精品解析：四川省华蓥中学2025-2026学年高一上学期分科考试暨12月月考历史试题

四川省华蓥中学高2028届分科 历史试题 考试时间：90分钟试卷分数：100分 一、单项选择题（35小题，每题2分，共70分） 1. 新石器时代的大汶口文化遗存中，一些墓穴规模较大，随葬品中有大量精美的陶器、石器、玉器和象牙器等；一些墓穴十分简陋，随葬品只有一两件豆、罐之类的陶器，有的甚至一无所有。这表明（ ） A. 原始农业开始出现 B. 社会贫富分化显现 C. 黄河流域邦国林立 D. 青铜铸造技术发达 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。根据题干“一些墓穴规模较大，随葬品中有大量精美的陶器、石器、玉器和象牙器等；一些墓穴十分简陋，随葬品只有一两件豆、罐之类的陶器，有的甚至一无所有”可知，大汶口文化墓葬规模及随葬品差异显著，说明社会成员间财富或地位分化，B项正确；原始农业在新石器早期已出现，与题干时间不符，排除A项；龙山文化时代，中国大地上邦国林立，排除C项；新石器时代晚期主要使用石器、陶器和玉器，青铜技术尚未成熟，排除D项。故选B项。 2. 据《殷墟文字丙编》第369片记载，雀（殷的附属方国）进贡龟甲二百五十。这可以用来研究（ ） A. 夏朝经济 B. 商朝政治 C. 西周文化 D. 战国军事 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是推断类题目，时空是商朝时期。根据材料“据《殷墟文字丙编》第369片记载，雀（殷的附属方国）进贡龟甲二百五十。”可知，反映的是殷商时期方国进贡的历史信息，这可以用于研究商朝方国联盟制的相关内容，B项正确；材料信息与夏朝的经济无关，排除A项；材料未涉及西周文化的信息，排除C项；材料与战国军事无关，排除D项。故选B项。 3. 《诗经·小雅·北山》云：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《左传·昭公七年》亦云：“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”上述两则材料共同反映了西周时期哪两项核心制度内在联系（ ） A. 宗法制与郡县制 B. 井田制与分封制 C. 郡国制与礼乐制 D. 井田制与行省制 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干设问词可知是本质题，依据时间信息可知时空是：西周（中国）。材料中“莫非王土”直接点明了土地国有（王有）制，这是井田制的基础。“天子经略，诸侯正封”和“封略之内，何非君土”清晰地描述了分封制下，周天子将土地和人民分封给诸侯，诸侯再逐级分封的政治结构。两则材料共同揭示了“土地国有（王有）”这一核心，将土地分配的政治形式（分封制）与土地经营的经济模式（井田制）紧密联系起来，二者互为表里，共同构成了西周的社会基石，B项正确。宗法制是指按血缘亲疏分配政治权力，郡县制是战国时期开始施行的地方行政制度，排除A项；礼乐制度是指用于约束和疏导社会全体成员行为规范和道德准则，排除C项；行省制是元代施行的地方行省制度，排除D项。故选B项。 4. 《左传》记载，楚国贵族申叔时曾向楚王建议，对太子应教授《诗》《书》《礼》《乐》等典籍；晋国大夫韩宣子访问鲁国时，也感叹“周礼尽在鲁矣”，并认真学习周礼。上述现象主要反映了，当时（ ） A. 华夏认同观念逐渐形成 B. 诸侯国之间文化交流日益频繁 C. 周王政治权威不断丧失 D. 儒家思想成为共同的治国理念 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，楚国贵族建议太子学习华夏经典，晋国大夫赞叹“周礼尽在鲁矣”并主动学习周礼，都体现了不同诸侯国对华夏文化核心内容的尊崇与吸纳，反映出华夏认同观念在逐渐形成，A项正确；题干重点在于“学习华夏文化典籍、周礼”，而非诸侯国之间政治外交层面的交流频率，排除B项；周王政治权威丧失通常表现为诸侯不听从王命、僭越礼制、互相攻伐等“礼崩乐坏”的政治乱象。但题干中楚、晋两国是主动学习周文化，排除C项；儒家思想成为共同治国理念是在西汉“尊崇儒术”之后，春秋时期儒家只是诸多学派之一，尚未成为各国普遍认可的治国思想，排除D项。故选A项。 5. 嬴政灭燕国之后，既沿袭燕国旧制度设置辽西郡、辽东郡，郡下置县，又统一了文字、法律和度量衡等。这些措施（ ） A. 建立了专制主义中央集权制度 B. 激化了社会阶级矛盾 C. 推动了统一多民族国家的发展 D. 彰显了依法治国理念 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料可知，嬴政在灭燕国后设置郡县，统一文字、法律和度量衡等措施，有利于加强中央对地方的控制，促进不同地区之间的交流与融合，从政治、文化、经济等多方面推动了统一多民族国家的发展，C项正确；郡县制是加强中央集权的重要措施，与专制主义无关，排除A项；秦朝暴政激化了阶级矛盾，但与题干无关，排除B项；依法治国是依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家。统一法律主要是为了便于统治，并不属于“依法治国”的理念，排除D项。故选C项。 6. 秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（ ） A. 控制地方，加强中央集权 B. 掌控军权，统领全国 C. 辅佐丞相，处理军政事务 D. 牵制丞相，加强君权 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，御史大夫由皇帝亲信担任，负责起草文书、承转诏令，甚至直接办理皇帝不愿交给丞相的政事。这一设置分散了丞相的行政决策权，形成对相权的制衡，本质是通过分割权力强化皇权，D项正确；御史大夫属中央官制（三公之一），主要负责中央层面的监察与文书事务，与地方控制无关，排除A项；秦朝军权由皇帝直接掌控，太尉（虚设）理论上掌军事，御史大夫无统军职能，排除B项；御史大夫的核心职能是监察与文书传递，而非辅佐丞相，二者存在权力制衡关系而非协作关系，排除C项。故选D项。 7. 学者陈苏镇认为，楚人在推翻秦朝的战争中充当了主力，东方人“苦秦”主要是苦于赋税徭役太重律令刑法太苛，楚人苦之特甚则是由于秦法与楚俗之间存在更大差异。学者强调秦朝灭亡主要是由于（ ） A. 赋税徭役太重律令刑法严苛 B. 文化差异与冲突激化了矛盾 C. 楚文化具有强大社会影响力 D. 秦朝在全国地区政令不统一 【答案】B 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题意可知，陈苏镇认为由于楚地与秦地风俗的差异，使得楚人对秦的反抗程度更为激烈，所以他是在强调文化差异与冲突激化了矛盾，B项正确；“赋税徭役太重律令刑法严苛”是东方人反秦的主要原因，而作者认为楚人是推翻秦朝的主力，排除A项；材料强调楚文化与秦的巨大差异，并没有说明楚文化的社会影响力，排除C项；秦朝在东方和楚地推行的律令是相同的，排除D项。故选B项。 8. 《汉书·食货志》记载：“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半……民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”西汉政府对此采取的措施是（ ） A. 