语文一模提分卷03（全国二卷通用）学易金卷：2026年高考第一次模拟考试

2026年高考第一次模拟考试（全国二卷通用） 语文·参考答案 （适用地区：山西、辽宁、吉林、黑龙江、广西、海南、重庆、贵州、云南、甘肃、新疆） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1．A （3分） 2．C （3分） 3．A （3分） 4．①文学传统的失联：AI仅机械套用“举杯”“清风”等常见意象，缺乏对诗歌意境的创新性理解，未能突破套路化表达。②情感模拟的失败：诗句虽提及“思乡”，但“邀清风”空泛而没有有画面感，“落笔”动作显得突兀，情感表达流于表面，无法引发读者共鸣。③共识场域的失效：AI模仿仅停留在语言形式的拼贴，无法与读者产生深层互动。（4分） 5．①材料一，递进式论证结构。首先由《祷》的收藏引出话题，接着梳理艺术史中的写实传统，然后对比AI技术，解读当下超写实创作的深层意义，最后点明人类手工创作的稀缺性价值，论证“人类艺术创作不可替代”的核心论点。 ②材料二，总分式论证结构（或并列式论证结构）首先总述AI写作呈现“反连接”特质，无法替代人类网络文学创作；然后分别分析了AI写作文学传统失联、情感模拟失败、共识场域失效的表现及原因。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6．D （3分） 7．B （3分） 8．①化视觉为听觉（通感），生动形象地写出了峡谷中光影摇荡的动态感。②把阴影部分比作木管乐队，把阳光透耀的部分比作铜管乐队，音调的起伏，达到生机和谐的美感。（4分） 9．①“大金川”三字，既交代了看梨花的地点，也说明此梨花是“雄荒大野的梨花”，绝非“小山小水小园中的”“过于纤巧”的梨花，为把梨花开放写得“轰轰烈烈”张本。②“看梨花”既是“我看”梨花，即欣赏梨花的怒放姿态，更是我看“梨花”，真正呈现出书写的对象，使之成为“可信的依托”，表现了作者对传统审美言说方式进行了反思。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10．BEH （3分） 11．D （3分） 12．C （3分） 13．（1）君主尽君责，臣子尽臣责，这是明确的教诲。能始终坚守这一教诲，才是百姓的君主。 （2）晋文公立刻出来接见他，说：“难道不像你说的那样吗？但这是我狭隘的心思啊，我请求去除它。” （8分） 14．取人标准：先具备诚信忠厚的品德，再考察才能(德为先，才为后)。 阐述方式：①用比喻论证，以“弓调而后求劲”“马服而后求良”类比，说明品德是才能的基础；②引用俗语“桓公用其贼，文公用其盗”佐证；③对比明主与暗主，强化“不因私怨弃贤才”的主张。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15．D （3分） 16．①司马光诗以叶落点明秋日来临，凸显诗人对时序的感知；假想“群仙”“灵凤”来到梧桐树林，秋景更有祥和的意味，情感平和雅致。②陆游诗以梧桐叶落点明秋至，叶落标志时序的转换，“戒碪杵”“环无端”表达诗人对岁月易逝的惆怅与无奈。（6分） （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） （1） 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 （2） 輮以为轮 𫐓使之然也 （3）风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回（巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳） 三、语言文字运用（20分） 18．A （3分） 19．C （3分） 20．①虽然  ②但是  ③所以 （3分） 21．①沿习——沿袭  ②愦赠——馈赠  ③多资多彩——多姿多彩  ④班斓——斑斓 （5分） 22．①以“彩虹”为喻体，准确地体现了五彩糯米饭的外在特征，同时彰显了五彩糯米饭在壮族人民心中的地位，赋予了五彩糯米饭吉祥美好的象征意义。表达具体形象，富于美感，易引发人们丰富的想象。 ②示例：一碗地道的螺蛳粉，就是一曲在味蕾上奏响的酸爽与浓烈交织的交响乐。（6分） 四、写作（60分） 【例文】略 2 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $2026年高考第一次模拟考试（全国二卷通用) 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 郑 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效：在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4.1 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[A]B][C]D] 7[A][B][C][D] 18 [A][B][C][D] 2[A[B][CD] 11[A][B][C][D] 19 [A][B][C][D] ■ 3[A]B][CD] 12[A][B][C][D] 6 [A][B][C][D] 15 [A][B][C][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、 现代文阅读 4.(4分) 氧 5.(6分) 摇 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(4分) 9.(6分) 二、古代诗文阅读 10.(3分)若干二A命B以C求D杀余E余于伯楚F屡G困H何I 旧怨也？ 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页〔共6项) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.(6分)(1) (2) (3) 三、语言文字运用 20.(3分)① ② ③ 21.(5分) 22.(6分) 请在各题目的答题区域内作签：超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 阳入不T八、八入7 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6项（共6项→ 2026年高考第一次模拟考试（全国二卷通用） 语文·全解全析 （适用地区：山西、辽宁、吉林、黑龙江、广西、海南、重庆、贵州、云南、甘肃、新疆） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2025年毕业季，一则关于四川美术学院本科毕业生作品的新闻，如同投入平静湖面的石子——一件苦行僧式的油画毕业作品《祷》被传以28万元售出，后经媒体报道，作品被藏家以近六位数价格收藏。抛开价格，我更关注创作本身：在这个AI图像生成只需数秒的时代，为何仍有年轻人选择耗费数月甚至经年，以肉眼可见的细腻笔触去追逐极致的视觉真实？这种超写实主义的创作路径，究竟是艺术史上的返祖现象，还是暗藏先锋性的当代宣言？ 极致写实是否已被时代抛弃？ 要理解这种选择，我们必须穿越艺术史的镜廊。文艺复兴的曙光中，15世纪布鲁内莱斯基的线性透视法与达·芬奇的解剖学研究，将绘画从神性叙事拉入理性观测的轨道。16世纪瓦萨里在《艺苑名人传》中建构的艺术进步史观，将写实技艺的精湛程度奉为衡量伟大的圭臬。及至19世纪巴黎美术学院，安格尔与德拉克洛瓦的论战纵使围绕线条与色彩展开，其根基却从未离开对造型能力的绝对崇拜。写实训练成为艺术家不可绕行的基座，它既是理解空间、光影、物质属性的科学路径，亦是认知世界的基本语法——即便现代主义的爆破者毕加索与马蒂斯，其反叛的资本也源自早年严格的学院派写实淬炼。 摄影技术在1839年诞生，迫使绘画重新锚定自身坐标，当机械复制能瞬间捕获物象，绘画的“逼真”便失去了垄断地位。印象派转向稍纵即逝的光色，表现主义拥抱内在情感的狂飙，直至抽象艺术彻底割断与物象的脐带。正是在这样的裂隙中，20世纪六七十年代兴起的照相写实主义显露出其深刻的当代性——查克·克洛斯巨幅肖像画中刻意保留的网点痕迹，并非对摄影的臣服，而是对大众媒体视觉垄断的冷峻质询。当图像沦为消费社会的速朽符号，极致的手工绘制恰恰构成一种沉默的抵抗。 当下选择这条“苦行僧”之路的年轻艺术家，其动因远比表面看来复杂深刻。美术学院体系在全球范围内的延续性，使素描与写生仍是不可撼动的“硬功夫”训练，它锻造的不仅是技艺，更是观察的锐度、思维的逻辑与心手合一的专注力——这观察本身，从最初级的阶段起，便被赋予了超越机械复制的使命。 教室里常在耳畔回响的是这样一句话：“我们并非完全写实，要加入自己的理解。世界在你眼前，应与他人不一样。”这揭示了写实训练的深层内核：它要求精准地“看”世界，却绝非被动地“抄录”世界；它锤炼的是将视网膜接收的客观信息，经由心灵的主观能动性，转化为独特视觉语言的能力。从塞尚对结构的几何重构，到梵高笔下燃烧的星空，大师们的轨迹早已昭示：绝对的“像”是起点，而非终点；伟大的写实，其精髓在于“看”的方式而非“画”的结果。 在更深层面，这种选择本身即是一种观念实践：当算法推送与短视频切割着现代人的时间与注意力，一幅需耗费数百工时的超写实作品，以近乎行为艺术般的“时间显形”，对抗着即时满足的速食文化。当AI生成图像模糊着真实与虚构的边界，一笔一画的手工痕迹，倔强地重申着“肉身在场”的价值——那画布上纤毫毕现的纤维或金属反光，不仅是视觉的奇观，更是存在主义的宣言：这是人类的手、人类的眼、人类的时间在物质载体上的永恒镌刻。 围绕作品售价的讨论折射出一个深层矛盾：在AI图像生成技术日益成熟、可高效产出视觉内容的当下，却有藏家愿意为一位青年艺术家耗费数月的手工创作支付相对高昂的价格。这一选择具有象征意义：它反映了在数字复制品泛滥的环境中，凝结着人类劳动时间、带有独特手工痕迹和创作过程温度的原作，其稀缺性价值被重新认识。这是对艺术创作中“人的维度”的再次确认。 （摘编自何乐为《AI时代，苦行式创作还有出路吗？》） 材料二： 在某种意义上说，大语言模型相较于真实的网络作家更像“拟人”，前者拙劣地模仿人类，又处处暴露出与人类情感理性相悖的痕迹。当下的AI写作背离了“交互性”这一网络文学精神，呈现出“反连接”的特质，这种“反连接”具体体现为文学传统的失联、情感模拟的失败以及共识场域的失效。 文学传统的失联表现在AI有套路而少创新。在《传统与个人才能》一文中，诗人T·S·艾略特认为“一个艺术家的前进是不断地牺牲自己，不断地消灭自己的个性”，最终达到“非个人”的目的。AI写作看似达到了艾略特所希求的“非个人”目标，但其结果依然是失败的。尽管网络文学依赖套路，但套路的堆积带来的是阅读快感的消退。作家对套路的反转与书写可能性的探索，才是网络文学良性发展的重要动力。AI对网络文学的模仿，可以创作出内容上“新”的文本，却难以带来新的书写空间。 情感模拟的失败体现于AI无法真正理解人类情感，因此生成的文本也无法有效地调动读者的情绪。网文读者对于情感需求的鲜明体现之一即“代入感”，这种代入感也是AI写作尚未能克服的难关。尽管AI可以模仿其他文本中的情感表达，但由于难以理解其中细腻的情绪，也就无法通过生成相应的网络文学文本来达成与读者情感需求的“共鸣”。 共识场域的失效体现在AI写作依然以作品为导向，而缺乏与读者的交互。众多疑似AI的账号更新频繁，一日甚至可达近十万字的规模，却无法对读者的评论作出回应，这种单向的输出割裂了网络文学所具有的“交往”性质。AI仅靠模仿过去的文本或陈旧的梗，无法构建符合读者当下情感需求的叙事场景，其模仿只能始终徘徊于过去而无法抵达当下。 （摘编自许耀义《AI写作离真正的网络文学有多远？》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）(3分) A．材料一中介绍的《祷》这幅作品属于超写实主义风格，其创作路径引起了作者的质疑，认为这是艺术史上的返祖现象。 B．材料一中在提到写实时，认为写实中要有自己的理解，要与他人不同，要学会精准地“看”世界，然后转为独特的视觉语言。 C．材料一中藏家愿意支付高昂的价格收购《祷》，这反映了在AI创作泛滥的今天，还是有人看重凝结着人类劳动价值的手工作品。 D．材料二中指出AI创作的文学作品无法产生代入感，这是AI创作当前的瓶颈，它也不能表达细腻的情绪，无法产生情感的共鸣。 2．下列对两则材料论证手法的分析，不正确的一项是（   ）(3分) A．