古诗词诵读《无衣》同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册
2025-12-20
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 无衣/《诗经·秦风》 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 40 KB |
| 发布时间 | 2025-12-20 |
| 更新时间 | 2025-12-20 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-20 |
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| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
古诗词诵读《无衣》(《诗经·秦风》)专项练习
阅读下面这首《诗经》篇目,完成下面小题。
秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.诗歌以反问句“岂曰无衣?”开篇,语气坚定有力,既似驳斥质疑,又暗含激励之意,瞬间奠定慷慨激昂的基调。
B.“同袍”“同泽”“同裳”依次递进,从外衣到内衣再到下身战裙,层层深入地展现了将士们患难与共、生死相依的深厚情谊。
C.“王于兴师”点明出兵缘由,是将士们团结作战的核心动因,与前文的“同衣”形成因果关系,逻辑严谨,脉络清晰。
D.全诗语言质朴无华,四字一句,节奏明快,无过多修饰却极具感染力,完美体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义风格。
2.结合诗句,分析“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”三句的递进关系及其表达效果。
阅读下面两首诗歌,完成下面小题。
秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
从军行
(唐)杨炯
烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。
3.下列对两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是()
A.两首诗均以爱国从军为主题,《无衣》侧重将士间的团结互助,《从军行》侧重个体的报国壮志,情感指向各有侧重。
B.《无衣》以“同袍”“同泽”等生活细节起笔,情感真挚朴实;《从军行》以“烽火照西京”的战争场景开篇,气势雄浑壮阔。
C.《无衣》语言简洁明快,以重复咏叹强化情感;《从军行》对仗工整,意象丰富(烽火、牙璋、铁骑等),体现唐诗的格律之美。
D.两首诗均未直接描写战争的惨烈,而是聚焦战前准备与心境,通过侧面烘托展现将士的爱国情怀,手法完全一致。
4.两首诗均表现了可贵的家国情怀,但在表达技巧上有明显不同。请结合相关诗句简要分析。
阅读下面这首《诗经》篇目,完成下面小题。
秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.诗中的“子”是对战友的亲切称呼,拉近了彼此的距离,体现了秦军内部团结友爱、不分你我的融洽氛围。
B.“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,通过兵器的递进(戈矛→矛戟→甲兵),展现了战前准备的细致充分,暗示将士们斗志昂扬。
C.“王于兴师”在诗中三次出现,起到了串联全诗的作用,使诗歌结构严谨,同时强化了出兵的合理性与严肃性。
D.这首诗是秦国的军中歌谣,从内容上看,应是将士们战后庆功所作,通过回忆战前情景,抒发胜利后的豪迈之情。
6.“王于兴师”在诗中有何作用?它与前文的“问答”有逻辑事理关系吗?诗歌将其置后有何妙处?
阅读下面两首《诗经》篇目,完成下面小题。
秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
豳风·东山
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。鹳鸣于垤,妇叹于室。洒扫穹窒,我征聿至。
有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。果臝之实,亦施于宇。伊威在室,蟏蛸在户。
町畽鹿场,熠耀宵行。不可畏也,伊可怀也。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。鹳鸣于垤,妇叹于室。洒扫穹窒,我征聿至。
有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。仓庚于飞,熠耀其羽。之子于归,皇驳其马。
亲结其缡,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?
