第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（知识清单）--2026届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习知识清单系统梳理从中华文明起源到秦汉统一的历史，聚焦多民族封建国家建立与巩固主题，涵盖政治制度、经济发展、思想文化、民族关系等核心内容，分课整合基础知识点与关键探究模块。 清单采用表格归纳（如新石器时代文化遗存分布）、材料解读（关键探究视角分析）等方式构建体系，突出时空观念与史料实证素养。设重难点标注（如“中央集权制度”）和易错提示（分封制与郡县制对比），助力学生自主构建知识网络，教师可依托关键探究设计专题教学，提升复习效率。

高考历史单元复习 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一 多民族封建国家的建立与巩固 目 录 第1课 中华文明的起源与早期国家 4 一、石器时代的古人类和文化遗存 4 1.石器时代 4 2.中国原始社会的三个阶段 5 二、从部落到国家 5 1.部落联盟 5 2.夏朝（约公元前2070年一前1600年） 6 三、商和西周 7 1.商朝 7 2.西周 8 3.商周时期的社会经济：奴隶制社会经济发展并走向繁荣 9 四、关键探究 10 1.中华文明起源的多元一体特征（综合评述） 10 视角1 从空间角度探究中华文明起源的特征 10 视角2 从整体（经济、政治和文化）角度探究中华文明起源的一体特征 10 2.中国古代早期国家的特征（趋势特征） 12 视角1 从王权角度探究早期国家的特征 12 视角2 从国家治理角度探究早期国家的特征 12 第2课 诸侯纷争与变法运动 14 一、列国纷争与华夏认同 14 1.东周开始 14 2.列国纷争 14 3.华夏认同 14 二、经济发展与变法运动 15 1.经济发展 15 2.变法运动 16 3.战国时期各国变法兴起的必然性 16 三、孔子和老子 17 1.孔子：儒家学派的创始人 17 2.老子：道家学派的创始人 17 四、百家争鸣 18 1.背景 18 2.战国时期的学派代表人物及思想主张 19 3.影响 20 4.诸子百家的共同性 20 5.诸子百家的历史地位 20 6.春秋战国时期三位儒家代表人物思想的比较 20 五、关键探究 21 1.春秋战国时期的社会转型（趋势特征） 21 视角1 从制度角度探究春秋战国时期的社会转型 21 视角2 从政治变动和思想文化角度探究春秋战国时期的社会转型 22 2.拓展春秋战国时期孕育的统一因素 23 第3课 秦统一多民族封建国家的建立 25 一、秦的统一 25 1.条件 25 2.过程 25 3.巩固统一的措施 26 4.秦的疆域 27 5.秦统一的意义 27 二、秦朝的暴政与速亡 28 1.秦朝的暴政 28 2.秦末农民起义 28 3.秦的速亡 28 4.楚汉战争 28 三、关键探究 30 全面认识秦朝中央集权制度 30 视角1 从经济角度探究秦朝中央集权制度的形成条件 30 视角2 从家国关系角度探究秦朝中央集权制度的特点 30 视角3 从维护国家统一角度探究秦朝中央集权制度的影响 31 第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 33 一、西汉的建立与“文景之治” 33 1.西汉的建立 33 2.“文景之治” 33 3.汉初的政治 34 二、西汉的强盛 34 1.背景 34 2.汉政权采取的一系列措施 34 3.影响：统一多民族封建国家得到巩固加强。 36 三、东汉的兴衰 36 1.王莽夺权 36 2.东汉建立 37 3.“光武中兴” 37 4.东汉衰败 37 四、两汉的文化 38 1.史学成就 38 2.文学成就 38 3.科技成就 39 五、关键探究 40 1.西汉初期政治的特点（趋势特征） 40 视角1 从政治阶层变动角度分析西汉初期政治特点 40 视角2 从政治、经济角度分析西汉初期地方势力的特点 40 2.汉武帝时期的制度变革（综合评述） 41 视角1 从政治、经济角度认识汉武帝大一统的措施和作用 41 视角2 从思想角度认识汉武帝大一统措施的原因、作用 42 3.董仲舒的治国思想 44 视角1 从皇权来源角度分析董仲舒的治国思想 44 视角2 从治理方式角度分析董仲舒的治国思想 44 第1课 中华文明的起源与早期国家 一、石器时代的古人类和文化遗存 1.石器时代 1）旧石器时代 ①人类化石点遗址：距今约170万年的元谋人；距今约70万至20万年的北京人。 ②特点：以打制方法制作石器；从事渔猎和采集；过着群居生活；已经学会用火。 2）新石器时代（距今约1万年前，中国进入新石器时代） ①代表遗存 时间 文化遗存 分布区域 典型成就 距今约7000至 5000年前 仰韶文化 黄河中游 彩绘陶器、粟 大汶口文化 黄河下游 河姆渡文化 长江下游 水稻、养蚕缫丝 距今约5000年 龙山文化 黄河中下游 黑陶，被称为“蛋壳陶” 红山文化 辽河上游 玉器、祭坛、神庙 良渚文化 长江下游 ②特点:以磨制方法制作石器;大量使用陶器;开始从事原始农业,饲养家畜;生活逐渐稳定。 3）中国早期人类分布的基本特点: ①分布在大河附近、平原地带，分布广泛。（地理条件对人类分布有重要影响，但不是决定性因素） ②逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展。 2.中国原始社会的三个阶段 原始人群→母系氏族社会→父系氏族社会 母系氏族社会：旧石器时代晚期出现；生产力十分低下；氏族成员共同劳动，成果共享； 父系氏族社会：新石器时代晚期出现；形成较大的部落甚至部落联盟；私有制已经产生；阶级分化日益明显，出现了权贵阶层； 【私有制的出现是社会进步的表现：私有制的出现和发展，促进了生产的发展，加速了阶级的分化，为文明的到来开拓了道路。同时，也为剥削制度的产生奠定了基础。】 二、从部落到国家 1.部落联盟 1）三皇：三皇时代较早，名称众说不一，神话色彩浓厚。（神话传说也是重要的史料） 2）五帝 ①炎黄部落：传说中黄河中上游一带的部落首领黄帝联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖。 ②尧与舜：可能是中原地区的联盟首领。尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。 3）“万邦”时代：大约相当于五帝后期的龙山文化时代，邦国林立，有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化较明显，有些专家认为其具备了国家的初始形态。 2.夏朝（约公元前2070年一前1600年） 1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。 2）国家治理 ①中央：夏王是最高统治者。设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 ②地方：对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治。 3）文化遗存：河南洛阳偃师的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。 4）灭亡：约公元前1600年，商部族在汤的率领下，发兵讨桀，大败夏兵，夏朝灭亡。 三、商和西周 1.商朝 1）建立：约公元前1600年，汤灭夏后建立商朝。 2）文献与考古印证 ①据载，商朝前期都城多次迁移，后来定于殷（今河南安阳一带）。 ②殷墟遗址出土的龟甲、兽骨上所刻甲骨文，是一种成熟的文字，主要是商人刻写的占卜记录，证实了文献中关于商朝的部分历史记载。 ③殷墟出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。 3）国家治理：国家机构更加完善。商王是最高统治者，下设尹及各类事务官。国家管理实行内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区；外服指商王间接控制的方国和部族。 4）政治势力及文化影响范围：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 【商朝是中华文明信史时代的开端：信史时代是指有文字或出土文物记载当时社会情况的时代。由于考古发现的甲骨文验证了文献中关于商朝的部分历史记载，商朝被称为中华文明信史时代的开端。】 2.西周 1）建立：公元前1046年，周武王率众伐纣，经过牧野之战，周军攻进商都，灭商建周，定都镐京，史称西周。 2）政治统治 ①制度：实行分封制与宗法制,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构。 ②作用：加强了周天子对地方的政治统治，宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。 【分封制】 1.分封对象：王族（主体）、功臣和古代帝王的后代。 2.权利与义务：被封诸侯要服从周天子的命令，有镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职的义务。被封诸侯职位世袭，可以对卿大夫再分封、设置官员、建立武装、征派赋役等。 3.影响：加强了周天子对地方的统治，开发边远地区，扩大统治区域，促进周文化向周边传播，形成对周王室众星捧月般的政治格局，国家政权逐渐由松散趋向严密。但受封诸侯在各自领地内享有相当大的独立性，西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。 【宗法制】 宗法制是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度，以嫡长子继承制为核心。西周时期，分封制与宗法制的结合，形成政权与族权的结合。 3）西周灭亡 ①公元前841年，爆发“国人暴动”,周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。 ②公元前71年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 4）公元前770年，周平王东迁洛邑。 3.商周时期的社会经济：奴隶制社会经济发展并走向繁荣 1）农业：是主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，实行奴隶主土地国有制，井田制是土地经营的基本方式。 2）手工业：青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多（主要用于饮食、祭祀及军事，农具很少），劳动人民创造了灿烂的青铜文化。 四、关键探究 1.中华文明起源的多元一体特征（综合评述） 视角1 从空间角度探究中华文明起源的特征 【材料】中国早期文明的分布呈现出以燕山南北长城地带为中心的北方辽河流域文明，以山东为中心的东方和以关中、晋南、豫西为中心的中原等地的黄河流域文明，以环太湖为中心的东南部和以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部等地区的长江流域文明构成的多元一体的文明分布格局。中华文明多源并起、相互影响的发展模式是合情合理的。 ——摘编自张念征《浅析中华文明的早期起源》 【思考】根据材料并结合所学，概述你对“中华文明多源并起、相互影响的发展模式”的理解。 【解读】早期中华文化遗存十分丰富，分布广泛，在黄河流域、长江流域、辽河流域都有重要文化遗存。原始社会末期，随着氏族之间、部落之间联系的日益密切，早期文明相互影响，共同构成中华文明多元一体的格局。 视角2 从整体（经济、政治和文化）角度探究中华文明起源的一体特征 【材料】考古学家在公元前7000—前6000年的裴李岗文化遗址中就发现有粟的痕迹，在公元前6000年左右的河姆渡遗址中也发现有水稻的遗存。此外，大约公元前3000年，中国就出现过不少以城为主的政治中心，如山东章丘城子崖龙山文化古城等。比甲骨文还早的中国文字是陶文，它早在公元前3000年代初的大汶口文化的陶器上和良渚文化的陶器、玉器上就已经零星地出现了。 ——摘编自刘英伟《论中国早期文明的特征》 【思考】根据材料并结合所学，指出早期中华文明发展的基本特征。 【解读】从事农业生产，以城为主的政治中心形成，出现早期文字。 【结论】 多元性 从文化分期看，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等 从文化的特点看，不同地域有不同的特征，如作物种植上南稻北粟 从遗址分布看，涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等诸多大河流域 一体性 从经济文化成就看，各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活 从遗址分布看，中原地区是中华文明起源的核心地区 从演进趋势看，多元发展的区域文化在历史演进中逐渐汇聚融合成统一的中华文明 2.中国古代早期国家的特征（趋势特征） 视角1 从王权角度探究早期国家的特征 【材料】因脱离氏族社会未远，商代尚未确立专制王权，神权在很大程度上凌驾于王权之上，表现出浓厚的神权政治的色彩。迄今为止，殷墟所发现的近15万片带字甲骨中，除极少数为商王室记事之用外，其余都是商人占卜鬼神的结果。在商代社会生活中，无一事不求之于占卜，一切依从占卜的结果而行事。 ——摘编自王奇伟《论商代的神权政治——兼论商代的国家政体》 【思考】根据材料并结合所学，分析早期国家王权的特点。 【解读】尚未确立专制王权，带有浓厚的神权政治色彩。 视角2 从国家治理角度探究早期国家的特征 【材料】周王朝有一套行政结构，有各种职官，这些职官往往由权贵之家世袭把持，形成世官制度。贵族的势力相当大，对王权有一定限制。另外周代还保留国人议事的制度，如遇国家大事，国君要征询国人的意见。但周王朝实行宗法制度，即按血缘来决定宗族内部的亲疏等级和世袭权力，形成一种等级隶属关系，井然有序。 ——摘编自冯天瑜等《中华文化史》 【思考】根据材料并结合所学，分析早期国家在治理上有何特点。 【解读】有行政机构，贵族政治，王权受到限制。带有原始民主制遗风。以血缘关系为纽带。 【结论】 1.早期国家的特征：夏商西周早期国家建立了世袭王朝，确立了中央与地方关系的基本架构，具备了职官、军队、刑法等国家机器。 2.国家内部结构采取部族、方国联盟或分封制管理形式，比较松散，中央集权程度不高，带有原始民主制遗风。 3.职官体系采取世卿世禄制。 第2课 诸侯纷争与变法运动 一、列国纷争与华夏认同 1.东周开始 周平王东迁后，中国历史进入东周时期。东周分为春秋、战国两个阶段。 2.列国纷争 （根源于各诸侯国政治、经济发展的不平衡） 1）春秋五霸（争霸）:齐国、晋国、楚国、吴国、越国等先后建立了霸权，史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。 2）战国七雄（兼并）:一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。三家分晋，田氏代齐。经过长期纷争，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。 3）影响：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，公元前256年，周王室被秦国吞并。 3.华夏认同 1）春秋时期：中原各国自称为“华夏”;在频繁往来和密切联系中，戎狄蛮夷也产生了华夏认同观念。 2）战国时期：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族；华夏族更加稳定，分布更为广泛。 【中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段：第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第二阶段是春秋、战国，“大一统”理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终，中国形成了全国性的统一的多民族国家。】 二、经济发展与变法运动 1.经济发展 1）农业 ①耕作方式：铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。 ②水利工程：各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。 2）工商业 ①发展原因：农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣。（春秋战国时期，“工商食官”的格局被突破） ②表现：战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少工商业主聚集了大量钱财。 2.变法运动 1）背景：战国时期兼并战争日益剧烈。 2）目的：富国强兵。 3）成效：推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。 4）典型：商鞅变法（公元前356年开始） ①内容 经济:重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”,授田于百姓 军事：奖励军功，剥夺和限制贵族特权 行政管理：普遍推行县制，县的主要官员由君主任免 基层治理：实行什伍连坐，互相纠察告发 ②影响：顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法；使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 3.