材料一引用美术教室里“我们并非完全写实，要加入自己的理解”的表述，既阐释了写实训练的深层内核，又为后文分析“伟大的写实在于‘看’的方式”提供了直接依据。 B．材料一以20世纪六七十年代照相写实主义艺术家查克・克洛斯的作品为例，说明该流派“对大众媒体视觉垄断的冷峻质询”，通过个案分析让抽象的“当代性”变得具象可感。 C．材料二将AI写作的“反连接”特质拆解为三个维度，每个维度均通过“网络文学需求”与“AI写作缺陷”的对比展开，整体上采用了对比论证与类比论证相结合的论证手法。 D．材料一纵向梳理了从文艺复兴到现代主义艺术的写实传统发展脉络，通过归纳论证的手法论证了写实在艺术创作中的重要地位，为当下超写实创作价值的论述奠定基础。 3．下列选项中，最能支撑材料一中“写实训练的深层内核：它要求精准地‘看’世界，却绝非被动地‘抄录’世界；锤炼的是将视网膜接收的客观信息，经由心灵的主观能动性，转化为独特视觉语言的能力”观点的一项是（   ）(3分) A．某超写实画家为绘制城市夜景，连续一周在同一地点观察不同时段的灯光变化，最终作品中，他将凌晨四点的冷色调路灯与远处商铺暖光融合，营造出“烟火气中藏着孤寂”的氛围。 B．某美术生在静物写生课上，严格遵循“先勾勒轮廓、再铺色、最后细化纹理”的流程，作品与静物模型的外形、色彩高度一致，老师评价“精准还原物象，符合写实训练的基础要求”。 C．某AI绘画工具可通过拍摄实物自动生成超写实图像，它能捕捉物体的每一处细节，甚至能还原因光线折射产生的细微色差，生成结果与实物的“视觉复刻度”远超人类手工创作。 D．17世纪荷兰画家维米尔创作《戴珍珠耳环的少女》时，并未完全照搬模特的衣着配饰，而是简化了部分花纹，通过对少女眼神与光影的刻画，让作品更具含蓄的美感与艺术感染力。 4．【新考向·诗句评析】AI模仿李白的诗句“举头望明月，低头思故乡”写出了“举杯邀清风，落笔思乡情”，请结合材料二评析AI所写的诗句。(4分) 5．两则材料都围绕“AI与人类创作”展开，且均认可“人类创作不可替代”，但论证结构却有明显不同。请结合材料，分别分析两则材料的论证结构。(6分) 【答案】1．A 2．C 3．A 4．①文学传统的失联：AI仅机械套用“举杯”“清风”等常见意象，缺乏对诗歌意境的创新性理解，未能突破套路化表达。②情感模拟的失败：诗句虽提及“思乡”，但“邀清风”空泛而没有有画面感，“落笔”动作显得突兀，情感表达流于表面，无法引发读者共鸣。③共识场域的失效：AI模仿仅停留在语言形式的拼贴，无法与读者产生深层互动。 5．①材料一，递进式论证结构。首先由《祷》的收藏引出话题，接着梳理艺术史中的写实传统，然后对比AI技术，解读当下超写实创作的深层意义，最后点明人类手工创作的稀缺性价值，论证“人类艺术创作不可替代”的核心论点。 ②材料二，总分式论证结构（或并列式论证结构）首先总述AI写作呈现“反连接”特质，无法替代人类网络文学创作；然后分别分析了AI写作文学传统失联、情感模拟失败、共识场域失效的表现及原因。 【导语】这篇阅读材料通过两则深度评论，探讨了AI时代人类艺术创作的独特价值。材料一以油画《祷》为切入点，纵向梳理艺术史中的写实传统，揭示手工创作在数字时代的"肉身在场"意义；材料二则横向剖析AI写作在文学传统、情感表达和读者互动三个维度的缺陷。两文均采用"现象-分析-升华"的结构，但前者侧重历史纵深论证，后者注重横向对比，共同构建了人类创作不可替代的立体论证体系，展现了技术浪潮下的人文坚守。 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“其创作路径引起了作者的质疑，认为这是艺术史上的返祖现象”错，作者表达了对这一事件的思考，并未对其表达出否定的倾向。原文表述为“这种超写实主义的创作路径，究竟是艺术史上的返祖现象，还是暗藏先锋性的当代宣言”，这是作者提出的疑问，而非得出的结论。 故选A。 2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“类比论证”错误，材料二在分析 AI 写作“反连接”特质时，仅通过“网络文学需求”与“AI 写作缺陷”的对比展开论证，未使用类比论证（类比论证需将两类本质相同或相似的事物进行比较，材料二中无此类论证设计），选项中“类比论证”表述错误。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一观点的核心是需体现‘精准观察’‘主观能动性’‘独特视觉语言’三者的统一”。 A.画家“连续一周在同一地点观察不同时段的灯光变化”体现“精准地‘看’世界”，“将凌晨四点的冷色调路灯与远处商铺暖光融合，营造出‘烟火气中藏着孤寂’的氛围”是“经由心灵主观能动性转化客观信息”，最终呈现的“孤寂中藏着烟火气”的氛围是“独特视觉语言”，完美覆盖观点的三个核心要素，且紧扣“写实训练”的场景，是最恰当的论据。 B. “精准还原物象”仅符合写实基础要求，未体现“独特转化”； C. AI 自动生成图像，无人类主观参与，与“心灵的主观能动性”无关； D.维米尔简化花纹、刻画眼神，属于“艺术加工”，但未体现“写实训练中对世界的精准观察与转化”，更侧重艺术创作的取舍，与题干观点的“写实训练内核”关联较弱。 故选A。 4．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①文学传统的失联：AI 诗句“举杯邀清风，落笔思乡情”仅机械套用“举杯”“清风”“思乡”等古典诗歌常见意象，延续了“借景抒情”的套路，却未对意象进行创新性组合或意境拓展，无法突破传统思乡诗的表达框架，缺乏文学创作所需的创新空间。 ②情感模拟的失败：诗句虽提及“思乡”情感，但“邀清风”的动作空泛，未形成具体可感的画面；“落笔”与“思乡情”的关联生硬突兀，无法传递出李白原诗中“举头—低头”的自然衔接与深沉乡愁，情感表达流于表面，难以调动读者的共情。 ③共识场域的失效：AI 仅模仿了李白诗句的语言形式与情感主题，属于单向的文本拼贴，无法结合当下读者的情感需求构建共鸣场景，也无法与读者形成深层互动，割裂了文学作品的“交往”属性。 5．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①材料一：递进式论证结构 第一层（引论）：由超写实作品《祷》以高价被收藏的新闻切入，提出核心疑问——AI 时代的极致写实创作是“返祖”还是“先锋宣言”，引发读者思考。 第二层（溯源）：纵向梳理艺术史，从文艺复兴到现代主义，论证写实训练是艺术创作的“基座”，为当下超写实创作的价值铺垫历史依据。 第三层（析今）：对比 AI 技术的“速食化”“复制性”，解读当下年轻艺术家选择超写实创作的深层意义——对抗速食文化、重申“肉身在场”的价值。 第四层（结论）：点明藏家高价收购手工创作的象征意义，强调凝结人类劳动时间与情感的原作的稀缺性，最终论证“人类艺术创作不可替代”的核心论点。 ②材料二：总分式论证结构 总述：开篇提出核心观点——AI 写作呈现“反连接”特质，背离网络文学精神，无法替代人类创作。 分述：将“反连接”特质拆解为三个并列维度，逐一分析：① 文学传统的失联：AI 写作有套路无创新，难以拓展书写空间；② 情感模拟的失败：AI 无法理解人类情感，生成文本缺乏“代入感”与共鸣；③ 共识场域的失效：AI 写作单向输出，缺乏与读者的交互，无法契合当下情感需求。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 大金川上看梨花 阿来 ①去看梨花。 ②去大金川上看梨花。 ③那条盘旋而上翻越雪山的公路已经废弃十多年了。我们从隧道里穿山而过，离开岷江水系，进入了大渡河上游支流的梭磨河。（1）道路转向，折向东南，沿河下行。眼前是海拔三千米的峡谷景色。河岸两边是陡峭的峡壁。向阳的峡壁是草坡，是密闭的栎树林。背阴的峡壁上满坡的杉树、松树与桦树。阳光是一个美术大师，利用峡谷的岩壁、森林、河流和纵横交织的山棱线勾勒出明亮与阴影的复杂分界，把一面面山壁和整条峡谷都变成了一幅取景深远的风景画。也许是怕这样的画面过于单调，风与云彩都会来帮忙。风摇晃那些树，其实就是摇晃那些光，使之动荡，使之流淌。一朵两朵的云飘来，遮住一些光，失去光照的部分便显得沉郁，未被遮没的部分便在阳光照耀下更加高亢更加明亮。真的似乎可以在这光影摇荡间听到声音。阴影部分是一支木管乐队，低回，沉郁，却也充满细节。而那些被阳光透耀的部分简直就是高亢明亮的铜管乐队在尽情歌唱。我耳边响起一些熟悉的旋律，比如柴可夫斯基的《意大利随想曲》。 ④这一天上午，溯岷江而上，越走海拔越高，景色越来越萧瑟，完全是在离开春天。然后，在大渡河流域顺河而下，又一步步靠近了春天，进入了春天，与早晨刚刚离开的成都平原上的春天截然不同的春天。 ⑤车子从一面悬崖下的弯道上冲出去，河流猝然变得缓慢，刚才还滔滔翻滚，一冲出峡口便落下飞珠溅玉的浪头，变成了一匹安静的绿绸。大渡河是地图上的名字，在当地人口中，此河的这一段唤作金川。几百年前，土司统治的时代，这里的藏语名字是曲浸，意思就是大河。到清末，改土归流，寓兵于民，叫过绥靖屯。民国间设县，叫作靖化。中华人民共和国成立后，改名金川县。（2）这一县地名的演变，也可窥见治乱的兴替，时代的进步，文化的变迁。 ⑥金川一县，从清朝乾隆年间开始便广植梨树。这里的梨花不是一处两处，而是在处处。除了成规模的梨园，村前屋后，地头渠边，甚至那些荒废的老屋基上，都是满树梨花。 ⑦沙尔在金川河谷最宽处。田畴、道路、村落间所有的空隙，都站满梨树。梨花开满，如雾如烟。那些雾，那些烟，都似乎在将散未散之间。雪山还在远处的蓝空下面，我们已经身陷于无比宏大的鲜花阵中了。梨树都是高高大大，都在自由舒展地生长。树干粗粝、苍老，分枝遒劲、生机勃勃，每一个枝头，都满是一簇簇繁密的花朵。少的十朵二十朵，我数了最繁密的一枝，竟有八十多朵！再移步近观，那些花朵的细部就呈现在眼前。像蔷薇科的所有亲戚一样，梨花也是五出的瓣。 ⑧此时，它们被阳光照耀着，格外地明亮耀眼，同时，也散发着格外浓烈的香气。香气那么浓烈，让人觉得有一层雾气萦绕在身边。又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出，形成了隐约的光雾——花团上的白实在是太浓重了，现在，阳光来帮忙，让它们逸出一些，飘荡在空中，形成了迷离的香雾。比起野桃花那等如绢帛的花瓣来，梨花的瓣就丰腴多了，也滋润多了，是绸缎的质感。就那样，五个花瓣捧出了丝丝青碧的花蕊。每一枝蕊的顶端都是一团花粉。花刚开时，花粉是红色的，两天三天后，就渐渐变成沉着的黑色。它们在等蜂来，把它们带到另外的一朵花上。从此，我们可以期待秋天的果实。 ⑨（3）我就这样在梨花深处，几乎忘记了身在何处。 ⑩当地政府有一个强烈的意图，就是把种植农业往观光方向转化。我们这一行，就是受邀来看梨花，写梨花的。可怎么写这些开放在雄荒大野，野性而生机勃勃的梨花，的确是个问题。这几天，老听人在耳边念岑参的诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我心里却不满足，那到底是写雪，只是用梨花作比附的。古诗词中写梨花的诗句，都是写那小山小水小园中的，到底显得过于纤巧，与我们眼见的金川梨花并不相宜： ⑪“梨花雪压枝，莺啭柳如丝。”（温庭筠） ⑫“梨花千树雪，柳叶万条烟。”（李白） ⑬再有些感怀伤时，一腔春愁，更与眼前这轰轰烈烈的花开盛景不能相配： ⑭“梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。”（白居易） ⑮梨树都是梨树，但有不同姿态；梨花都是梨花，却开出不同格调。何况树由人植，人群更是各个不同。树生别境，这里的雄阔的雪山大川，化育了这种接近原生状态的梨树。中国文学书写草木，常常套用传统文化中那些托物寄情，感时伤春的熟稔路数，情景相近时，虽也确切，却了无新意。（4）所以，不看主客观的环境如何，只用主要植根于中原情境的传统审美中那些言说方式，等于自我取消了书写的意义。 ⑯的确，如果对此种写作方式缺乏应有的警惕，那就滑入了那些无新意的套路。我看梨花，就成了“我看”梨花，而真正重要的是我看“梨花”。前一种仅仅是一种姿态。后一种，才能真正呈现出书写的对象。 ⑰我愿意用这样的方式去发现一片土地，去看见大金川上那些众多普遍的梨花。 （节选自《西高地行记》，有删减） 6．【考教衔接·《哦，香雪》 】下列对文中相关内容的分析和比较，不正确的一项是（   ）(3分) A．第③段中“风与云彩都会来帮忙”和《哦，香雪》中“小溪的歌唱高昂起来了”修辞手法一致，都有助于表现人物的情感。 B．第⑥段的“荒废的老屋基”与《我与地坛》中“坍圮了一段段高墙”不同，同样写废弃建筑，前者衬梨花的生命力，后者写繁华之后的破败。 C．第⑦段作者运用叠词，如“高高大大”“簇簇”等，虽不如《荷塘月色》叠词用得丰富，但也有细致传神、增添诗意的效果。 D．第⑧段作者善用色彩，如白、青碧、红、黑，与郁达夫在《故都的秋》中评价不同颜色的牵牛花有相同的审美取向。 7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）(3分) A．句子（1）使用短句，简洁凝练，交代位置的移动和变化，引出下文对峡谷全景的描写。 B．句子（2）介绍了金川地名演变，富有记叙色彩，展现了作者对历史和民族文化的思考。 C．句子（3）语言与上段文字紧密相连，但单独成段，有强调效果，增强了文章的表现力。 D．句子（4）中“只”“就”等词的运用，使语言表达更加严谨，体现了作者的理性论断。 8．本文第③段中画横线的写景描写语句富有音乐性，请赏析。(4分) 9．标题“大金川上看梨花”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。(6分) 【答案】6．D 7．B 8．①化视觉为听觉（通感），生动形象地写出了峡谷中光影摇荡的动态感。②把阴影部分比作木管乐队，把阳光透耀的部分比作铜管乐队，音调的起伏，达到生机和谐的美感。 9．①“大金川”三字，既交代了看梨花的地点，也说明此梨花是“雄荒大野的梨花”，绝非“小山小水小园中的”“过于纤巧”的梨花，为把梨花开放写得“轰轰烈烈”张本。②“看梨花”既是“我看”梨花，即欣赏梨花的怒放姿态，更是我看“梨花”，真正呈现出书写的对象，使之成为“可信的依托”，表现了作者对传统审美言说方式进行了反思。 【导语】阿来的《大金川上看梨花》通过细腻的描写和丰富的想象，展现了大金川梨花的壮丽景象。文章不仅描绘了自然景观的美丽，还融入了对历史文化的思考。作者善于运用音乐性语言，使景物描写充满动感和层次感。通过对传统审美方式的反思，阿来表达了对自然之美的独特理解和对文学表达创新的追求。 6．本题考查学生对文本相关内容、艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“有相同的审美取向”错。第⑧段作者善用色彩，如白、青碧、红、黑，展现出梨花的生机与活力；而郁达夫在《故都的秋》中评价不同颜色的牵牛花，认为“以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下”，体现出一种清、静、悲凉的审美取向，二者审美取向不同。 故选D。 7．本题考查学生对文中重要句子的分析与鉴赏能力。 B.“富有记叙色彩”错。句子（2）“地名演变……窥见治乱的兴替……”是议论性语句，总结历史变迁，非记叙色彩。 故选B。 8．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①原文中“一朵两朵的云飘来……未被遮没的部分便在阳光照耀下更加高亢更加明亮”，本是对峡谷光影的描写，但作者说“似乎可以在这光影摇荡间听到声音”，将光影的动态变化感知为“声音”，呈现了峡谷光影动荡、流淌美感。 ②原文“阴影部分是一支木管乐队，低回，沉郁，却也充满细节”“那些被阳光透耀的部分简直就是高亢明亮的铜管乐队在尽情歌唱”，将“阴影”比作“木管乐队”，将“阳光照耀处”比作“铜管乐队”，用比喻手法让场景充满音乐的和谐美感。 9．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①“大金川”明确指出了观赏梨花的具体地理位置，给整个赏梨花的场景设定了一个宏观且具有地域特色的大框架，强调这里的梨花不同于传统诗词中描绘的那些生长在“小山小水小园”里的梨花，“雄荒大野”四个字精准地勾勒出大金川地域开阔、气势磅礴的特征，而生长在此处的梨花也就沾染上了这样宏大、壮阔的气质，它们不是那种精致纤巧的模样，而是呈现出一种大开大合、“轰轰烈烈”的开放态势。例如文中描写 “除了成规模的梨园，村前屋后，地头渠边，甚至那些荒废的老屋基上，都是满树梨花”，可见其分布之广泛、规模之宏大，与“雄荒大野”的环境相得益彰，展现出别样的美。 ②作者置身梨花盛开的雄荒大野中，在尽情欣赏这迷人梨花的过程中，开始对中国文学书写草木的传统审美方式进行了深刻而全面的反思。“我看”梨花是直观欣赏其怒放姿态，通过多感官描绘展现梨花外在美，是一种基础审美体验。而“我”看“梨花”则是将其作为核心书写对象，区别于传统文学对草木的模式化书写。作者反思传统审美言说方式，认为面对大金川梨花，旧套路无法呈现其独特魅力，应挖掘新的审美价值，让梨花成为书写的可靠依托，展现其在这片土地上的独特韵味。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，献公使寺人勃鞮①伐公②于蒲城，文公逾垣，勃鞮斩其祛。及入，勃鞮求见，公辞焉，曰：“骊姬之谗，尔困余于蒲城，斩余衣袴。又为惠公从余于渭滨，命曰三日，若宿而至。若干二命以求杀余余于伯楚屡困何旧怨也？退而思之，异日见我。”对曰：“吾以君为已知之矣，故入；犹未知之也，又将出矣。事君不贰是谓臣，好恶不易是谓君。君君臣臣，是谓明训。明训能终，民之主也。二君之世，蒲人、狄人，余何有焉？除君之恶，唯力所及，何贰之有？今君即位，其无蒲、狄乎？伊尹放太甲而卒以为明王，管仲贼桓公而卒以为侯伯。乾时③之役，管仲矢集于桓钩，钩近于祛，而无怨言，佐相以终，克成令名。今君之德宇，何不宽裕也？恶其所好，其能久矣？君实不能明训，而弃民主。余，罪戾之人也，又何患焉？且不见我，君其无悔乎！”于是吕甥、郤芮畏偪，悔纳文公，谋作乱，将以己丑焚公宫，公出救火而遂杀之。伯楚知之，故求见公。公遽出见之，曰：“岂不如女言？然是吾恶心也，吾请去之。”伯楚以吕、郤之谋告公。公惧，会秦伯于王城，告之乱故。及己丑，公宫火，二子求公不获，遂如河上，秦伯诱而杀之。 （节选自《国语·晋语四》） 【注】①勃鞮：又名披，字伯楚，晋国寺人（宦官）。②公：指晋文公重耳。晋献公曾被骊姬迷惑，欲立其子奚齐，派人抓捕出奔蒲城的重耳。晋献公死，晋惠公又派人到狄追杀重耳。③乾时：古地名，管仲曾奉公子纠之命与齐桓公战于乾时。 材料二： 鲁哀公问于孔子曰：“请问取人。”孔子对曰：“无取健，无取詌，无取口啍①。健，贪也；詌，乱也；口啍，诞也。故弓调而后求劲焉，马服而后求良焉，士信悫而后求知能焉。士不信悫而有多知能，譬之，其豺狼也，不可以身迩也。语曰：‘桓公用其贼，文公用其盗。’故明主任计②不信怒，暗主信怒不任计。计胜怒则强，怒胜计则亡。” （节选自《荀子·哀公篇》） 【注】①健：强，指要强好胜的人。詌：詌制，指用强力约制对方。啍：话多，指能说会道。②计：计算，指计算对自己有利还是有害。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 若干二A命B以C求D杀余E余于伯楚F屡G困H何I旧怨也？ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）(3分) A．“吾以君为已知之矣”与《庄子》“剖之以为瓢”中的“以”意思用法都不同。 B．贼，伤害，与《孟子》“谓其君不能者，贼其君者也”句中的“贼”意思相同。 C．恶，讨厌，与《墨子》“视父兄与君若其身，恶施不孝”中的“恶”意思不同。 D．“鲁哀公问于孔子曰”与《老子》“为之于未有”中的“于”意思用法都相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）(3分) A．勃鞮曾经两次奉命追杀公子重耳，重耳对此耿耿于怀，因此在返国即位之初，对前来拜见的勃鞮避而不见。 B．勃鞮首先一针见血指出晋文公不明为君之道的后果，然后阐明臣子忠君不贰的道理，为自己以往行为辩解。 C．吕甥、郤芮密谋焚烧晋文公宫殿，趁机将文公杀死；勃鞮向文公告发，设计联手秦穆公，诱杀吕甥、郤芮。 D．两则材料都运用齐桓公任用管仲而成就霸业的史事，说明了君主在选人用人时不应因个人恩怨而感情用事。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）君君臣臣，是谓明训。明训能终，民之主也。 （2）公遽出见之，曰：“岂不如女言？然是吾恶心也，吾请去之。” 14．孔子的“取人”标准是什么？孔子又是如何阐述自己的主张的？(3分) 【答案】10．BEH 11．D 12．C 13．（1）君主尽君责，臣子尽臣责，这是明确的教诲。能始终坚守这一教诲，才是百姓的君主。 （2）晋文公立刻出来接见他，说：“难道不像你说的那样吗？但这是我狭隘的心思啊，我请求去除它。” 14．取人标准：先具备诚信忠厚的品德，再考察才能(德为先，才为后)。 阐述方式：①用比喻论证，以“弓调而后求劲”“马服而后求良”类比，说明品德是才能的基础；②引用俗语“桓公用其贼，文公用其盗”佐证；③对比明主与暗主，强化“不因私怨弃贤才”的主张。 【导语】这两篇文言材料展现了先秦时期君臣关系的深刻思考。材料一通过勃鞮与晋文公的对话，以“君君臣臣”为核心，探讨了君臣各守本分的重要性，勃鞮以管仲为例，强调君主应不计前嫌、宽厚待人。材料二孔子提出“取人”标准，反对以个人好恶选才，主张考察士人的诚信品质。两文都体现了“明君”应超越个人情感、理性用人的政治智慧，反映了先秦儒家对理想政治伦理的追求，具有鲜明的劝诫色彩和现实指导意义。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：你奉了两次命令，来追杀我，我被你多次困扰，有什么旧怨要这样做呢？ “若干二命”主谓宾结构完整，其后B处断开； 两个“余”中，前一个是宾语，后一个是下句主语，二者中间E处断开； “余于伯楚屡困”是被动句，“何”是疑问词，用于句首，故H处断开。 故选BEH。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。动词，认为/介词，把。句意：我以为你已经明白为君之道了。/把它剖开来做瓢。 B.正确。句意：管仲曾伤害齐桓公，最终却辅佐他成为诸侯霸主。/认为他的君主不行的人，就是伤害他的君主的人。 C.正确。讨厌/何，怎么。句意厌恶自己所应当喜好的贤才。/看待父亲、兄长与君主就像看待自身，怎么会做出不孝(的事)？ D.“意思用法都相同”错误。介词，向/介词，在。句意：鲁哀公向孔子询问说。/要在事情未发生时就做。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“设计联手秦穆公”错误，依据“伯楚以吕、郤之谋告公。公惧，会秦伯于王城，告之乱故……秦伯诱而杀之”可知，是晋文公告知秦伯叛乱之事，秦伯主动诱杀吕甥，郤芮，并非“勃鞮设计联手秦穆公”。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）第二个“君”，动词，尽君责；第二个“臣”，尽臣责；“是”，这。 （2）“遽”，立刻；“女”，同“汝”，你；“恶心”，狭隘的心思。 14．本题考查学生分析归纳内容要点、鉴赏艺术特色的能力。 取人标准：“士信悫而后求知能焉”，即选拔士人时，要先看他是否诚信忠厚，之后再考察他的才智能力。 阐述方式： ①比喻论证：用“弓调而后求劲”“马服而后求良”作类比，说明器物要先调校、驯服基础属性，再追求精良性能，类比人才选拔要先夯实品德根基，再追求才能，通俗易懂。 ②引用佐证：引用俗语“桓公用其贼，文公用其盗”，以齐桓公重用曾伤害自己的管仲、晋文公任用有过往的臣子为例，证明君主应抛开私怨选拔贤才。 ③对比论证：将“明主任计不信怒”与“暗主信怒不任计”对比，点明贤明君主以利弊考量用人，昏聩君主凭个人喜怒取舍，强化“不因私怨弃贤才”的主张。 参考译文； 材料一： 起初，晋献公派寺人勃鞮到蒲城讨伐晋文公重耳，重耳翻墙逃跑，勃鞮斩断了他的衣袖。等到重耳回国即位，勃鞮请求拜见，晋文公拒绝接见他，说：“当年骊姬进谗言，你在蒲城逼迫我，斩断了我的衣袖。后来又替晋惠公在渭水之滨追杀我，惠公命令你三天内赶到，你却提前一天来了。你奉了两次命令，来追杀我，我被你多次困扰，有什么旧怨要这样做呢？你退下好好想想这件事吧，以后再来看我。”勃鞮回答说：“我以为你已经明白为君之道了，所以才来拜见；看来你还没明白，我又要离开了。侍奉君主不三心二意，这叫做臣子，喜好与厌恶不轻易改变，这叫做君主。君主尽君责，臣子尽臣责，这是明确的教诲。能始终坚守这一教诲，才是百姓的君主。在献公、惠公两位君主在位时，我眼中只有君主的命令，蒲人，狄人(当时重耳流亡之地的人)对我来说有什么关系呢？清除君主所憎恶的人，只要能力所及就去做，哪里有什么三心二意？如今你即位为君，难道就没有要清除的憎恶之人吗？伊尹流放太甲，最终使太甲成为明君；管仲曾伤害齐桓公，最终却辅佐他成为诸侯霸主。乾时之战中，管仲的箭射中了齐桓公的衣带钩，衣带钩比衣袖更近，齐桓公却没有怨言，让管仲辅佐自己直到终老，成就了美好的名声。如今你的胸襟气度，为什么不宽厚呢？厌恶自己所应当喜好的贤才，这样能长久吗？你实在不能坚守明确的教诲，而丢弃了百姓的君主之道。我本是有罪之人，又有什么可担忧的？况且你如果不见我，将来一定会后悔的！”当时吕甥、郤芮害怕晋文公的逼迫，后悔当初接纳他回国，谋划发动叛乱，准备在己丑日焚烧晋文公的宫殿，趁晋文公出来救火时杀死他。勃鞮知道了这个阴谋，所以才请求拜见晋文公。晋文公立刻出来接见他，说：“难道不像你说的那样吗？但这是我狭隘的心思啊，我请求去除它。”勃鞮把吕甥、郤芮的阴谋告诉了晋文公。晋文公十分害怕，于是在王城会见秦穆公，告知他叛乱的情况。到了己丑日，晋文公的宫殿果然起火，吕甥，郤芮找不到晋文公，就逃到了黄河边，秦穆公诱骗他们前来并杀死了他们。 材料二： 鲁哀公向孔子询问说：“请问该如何选拔人才？”孔子回答说：“不要选拔要强好胜的人，不要选拔用强力钳制他人的人，不要选拔能说会道的人。要强好胜的人贪婪，用强力钳制他人的人会制造混乱，能说会道的人多虚妄不实。所以弓箭要先调试好，然后再追求它的强劲；马匹要先驯服好，然后再追求它的优良；士人要先具备诚信忠厚的品德，然后再考察他的智慧和才能。士人如果没有诚信忠厚的品德，却有很多智慧和才能，就好比豺狼，不可以靠近。俗语说：‘齐桓公任用曾经伤害过自己的管仲，晋文公任用曾经追杀过自己的勃鞮。’所以英明的君主依据利弊得失来任用人才，不被个人怒气左右；昏庸的君主被个人怒气左右，不依据利弊得失来任用人才。依据利弊得失任用人才胜过被怒气左右，国家就会强盛；被怒气左右胜过依据利弊得失任用人才，国家就会灭亡。” （二）古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这两首诗歌，完成下面小题。 梧桐 司马光 紫极①宫庭阔，扶疏四五栽。 初闻一叶落，知是九秋来。 实满风前地，极添雨后苔。 群仙傥来会，灵凤必徘徊。 夏夜二首（其一） 陆游 鸣蜩断复续，宿鸟久始安。 触热汗沾衣，暮夜犹未乾。 梧桐独知秋，一叶堕井阑。 行矣戒碪杵②，四序环无端。 [注]①紫极：原指天上紫微星垣，代指规模宏大、气象庄严的宫苑建筑。②碪杵：捣衣的石砧与木棒，秋日捣衣象征准备寒衣。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）(3分) A．两首诗均从环境描写入手，并借助典型细节展现自己的认知与情感。 B．两首诗尾联均宕开一笔，前者发挥想象，后者由物候变迁引发联想。 C．司马光诗“风前”“添”描绘出落果满地与雨后青苔绿意更浓的状态。 D．陆游诗从视觉角度描写因天气酷热而汗湿衣衫的感受，与标题呼应。 16．两首诗都写到梧桐叶落，但用意有所不同，请结合诗句简要分析。(6分) 【答案】15．D 16．①司马光诗以叶落点明秋日来临，凸显诗人对时序的感知；假想“群仙”“灵凤”来到梧桐树林，秋景更有祥和的意味，情感平和雅致。②陆游诗以梧桐叶落点明秋至，叶落标志时序的转换，“戒碪杵”“环无端”表达诗人对岁月易逝的惆怅与无奈。 【导语】这两首宋诗均以梧桐叶落为意象，却各具匠心。司马光诗以“一叶知秋”起兴，通过宫苑梧桐的疏落清寂，暗喻时节更替与超然物外的仙逸情怀；陆游诗则在夏夜酷暑中捕捉梧桐坠叶，以瞬间的秋意点破时序循环，渗透着对人生变迁的敏锐体悟。一雍容，一真切，同工而异曲。 15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“视觉角度”错误，“触热汗沾衣”一句是触觉角度。 故选D。 16．本题考查学生赏析意象评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①司马光：直接点题，“一叶落”是秋日到来的典型信号，诗人借这一细节精准捕捉时序变化，体现对自然节律的敏锐感知。叶落之后，诗人并未停留在秋景的写实，而是发挥想象，写下“群仙”两句。梧桐在中国文化中常与仙、凤关联，诗人将叶落秋至的景象与仙、凤的想象结合，让秋景增添了祥和、清雅的氛围，传递出平和淡泊、热爱自然的雅致情怀。 ②陆游：诗题是“夏夜”，但以“梧桐”两句暗写秋意渐生，“一叶堕”成为夏去秋来的转折点，标志着物候的悄然转换。叶落引发诗人联想，结尾“戒碪杵”（提醒要准备秋日捣衣）暗示寒冬将至，“四序环无端”则点出四季循环、岁月不停的规律。诗人由梧桐叶落这一细节，触发出对时光流逝、岁月易逝的惆怅与无奈，带有对人生时序的感慨。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）一位旅居国外多年的华侨看了中国纪念抗战胜利80周年阅兵式后激动万分，借用陶渊明《归园田居》（其一）中“ ， ”两句，表达了自己的思乡念国之情。 （2）《劝学》中举例说笔直的木材如果“ ”，就会弯曲到符合圆规的标准：即使再经暴晒也不会挺直，因为“ ”。 （3）【新考向·图文转换】与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ ， 。” 【答案】 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 輮以为轮 𫐓使之然也 风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回（巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“羁”“輮”“渚”“裳”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 唐代诗人杜甫曾有诗云：“岂无青精饭，使我颜色好。”其中的“青精饭”便是五色糯米饭。五色糯米饭因呈现红、紫、黄、黑、白5种颜色而得名。壮家人把五色糯米饭视作吉祥如意、五谷丰登的象征，每年农历“三月三”或清明时节，广西民众普遍会制作这道美食。2010年，“壮族五色糯米饭制作技艺”被列入广西第三批自治区级非物质文化遗产名录。 春日明媚，广西草木葱茏、气象万千，正值制作五色糯米饭的好时节。（   ），采摘染色植物用于浸泡糯米，待糯米泡好染色后，放入蒸笼隔水蒸煮至熟透。此时，一颗颗圆润光滑的糯米粒在高温的蒸制下变得软糯绵香，植物的清香与糯米的甜香珠联璧合，令人每个细胞都变得“贪婪”。 以染色植物为辅料制作糯米饭的习俗在壮族聚居的地区沿习久远，其制作技艺传承千余年。据清代《武缘县图经》载：“三月三日，取枫叶泡汁染饭为黑色，即青精饭也。” 五色糯米饭是带着春天气息的食物，是大自然给人类的愦赠，也是春天多资多彩的象征。糯米饭多彩班斓的颜色来自大自然中的草木。如红色多用红蓝草、苏木等植物染色，黄色来源于密蒙花或姜黄，紫色源自紫蓝草，黑色来自枫叶，白色则是糯米本色。五彩绚烂，成为壮族人梦里世世看护的彩虹。 糯米饭还是稻作文化的代表。它 ① 制作工序复杂耗时， ② 因其营养丰富， ③ 成为壮家人最珍贵的一种食物，用于节庆中敬献祖先和赠送亲友。每年农历“三月三”恰好是染色植物生长最好的时节，在“三月三”前后制作五色糯米饭，成为壮族人融入骨子里的习俗。 这些年来，广西人民通过创新传承，研发糯米饭的新口味、新产品，希望五色糯米饭像柳州螺蛳粉一样发扬光大。 18．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ）(3分) A．勤劳的壮家人就地取材 B．勤劳的壮家人因地制宜 C．勤劳的壮家人推陈出新 D．勤劳的壮家人精挑细选 19．【新考向·词语感情色彩】下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中加点的“贪婪”的变化不同的一项是（   ）(3分) A．麦克风太矮，他躬着身子，笑着说，我只在你们面前“卑躬屈膝”。 B．面对敌人的严刑拷打，他始终坚守秘密，这种“顽固”令人肃然起敬。 C．他在工作中“兢兢业业”，把领导的心思揣摩得比谁都透彻。 D．只有那“高傲”的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！ 20．请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分) 21．【新考向·错别字】文中第3、4段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(5分) 22．文中画波浪线的句子用“彩虹”比喻五彩糯米饭，使用了暗喻的修辞手法。请分析这一暗喻的表达效果，并以“螺蛳粉”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用暗喻；暗喻贴切，表达流畅。(6分) 【答案】18．A 19．C 20．①虽然  ②但是  ③所以 21．①沿习——沿袭  ②愦赠——馈赠  ③多资多彩——多姿多彩  ④班斓——斑斓 22．①以“彩虹”为喻体，准确地体现了五彩糯米饭的外在特征，同时彰显了五彩糯米饭在壮族人民心中的地位，赋予了五彩糯米饭吉祥美好的象征意义。表达具体形象，富于美感，易引发人们丰富的想象。 ②示例：一碗地道的螺蛳粉，就是一曲在味蕾上奏响的酸爽与浓烈交织的交响乐。 【解析】18．本题考查学生语句复位的能力。 括号后的句子“采摘染色植物用于浸泡糯米……”描述了具体的制作行为。 A.“就地取材”指在本地或现场获取所需材料，与后文“采摘”行为直接对应，能够准确体现壮家人利用当地自然资源的智慧。 B.“因地制宜”强调根据地区特点制定措施，范围过大； C.“推陈出新”指创新，与文意不符； D.“精挑细选”虽含挑选之意，但不如“就地取材”能准确概括利用本地植物染色的核心特征。 故选A。 19．本题考查学生准确理解词语的感情色彩的能力。 文中“贪婪”原为贬义词，在此语境中转化为褒义，形容人们对糯米饭香气的极度喜爱。 A.原为贬义词，指低头弯腰下跪，形容没有骨气，讨好奉承他人。句中指说话者因为客观设备问题（麦克风矮）而弯腰，这里是自嘲和开玩笑，变为褒义，带上了诙谐、亲切的色彩。 B.原为贬义词，指思想保守，不愿接受新鲜事物，或立场固执。句中用来形容革命者坚守信念、宁死不屈的坚强意志。在这里，“顽固”变为褒义，表达了令人敬佩的坚定和忠诚。 C.原为褒义词，形容小心谨慎，丝毫不敢懈怠。在此语境中用于讽刺那种揣摩领导心思的钻营行为，变为贬义，其感情色彩变化方向与文中“贪婪”相反。 D.原为贬义词，指自以为了不起，看不起别人。句中用来形容海燕在暴风雨来临前夕，无所畏惧、矫健勇猛的姿态，强调一种对抗风暴的、不屈的豪迈气概，变为褒义。 故选C。 20．本题考查学生准确运用常见的关联词语的能力。 ①处“制作工序复杂耗时”与②处“因其营养丰富”构成转折关系，可填“虽然……但是……”； ③处“成为壮家人最珍贵的一种食物”是前文两个分句共同导致的结果，可填“所以”。 21．本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。 “沿习”应为“沿袭”，“沿袭”指依照旧例行事。“袭”指照原样做，依照着（传统）继续下去；“习”指练习、温习、学习等，为别字。 “愦赠”应为“馈赠”，“馈赠”指赠送。“馈”指馈赠，赠送；“愦”为糊涂之意，系别字； “多资多彩”应为“多姿多彩”，“多姿多彩”形容姿态、色彩丰富。“姿”，指姿态；“资”与财富有关，为别字。 “班斓”应为“斑斓”，“斑斓”指色彩灿烂。“斑”指夹杂；“班”指分开、排列、班次等，为别字。 22．本题考查学生赏析语句表达效果，仿写句式的能力。 ①此句将“五彩糯米饭”比作“彩虹”，效果在于：首先，形色契合，“彩虹”的七彩光芒直观对应了糯米饭的五彩特征；其次，意蕴升华，“彩虹”在民族文化中常象征吉祥、美好与希望，此比喻自然赋予糯米饭以吉祥如意的文化内涵；最后，情感凝聚，“世世看护”与喻体结合，生动传达出壮家人对这份传统美食深厚而持久的情感寄托。 ②仿写的核心在于准确捕捉本体“螺蛳粉”的鲜明特征（如其酸辣鲜香的复合味道、独特气味），然后寻找一个在神韵或形式上高度契合的喻体，如“交响乐”“冒险”“画卷”。形式上注意运用“是”“成为”等暗喻句式，将本体与喻体直接关联，并通过恰当的修饰语，如“在味蕾上奏响”“对嗅觉发起挑战”，使比喻丰满贴切。 四、写作（60分） 23．【新考向·结合古诗文】阅读下面的材料，根据要求写作。 “拙”的本义是笨拙、不灵巧。《道德经》中，老子强调“大巧若拙”，指明极致的高明往往藏于朴拙之中；《归园田居》中，陶渊明以“守拙归园田”来明志，坚守一份不合时俗的本真；杨振宁先生更是将“宁拙毋巧”奉为治学与为人的格言。 在追求高效率的当下，“拙”却似乎成了“笨拙”与“低效”的标签，令人避之不及。 对此，你有怎样的思考与感悟？请结合材料内容，写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕“拙”这一核心概念展开，通过古今对比引发思考。我们可以从三个层面来解析： 首先，材料呈现了“拙”的文化内涵。老子认为最高明的技巧往往看起来朴实无华，陶渊明用“守拙”表达对世俗名利的疏离，杨振宁则将“拙”升华为治学态度。“拙”在中国传统文化中具有特殊价值。它不是简单的笨拙，而是一种返璞归真的智慧，蕴含着超越表面意义的深层智慧。 其次，材料揭示了现代社会的认知偏差。在追求效率至上的今天，“拙”被简单等同于“低效”“笨拙”，成为人们急于摆脱的标签。这种认知将“拙”的丰富内涵扁平化，忽视了其中包含的专注、踏实、本真等可贵品质。当社会普遍崇尚捷径时，那些需要时间沉淀的“拙功夫”反而显得不合时宜。 最后，材料暗含的价值冲突值得深思。传统文化推崇的“拙”与现代社会的效率崇拜形成鲜明对比，这本质上反映的是两种价值体系的碰撞：一边是注重内在修为的渐进式成长，一边是追求即时回报的功利主义。这种冲突促使我们思考：在快节奏生活中，是否应该为“拙”保留一席之地？“拙”是否可能成为对抗浮躁的一剂良药？通过这样的解析，我们可以看出材料引导我们思考的核心问题：如何在现代社会中重新发现“拙”的价值，以及如何平衡效率追求与精神坚守之间的关系。 写作时，开头可从材料切入，提出核心观点：真正的智慧往往藏在看似笨拙的坚持中。中间可分三层展开：先阐释“拙”的哲学内涵；再结合陶渊明、杨振宁等实例，分析“守拙”对保持本真和治学的重要性；最后联系现实，批判急功近利的风气，倡导在快节奏中保留“拙”的沉淀。结尾强调“宁拙毋巧”不是否定进步，而是对生命本质的回归。 立意： 1.笨功夫里藏着真智慧。 2.在效率至上的时代为“拙”正名。 3.守拙归真是对抗浮躁时代的生命姿态。 2 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高考第一次模拟考试（全国二卷通用） 高三语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） （适用地区：山西、辽宁、吉林、黑龙江、广西、海南、重庆、贵州、云南、甘肃、新疆） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2025年毕业季，一则关于四川美术学院本科毕业生作品的新闻，如同投入平静湖面的石子——一件苦行僧式的油画毕业作品《祷》被传以28万元售出，后经媒体报道，作品被藏家以近六位数价格收藏。抛开价格，我更关注创作本身：在这个AI图像生成只需数秒的时代，为何仍有年轻人选择耗费数月甚至经年，以肉眼可见的细腻笔触去追逐极致的视觉真实？这种超写实主义的创作路径，究竟是艺术史上的返祖现象，还是暗藏先锋性的当代宣言？ 极致写实是否已被时代抛弃？ 要理解这种选择，我们必须穿越艺术史的镜廊。文艺复兴的曙光中，15世纪布鲁内莱斯基的线性透视法与达·芬奇的解剖学研究，将绘画从神性叙事拉入理性观测的轨道。16世纪瓦萨里在《艺苑名人传》中建构的艺术进步史观，将写实技艺的精湛程度奉为衡量伟大的圭臬。及至19世纪巴黎美术学院，安格尔与德拉克洛瓦的论战纵使围绕线条与色彩展开，其根基却从未离开对造型能力的绝对崇拜。写实训练成为艺术家不可绕行的基座，它既是理解空间、光影、物质属性的科学路径，亦是认知世界的基本语法——即便现代主义的爆破者毕加索与马蒂斯，其反叛的资本也源自早年严格的学院派写实淬炼。 摄影技术在1839年诞生，迫使绘画重新锚定自身坐标，当机械复制能瞬间捕获物象，绘画的“逼真”便失去了垄断地位。印象派转向稍纵即逝的光色，表现主义拥抱内在情感的狂飙，直至抽象艺术彻底割断与物象的脐带。正是在这样的裂隙中，20世纪六七十年代兴起的照相写实主义显露出其深刻的当代性——查克·克洛斯巨幅肖像画中刻意保留的网点痕迹，并非对摄影的臣服，而是对大众媒体视觉垄断的冷峻质询。当图像沦为消费社会的速朽符号，极致的手工绘制恰恰构成一种沉默的抵抗。 当下选择这条“苦行僧”之路的年轻艺术家，其动因远比表面看来复杂深刻。美术学院体系在全球范围内的延续性，使素描与写生仍是不可撼动的“硬功夫”训练，它锻造的不仅是技艺，更是观察的锐度、思维的逻辑与心手合一的专注力——这观察本身，从最初级的阶段起，便被赋予了超越机械复制的使命。 教室里常在耳畔回响的是这样一句话：“我们并非完全写实，要加入自己的理解。世界在你眼前，应与他人不一样。”这揭示了写实训练的深层内核：它要求精准地“看”世界，却绝非被动地“抄录”世界；它锤炼的是将视网膜接收的客观信息，经由心灵的主观能动性，转化为独特视觉语言的能力。从塞尚对结构的几何重构，到梵高笔下燃烧的星空，大师们的轨迹早已昭示：绝对的“像”是起点，而非终点；伟大的写实，其精髓在于“看”的方式而非“画”的结果。 在更深层面，这种选择本身即是一种观念实践：当算法推送与短视频切割着现代人的时间与注意力，一幅需耗费数百工时的超写实作品，以近乎行为艺术般的“时间显形”，对抗着即时满足的速食文化。当AI生成图像模糊着真实与虚构的边界，一笔一画的手工痕迹，倔强地重申着“肉身在场”的价值——那画布上纤毫毕现的纤维或金属反光，不仅是视觉的奇观，更是存在主义的宣言：这是人类的手、人类的眼、人类的时间在物质载体上的永恒镌刻。 围绕作品售价的讨论折射出一个深层矛盾：在AI图像生成技术日益成熟、可高效产出视觉内容的当下，却有藏家愿意为一位青年艺术家耗费数月的手工创作支付相对高昂的价格。这一选择具有象征意义：它反映了在数字复制品泛滥的环境中，凝结着人类劳动时间、带有独特手工痕迹和创作过程温度的原作，其稀缺性价值被重新认识。这是对艺术创作中“人的维度”的再次确认。 （摘编自何乐为《AI时代，苦行式创作还有出路吗？》） 材料二： 在某种意义上说，大语言模型相较于真实的网络作家更像“拟人”，前者拙劣地模仿人类，又处处暴露出与人类情感理性相悖的痕迹。当下的AI写作背离了“交互性”这一网络文学精神，呈现出“反连接”的特质，这种“反连接”具体体现为文学传统的失联、情感模拟的失败以及共识场域的失效。 文学传统的失联表现在AI有套路而少创新。在《传统与个人才能》一文中，诗人T·S·艾略特认为“一个艺术家的前进是不断地牺牲自己，不断地消灭自己的个性”，最终达到“非个人”的目的。AI写作看似达到了艾略特所希求的“非个人”目标，但其结果依然是失败的。尽管网络文学依赖套路，但套路的堆积带来的是阅读快感的消退。作家对套路的反转与书写可能性的探索，才是网络文学良性发展的重要动力。AI对网络文学的模仿，可以创作出内容上“新”的文本，却难以带来新的书写空间。 情感模拟的失败体现于AI无法真正理解人类情感，因此生成的文本也无法有效地调动读者的情绪。网文读者对于情感需求的鲜明体现之一即“代入感”，这种代入感也是AI写作尚未能克服的难关。尽管AI可以模仿其他文本中的情感表达，但由于难以理解其中细腻的情绪，也就无法通过生成相应的网络文学文本来达成与读者情感需求的“共鸣”。 共识场域的失效体现在AI写作依然以作品为导向，而缺乏与读者的交互。众多疑似AI的账号更新频繁，一日甚至可达近十万字的规模，却无法对读者的评论作出回应，这种单向的输出割裂了网络文学所具有的“交往”性质。AI仅靠模仿过去的文本或陈旧的梗，无法构建符合读者当下情感需求的叙事场景，其模仿只能始终徘徊于过去而无法抵达当下。 （摘编自许耀义《AI写作离真正的网络文学有多远？》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）(3分) A．材料一中介绍的《祷》这幅作品属于超写实主义风格，其创作路径引起了作者的质疑，认为这是艺术史上的返祖现象。 B．材料一中在提到写实时，认为写实中要有自己的理解，要与他人不同，要学会精准地“看”世界，然后转为独特的视觉语言。 C．材料一中藏家愿意支付高昂的价格收购《祷》，这反映了在AI创作泛滥的今天，还是有人看重凝结着人类劳动价值的手工作品。 D．材料二中指出AI创作的文学作品无法产生代入感，这是AI创作当前的瓶颈，它也不能表达细腻的情绪，无法产生情感的共鸣。 2．下列对两则材料论证手法的分析，不正确的一项是（   ）(3分) A．材料一引用美术教室里“我们并非完全写实，要加入自己的理解”的表述，既阐释了写实训练的深层内核，又为后文分析“伟大的写实在于‘看’的方式”提供了直接依据。 B．材料一以20世纪六七十年代照相写实主义艺术家查克・克洛斯的作品为例，说明该流派“对大众媒体视觉垄断的冷峻质询”，通过个案分析让抽象的“当代性”变得具象可感。 C．材料二将AI写作的“反连接”特质拆解为三个维度，每个维度均通过“网络文学需求”与“AI写作缺陷”的对比展开，整体上采用了对比论证与类比论证相结合的论证手法。 D．材料一纵向梳理了从文艺复兴到现代主义艺术的写实传统发展脉络，通过归纳论证的手法论证了写实在艺术创作中的重要地位，为当下超写实创作价值的论述奠定基础。 3．下列选项中，最能支撑材料一中“写实训练的深层内核：它要求精准地‘看’世界，却绝非被动地‘抄录’世界；锤炼的是将视网膜接收的客观信息，经由心灵的主观能动性，转化为独特视觉语言的能力”观点的一项是（   ）(3分) A．某超写实画家为绘制城市夜景，连续一周在同一地点观察不同时段的灯光变化，最终作品中，他将凌晨四点的冷色调路灯与远处商铺暖光融合，营造出“烟火气中藏着孤寂”的氛围。 B．某美术生在静物写生课上，严格遵循“先勾勒轮廓、再铺色、最后细化纹理”的流程，作品与静物模型的外形、色彩高度一致，老师评价“精准还原物象，符合写实训练的基础要求”。 C．某AI绘画工具可通过拍摄实物自动生成超写实图像，它能捕捉物体的每一处细节，甚至能还原因光线折射产生的细微色差，生成结果与实物的“视觉复刻度”远超人类手工创作。 D．17世纪荷兰画家维米尔创作《戴珍珠耳环的少女》时，并未完全照搬模特的衣着配饰，而是简化了部分花纹，通过对少女眼神与光影的刻画，让作品更具含蓄的美感与艺术感染力。 4．【新考向·诗句评析】AI模仿李白的诗句“举头望明月，低头思故乡”写出了“举杯邀清风，落笔思乡情”，请结合材料二评析AI所写的诗句。(4分) 5．两则材料都围绕“AI与人类创作”展开，且均认可“人类创作不可替代”，但论证结构却有明显不同。请结合材料，分别分析两则材料的论证结构。(6分) （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 大金川上看梨花 阿来 ①去看梨花。 ②去大金川上看梨花。 ③那条盘旋而上翻越雪山的公路已经废弃十多年了。我们从隧道里穿山而过，离开岷江水系，进入了大渡河上游支流的梭磨河。（1）道路转向，折向东南，沿河下行。眼前是海拔三千米的峡谷景色。河岸两边是陡峭的峡壁。向阳的峡壁是草坡，是密闭的栎树林。背阴的峡壁上满坡的杉树、松树与桦树。阳光是一个美术大师，利用峡谷的岩壁、森林、河流和纵横交织的山棱线勾勒出明亮与阴影的复杂分界，把一面面山壁和整条峡谷都变成了一幅取景深远的风景画。也许是怕这样的画面过于单调，风与云彩都会来帮忙。风摇晃那些树，其实就是摇晃那些光，使之动荡，使之流淌。一朵两朵的云飘来，遮住一些光，失去光照的部分便显得沉郁，未被遮没的部分便在阳光照耀下更加高亢更加明亮。真的似乎可以在这光影摇荡间听到声音。阴影部分是一支木管乐队，低回，沉郁，却也充满细节。而那些被阳光透耀的部分简直就是高亢明亮的铜管乐队在尽情歌唱。我耳边响起一些熟悉的旋律，比如柴可夫斯基的《意大利随想曲》。 ④这一天上午，溯岷江而上，越走海拔越高，景色越来越萧瑟，完全是在离开春天。然后，在大渡河流域顺河而下，又一步步靠近了春天，进入了春天，与早晨刚刚离开的成都平原上的春天截然不同的春天。 ⑤车子从一面悬崖下的弯道上冲出去，河流猝然变得缓慢，刚才还滔滔翻滚，一冲出峡口便落下飞珠溅玉的浪头，变成了一匹安静的绿绸。大渡河是地图上的名字，在当地人口中，此河的这一段唤作金川。几百年前，土司统治的时代，这里的藏语名字是曲浸，意思就是大河。到清末，改土归流，寓兵于民，叫过绥靖屯。民国间设县，叫作靖化。中华人民共和国成立后，改名金川县。（2）这一县地名的演变，也可窥见治乱的兴替，时代的进步，文化的变迁。 ⑥金川一县，从清朝乾隆年间开始便广植梨树。这里的梨花不是一处两处，而是在处处。除了成规模的梨园，村前屋后，地头渠边，甚至那些荒废的老屋基上，都是满树梨花。 ⑦沙尔在金川河谷最宽处。田畴、道路、村落间所有的空隙，都站满梨树。梨花开满，如雾如烟。那些雾，那些烟，都似乎在将散未散之间。雪山还在远处的蓝空下面，我们已经身陷于无比宏大的鲜花阵中了。梨树都是高高大大，都在自由舒展地生长。树干粗粝、苍老，分枝遒劲、生机勃勃，每一个枝头，都满是一簇簇繁密的花朵。少的十朵二十朵，我数了最繁密的一枝，竟有八十多朵！再移步近观，那些花朵的细部就呈现在眼前。像蔷薇科的所有亲戚一样，梨花也是五出的瓣。 ⑧此时，它们被阳光照耀着，格外地明亮耀眼，同时，也散发着格外浓烈的香气。香气那么浓烈，让人觉得有一层雾气萦绕在身边。又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出，形成了隐约的光雾——花团上的白实在是太浓重了，现在，阳光来帮忙，让它们逸出一些，飘荡在空中，形成了迷离的香雾。比起野桃花那等如绢帛的花瓣来，梨花的瓣就丰腴多了，也滋润多了，是绸缎的质感。就那样，五个花瓣捧出了丝丝青碧的花蕊。每一枝蕊的顶端都是一团花粉。花刚开时，花粉是红色的，两天三天后，就渐渐变成沉着的黑色。它们在等蜂来，把它们带到另外的一朵花上。从此，我们可以期待秋天的果实。 ⑨（3）我就这样在梨花深处，几乎忘记了身在何处。 ⑩当地政府有一个强烈的意图，就是把种植农业往观光方向转化。我们这一行，就是受邀来看梨花，写梨花的。可怎么写这些开放在雄荒大野，野性而生机勃勃的梨花，的确是个问题。这几天，老听人在耳边念岑参的诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我心里却不满足，那到底是写雪，只是用梨花作比附的。古诗词中写梨花的诗句，都是写那小山小水小园中的，到底显得过于纤巧，与我们眼见的金川梨花并不相宜： ⑪“梨花雪压枝，莺啭柳如丝。”（温庭筠） ⑫“梨花千树雪，柳叶万条烟。”（李白） ⑬再有些感怀伤时，一腔春愁，更与眼前这轰轰烈烈的花开盛景不能相配： ⑭“梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。”（白居易） ⑮梨树都是梨树，但有不同姿态；梨花都是梨花，却开出不同格调。何况树由人植，人群更是各个不同。树生别境，这里的雄阔的雪山大川，化育了这种接近原生状态的梨树。中国文学书写草木，常常套用传统文化中那些托物寄情，感时伤春的熟稔路数，情景相近时，虽也确切，却了无新意。（4）所以，不看主客观的环境如何，只用主要植根于中原情境的传统审美中那些言说方式，等于自我取消了书写的意义。 ⑯的确，如果对此种写作方式缺乏应有的警惕，那就滑入了那些无新意的套路。我看梨花，就成了“我看”梨花，而真正重要的是我看“梨花”。前一种仅仅是一种姿态。后一种，才能真正呈现出书写的对象。 ⑰我愿意用这样的方式去发现一片土地，去看见大金川上那些众多普遍的梨花。 （节选自《西高地行记》，有删减） 6．【考教衔接·《哦，香雪》 】下列对文中相关内容的分析和比较，不正确的一项是（   ）(3分) A．第③段中“风与云彩都会来帮忙”和《哦，香雪》中“小溪的歌唱高昂起来了”修辞手法一致，都有助于表现人物的情感。 B．第⑥段的“荒废的老屋基”与《我与地坛》中“坍圮了一段段高墙”不同，同样写废弃建筑，前者衬梨花的生命力，后者写繁华之后的破败。 C．第⑦段作者运用叠词，如“高高大大”“簇簇”等，虽不如《荷塘月色》叠词用得丰富，但也有细致传神、增添诗意的效果。 D．第⑧段作者善用色彩，如白、青碧、红、黑，与郁达夫在《故都的秋》中评价不同颜色的牵牛花有相同的审美取向。 7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）(3分) A．句子（1）使用短句，简洁凝练，交代位置的移动和变化，引出下文对峡谷全景的描写。 B．句子（2）介绍了金川地名演变，富有记叙色彩，展现了作者对历史和民族文化的思考。 C．句子（3）语言与上段文字紧密相连，但单独成段，有强调效果，增强了文章的表现力。 D．句子（4）中“只”“就”等词的运用，使语言表达更加严谨，体现了作者的理性论断。 8．本文第③段中画横线的写景描写语句富有音乐性，请赏析。(4分) 9．标题“大金川上看梨花”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，献公使寺人勃鞮①伐公②于蒲城，文公逾垣，勃鞮斩其祛。及入，勃鞮求见，公辞焉，曰：“骊姬之谗，尔困余于蒲城，斩余衣袴。又为惠公从余于渭滨，命曰三日，若宿而至。若干二命以求杀余余于伯楚屡困何旧怨也？退而思之，异日见我。”对曰：“吾以君为已知之矣，故入；犹未知之也，又将出矣。事君不贰是谓臣，好恶不易是谓君。君君臣臣，是谓明训。明训能终，民之主也。二君之世，蒲人、狄人，余何有焉？除君之恶，唯力所及，何贰之有？今君即位，其无蒲、狄乎？伊尹放太甲而卒以为明王，管仲贼桓公而卒以为侯伯。乾时③之役，管仲矢集于桓钩，钩近于祛，而无怨言，佐相以终，克成令名。今君之德宇，何不宽裕也？恶其所好，其能久矣？君实不能明训，而弃民主。余，罪戾之人也，又何患焉？且不见我，君其无悔乎！”于是吕甥、郤芮畏偪，悔纳文公，谋作乱，将以己丑焚公宫，公出救火而遂杀之。伯楚知之，故求见公。公遽出见之，曰：“岂不如女言？然是吾恶心也，吾请去之。”伯楚以吕、郤之谋告公。公惧，会秦伯于王城，告之乱故。及己丑，公宫火，二子求公不获，遂如河上，秦伯诱而杀之。 （节选自《国语·晋语四》） 【注】①勃鞮：又名披，字伯楚，晋国寺人（宦官）。②公：指晋文公重耳。晋献公曾被骊姬迷惑，欲立其子奚齐，派人抓捕出奔蒲城的重耳。晋献公死，晋惠公又派人到狄追杀重耳。③乾时：古地名，管仲曾奉公子纠之命与齐桓公战于乾时。 材料二： 鲁哀公问于孔子曰：“请问取人。”孔子对曰：“无取健，无取詌，无取口啍①。健，贪也；詌，乱也；口啍，诞也。故弓调而后求劲焉，马服而后求良焉，士信悫而后求知能焉。士不信悫而有多知能，譬之，其豺狼也，不可以身迩也。语曰：‘桓公用其贼，文公用其盗。’故明主任计②不信怒，暗主信怒不任计。计胜怒则强，怒胜计则亡。” （节选自《荀子·哀公篇》） 【注】①健：强，指要强好胜的人。詌：詌制，指用强力约制对方。啍：话多，指能说会道。②计：计算，指计算对自己有利还是有害。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 若干二A命B以C求D杀余E余于伯楚F屡G困H何I旧怨也？ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）(3分) A．“吾以君为已知之矣”与《庄子》“剖之以为瓢”中的“以”意思用法都不同。 B．贼，伤害，与《孟子》“谓其君不能者，贼其君者也”句中的“贼”意思相同。 C．恶，讨厌，与《墨子》“视父兄与君若其身，恶施不孝”中的“恶”意思不同。 D．“鲁哀公问于孔子曰”与《老子》“为之于未有”中的“于”意思用法都相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）(3分) A．勃鞮曾经两次奉命追杀公子重耳，重耳对此耿耿于怀，因此在返国即位之初，对前来拜见的勃鞮避而不见。 B．勃鞮首先一针见血指出晋文公不明为君之道的后果，然后阐明臣子忠君不贰的道理，为自己以往行为辩解。 C．吕甥、郤芮密谋焚烧晋文公宫殿，趁机将文公杀死；勃鞮向文公告发，设计联手秦穆公，诱杀吕甥、郤芮。 D．两则材料都运用齐桓公任用管仲而成就霸业的史事，说明了君主在选人用人时不应因个人恩怨而感情用事。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）君君臣臣，是谓明训。明训能终，民之主也。 （2）公遽出见之，曰：“岂不如女言？然是吾恶心也，吾请去之。” 14．孔子的“取人”标准是什么？孔子又是如何阐述自己的主张的？(3分) （二）古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这两首诗歌，完成下面小题。 梧桐 司马光 紫极①宫庭阔，扶疏四五栽。 初闻一叶落，知是九秋来。 实满风前地，极添雨后苔。 群仙傥来会，灵凤必徘徊。 夏夜二首（其一） 陆游 鸣蜩断复续，宿鸟久始安。 触热汗沾衣，暮夜犹未乾。 梧桐独知秋，一叶堕井阑。 行矣戒碪杵②，四序环无端。 [注]①紫极：原指天上紫微星垣，代指规模宏大、气象庄严的宫苑建筑。②碪杵：捣衣的石砧与木棒，秋日捣衣象征准备寒衣。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）(3分) A．两首诗均从环境描写入手，并借助典型细节展现自己的认知与情感。 B．两首诗尾联均宕开一笔，前者发挥想象，后者由物候变迁引发联想。 C．司马光诗“风前”“添”描绘出落果满地与雨后青苔绿意更浓的状态。 D．陆游诗从视觉角度描写因天气酷热而汗湿衣衫的感受，与标题呼应。 16．两首诗都写到梧桐叶落，但用意有所不同，请结合诗句简要分析。(6分) （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）一位旅居国外多年的华侨看了中国纪念抗战胜利80周年阅兵式后激动万分，借用陶渊明《归园田居》（其一）中“ ， ”两句，表达了自己的思乡念国之情。 （2）《劝学》中举例说笔直的木材如果“ ”，就会弯曲到符合圆规的标准：即使再经暴晒也不会挺直，因为“ ”。 （3）【新考向·图文转换】与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ ， 。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 唐代诗人杜甫曾有诗云：“岂无青精饭，使我颜色好。”其中的“青精饭”便是五色糯米饭。五色糯米饭因呈现红、紫、黄、黑、白5种颜色而得名。壮家人把五色糯米饭视作吉祥如意、五谷丰登的象征，每年农历“三月三”或清明时节，广西民众普遍会制作这道美食。2010年，“壮族五色糯米饭制作技艺”被列入广西第三批自治区级非物质文化遗产名录。 春日明媚，广西草木葱茏、气象万千，正值制作五色糯米饭的好时节。（   ），采摘染色植物用于浸泡糯米，待糯米泡好染色后，放入蒸笼隔水蒸煮至熟透。此时，一颗颗圆润光滑的糯米粒在高温的蒸制下变得软糯绵香，植物的清香与糯米的甜香珠联璧合，令人每个细胞都变得“贪婪”。 以染色植物为辅料制作糯米饭的习俗在壮族聚居的地区沿习久远，其制作技艺传承千余年。据清代《武缘县图经》载：“三月三日，取枫叶泡汁染饭为黑色，即青精饭也。” 五色糯米饭是带着春天气息的食物，是大自然给人类的愦赠，也是春天多资多彩的象征。糯米饭多彩班斓的颜色来自大自然中的草木。如红色多用红蓝草、苏木等植物染色，黄色来源于密蒙花或姜黄，紫色源自紫蓝草，黑色来自枫叶，白色则是糯米本色。五彩绚烂，成为壮族人梦里世世看护的彩虹。 糯米饭还是稻作文化的代表。它 ① 制作工序复杂耗时， ② 因其营养丰富， ③ 成为壮家人最珍贵的一种食物，用于节庆中敬献祖先和赠送亲友。每年农历“三月三”恰好是染色植物生长最好的时节，在“三月三”前后制作五色糯米饭，成为壮族人融入骨子里的习俗。 这些年来，广西人民通过创新传承，研发糯米饭的新口味、新产品，希望五色糯米饭像柳州螺蛳粉一样发扬光大。 18．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ）(3分) A．勤劳的壮家人就地取材 B．勤劳的壮家人因地制宜 C．勤劳的壮家人推陈出新 D．勤劳的壮家人精挑细选 19．【新考向·词语感情色彩】下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中加点的“贪婪”的变化不同的一项是（   ）(3分) A．麦克风太矮，他躬着身子，笑着说，我只在你们面前“卑躬屈膝”。 B．面对敌人的严刑拷打，他始终坚守秘密，这种“顽固”令人肃然起敬。 C．他在工作中“兢兢业业”，把领导的心思揣摩得比谁都透彻。 D．只有那“高傲”的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！ 20．请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分) 21．【新考向·错别字】文中第3、4段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(5分) 22．文中画波浪线的句子用“彩虹”比喻五彩糯米饭，使用了暗喻的修辞手法。请分析这一暗喻的表达效果，并以“螺蛳粉”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用暗喻；暗喻贴切，表达流畅。(6分) 四、写作（60分） 23．【新考向·结合古诗文】阅读下面的材料，根据要求写作。 “拙”的本义是笨拙、不灵巧。《道德经》中，老子强调“大巧若拙”，指明极致的高明往往藏于朴拙之中；《归园田居》中，陶渊明以“守拙归园田”来明志，坚守一份不合时俗的本真；杨振宁先生更是将“宁拙毋巧”奉为治学与为人的格言。 在追求高效率的当下，“拙”却似乎成了“笨拙”与“低效”的标签，令人避之不及。 对此，你有怎样的思考与感悟？请结合材料内容，写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026年高考第一次模拟考试（全国二卷通用） 语文·答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3分）若干二A命B以C求D杀余E余于伯楚F屡G困H何I旧怨也？ 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17．（6分）（1） （2） （3） 三、语言文字运用 20.（3分）① ② ③ 21．（5分） 22．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026年高考第一次模拟考试（全国二卷通用） 高三语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） （适用地区：山西、辽宁、吉林、黑龙江、广西、海南、重庆、贵州、云南、甘肃、新疆） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2025年毕业季，一则关于四川美术学院本科毕业生作品的新闻，如同投入平静湖面的石子——一件苦行僧式的油画毕业作品《祷》被传以28万元售出，后经媒体报道，作品被藏家以近六位数价格收藏。抛开价格，我更关注创作本身：在这个AI图像生成只需数秒的时代，为何仍有年轻人选择耗费数月甚至经年，以肉眼可见的细腻笔触去追逐极致的视觉真实？这种超写实主义的创作路径，究竟是艺术史上的返祖现象，还是暗藏先锋性的当代宣言？ 极致写实是否已被时代抛弃？ 要理解这种选择，我们必须穿越艺术史的镜廊。文艺复兴的曙光中，15世纪布鲁内莱斯基的线性透视法与达·芬奇的解剖学研究，将绘画从神性叙事拉入理性观测的轨道。16世纪瓦萨里在《艺苑名人传》中建构的艺术进步史观，将写实技艺的精湛程度奉为衡量伟大的圭臬。及至19世纪巴黎美术学院，安格尔与德拉克洛瓦的论战纵使围绕线条与色彩展开，其根基却从未离开对造型能力的绝对崇拜。写实训练成为艺术家不可绕行的基座，它既是理解空间、光影、物质属性的科学路径，亦是认知世界的基本语法——即便现代主义的爆破者毕加索与马蒂斯，其反叛的资本也源自早年严格的学院派写实淬炼。 摄影技术在1839年诞生，迫使绘画重新锚定自身坐标，当机械复制能瞬间捕获物象，绘画的“逼真”便失去了垄断地位。印象派转向稍纵即逝的光色，表现主义拥抱内在情感的狂飙，直至抽象艺术彻底割断与物象的脐带。正是在这样的裂隙中，20世纪六七十年代兴起的照相写实主义显露出其深刻的当代性——查克·克洛斯巨幅肖像画中刻意保留的网点痕迹，并非对摄影的臣服，而是对大众媒体视觉垄断的冷峻质询。当图像沦为消费社会的速朽符号，极致的手工绘制恰恰构成一种沉默的抵抗。 当下选择这条“苦行僧”之路的年轻艺术家，其动因远比表面看来复杂深刻。美术学院体系在全球范围内的延续性，使素描与写生仍是不可撼动的“硬功夫”训练，它锻造的不仅是技艺，更是观察的锐度、思维的逻辑与心手合一的专注力——这观察本身，从最初级的阶段起，便被赋予了超越机械复制的使命。 教室里常在耳畔回响的是这样一句话：“我们并非完全写实，要加入自己的理解。世界在你眼前，应与他人不一样。”这揭示了写实训练的深层内核：它要求精准地“看”世界，却绝非被动地“抄录”世界；它锤炼的是将视网膜接收的客观信息，经由心灵的主观能动性，转化为独特视觉语言的能力。从塞尚对结构的几何重构，到梵高笔下燃烧的星空，大师们的轨迹早已昭示：绝对的“像”是起点，而非终点；伟大的写实，其精髓在于“看”的方式而非“画”的结果。 在更深层面，这种选择本身即是一种观念实践：当算法推送与短视频切割着现代人的时间与注意力，一幅需耗费数百工时的超写实作品，以近乎行为艺术般的“时间显形”，对抗着即时满足的速食文化。当AI生成图像模糊着真实与虚构的边界，一笔一画的手工痕迹，倔强地重申着“肉身在场”的价值——那画布上纤毫毕现的纤维或金属反光，不仅是视觉的奇观，更是存在主义的宣言：这是人类的手、人类的眼、人类的时间在物质载体上的永恒镌刻。 围绕作品售价的讨论折射出一个深层矛盾：在AI图像生成技术日益成熟、可高效产出视觉内容的当下，却有藏家愿意为一位青年艺术家耗费数月的手工创作支付相对高昂的价格。这一选择具有象征意义：它反映了在数字复制品泛滥的环境中，凝结着人类劳动时间、带有独特手工痕迹和创作过程温度的原作，其稀缺性价值被重新认识。这是对艺术创作中“人的维度”的再次确认。 （摘编自何乐为《AI时代，苦行式创作还有出路吗？》） 材料二： 在某种意义上说，大语言模型相较于真实的网络作家更像“拟人”，前者拙劣地模仿人类，又处处暴露出与人类情感理性相悖的痕迹。当下的AI写作背离了“交互性”这一网络文学精神，呈现出“反连接”的特质，这种“反连接”具体体现为文学传统的失联、情感模拟的失败以及共识场域的失效。 文学传统的失联表现在AI有套路而少创新。在《传统与个人才能》一文中，诗人T·S·艾略特认为“一个艺术家的前进是不断地牺牲自己，不断地消灭自己的个性”，最终达到“非个人”的目的。AI写作看似达到了艾略特所希求的“非个人”目标，但其结果依然是失败的。尽管网络文学依赖套路，但套路的堆积带来的是阅读快感的消退。作家对套路的反转与书写可能性的探索，才是网络文学良性发展的重要动力。AI对网络文学的模仿，可以创作出内容上“新”的文本，却难以带来新的书写空间。 情感模拟的失败体现于AI无法真正理解人类情感，因此生成的文本也无法有效地调动读者的情绪。网文读者对于情感需求的鲜明体现之一即“代入感”，这种代入感也是AI写作尚未能克服的难关。尽管AI可以模仿其他文本中的情感表达，但由于难以理解其中细腻的情绪，也就无法通过生成相应的网络文学文本来达成与读者情感需求的“共鸣”。 共识场域的失效体现在AI写作依然以作品为导向，而缺乏与读者的交互。众多疑似AI的账号更新频繁，一日甚至可达近十万字的规模，却无法对读者的评论作出回应，这种单向的输出割裂了网络文学所具有的“交往”性质。AI仅靠模仿过去的文本或陈旧的梗，无法构建符合读者当下情感需求的叙事场景，其模仿只能始终徘徊于过去而无法抵达当下。 （摘编自许耀义《AI写作离真正的网络文学有多远？》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）(3分) A．材料一中介绍的《祷》这幅作品属于超写实主义风格，其创作路径引起了作者的质疑，认为这是艺术史上的返祖现象。 B．材料一中在提到写实时，认为写实中要有自己的理解，要与他人不同，要学会精准地“看”世界，然后转为独特的视觉语言。 C．材料一中藏家愿意支付高昂的价格收购《祷》，这反映了在AI创作泛滥的今天，还是有人看重凝结着人类劳动价值的手工作品。 D．材料二中指出AI创作的文学作品无法产生代入感，这是AI创作当前的瓶颈，它也不能表达细腻的情绪，无法产生情感的共鸣。 2．下列对两则材料论证手法的分析，不正确的一项是（   ）(3分) A．材料一引用美术教室里“我们并非完全写实，要加入自己的理解”的表述，既阐释了写实训练的深层内核，又为后文分析“伟大的写实在于‘看’的方式”提供了直接依据。 B．材料一以20世纪六七十年代照相写实主义艺术家查克・克洛斯的作品为例，说明该流派“对大众媒体视觉垄断的冷峻质询”，通过个案分析让抽象的“当代性”变得具象可感。 C．材料二将AI写作的“反连接”特质拆解为三个维度，每个维度均通过“网络文学需求”与“AI写作缺陷”的对比展开，整体上采用了对比论证与类比论证相结合的论证手法。 D．材料一纵向梳理了从文艺复兴到现代主义艺术的写实传统发展脉络，通过归纳论证的手法论证了写实在艺术创作中的重要地位，为当下超写实创作价值的论述奠定基础。 3．下列选项中，最能支撑材料一中“写实训练的深层内核：它要求精准地‘看’世界，却绝非被动地‘抄录’世界；锤炼的是将视网膜接收的客观信息，经由心灵的主观能动性，转化为独特视觉语言的能力”观点的一项是（   ）(3分) A．某超写实画家为绘制城市夜景，连续一周在同一地点观察不同时段的灯光变化，最终作品中，他将凌晨四点的冷色调路灯与远处商铺暖光融合，营造出“烟火气中藏着孤寂”的氛围。 B．某美术生在静物写生课上，严格遵循“先勾勒轮廓、再铺色、最后细化纹理”的流程，作品与静物模型的外形、色彩高度一致，老师评价“精准还原物象，符合写实训练的基础要求”。 C．某AI绘画工具可通过拍摄实物自动生成超写实图像，它能捕捉物体的每一处细节，甚至能还原因光线折射产生的细微色差，生成结果与实物的“视觉复刻度”远超人类手工创作。 D．17世纪荷兰画家维米尔创作《戴珍珠耳环的少女》时，并未完全照搬模特的衣着配饰，而是简化了部分花纹，通过对少女眼神与光影的刻画，让作品更具含蓄的美感与艺术感染力。 4．【新考向·诗句评析】AI模仿李白的诗句“举头望明月，低头思故乡”写出了“举杯邀清风，落笔思乡情”，请结合材料二评析AI所写的诗句。(4分) 5．两则材料都围绕“AI与人类创作”展开，且均认可“人类创作不可替代”，但论证结构却有明显不同。请结合材料，分别分析两则材料的论证结构。(6分) （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 大金川上看梨花 阿来 ①去看梨花。 ②去大金川上看梨花。 ③那条盘旋而上翻越雪山的公路已经废弃十多年了。我们从隧道里穿山而过，离开岷江水系，进入了大渡河上游支流的梭磨河。（1）道路转向，折向东南，沿河下行。眼前是海拔三千米的峡谷景色。河岸两边是陡峭的峡壁。向阳的峡壁是草坡，是密闭的栎树林。背阴的峡壁上满坡的杉树、松树与桦树。阳光是一个美术大师，利用峡谷的岩壁、森林、河流和纵横交织的山棱线勾勒出明亮与阴影的复杂分界，把一面面山壁和整条峡谷都变成了一幅取景深远的风景画。也许是怕这样的画面过于单调，风与云彩都会来帮忙。风摇晃那些树，其实就是摇晃那些光，使之动荡，使之流淌。一朵两朵的云飘来，遮住一些光，失去光照的部分便显得沉郁，未被遮没的部分便在阳光照耀下更加高亢更加明亮。真的似乎可以在这光影摇荡间听到声音。阴影部分是一支木管乐队，低回，沉郁，却也充满细节。而那些被阳光透耀的部分简直就是高亢明亮的铜管乐队在尽情歌唱。我耳边响起一些熟悉的旋律，比如柴可夫斯基的《意大利随想曲》。 ④这一天上午，溯岷江而上，越走海拔越高，景色越来越萧瑟，完全是在离开春天。然后，在大渡河流域顺河而下，又一步步靠近了春天，进入了春天，与早晨刚刚离开的成都平原上的春天截然不同的春天。 ⑤车子从一面悬崖下的弯道上冲出去，河流猝然变得缓慢，刚才还滔滔翻滚，一冲出峡口便落下飞珠溅玉的浪头，变成了一匹安静的绿绸。大渡河是地图上的名字，在当地人口中，此河的这一段唤作金川。几百年前，土司统治的时代，这里的藏语名字是曲浸，意思就是大河。到清末，改土归流，寓兵于民，叫过绥靖屯。民国间设县，叫作靖化。中华人民共和国成立后，改名金川县。（2）这一县地名的演变，也可窥见治乱的兴替，时代的进步，文化的变迁。 ⑥金川一县，从清朝乾隆年间开始便广植梨树。这里的梨花不是一处两处，而是在处处。除了成规模的梨园，村前屋后，地头渠边，甚至那些荒废的老屋基上，都是满树梨花。 ⑦沙尔在金川河谷最宽处。田畴、道路、村落间所有的空隙，都站满梨树。梨花开满，如雾如烟。那些雾，那些烟，都似乎在将散未散之间。雪山还在远处的蓝空下面，我们已经身陷于无比宏大的鲜花阵中了。梨树都是高高大大，都在自由舒展地生长。树干粗粝、苍老，分枝遒劲、生机勃勃，每一个枝头，都满是一簇簇繁密的花朵。少的十朵二十朵，我数了最繁密的一枝，竟有八十多朵！再移步近观，那些花朵的细部就呈现在眼前。像蔷薇科的所有亲戚一样，梨花也是五出的瓣。 ⑧此时，它们被阳光照耀着，格外地明亮耀眼，同时，也散发着格外浓烈的香气。香气那么浓烈，让人觉得有一层雾气萦绕在身边。又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出，形成了隐约的光雾——花团上的白实在是太浓重了，现在，阳光来帮忙，让它们逸出一些，飘荡在空中，形成了迷离的香雾。比起野桃花那等如绢帛的花瓣来，梨花的瓣就丰腴多了，也滋润多了，是绸缎的质感。就那样，五个花瓣捧出了丝丝青碧的花蕊。每一枝蕊的顶端都是一团花粉。花刚开时，花粉是红色的，两天三天后，就渐渐变成沉着的黑色。它们在等蜂来，把它们带到另外的一朵花上。从此，我们可以期待秋天的果实。 ⑨（3）我就这样在梨花深处，几乎忘记了身在何处。 ⑩当地政府有一个强烈的意图，就是把种植农业往观光方向转化。我们这一行，就是受邀来看梨花，写梨花的。可怎么写这些开放在雄荒大野，野性而生机勃勃的梨花，的确是个问题。这几天，老听人在耳边念岑参的诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我心里却不满足，那到底是写雪，只是用梨花作比附的。古诗词中写梨花的诗句，都是写那小山小水小园中的，到底显得过于纤巧，与我们眼见的金川梨花并不相宜： ⑪“梨花雪压枝，莺啭柳如丝。”（温庭筠） ⑫“梨花千树雪，柳叶万条烟。”（李白） ⑬再有些感怀伤时，一腔春愁，更与眼前这轰轰烈烈的花开盛景不能相配： ⑭“梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。”（白居易） ⑮梨树都是梨树，但有不同姿态；梨花都是梨花，却开出不同格调。何况树由人植，人群更是各个不同。树生别境，这里的雄阔的雪山大川，化育了这种接近原生状态的梨树。中国文学书写草木，常常套用传统文化中那些托物寄情，感时伤春的熟稔路数，情景相近时，虽也确切，却了无新意。（4）所以，不看主客观的环境如何，只用主要植根于中原情境的传统审美中那些言说方式，等于自我取消了书写的意义。 ⑯的确，如果对此种写作方式缺乏应有的警惕，那就滑入了那些无新意的套路。我看梨花，就成了“我看”梨花，而真正重要的是我看“梨花”。前一种仅仅是一种姿态。后一种，才能真正呈现出书写的对象。 ⑰我愿意用这样的方式去发现一片土地，去看见大金川上那些众多普遍的梨花。 （节选自《西高地行记》，有删减） 6．【考教衔接·《哦，香雪》 】下列对文中相关内容的分析和比较，不正确的一项是（   ）(3分) A．第③段中“风与云彩都会来帮忙”和《哦，香雪》中“小溪的歌唱高昂起来了”修辞手法一致，都有助于表现人物的情感。 B．第⑥段的“荒废的老屋基”与《我与地坛》中“坍圮了一段段高墙”不同，同样写废弃建筑，前者衬梨花的生命力，后者写繁华之后的破败。 C．第⑦段作者运用叠词，如“高高大大”“簇簇”等，虽不如《荷塘月色》叠词用得丰富，但也有细致传神、增添诗意的效果。 D．第⑧段作者善用色彩，如白、青碧、红、黑，与郁达夫在《故都的秋》中评价不同颜色的牵牛花有相同的审美取向。 7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）(3分) A．句子（1）使用短句，简洁凝练，交代位置的移动和变化，引出下文对峡谷全景的描写。 B．句子（2）介绍了金川地名演变，富有记叙色彩，展现了作者对历史和民族文化的思考。 C．句子（3）语言与上段文字紧密相连，但单独成段，有强调效果，增强了文章的表现力。 D．句子（4）中“只”“就”等词的运用，使语言表达更加严谨，体现了作者的理性论断。 8．本文第③段中画横线的写景描写语句富有音乐性，请赏析。(4分) 9．标题“大金川上看梨花”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，献公使寺人勃鞮①伐公②于蒲城，文公逾垣，勃鞮斩其祛。及入，勃鞮求见，公辞焉，曰：“骊姬之谗，尔困余于蒲城，斩余衣袴。又为惠公从余于渭滨，命曰三日，若宿而至。若干二命以求杀余余于伯楚屡困何旧怨也？退而思之，异日见我。”对曰：“吾以君为已知之矣，故入；犹未知之也，又将出矣。事君不贰是谓臣，好恶不易是谓君。君君臣臣，是谓明训。明训能终，民之主也。二君之世，蒲人、狄人，余何有焉？除君之恶，唯力所及，何贰之有？今君即位，其无蒲、狄乎？伊尹放太甲而卒以为明王，管仲贼桓公而卒以为侯伯。乾时③之役，管仲矢集于桓钩，钩近于祛，而无怨言，佐相以终，克成令名。今君之德宇，何不宽裕也？恶其所好，其能久矣？君实不能明训，而弃民主。余，罪戾之人也，又何患焉？且不见我，君其无悔乎！”于是吕甥、郤芮畏偪，悔纳文公，谋作乱，将以己丑焚公宫，公出救火而遂杀之。伯楚知之，故求见公。公遽出见之，曰：“岂不如女言？然是吾恶心也，吾请去之。”伯楚以吕、郤之谋告公。公惧，会秦伯于王城，告之乱故。及己丑，公宫火，二子求公不获，遂如河上，秦伯诱而杀之。 （节选自《国语·晋语四》） 【注】①勃鞮：又名披，字伯楚，晋国寺人（宦官）。②公：指晋文公重耳。晋献公曾被骊姬迷惑，欲立其子奚齐，派人抓捕出奔蒲城的重耳。晋献公死，晋惠公又派人到狄追杀重耳。③乾时：古地名，管仲曾奉公子纠之命与齐桓公战于乾时。 材料二： 鲁哀公问于孔子曰：“请问取人。”孔子对曰：“无取健，无取詌，无取口啍①。健，贪也；詌，乱也；口啍，诞也。故弓调而后求劲焉，马服而后求良焉，士信悫而后求知能焉。士不信悫而有多知能，譬之，其豺狼也，不可以身迩也。语曰：‘桓公用其贼，文公用其盗。’故明主任计②不信怒，暗主信怒不任计。计胜怒则强，怒胜计则亡。” （节选自《荀子·哀公篇》） 【注】①健：强，指要强好胜的人。詌：詌制，指用强力约制对方。啍：话多，指能说会道。②计：计算，指计算对自己有利还是有害。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 若干二A命B以C求D杀余E余于伯楚F屡G困H何I旧怨也？ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）(3分) A．“吾以君为已知之矣”与《庄子》“剖之以为瓢”中的“以”意思用法都不同。 B．贼，伤害，与《孟子》“谓其君不能者，贼其君者也”句中的“贼”意思相同。 C．恶，讨厌，与《墨子》“视父兄与君若其身，恶施不孝”中的“恶”意思不同。 D．“鲁哀公问于孔子曰”与《老子》“为之于未有”中的“于”意思用法都相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）(3分) A．勃鞮曾经两次奉命追杀公子重耳，重耳对此耿耿于怀，因此在返国即位之初，对前来拜见的勃鞮避而不见。 B．勃鞮首先一针见血指出晋文公不明为君之道的后果，然后阐明臣子忠君不贰的道理，为自己以往行为辩解。 C．吕甥、郤芮密谋焚烧晋文公宫殿，趁机将文公杀死；勃鞮向文公告发，设计联手秦穆公，诱杀吕甥、郤芮。 D．两则材料都运用齐桓公任用管仲而成就霸业的史事，说明了君主在选人用人时不应因个人恩怨而感情用事。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）君君臣臣，是谓明训。明训能终，民之主也。 （2）公遽出见之，曰：“岂不如女言？然是吾恶心也，吾请去之。” 14．孔子的“取人”标准是什么？孔子又是如何阐述自己的主张的？(3分) （二）古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这两首诗歌，完成下面小题。 梧桐 司马光 紫极①宫庭阔，扶疏四五栽。 初闻一叶落，知是九秋来。 实满风前地，极添雨后苔。 群仙傥来会，灵凤必徘徊。 夏夜二首（其一） 陆游 鸣蜩断复续，宿鸟久始安。 触热汗沾衣，暮夜犹未乾。 梧桐独知秋，一叶堕井阑。 行矣戒碪杵②，四序环无端。 [注]①紫极：原指天上紫微星垣，代指规模宏大、气象庄严的宫苑建筑。②碪杵：捣衣的石砧与木棒，秋日捣衣象征准备寒衣。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）(3分) A．两首诗均从环境描写入手，并借助典型细节展现自己的认知与情感。 B．两首诗尾联均宕开一笔，前者发挥想象，后者由物候变迁引发联想。 C．司马光诗“风前”“添”描绘出落果满地与雨后青苔绿意更浓的状态。 D．陆游诗从视觉角度描写因天气酷热而汗湿衣衫的感受，与标题呼应。 16．两首诗都写到梧桐叶落，但用意有所不同，请结合诗句简要分析。(6分) （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）一位旅居国外多年的华侨看了中国纪念抗战胜利80周年阅兵式后激动万分，借用陶渊明《归园田居》（其一）中“ ， ”两句，表达了自己的思乡念国之情。 （2）《劝学》中举例说笔直的木材如果“ ”，就会弯曲到符合圆规的标准：即使再经暴晒也不会挺直，因为“ ”。 （3）【新考向·图文转换】与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ ， 。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 唐代诗人杜甫曾有诗云：“岂无青精饭，使我颜色好。”其中的“青精饭”便是五色糯米饭。五色糯米饭因呈现红、紫、黄、黑、白5种颜色而得名。壮家人把五色糯米饭视作吉祥如意、五谷丰登的象征，每年农历“三月三”或清明时节，广西民众普遍会制作这道美食。2010年，“壮族五色糯米饭制作技艺”被列入广西第三批自治区级非物质文化遗产名录。 春日明媚，广西草木葱茏、气象万千，正值制作五色糯米饭的好时节。（   ），采摘染色植物用于浸泡糯米，待糯米泡好染色后，放入蒸笼隔水蒸煮至熟透。此时，一颗颗圆润光滑的糯米粒在高温的蒸制下变得软糯绵香，植物的清香与糯米的甜香珠联璧合，令人每个细胞都变得“贪婪”。 以染色植物为辅料制作糯米饭的习俗在壮族聚居的地区沿习久远，其制作技艺传承千余年。据清代《武缘县图经》载：“三月三日，取枫叶泡汁染饭为黑色，即青精饭也。” 五色糯米饭是带着春天气息的食物，是大自然给人类的愦赠，也是春天多资多彩的象征。糯米饭多彩班斓的颜色来自大自然中的草木。如红色多用红蓝草、苏木等植物染色，黄色来源于密蒙花或姜黄，紫色源自紫蓝草，黑色来自枫叶，白色则是糯米本色。五彩绚烂，成为壮族人梦里世世看护的彩虹。 糯米饭还是稻作文化的代表。它 ① 制作工序复杂耗时， ② 因其营养丰富， ③ 成为壮家人最珍贵的一种食物，用于节庆中敬献祖先和赠送亲友。每年农历“三月三”恰好是染色植物生长最好的时节，在“三月三”前后制作五色糯米饭，成为壮族人融入骨子里的习俗。 这些年来，广西人民通过创新传承，研发糯米饭的新口味、新产品，希望五色糯米饭像柳州螺蛳粉一样发扬光大。 18．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ）(3分) A．勤劳的壮家人就地取材 B．勤劳的壮家人因地制宜 C．勤劳的壮家人推陈出新 D．勤劳的壮家人精挑细选 19．【新考向·词语感情色彩】下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中加点的“贪婪”的变化不同的一项是（   ）(3分) A．麦克风太矮，他躬着身子，笑着说，我只在你们面前“卑躬屈膝”。 B．面对敌人的严刑拷打，他始终坚守秘密，这种“顽固”令人肃然起敬。 C．他在工作中“兢兢业业”，把领导的心思揣摩得比谁都透彻。 D．只有那“高傲”的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！ 20．请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分) 21．【新考向·错别字】文中第3、4段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(5分) 22．文中画波浪线的句子用“彩虹”比喻五彩糯米饭，使用了暗喻的修辞手法。请分析这一暗喻的表达效果，并以“螺蛳粉”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用暗喻；暗喻贴切，表达流畅。(6分) 四、写作（60分） 23．【新考向·结合古诗文】阅读下面的材料，根据要求写作。 “拙”的本义是笨拙、不灵巧。《道德经》中，老子强调“大巧若拙”，指明极致的高明往往藏于朴拙之中；《归园田居》中，陶渊明以“守拙归园田”来明志，坚守一份不合时俗的本真；杨振宁先生更是将“宁拙毋巧”奉为治学与为人的格言。 在追求高效率的当下，“拙”却似乎成了“笨拙”与“低效”的标签，令人避之不及。 对此，你有怎样的思考与感悟？请结合材料内容，写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3页（共12页） 试题 第4页（共12页） 试题 第1页（共12页） 试题 第2页（共12页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $