源工程”最新研究成果。其中,二里头遗址中心区新发现多条道路和道路两侧的墙垣,纵横交错的道路把整个区域划分为了不同的功能分区(如图所示)。这说明二里头遗址可用来研究( )
A. 原始农业的发展情况 B. 商朝控制的土地疆域
C. 夏朝灭亡主要原因 D. 夏朝时期的文明发展水平
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学可知,二里头遗址相当于夏王朝后期的一座都城遗址,根据题干“纵横交错的道路把整个区域划分为了不同的功能分区”,说明都城社会功能分区明显,反映了夏朝时期的文明发展水平,D项正确;材料只说明二里头遗址都城建设概况,不能反映原始农业的发展情况,排除A项;二里头遗址反映了夏朝历史,排除B项;材料说明二里头遗址社会功能分区明显,不能看出夏朝灭亡的主要原因,排除C项。故选D项。
14. 夏朝和商朝的建立者分别是( )
A. 启汤 B. 启盘庚 C. 禹盘庚 D. 禹汤
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学可知,约公元前2070年,禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。约公元前1600年,商人的首领汤一举推翻夏朝的统治,建立起新的奴隶制王朝——商朝,D项正确;启是禹的继任者,不是夏朝的开创者,排除A项;启是禹的继任者,盘庚是商朝中期的君主,排除B项;盘庚是商朝中期的君主,与材料不相符,排除C项。故选D项。
15. “近乡情怯”“故土难离”,故乡情结是中华民族传统文化的重要组成部分,但是商朝却多次迁都。其主要原因是( )
A. 统治阶级想扩大统治范围 B. 采集渔猎的游牧文明的需求
C. 受战乱、环境因素的影响 D. 思念家乡
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“故乡情结是中华民族传统文化的重要组成部分,但是商朝却多次迁都”和所学知识可知,商朝多次迁都主要是由于受到战乱和环境因素的影响。战争威胁和自然环境的恶化促使商朝统治者不断寻找新的、更为有利的地理位置以利于生存与统治的延续,C项正确;商朝初期迁都并不是为了扩大统治范围,主要是战争威胁和自然环境的恶化促使商朝统治者不断寻找新的、更为有利的地理位置以利于生存与统治的延续,排除A项;商朝是中原王朝,属于农耕文明,排除B项;思念家乡就不会迁都,排除D项。故选C项。
16. 现象级爆款电影《哪吒之魔童闹海》,其故事主要来源于《封神演义》,以纣王无道、伐纣建周为历史背景。下列有关这段历史正确的表述有( )
A. 盘庚迁都导致商朝的灭亡
B. 公元前11世纪晚期,周朝建立
C. 周朝定都于洛邑
D. 成语“酒池肉林”的典故出自这一时期
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“以纣王无道、伐纣建周为历史背景”和所学知识可知,商纣王以奢侈荒淫著称,传说中他建造酒池肉林,供自己和宠妃妲己享乐。所以这个成语和商纣王有关,D项正确;盘庚迁殷让商朝中兴,商朝的灭亡与商纣王有关,排除A项;西周建立的时间是公元前1046年,属于公元前11世纪中期,排除B项;西周定都镐京,东周时才迁到洛邑,排除C项。故选D项。
17. 妇好是商王的王后。一年夏天,北方边境发生战争,妇好自告奋勇,要求率兵前往,商王犹豫不决,占卜后才决定派妇好起兵,结果大胜。这个故事最早记载在( )
A. 龟甲或兽骨上 B. 竹简或木牍上 C. 丝帛或麻布上 D. 宣纸或丝绸上
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“妇好是商王的王后”和所学知识可知,商朝负责占卜的人在判断吉凶之后,才将卜问的内容书写、刻画在甲骨上;除了卜吉凶之外,有部分甲骨文是用来记事的。我国有文字可考的历史是从商朝开始的。题干的内容出现在商朝,因此最早可能记载的材料应该是龟甲或兽骨上,A项正确;竹简或者木牍是春秋战国时期使用的书写材料,商朝并未使用,排除B项;丝帛或者麻布是春秋战国时期使用的书写材料,商朝并未使用,排除C项;纸张最早出现于西汉,时间不符,排除D项。故选A项。
18. 导游给外国朋友介绍夏、商、周历史,他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类,其标准应该是( )
A. 他们都建立了一个新的王朝 B. 他们都重用人才,改革内政
C. 他们都以残暴统治著称 D. 他们都轻徭薄赋,爱民如子
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类”和所学知识可知,夏桀、商纣王和周厉王都实施了残暴的统治,C项正确;三者都属于一个王朝的末期统治者,排除A项;他们都实施了残暴的统治,并未重用人才,改革内政,排除B项;他们都因残暴的统治著称,与轻徭薄赋,爱民如子无关,排除D项。故选C项。
19. “尊王攘夷”、“问鼎中原”、“卧薪尝胆”等成语反映了春秋时期最主要的特点是( )
A. 青铜制造业发达 B. 周王室权力加强
C. 诸侯互相争霸 D. 封建制逐渐形成
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干和所学知识可知,“尊王攘夷”是齐桓公争霸的策略,“问鼎中原”体现楚庄王对王权的觊觎,“卧薪尝胆”是越王勾践争霸的经历,这些成语都反映了春秋时期诸侯争夺霸权的特点,符合题意,C项正确;三个成语反映出的最主要的时代特征是诸侯争霸,只有“问鼎中原”与青铜制造业有关,排除A项;三个成语反映出周王室的衰微,不是周王室权力加强,排除B项;战国时期封建制逐渐形成,而且材料所述成语与封建制无关,排除D项。故选C项。
20. 春秋时期,少数强大诸侯国疆域不断扩展,当时中原的“诸夏”与周边“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往,为民族交融创造了契机。这叙述了诸侯争霸的( )
A. 目的 B. 过程 C. 性质 D. 影响
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“当时中原的‘诸夏’与周边‘戎’‘狄’‘蛮’‘夷’等长期交往,为民族交融创造了契机”可知,春秋争霸战争带来了灾难,但也促进了民族交融,反映的是春秋争霸的影响,D项正确;春秋争霸的目的是成为霸主,获得对其他诸侯国的支配权,与题干不符,排除A项;春秋争霸的大致过程是齐桓公、晋文公、秦穆公等先后称霸,与题干不符,排除B项;春秋时期的战争性质为争霸战争,题干并未提及,排除C项。 故选D项。
21. 春秋时期,商业活动十分活跃,其中很多城市开设了商品交换市场。除此之外,商业活动活跃还表现在( )
A. 冶铁业达到较高水平 B. 金属货币被更多地使用
C. 铸铜业铸造工艺高超 D. 手工业的分工更加细致
【答案】B
【解析】
【详解】依据所学知识可知,春秋时期,随着产品的增加,商业活动活跃,金属货币被更多地使用,B项正确;冶铁业达到较高水平是手工业发展的表现,与材料不相符,排除A项;铸铜业铸造工艺高超是手工业发展的表现,与材料不相符,排除C项;手工业的分工更加细致是手工业发展的表现,不是商业发展的表现,排除D项。故选B项。
22. 从公元前356年到公元前221年,秦国发动了96场大战役中的52场,并打胜了48场。这与下列哪项史实密切相关( )
A. 铁制农具和牛耕的出现 B. 周王室的衰微
C. 秦朝中央集权制度建立 D. 商鞅变法实行