战国时期各国变法兴起的必然性 1）根本原因：生产力的发展（铁农具和牛耕的出现与推广）。 2）经济基础的变化：新兴地主阶级和自耕农要求打破束缚，解放生产力，进行变法是满足他们要求的有效途径。 3）战争的影响：为了在战争中把握主动权，各国都致力于富国强兵，变法改革。 4）法家思想为各国推行改革提供了思想武器。 三、孔子和老子 1.孔子：儒家学派的创始人 伦理观念 核心观念是“仁”,意为关爱他人 治国理念 ①主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家 ②主张恢复西周等级森严的礼乐制度，承认制度随着时代变化应当有所改良 教育思想 “有教无类”的办学思想，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展 其他 整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献，对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡献；其主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的《论语》当中 2.老子：道家学派的创始人 1）核心观念：将天地万物本原归结为抽象的“道”。 2）哲学 ①朴素的唯物论：道法自然，天人合一。 ②朴素的辩证法思想：揭示出事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚。 3）治国理念：反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。 【无为而治：强调无为而无不为，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因时制宜”,是一种“积极无为”的哲学观。】 四、百家争鸣 百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张. 1.背景 1）社会环境：春秋战国时期是社会大变革时期。 2）阶级关系：社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起。他们提出了自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治。 【士阶层：西周时期，士是贵族的最底层。随着周朝传统政治经济秩序的崩坏，士成为可以自由流动的“四民”之首，成为士的标准也从政治、经济的地位转变为个人的才能和人格。战国时期各诸侯国争相招揽人才，士阶层在当时的政治、军事和外交活动中扮演着非常重要的角色，为这个时期思想文化的繁荣创造了主观条件。】 3）统治需求：各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。而士人的活跃推动了学术文化的繁荣。 4）文化因素：当时出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法。 2.战国时期的学派代表人物及思想主张 学派 代表人物 思想主张 儒家 孟子和荀子 孟子认为人性善，提倡“仁政”荀子认为人性恶，主张隆礼重法 道家 庄子 崇尚逍遥自由 阴阳家 邹衍 认为五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论，这代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 墨家 墨子 代表下层平民利益，提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张 法家 韩非 代表新兴地主阶级利益，主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想 3.影响 1）百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 2）百家争鸣为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 4.诸子百家的共同性 诸子百家思想大都具有较高的政治热情，关注社会现实，积极入世，力图通过道德或法律建立稳定的社会秩序，谋求社会安定和国家统一。 5.诸子百家的历史地位 1.儒家：国家稳定后宜用儒家思想。 2.法家：在动荡年代法家思想受重视。 3.道家：在动荡之后，道家“无为而治”受重视。 4.墨家：墨家思想历代均不受重视。 总结：中国封建统治者“外儒内法，济之以道”。 6.春秋战国时期三位儒家代表人物思想的比较 人物 人性观 治国理念 民本思想 历史观 孔子 性相近 “仁”“为政以德” “节用而爱人” “克己复礼” 孟子 性善论 “仁政” “民贵君轻” 主张社会进步 荀子 性恶论 “仁义”“王道” “水则载舟，水则覆舟” 【“仁”与“礼”：“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范；“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束；只有具备了“仁”的内在品德，才能自觉地遵守礼制。即“礼”以“仁”为基础，“仁”靠“礼”来维护。两者相辅相成。】 五、关键探究 1.春秋战国时期的社会转型（趋势特征） 视角1 从制度角度探究春秋战国时期的社会转型 【材料】商鞅变法令规定：百姓实行什伍连坐，五家编为一伍，十家编为一什，什伍之内互相纠察告发。重农抑商，奖励耕织，生产粟帛多者，免除本身徭役，不认真从事农业生产、改事工商业者，籍没为官奴婢。奖励军功，发展武备，平民可因军功拜爵。贵族无军功者要降低待遇，不得再享受过去的特权。 商鞅第二次变法令主要内容包括：废井田，开阡陌，即彻底废除古老的农村公社井田制，铲除其田界封疆，在此基础上建立新的田制、亩制，由国家将土地授予个体农民耕种，统一征收赋税。普遍推行县制，县的主要官员由君主任免，集权于朝廷。统一度量衡，以便利收税与商业经营等。 【思考】从制度（政治、经济）角度说明商鞅变法在推动社会转型方面的作用。 【解读】分封制与宗法制进一步遭到破坏，逐渐取消世卿世禄制度，打击贵族政治，官僚政治日益形成，逐步建立起君主专制的政治制度；废除井田制，小农经济逐渐形成，新兴的地主阶级和自耕农力量不断壮大，为封建经济的发展奠定基础。 视角2 从政治变动和思想文化角度探究春秋战国时期的社会转型 【材料】西周宗族制度，到东周时期发生了比较剧烈的破坏。东周大小宗族间展开了长期的兼并战争，许多国家和采邑灭亡了，原来的经济基础变化了。在战争中某些统治者继承西周敬天保民思想，对祀与戎有了新的认识。东周在西周的文化基础上表现出伟大的创造性，产生了卓越的政治家、军事家、思想家。郑国子产创法家，齐国孙武创兵家，鲁国孔丘创儒家，宋大夫墨翟创墨家，诸子百家的多家学派在东周后半期都创立了。 ——摘编自范文澜《中国通史简编》 【思考】分析春秋战国时期的政治、思想变动。 【解读】政治上，周王室衰微，宗法分封制瓦解，诸侯兼并战争不断，社会动荡；思想文化上，学术活跃，百家争鸣。 【结论】 1.经济：井田制逐渐瓦解。铁制农具、牛耕的使用与推广，使得大量开垦荒地和精耕细作成为可能，也为兴修水利创造了条件，土地的利用率和农作物的产量大大提高，社会生产力的显著进步，推动了社会的大变革。 2.政治：由奴隶制贵族政治向封建官僚政治演变。王室衰微，诸侯争霸，各国变法；分封制逐渐崩溃，开始出现县制，中央集权的雏形出现；由分裂逐渐走向统一。 3.文化：礼乐制度崩溃，形成了“百家争鸣”局面。 4.民族关系：华夏族与周边少数民族逐渐交融，产生了华夏认同观念。 5.军事：各国在战争中相互兼并，实现了区域性的统一，加快了全国统一的步伐。 2.拓展春秋战国时期孕育的统一因素 （1）政治因素：诸侯国间的争霸和兼并战争，使诸侯国数量减少，形成统一的趋势。各国的变法促进了旧制度的瓦解崩溃和新兴地主阶级统治的建立，商鞅变法中秦国势力的强大为统一准备了条件。 （2）经济因素：春秋以来社会生产力提高，各地社会经济联系加强，各诸侯国经济交往频繁，为统一创造了经济基础。 （3）思想因素：法家理论的形成和发展为以后建立中央集权的封建国家奠定了基础，为统一提供了理论武器。 （4）人心所向：长期战争给人民带来深重灾难，统一成为社会各阶级的共同愿望。 （5）民族关系：民族凝聚力增强，民族交融进一步加强。 第3课 秦统一多民族封建国家的建立 一、秦的统一 1.条件 1）客观条件：长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一；各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍；秦地理位置优越，物质基础雄厚。 2）主观优势：数代秦王励精图治，广纳贤才，吏治较为清明；商鞅变法后，秦尊奉法家，奖励耕战；秦王嬴政的雄才大略；策略得当，采取远交近攻策略。 3）秦地理位置的优势：秦优越的地理位置是其完成统一大业的一个重要因素。 ①秦地处西北部的渭河流域，难攻易守，可以进攻东面的其他国家而无后顾之忧。 ②地处边远地区也使秦军经常与戎、狄等少数民族进行战争，保持着强悍的战斗力。 2.过程 1）统一全国：公元前230—前221年，秦国相继灭掉东方六国（依次为韩赵魏楚燕齐），建立起第一个统一王朝——秦朝，定都咸阳。 2）开拓边疆：南征越族，加强了对云、贵一带西南夷（中国古代西南地区少数民族的总称）的控制；在北方，击退了游牧民族匈奴的进攻；公元前214年，在原有北方诸侯国旧长城的基础上，修筑了西起临洮，东至辽东的万里长城。 3.巩固统一的措施 1）建立中央集权制度 皇帝制 兼采三皇五帝名号，突出皇帝的独尊地位，皇帝对国家事务拥有至高无上的决定权 三公 九卿制 由三公九卿组成中央政府，负责管理全国政务。三公指丞相、太尉、御史大夫，为主要辅佐大臣；九卿泛指分掌具体事务的诸卿 郡县制 在地方彻底废除分封制，将战国时已经形成的郡县制在全国推广，设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核（官僚政治的体现）。县以下设乡、里和亭，分别负责管理民众和治安 【分封制（贵族政治）与郡县制（官僚政治）的不同】 1.分封制官员世袭产生，终身制，有封地，在地方享有很大权力，易形成割据势力。 2.郡县制官员由皇帝任命，有任期，无封地有俸禄，权力有限且绝对服从中央，有利于加强中央集权。 2）其他措施：统一车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗等。 3）秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。 4.秦的疆域 东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户,北据河为塞，并阴山至辽东。 5.秦统一的意义 1）统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。 2）空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。 二、秦朝的暴政与速亡 1.秦朝的暴政 秦始皇 ①征发繁重：穷奢极欲，大兴土木，建造宫殿、陵墓，兴师动众出外巡游、封禅 ②秦朝刑法严苛，社会阶级矛盾激化 ③“焚书坑儒”,钳制思想实质：是一种文化专制政策 秦二世 残忍昏庸，实行严刑峻法，加重人民负担，致使阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化 2.秦末农民起义 1）陈胜、吴广起义：公元前209年，陈胜、吴广领导发动了中国历史上第一次农民大起义，建立“张楚”政权。 2）项羽、刘邦等领导的反秦势力日益壮大。 3.秦的速亡 公元前207年，刘邦的军队进占咸阳，秦朝灭亡。 4.楚汉战争 1）概况：秦朝灭亡后，刘邦和项羽展开了长达四年的楚汉战争，最终刘邦胜利。 2）刘邦胜利与项羽失败的原因 ①刘邦：“约法三章”,废秦苛法，善于用人，听取谏言，指挥得当。 ②项羽：刚愎自用，不善用人，赏罚不明，烧杀掳掠，加之分封政策失当，缺乏稳固的根据地。 【拓展】从唯物史观角度看待秦始皇的功过 1.历史功绩 1）重用人才，统一六国，南征越族，北击匈奴，结束了长期诸侯割据的分裂局面，建立了我国历史上第一个统一王朝。 2）采取加强中央集权的政策措施，维护了封建国家的统一，有利于封建经济文化的进一步发展，对后世有深远的影响。 2.历史过失 1）刚愎自用，拒谏饰非。以刑杀为威（如“焚书坑儒”）,极其残暴。 2）修建陵墓（秦始皇陵）和万里长城，耗费了巨大的人力、财力和物力，加深了人民的苦难。 三、关键探究 全面认识秦朝中央集权制度 视角1 从经济角度探究秦朝中央集权制度的形成条件 【材料】传统农业对水利有着更多的依赖，从大禹治水到清代多次治理黄河，无不集中了大量的人力、物力，这是靠一家一户的小农无法实现的。 【思考】根据材料并结合所学，从经济角度分析秦朝中央集权制度确立的必要性。 【解读】小农经济具有分散性和脆弱性，强大的中央集权制度有利于集中人力、物力、财力进行大规模的经济建设，有利于农耕经济的持续发展。 视角2 从家国关系角度探究秦朝中央集权制度的特点 【材料】九卿有奉常，掌宗庙祭祀；郎中令，掌侍卫皇帝；卫尉，掌宫门守卫；太仆，掌皇帝车马；宗正，掌理皇族家务；典客，掌管少数民族事务；少府，掌山海池泽之税及皇帝的生活供应；治粟内史，掌管租税收入和财政开支；廷尉，掌管刑罚。 【思考】根据材料并结合所学，从九卿的职责角度分析秦朝中央集权制度的特点。 【解读】为皇权服务，家国同构；职能分化，行政效率提高；官员由皇帝任免，不再世袭。 视角3 从维护国家统一角度探究秦朝中央集权制度的影响 【材料】郡县的集权特征和其军事性质能使其很好地调动一切资源，秦国曾普遍在边境上设置郡县来防范犬戎。秦统一后，匈奴盘踞“河南地”,直接威胁秦都关中地区。秦朝领土虽然空前广阔，但大部分都是被征服的六国故地。而周朝实行的分封制，导致各国在文字、风俗习惯等方面各有不同。因此，秦朝采用郡县制来保障对六国的文化影响。对于五岭等新征服的边远地区，秦始皇采纳李斯等人的主张，设桂林、象郡、南海三郡。 ——摘编自黄栋法《综论秦国秦朝实行郡县制的原因》 【思考】根据材料并结合所学，概括郡县制在当时所具有的制度优势。 【解读】有利于加强中央集权；能够很好地调动一切资源；防范少数民族的袭扰；保障秦文化对全国的影响力；利于加强对边疆地区的控制。 【结论】 1.形成条件具有分散、封闭、脆弱等特点 1）经济条件：维护封建经济基础的需要。小农经济的模式需要一个强有力的国家政权，以维护国家统一和社会安定，保证小农经济的发展。 2）社会条件：巩固、维护国家统一的需要。秦吸取周天子衰微、诸侯割据局面的教训，建立君主专制中央集权制度，以消除地方割据势力，维护国家统一。 3）思想条件：法家思想奠定理论基础。 2.主要特点 1）皇权独尊：皇权至高无上，皇位世袭，皇帝独尊。 2）官僚政治：建立了从中央到地方的一整套行政管理系统。其主要官员由皇帝直接任免，官僚政治代替贵族政治。 3）高度集权：中央垂直管理地方，地方绝对服从中央；中央官员以皇权为中心，各司其职，相互监督，最终集权于皇帝。 4）家国同治：九卿中奉常、郎中令、宗正、少府等官职为皇帝专设，为皇家服务。国与家同治，这是封建时代的统治特点。 3.影响 1）积极影响：奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，并为历代王朝所沿用，且不断加强和完善。 2）消极影响：中央集权制度下的专制统治易形成暴政和滋生腐败；在封建社会后期，阻碍了新经济因素的成长和发展，束缚了社会生产力的发展。 第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 一、西汉的建立与“文景之治” 1.西汉的建立 公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。刘邦即汉高祖。 2.“文景之治” 1）背景：汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训。 2）措施：尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策；减轻赋税、徭役和刑罚；提倡节俭，减少财政支出。现实统治的需要 3）结果：经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。 【黄老之学】战国时期出现的哲学、政治思想流派，该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人，故名。这一派的代表们尊崇黄帝和老子的思想，以道家思想为主并采纳阴阳、儒、墨等诸家观点。在社会政治领域主张君主应“无为而治”,即顺应自然，尽量减少主动行为和干预，而达成治世，是汉初的统治思想。 3.汉初的政治 1）“汉承秦制”:西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝。 2）地方行政制度采取郡县与分封并行制。汉高祖先后分封了大批诸侯王，而汉朝中央直接管辖的只有15个郡，这给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患。 3）“七国之乱”:汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴、楚等七国叛乱。叛乱三个月内即被平定。根源是强大的诸侯王势力与专制皇权的矛盾 二、西汉的强盛 1.背景 经过60余年的休养生息，西汉国力强盛。汉武帝继位后，加强中央集权。 2.汉政权采取的一系列措施 1）政治措施 颁布“推恩令” 成功削弱了诸侯王的势力 中外朝制度 加强皇权，削弱丞相权力，设立直接为皇帝所掌控的中朝，尚书令的作用开始提升 察举制 确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度 刺史制度 将全国划分为13个州部，分设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察→加强了中央集权 社会治理 任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为 【推恩令：诸侯王死后，由嫡长子继承王位，其他子弟分割王国部分土地为列侯，列侯归郡统辖。】 2）经济政策 ①改革币制：将铸币权收归中央。 ②盐铁官营：由政府垄断盐、铁的生产和销售。（增加政府财政收入，打击了大商人） ③均输平准：国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价。 ④抑制工商：抑制工商业者，向他们征收财产税。 均输平准 1.均输法是指在汉武帝时期推行的由国家在各地统一征购和运输货物的经济政策。节省运费，又可从贩运贸易中获利。 2.平准法是国家平衡物价的政策，在长安和主要城市设立平准官，利用均输官所存物资，根据物价，贵时抛售，贱时收购。这一政策，有利于平抑物价，增加中央收入。 3）思想控制：接受董仲舒的建议，尊崇儒术（外儒内法，本质上是加强思想专制）。此后，儒学成为我国封建社会的主流意识形态。 4）稳固边疆，开拓疆域 北击 匈奴 ①战争夺取：汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模的战争，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域 ②设郡管理：西汉在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡 开通 西域 ①出使西域：汉武帝派张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系 ②设置机构：设置西域都护府（标志着西域开始正式归属中央政权），作为管理西域的军政机构 东南、西南 西汉对东南沿海和西南少数民族地区的治理，比以前更加有效 3.影响：统一多民族封建国家得到巩固加强。 三、东汉的兴衰 1.王莽夺权 1）背景：西汉后期，政治日趋黑暗，土地兼并严重，赋税徭役沉重，社会动荡不安。 2）建立：公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。 3）改制：推行了一系列改革措施，但措施不切实际，反而使社会矛盾更加激化。 4）灭亡：23年，绿林军在昆阳击败王莽军队主力。随后，绿林军队攻入长安，推翻王莽政权。 2.东汉建立 25年，西汉宗室刘秀重建汉朝，不久定都洛阳，史称东汉，刘秀即汉光武帝。 3.“光武中兴” 1）主要措施 ①政治：加强皇权，增强尚书台的作用；严格控制外戚干政；裁并郡县，裁减官吏，节省开支；整顿吏治，惩处贪污腐败。 ②经济：清查全国垦田、户口数量；释放奴婢。 ③思想：重视儒学。 2）结果：社会经济在稳定的政局下重新发展起来，史称“光武中兴”。 4.东汉衰败 1）外戚宦官交替专权。 2）“党锢之祸”:一些正直官员和士人不满现实，品评人物，抨击时政，称为“清议”。他们触犯了宦官利益，被诬陷为“党人”,遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”。（是统治集团内部权力斗争激化的表现） 3）豪强地主势力发展迅速：土地兼并严重，阶级矛盾日益尖锐。 4）黄巾起义：184年，张角创立的民间秘密宗教“太平道”的信徒，在多个地方同时发动起义，动摇了东汉王朝的统治基础。 5）军阀割据：地方长官趁黄巾起义之机拥兵自重，军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡。 四、两汉的文化 1.史学成就 代表作 作者 地位 《史记》 司马迁（西汉） 以本纪、表、书、世家、列传的形式，叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间的历史，首创了纪传体通史体裁 《汉书》 班固（东汉） 是我国第一部纪传体断代史 2.文学成就 集中体现在汉赋、乐府诗上。 1）汉赋：一种介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽。 2）乐府诗：乐府采集民歌修改而成的诗称为乐府诗，其中很多诗反映了当时社会的真实情况。 3）五言诗：流行于东汉民间，语言朴实、生动，传播广泛。 3.科技成就 1）医学 ①《黄帝内经》:成书于战国至西汉年间，奠定了中医理论的基础。 ②《神农本草经》:成书于东汉，是中国古代第一部药物学专著。 2）数学：《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。 3）造纸术：105年，东汉蔡伦改进造纸术（是“改进”不是“发明”）。后来，纸成为主要书写材料，大大促进了中国和世界文化的传播和发展。 五、关键探究 1.西汉初期政治的特点（趋势特征） 视角1 从政治阶层变动角度分析西汉初期政治特点 【材料】汉初，刘邦依赖一群“亡命无赖”逐鹿定鼎，带来了汉初的“布衣将相之局”。周代那些延续已久的显贵家族衰败了……汉初的统治者来自“军功受益集团”,这是一股新兴的势力。汉初时约有60万将士因军功赐爵而获得田宅，军爵的受益面可达300万人，约占当时人口的五分之一。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 【思考】根据材料并结合所学，概括西汉时期中国政治社会的主要变动。 【解读】通过军功，西汉初期平民阶层跃升将相之位。 视角2 从政治、经济角度分析西汉初期地方势力的特点 【材料】《汉书·百官公卿表》列举王国官吏云：有太傅辅王，内史治国民，中尉掌武职，丞相统众官，群卿大夫都官如汉朝。 《史记·货殖列传》记载梁国地处黄河中游，当地百姓“好稼穑，虽无山川之饶，能恶衣食，致其蓄藏”;齐国冶铁业很兴盛，武帝时设置的48处铁官中齐地有10处；淮阳国都陈“在楚夏之交，通鱼盐之货，其民多贾”。 【思考】根据材料并结合所学，从政治、经济角度概括西汉初期王国特点。 【解读】政治上，诸侯国拥有自主任官的权力，其官僚体系与中央政府几乎一致；拥有较广阔的封域。经济上，控制着经济富庶的地区，经济实力强大，尤其是在手工业、商业方面。 【结论】 1.“布衣将相”:是指西汉开国诸臣中授官将相的绝大多数“起自布衣”。这既是对秦末农民起义结果的承认，也是削弱贵族势力的必然产物。 2.重视母族亲属关系：汉代皇室的母族势力受到了充分的重视，西汉出现了吕后专政和窦太后专权的局面，东汉出现了外戚干政的局面，这些都是母族势力强大的表现。 3.地方势力强大：汉初，王国是中央集权的主要威胁。王国问题解决后，豪强地主逐渐成为威胁中央集权的主要力量，最终导致东汉的灭亡和三国两晋南北朝的分裂局面。 2.汉武帝时期的制度变革（综合评述） 视角1 从政治、经济角度认识汉武帝大一统的措施和作用 【材料】汉武帝时期，由于财政危机，国家取消行之已久的盐铁特许制度，由政府自行经营盐铁。当时，随着王国问题的解决，山海资源的垄断权已全部收归朝廷。实行盐铁官营，国家不仅占有了盐铁商人的利润，而且把农民对盐铁的消费纳入了国家的财政市场。国家一旦控制了盐铁，大量为豪族地主所隐占的人口，不得不出高价食官盐、用官铁，等于是在向国家交税。“天下之利”尽由国家掌握，将商人排斥于流通领域之外，本质上是国家通过商业独占以榨取农业赋税的一种方式。 ——摘编自程念祺《国家力量与中国经济的历史变迁》 【思考】根据材料并结合所学，归纳汉武帝大一统的措施和作用。 【解读】措施：汉武帝颁布“推恩令”,削弱了王国势力；改革币制，实行盐铁官营，推行均输平准，政府通过垄断经营、抑商政策打击和压制商人等。 作用：打击了商人和豪强势力；增加了国家的财政收入，增强了国家实力；加强了对农民的控制；加强了中央集权，巩固和发展了统一的多民族国家。 视角2 从思想角度认识汉武帝大一统措施的原因、作用 【材料】汉初统治者汲取秦亡教训，采用了道、法结合的黄老思想。黄老之学主张清静无为，正好适应了当时的现实要求。但是，该思想不利于统治者的治理和中央集权制的巩固，因此，汉武帝最终接受了董仲舒的建议，奉儒家思想为正统。 ——摘编自戚怀洋《中国古代治国经验及启示》【思考】根据材料并结合所学，分析汉武帝接受董仲舒建议的原因及“尊崇儒术”的意义。 【解读】原因：无为而治的黄老思想不能适应社会的发展需要；迎合汉武帝国家大一统的需要。 意义：适应了加强中央集权的需要；使儒家思想成为封建社会的正统思想；有利于儒学的发展；等。 【结论】 1.削弱王国势力：汉武帝颁布“推恩令”,把本属于王国的部分领土新立为侯国，并且改变其原来的隶属关系，使之归属于附近汉郡。 2.强化皇权，削弱相权：划分“中朝”和“外朝”。“中朝”本质上只是由皇帝所信任的人组成的亲随和秘书班子。汉武帝巧妙地诱导使“外朝”官员淡出决策圈、退居执行者。 3.完善官吏的选拔制度：汉武帝推行察举制，察举指先考察而后推举，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，然后推荐为官或提拔任用，察举制为两汉政权选拔了大批人才。 4.完善官吏的监察制度：为了强化对官员的监察，汉武帝增设了十三部州刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。 5.推行以盐铁官营为核心的垄断经济政策：汉武帝推行了一系列的国营垄断经济政策，特别是官营盐铁、垄断货币的铸造权与发行权、推行均输和平准等与经营相关的新法规，成为汉武帝时期增辟财源的有效途径。 6.接受董仲舒的建议，尊崇儒术：设置五经博士。中央兴办太学，号召在郡国兴办地方学校，把教育体制与用人制度和统一思想结合起来。 3.董仲舒的治国思想 视角1 从皇权来源角度分析董仲舒的治国思想 【材料】汉代董仲舒的新儒学制造了“天人合一”、君权神授等神学理论，以神权论证君权，以天道论证人道，宣扬“天不变，道亦不变”,提出了“大一统”的政治思想，使儒学能够满足封建统治者强化中央集权、巩固国家统一等现实政治的需要。 ——摘编自王杰、顾建军《汉代神权政治的重新确立——董仲舒与儒学的神化》 【思考】根据材料，概括董仲舒新儒学的特点。 【解读】神化君权，强调“大一统”。 视角2 从治理方式角度分析董仲舒的治国思想 【材料】从天授君权说出发，提出了“三纲”“五常”的伦理规范，大力宣扬“君君、臣臣、父父、子子”的等级观念，使这种宗法思想成为封建伦理关系的准则，成为维护封建等级制度的强大精神力量。 【思考】根据材料，概括董仲舒的思想主张。 【解读】三纲五常，重视儒家伦理教化。 1.治理权力的“合法来源”:董仲舒把源于阴阳五行的学说与儒家的天命、天道结合起来，以“天人感应”说确立了“君权神授”观，为王权的合法性进行论证。 2.制约机制的设计：强调“屈民而伸君”,民要服从于君，即民受制于君。君主是民众的治理者。但君权要受天的制约，即“屈君而伸天”,君主必须秉承天意，依上天的原则办事，必须对君权进行约束和规范。 3.意识形态的专制统治：“尊崇儒术”。统治者治理国家，要有统一的法度，必须实现意识形态上的统一，人民才能有统一的行为准则，才能去遵守这个法度。 4.国家治理的基本范式：“大德而小刑”。在国家治理的实践中，要儒法并用，但德治尤为重要。在德教与刑罚的关系上，强调以德教为主要手段，辅以刑罚。 学科网（北京）股份有限公司 $