与民休息 B. 尊崇儒术 C. 约法三章 D. 盐铁官营 【答案】A 【解析】 【详解】 据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：西汉初期（中国）。据材料“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑”和所学知识可知，西汉初年社会经济凋敝，统治者采取“与民休息”的黄老无为政策以恢复生产，A项正确；据所学知识可知，“尊崇儒术”是汉武帝时期推行的思想政策，与材料时间不符，排除B项；据所学知识可知，“约法三章”是汉高祖入关中时颁布的临时法令，与材料中解决经济困境的措施无关，排除C项；据所学知识可知，“盐铁官营”是汉武帝时期为加强中央集权推行的经济政策，与材料时间不符，排除D项。故选A项。 9. 据史料记载，西汉时期，鲁国从汉武帝时至西汉末共封出十九个侯国，封地仅剩六个县；梁国共封出十七个侯国，封地仅余八个县。上述现象出现的原因是（ ） A. 郡国并行制的推行 B. 刺史制的实行 C. 推恩令的实施 D. 察举制的确立 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。根据本题时间信息可知准确时空是西汉（中国）。根据材料：题干中鲁国、梁国的封地随分封侯国增多而大幅缩减，这是“推恩令”实施的结果，推恩令规定诸侯国可将封地分封给子弟，使诸侯国被分割为多个小侯国，封地范围不断缩小，从而削弱了诸侯国势力，加强了中央集权，C项正确；郡国并行制是汉初同时设郡县与诸侯国的制度，会使诸侯国保持较大封地，与题干中封地缩减的现象不符，排除A项；刺史制是汉武帝时期监察地方官员的制度，与诸侯国封地变化无关，排除B项；察举制是选官制度，与诸侯国封地缩减无直接关联，排除D项。故选C项。 10. 两汉时期，科技文化取得突出成就。下列成就中，属于这一时期的是（ ） A. 《千金方》成书，推动中医药理论发展 B. 蔡伦改进造纸术，推动文化传播 C. 祖冲之精确推算圆周率到小数点后七位 D. 沈括编著《梦溪笔谈》，记载科技发明 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，东汉时期蔡伦改进造纸术，用树皮、麻头、破布、旧渔网等原料造纸，改进后的造纸术原料易找、价格便宜，推动了文化的传播，属于两汉时期的科技成就，B项正确；《千金方》为唐代孙思邈的医学著作，排除A项；祖冲之是南朝时期的数学家，精确推算圆周率到小数点后七位属于魏晋南北朝时期的成就，排除C项；沈括是北宋科学家，他编著《梦溪笔谈》，记载了许多科技发明等内容，排除D项。故选B项。 11. 汉代以前中原人民习惯于席地而坐，即跪坐。魏晋以来，随着胡汉杂居，胡床自北而 南广为流行，促使高足家具出现，改变了过去席地而坐的习惯。这说明（ ） A. 民族交融推动汉人生活习惯改变 B. 胡汉交融以汉族吸收胡人文化为主 C. 胡人汉化与汉人的胡化同步进行 D. 胡族文化在中原地区得到广泛传播 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝、魏晋时期(中国)。根据材料可知，少数民族家具的传入使汉族改变了席地而坐的习惯，这是民族交融的表现，说明民族交融推动了汉人生活习惯的改变，A项正确；胡汉交融是相互的，并不是以汉族吸收胡人文化为主，排除B项；同步进行的说法过于绝对，是相互融合的过程，排除C项；材料内容无法体现“广泛传播“，侧重胡床这一件事，排除D项。故选A项。 12. 某学者将魏晋南北朝的时代特征归纳为：①深层的分裂局面、②特殊的社会结构、③变动的典章制度、④复杂的民族关系。若你研究这一时期的时代特征，你认为下列选项中最恰当的是（ ） A. 局部到统一的制度创新、君主专制空前强化、繁荣开放的对外格局 B. 分裂割据与政权更迭频繁、江南地区的开发、多元交融与思想奠基 C. 门第主导的社会阶层、南北经济格局的改变、思想活跃的文化氛围 D. 动荡中的人口迁徙、政权并立下的民族交融、承上启下的科技进步 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。 根据材料，“门第主导的社会阶层”体现了特殊的社会结构，魏晋南北朝时期门阀士族势力强大，门第观念主导社会阶层流动；“南北经济格局的改变”反映了这一时期经济方面的变动，江南经济得到发展，冲击了原有的经济格局，与变动的典章制度也有一定关联；“思想活跃的文化氛围”符合当时的文化状况，这一时期佛教、道教发展，思想文化活跃，体现了复杂的民族关系在文化上的交融等，C项正确；魏晋南北朝时期总体处于分裂状态，并非“局部到统一”，且君主专制空前强化是明清时期的特点，繁荣开放的对外格局也不符合该时期特征，排除A项；B项未明确强调门第社会结构，覆盖不全面，排除B项；“承上启下的科技进步”在材料所归纳的时代特征中体现不明显，不是该时期突出的代表性特征，排除D项。故选C项。 13. 北魏孝文帝改革推行均田制，规定男子授露田40亩、桑田20亩，女子授露田20亩。这一制度（ ） A. 消除了土地兼并现象 B. 推动了北方经济的恢复和发展 C. 促进了商品经济的繁荣 D. 保证了农民对土地的永久所有权 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是北魏（中国）。根据材料可知，均田制将国家掌握的无主荒地分配给农民耕种，农民有了土地，生产积极性提高，促进了农业生产的发展，进而推动了北方经济的恢复和发展 。这是均田制的重要积极影响之一，B项正确；均田制虽然在一定程度上抑制了土地兼并，但并没有消除土地兼并现象。因为土地私有制依然存在，随着时间推移和各种因素影响，土地还是会逐渐集中到少数人手中，排除A项；均田制主要是关于土地分配的制度，其目的是保障农业生产和稳定社会秩序，侧重于农业生产而非商品经济。它对商品经济的繁荣并没有直接的促进作用，排除C项；均田制下农民所受的土地，在一定条件下是要归还国家的，并不是永久所有权，排除D项。故选B项。 14. 下表为南朝齐梁时期两任太守的相关记载。二者都致力于（ ） 朝代 官职 姓名 政绩 齐 零陵太守 孙谦 常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。 梁 新安太守 徐擒 为治清净，教人礼义，劝课农桑，期月风俗便改。 A. 江南区域的开发 B. 社会风俗的革新 C. 边疆地区稳定 D. 儒学影响的扩大 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝（中国）。根据材料可知，南朝齐梁时期两任太守都致力于劝课农桑，有利于江南区域的开发，A项正确；零陵太守孙谦的政绩中不包括社会风俗的革新，排除B项；二者都致力于江南区域的开发，而不是边疆地区的稳定，排除C项；二者都致力于江南区域的开发，未涉及扩大儒学影响，排除D项。故选A项。 15. 对于隋朝大运河，唐人皮日休作诗云：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”而《隋书》记载：“（帝）登极之初，即建洛邑，每月役丁二百万人……死者十五六。”据此可知（ ） A. 《隋书》作为官方正史，其记载比文学作品的评价更为可信 B. 皮日休的诗作忽视了运河开凿的残酷过程，其评价有失公允 C. 两种史料视角不同，综合揭示了运河工程的历史功绩与代价 D. 大运河的功过是非难以定论，完全取决于评价者的主观立场 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐（中国）。根据材料可知，皮日休肯定其长远功绩，而《隋书》强调其修建过程的代价，表明两种史料视角不同。但两者结合可全面认识运河的历史影响，C项正确；正史也有编纂立场，文学作品亦反映历史认识，不能简单认为正史一定比诗歌可信，且题干并未比较二者可信度，而是呈现不同视角，排除A项；皮日休并未忽视残酷，诗中提到“水殿龙舟事”暗指弊政，只是假设若无这些弊政则功绩可比大禹，并非完全失公允，排除B项；“完全取决于主观立场”过于绝对，历史评价虽有立场差异，但也有客观事实基础，并非完全主观，排除D项。故选C项。 16. 唐代，凡属皇帝命令，在敕字之下，必须加盖“中书门下之印”，即须政事堂会议正式通过，然后再送回尚书省执行。若未加盖“中书门下之印”，而由皇帝直接发出的命令，在当时是认为违法的。由此可见，唐代（ ） A. 皇帝的权力被削弱 B. 官员获得更多的晋升机会 C. 行政效率得到提高 D. 政治制度有一定的开明性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，皇帝命令不能随意发出，需经政事堂会议等程序，体现了在政治运行中对皇权有一定限制，反映出政治制度具有一定开明性，D项正确；皇帝的命令虽需一定程序，但最终决策权仍在皇帝手中，不能说明皇帝权力被削弱，排除A项；题干主要围绕皇帝命令发布程序展开，未涉及官员晋升机会相关内容，排除B项；从皇帝命令发布需经多个环节来看，这更可能会降低行政效率，而非提高，排除C项。故选D项。 17. 中晚唐起，科考及第的举人都要拜谒致谢主考官，尊其为座主，自称门生，形成亲密关系。宋太祖规定，及第士子必须通过殿试由皇帝审核排名方可授予官职，经皇帝亲设的“琼林宴”谢天子恩，成为“天子门生”。从座主门生到天子门生的变化反映了（ ） A. 门第观念逐渐淡化 B. 士人地位得到提高 C. 选拔方式日益严谨 D. 权力分配发生变化 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，中晚唐时科考及第举人拜谒主考官形成“座主门生”关系，此时主考官在士人入仕和权力网络中有较大影响力；宋太祖规定及第士子经殿试由皇帝审核排名成为“天子门生”，这使得皇帝直接掌控了士人的授官权力，将原本分散在主考官手中的部分权力收归皇帝，反映了权力分配发生了变化，D项正确；题干主要围绕科考后举人与主考官以及皇帝关系的变化，并未涉及门第观念相关内容，排除A项；材料重点强调的是科考后权力的归属和分配变化，即从对主考官的依附转向对皇帝的直接依附，而非士人地位得到提高，排除B项；“座主门生”到“天子门生”的变化主要体现的是权力分配的变动，并非选拔方式日益严谨。选拔方式的严谨性更多体现在考试规则、录取标准等方面，排除C项。故选D项。 18. 《新唐书》载：“安史乱天下，至肃宗大难略平，君臣皆幸安，故瓜分河北地付授叛将，护养孽萌，以成祸根。乱人乘之，遂擅署吏，以赋税自私，不朝献于廷。”为此，唐政府实施了（ ） A. 均田制 B. 租庸调制 C. 两税法 D. “摊丁入亩” 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息和所学可知，安史之乱后（肃宗时期），唐朝政府为安抚叛将，将河北地区分封给他们，导致藩镇割据；这些地方势力自行任命官吏、截留赋税，不再向朝廷纳税进贡，严重削弱中央集权和财政收入；为解决财政困难，唐政府实行两税法，C项正确；均田制为土地分配制度，北魏到唐中期实行，但安史之乱后，均田制因战乱和土地兼并已彻底崩溃，无法实施，排除A项；租庸调制是为配合均田制实行的赋税制度，安史之乱后，因人口流失、户籍混乱，租庸调制无法有效执行，排除B项；“摊丁入亩”是清朝雍正期间开始实行，时间严重不符，排除D项。故选C项。 19. 韩愈认为：“佛本夷狄之人，与中国语言不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”由此可见，韩愈旨在（ ） A. 维护儒家伦理 B. 恢复先王传统 C. 抨击佛教教义 D. 推动佛教汉化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，韩愈强调佛教与中国在语言、服饰、观念等方面的差异，突出其与儒家所倡导的君臣之义、父子之情等观念相悖，其目的是通过批判佛教来维护儒家的伦理道德和正统地位，A项正确； 韩愈没有直接提出恢复先王传统的观点，他的主要目的是通过对比来强调儒家与佛教的不同，排除B项；抨击佛教教义只是手段，最终还是为了维护儒家伦理，排除C项；韩愈在强调佛教和儒学的差异，推动佛教汉化不是其目的，排除D项。故选A项。 20. 公元前4世纪—公元3世纪，汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。“开元初又遣使来朝”，“所得锡赍（指钱币）”则“尽市文籍”。此现象表明隋唐文化（ ） A. 深受异域文化影响 B. 对周边国家有巨大吸引力 C. 是民族交流的产物 D. 首开“中学西传”的先例 【答案】B 【解析】 【详解】根据“汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区”“开元初又遣使来朝”“尽市文籍”等信息可知，隋唐文化对周边国家具有广泛影响，有巨大吸引力，B项正确；材料反映隋唐文化对周边国家的影响，无法体现隋唐文化深受异域文化影响、是民族交流的产物，排除AC项；材料无法体现“首开”，也无法体现“中学西传”，排除D项。故选B项。 21. 据《文献通考》记载，宋徽宗宣和（1119～1125）末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人这表明北宋（ ） A. 利用宗室贵戚节制地方 B. 对地方权力分配作了调整 C. 权力分割影响了行政效率 D. 实现了统兵权与调兵权分离 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料及所学知识可知，北宋自宋太祖“杯酒释兵权”后，长期削弱武将实权。徽宗时期大量任用亲王、皇子、外戚、宦官等为节度使，通过将节度使这一原本拥有实权的职位转化为荣誉衔，对地方权力分配作了调整，以强化对地方的控制，防止地方军事势力膨胀，B项正确；A项对材料概括不全，前执政、大将、宦官不属于宗室贵戚，且节度使无实权，无法节制地方，排除A项；题干未涉及“权力分割”（如分割节度使兵权、财权等）或“行政效率低下”的相关信息，排除C项；北宋“统兵权归三衙，调兵权归枢密院”的制度设计在宋初已确立，与材料中“节度使人员构成”无关，排除D项。故选B项。 22. 熙宁二年（1069年），王安石推行均输法：设发运使，总管东南六路的赋税收入，掌握供需情况。凡籴买、税收、上供物品，都可以“徙贵就贱，用近易远”。对于京都库藏支存定数，以及需要供办的物品，发运使有权了解并核实，使能“从便变易蓄买”，存储备用。该法的推行有利于（ ） ①扩大商品流通范围 ②减少国家财政开支 ③抑制大商人牟取暴利 ④减轻农民依附关系 A①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：宋朝（中国）。据材料“凡籴买、税收、上供物品，都可以‘徙贵就贱，用近易远’”可知，这属于王安石变法中的均输法，有利于减少国家采购物资的财政支出，②正确，据材料“‘从便变易蓄买’，存储备用”可知，这有利于抑制大商人囤积居奇，牟取暴利，③正确，②③正确，B项正确；按照均输法的规定，政府在采购物资时“徙贵就贱，用近易远”，没有扩大商品的流通范围，①不符合题意，排除AC项；均输法主要体现在国家对物资的采购上，与农民的依附关系没有直接关系，④不符合题意，排除D项。故选B项。 23. 从北宋建国以来，在正式文献中，奴婢多采用表现雇佣关系的“人力、女使”的称谓。官员打奴婢往往会断送前程，如英宗时期官员刘注因划伤仆人面部，朝廷夺其三级官阶，并将其贬至潭州（今湖南长沙）接受编管。材料从一个侧面反映出宋朝（ ） A. “取士不问家世” B. 社会成员身份趋于平等 C. “婚姻不问阀阅” D. 国家对社会的控制相对松弛 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，奴婢在北宋时期更多地来自雇佣，官员不能随意伤害奴婢，由此得出社会成员身份趋于平等，B项正确；“取士不问家世”是宋朝科举制的特征，选拔官员不看重门第，与奴婢身份无关，排除A项；“婚姻不问阀阅”是宋朝婚姻观念的变化，不看重门第，与材料内容无关，排除C项；朝廷严惩官员伤害奴婢的行为，与国家对社会的控制相对松弛没有直接关系，排除D项。故选B项。 24. “南海1号”是南宋初期一艘向外运送商品时失事的古沉船，船上现已出水数千件完整瓷器，汇集了景德镇等著名窑口的陶瓷精品，许多瓷器具有外国风情。这可以佐证宋朝（ ） A. 农业发展的繁荣 B. 海外贸易得到发展 C. 瓷器是官营手工业产品 D. 文化的繁荣昌盛 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料：“南海1号”是南宋时期的远洋商船，船上出土的大量瓷器，直接反映了南宋时期通过海路向外运输商品、与海外地区进行贸易往来的情况，可佐证当时海外贸易的发展，B项正确；题干核心是商船与海外商品运输，与农业无关，排除A项；虽然部分瓷器可能来自官营手工业，但题干重点是“外运商品”体现的贸易行为，而非手工业类型，排除C项；题干未体现文化领域的成果，聚焦的是贸易活动，排除D项。故选B项。 25. 宋辽金对峙时期，辽人在自称中国的同时，并不反对宋人称中国。金人进入中原以后，即援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，认为金、宋都是中国。上述历史现象反映出当时（ ） A. 区域间的差异逐步消失 B. 各民族文化认同感增强 C. 中原经济文化始终领先 D. 各民族的生活习俗趋同 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空：两宋时期（中国）。根据材料可知，两宋时期，辽朝、金朝和宋朝均自称“中国”，认同中原文化，反映出当时各民族文化认同的趋势加强，B项正确；材料无法得出区域间的差异逐步消失的结论，表述错误，排除A项；南宋时，经济重心完成南移，中原经济丧失领先地位，排除C项；材料反映的是民族文化认同，并不代表各民族间生活习俗趋同，排除D项。故选B项。 26. 下列思想观点中，不属于朱熹理学思想的是（ ） A. 主张“存天理，灭人欲”，强调道德修养的核心是克制私欲 B. 认为“性本善”，主张通过教化扩充人固有的善性 C. 提出“致良知”，认为良知是本心，无需向外探求真理 D. 主张“格物致知”，通过探究事物本质来把握“天理” 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是反向题。根据本题时间信息可知时空是南宋时期的中国。“致良知”是明代王阳明心学的主张，并非朱熹理学思想，C项符合题意，选择C项；“存天理，灭人欲”是朱熹理学对道德修养的核心要求，A项不符合题意，排除A项；“性本善”是朱熹理学继承并发展的观点，主张通过教化扩充善性，B项不符合题意，排除B项；“格物致知”是朱熹理学中把握“天理”的方法，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 27. 《元史·地理志》等文献对各土官州府诸司多有户口记载。土酋私聚之兵也为国家所用，如云南的“寸白军”、广西的“撞兵”、湖广海南之“黎兵”、四川西昌之“罗罗斯军”、开南州之“蛮兵”等，他们不仅出境作战，而且从事屯田以自给军粮。这说明元朝（ ） A. 延续和发展了羁縻政策 B. 注重地方军事力量建设 C. 加强了对北部边疆控制 D. 民族歧视状况不断加剧 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为元朝（中国）。材料提到元代通过各地土官和土酋维持军事和兵员供应，包括“寸白军”“撞兵”“黎兵”等民兵，他们被用作从事屯田以及需要随时出境作战，这表明元朝在西南边疆等地区延续并发展羁縻政策，A项正确；材料信息反映的是元朝征调士兵，并不表明元朝重视地方军事力量建设，排除B项；材料反映的是西南边疆，而不是北部边疆，排除C项；材料并未显示出元朝对少数民族的歧视，排除D项。故选A项。 28. 下表是元代不同时期市舶司税收统计表（单位：万两白银）。据此可知当时（ ） 时期 泉州 广州 庆元（今宁波） 至元二十六年（1289年） 12.7 8.3 5.1 大德元年（1297年） 15.2 9.8 6.5 至大三年（1310年） 17.6 11.3 7.8 A. 外贸税收成为国家财政主要来源 B. 中西经济交流频繁 C. 泉州在对外贸易中占据重要地位 D. 对外政策全面开放 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料可知，表格数据显示，元代不同时期泉州的市舶司税收，始终高于广州、庆元（今宁波）两个港口，这直接反映出泉州在当时的对外贸易中规模较大、占据重要地位，C项正确；表格仅呈现部分港口的外贸税收，未提供国家财政总收入数据，无法证明外贸税收是“主要来源”，排除A项；表格仅体现港口税收情况，未涉及“中西经济交流”的具体内容，排除B项；表格无法体现“对外政策全面开放”，且元代对外政策并非“全面开放”的性质，排除D项。故选C项。 29. 明代的司礼监可以批答大小臣工的一切章奏，这使司礼监虽无宰相的名分，但其行使的权力与宰相无异。明代擅权的宦官如王振、刘瑾、冯保、魏忠贤等，均为司礼监太监。该现象从本质上反映了（ ） A. 宰相制度废除的弊端 B. 君主专制强化 C. 内阁政治地位的下降 D. 党争现象激烈 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是本质题。据材料关键信息课准确时空识：明朝（中国）。根据材料及所学可知，司礼监的太监们行使权力必须依据皇帝的意志，他们并没有独立于皇权之外的权力，在政务处理过程中，司礼监的决策往往需要得到皇帝的默许或者直接指示，他们只是皇权延伸到政务处理中的一种体现，本质上是为了强化君主专制，B项正确；宰相制度下，宰相有自己的一套行政体系和决策权力，能够在一定程度上制衡皇权。而司礼监没有这种制衡能力，它的存在完全是为了服务于皇权。这与宰相制度有着本质区别，不能简单地看作是宰相制度废除的弊端，而是君主专制体制下权力分配和运作的一种特殊形式，排除A项；内阁虽然有票拟权，但最终的批红权在司礼监手中。司礼监权力的膨胀并不意味着内阁政治地位下降，反而说明皇权在二者之间起到了绝对的操控作用，排除C项；党争是官僚集团内部基于不同的政治利益、地域关系或者学派思想等因素形成的派别斗争。司礼监的权力与党争现象并没有本质的联系，排除D项。故选B项。 30. 梁启超曾感慨“则哥伦布以后，有无量数之哥伦布……而我则郑和以后，竟无第二之郑和。”出现此种现象的主要原因是（ ） A. 明朝政府实行海禁政策 B. 航海技术水平相对落后 C. 朝贡贸易带来财政压力 D. 西方国家侵扰愈演愈烈 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料及所学可知，哥伦布等人开辟新航路的时代，当时西欧社会商品经济发展，资本主义萌芽产生，西欧生产力发展引起了社会剧烈变化；持续远航目的是为追求金银财富、开拓新市场。郑和下西洋时期（明朝前期）国力强盛、社会相对稳定，传统的小农经济持续发展；郑和航海目的主要是宣扬国威，加强与海外各国联系，寻求奇珍异宝，政治目的大于经济目的；后来航海带来的财政负担日益加重，政府不再组织大规模航海活动。郑和下西洋深层驱动力不足，也无长远目标。由此可见，朝贡贸易带来财政压力是明朝远洋航行不能持续进行的主要原因，C项正确；海禁限制了民间的海外贸易和航海活动，使得航海缺乏广泛的社会基础和经济动力，但不是主要原因，排除A项；郑和下西洋时航海技术水平并不落后，排除B项；西方国家侵扰并不是当时中国航海活动停止的主要原因，排除D项。故选C项。 31. 明朝前期，严禁海外贸易。明穆宗时，国家财政紧张，统治者认识到政策过于严厉并无好处，遂放松了对私人海外贸易的限制，并对海外贸易征税。这反映了明朝政府（ ） A. 意识到海禁政策的危害 B. 鼓励民间进行海外贸易 C. 因时而变调整统治策略 D. 注重沿海地区稳定发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是明朝时期。根据材料可知，明朝前期，出于对日本实行经济封锁的目的，严厉禁止海外贸易，后戚继光重创倭寇，东南沿海形势逐渐稳定，加之财政紧张，放松了对私人海外贸易的限制，体现了明朝政府因时而变调整统治策略，C项正确；材料并不是强调海禁政策的危害，不符合主旨，排除A项；“鼓励民间进行海外贸易”与题干信息不符，放松了对私人海外贸易的限制并不等于鼓励海外贸易，排除B项；材料未强调重视沿海地区稳定发展的相关内容，不符合主旨，排除D项。故选C项。 32. 下表呈现的是明末清初一些思想家的思想主张。这些主张都（ ） 思想家 主张 吕坤 “我只是我”，“此心果有不可昧之真知、不可强之定见，虽断舌可也，决不可从人然诺” 徐光启 “为之自我者当如是”，主张用西方的天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下术”来“补儒易佛” 黄宗羲 主张学者要敢于运用自己的理性去作独立的是非判断，“多得于己，不求合于人’ A. 深受西学东渐的影响 B. 阐释心学的核心理念 C. 弘扬了格物致知思想 D. 挑战了主流思想权威 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是明清时期的中国。根据材料可知，吕坤强调“不可从人然诺”，主张独立思考；徐光启提出“补儒易佛”，主张融合西学改造儒学；黄宗羲倡导“独立的是非判断”，反对盲从权威。所以三者均表现出对传统思想权威的批判和突破，共同挑战了程朱理学的主流权威，D项正确；材料中仅徐光启明确提及西学，吕坤、黄宗羲未涉及西学影响，排除A项；心学核心理念是“心即理”“致良知”，而材料中思想家强调“独立判断”“自我理性”，并非阐释心学，排除B项；“格物致知”是传统儒家求知方法，材料中仅徐光启提及“格物穷理”（且融合西学），吕坤、黄宗羲的主张与格物致知无关，排除C项。故选D项。 33. 乾隆年间，军机处逐渐成为掌管处理全国军政事务的中枢。军机大臣几乎每天要面见皇帝，重大命令直接以军机大臣名义下发，称为“廷寄”。外边的奏章也直达皇帝，不再经由内阁，原有的内阁大学士只做一些例行公事。下列各项中，与清朝“军机处和内阁”的关系最为相似的是（ ） A. 汉：尚书台-三公 B. 唐：三省-政事堂 C. 宋：中书门下-枢密院 D. 明：六部-内阁 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，清朝乾隆年间，军机处逐渐成为掌管全国军政事务的中枢，而原有的内阁仅负责例行公事，职能被大幅弱化。这种关系的本质是：新的中枢机构崛起，原有机构的核心职能被取代。而唐代三省制下，政事堂逐渐成为核心决策机构，原有三省职能被整合，与中军机处和内阁的关系相似，B项正确；汉代尚书台是皇帝的秘书机构，三公（丞相、太尉、御史大夫）仍掌握一定实权，二者并非“新机构崛起、旧机构核心职能被取代”的关系，排除A项；宋代中书门下掌管行政，枢密院掌管军事，二者是分工制衡的关系，排除C项；明代六部是行政执行机构，内阁是皇帝的顾问机构，二者属于不同系统，排除D项。故选B项。 34. 如表是某学生所做的学习笔记。笔记中列举的措施说明清朝 ·1684年，清朝在台湾设府，隶属福建省 ·1727年，清朝开始派遣驻藏大臣 ·1762年，清朝在新疆设立伊犁将军 ·1793年，清政府颁布《钦定藏内善后章程》29条 A. 中央权力受到削弱 B. 边疆治理得到强化 C. 皇权得到不断加强 D. 统治危机日益显露 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料可知，清朝通过设置机构、派遣官员、颁布法条等措施，加强了对边疆地区的统治，说明清朝边疆治理得到强化，B项正确；材料体现的是中央集权的加强，A项不符合材料，排除A项；材料体现的是边疆治理得到强化，与皇权强化无关，排除C项；材料体现的是边疆治理得到强化，材料未涉及统治危机，排除D项。故选B项。 35. 清初，民间的富商经常通过向朝廷捐献大量资金，以获得监生、候补道台等名誉职位，从而跻身士绅阶层；同时，富商也投入巨资收集古籍善本、金石书画，并建造藏书楼，如扬州阮元所建“隋文选楼”就收藏超过两千五百部的“善本”。这些行为反映清代（ ） A. 社会转型动力不足 B. 社会发展暗藏危机 C. 商品经济蓬勃发展 D. 商人地位得到提高 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料并结合所学可知，清初富商通过捐献资金获取名誉职位并投资文化事业，反映了其试图融入传统士绅阶层的努力，而非推动社会结构变革，说明清代社会转型缺乏内在动力，A项正确；材料未提及社会矛盾或制度危机，商人捐官属合法途径，不必然暗示“暗藏危机”，排除B项；材料仅体现个别商人行为，无法直接推导商品经济“蓬勃发展”的整体趋势，排除C项；商人通过捐纳获得虚职，本质仍是“以财附权”，士农工商等级未变，其社会地位未根本性提高，排除D项。故选A项。 二、非选择题（两题，共30分） 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉代的选官，除了少量的世袭任荫和赀选买官外，（汉武帝后）主要用三种办法来选拔官员。一是不定期的，由皇帝提出并命题，命各地诸侯王公卿、郡国选送人才，诏举“贤良方正”；或由皇帝指名道姓地征召，委以要职。二是由地方官以“孝顺亲长、廉能正直”为标准，定期向中央推举孝子廉吏，经中央考察后委任的各级官员。第三种，对后世影响最大的，是汉武帝立五经博士，设太学，学员是各地推荐的优秀平民子弟，向通经的博士学习儒家经典，通过考核后，选拔成绩优异的学员为官。这三种选官方法有一共同点，这就是以信奉儒学、考核士子道德水平的高低作为标准。 ——摘编自金观涛、刘青峰著：《中国思想史十讲》 材料二 明朝建国之初，“初制，礼闱取士，不分南北”，在这样的科举制度设计下，南方举子较高的文化水平和应试优势便可以得到最大程度的发挥。为了平衡南北文化水平的差异，明仁宗洪熙元年，杨士奇向皇帝以“长才大器多出北方，南人有文多浮”为据建议采取“取士之额，南人十六（之六），北人十四（之四）”的政策。在宣德、正统间，又确立了“分为南北中卷，南取五十五名，北取三十五名”这一具体的进士配额比例。……这种做法依然是延续传统中国历代政府采取的“中庸”方式，即在加强政治统治的向心力、保证人才素质和确保人才选拔制度公平性之间寻求一个平衡点，并根据经济政治文化形势的新变化适时调整政策。 ——摘编自龙昌蔚：《科举制中地缘政治利益的分配及其影响》 （1）根据材料一、概括汉代选官制度的特点 （2）依据材料二和所学知识，分析明朝科举考试中形成南北（中）卷的主要原因。 【答案】（1）特点：选官形式多样化；君主自上而下的征召和地方官员自下而上的举荐相结合；形成国家太学培养模式，选拔后备官僚人才；以儒家学问和道德水平作为选官标准。 （2）主要原因：历史上北宋时期已经有南北分卷的先例；两宋以来经济文化重心南移；南方举子的文化水平和应试优势明显；有利于平衡南北文化水平差异，保证选拔出不同地域的优秀人才；专制王朝加强政治统治的向心力、保证人才素质和确保人才选拔制度公平性之间寻求一个平衡点的需要；依据经济政治文化形势的新变化适时作出调整。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是汉代（中国）。特点：根据材料一“汉代选官，除了少量的世袭任荫和赀选买官外，（汉武帝后）主要用三种办法来选拔官员”，得出选官形式多样化；根据材料一“由皇帝指名道姓地征召，委以要职”“命各地诸侯王公卿、郡国选送人才”，得出君主自上而下的征召和地方官员自下而上的举荐相结合；根据材料一“汉武帝立五经博士，设太学，学员是各地推荐的优秀平民子弟，向通经的博士学习儒家经典，通过考核后，选拔成绩优异的学员为官”，得出形成国家太学培养模式，选拔后备官僚人才；根据材料一“以信奉儒学、考核士子道德水平的高低作为标准”，得出以儒家学问和道德水平作为选官标准。 【小问2详解】 本题是原因题，时空是明朝（中国）。主要原因：根据材料二“这种做法依然是延续传统中国历代政府采取的‘中庸’方式”，结合所学，得出历史上北宋时期已经有南北分卷的先例；根据所学可知，两宋以来经济重心南移，促进文化重心南移；根据材料二“南方举子较高的文化水平和应试优势便可以得到最大程度的发挥”，得出南方举子的文化水平和应试优势明显；根据材料二“为了平衡南北文化水平的差异”，分析得出有利于平衡南北文化水平差异，保证选拔出不同地域的优秀人才；根据材料二“在加强政治统治的向心力、保证人才素质和确保人才选拔制度公平性之间寻求一个平衡点”，得出专制王朝加强政治统治的向心力、保证人才素质和确保人才选拔制度公平性之间寻求一个平衡点的需要；根据材料二“并根据经济政治文化形势的新变化适时调整政策”，得出依据经济政治文化形势的新变化适时作出调整。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华民族经过长期的交往交流交融，逐渐凝聚成统一的不可分割的民族共同体，而发端于先秦时期的华夏认同也历经演进，上升为超越族际的更高层次的认同。……在漫长的历史长河中，生活在中华大地上的各民族交融凝聚、共同发展，联系日益密切，统一性、整体性不断增强。 ——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 根据材料并结合所学中国古代史知识，围绕“统一多民族国家的形成和发展”，自拟论题，用两个或两个以上的史实加以论证。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文) 【答案】论题：华夏认同推动统一多民族国家的形成和发展。 论证：先秦时期，中原华夏族与周边民族通过交往交流，形成华夏认同观念。秦朝统一后，推行统一文字、货币、度量衡，巩固华夏认同，奠定统一多民族国家基础。汉朝设立西域都护府，加强对西域管理，促进西域与中原的文化融合。北魏孝文帝改革，推行汉化政策，促进鲜卑族与汉族融合，深化华夏认同。唐朝实行开明的民族政策，册封少数民族首领，促进各民族交融，推动统一多民族国家发展。 结论：华夏认同是维系统一多民族国家的精神纽带，历代王朝通过多种方式深化华夏认同，推动统一多民族国家不断巩固和发展。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是：古代中国。要求：论题明确，史论结合。 首先，确定论题，结合所学中国古代史知识，围绕“统一多民族国家的形成和发展”，根据材料“在漫长的历史长河中，生活在中华大地上的各民族交融凝聚、共同发展，联系日益密切，统一性、整体性不断增强。”结合所学知识，可以拟定论题为：华夏认同推动统一多民族国家的形成和发展。 其次，围绕提炼的论题，结合所学知识，可以从先秦时期、秦汉时期、北魏及隋唐时期等不同时期的民族关系角度进行说明，如：先秦时期，中原华夏族与周边民族通过交往交流，形成华夏认同观念。秦朝统一后，推行统一文字、货币、度量衡，巩固华夏认同，奠定统一多民族国家基础。汉朝设立西域都护府，加强对西域管理，促进西域与中原的文化融合。北魏孝文帝改革，推行汉化政策，促进鲜卑族与汉族融合，深化华夏认同。唐朝实行开明的民族政策，册封少数民族首领，促进各民族交融，推动统一多民族国家发展。 最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：华夏认同是维系统一多民族国家的精神纽带，历代王朝通过多种方式深化华夏认同，推动统一多民族国家不断巩固和发展。开放性试题，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四川省华蓥中学高2028届分科 历史试题 考试时间：90分钟试卷分数：100分 一、单项选择题（35小题，每题2分，共70分） 1. 新石器时代的大汶口文化遗存中，一些墓穴规模较大，随葬品中有大量精美的陶器、石器、玉器和象牙器等；一些墓穴十分简陋，随葬品只有一两件豆、罐之类的陶器，有的甚至一无所有。这表明（ ） A. 原始农业开始出现 B. 社会贫富分化显现 C. 黄河流域邦国林立 D. 青铜铸造技术发达 2. 据《殷墟文字丙编》第369片记载，雀（殷附属方国）进贡龟甲二百五十。这可以用来研究（ ） A. 夏朝经济 B. 商朝政治 C. 西周文化 D. 战国军事 3. 《诗经·小雅·北山》云：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《左传·昭公七年》亦云：“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”上述两则材料共同反映了西周时期哪两项核心制度的内在联系（ ） A. 宗法制与郡县制 B. 井田制与分封制 C. 郡国制与礼乐制 D. 井田制与行省制 4. 《左传》记载，楚国贵族申叔时曾向楚王建议，对太子应教授《诗》《书》《礼》《乐》等典籍；晋国大夫韩宣子访问鲁国时，也感叹“周礼尽在鲁矣”，并认真学习周礼。上述现象主要反映了，当时（ ） A. 华夏认同观念逐渐形成 B. 诸侯国之间文化交流日益频繁 C. 周王政治权威不断丧失 D. 儒家思想成为共同的治国理念 5. 嬴政灭燕国之后，既沿袭燕国旧制度设置辽西郡、辽东郡，郡下置县，又统一了文字、法律和度量衡等。这些措施（ ） A. 建立了专制主义中央集权制度 B. 激化了社会阶级矛盾 C. 推动了统一多民族国家的发展 D. 彰显了依法治国理念 6. 秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（ ） A. 控制地方，加强中央集权 B. 掌控军权，统领全国 C. 辅佐丞相，处理军政事务 D. 牵制丞相，加强君权 7. 学者陈苏镇认为，楚人在推翻秦朝的战争中充当了主力，东方人“苦秦”主要是苦于赋税徭役太重律令刑法太苛，楚人苦之特甚则是由于秦法与楚俗之间存在更大差异。学者强调秦朝灭亡主要是由于（ ） A. 赋税徭役太重律令刑法严苛 B. 文化差异与冲突激化了矛盾 C. 楚文化具有强大社会影响力 D. 秦朝在全国地区政令不统一 8. 《汉书·食货志》记载：“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半……民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”西汉政府对此采取的措施是（ ） A. 与民休息 B. 尊崇儒术 C. 约法三章 D. 盐铁官营 9. 据史料记载，西汉时期，鲁国从汉武帝时至西汉末共封出十九个侯国，封地仅剩六个县；梁国共封出十七个侯国，封地仅余八个县。上述现象出现的原因是（ ） A. 郡国并行制的推行 B. 刺史制的实行 C. 推恩令的实施 D. 察举制的确立 10. 两汉时期，科技文化取得突出成就。下列成就中，属于这一时期的是（ ） A. 《千金方》成书，推动中医药理论发展 B. 蔡伦改进造纸术，推动文化传播 C. 祖冲之精确推算圆周率到小数点后七位 D. 沈括编著《梦溪笔谈》，记载科技发明 11. 汉代以前中原人民习惯于席地而坐，即跪坐。魏晋以来，随着胡汉杂居，胡床自北而 南广为流行，促使高足家具出现，改变了过去席地而坐的习惯。这说明（ ） A. 民族交融推动汉人生活习惯改变 B. 胡汉交融以汉族吸收胡人文化主 C. 胡人汉化与汉人的胡化同步进行 D. 胡族文化在中原地区得到广泛传播 12. 某学者将魏晋南北朝的时代特征归纳为：①深层的分裂局面、②特殊的社会结构、③变动的典章制度、④复杂的民族关系。若你研究这一时期的时代特征，你认为下列选项中最恰当的是（ ） A. 局部到统一的制度创新、君主专制空前强化、繁荣开放的对外格局 B. 分裂割据与政权更迭频繁、江南地区的开发、多元交融与思想奠基 C. 门第主导的社会阶层、南北经济格局的改变、思想活跃的文化氛围 D. 动荡中的人口迁徙、政权并立下的民族交融、承上启下的科技进步 13. 北魏孝文帝改革推行均田制，规定男子授露田40亩、桑田20亩，女子授露田20亩。这一制度（ ） A. 消除了土地兼并现象 B. 推动了北方经济的恢复和发展 C. 促进了商品经济的繁荣 D. 保证了农民对土地的永久所有权 14. 下表为南朝齐梁时期两任太守的相关记载。二者都致力于（ ） 朝代 官职 姓名 政绩 齐 零陵太守 孙谦 常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。 梁 新安太守 徐擒 为治清净，教人礼义，劝课农桑，期月风俗便改。 A. 江南区域的开发 B. 社会风俗的革新 C. 边疆地区的稳定 D. 儒学影响的扩大 15. 对于隋朝大运河，唐人皮日休作诗云：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”而《隋书》记载：“（帝）登极之初，即建洛邑，每月役丁二百万人……死者十五六。”据此可知（ ） A. 《隋书》作为官方正史，其记载比文学作品的评价更为可信 B. 皮日休的诗作忽视了运河开凿的残酷过程，其评价有失公允 C. 两种史料视角不同，综合揭示了运河工程的历史功绩与代价 D. 大运河的功过是非难以定论，完全取决于评价者的主观立场 16. 唐代，凡属皇帝命令，在敕字之下，必须加盖“中书门下之印”，即须政事堂会议正式通过，然后再送回尚书省执行。若未加盖“中书门下之印”，而由皇帝直接发出的命令，在当时是认为违法的。由此可见，唐代（ ） A. 皇帝的权力被削弱 B. 官员获得更多的晋升机会 C. 行政效率得到提高 D. 政治制度有一定的开明性 17. 中晚唐起，科考及第的举人都要拜谒致谢主考官，尊其为座主，自称门生，形成亲密关系。宋太祖规定，及第士子必须通过殿试由皇帝审核排名方可授予官职，经皇帝亲设的“琼林宴”谢天子恩，成为“天子门生”。从座主门生到天子门生的变化反映了（ ） A. 门第观念逐渐淡化 B. 士人地位得到提高 C. 选拔方式日益严谨 D. 权力分配发生变化 18. 《新唐书》载：“安史乱天下，至肃宗大难略平，君臣皆幸安，故瓜分河北地付授叛将，护养孽萌，以成祸根。乱人乘之，遂擅署吏，以赋税自私，不朝献于廷。”为此，唐政府实施了（ ） A. 均田制 B. 租庸调制 C. 两税法 D. “摊丁入亩” 19. 韩愈认为：“佛本夷狄之人，与中国语言不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”由此可见，韩愈旨在（ ） A. 维护儒家伦理 B. 恢复先王传统 C. 抨击佛教教义 D. 推动佛教汉化 20. 公元前4世纪—公元3世纪，汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。“开元初又遣使来朝”，“所得锡赍（指钱币）”则“尽市文籍”。此现象表明隋唐文化（ ） A. 深受异域文化影响 B. 对周边国家有巨大吸引力 C. 是民族交流的产物 D. 首开“中学西传”的先例 21. 据《文献通考》记载，宋徽宗宣和（1119～1125）末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人。这表明北宋（ ） A. 利用宗室贵戚节制地方 B. 对地方权力分配作了调整 C. 权力分割影响了行政效率 D. 实现了统兵权与调兵权分离 22. 熙宁二年（1069年），王安石推行均输法：设发运使，总管东南六路的赋税收入，掌握供需情况。凡籴买、税收、上供物品，都可以“徙贵就贱，用近易远”。对于京都库藏支存定数，以及需要供办的物品，发运使有权了解并核实，使能“从便变易蓄买”，存储备用。该法的推行有利于（ ） ①扩大商品流通范围 ②减少国家财政开支 ③抑制大商人牟取暴利 ④减轻农民依附关系 A①② B.②③ C.①④ D.③④ 23. 从北宋建国以来，在正式文献中，奴婢多采用表现雇佣关系的“人力、女使”的称谓。官员打奴婢往往会断送前程，如英宗时期官员刘注因划伤仆人面部，朝廷夺其三级官阶，并将其贬至潭州（今湖南长沙）接受编管。材料从一个侧面反映出宋朝（ ） A. “取士不问家世” B. 社会成员身份趋于平等 C. “婚姻不问阀阅” D. 国家对社会的控制相对松弛 24. “南海1号”是南宋初期一艘向外运送商品时失事的古沉船，船上现已出水数千件完整瓷器，汇集了景德镇等著名窑口的陶瓷精品，许多瓷器具有外国风情。这可以佐证宋朝（ ） A. 农业发展的繁荣 B. 海外贸易得到发展 C. 瓷器是官营手工业产品 D. 文化的繁荣昌盛 25. 宋辽金对峙时期，辽人在自称中国的同时，并不反对宋人称中国。金人进入中原以后，即援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，认为金、宋都是中国。上述历史现象反映出当时（ ） A. 区域间的差异逐步消失 B. 各民族文化认同感增强 C. 中原经济文化始终领先 D. 各民族的生活习俗趋同 26. 下列思想观点中，不属于朱熹理学思想的是（ ） A. 主张“存天理，灭人欲”，强调道德修养的核心是克制私欲 B. 认为“性本善”，主张通过教化扩充人固有的善性 C. 提出“致良知”，认为良知是本心，无需向外探求真理 D. 主张“格物致知”，通过探究事物本质来把握“天理” 27. 《元史·地理志》等文献对各土官州府诸司多有户口记载。土酋私聚之兵也为国家所用，如云南的“寸白军”、广西的“撞兵”、湖广海南之“黎兵”、四川西昌之“罗罗斯军”、开南州之“蛮兵”等，他们不仅出境作战，而且从事屯田以自给军粮。这说明元朝（ ） A. 延续和发展了羁縻政策 B. 注重地方军事力量建设 C. 加强了对北部边疆控制 D. 民族歧视状况不断加剧 28. 下表是元代不同时期市舶司税收统计表（单位：万两白银）。据此可知当时（ ） 时期 泉州 广州 庆元（今宁波） 至元二十六年（1289年） 12.7 8.3 5.1 大德元年（1297年） 15.2 9.8 65 至大三年（1310年） 17.6 11.3 7.8 A. 外贸税收成为国家财政主要来源 B. 中西经济交流频繁 C. 泉州在对外贸易中占据重要地位 D. 对外政策全面开放 29. 明代的司礼监可以批答大小臣工的一切章奏，这使司礼监虽无宰相的名分，但其行使的权力与宰相无异。明代擅权的宦官如王振、刘瑾、冯保、魏忠贤等，均为司礼监太监。该现象从本质上反映了（ ） A. 宰相制度废除的弊端 B. 君主专制强化 C. 内阁政治地位的下降 D. 党争现象激烈 30. 梁启超曾感慨“则哥伦布以后，有无量数之哥伦布……而我则郑和以后，竟无第二之郑和。”出现此种现象的主要原因是（ ） A. 明朝政府实行海禁政策 B. 航海技术水平相对落后 C. 朝贡贸易带来财政压力 D. 西方国家侵扰愈演愈烈 31. 明朝前期，严禁海外贸易。明穆宗时，国家财政紧张，统治者认识到政策过于严厉并无好处，遂放松了对私人海外贸易的限制，并对海外贸易征税。这反映了明朝政府（ ） A. 意识到海禁政策的危害 B. 鼓励民间进行海外贸易 C. 因时而变调整统治策略 D. 注重沿海地区稳定发展 32. 下表呈现的是明末清初一些思想家的思想主张。这些主张都（ ） 思想家 主张 吕坤 “我只是我”，“此心果有不可昧之真知、不可强之定见，虽断舌可也，决不可从人然诺” 徐光启 “为之自我者当如是”，主张用西方的天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下术”来“补儒易佛” 黄宗羲 主张学者要敢于运用自己的理性去作独立的是非判断，“多得于己，不求合于人’ A. 深受西学东渐的影响 B. 阐释心学的核心理念 C 弘扬了格物致知思想 D. 挑战了主流思想权威 33. 乾隆年间，军机处逐渐成为掌管处理全国军政事务的中枢。军机大臣几乎每天要面见皇帝，重大命令直接以军机大臣名义下发，称为“廷寄”。外边的奏章也直达皇帝，不再经由内阁，原有的内阁大学士只做一些例行公事。下列各项中，与清朝“军机处和内阁”的关系最为相似的是（ ） A. 汉：尚书台-三公 B. 唐：三省-政事堂 C. 宋：中书门下-枢密院 D. 明：六部-内阁 34. 如表是某学生所做的学习笔记。笔记中列举的措施说明清朝 ·1684年，清朝在台湾设府，隶属福建省 ·1727年，清朝开始派遣驻藏大臣 ·1762年，清朝在新疆设立伊犁将军 ·1793年，清政府颁布《钦定藏内善后章程》29条 A. 中央权力受到削弱 B. 边疆治理得到强化 C. 皇权得到不断加强 D. 统治危机日益显露 35. 清初，民间的富商经常通过向朝廷捐献大量资金，以获得监生、候补道台等名誉职位，从而跻身士绅阶层；同时，富商也投入巨资收集古籍善本、金石书画，并建造藏书楼，如扬州阮元所建“隋文选楼”就收藏超过两千五百部的“善本”。这些行为反映清代（ ） A. 社会转型动力不足 B. 社会发展暗藏危机 C. 商品经济蓬勃发展 D. 商人地位得到提高 二、非选择题（两题，共30分） 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉代的选官，除了少量的世袭任荫和赀选买官外，（汉武帝后）主要用三种办法来选拔官员。一是不定期的，由皇帝提出并命题，命各地诸侯王公卿、郡国选送人才，诏举“贤良方正”；或由皇帝指名道姓地征召，委以要职。二是由地方官以“孝顺亲长、廉能正直”为标准，定期向中央推举孝子廉吏，经中央考察后委任的各级官员。第三种，对后世影响最大的，是汉武帝立五经博士，设太学，学员是各地推荐的优秀平民子弟，向通经的博士学习儒家经典，通过考核后，选拔成绩优异的学员为官。这三种选官方法有一共同点，这就是以信奉儒学、考核士子道德水平的高低作为标准。 ——摘编自金观涛、刘青峰著：《中国思想史十讲》 材料二 明朝建国之初，“初制，礼闱取士，不分南北”，在这样的科举制度设计下，南方举子较高的文化水平和应试优势便可以得到最大程度的发挥。为了平衡南北文化水平的差异，明仁宗洪熙元年，杨士奇向皇帝以“长才大器多出北方，南人有文多浮”为据建议采取“取士之额，南人十六（之六），北人十四（之四）”的政策。在宣德、正统间，又确立了“分为南北中卷，南取五十五名，北取三十五名”这一具体的进士配额比例。……这种做法依然是延续传统中国历代政府采取的“中庸”方式，即在加强政治统治的向心力、保证人才素质和确保人才选拔制度公平性之间寻求一个平衡点，并根据经济政治文化形势的新变化适时调整政策。 ——摘编自龙昌蔚：《科举制中地缘政治利益的分配及其影响》 （1）根据材料一、概括汉代选官制度的特点 （2）依据材料二和所学知识，分析明朝科举考试中形成南北（中）卷的主要原因。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华民族经过长期的交往交流交融，逐渐凝聚成统一的不可分割的民族共同体，而发端于先秦时期的华夏认同也历经演进，上升为超越族际的更高层次的认同。……在漫长的历史长河中，生活在中华大地上的各民族交融凝聚、共同发展，联系日益密切，统一性、整体性不断增强。 ——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 根据材料并结合所学中国古代史知识，围绕“统一多民族国家的形成和发展”，自拟论题，用两个或两个以上的史实加以论证。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $