语文一模突破卷02(广东专用)学易金卷:2026年高考第一次模拟考试.zip

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精品解析文字版答案
2026-04-29
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-一模
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.25 MB
发布时间 2026-04-29
更新时间 2026-04-29
作者 悠悠
品牌系列 学易金卷·第一次模拟卷
审核时间 2025-12-19
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55517218.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2026年高考第一次模拟考试 语文·参考答案 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 1.C(3分) 2.D(3分) 3.A.我们既年轻又不年轻 B.你是如何在两者间平衡的(你如何处理两者的矛盾) (3分) 4.①拉布布的热销从很大程度上满足了人们的精神需求,让消费者通过符号消费建构社会身份和实现自我表达,因而带来“褒扬”。 ②拉布布的热销又体现出商品符号价值超越使用和交换用价值,催生非理性消费,引发人们盲从,也在一定程度上削弱表达意义,因而招致贬损。(4分) 5.①提问内容:提问内容集中,突出中心话题,始终围绕“大众关心”的问题进行提问。 ②提问技巧:提问能就一个话题环环相扣,层层深入,使受访者能充分发表意见。 ③提问态度:记者态度中立,提问客观。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 6.D(3分) 7.A(3分) 8.①苏轼心中的周瑜是一个外表儒雅、婚姻美满、驰骋疆场、威名赫赫、功业名就的大英雄。 ②本文塑造的周瑜原先是一位沉迷于战争、颇为自负(英气逼人、具有不可抗拒的魅力)的英雄,后来成为一位放弃战争、甘做平民的英雄。(4分) 9.①小角度,以村妇与周瑜相遇的虚构梦境情节切入;深邃,现实人物和历史人物相遇,穿越时空进行交流,通过对话探讨战争与和平、英雄与凡人的哲学思考。 ②小人物,“我”是一个过着平凡生活的普通村妇形象,代表普通民众;希冀与温暖,小说借助梦境展现“我”对战争和英雄的理解,表达对和平的期待,对平凡、朴素、美好的世俗生活的喜欢和向往,揭示了珍爱和平的主题。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 10.BDF(3分) 11.C(3分) 12.D(3分) 13.(1)刘秀说:“如今如果击败敌人,获得的珍宝将是现在的万倍,可以成就大的功劳;如果被敌人打败,脑袋都不会留下,还有什么财物可言!” (2)所以王夫之说“夏商周三代以下,光武帝确实是众多帝王中最杰出的”,难道是空话吗? (8分) 14.①材料二侧重个人能力。认为刘秀的成功源于其智谋(如孙吴之智)、勇武(如项王之勇)和战略眼光(如高帝之略),强调“人力”而非“天幸”。②材料三侧重时势与人心。认为刘秀成功因王莽暴政导致民心思汉(“因其时也”),加之刘秀以德服人(如推心置腹、安抚降众),故天下归心。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 15.D (3分) 16.同意。①陆诗前两句写梅花不畏严寒的风骨,冰雪般的高洁,后两句抒发亲近梅花并以坚毅、高洁自许的情怀,这些都是进取有为的品格,故陆游笔下的梅花确为“志士之梅”。②林诗前两联描绘梅花的孤高、清雅,第三联侧面烘托梅花的清丽形象,第四联写诗人与梅花心灵契合,抒发了淡泊隐逸的情怀,确为“隐士之梅”。(6分) (三)名句名篇默写(本题共1小题,6分) 17.(1)以吾一日长乎尔 毋吾以也 (2)天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城 (3)乱石穿空,惊涛拍岸/惊涛拍岸,卷起千堆雪/飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷(每空1分,共6分) 三、语言文字运用(20分) 18.③修改为:使景观汉字在历史长河中熠熠生辉。 ⑤修改为:避免生造出一些既没有特殊文化含义。(4分) 19. D(3分) 20.B(3分) 21.徽标变形汉字融入了海浪、莫比乌斯环/无穷大符号、汇聚一处的三条海流构成“粤”字,展现广东全省积极探索海洋生态环境保护、资源循环再生等可持续发展环保新路径,推动粤港澳三地携手并进建设“无废湾区”的决心。(6分) 22.①景观变形汉字是如何产生的? ②景观汉字变形表意有哪些手法? ③景观变形汉字有哪些独特魅力? ④景观汉字的变形需要遵循哪些原则?(4分) 四、写作(60分) 【例文】 以书为鉴,铸就独立灵魂 诺贝尔奖获得者赫尔曼·黑塞说:“世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为自己。”与此同时,也有人告诫我们,不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场。实际上书籍似一座座宁静的灯塔,为我们指引着前行的方向。在书的滋养下,我们应铸就独立灵魂,成为独一无二的自己。 书籍,是人类智慧的结晶,是历史文化的传承。它宛如一位无声的导师,引领我们穿越时空的隧道,与古今中外的智者对话。翻开《论语》聆听孔子的谆谆教诲,感受“仁者爱人”的博大胸怀;品读《史记》置身于波澜壮阔的历史画卷中,领略英雄豪杰的风采;走进《哈姆雷特》与主人公一同思考“生存还是毁灭”的深刻命题。每一本书都是一扇通往新世界的窗户,让我们看到不同的风景,体验别样的人生。 书籍不能直接带来物质上的好运,却能在潜移默化中塑造我们的精神世界,让我们成为更好的自己。著名作家三毛,自幼便沉浸在书的世界里。在撒哈拉沙漠的日子里,她以笔为剑,书写着生活的点滴,用文字描绘出心中的诗与远方。正是书籍的熏陶,让她从一个敏感、孤僻的女孩,成长为一个独立、坚强、充满魅力的作家,活出了真实的自我。 然而,在享受书籍带来的精神盛宴时,我们也要警惕,不能让自己的头脑成为别人思想的跑马场。在信息爆炸的时代,各种书籍和观点铺天盖地而来,如果我们缺乏独立思考的能力,就很容易被别人的思想所左右,失去自己的判断和见解,没有将知识内化为自己的智慧。 那么,如何在书的滋养下铸就独立灵魂呢?首先,我们要有选择地读书。要挑选那些具有思想深度、能够启发我们思考的经典著作。读经典,就如同与大师对话,能让我们站在巨人的肩膀上,看得更远,想得更深。其次,在阅读过程中保持独立思考,要以批判性的思维去分析、去判断,形成自己的看法。就像鲁迅先生所说:“读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。”只有通过独立思考,我们才能真正将书中的知识转化为自己的智慧。最后,我们要将读书与实践相结合。书籍是理论的源泉,而实践是检验真理的唯一标准。我们要把从书中学到的知识运用到实际生活中,通过实践来加深对知识的理解和掌握。同时,在实践中遇到的问题和困惑,又可以促使我们回到书中去寻找答案,形成一个良性循环。 “路漫漫其修远兮”,在书的海洋中遨游,我们应以书为鉴,汲取智慧的养分,同时保持独立思考的能力,铸就独立灵魂。让我们在书籍的陪伴下,成为那个独一无二、闪闪发光的自己。 2 / 3 学科网(北京)股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026年高考第一次模拟考试 语文·答题卡 准考证号: 姓 名:_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 5.正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂) 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 20 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 一、现代文阅读 3.(4分) _____________________________________________________________ 4.(4分) _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 5.(6分) 8.(4分) 9.(6分) 二、古代诗文阅读 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 三、语言文字运用 18.(4分) 21.(6分) 22.(4分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 23.(60分) 题目: 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 600 600 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页) 语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $2026年高考第一次模拟考试 语文·答题卡 姓 名: 准考证号: 注意事项 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清 贴条形码区 楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用 郑 0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答 题;字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出 区域书写的答案无效:在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4.1 保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂 第I卷(请用2B铅笔填涂) 1[A]B][C]D] 10 [A][B][C][D][E][F][G] 15 [A][B][C][D] 2[A[B][CD] 11[A][B][CD] 19 [A][B][C][D] 6[A]B][CD] 12[A]B][CD] 20A]B][CD] 7[A][B][C][D] 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 一、 现代文阅读 3.(4分) 童 4.(4分) 摇 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第1页(共6页 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 5.(6分) 8.(4分) 9.(6分) 二、古代诗文阅读 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第2页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 三、语言文字运用 18.(4分) 21.(6分) 22.(4分) 请在各题目的答题区域内作签:超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 14w 第3页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 23.(60分) 题目: 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 阳入不T八、八入7 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第6项(共6项→………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________ 2026年高考第一次模拟考试 高三语文 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 正如鲍德里亚所言:“人们从来不消费物的本身——人们总是把物当作能够突出你的符号。”在消费社会中,人们通过消费相应的商品来获得象征权力、威望、名誉的符号。商品的符号价值带来了不同消费群体社会地位的区隔,消费者通过符号消费构建社会身份和实现自我表达。 在消费社会中,商品超越其物理功能,成为承载意义的符号,消费就构成了一种“通用代码”,一种“定位系统”,展示了人在社会中的位置。人们对拉布布玩偶的追捧,正是商品符号性与社会身份构建需求交织的生动注脚。当年轻人将拉布布玩偶摆放在书桌、车载空间,或是在社交平台分享收藏照时,已不再是简单的“晒物”,而是在主动构建“潮流爱好者”“精致生活者”的社会身份标签。更重要的是,同好者因共同的收藏爱好形成圈层,彼此通过玩偶交流审美、分享心得,在群体认可中强化了“我们是同类”的身份认知。实际上这一切都服从着一种集体的社会逻辑,人并不是真的因为内在需求而消费,他们是被符号牵着鼻子走。为了维持自己的地位,为了守住他所属的社会圈层,必须遵守这门消费的法则。 另一方面,依据鲍德里亚的消费符号论,消费的本质是对符号意义的追逐。对于追求个性的年轻人而言,消费即以商品符号为媒介,将内心的自我认知转化为外在可见的表达,最终在消费中完成了清晰的自我呈现与自我表达。拉布布早已超越单纯的玩具,而是被赋予“潮流审美”“小众态度”“精致生活”等多重符号意义的载体,购买拉布布这一行为往往是对“随波逐流”审美观念的隐形反抗,借助“拉布布”这一符号传递自我特质。此外,拉布布的限定款、联名款更强化了自我表达的独特性。收藏稀缺款的消费者,通过“拥有别人难以获得的符号”,显自身在潮流圈层中的独特地位与品味层次。 鲍德里亚的“符号物”三部曲介绍了商品的符号功能及其在我们社会中的作用——在使用价值和交换价值之后,出现了商品的符号价值。在消费符号理论视角下,“拉布布热”暗藏双重消费隐忧。其一,商品的符号价值已凌驾使用和交换价值,催生出非理性消费。拉布布玩偶因“潮流符号”属性被推高价格,部分消费者为占有这一符号,不惜透支预算,陷入“为符号买单而非为需求消费”的误区,背离了消费的本质意义。其二,符号同质化削弱表达意义。随着拉布布流行度提升,其“小众审美”符号逐渐趋同,当越来越多人用同款玩偶标榜个性时,原本的自我表达反而沦为新的群体盲从,符号的独特性被消解,自我表达也失去了真正的价值。 (摘编自艾轩《“拉布布”热有何影响:消费社会中的身份认同与隐忧》) 材料二: 随着潮流玩具拉布布在全球热销,其出品企业泡泡玛特备受关注。近日,在北京朝阳区泡泡玛特总部,人民日报记者专访了公司创始人王宁。在面对面的交流中,这名85后企业家,回应了很多大众关心的问题。 问一:最近拉布布畅销全球,引发众人热议。大家的看法褒贬不一,您是否会产生焦虑? 答:焦虑肯定有。不过,换个角度想,在不断“破圈”的过程中,对新鲜事物,有人好奇、有人欣赏,也会有人质疑,这很正常。 问二:有人对盲盒这种营销方式不理解。您怎么看? 答:文化类公司通常有自己的“语言”,比如乐高的积木,就是它的“语言”。泡泡玛特的“语言”,是从盲盒这种营销方式开始的。当然,企业能不能成功,关键还是在于产品和设计。 问三:有人认为,泡泡玛特太年轻了。有更多人好奇拉布布何以迅速成长为世界级IP。您怎么看? 答: A :年轻,是指潮玩这个行业;而泡泡玛特公司今年15岁了,不算是特别年轻的企业。去年,拉布布销售额超过30亿元,层层“破圈”后,今年成了一个世界级的IP。 我常说的一句话“来自世界,再走向世界”。泡泡玛特并不将自己定位为单一文化的输出者,而是一个全球艺术家与设计师的开放平台,我们广泛地与世界各地具有不同文化背景的艺术家合作,将他们的创意和设计融入IP创作中。这种模式使得泡泡玛特的IP从诞生之初就具备了跨文化基因,更容易被世界各地的消费者所接受。 问四:那么,作为年轻行业里的成功文化企业,有什么可借鉴的经验? 答:还是这句话,“来自世界,再走向世界”。我们孵化出大家喜欢的产品,通过产品将其背后的文化传播到全世界。作为新一代的中国品牌,我们希望制造出更高附加值的产品,成为世界级的消费品牌。改革开放40多年,我们大多数制造业企业最关注效率和成本。例如,一个杯子,通过提升生产效率,价格从100块钱降到10块钱,这说明中国制造足够优秀。与此同时,同样的玻璃杯,上面印一个拉布布,就可以重新卖到100块钱。我们跟优秀的艺术家合作,依托中国成熟的制造业,创造新的文化价值。我觉得,这也是创新。 问五:听说您上学时热爱艺术,现在又在商业领域获得成功, B ? 答:我从小就喜欢的艺术和现在经营的商业,可以理解为,一半感性,一半理性。这两个东西是矛盾的,艺术追求独特,艺术家越独特,他就越艺术;商业是普遍的,越普遍越成功,需要去找一个平衡点。从最开始创业,我们就希望做一个伟大的企业,做一个让人尊敬的品牌,做一个有温度的产品去传递美好。 问六:你曾在5年前说,以后如果中国有一家企业最像迪士尼,那一定是泡泡玛特。现在,你们的目标有变化吗? 答:是的,我们曾经把“像迪斯尼”当作自己的发展目标。去年开始,我们的发展目标不再是成为中国的迪士尼,而是成为世界的泡泡玛特。一方面,是因为国际化的成功;另外一方面,我认为平台孵化IP的方式,更能适应这个时代。我们的理想是星辰大海,但与百年企业比起来,还有很多不足。希望能走出一条全新的路,如果只是按照别人的路径走,是不可能完成超越的。 问七:又是一年大学毕业季,对步入社会的毕业生们,您有哪些建议? 答:每个时代有每个时代的机会。要相信努力的价值,相信好奇心的价值,相信美好的价值。 每代人对生活的追求可能不一样,比如,上一代更看重效率和成本,而我们这一代,更追求创新和美好。大家一起努力,去追求和创造美好! (摘编自《如何看待拉布布畅销?<人民日报>记者专访泡泡玛特创始人!》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(   )(3分) A.材料一认为商品符号价值带来消费群体社会地位的区隔,所以消费相应的商品来获得权力、威望、名誉等符号成为人们的消费目标。 B.材料一中依据鲍德里亚的消费符号论,消费的本质是对符号意义的追逐,消费行为就是以商品符号为媒介,完成自我呈现与表达。 C.材料二中泡泡玛特公司创始人王宁认为,盲盒营销本身就是该公司的特点,但能让企业成功的关键还在于产品和设计。 D.材料二中泡泡玛特公司的发展目标从“中国的迪斯尼”向“世界的泡泡玛特”转变,是因为在国际化发展和平台孵化IP方式等方面已获得成功。 2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(   )(3分) A.材料一中“通用代码”和“定位系统”这两个词语的含义与今天最常使用的含义不相同。 B.材料一根据鲍德里亚“符号物”三部曲观点,“拉布布热”说明商品的符号价值已超越使用和交换价值,催生出非理性消费。 C.材料二问一的回答体现了既直面问题又善于抓住发言主动权的谈话技巧,问三和问四的回答体现了内容前后相承、逐步深入的特点。 D.材料二问五的回答说明,泡泡玛特公司在创业之初更偏向于追求艺术的独特,用“有温度的产品”传递感性的“美好”。 3.根据材料二的内容,在文段横线处补写恰当的语句,每处不超过15个字。(3分) 4.材料二提到“拉布布畅销引发热议,大家的看法褒贬不一”,请你根据材料一的内容概括说明受到“褒贬”的原因。(4分) 5.请你从提问内容、技巧、立场三个角度,对《人民日报》记者在访谈中的提问作简要评价。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 与周瑜相遇 迟子建 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。 因为月色很好,又是在旷野上,空气的透明度很高,所以即使是夜晚,我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍,乌发披垂,赤着并不秀气的双足,正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来,我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息,接着是鼓角相闻,我便离开河岸,寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去,结果我见到了一片荒凉旷野,那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是,帐篷前篝火点点,军马安闲地垂头吃着夜草,隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻,我见到了独自立在旷野上的周瑜。 我没有小乔的美貌,周瑜能注意到我,完全是因为在这旷野上,只有两个人睁着眼睛,而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人,一个是我,一个就是周瑜了。 因为见到了我最想见到的一个男性,所以那一瞬间我说不出话来,我见到亲密的人时往往都是那个表情。 周瑜身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯,一股逼人的英气令我颤抖不已。 “战事还未起来,你为何而发抖?”周瑜说。 我想告诉他,他的英气令我发抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖,可我说不出话来。 我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨,这么使周瑜彻夜难眠的战事,一定非同一般。短兵相接,战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹,战争才算结束。多少人的血淤积在刀上,又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里,生起厚厚的锈来。 周瑜并没有在意我的发抖,而是将一把艾草丢进篝火里,我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢? 周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓,号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌,抑扬顿挫地敲了起来,然后又吹起了号角。他陶醉着:为这战争之音而沉迷,他身上的铠甲闪闪发光。 我说:“这鼓角声令我心烦。” 周瑜笑了起来,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角,朝我走来。他说:“什么声音不令你心烦。” 我说:“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。” 周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。 我说:“我还不喜欢你身披的铠甲,你穿布衣会更英俊。” 周瑜说:“我不披铠甲,怎有英雄气概?” 我说:“你不披铠甲,才是真正的英雄。” 我们不再对话了。月亮缓缓西行,篝火微明,艾草味由浓而淡,晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上,周瑜也盘腿而坐。 我们相对着。 他说:“你来自何方?为何在我出征前出现?” 我说:“我是一个村妇,我收割完芦苇后到河岸散步,闻到艾草和鼓角的气息,才来到这里,没想到与你相遇。” “你不希望与我相遇?” “与你相遇,是我最大的心愿。”我说。 “难道你不愿意与诸葛孔明相遇?” “不。”我说,“诸葛孔明是神,我不与神交往,我只与人交往。” “你说诸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。 “英雄气短有何不好?”我说,“我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。” 周瑜不再发笑了,他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白,奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。 我说:“我该回去了,天快明了,该回去奶孩子了,猪和鸡也需要喂食了。” 周瑜动也不动,他看着我。 我站了起来,重复了一遍刚才说过的话,然后慢慢转身,恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦,我在离开亲密的人时会有这种举动。 我走了很久,不敢回头,我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候,却忍不住还是回了一下头,我突然发现周瑜不再身披铠甲,他穿着一件白粗布的长袍,他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上,刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草,不再有鼓角声,只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。 我想抓住他的手,无奈那距离太遥远了,我抓到的只是旷野上拂动的风。 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。 (选自《中国当代小小说精品库》) 文本二: 2020年12月,第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。评委会认为:迟子建的短篇小说,始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相勾连,生物灵性与各色人性的相贯通,使得她的小说,地气与元气相得益彰,灵气与生气融为一体,从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛;小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点,以底层生存为焦点,努力营造短篇小说的诗意美学,使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度,更使她具有了卓尔不群的重要性。 (摘编自《澎湃新闻》) 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写,表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。 B.小说中周瑜开始时身穿铠甲,后来穿白粗布长袍,人物前后穿着的对比暗示了他心理的变化。 C.周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”,体现了周瑜心理的转变,对“我”的言论由一开始的不以为然到内心产生了触动。 D.“我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧怕失败,哪怕在战场倒下去了,仍是响当当的英雄。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )(3分) A.小说善用环境描写,既能塑造人物形象,也能为后文做铺垫,比如第二段营造了紧张的氛围,为战争的开始做铺垫。 B.小说语言简洁凝练,描写生动,抒情味浓,善于运用特定意象表达感受,“艾草”和“鼓角声”两个意象具有独特的象征意味。 C.小说视角独特,以第一人称视角,拉近读者与作者的距离,并以女性视角叙事,娓娓道来,情感表达更为细腻。 D.小说通过“我”见到周瑜、与周瑜交谈、离开周瑜串联起小说的所有情节。以“我”对英雄和战争的理解,引领读者去思考探索。 8.英雄梦,是内心深处对美好世界的向往,是对理想人事的渴望。联系《念奴娇·赤壁怀古》,分析苏轼心中的周瑜和文本一中的周瑜各是怎样的英雄形象。(4分) 9.文本二中说迟子建的短篇小说“小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛,小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖”,请简要分析文本一中是怎样体现这点的。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,汉高祖九世孙也,出自景帝子长沙定王发。王莽末,海内分崩,天下大乱。地皇三年,与兄刘縯起兵于舂陵,号“舂陵军”。四年,诸将共立刘玄为更始帝,秀为太常、偏将军。是时,王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万,围昆阳。城中兵九千,众惧欲散。秀曰:“今兵谷既少,而外寇强大,若并力御之,功可成;如欲分散,势无俱全。且宛城未下,不能相救,昆阳即破,一日之间,诸部亦灭矣。”诸将怒曰:“刘将军何敢如是!”秀笑而起。会侦骑还,言大兵且至城北,陈数百里,不见其后。秀复谓诸将曰:“事急矣!请驰出请援。”遂选精骑十三人,夜突围而出。至郾、定陵,发诸营兵。诸将贪惜财物,欲分兵守之。秀曰:“今若破敌,珍宝万倍,大功可成;如为所败,首领无余,何财物之有!”众乃从之。秀还,亲率敢死者千人冲敌阵,大呼直进,斩首数十级。诸部兵亦乘势鼓噪而前,莽兵大溃。追奔数十里,僵尸百里。会大雷风,屋瓦皆飞,滍水盛溢,溺死者以万数。于是海内响应,豪杰四起。 (节选自《后汉书·光武帝纪》,有删改) 材料二: 昆阳之战,古今所称以少胜多之极者也。观光武之谋,非惟勇也,实有大略焉。当是时,城中将分崩,外兵如云,若无奇策,必为齑粉。而秀独能安众心,决奇计,亲率轻骑,间关出围,此孙吴之智也。及其还也,不以兵多自矜,先登陷阵,摧锋直前,此项王之勇也。且能以大义动诸将,舍小利而图大功,此高帝之略也。故一战而摧百万之众,非天幸也,实人力也。昔高祖起于匹夫,而光武兴于丧乱,皆能拨乱反正,再造汉室。然高祖得天下以力,光武得天下以德。观其破莽后,不戮降将,不屠城邑,封府库以待民,此汤武之仁也。故王夫之谓“三代而下,光武允冠百王”,岂虚言哉? (节选自明·顾炎武《日知录·光武论》,有删改) 材料三: 或问曰:“光武之兴,何以速也?”曰:因其时也。王莽篡逆,政苛法酷,民不聊生,思汉久矣。及昆阳一战,莽兵瓦解,天下知其将亡。而光武以宗室之胄,有长者之风,所至降城辄封官吏安集百姓故吏民争附之。及至河北,尤得人心。铜马诸贼降者数十万,众疑其反覆。帝轻骑巡营,诸将惶恐。帝曰:“终不相负。”由是士心大悦,皆言:“萧王推赤心置人腹中,真主也!”故虽起于徒步,而天下归之,不亦宜乎?然其后世外戚日盛,权归阁寺,岂非仁柔之弊乎?故创业之君,虽圣且智,亦不能及后世之患也。 (节选自宋·司马光《资治通鉴纲目·汉纪》,有删改) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 所至A降城B辄封C官吏D安E集百姓F故吏民G争附之 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )(3分) A.相,音xiāng,偏指一方,翻译成“我们”,与《孔雀东南飞》中“嬉戏莫相忘”的“相”都表示第一人称。 B.响,名词作状语,像回声一样,与《过秦论》中“天下云集响应”的“响”用法和含义都相同。 C.间关,指辗转曲折,与《琵琶行》中“间关莺语花底滑”的“间关”含义相同。 D.自矜,指自夸,与《老子》中“自伐者无功,自矜者不长”的“自矜”含义相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(   )(3分) A.刘秀在昆阳之战前冷静分析形势,主张集中兵力抗敌,但一度遭到了将领们的质疑。 B.刘秀亲率十三名骑兵突围求援,后又率领敢死队冲阵,体现其非凡的勇武与决断力。 C.材料二认为刘秀兼具孙(武)吴(起)之智、项羽之勇和刘邦之略,他的成功绝不是天降的幸运。 D.材料三指出刘秀因王莽暴政而快速兴起,但因性格仁柔直接导致后世外戚宦官专权。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)秀曰:“今若破敌,珍宝万倍,大功可成;如为所败,首领无余,何财物之有!” (2)故王夫之谓“三代而下,光武允冠百王”,岂虚言哉? 14.材料二和材料三分析光武帝的成功原因各有侧重,请结合文本简要分析。(3分) (二)古代诗歌阅读(共9分) 阅读下面两首宋诗,完成下面小题。 梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿?一树梅花一放翁。 山园小梅 林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   )(3分) A.陆诗首句以“坼晓风”写出梅花不畏严寒、破晓绽放的英气,展现其倔强高洁之姿。 B.林诗颔联从形与香两个角度描摹梅花,意境清幽,被誉为咏梅绝唱,千百年来广为传诵。 C.陆诗后两句奇想惊人,诗人愿化身千亿,与每一树梅花相伴,写出了物我合一之境。 D.林诗尾联表达世俗之人对富贵奢靡生活的艳羡,这和梅花孤高清雅的形象格格不入。 16.有人说:两首诗都吟咏了梅花,但一为“志士之梅”,一为“隐士之梅”。你是否同意这种说法?请结合诗句简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李教授引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》里的“ , ”两句,鼓励学生在课堂上畅所欲言,不要因年龄差距而感到拘谨。 (2)小刚登上五岳之一的泰山后,不禁对李白《梦游天姥吟留别》中“ , ”两句产生疑问,天姥山怎么会比泰山还高呢? (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“ , ”。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成小题。 景观中(       )的变形汉字,是人们利用汉字可改变形态的特点,结合特定环境设计需求与寓意表达,精心创造出来的。 增减笔画法是景观汉字变形表意最常见的手法。例如,泰山石刻上“虫二”二字是“风月”二字的变形,“虫”字省去繁体“風”的声符“凡”,“二”字省掉了“月”字的外边轮廓,寓意“风月无边”。另一种手法是部件、笔画改造法。例如,山东曲阜孔庙的“金声玉振”坊石刻中,“玉”字原在下面的一点被移到中间一横处,意在突出孔子的中庸之道。还有一种手法是图画变形法。如苏州平江路地标墙上的景观汉字,融入了拱桥、流水、渔船等元素作为字体的笔画,构成“苏州”二字,传达出“小桥流水人家”的苏州韵味。 :一是表达吉祥美好等强烈的象征意义;二是融书法、篆刻、美术等形式于一体,丰姿异彩,展现艺术美;三是造型奇特,巧妙异趣,增添了幻变的奇妙,更具神秘感。 ①勤劳智慧的中华儿女以汉字变形表意,②创造性地在汉字和景观之间架起了一座座文化之桥,③使景观汉字在历史长河中熠熠生辉地闪耀。当然,④景观汉字的变形也应遵循汉字表意和汉字结构的规律,⑤避免生造出一些即使没有特殊文化含义,⑥又难以辨识的变形字。 18.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(   )(3分) A.相较于展现出独特魅力的景观变形汉字,正体汉字严整划一 B.相较于展现出独特魅力的汉字变形手法,正体汉字严整划一 C.相较于严整划一的正体汉字,汉字中的变形手法展现出独特魅力 D.相较于严整划一的正体汉字,景观中的变形汉字展现出独特魅力 20.填入文中第一段括号内的词语,不恰当的一项是(   )(3分) A.五花八门 B.绰约多姿 C.各式各样 D.千姿百态 21.徽标设计中常利用汉字变形来构图和表意。请指出下面广东“无废城市”徽标变形汉字的构成和寓意。(6分) (变形字主要为蓝色) 22.在人工智能时代,掌握逻辑清晰、步骤分明的提问方法,有助于获取全面而系统的信息。想要系统地获得本文信息,请问需要提出哪四个紧密关联的问题?(4分) 四、写作(60分) 23.诺贝尔奖获得者赫尔曼·黑塞说:“世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为自己。”也有人说,不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场。 对此,你有何看法?请联系生活实际写一篇文章。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不得抄袭,不得套作;不得透露个人信息;不少于800字。 试题 第3页(共12页) 试题 第4页(共12页) 试题 第1页(共12页) 试题 第2页(共12页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年高考第一次模拟考试 高三语文 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 正如鲍德里亚所言:“人们从来不消费物的本身——人们总是把物当作能够突出你的符号。”在消费社会中,人们通过消费相应的商品来获得象征权力、威望、名誉的符号。商品的符号价值带来了不同消费群体社会地位的区隔,消费者通过符号消费构建社会身份和实现自我表达。 在消费社会中,商品超越其物理功能,成为承载意义的符号,消费就构成了一种“通用代码”,一种“定位系统”,展示了人在社会中的位置。人们对拉布布玩偶的追捧,正是商品符号性与社会身份构建需求交织的生动注脚。当年轻人将拉布布玩偶摆放在书桌、车载空间,或是在社交平台分享收藏照时,已不再是简单的“晒物”,而是在主动构建“潮流爱好者”“精致生活者”的社会身份标签。更重要的是,同好者因共同的收藏爱好形成圈层,彼此通过玩偶交流审美、分享心得,在群体认可中强化了“我们是同类”的身份认知。实际上这一切都服从着一种集体的社会逻辑,人并不是真的因为内在需求而消费,他们是被符号牵着鼻子走。为了维持自己的地位,为了守住他所属的社会圈层,必须遵守这门消费的法则。 另一方面,依据鲍德里亚的消费符号论,消费的本质是对符号意义的追逐。对于追求个性的年轻人而言,消费即以商品符号为媒介,将内心的自我认知转化为外在可见的表达,最终在消费中完成了清晰的自我呈现与自我表达。拉布布早已超越单纯的玩具,而是被赋予“潮流审美”“小众态度”“精致生活”等多重符号意义的载体,购买拉布布这一行为往往是对“随波逐流”审美观念的隐形反抗,借助“拉布布”这一符号传递自我特质。此外,拉布布的限定款、联名款更强化了自我表达的独特性。收藏稀缺款的消费者,通过“拥有别人难以获得的符号”,显自身在潮流圈层中的独特地位与品味层次。 鲍德里亚的“符号物”三部曲介绍了商品的符号功能及其在我们社会中的作用——在使用价值和交换价值之后,出现了商品的符号价值。在消费符号理论视角下,“拉布布热”暗藏双重消费隐忧。其一,商品的符号价值已凌驾使用和交换价值,催生出非理性消费。拉布布玩偶因“潮流符号”属性被推高价格,部分消费者为占有这一符号,不惜透支预算,陷入“为符号买单而非为需求消费”的误区,背离了消费的本质意义。其二,符号同质化削弱表达意义。随着拉布布流行度提升,其“小众审美”符号逐渐趋同,当越来越多人用同款玩偶标榜个性时,原本的自我表达反而沦为新的群体盲从,符号的独特性被消解,自我表达也失去了真正的价值。 (摘编自艾轩《“拉布布”热有何影响:消费社会中的身份认同与隐忧》) 材料二: 随着潮流玩具拉布布在全球热销,其出品企业泡泡玛特备受关注。近日,在北京朝阳区泡泡玛特总部,人民日报记者专访了公司创始人王宁。在面对面的交流中,这名85后企业家,回应了很多大众关心的问题。 问一:最近拉布布畅销全球,引发众人热议。大家的看法褒贬不一,您是否会产生焦虑? 答:焦虑肯定有。不过,换个角度想,在不断“破圈”的过程中,对新鲜事物,有人好奇、有人欣赏,也会有人质疑,这很正常。 问二:有人对盲盒这种营销方式不理解。您怎么看? 答:文化类公司通常有自己的“语言”,比如乐高的积木,就是它的“语言”。泡泡玛特的“语言”,是从盲盒这种营销方式开始的。当然,企业能不能成功,关键还是在于产品和设计。 问三:有人认为,泡泡玛特太年轻了。有更多人好奇拉布布何以迅速成长为世界级IP。您怎么看? 答: A :年轻,是指潮玩这个行业;而泡泡玛特公司今年15岁了,不算是特别年轻的企业。去年,拉布布销售额超过30亿元,层层“破圈”后,今年成了一个世界级的IP。 我常说的一句话“来自世界,再走向世界”。泡泡玛特并不将自己定位为单一文化的输出者,而是一个全球艺术家与设计师的开放平台,我们广泛地与世界各地具有不同文化背景的艺术家合作,将他们的创意和设计融入IP创作中。这种模式使得泡泡玛特的IP从诞生之初就具备了跨文化基因,更容易被世界各地的消费者所接受。 问四:那么,作为年轻行业里的成功文化企业,有什么可借鉴的经验? 答:还是这句话,“来自世界,再走向世界”。我们孵化出大家喜欢的产品,通过产品将其背后的文化传播到全世界。作为新一代的中国品牌,我们希望制造出更高附加值的产品,成为世界级的消费品牌。改革开放40多年,我们大多数制造业企业最关注效率和成本。例如,一个杯子,通过提升生产效率,价格从100块钱降到10块钱,这说明中国制造足够优秀。与此同时,同样的玻璃杯,上面印一个拉布布,就可以重新卖到100块钱。我们跟优秀的艺术家合作,依托中国成熟的制造业,创造新的文化价值。我觉得,这也是创新。 问五:听说您上学时热爱艺术,现在又在商业领域获得成功, B ? 答:我从小就喜欢的艺术和现在经营的商业,可以理解为,一半感性,一半理性。这两个东西是矛盾的,艺术追求独特,艺术家越独特,他就越艺术;商业是普遍的,越普遍越成功,需要去找一个平衡点。从最开始创业,我们就希望做一个伟大的企业,做一个让人尊敬的品牌,做一个有温度的产品去传递美好。 问六:你曾在5年前说,以后如果中国有一家企业最像迪士尼,那一定是泡泡玛特。现在,你们的目标有变化吗? 答:是的,我们曾经把“像迪斯尼”当作自己的发展目标。去年开始,我们的发展目标不再是成为中国的迪士尼,而是成为世界的泡泡玛特。一方面,是因为国际化的成功;另外一方面,我认为平台孵化IP的方式,更能适应这个时代。我们的理想是星辰大海,但与百年企业比起来,还有很多不足。希望能走出一条全新的路,如果只是按照别人的路径走,是不可能完成超越的。 问七:又是一年大学毕业季,对步入社会的毕业生们,您有哪些建议? 答:每个时代有每个时代的机会。要相信努力的价值,相信好奇心的价值,相信美好的价值。 每代人对生活的追求可能不一样,比如,上一代更看重效率和成本,而我们这一代,更追求创新和美好。大家一起努力,去追求和创造美好! (摘编自《如何看待拉布布畅销?<人民日报>记者专访泡泡玛特创始人!》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(   )(3分) A.材料一认为商品符号价值带来消费群体社会地位的区隔,所以消费相应的商品来获得权力、威望、名誉等符号成为人们的消费目标。 B.材料一中依据鲍德里亚的消费符号论,消费的本质是对符号意义的追逐,消费行为就是以商品符号为媒介,完成自我呈现与表达。 C.材料二中泡泡玛特公司创始人王宁认为,盲盒营销本身就是该公司的特点,但能让企业成功的关键还在于产品和设计。 D.材料二中泡泡玛特公司的发展目标从“中国的迪斯尼”向“世界的泡泡玛特”转变,是因为在国际化发展和平台孵化IP方式等方面已获得成功。 2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(   )(3分) A.材料一中“通用代码”和“定位系统”这两个词语的含义与今天最常使用的含义不相同。 B.材料一根据鲍德里亚“符号物”三部曲观点,“拉布布热”说明商品的符号价值已超越使用和交换价值,催生出非理性消费。 C.材料二问一的回答体现了既直面问题又善于抓住发言主动权的谈话技巧,问三和问四的回答体现了内容前后相承、逐步深入的特点。 D.材料二问五的回答说明,泡泡玛特公司在创业之初更偏向于追求艺术的独特,用“有温度的产品”传递感性的“美好”。 3.根据材料二的内容,在文段横线处补写恰当的语句,每处不超过15个字。(3分) 4.材料二提到“拉布布畅销引发热议,大家的看法褒贬不一”,请你根据材料一的内容概括说明受到“褒贬”的原因。(4分) 5.请你从提问内容、技巧、立场三个角度,对《人民日报》记者在访谈中的提问作简要评价。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 与周瑜相遇 迟子建 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。 因为月色很好,又是在旷野上,空气的透明度很高,所以即使是夜晚,我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍,乌发披垂,赤着并不秀气的双足,正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来,我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息,接着是鼓角相闻,我便离开河岸,寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去,结果我见到了一片荒凉旷野,那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是,帐篷前篝火点点,军马安闲地垂头吃着夜草,隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻,我见到了独自立在旷野上的周瑜。 我没有小乔的美貌,周瑜能注意到我,完全是因为在这旷野上,只有两个人睁着眼睛,而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人,一个是我,一个就是周瑜了。 因为见到了我最想见到的一个男性,所以那一瞬间我说不出话来,我见到亲密的人时往往都是那个表情。 周瑜身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯,一股逼人的英气令我颤抖不已。 “战事还未起来,你为何而发抖?”周瑜说。 我想告诉他,他的英气令我发抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖,可我说不出话来。 我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨,这么使周瑜彻夜难眠的战事,一定非同一般。短兵相接,战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹,战争才算结束。多少人的血淤积在刀上,又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里,生起厚厚的锈来。 周瑜并没有在意我的发抖,而是将一把艾草丢进篝火里,我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢? 周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓,号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌,抑扬顿挫地敲了起来,然后又吹起了号角。他陶醉着:为这战争之音而沉迷,他身上的铠甲闪闪发光。 我说:“这鼓角声令我心烦。” 周瑜笑了起来,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角,朝我走来。他说:“什么声音不令你心烦。” 我说:“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。” 周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。 我说:“我还不喜欢你身披的铠甲,你穿布衣会更英俊。” 周瑜说:“我不披铠甲,怎有英雄气概?” 我说:“你不披铠甲,才是真正的英雄。” 我们不再对话了。月亮缓缓西行,篝火微明,艾草味由浓而淡,晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上,周瑜也盘腿而坐。 我们相对着。 他说:“你来自何方?为何在我出征前出现?” 我说:“我是一个村妇,我收割完芦苇后到河岸散步,闻到艾草和鼓角的气息,才来到这里,没想到与你相遇。” “你不希望与我相遇?” “与你相遇,是我最大的心愿。”我说。 “难道你不愿意与诸葛孔明相遇?” “不。”我说,“诸葛孔明是神,我不与神交往,我只与人交往。” “你说诸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。 “英雄气短有何不好?”我说,“我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。” 周瑜不再发笑了,他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白,奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。 我说:“我该回去了,天快明了,该回去奶孩子了,猪和鸡也需要喂食了。” 周瑜动也不动,他看着我。 我站了起来,重复了一遍刚才说过的话,然后慢慢转身,恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦,我在离开亲密的人时会有这种举动。 我走了很久,不敢回头,我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候,却忍不住还是回了一下头,我突然发现周瑜不再身披铠甲,他穿着一件白粗布的长袍,他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上,刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草,不再有鼓角声,只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。 我想抓住他的手,无奈那距离太遥远了,我抓到的只是旷野上拂动的风。 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。 (选自《中国当代小小说精品库》) 文本二: 2020年12月,第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。评委会认为:迟子建的短篇小说,始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相勾连,生物灵性与各色人性的相贯通,使得她的小说,地气与元气相得益彰,灵气与生气融为一体,从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛;小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点,以底层生存为焦点,努力营造短篇小说的诗意美学,使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度,更使她具有了卓尔不群的重要性。 (摘编自《澎湃新闻》) 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写,表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。 B.小说中周瑜开始时身穿铠甲,后来穿白粗布长袍,人物前后穿着的对比暗示了他心理的变化。 C.周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”,体现了周瑜心理的转变,对“我”的言论由一开始的不以为然到内心产生了触动。 D.“我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧怕失败,哪怕在战场倒下去了,仍是响当当的英雄。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )(3分) A.小说善用环境描写,既能塑造人物形象,也能为后文做铺垫,比如第二段营造了紧张的氛围,为战争的开始做铺垫。 B.小说语言简洁凝练,描写生动,抒情味浓,善于运用特定意象表达感受,“艾草”和“鼓角声”两个意象具有独特的象征意味。 C.小说视角独特,以第一人称视角,拉近读者与作者的距离,并以女性视角叙事,娓娓道来,情感表达更为细腻。 D.小说通过“我”见到周瑜、与周瑜交谈、离开周瑜串联起小说的所有情节。以“我”对英雄和战争的理解,引领读者去思考探索。 8.英雄梦,是内心深处对美好世界的向往,是对理想人事的渴望。联系《念奴娇·赤壁怀古》,分析苏轼心中的周瑜和文本一中的周瑜各是怎样的英雄形象。(4分) 9.文本二中说迟子建的短篇小说“小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛,小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖”,请简要分析文本一中是怎样体现这点的。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,汉高祖九世孙也,出自景帝子长沙定王发。王莽末,海内分崩,天下大乱。地皇三年,与兄刘縯起兵于舂陵,号“舂陵军”。四年,诸将共立刘玄为更始帝,秀为太常、偏将军。是时,王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万,围昆阳。城中兵九千,众惧欲散。秀曰:“今兵谷既少,而外寇强大,若并力御之,功可成;如欲分散,势无俱全。且宛城未下,不能相救,昆阳即破,一日之间,诸部亦灭矣。”诸将怒曰:“刘将军何敢如是!”秀笑而起。会侦骑还,言大兵且至城北,陈数百里,不见其后。秀复谓诸将曰:“事急矣!请驰出请援。”遂选精骑十三人,夜突围而出。至郾、定陵,发诸营兵。诸将贪惜财物,欲分兵守之。秀曰:“今若破敌,珍宝万倍,大功可成;如为所败,首领无余,何财物之有!”众乃从之。秀还,亲率敢死者千人冲敌阵,大呼直进,斩首数十级。诸部兵亦乘势鼓噪而前,莽兵大溃。追奔数十里,僵尸百里。会大雷风,屋瓦皆飞,滍水盛溢,溺死者以万数。于是海内响应,豪杰四起。 (节选自《后汉书·光武帝纪》,有删改) 材料二: 昆阳之战,古今所称以少胜多之极者也。观光武之谋,非惟勇也,实有大略焉。当是时,城中将分崩,外兵如云,若无奇策,必为齑粉。而秀独能安众心,决奇计,亲率轻骑,间关出围,此孙吴之智也。及其还也,不以兵多自矜,先登陷阵,摧锋直前,此项王之勇也。且能以大义动诸将,舍小利而图大功,此高帝之略也。故一战而摧百万之众,非天幸也,实人力也。昔高祖起于匹夫,而光武兴于丧乱,皆能拨乱反正,再造汉室。然高祖得天下以力,光武得天下以德。观其破莽后,不戮降将,不屠城邑,封府库以待民,此汤武之仁也。故王夫之谓“三代而下,光武允冠百王”,岂虚言哉? (节选自明·顾炎武《日知录·光武论》,有删改) 材料三: 或问曰:“光武之兴,何以速也?”曰:因其时也。王莽篡逆,政苛法酷,民不聊生,思汉久矣。及昆阳一战,莽兵瓦解,天下知其将亡。而光武以宗室之胄,有长者之风,所至降城辄封官吏安集百姓故吏民争附之。及至河北,尤得人心。铜马诸贼降者数十万,众疑其反覆。帝轻骑巡营,诸将惶恐。帝曰:“终不相负。”由是士心大悦,皆言:“萧王推赤心置人腹中,真主也!”故虽起于徒步,而天下归之,不亦宜乎?然其后世外戚日盛,权归阁寺,岂非仁柔之弊乎?故创业之君,虽圣且智,亦不能及后世之患也。 (节选自宋·司马光《资治通鉴纲目·汉纪》,有删改) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 所至A降城B辄封C官吏D安E集百姓F故吏民G争附之 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )(3分) A.相,音xiāng,偏指一方,翻译成“我们”,与《孔雀东南飞》中“嬉戏莫相忘”的“相”都表示第一人称。 B.响,名词作状语,像回声一样,与《过秦论》中“天下云集响应”的“响”用法和含义都相同。 C.间关,指辗转曲折,与《琵琶行》中“间关莺语花底滑”的“间关”含义相同。 D.自矜,指自夸,与《老子》中“自伐者无功,自矜者不长”的“自矜”含义相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(   )(3分) A.刘秀在昆阳之战前冷静分析形势,主张集中兵力抗敌,但一度遭到了将领们的质疑。 B.刘秀亲率十三名骑兵突围求援,后又率领敢死队冲阵,体现其非凡的勇武与决断力。 C.材料二认为刘秀兼具孙(武)吴(起)之智、项羽之勇和刘邦之略,他的成功绝不是天降的幸运。 D.材料三指出刘秀因王莽暴政而快速兴起,但因性格仁柔直接导致后世外戚宦官专权。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)秀曰:“今若破敌,珍宝万倍,大功可成;如为所败,首领无余,何财物之有!” (2)故王夫之谓“三代而下,光武允冠百王”,岂虚言哉? 14.材料二和材料三分析光武帝的成功原因各有侧重,请结合文本简要分析。(3分) (二)古代诗歌阅读(共9分) 阅读下面两首宋诗,完成下面小题。 梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿?一树梅花一放翁。 山园小梅 林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   )(3分) A.陆诗首句以“坼晓风”写出梅花不畏严寒、破晓绽放的英气,展现其倔强高洁之姿。 B.林诗颔联从形与香两个角度描摹梅花,意境清幽,被誉为咏梅绝唱,千百年来广为传诵。 C.陆诗后两句奇想惊人,诗人愿化身千亿,与每一树梅花相伴,写出了物我合一之境。 D.林诗尾联表达世俗之人对富贵奢靡生活的艳羡,这和梅花孤高清雅的形象格格不入。 16.有人说:两首诗都吟咏了梅花,但一为“志士之梅”,一为“隐士之梅”。你是否同意这种说法?请结合诗句简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李教授引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》里的“ , ”两句,鼓励学生在课堂上畅所欲言,不要因年龄差距而感到拘谨。 (2)小刚登上五岳之一的泰山后,不禁对李白《梦游天姥吟留别》中“ , ”两句产生疑问,天姥山怎么会比泰山还高呢? (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“ , ”。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成小题。 景观中(       )的变形汉字,是人们利用汉字可改变形态的特点,结合特定环境设计需求与寓意表达,精心创造出来的。 增减笔画法是景观汉字变形表意最常见的手法。例如,泰山石刻上“虫二”二字是“风月”二字的变形,“虫”字省去繁体“風”的声符“凡”,“二”字省掉了“月”字的外边轮廓,寓意“风月无边”。另一种手法是部件、笔画改造法。例如,山东曲阜孔庙的“金声玉振”坊石刻中,“玉”字原在下面的一点被移到中间一横处,意在突出孔子的中庸之道。还有一种手法是图画变形法。如苏州平江路地标墙上的景观汉字,融入了拱桥、流水、渔船等元素作为字体的笔画,构成“苏州”二字,传达出“小桥流水人家”的苏州韵味。 :一是表达吉祥美好等强烈的象征意义;二是融书法、篆刻、美术等形式于一体,丰姿异彩,展现艺术美;三是造型奇特,巧妙异趣,增添了幻变的奇妙,更具神秘感。 ①勤劳智慧的中华儿女以汉字变形表意,②创造性地在汉字和景观之间架起了一座座文化之桥,③使景观汉字在历史长河中熠熠生辉地闪耀。当然,④景观汉字的变形也应遵循汉字表意和汉字结构的规律,⑤避免生造出一些即使没有特殊文化含义,⑥又难以辨识的变形字。 18.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(   )(3分) A.相较于展现出独特魅力的景观变形汉字,正体汉字严整划一 B.相较于展现出独特魅力的汉字变形手法,正体汉字严整划一 C.相较于严整划一的正体汉字,汉字中的变形手法展现出独特魅力 D.相较于严整划一的正体汉字,景观中的变形汉字展现出独特魅力 20.填入文中第一段括号内的词语,不恰当的一项是(   )(3分) A.五花八门 B.绰约多姿 C.各式各样 D.千姿百态 21.徽标设计中常利用汉字变形来构图和表意。请指出下面广东“无废城市”徽标变形汉字的构成和寓意。(6分) (变形字主要为蓝色) 22.在人工智能时代,掌握逻辑清晰、步骤分明的提问方法,有助于获取全面而系统的信息。想要系统地获得本文信息,请问需要提出哪四个紧密关联的问题?(4分) 四、写作(60分) 23.诺贝尔奖获得者赫尔曼·黑塞说:“世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为自己。”也有人说,不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场。 对此,你有何看法?请联系生活实际写一篇文章。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不得抄袭,不得套作;不得透露个人信息;不少于800字。 2 / 10 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年高考第一次模拟考试 高三语文 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 正如鲍德里亚所言:“人们从来不消费物的本身——人们总是把物当作能够突出你的符号。”在消费社会中,人们通过消费相应的商品来获得象征权力、威望、名誉的符号。商品的符号价值带来了不同消费群体社会地位的区隔,消费者通过符号消费构建社会身份和实现自我表达。 在消费社会中,商品超越其物理功能,成为承载意义的符号,消费就构成了一种“通用代码”,一种“定位系统”,展示了人在社会中的位置。人们对拉布布玩偶的追捧,正是商品符号性与社会身份构建需求交织的生动注脚。当年轻人将拉布布玩偶摆放在书桌、车载空间,或是在社交平台分享收藏照时,已不再是简单的“晒物”,而是在主动构建“潮流爱好者”“精致生活者”的社会身份标签。更重要的是,同好者因共同的收藏爱好形成圈层,彼此通过玩偶交流审美、分享心得,在群体认可中强化了“我们是同类”的身份认知。实际上这一切都服从着一种集体的社会逻辑,人并不是真的因为内在需求而消费,他们是被符号牵着鼻子走。为了维持自己的地位,为了守住他所属的社会圈层,必须遵守这门消费的法则。 另一方面,依据鲍德里亚的消费符号论,消费的本质是对符号意义的追逐。对于追求个性的年轻人而言,消费即以商品符号为媒介,将内心的自我认知转化为外在可见的表达,最终在消费中完成了清晰的自我呈现与自我表达。拉布布早已超越单纯的玩具,而是被赋予“潮流审美”“小众态度”“精致生活”等多重符号意义的载体,购买拉布布这一行为往往是对“随波逐流”审美观念的隐形反抗,借助“拉布布”这一符号传递自我特质。此外,拉布布的限定款、联名款更强化了自我表达的独特性。收藏稀缺款的消费者,通过“拥有别人难以获得的符号”,显自身在潮流圈层中的独特地位与品味层次。 鲍德里亚的“符号物”三部曲介绍了商品的符号功能及其在我们社会中的作用——在使用价值和交换价值之后,出现了商品的符号价值。在消费符号理论视角下,“拉布布热”暗藏双重消费隐忧。其一,商品的符号价值已凌驾使用和交换价值,催生出非理性消费。拉布布玩偶因“潮流符号”属性被推高价格,部分消费者为占有这一符号,不惜透支预算,陷入“为符号买单而非为需求消费”的误区,背离了消费的本质意义。其二,符号同质化削弱表达意义。随着拉布布流行度提升,其“小众审美”符号逐渐趋同,当越来越多人用同款玩偶标榜个性时,原本的自我表达反而沦为新的群体盲从,符号的独特性被消解,自我表达也失去了真正的价值。 (摘编自艾轩《“拉布布”热有何影响:消费社会中的身份认同与隐忧》) 材料二: 随着潮流玩具拉布布在全球热销,其出品企业泡泡玛特备受关注。近日,在北京朝阳区泡泡玛特总部,人民日报记者专访了公司创始人王宁。在面对面的交流中,这名85后企业家,回应了很多大众关心的问题。 问一:最近拉布布畅销全球,引发众人热议。大家的看法褒贬不一,您是否会产生焦虑? 答:焦虑肯定有。不过,换个角度想,在不断“破圈”的过程中,对新鲜事物,有人好奇、有人欣赏,也会有人质疑,这很正常。 问二:有人对盲盒这种营销方式不理解。您怎么看? 答:文化类公司通常有自己的“语言”,比如乐高的积木,就是它的“语言”。泡泡玛特的“语言”,是从盲盒这种营销方式开始的。当然,企业能不能成功,关键还是在于产品和设计。 问三:有人认为,泡泡玛特太年轻了。有更多人好奇拉布布何以迅速成长为世界级IP。您怎么看? 答: A :年轻,是指潮玩这个行业;而泡泡玛特公司今年15岁了,不算是特别年轻的企业。去年,拉布布销售额超过30亿元,层层“破圈”后,今年成了一个世界级的IP。 我常说的一句话“来自世界,再走向世界”。泡泡玛特并不将自己定位为单一文化的输出者,而是一个全球艺术家与设计师的开放平台,我们广泛地与世界各地具有不同文化背景的艺术家合作,将他们的创意和设计融入IP创作中。这种模式使得泡泡玛特的IP从诞生之初就具备了跨文化基因,更容易被世界各地的消费者所接受。 问四:那么,作为年轻行业里的成功文化企业,有什么可借鉴的经验? 答:还是这句话,“来自世界,再走向世界”。我们孵化出大家喜欢的产品,通过产品将其背后的文化传播到全世界。作为新一代的中国品牌,我们希望制造出更高附加值的产品,成为世界级的消费品牌。改革开放40多年,我们大多数制造业企业最关注效率和成本。例如,一个杯子,通过提升生产效率,价格从100块钱降到10块钱,这说明中国制造足够优秀。与此同时,同样的玻璃杯,上面印一个拉布布,就可以重新卖到100块钱。我们跟优秀的艺术家合作,依托中国成熟的制造业,创造新的文化价值。我觉得,这也是创新。 问五:听说您上学时热爱艺术,现在又在商业领域获得成功, B ? 答:我从小就喜欢的艺术和现在经营的商业,可以理解为,一半感性,一半理性。这两个东西是矛盾的,艺术追求独特,艺术家越独特,他就越艺术;商业是普遍的,越普遍越成功,需要去找一个平衡点。从最开始创业,我们就希望做一个伟大的企业,做一个让人尊敬的品牌,做一个有温度的产品去传递美好。 问六:你曾在5年前说,以后如果中国有一家企业最像迪士尼,那一定是泡泡玛特。现在,你们的目标有变化吗? 答:是的,我们曾经把“像迪斯尼”当作自己的发展目标。去年开始,我们的发展目标不再是成为中国的迪士尼,而是成为世界的泡泡玛特。一方面,是因为国际化的成功;另外一方面,我认为平台孵化IP的方式,更能适应这个时代。我们的理想是星辰大海,但与百年企业比起来,还有很多不足。希望能走出一条全新的路,如果只是按照别人的路径走,是不可能完成超越的。 问七:又是一年大学毕业季,对步入社会的毕业生们,您有哪些建议? 答:每个时代有每个时代的机会。要相信努力的价值,相信好奇心的价值,相信美好的价值。 每代人对生活的追求可能不一样,比如,上一代更看重效率和成本,而我们这一代,更追求创新和美好。大家一起努力,去追求和创造美好! (摘编自《如何看待拉布布畅销?<人民日报>记者专访泡泡玛特创始人!》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(   )(3分) A.材料一认为商品符号价值带来消费群体社会地位的区隔,所以消费相应的商品来获得权力、威望、名誉等符号成为人们的消费目标。 B.材料一中依据鲍德里亚的消费符号论,消费的本质是对符号意义的追逐,消费行为就是以商品符号为媒介,完成自我呈现与表达。 C.材料二中泡泡玛特公司创始人王宁认为,盲盒营销本身就是该公司的特点,但能让企业成功的关键还在于产品和设计。 D.材料二中泡泡玛特公司的发展目标从“中国的迪斯尼”向“世界的泡泡玛特”转变,是因为在国际化发展和平台孵化IP方式等方面已获得成功。 2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(   )(3分) A.材料一中“通用代码”和“定位系统”这两个词语的含义与今天最常使用的含义不相同。 B.材料一根据鲍德里亚“符号物”三部曲观点,“拉布布热”说明商品的符号价值已超越使用和交换价值,催生出非理性消费。 C.材料二问一的回答体现了既直面问题又善于抓住发言主动权的谈话技巧,问三和问四的回答体现了内容前后相承、逐步深入的特点。 D.材料二问五的回答说明,泡泡玛特公司在创业之初更偏向于追求艺术的独特,用“有温度的产品”传递感性的“美好”。 3.根据材料二的内容,在文段横线处补写恰当的语句,每处不超过15个字。(3分) 4.材料二提到“拉布布畅销引发热议,大家的看法褒贬不一”,请你根据材料一的内容概括说明受到“褒贬”的原因。(4分) 5.请你从提问内容、技巧、立场三个角度,对《人民日报》记者在访谈中的提问作简要评价。(6分) 【答案】 1.C 2.D 3.A.我们既年轻又不年轻 B.你是如何在两者间平衡的(你如何处理两者的矛盾) 4.①拉布布的热销从很大程度上满足了人们的精神需求,让消费者通过符号消费建构社会身份和实现自我表达,因而带来“褒扬”。 ②拉布布的热销又体现出商品符号价值超越使用和交换用价值,催生非理性消费,引发人们盲从,也在一定程度上削弱表达意义,因而招致贬损。 5.①提问内容:提问内容集中,突出中心话题,始终围绕“大众关心”的问题进行提问。 ②提问技巧:提问能就一个话题环环相扣,层层深入,使受访者能充分发表意见。 ③提问态度:记者态度中立,提问客观。 【导语】这两篇材料从不同视角探讨了“拉布布现象”。材料一运用鲍德里亚的消费符号理论,深刻剖析潮流玩具作为身份符号的社会学意义,揭示消费社会中的身份建构与符号异化问题;材料二通过访谈,展现商业创新与文化价值的融合,呈现中国品牌国际化的新路径。两篇材料既揭示了消费文化的深层逻辑,又记录了新消费品牌的成长思考。 1.本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“所以消费相应的商品来获得权力、威望、名誉等符号成为人们的消费目标”错误,由材料一“人们通过消费相应的商品来获得象征权力、威望、名誉的符号……消费者通过符号消费构建社会身份和实现自我表达”,可知“商品符号价值带来消费群体社会地位的区隔”和“消费相应的商品来获得权力、威望、名誉等符号成为人们的消费目标”不是因果关系。 B.“消费行为就是以商品符号为媒介,完成自我呈现与表达”错误,由材料一“对于追求个性的年轻人而言,消费即以商品符号为媒介,将内心的自我认知转化为外在可见的表达”,可知遗漏了“对于追求个性的年轻人而言”这一限定条件,导致对象范围扩大。 D.“在国际化发展和平台孵化IP方式等方面已获得成功”错误,由材料二“我认为平台孵化IP的方式,更能适应这个时代”,可知材料说的是“平台孵化IP方式”更能适应时代,而不是“已获得成功”。 故选C。 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“更偏向于追求艺术的独特”错误,材料二第五问中王宁强调“艺术追求独特”“商业是普遍的”“需要去找一个平衡点”,并指出“从最开始创业,我们就希望做一个伟大的企业,做一个让人尊敬的品牌,做一个有温度的产品去传递美好”,不能由此推导其“更偏向于追求艺术的独特”。 故选D。 3.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A处,问三提出的疑问是泡泡玛特太年轻,何以迅速成长为世界级IP?结合后面的回答“年轻”“不算是特别年轻的企业”,可知此处的回答是解释泡泡玛特既是“年轻”的,也是“不年轻”的,故可填:我们既年轻又不年轻。 B处,问五先指出对方上学时热爱艺术,现在又在商业领域获得成功,看似矛盾的,结合后面的回答“从小就喜欢的艺术和现在经营的商业”“需要去找一个平衡点”,可知此处的疑问是对方如何调和艺术与商业的,故可填:你是如何在两者间平衡的(你如何处理两者的矛盾)。 4.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 ①由材料一“消费即以商品符号为媒介,将内心的自我认知转化为外在可见的表达,最终在消费中完成了清晰的自我呈现与自我表达”“拉布布……多重符号意义的载体……这一符号传递自我特质”,可知受到“褒扬”是因为其在很大程度上满足了人们的精神需求,让消费者通过符号消费建构社会身份和实现自我表达。 ②由材料一“商品的符号价值已凌驾使用和交换价值,催生出非理性消费。拉布布玩偶……背离了消费的本质意义”“符号同质化削弱表达意义。随着拉布布流行度提升……沦为新的群体盲从,符号的独特性被消解,自我表达也失去了真正的价值”,可知招致“贬损”是因为拉布布的热销体现出商品符号价值超越使用和交换用价值,催生非理性消费,引发人们盲从,在一定程度上削弱表达意义。 5.本题考查学生分析文本特色的能力。 ①提问内容紧密围绕“泡泡玛特”及其热门产品“拉布布”展开,如“拉布布畅销全球,引发众人热议”“有人对盲盒这种营销方式不理解”“何以迅速成长为世界级IP”等,始终聚焦于大众关心的核心问题。可见提问内容集中且突出中心。 ②提问先从拉布布畅销“引发众人热议”入手,接着探讨“盲盒这种营销方式”,再深入到拉布布成为世界级IP的原因和企业发展经验,然后延伸到创始人个人以及企业发展目标的转变,最后对毕业生提出建议。可见提问技巧环环相扣,层层深入。 ③记者在提问过程中保持中立客观的态度,对于拉布布畅销引发的褒贬不一的看法、盲盒营销方式的争议等问题,记者只是客观地提出问题,并没有在问题中加入自己的主观判断或倾向,保证了访谈内容的真实性和可信度。可见提问立场中立,真实客观。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 与周瑜相遇 迟子建 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。 因为月色很好,又是在旷野上,空气的透明度很高,所以即使是夜晚,我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍,乌发披垂,赤着并不秀气的双足,正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来,我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息,接着是鼓角相闻,我便离开河岸,寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去,结果我见到了一片荒凉旷野,那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是,帐篷前篝火点点,军马安闲地垂头吃着夜草,隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻,我见到了独自立在旷野上的周瑜。 我没有小乔的美貌,周瑜能注意到我,完全是因为在这旷野上,只有两个人睁着眼睛,而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人,一个是我,一个就是周瑜了。 因为见到了我最想见到的一个男性,所以那一瞬间我说不出话来,我见到亲密的人时往往都是那个表情。 周瑜身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯,一股逼人的英气令我颤抖不已。 “战事还未起来,你为何而发抖?”周瑜说。 我想告诉他,他的英气令我发抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖,可我说不出话来。 我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨,这么使周瑜彻夜难眠的战事,一定非同一般。短兵相接,战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹,战争才算结束。多少人的血淤积在刀上,又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里,生起厚厚的锈来。 周瑜并没有在意我的发抖,而是将一把艾草丢进篝火里,我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢? 周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓,号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌,抑扬顿挫地敲了起来,然后又吹起了号角。他陶醉着:为这战争之音而沉迷,他身上的铠甲闪闪发光。 我说:“这鼓角声令我心烦。” 周瑜笑了起来,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角,朝我走来。他说:“什么声音不令你心烦。” 我说:“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。” 周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。 我说:“我还不喜欢你身披的铠甲,你穿布衣会更英俊。” 周瑜说:“我不披铠甲,怎有英雄气概?” 我说:“你不披铠甲,才是真正的英雄。” 我们不再对话了。月亮缓缓西行,篝火微明,艾草味由浓而淡,晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上,周瑜也盘腿而坐。 我们相对着。 他说:“你来自何方?为何在我出征前出现?” 我说:“我是一个村妇,我收割完芦苇后到河岸散步,闻到艾草和鼓角的气息,才来到这里,没想到与你相遇。” “你不希望与我相遇?” “与你相遇,是我最大的心愿。”我说。 “难道你不愿意与诸葛孔明相遇?” “不。”我说,“诸葛孔明是神,我不与神交往,我只与人交往。” “你说诸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。 “英雄气短有何不好?”我说,“我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。” 周瑜不再发笑了,他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白,奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。 我说:“我该回去了,天快明了,该回去奶孩子了,猪和鸡也需要喂食了。” 周瑜动也不动,他看着我。 我站了起来,重复了一遍刚才说过的话,然后慢慢转身,恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦,我在离开亲密的人时会有这种举动。 我走了很久,不敢回头,我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候,却忍不住还是回了一下头,我突然发现周瑜不再身披铠甲,他穿着一件白粗布的长袍,他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上,刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草,不再有鼓角声,只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。 我想抓住他的手,无奈那距离太遥远了,我抓到的只是旷野上拂动的风。 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。 (选自《中国当代小小说精品库》) 文本二: 2020年12月,第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。评委会认为:迟子建的短篇小说,始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相勾连,生物灵性与各色人性的相贯通,使得她的小说,地气与元气相得益彰,灵气与生气融为一体,从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛;小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点,以底层生存为焦点,努力营造短篇小说的诗意美学,使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度,更使她具有了卓尔不群的重要性。 (摘编自《澎湃新闻》) 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写,表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。 B.小说中周瑜开始时身穿铠甲,后来穿白粗布长袍,人物前后穿着的对比暗示了他心理的变化。 C.周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”,体现了周瑜心理的转变,对“我”的言论由一开始的不以为然到内心产生了触动。 D.“我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧怕失败,哪怕在战场倒下去了,仍是响当当的英雄。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )(3分) A.小说善用环境描写,既能塑造人物形象,也能为后文做铺垫,比如第二段营造了紧张的氛围,为战争的开始做铺垫。 B.小说语言简洁凝练,描写生动,抒情味浓,善于运用特定意象表达感受,“艾草”和“鼓角声”两个意象具有独特的象征意味。 C.小说视角独特,以第一人称视角,拉近读者与作者的距离,并以女性视角叙事,娓娓道来,情感表达更为细腻。 D.小说通过“我”见到周瑜、与周瑜交谈、离开周瑜串联起小说的所有情节。以“我”对英雄和战争的理解,引领读者去思考探索。 8.英雄梦,是内心深处对美好世界的向往,是对理想人事的渴望。联系《念奴娇·赤壁怀古》,分析苏轼心中的周瑜和文本一中的周瑜各是怎样的英雄形象。(4分) 9.文本二中说迟子建的短篇小说“小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛,小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖”,请简要分析文本一中是怎样体现这点的。(6分) 【答案】 6.D 7.A 8.①苏轼心中的周瑜是一个外表儒雅、婚姻美满、驰骋疆场、威名赫赫、功业名就的大英雄。 ②本文塑造的周瑜原先是一位沉迷于战争、颇为自负(英气逼人、具有不可抗拒的魅力)的英雄,后来成为一位放弃战争、甘做平民的英雄。 9.①小角度,以村妇与周瑜相遇的虚构梦境情节切入;深邃,现实人物和历史人物相遇,穿越时空进行交流,通过对话探讨战争与和平、英雄与凡人的哲学思考。 ②小人物,“我”是一个过着平凡生活的普通村妇形象,代表普通民众;希冀与温暖,小说借助梦境展现“我”对战争和英雄的理解,表达对和平的期待,对平凡、朴素、美好的世俗生活的喜欢和向往,揭示了珍爱和平的主题。 【导语】文本一通过虚实结合的手法,以“我”与周瑜的梦幻相遇为载体,表现对战争与和平的深度思考,同时折射出“英雄”应有人性关怀的价值观。其诗意化的叙述、细腻的抒情笔调和蕴含哲理的对话,展现独特的文学意境;文本二则对迟子建的创作风格进行了总结与肯定,强调其作品中的地域特色、个性风格以及对底层生活和诗意美学的深刻挖掘,使文本一的特色得以点明与升华。 6.本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。 D.“作者认为真正的英雄应不惧怕失败,哪怕在战场倒下去了,仍是响当当的英雄”错,文中有一句话,“你不披铠甲,才是真正的英雄 ”,可以看出,作者认为真正的英雄并非要在战场上,在血腥的搏杀里,脱下铠甲,成为一个布衣,成为和平的守卫者,更是作者心中的大英雄。 故选D。 7.本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 A.“营造了紧张的氛围”错误。根据第二段“月色很好,又是在旷野上,空气的透明度很高”“凉而湿的水气朝我袭来……一股烧艾草的气息,接着是鼓角相闻……一片荒凉旷野,那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是,帐篷前篝火点点,军马安闲地垂头吃着夜草,隐隐的鼾声在大地上沉浮”,月色、艾香、篝火,渲染了温馨、祥和的氛围。 故选A。 8.本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。 ①苏轼心中,当年的周瑜春风得意,小乔刚刚嫁给了他做妻子,英姿雄健风度翩翩神采照人。手摇羽扇头戴纶巾,谈笑之间,就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。周瑜是一个儒雅风流、年轻有为、婚姻幸福、驰骋疆场、威名赫赫、功业早就的大英雄。 ②一开始,周瑜“身披铠甲”,有“一股逼人的英气”,是“我”敬仰的英雄。他喜欢铠甲,喜欢击鼓,喜欢号角声,他喜欢征战,崇尚武力,有英雄气概,有过失败,不愿提起自己输给过的诸葛亮,具有常人能够理解的人性。后来,“周瑜不再身披铠甲……不再有鼓角声,只有淡淡的艾草味飘来”,装束的改变,体现他对战争态度的变化,不再想杀伐征战,成为一个向往和平的布衣英雄。 9.本题考查学生评价作品价值判断和审美取向能力。 ①“小角度的故事”:文本一以村妇与周瑜相遇的虚构梦境为切入点,视角微小。 “深邃与丰沛”:通过穿越时空的对话,将现实与历史勾连,村妇质疑鼓角声、否定铠甲英雄,周瑜代表传统战争英雄认知,碰撞中探讨了深刻命题:战争的喧嚣与和平的宁静对立,气短的凡人英雄比永远不倒的神更具温度。承载了对战争、英雄、人性的哲学思考。 ②“小人物的悲欢”:“我”作为收割芦苇、需奶孩子、喂猪鸡的村妇,是典型的小人物,是普通民众。 “希冀与温暖”:小说中“我”偏爱流水声、洗衣声等世俗声响,传递出对和平的期待;“我”对周瑜的理解与眷恋,本质是对朴素美好世俗生活的向往。结尾周瑜卸下铠甲、鼓角声消失的场景,呼应“我”的心愿,暗含对和平的珍爱。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,汉高祖九世孙也,出自景帝子长沙定王发。王莽末,海内分崩,天下大乱。地皇三年,与兄刘縯起兵于舂陵,号“舂陵军”。四年,诸将共立刘玄为更始帝,秀为太常、偏将军。是时,王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万,围昆阳。城中兵九千,众惧欲散。秀曰:“今兵谷既少,而外寇强大,若并力御之,功可成;如欲分散,势无俱全。且宛城未下,不能相救,昆阳即破,一日之间,诸部亦灭矣。”诸将怒曰:“刘将军何敢如是!”秀笑而起。会侦骑还,言大兵且至城北,陈数百里,不见其后。秀复谓诸将曰:“事急矣!请驰出请援。”遂选精骑十三人,夜突围而出。至郾、定陵,发诸营兵。诸将贪惜财物,欲分兵守之。秀曰:“今若破敌,珍宝万倍,大功可成;如为所败,首领无余,何财物之有!”众乃从之。秀还,亲率敢死者千人冲敌阵,大呼直进,斩首数十级。诸部兵亦乘势鼓噪而前,莽兵大溃。追奔数十里,僵尸百里。会大雷风,屋瓦皆飞,滍水盛溢,溺死者以万数。于是海内响应,豪杰四起。 (节选自《后汉书·光武帝纪》,有删改) 材料二: 昆阳之战,古今所称以少胜多之极者也。观光武之谋,非惟勇也,实有大略焉。当是时,城中将分崩,外兵如云,若无奇策,必为齑粉。而秀独能安众心,决奇计,亲率轻骑,间关出围,此孙吴之智也。及其还也,不以兵多自矜,先登陷阵,摧锋直前,此项王之勇也。且能以大义动诸将,舍小利而图大功,此高帝之略也。故一战而摧百万之众,非天幸也,实人力也。昔高祖起于匹夫,而光武兴于丧乱,皆能拨乱反正,再造汉室。然高祖得天下以力,光武得天下以德。观其破莽后,不戮降将,不屠城邑,封府库以待民,此汤武之仁也。故王夫之谓“三代而下,光武允冠百王”,岂虚言哉? (节选自明·顾炎武《日知录·光武论》,有删改) 材料三: 或问曰:“光武之兴,何以速也?”曰:因其时也。王莽篡逆,政苛法酷,民不聊生,思汉久矣。及昆阳一战,莽兵瓦解,天下知其将亡。而光武以宗室之胄,有长者之风,所至降城辄封官吏安集百姓故吏民争附之。及至河北,尤得人心。铜马诸贼降者数十万,众疑其反覆。帝轻骑巡营,诸将惶恐。帝曰:“终不相负。”由是士心大悦,皆言:“萧王推赤心置人腹中,真主也!”故虽起于徒步,而天下归之,不亦宜乎?然其后世外戚日盛,权归阁寺,岂非仁柔之弊乎?故创业之君,虽圣且智,亦不能及后世之患也。 (节选自宋·司马光《资治通鉴纲目·汉纪》,有删改) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 所至A降城B辄封C官吏D安E集百姓F故吏民G争附之 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )(3分) A.相,音xiāng,偏指一方,翻译成“我们”,与《孔雀东南飞》中“嬉戏莫相忘”的“相”都表示第一人称。 B.响,名词作状语,像回声一样,与《过秦论》中“天下云集响应”的“响”用法和含义都相同。 C.间关,指辗转曲折,与《琵琶行》中“间关莺语花底滑”的“间关”含义相同。 D.自矜,指自夸,与《老子》中“自伐者无功,自矜者不长”的“自矜”含义相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(   )(3分) A.刘秀在昆阳之战前冷静分析形势,主张集中兵力抗敌,但一度遭到了将领们的质疑。 B.刘秀亲率十三名骑兵突围求援,后又率领敢死队冲阵,体现其非凡的勇武与决断力。 C.材料二认为刘秀兼具孙(武)吴(起)之智、项羽之勇和刘邦之略,他的成功绝不是天降的幸运。 D.材料三指出刘秀因王莽暴政而快速兴起,但因性格仁柔直接导致后世外戚宦官专权。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)秀曰:“今若破敌,珍宝万倍,大功可成;如为所败,首领无余,何财物之有!” (2)故王夫之谓“三代而下,光武允冠百王”,岂虚言哉? 14.材料二和材料三分析光武帝的成功原因各有侧重,请结合文本简要分析。(3分) 【答案】10.BDF 11.C 12.D 13.(1)刘秀说:“如今如果击败敌人,获得的珍宝将是现在的万倍,可以成就大的功劳;如果被敌人打败,脑袋都不会留下,还有什么财物可言!” (2)所以王夫之说“夏商周三代以下,光武帝确实是众多帝王中最杰出的”,难道是空话吗? 14.①材料二侧重个人能力。认为刘秀的成功源于其智谋(如孙吴之智)、勇武(如项王之勇)和战略眼光(如高帝之略),强调“人力”而非“天幸”。 ②材料三侧重时势与人心。认为刘秀成功因王莽暴政导致民心思汉(“因其时也”),加之刘秀以德服人(如推心置腹、安抚降众),故天下归心。 【导语】这三篇材料从不同角度展现了光武帝刘秀的历史形象。材料一以《后汉书》为本,通过昆阳之战的细节描写,突出其临危不乱的军事才能;材料二出自《日知录》,以史论形式高度评价其智勇双全、仁德兼备的君主品质;材料三选自《资治通鉴纲目》,侧重分析其得天下的时势因素与民心所向。三文互补,既见其个人才能,又显时代机遇,共同构建了一个兼具军事家韬略与政治家胸怀的明君形象,体现了传统史书“述其事而寓其理”的书写特点。 10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:每攻下一城,就委任官吏,安抚百姓,因此旧臣民众争相归附他。 “辄封官吏”前省略主语“光武”,其前B处断开; “辄封官吏”是动宾结构,其后D处断开; “安集百姓”是动宾结构,其后F处断开。 故选BDF。 11.本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。偏指一方,我们/偏指一方,我。句意:他们无法前来救援我们。/玩耍时不要忘记我。 B.正确。句意:此后天下纷纷像回声一样呼应。/天下豪杰像云一样聚集,回声似的应和他。 C.错误。冒险迂回突围,行程辗转/宛转的鸟鸣声。句意:迂回突围。/琵琶声一会儿像花底下婉转流畅的鸟鸣声。 D.正确。句意:不因兵力增多而自夸。/自我夸耀的人不能建功,自我夸耀的人不能长久。 故选C。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“但因性格仁柔直接导致后世外戚宦官专权”错误,材料三未将外戚宦官专权直接归因于刘秀性格仁柔,只是指出东汉后期的外戚宦官专权与仁柔治国的理念有关。 故选D。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“为所败”,被敌人打败;“首领”,脑袋;“何财物之有”,宾语前置,应为“有何财物”。 (2)“谓”,说;“允”,确实;“冠”,居于首位。 14.本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①材料二侧重个人能力:原文称其“安众心,决奇计”(孙吴之智)、“先登陷阵,摧锋直前”(项王之勇)、“舍小利而图大功”(高帝之略),明确“非天幸也,实人力也”,强调其智谋、勇武与战略眼光是成功关键。 ②材料三侧重时势与人心:原文指出“因其时也”(王莽暴政,民思汉久矣),且刘秀“封官吏安集百姓”“推赤心置人腹中”,故“吏民争附之”,认为时势机遇与民心向背是其快速兴起的核心。 参考译文: 材料一: 光武皇帝刘秀,字文叔,是南阳郡蔡阳县人,汉高祖刘邦的第九代孙子,属于汉景帝之子长沙定王刘发这一支。王莽统治末期,天下分崩离析,局势动荡混乱。地皇三年,刘秀和兄长刘縯在舂陵起兵,称为“舂陵军”。地皇四年,将领们共同拥立刘玄为更始帝,刘秀被任命为太常(汉朝九卿之首)、偏将军。当时,王莽派大司徒王寻和大司空王邑率领百万大军,包围昆阳城。城中守军只有九千人,众人恐惧想分散逃跑。刘秀说:“如今我们兵少粮缺,而外敌强大,只有合力抵抗,才有成功的可能;如果分散逃跑,势必全军覆没。况且宛城尚未攻下,他们无法前来救援我们,一旦昆阳失守,一天之内,各部也都会覆灭。”将领们恼怒地说:“刘将军怎么敢这样说话!”刘秀笑着起身离开。恰逢侦察骑兵回来,说敌军将要抵达城北,队伍绵延数百里,看不到尽头。刘秀又对将领们说:“情况紧急!请允许我快马出去求援。”于是挑选了十三名精锐骑兵,趁夜冲出包围逃出去。到达郾城和定陵后,刘秀调集各营兵力。将领们贪恋财物,想分兵留守这两座城。刘秀说:“如今如果击败敌人,获得的珍宝将是现在的万倍,可以成就大的功劳;如果被敌人打败,脑袋都不会留下,还有什么财物可言!”众人这才听从。刘秀返回昆阳,亲率千名敢死队员直冲敌阵,高声呐喊径直前进,斩杀敌人数十名。各部军队也乘势呐喊进攻,王莽军大败。刘秀军追击几十里,倒伏的尸体绵延百里。此时恰逢雷电大风,屋瓦都被刮飞,滍水暴涨,淹死的敌军数以万计。此后天下纷纷像回声一样呼应,各地豪杰并起。 材料二: 昆阳之战,是古今所称赞的以少胜多的极致典范。看光武帝刘秀的谋略,不仅是勇猛,实在有大的谋略。当时,城中守军濒临崩溃,城外敌军密集如云,如果没有奇特的计策,必将全军覆没。然而只有刘秀能稳定军心,定下奇谋,亲自率领轻骑,迂回突围,这是孙武、吴起才有的智慧。待他率援军返回时,不因兵力增多而自夸,反而身先士卒冲入敌阵,直破敌军锋芒,这是项羽才有的勇武。更以大局观说服将领,舍弃私利共谋大业,这是汉高祖才有的谋略。因此一战击溃百万敌军,这不是天降的好运,实在是人的主观努力建立的功劳。昔年汉高祖以平民之身起事,光武帝在乱世中复兴,都能扭转乱象,归于正道,重建大汉王朝。但汉高祖凭武力夺得天下,光武帝则凭德行夺得天下。观察他大败王莽后,不杀降将,不屠杀城中平民,封存府库惠泽百姓,这是商汤周武王才有的仁德。所以王夫之说“夏商周三代以下,光武帝确实是众多帝王中最杰出的”,难道是空话吗? 材料三: 有人问:“光武帝复兴汉朝,为什么能如此迅速?”回答是:因为他把握了时势。王莽篡权后,推行苛政严法,百姓没有办法生活下去,早已思念汉室。昆阳一战王莽军队溃败,天下人便知新朝将要灭亡。而光武帝凭借皇室后裔的身份,秉性宽厚,每攻下一城,就委任官吏,安抚百姓,因此旧臣民众争相归附他。当他到达河北时,尤其得到百姓拥护。归降的铜马军等起义军有几十万,部将担心他们反复无常。光武帝却单骑巡视降军军营,降将们惶恐不安。他坦然道:“我绝不会辜负你们。”全军因此心悦诚服,纷纷感叹:“萧王(刘秀)真心相待,这才是真命天子!”所以他虽以平民之身起兵,天下人却自愿归顺,难道不合适吗?但后来东汉外戚势力日渐膨胀,政权落入宦官之手,难道不是光武帝仁慈宽柔带来的弊端吗?可见开创基业的君主即便圣明,也难以预料后世所有的祸患啊。 (二)古代诗歌阅读(共9分) 阅读下面两首宋诗,完成下面小题。 梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿?一树梅花一放翁。 山园小梅 林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   )(3分) A.陆诗首句以“坼晓风”写出梅花不畏严寒、破晓绽放的英气,展现其倔强高洁之姿。 B.林诗颔联从形与香两个角度描摹梅花,意境清幽,被誉为咏梅绝唱,千百年来广为传诵。 C.陆诗后两句奇想惊人,诗人愿化身千亿,与每一树梅花相伴,写出了物我合一之境。 D.林诗尾联表达世俗之人对富贵奢靡生活的艳羡,这和梅花孤高清雅的形象格格不入。 16.有人说:两首诗都吟咏了梅花,但一为“志士之梅”,一为“隐士之梅”。你是否同意这种说法?请结合诗句简要分析。(6分) 【答案】 15.D 16.同意。 ①陆诗前两句写梅花不畏严寒的风骨,冰雪般的高洁,后两句抒发亲近梅花并以坚毅、高洁自许的情怀,这些都是进取有为的品格,故陆游笔下的梅花确为“志士之梅”。 ②林诗前两联描绘梅花的孤高、清雅,第三联侧面烘托梅花的清丽形象,第四联写诗人与梅花心灵契合,抒发了淡泊隐逸的情怀,确为“隐士之梅”。 【导语】这两首咏梅诗展现了宋人截然不同的精神气质。陆游诗以“雪堆遍满”的壮阔意象和“化身千亿”的奇崛想象,将梅花塑造成傲雪凌霜的志士象征,充满入世激情;林逋诗则通过“疏影横斜”“暗香浮动”的幽微笔触,勾勒出梅花的隐逸风骨,以“微吟相狎”的雅致彰显出世情怀。一显豪放,一呈清雅,共同丰富了梅花的文化意蕴。 15.本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“表达世俗之人对富贵奢靡生活的艳羡”对尾联句意理解有误。尾联表达诗人以吟诗亲近梅花为乐,无需世俗的歌舞宴乐“檀板共金樽”来助兴,突出其清雅脱俗的生活情趣与隐士情怀。 故选D。 16.本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 同意。 ①陆诗:“志士之梅”。“闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中”中“坼晓风”写梅花顶风破晓而开,不畏严寒;“雪堆遍满”写梅花在群山间怒放,兼具坚韧与壮阔之气,暗合志士不畏艰难、坚守节操的品格。“何方可化身千亿?一树梅花一放翁”以超现实想象表达与梅花“共生”的渴望,诗人将自身情志完全融入梅花,实则是以梅花的高洁坚毅自许,体现出志士积极坚守、不愿沉沦的进取情怀。 ②林诗:“隐士之梅”。“众芳摇落”反衬梅花独放的孤高;“疏影”“暗香”勾勒出梅花清雅脱俗的形态与香气,“小园”“清浅”“黄昏”营造出清幽静谧的环境,契合隐士远离尘嚣的生活境遇。“霜禽偷眼”“粉蝶断魂”侧面烘托梅花的清丽脱俗,无人敢轻易亵渎;尾联明确表达不慕“檀板金樽”的世俗奢靡,只愿以“微吟”与梅花相伴,凸显淡泊自守、避世隐逸的情怀。。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李教授引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》里的“ , ”两句,鼓励学生在课堂上畅所欲言,不要因年龄差距而感到拘谨。 (2)小刚登上五岳之一的泰山后,不禁对李白《梦游天姥吟留别》中“ , ”两句产生疑问,天姥山怎么会比泰山还高呢? (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“ , ”。 【答案】 以吾一日长乎尔 毋吾以也 天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城 乱石穿空 惊涛拍岸/惊涛拍岸,卷起千堆雪/飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:“毋”“姥”“拔”“喧豗”“砯崖”“壑”。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成小题。 景观中(       )的变形汉字,是人们利用汉字可改变形态的特点,结合特定环境设计需求与寓意表达,精心创造出来的。 增减笔画法是景观汉字变形表意最常见的手法。例如,泰山石刻上“虫二”二字是“风月”二字的变形,“虫”字省去繁体“風”的声符“凡”,“二”字省掉了“月”字的外边轮廓,寓意“风月无边”。另一种手法是部件、笔画改造法。例如,山东曲阜孔庙的“金声玉振”坊石刻中,“玉”字原在下面的一点被移到中间一横处,意在突出孔子的中庸之道。还有一种手法是图画变形法。如苏州平江路地标墙上的景观汉字,融入了拱桥、流水、渔船等元素作为字体的笔画,构成“苏州”二字,传达出“小桥流水人家”的苏州韵味。 :一是表达吉祥美好等强烈的象征意义;二是融书法、篆刻、美术等形式于一体,丰姿异彩,展现艺术美;三是造型奇特,巧妙异趣,增添了幻变的奇妙,更具神秘感。 ①勤劳智慧的中华儿女以汉字变形表意,②创造性地在汉字和景观之间架起了一座座文化之桥,③使景观汉字在历史长河中熠熠生辉地闪耀。当然,④景观汉字的变形也应遵循汉字表意和汉字结构的规律,⑤避免生造出一些即使没有特殊文化含义,⑥又难以辨识的变形字。 18.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(   )(3分) A.相较于展现出独特魅力的景观变形汉字,正体汉字严整划一 B.相较于展现出独特魅力的汉字变形手法,正体汉字严整划一 C.相较于严整划一的正体汉字,汉字中的变形手法展现出独特魅力 D.相较于严整划一的正体汉字,景观中的变形汉字展现出独特魅力 20.填入文中第一段括号内的词语,不恰当的一项是(   )(3分) A.五花八门 B.绰约多姿 C.各式各样 D.千姿百态 21.徽标设计中常利用汉字变形来构图和表意。请指出下面广东“无废城市”徽标变形汉字的构成和寓意。(6分) (变形字主要为蓝色) 22.在人工智能时代,掌握逻辑清晰、步骤分明的提问方法,有助于获取全面而系统的信息。想要系统地获得本文信息,请问需要提出哪四个紧密关联的问题?(4分) 【答案】18.③修改为:使景观汉字在历史长河中熠熠生辉。 ⑤修改为:避免生造出一些既没有特殊文化含义。 19.D 20.B 21. 徽标变形汉字融入了海浪、莫比乌斯环/无穷大符号、汇聚一处的三条海流构成“粤”字,展现广东全省积极探索海洋生态环境保护、资源循环再生等可持续发展环保新路径,推动粤港澳三地携手并进建设“无废湾区”的决心。 22.①景观变形汉字是如何产生的? ②景观汉字变形表意有哪些手法? ③景观变形汉字有哪些独特魅力? ④景观汉字的变形需要遵循哪些原则? 【解析】18.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③处:“熠熠生辉地闪耀”成分赘余。“熠熠生辉”已包含“闪耀”的意思,应删去“地闪耀”,修改为“使景观汉字在历史长河中熠熠生辉”。 ⑤处:“即使”与后文“又”关联词搭配不当。根据后文“又难以辨识”,此处应用“既”与“又”构成并列关系,修改为“避免生造出一些既没有特殊文化含义”。 19.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 冒号后的内容列举了景观变形汉字的魅力、价值,用于解说冒号前的内容。因此冒号前被解说的应是“景观变形汉字”的“魅力”。 AB.两个选项的中心内容是“正体汉字严整划一”,与后文不衔接,排除。 C.“汉字中的变形手法展现出独特魅力”中心内容是“变形手法”的“魅力”,但前文“相较于严整划一的正体汉字” 表明比较的其中一个对象为“正体汉字”,因此与之相对的不应是“变形手法”,而应该是“变形汉字”。故排除。 D.“景观中的变形汉字”与“严整划一的正体汉字”进行对比,承接前文景观变形汉字的内容,引出后文独特魅力,逻辑连贯。 故选D。 20.本题考查学生正确使用成语的能力。 A.五花八门:原指五行阵和八门阵,后比喻变化多端或花样繁多。文中形容景观中变形汉字的种类多,使用恰当。 B.绰约多姿:形容女子姿态柔美,也可形容花木等姿态优美。此处用于形容“变形汉字”,对象不当,使用不恰当。 C.各式各样:指多种不同的式样、种类或方式。文中变形汉字有不同的创造手法,用其形容种类多,恰当。 D.千姿百态:形容姿态多种多样或种类十分丰富。文中变形汉字形态多样,使用恰当。 故选B。 21.本题考查学生语言表达之图文转换能力。 ①构成:需根据徽标的组成元素结合其主题、注释(如蓝色字体)进行分析。徽标中变形汉字“粤”的视觉呈现,上半部分左侧为圆弧形海浪,右侧是左小右大非对称的莫比乌斯环;下半部分由三条海流汇聚而成,由此整合得出构成要点。 ②寓意:由广东临海的地域特点可知,海浪元素体现广东探索海洋生态保护新路径;莫比乌斯环的特性是循环往复,契合“无废城市”资源循环、可持续发展的核心,小环代表过往环保成效,大环象征未来发展希望;三条海流汇聚,结合广东与粤港澳的地域关联,象征粤港澳水域相通,携手践行环保无废理念,进而梳理出寓意要点。 22.本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 ①根据原文“景观中……的变形汉字,是人们利用汉字可改变形态的特点,结合特定环境设计需求与寓意表达,精心创造出来的”,核心是围绕变形汉字的创造方式,故提出“景观变形汉字是如何产生的”。 ②原文第二段详细介绍了增减笔画法、部件笔画改造法、图画变形法三种常见手法,为获取这一信息,提出“景观汉字变形表意有哪些手法”。 ③第三段明确列出景观汉字变形的三大魅力:象征意义、艺术美、神秘感,因此提出“景观变形汉字有哪些独特魅力?”。 ④文末提到“景观汉字的变形也应遵循汉字表意和汉字结构的规律”,围绕遵循的原则,提出“景观汉字的变形需要遵循哪些原则”。 四、写作(60分) 23.诺贝尔奖获得者赫尔曼·黑塞说:“世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为自己。”也有人说,不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场。 对此,你有何看法?请联系生活实际写一篇文章。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不得抄袭,不得套作;不得透露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以书为鉴,铸就独立灵魂 诺贝尔奖获得者赫尔曼·黑塞说:“世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为自己。”与此同时,也有人告诫我们,不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场。实际上书籍似一座座宁静的灯塔,为我们指引着前行的方向。在书的滋养下,我们应铸就独立灵魂,成为独一无二的自己。 书籍,是人类智慧的结晶,是历史文化的传承。它宛如一位无声的导师,引领我们穿越时空的隧道,与古今中外的智者对话。翻开《论语》聆听孔子的谆谆教诲,感受“仁者爱人”的博大胸怀;品读《史记》置身于波澜壮阔的历史画卷中,领略英雄豪杰的风采;走进《哈姆雷特》与主人公一同思考“生存还是毁灭”的深刻命题。每一本书都是一扇通往新世界的窗户,让我们看到不同的风景,体验别样的人生。 书籍不能直接带来物质上的好运,却能在潜移默化中塑造我们的精神世界,让我们成为更好的自己。著名作家三毛,自幼便沉浸在书的世界里。在撒哈拉沙漠的日子里,她以笔为剑,书写着生活的点滴,用文字描绘出心中的诗与远方。正是书籍的熏陶,让她从一个敏感、孤僻的女孩,成长为一个独立、坚强、充满魅力的作家,活出了真实的自我。 然而,在享受书籍带来的精神盛宴时,我们也要警惕,不能让自己的头脑成为别人思想的跑马场。在信息爆炸的时代,各种书籍和观点铺天盖地而来,如果我们缺乏独立思考的能力,就很容易被别人的思想所左右,失去自己的判断和见解,没有将知识内化为自己的智慧。 那么,如何在书的滋养下铸就独立灵魂呢?首先,我们要有选择地读书。要挑选那些具有思想深度、能够启发我们思考的经典著作。读经典,就如同与大师对话,能让我们站在巨人的肩膀上,看得更远,想得更深。其次,在阅读过程中保持独立思考,要以批判性的思维去分析、去判断,形成自己的看法。就像鲁迅先生所说:“读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。”只有通过独立思考,我们才能真正将书中的知识转化为自己的智慧。最后,我们要将读书与实践相结合。书籍是理论的源泉,而实践是检验真理的唯一标准。我们要把从书中学到的知识运用到实际生活中,通过实践来加深对知识的理解和掌握。同时,在实践中遇到的问题和困惑,又可以促使我们回到书中去寻找答案,形成一个良性循环。 “路漫漫其修远兮”,在书的海洋中遨游,我们应以书为鉴,汲取智慧的养分,同时保持独立思考的能力,铸就独立灵魂。让我们在书籍的陪伴下,成为那个独一无二、闪闪发光的自己。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料包含两个看似对立实则统一的核心观点,共同指向“独立思考”这一命题。诺贝尔奖得主黑塞的话强调书籍对人的塑造作用——读书不会直接带来功利性的好运,但能潜移默化地帮助人建立独立人格。这里的“成为自己”不是简单的模仿复制,而是通过吸收书籍营养后的自我觉醒。就像吃下的食物会转化为身体能量,读过的书会内化为精神骨骼。 后一句“不要成为别人思想的跑马场”则从反面警示,点明被动接受他人思想的危害。跑马场的比喻生动形象:如果头脑任由他人思想驰骋践踏,最终只会留下杂乱无章的脚印,失去自己的思想植被。这两句话一正一反,如同硬币的两面——前者告诉我们该怎么做,后者提醒我们不该怎么做。 联系现实生活,“思想跑马场”现象比比皆是。比如网络时代,很多人习惯直接搬运网络大V的观点作为自己的见解;在学术研究中,也有人止步于复述权威理论而缺乏创新。但真正的成长应该像消化系统,将知识咀嚼吸收后转化为自己的血肉。就像莫言曾说“读书是与作者拔河”,既要理解吸收,又要保持批判距离。这种辩证关系正是材料的深层意蕴:既要开放地汲取知识养分,又要守护独立思考的精神领地。 写作时,开头引用黑塞名言切入,指出阅读的真正价值不在于功利性收获,而在于精神成长。中间部分可分三层:先分析“成为自己”的内涵,即通过阅读培养独立思考能力;再批判“思想跑马场”现象,指出盲目接受他人观点的危害;最后结合现代信息爆炸的现状,探讨如何在广泛阅读中保持思辨精神。结尾可升华到阅读与人格塑造的关系,强调在吸收知识的同时要形成自己的思想体系。 立意: 1.与书对话,更要与自己对话。 2.在阅读中寻找自我,不做思想的复读机。 3.与经典对话,让智慧在质疑中生长。 2 / 10 学科网(北京)股份有限公司 $

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