7.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.两首诗均为《诗经》中的国风篇目,均采用重章叠句的形式,通过重复咏叹强化情感,但情感基调截然不同。
B.《无衣》基调慷慨激昂,抒发将士们团结抗敌的爱国豪情;《东山》基调悲凉沉郁,抒发征人思乡怀亲的愁苦之情。
C.《无衣》聚焦战前准备,意象简洁(衣、兵器);《东山》聚焦战后归乡,意象丰富(零雨、鹳鸣、伊威、蟏蛸等),场景更具画面感。
D.两首诗均以第一人称“我”叙事抒情,《无衣》的“我”是群体的代表,《东山》的“我”是个体的征人,视角完全不同。
8.两首诗均采用重章叠句的艺术手法,但表达效果有所不同。请结合具体诗句简要分析。
阅读下面这首《诗经》篇目,完成下面小题。
秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
9.下列对这首诗的词语理解及赏析,不正确的一项是()
A.“袍”指战袍(长衣),“泽”通“襗”指内衣,“裳”指战裙,三者依次涵盖将士的全身衣物,体现“同衣”的彻底性。
B.“修”意为修理、整治,“修我戈矛”等句展现了将士们积极备战的状态,暗含对战斗胜利的信心。
C.“同仇”指共同对敌,“偕作”指一同行动,“偕行”指一同出发,三者语义相近,无明显递进,仅为重复强化情感。
D.“王于兴师”中“于”是语气助词,无实义,“兴师”指出兵,该句点明了将士们团结备战的背景与动因。
10.这首诗被称为“秦国军中战歌”,请结合诗句分析其适合作为战歌的特点。
阅读下面两首边塞题材诗歌,完成下面小题。
秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
凉州词二首·其一
(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
11.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.两首诗均为边塞题材,《无衣》侧重战前团结备战,《凉州词》侧重战前宴饮场景,均未直接描写战争过程。
B.《无衣》基调激昂豪迈,充满积极进取的斗志;《凉州词》基调豪放洒脱中暗含悲壮,展现将士的旷达与无奈。
C.《无衣》语言质朴简洁,以重章叠句强化情感;《凉州词》语言华丽明快,以“葡萄美酒”“夜光杯”等意象营造奢华氛围。
D.两首诗均表达了对战争的态度,《无衣》积极投身战争,《凉州词》消极逃避战争,情感倾向完全相反。
12.两首诗均通过战前场景描写展现将士情怀,但情感内涵与表达风格有所不同。请结合具体诗句简要分析。
阅读下面这首《诗经》篇目,完成下面小题。
秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.诗歌开篇的问答形式极具特色,“岂曰无衣?”以反问引发共鸣,“与子同袍”以肯定回应,直接展现将士间的互助精神。
B.诗中的“衣”不仅是具体的衣物,更是团结协作、共赴国难的象征,承载着将士们深厚的战友情与强烈的爱国情怀。
C.“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”,从明确敌友到行动配合再到共同出发,层层推进,展现了战争准备的完整过程。
D.这首诗采用赋的表现手法,即铺陈直叙,通过反复描写“同衣”“修兵”“同行”等场景,直接抒发情感,简洁而有力量。
14.结合全诗,分析这首诗的语言风格及其对情感表达的作用。
阅读下面两首诗歌,完成下面小题。
秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
过零丁洋
(宋)文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
15.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.两首诗均抒发爱国情怀,但时代背景不同:《无衣》创作于春秋战乱时期,《过零丁洋》创作于南宋亡国之际。
B.《无衣》侧重群体的团结抗敌,展现集体爱国精神;《过零丁洋》侧重个体的生死抉择,展现舍生取义的气节。
C.《无衣》语言简洁明快,以行动描写(修兵、同行)展现情怀;《过零丁洋》语言沉郁悲壮,以典故与比喻抒发情感。
D.两首诗均以积极的态度面对国家危难,《无衣》主动备战,《过零丁洋》被动承受,情感力度存在明显差异。
16.两首诗均表达了深厚的爱国情怀,但表达侧重与情感基调有所不同。请结合具体诗句简要分析。
阅读下面这首《诗经》篇目,完成下面小题。
秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
17.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.全诗三章结构相似,仅更换部分词语(袍/泽/裳、戈矛/矛戟/甲兵、同仇/偕作/偕行),形成重章叠句的形式,增强了诗歌的节奏感与感染力。
B.“与子同袍”中的“同”字是全诗的核心,既指衣物的共享,也指情感的共鸣、行动的协同,凸显了秦军的团结精神。
C.“王于兴师”是全诗的纲领句,明确了将士们行动的目的是为君王、为国家而战,升华了诗歌的主题,从战友情谊上升到家国情怀。
D.这首诗的情感表达直白而强烈,没有含蓄隐晦之处,完全符合《诗经》“风”诗直白抒情、反映民间心声的特点。
18.有人评价《无衣》“简而有法,刚而能婉”,请结合诗句简要分析“简而有法”的特点。
阅读下面两首诗歌,完成下面小题。
秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
渔家傲·秋思
(宋)范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
19.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.两首诗均与边塞军旅相关,《无衣》是战前战歌,《渔家傲·秋思》是战时抒怀,展现了军旅生活的不同阶段。
B.《无衣》基调激昂豪迈,充满斗志;《渔家傲·秋思》基调苍凉悲壮,饱含思乡与壮志未酬之情,情感差异显著。
C.《无衣》以简洁的问答与行动描写展现情怀;《渔家傲·秋思》以丰富的意象(雁、边声、长烟、落日等)营造氛围,手法更显细腻。
D.两首诗均体现了将士的责任感,《无衣》的责任感源于对君王的忠诚,《渔家傲·秋思》的责任感源于对家庭的思念,根源不同。
20.两首诗均展现了军旅中的将士情感,但情感内涵与表达方式有所不同。请结合具体诗句简要分析。
参考答案及解析
1.C解析:C项“与前文的‘同衣’形成因果关系”错误。“王于兴师”点明出兵缘由,是将士们“同衣”“修兵”“同行”的背景,而非因果关系。将士们因君王征兵、国家危难而主动团结互助、备战出征,“同衣”是团结的体现,服务于“兴师”这一核心事件,二者是背景与行动的关系。
2.①递进关系:“与子同仇”明确了将士们的共同目标——抗击敌人,是情感与立场的统一;“与子偕作”从立场统一推进到行动协同,指将士们一同准备、一同作战,是行动层面的配合;“与子偕行”则进一步推进到共同出发、奔赴战场,是行动的最终落实,三者从“思想共识”到“行动配合”再到“奔赴前线”,层层递进,展现了战争准备的完整过程。②表达效果:通过层层递进的表述,使诗歌情感逐步升温,从最初的同仇敌忾到积极备战,再到义无反顾奔赴战场,强化了将士们团结互助、共赴国难的爱国豪情与坚定决心;同时,重章叠句的形式与递进的语义相结合,使诗歌节奏明快,极具感染力,易于传唱,符合战歌的特点。
3.D解析:D项“手法完全一致”错误。两首诗虽均未直接描写战争惨烈,但侧面烘托的手法存在差异:《无衣》通过描写将士们“同衣”“修兵”的战前准备场景,烘托其团结斗志;《从军行》除描写战前“辞凤阙”“绕龙城”的行军场景外,还通过“雪暗凋旗画”“风多杂鼓声”描写战时环境,以环境烘托战斗的激烈与将士的英勇,手法并非完全一致。
4.①《无衣》:以重章叠句、反复咏叹为核心表达技巧。全诗三章结构相似,仅更换部分词语,通过“同袍”“同泽”“同裳”的重复,强化将士间的患难与共;通过“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”的重复,展现积极备战的状态;语言质朴直白,以问答形式直接抒发情感,简洁有力,凸显集体爱国情怀。②《从军行》:以意象铺陈、情景交融为核心表达技巧。选取“烽火”“牙璋”“凤阙”“铁骑”“龙城”等富含战争色彩的意象,营造雄浑壮阔的边塞氛围;通过“照西京”“辞凤阙”“绕龙城”的动作描写,展现从军过程;结尾“宁为百夫长,胜作一书生”直抒胸臆,将个人报国壮志与边塞场景融为一体,情感强烈而具体。
5.D解析:D项“应是将士们战后庆功所作”错误。从诗歌内容“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”(战前准备兵器)、“与子偕作”“与子偕行”(准备行动、奔赴战场)可知,这首诗应是战前动员所作,目的是激励将士们团结备战、共赴国难,而非战后庆功。
6.①作用:“王于兴师”在诗中三次出现,起到了串联全诗的线索作用,使三章内容紧密围绕“君王征兵、将士备战”这一核心事件展开,结构严谨;同时点明了将士们团结备战的背景与动因,升华了诗歌主题,从单纯的战友情谊上升到家国情怀。②逻辑关系:有逻辑事理关系。前文“岂曰无衣?与子同袍”等问答,展现了将士们的团结互助,而“王于兴师”是这种团结互助的前提——正因为君王征兵、国家面临危难,将士们才会主动共享衣物、共同备战,二者是“背景触发行动”的逻辑关系。③置后妙处:诗歌先写“同衣”的互助场景,再点明“王于兴师”的背景,先展现情感与行动,再交代动因,使情感表达更显真挚自然,避免了直接说教;同时,先让读者感受到将士们的团结精神,再知晓背后的家国动因,更能引发读者共鸣,强化情感的感染力。
7.D解析:D项“视角完全不同”错误。两首诗虽侧重点不同,但均兼顾群体与个体视角:《无衣》的“我”看似是群体代表,但“与子”的对话形式暗含个体间的互动,体现群体中的个体联结;《东山》的“我”是个体征人,但诗中“妇叹于室”等描写也暗示了征人群体的普遍境遇,并非“视角完全不同”。
8.①《无衣》:重章叠句的效果是强化团结斗志与节奏感。三章核心语义一致,仅更换“袍/泽/裳”“戈矛/矛戟/甲兵”等词语,通过重复咏叹,使将士们同仇敌忾、共赴国难的情感逐步强化;同时,整齐的句式与重复的节奏使诗歌明快有力,易于军中传唱,起到激励士气的作用。②《东山》:重章叠句的效果是强化思乡愁苦与场景连贯性。以“我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛”作为每章的开篇,重复的句式营造出绵延不绝的愁苦氛围,凸显征人思乡之情的深厚;同时,重复的开篇串联起归乡途中的不同场景(室中妇叹、家园荒芜、回忆新婚),使诗歌脉络清晰,场景转换自然,增强了叙事的完整性与画面感。
9.C解析:C项“三者语义相近,无明显递进”错误。“同仇”“偕作”“偕行”存在明确的递进关系:“同仇”指共同对敌,是思想层面的共识;“偕作”指一同行动、共同备战,是行动层面的配合;“偕行”指一同出发、奔赴战场,是行动的最终落实。三者从思想到行动、从准备到出发,层层推进,并非语义相近的重复。
10.①节奏明快,易于传唱:全诗采用四字一句的句式,结构整齐,重章叠句的形式使节奏明快流畅,符合战歌便于军中传唱、传递信息的特点。②情感激昂,激励士气:以“岂曰无衣?”的反问与“与子同袍”的坚定回应开篇,奠定激昂基调;“同仇”“偕作”“偕行”等表述层层递进,强化了将士们团结互助、共赴国难的豪情,能够有效激励士气。③主题鲜明,目标明确:诗歌围绕“王于兴师”的核心事件展开,清晰展现了战前准备的完整过程,使将士们明确行动目标与意义,增强集体凝聚力。④语言质朴,感染力强:无华丽辞藻,以直白的问答与行动描写抒发情感,简洁有力,能够快速引发将士共鸣,凝聚军心。
11.D解析:D项“《凉州词》消极逃避战争”错误。《凉州词》“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”并非消极逃避战争,而是将士们在战前宴饮中展现出的豪放旷达与视死如归的精神。“醉卧沙场”是洒脱的表现,“古来征战几人回”是对战争残酷性的认知,但并非逃避,而是以豁达态度面对,体现的是边塞将士的豪迈情怀。
12.①情感内涵:《无衣》通过“同衣”“修兵”“同行”的战前准备,抒发将士们团结互助、共赴国难的集体爱国豪情,情感聚焦于“集体协作与家国责任”;《凉州词》通过“葡萄美酒”“夜光杯”的战前宴饮与“醉卧沙场”的洒脱,抒发将士们视死如归的豪迈情怀与对战争残酷性的淡然,情感聚焦于“个体旷达与牺牲精神”。②表达风格:《无衣》质朴直白,以重章叠句、反复咏叹的形式强化情感,节奏明快有力,充满积极进取的斗志;《凉州词》华丽明快,以“葡萄美酒”“夜光杯”等华丽意象营造宴饮氛围,语言凝练,情感豪放中暗含悲壮,风格更显洒脱。
13.无错误选项(解析:本题四个选项均正确,全面准确地解读了诗的内容、手法与情感。A项分析开篇问答的特色;B项解读“衣”的象征意义;C项梳理语义递进脉络;D项明确赋的表现手法,均符合诗的内涵。)
14.①语言风格:质朴直白、简洁有力、节奏明快。全诗采用四字句式,无华丽辞藻与复杂修饰,以最简洁的语言描写“同衣”“修兵”“同行”等场景;同时采用重章叠句的形式,重复中略有变化,使节奏明快流畅。②对情感表达的作用:质朴直白的语言使情感表达更显真挚自然,避免了刻意雕琢,能够快速引发将士共鸣,如“岂曰无衣?与子同袍”直接展现互助精神,直白而有力量;简洁有力的句式与明快的节奏,强化了情感的激昂感,使将士们同仇敌忾、共赴国难的豪情得以充分释放;重章叠句的形式则使情感层层递进、不断强化,增强了诗歌的感染力与传唱度,完美契合战歌激励士气的功能。
15.D解析:D项“《过零丁洋》被动承受”错误。《过零丁洋》虽创作于南宋亡国之际,文天祥身陷绝境,但“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”展现的是主动选择舍生取义,以死明志的坚定决心,并非“被动承受”。诗人主动将个人命运与国家命运紧密结合,以积极的态度面对生死抉择,情感力度同样强烈。
16.①表达侧重:《无衣》侧重集体层面的团结抗敌,通过描写将士们“同衣”“修兵”“同行”的集体行动,展现群体协作、共赴国难的爱国情怀,强调“集体责任”;《过零丁洋》侧重个体层面的生死抉择,通过回顾个人身世与国家命运,抒发个体舍生取义、以死明志的爱国情怀,强调“个体气节”。②情感基调:《无衣》的情感基调是激昂豪迈、积极进取,全诗充满斗志,展现将士们主动备战、义无反顾的精神;《过零丁洋》的情感基调是沉郁悲壮、坚定决绝,前半部分抒发国家破碎与个人浮沉的悲痛,后半部分转为舍生取义的坚定,情感厚重而有力量。
17.D解析:D项“没有含蓄隐晦之处”错误。这首诗虽以直白抒情为主,但“衣”的意象具有含蓄的象征意义,并非单纯指衣物,而是象征着将士间的团结协作、共赴国难的精神,以及对国家的忠诚,这种意象的象征意义具有一定的含蓄性,并非完全直白无隐晦。
18.①“简”:语言简洁质朴,无华丽辞藻与复杂修饰。全诗采用四字句式,以最简洁的语言勾勒出“同衣”“修兵”“同行”等核心场景;重章叠句的形式使内容高度凝练,重复中仅更换少量词语,便完成了语义的递进与情感的强化,如“袍/泽/裳”“戈矛/矛戟/甲兵”的替换,简洁而不简单。②“有法”:结构严谨,章法清晰。全诗三章遵循“问答(岂曰无衣?与子同X)—背景(王于兴师)—行动(修我XX)—决心(与子XX)”的统一结构,脉络清晰,逻辑严密;同时运用重章叠句与语义递进的手法,使情感逐步升温,从思想共识到行动配合再到奔赴前线,层层推进,既符合战歌的传唱需求,又能有效强化情感表达,章法井然。
19.D解析:D项“《无衣》的责任感源于对君王的忠诚,《渔家傲·秋思》的责任感源于对家庭的思念”错误。两者的责任感根源均是家国情怀:《无衣》的责任感既源于对君王的忠诚,更源于对国家与同胞的责任;《渔家傲·秋思》的“浊酒一杯家万里”虽有思乡之情,但“燕然未勒归无计”表明将士们的责任感核心是为国建功立业,思乡之情与家国责任并存,并非仅源于对家庭的思念。
20.①情感内涵:《无衣》的情感核心是集体团结与爱国豪情,展现将士们因国家危难而主动团结互助、共赴国难的坚定决心,情感积极昂扬;《渔家傲·秋思》的情感核心是思乡之苦与壮志未酬的苍凉,既有“家万里”的思乡之情,也有“燕然未勒归无计”的壮志难酬之痛,情感复杂而沉郁。②表达方式:《无衣》以直白抒情与行动描写为主,采用问答式与重章叠句,直接展现将士们的互助行动与共同决心,语言简洁有力,情感表达直接强烈;《渔家傲·秋思》以情景交融与细节描写为主,通过“衡阳雁”“边声”“长烟落日”等意象营造苍凉的边塞氛围,再以“浊酒一杯”“将军白发征夫泪”等细节抒发情感,情感表达含蓄深沉,意境悠远。
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