《齐桓晋文之事》 第一课时 课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2025-12-19
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 1-2 *齐桓晋文之事/《孟子》
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 30.38 MB
发布时间 2025-12-19
更新时间 2025-12-19
作者 安倍儿
品牌系列 -
审核时间 2025-12-19
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55514690.html
价格 0.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦《齐桓晋文之事》,系统呈现孟子“仁政”“民本”思想及论辩方法,通过“鞋店卖白鞋”情境讨论引导学生思考说服技巧,再关联孟子论辩艺术,结合听读录音与文本翻译,搭建从生活情境到经典文本的学习支架。 其亮点在于情境化与文化浸润结合,以“卖鞋”情境激活思维能力,引用《史记》史料介绍孟子生平增强文化自信,分析“缘木求鱼”等比喻及“保民而王”主张提升语言运用能力。采用情境讨论、文本细读等方法,学生能激发兴趣与思辨能力,教师可借助系统资料高效开展教学。

内容正文:

《齐桓晋文之事》 《孟子》 1 目标 1、掌握孟子及其思想 2、学习课文中重要的实词、虚词及句式 3、学习孟子的思想以及孟子的论辩方法 有人曾说过:“世界上最难办到的事就是——把我脑子里的想法灌输到你的脑子里,从而把你口袋的钱放入我口袋里”。第一个是触动灵魂,第二个是触及利益。有意思的是:这两件事往往是同时发生的,只要你能把思想装进别人的大脑里(触及别人灵魂),别人就会乖乖地把钱放在你的口袋里(触动别人利益)。 假如你是一位鞋店老板,有顾客想买一双黑色运动鞋,而这种款式的鞋子你的店里只有白色,那你如何将你的白鞋卖给需要黑鞋的顾客。请同学独立思考或相互讨论,然后将你说服顾客的过程讲出来。 (不限制答案,但强调语言说服的过程,杜绝将白鞋刷黑等简单做法。) 将你的白鞋卖给需要黑鞋的顾客确实是一件难事,但如果让孟子做你的导购员,可能就不那么难了,为什么呢?答案就在《齐桓晋文之事》中,请大家打开课本,翻到第4页。 第一课时任务: 1.了解有关作家作品常识; 2.整体把握文章内容,发现疑难问题。在书上勾画批注有疑问的字词和难句;   一、谈谈你了解的作者及《孟子》(家庭、人品、经历、成就、思想主张等)   孟子(前372—前289年),名 轲 ,字 子舆 ,战国时邹(现山东邹县东南)人。我国著名的思想家、政治家、教育家。 孟子是战国时儒家学派的代表人物,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国。 一、晓作者及《孟子》 孟轲,驺人也。受业子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔於事情。当是之时,秦用商君,富国彊兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务於合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。——《史记·孟子荀卿列传》 大约45岁 52岁 54岁 60岁 60+岁 ▪ 二度奔齐 ▪ 再游宋国 ▪ 去宋赴鲁 游说齐宋 奔赴魏国 晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。 《孟子》 战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等编辑而成的一部儒家经典著作。主要记载孟子及其弟子的政治、哲学、教育思想。 写作上善用譬喻、排比,文章气势充沛,感情洋溢,逻辑严谨,极富雄辩的之势。 孟子的主要思想: 一、仁政思想 “仁政”是孟子政治思想的核心,是对孔子“仁学”思想的继承和发展,大部分内容源于民本思想。 主要体现在养民(保民)、教民两个方面。 12 二、民本思想 民本思想是孟子思想的精华,是仁政学说的理论基础之一。 要求统治者“保民”、“与民同乐”。其中,最突出的是:“民为贵,社稷次之,君为轻。 13 三、“王道”思想 “王道”是孟子提出的国家政治的最高理想。孟子认为通过民本思想与仁政思想的运用,可以实现“王道”这一目标。 四、“性善论”思想 14 二、你所了解的齐宣王? 钟无艳:齐宣王之妻,中国古代四大丑女之一。外貌极丑,四十岁不得出嫁,自请见齐宣王,陈述齐国危难四点,为齐宣王采纳,立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀,进直言,选兵马,实府库,齐国大安。 喜剧电影《钟无艳》是由杜琪峰和韦家辉执导,梅艳芳饰演齐宣王,郑秀文饰演丑女钟无艳,张柏芝饰演美女夏迎春。这部电影于2001年1月18日在中国香港上映。 滥竽充数:齐宣王曾经为了个人爱好不惜斥巨资搞了一个300人的演出乐队。正所谓“富贵险中求”,风险往往与收益成正比。有人叫南郭先生,他竟然敢冒着欺君杀头之罪,混到乐队班子里,骗吃骗喝,却未曾被发现。 齐宣王的理想? (1)齐宣王想效法齐桓公、晋文公,称霸天下(“霸道”)。 (2)想成为地表最强男人。 (3)想像今天的美国一样,企图凭借自己强大的政治军事实力,横行霸道,统御全球。 (4)孟子与齐宣王展开论战,龙爪手,乾坤大挪移,降龙十八掌,凌波微步,轮番施展,招招攻心,使齐宣王洗耳恭听儒家的“保民而王”的仁政学说,彻底放弃了心存侥幸的“霸道思想”,这不仅是“王道”战胜“霸道”,更是一次高妙的劝说艺术的胜利。 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各诸侯国他们对外连年征战,对内盘剥人民。 齐宣王亦是野心勃勃。孟子当时正在齐宣王身边供职,在齐宣王询问齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,孟子就阐发了改革政治,实行王道的仁政主张。 三、背景探寻及文化常识 文化常识 (1)寡人:寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯对自己的谦称。 (2)中国:古代指中原地区 (3)四夷:四方的少数民族 (4)庠序:古代的地方学校,后泛指学校。周代称庠,殷代称序。 四、走入文本,听读录音。 19 五、翻译、赏析文本: 提问《齐桓晋文之事》 人类会是趋利避害,但是同时,每个人也都为自己做出的选择承担后果。 不管是什么,哪怕结果不尽人如意,也要用最好的心态去面对。 第一部分(1-14):孟子提出“保民而王”行王道的政治主张,同时用牛羊之喻肯定齐宣王是心怀柔术之人,具有行王道的基础。 第二部分(15-20):孟子运用比喻、对比、排比等剖析齐宣王的“推己及人”“未行王道”是不为而非不能, 思路: 第三部分(21-33):孟子连续发问,推测齐宣王的大欲,并运用缘木求鱼的比喻,邹楚之喻,指出“霸道”的危害,并敦促齐宣王改弦更张施行王道。 第四部分(34-35):孟子为齐宣王阐述了施行王道的具体办法:“制民之产”“谨庠序之教”。 本文内容: 这篇散文通过孟子游说齐宣王放弃霸道,施行王道的经过,集中反映了孟子保民而王、推己及人、制民之产(富民)、教民等行王道的政治主张;同时表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技术。 24 ①孟子迂回曲折的辩论艺术。 首先:帮助宣王树立起“保民而王”的信心。 其次:解决了宣王主观上“不为”与“不能”的思想矛盾。 再次:排除了宣王“保民而王”的巨大障碍。(推倒“霸道”) 最后:向宣王阐述“保民而王”的施政纲领。 写作特色: ② 结构严谨,说理透彻。 ③善用比喻,气势迫人。 ④ 运用对比,加强说理。 ⑤善用修辞,增加文采。 你认为这篇文章可以运用到哪些话题作文之内? 《侍坐》《齐桓晋文之事》同是儒家代表作,你认为二者有何异同呢? 相同点: 安养人民,推仁讲礼。 不同点: 对社会理想的阐发上,孟子更具体。 28 $

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