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,商鞅变法是秦国在战国时期推行的重要改革,直接推动了秦国的强盛,为秦统一六国奠定基础。商鞅变法推行军功爵制(按军功授爵),极大提高了军队战斗力,使秦国在战争中屡获胜利,D项正确;铁制农具和牛耕的出现是春秋战国时期生产力发展的普遍现象,非秦国独有,且与军事胜利无直接关联,排除A项;周王室的衰微是诸侯争霸的背景,与秦国取得压倒性军事优势无关,排除B项;秦朝中央集权制度建立是秦统一后(公元前221年)的政治制度,与题干时间范围内的战争无直接关系,排除C项。故选D项。
23. “有军功者,各以率受上爵……戮力本业耕织,致柔帛多者复其身(免除其徭役)。事末利(工商业)及念惰而效贫者,举以为孥(奴隶)。宗室非有军功论,不得为属籍(享受特权)”。以上内容主要反映了商鞅变法中的( )
A. 确立郡县制,论功行赏 B. 严明法度,禁止私斗
C. 废除井田制,允许土地自由买卖 D. 鼓励耕织,奖励军功
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“有军功者,各以率受上爵”和所学知识可知, 体现了奖励军功,即根据军功大小授予爵位;“戮力本业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役)” 体现了鼓励耕织,通过免除徭役来鼓励百姓努力耕织,与商鞅变法中“鼓励耕织,奖励军功”的内容相符,D项正确;题干主要围绕军功、耕织等方面,与郡县制无关,排除A项;“严明法度,禁止私斗” 目的是为了稳定社会秩序,但从给出的材料看,没有涉及到法律和禁止私斗的表述,排除B项;“废除井田制,允许土地自由买卖” ,改变了土地所有制形式,推动了封建经济的发展,但在本题材料中并没有提及土地制度相关内容,排除C项。故选D项。
24. 《史记·河渠书》记载:“蜀守(李)冰凿离堆,辟沫水之害,穿二江成都之中。”材料描述的史实是( )
A. 黄帝发明船只 B. 战国时使用铁器
C. 李冰修建都江堰 D. 秦国商鞅变法
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“蜀守(李)冰”并结合所学知识可知,材料描述的是战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建都江堰水利工程的史实。都江堰位于四川成都附近,通过凿开离堆(今玉垒山),疏导岷江水患,并开凿二江(郫江和检江)流经成都,起到了防洪和灌溉的作用,促进了当地农业发展,C项正确;黄帝是传说中的人物,相传其发明了舟车,但材料未提及船只,排除A项;战国时期虽已使用铁器,但材料中没有提到铁器,而是水利工程,排除B项;商鞅变法是秦国的政治改革,与李冰的水利工程无关,排除D项。故选C项。
25. 春秋战国时期,与铭刻文字有关的工具有:凿、锥、锤、刮刀、削、钧、针、锯、斧。而《管子·海王篇》称:工匠必有斧、凿、锯、锤等分工。这些工具出现的直接原因是( )
A. 社会文化的进步 B. 铁犁牛耕的推广
C. 政治改革的影响 D. 冶铁技术的进步
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“春秋战国时期,与铭刻文字有关的工具有:凿、锥、锤、刮刀、削、钧、针、锯、斧。而《管子·海王篇》称:工匠必有斧、凿、锯、锤等分工”,结合所学知识可知,材料中反映铭刻工具多样化和工匠分工,这直接体现了冶铁技术的进步,D项正确;社会文化的进步,与铭刻工具多样化和工匠分工的内容没有联系,排除A项;铁犁牛耕的推广,是社会经济发展的原因,不是铭刻工具多样化和工匠分工的直接原因,排除B项;政治改革是指政治领域内的改造和革新,与铭刻工具多样化和工匠分工的内容没有联系,排除C项。故选D项。
二、非选择题(本题共4小题,26题12分,27题15分,28题12分,29题11分,共50分
26. 阅读材料,完成下列要求。
我国是具有几千年文明史的文明古国。在古老的中华大地上,先民们在艰苦的环境中用勤劳和智慧创造了灿烂的文化。
材料一:如下图
图1
材料二:如下图
(1)图1是骨耜,它主要用于什么劳动?
(2)根据材料二并结合所学知识,请分别举出一例以图2水稻、图3粟为主要农作物的原始居民。图4和图5分别被称为什么建筑?其结构的不同是由什么决定的?
(3)综合上述材料,谈谈你对生产工具与社会发展的关系的认识。
【答案】(1)劳动:挖土、翻土(从事农业生产)
(2)水稻:河姆渡人;粟:半坡人。
建筑:干栏式房屋、半地穴式房屋。
因素:自然环境。 (3)认识:①生产工具的进步有利于促进经济增长,推动社会进步。②生产工具的发明与创造推动人类社会进步。③生产工具的改进是古代社会发展的重要的物质基础。④生产工具的制造与发明是人类社会发展与进步的重要标志。⑤生产劳动工具辅助人类拓展劳动创造领域时,人类社会便能繁荣发展。(答出其中任意一点即可)
【解析】
【小问1详解】
劳动:根据材料一中的图1结合所学知识可知,图1为骨耜,它主要用于挖土、翻土等农业生产。
【小问2详解】
水稻:结合所学知识可知,生活在长江流域的河姆渡人会种植水稻;生活在黄河流域的半坡人会种植粟。
建筑:根据材料图片信息,结合所学知识可知,图4是河姆渡人居住的干栏式房屋;图5是半坡人居住的半地穴式圆形房屋。
因素:结合所学知识可知,河姆渡人居住在长江流域,环境温暖潮湿,因此居住干栏式房屋;而半坡人遗址发现于陕西西安半坡村,气候较干旱,因此居住半地穴式圆形房屋。由此可见,其结构的不同是由自然环境决定的。
【小问3详解】
认识:综合上述材料可知,原始农耕时期出现了骨耜等生产工具,由此可见,生产工具的进步有利于促进经济增长,推动社会进步;生产工具的发明与创造推动人类社会进步;生产工具的改进是古代社会发展的重要的物质基础等。
27. 制度文明是人类发展水平和人类文明的标志之一。阅读下列材料。
材料一 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
材料二 “禹传子,家天下。”
材料三 “封建亲戚,以藩屏周”(西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦戡和辽阔的四土、四国之地已紧密地联为一体……一统于周天子的统治之下)
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”反映的是哪种更替首领位置的制度?列举一个用此制度选出的首领名称。
(2)材料二反映出更替首领的办法有了什么新变化?这种变化从谁开始的?
(3)根据材料三结合所学知识指出西周实行的什么制度?最高统治者被称为什么?
(4)根据材料三结合所学知识,指出西周为什么要实行该政治制度?实行该政治制度有什么意义?
【答案】(1)制度:禅让制;首领:尧(舜,禹)。任选一个
(2)变化:世袭制取代了禅让制;人物:启。
(3)制度:分封制;称为:天子。
(4)原因:为了稳定周初的政治形势;
意义:①巩固了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围;
②分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。
【解析】
【27题详解】
制度:根据材料一“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。”结合所学可知,禅让制是将部落首领位子传给贤德之人,推举人才的标准为德才兼备,以身作则。故材料一中“天下为公,选贤与能”反映的是禅让制。
首领:结合所学可知,相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制,首领传位给贤人。故用禅让制度选出的首领有尧、舜、禹。
【28题详解】
变化:根据材料二“禹传子,家天下”结合所学可知,启继承禹的王位,从此世袭制取代了禅让制,标志着我国古代社会由“公天下”变为“家天下”。故材料二反映出更替首领的办法新变化是世袭制代替了禅让制。
人物:结合所学可知,启继承禹的王位,从此世袭制取代了禅让制,标志着我国古代社会由“公天下”变为“家天下”。故世袭制代替了禅让制这种变化从启开始的。
【29题详解】
制度:根据材料三“封建亲戚,以藩屏周”结合所学可知,为稳定周初的政治形势,周王室根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以巩固周王朝对地方的控制,扩大统治范围。故材料三反映的是西周实行的分封制。
称为:结合所学可知,周朝的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。故最高统治者被称为天子。
【30题详解】
目的:根据材料三“封建亲戚,以藩屏周”结合所学知识,为稳定周初的政治形势,周王室根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以巩固周王朝对地方的控制,扩大统治范围。故西周实行分封制的目的是为稳定周初的政治形势。
意义:根据材料“使得西周王朝的千里邦戡和辽阔的四土、四国之地已紧密地联为一体……一统于周天子的统治之下”,结合所学知识可知,西周通过分封制,巩固了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围; 分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。
28. 阅读材料,完成下列要求。
商鞅是我国历史上一位杰出的政治家和思想家。他生活于我国封建制取代奴隶制变革的战国时期。他顺应历史潮流,代表新兴地主阶级利益,辅佐秦孝公厉行变法,其主要内容是确立县制、改革户籍管理制度、废除井田制允许土地自由买卖、鼓励生产、奖励军功和统一度量衡等。商鞅变法摧毁了旧的奴隶制,建立了新的封建制,使秦国“民以殷盛,国以富强”,为统一六国奠定了基础。他的辉煌业绩,推动了社会的进步,在历史上作出了不可磨灭的贡献。
(1)根据材料,指出支持商鞅变法的秦王。
(2)阅读以上材料,围绕其主题提炼一个观点,根据材料并结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
【答案】(1)秦孝公。
(2)【示例一】观点:改革是强国之路。论述:春秋时期,齐国齐桓公任用管仲改革内政,发展生产,训练军队,使齐国的经济和军事实力大为提高,齐桓公最终率先称霸。秦国秦孝公任用商鞅主持变法,顺应了历史潮流,代表新兴地主阶级利益,通过推行县制、改革户籍管理制度、废除井田制允许土地自由买卖、鼓励生产、奖励军功和统一度量衡一系列措施等,废除了奴隶制,建立了封建制,使秦国国力大增,一跃成为最强盛的诸侯国,为统一六国奠定了基础。北魏孝文帝迁都洛阳,推行汉化措施,改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系,促进了民族交融。结论:改革促进了经济发展,促进了社会进步,改革是强国之路。【示例二】观点:商鞅变法推动了秦国社会的进步。论述:战国时期,为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者实行变法改革,确立新的政治经济秩序,以求富国强兵,在兼并战争中取胜。秦国秦孝公任用商鞅主持变法。商鞅在政治上确立县制,由国家直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;改革户籍制度,加强对人民的管理;严明法度,禁止私斗,建立中央集权。在经济上,废除井田制,允许土地自由买卖,建立封建土地所有制;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,统一度量衡,促进经济发展,使秦国富裕起来。在军事上,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,增强了军队战斗力。结论:商鞅变法使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,为以后秦国统一六国奠定了基础。
【解析】
【小问1详解】
秦王:根据材料“辅佐秦孝公厉行变法”可知,支持商鞅变法秦王是秦孝公。
【小问2详解】
本题为开放性试题,言之有理即可。观点一:根据材料“商鞅变法摧毁了旧的奴隶制,建立了新的封建制,使秦国‘民以殷盛,国以富强’”,确定观点:改革是强国之路。展开论述:根据所学知识可知,齐桓公任用管仲改革内政,发展生产,训练军队,使齐国的经济和军事实力大为提高,齐国的国力得到了显著提升,为齐桓公的霸业奠定了坚实的基础,使齐桓公成为了春秋时期的第一个霸主。秦孝公任用商鞅主持变法,顺应了历史发展潮流,代表新兴地主阶级的利益。变法推行县制,改革户籍管理,废除井田制,允许土地自由买卖,奖励生产、军功,统一度量衡等一系列举措。通过这些措施,废除奴隶制,建立封建制,秦国一跃成为最强诸侯国,为统一六国奠定基础。北魏孝文帝迁都洛阳,推行汉化措施,改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系,促进了民族交融。得出结论:改革促进了经济发展,促进了社会进步,改革是强国之路。观点二:根据材料“商鞅变法的主要内容和作用”,确定观点:商鞅变法使秦国富国强兵。展开论述:根据所学知识可知,战国时期,秦孝公任用商鞅实行变法。在军事上,奖励军功,对军功者授予爵位和田宅,提高军队的战斗力;在经济上,鼓励耕织、统一度量衡等措施,推动经济的发展;在政治上,实行县制,加强中央集权。结论:通过商鞅变法,秦国的封建经济得到发展,军队战斗力加强,逐步成为战国后期最富强的国家,为秦国统一全国奠定了基础,因此,商鞅变法推动了秦国社会的进步。
29. 阅读下列材料:
材料一 “知之为知之,不知为不知,是知也。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“温故而知新,可以为师矣。”
材料二 孔子办学不问出身,先后培养的学生有3000人,他对不同的学生,给予不同的教育。有一天,子路气喘吁吁地跑来说:“先生,有一个诸侯国的国君,请学生去当大夫,学生不知去否。”孔子摇了摇头说:“请三思而行,考虑清楚再去。”刚说完,看到曾参在门口徘徊,问他,他吞吞吐吐地说:“我有一件事想请教老师,有一个诸侯国的国君,想找学生去当大夫,学生不知是去还是不去。”孔子毫不犹豫地说:“快去,快去,不要耽误了时间。”子路问:“我和曾参的问题一样,为什么您的答复却不同?”孔子面带微笑说:“曾参性子慢,做事诸多犹豫,我叫他快去,是不想他错失了良机。你的性子急,做事匆匆忙忙,不假思索,我叫你三思而后行,是不想你因太性急而误了大事。”
请回答:
(1)材料一中孔子的这些言论告诉我们哪些学习的道理?
(2)材料二体现了孔子怎样教育方法?
(3)孔子之前,“学在官府”,学校专为奴隶主贵族子弟而设,平民没有受教育的权利。针对这种情况,孔子采取什么措施突破了这种限制?
(4)结合孔子在教育上的贡献,请对孔子作一简要评价。
【答案】(1)学习知识要实事求是,不要不懂装懂,要有踏踏实实的态度;要把学习和思考结合起来;学习要经常性地复习和巩固。
(2)因材施教。 (3)孔子创办私学,广收门徒。
(4)评价:在教学中注重“因材施教”,在学习中注重培养学生踏踏实实的学习态度及学思结合、“温故而知新”的学习方法。孔子是我国古代的伟大的教育家。
【解析】
【详解】(1)根据材料一,由“知之为知之,不知为不知,是知也。”可知,学习知识要实事求是,不要不懂装懂,要有踏踏实实的态度;“学而不思则罔,思而不学则殆”,可知要把学习和思考结合起来;“温故而知新,可以为师矣”,可知,学习要经常性地复习和巩固。因此孔子的这些言论告诉我们学习知识要实事求是,不要不懂装懂,要有踏踏实实的态度;要把学习和思考结合起来;学习要经常性地复习和巩固。
(2)根据材料二“孔子办学不问出身,先后培养的学生有3000人,他对不同的学生,给予不同的教育”,结合所学知识可知,体现了孔子“对不同的学生,给予不同的教育”,可知是因材施教的教育方法。
(3)结合所学知识可知,孔子不仅是大思想家,而且还是大教育家。他创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面。因此针对这种情况,孔子创办私学,广收门徒。
(4)结合所学知识可知,孔子在教学中,注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法在教学中注重“因材施教”,在学习中注重培养学生踏踏实实的学习态度及学思结合、“温故而知新”的学习方法。孔子是我国古代伟大的教育家。
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