第10篇 出师表 三国·诸葛亮-【一战成名新中考】2026陕西中考语文·一轮复习·早早读优质PPT课件

该初中语文课件系统覆盖中考文言文阅读核心考点，包含课标23篇及教材17篇必背篇目。以《出师表》为例，通过原文、注释、译文逐句对照，结合主旨归纳、人物形象分析、治国建议提炼，精准对接中考说明，分析全国5年考频，归纳人物形象、内容理解等常考题型，体现备考针对性。 此复习课件亮点在于真题导向与应试技巧结合，通过“全国5年2考”“5年11考”等考点分布，强化文化自信与思维能力培养。如解析诸葛亮形象时，提炼“知恩图报、忠君爱国”答题要点，分析治国建议突出“亲贤远佞”核心，帮助学生掌握文言文阅读得分技巧，助力中考冲刺，为教师提供系统复习指导。

语文 1 2 诵读篇 三、文言文40篇阅读梳理（课标23篇+教 材17篇） 九下 第10篇 出师表 三国·诸葛亮 3 先帝创业未半 而中道崩殂，今天下 三分，益州疲弊， 此诚危急存亡之 秋 ① 也。 ①秋：时候。 先帝开创大业未完成一半， 竟中途去世，如今天下分成三 国，我益州地区人力疲惫，民生 凋敝，这真是处在万分危急、存 亡难料的时候。 cú 4 然侍卫之臣不懈于内 ② ，忠志之士忘身于 外 ③者，盖追 ④ 先帝 之殊遇 ⑤ ，欲报之于 陛下也。 ②内：朝廷。 ③外：这里指疆场。 ④追：追念。 ⑤殊遇：特殊的 礼遇。 但是朝廷上侍奉守卫的臣子 不敢稍有懈怠，疆场上忠诚 有志的将士舍身忘死地作 战，这都是追念先帝的特殊 的礼遇，想报答陛下的 缘故。 续表 5 诚宜开张圣听，以光 ⑥先帝遗德，恢弘 ⑦ 志士之气，不宜妄自 菲薄，引喻 ⑧ 失义 ⑨ ，以塞忠谏之路 也。 ⑥光：发扬光大。 ⑦恢弘：发扬， 扩展。 ⑧引喻：称引、 譬喻。 ⑨失义：不合道理。 陛下确实应该广泛听取意 见，发扬光大先帝遗留下来 的美德，发扬志士们的勇 气，绝不应随意地看轻自 己，说话不恰当，从而堵 了忠诚进谏的道路。 续表 6 宫中府中，俱为一 体，陟⑩罚臧否⑪ ，不 宜异同 ⑫ 。 ⑩陟：提拔、 晋升。 ⑪臧否：赞扬和 批评。 ⑫异同：这里指 不同。 皇宫和丞相府中，本都是 一个整体，晋升、处罚，赞 扬、批评，不应该（因在宫中 或在丞相府中而）不同。 续表 zhì pǐ 7 若有作奸犯科及为 忠善者，宜付有司论其 刑 ⑬ 赏，以昭陛下平明 之理，不宜偏私，使内 外异法也。 ⑬刑：罚。 如有做奸邪事情，触犯科条，或尽 忠心做善事的，应该一律交给负责 专职的官员加以惩罚或奖赏，以显 示陛下公平清明的治理，切不应私 心偏袒，使宫内和丞相府的赏罚标 准不同。 续表 8 侍中、侍郎郭攸之、 费祎、董允等，此皆良实 ⑭ ，志虑忠纯，是以先帝 简拔以遗陛下。愚 以为宫中之事，事无大 小，悉以咨 之，然后 施行，必能裨补阙漏 ， 有所广益。 ⑭良实：忠良诚 实的人。 ⑮简拔：选拔。 ⑯愚：我， 谦称。 ⑰咨：询问。 ⑱裨补阙漏：弥 补缺失疏漏。 侍中、侍郞郭攸之、费 祎、董允等，这都是些忠良 诚实的人，志向和思虑忠诚 纯正，因而先帝才选拔留下 来辅佐陛下。我认为宫内的 事情，事无论大小，都要询 问他们的意见，然后去施 行，这样一定能够弥补缺失 疏漏，有启发和帮助。 续表 yī quē 9 将军向宠，性行淑 均 ，晓畅军事，试用于 昔日，先帝称之曰能，是 以众议举宠为督。愚以为 营中之事，悉以咨之，必 能使行阵 和睦，优劣得 所。 ⑲淑：善。 ⑳均：公 正、公平。 ㉑行阵：行 伍，部队。 将军向宠，性情品行善良 公正，了解通晓军事，当年试 用，先帝曾加以称赞，说他能 干，因而经众人评议荐举任命为 中部督。我认为军营里的事情， 事情无论大小，都要询问他的意 见，就一定能够使行伍团结和 睦，德才高低的人各有合适的安 排。 续表 hánɡ 10 亲贤臣，远小人，此 先汉所以 兴隆也；亲小 人，远贤臣，此后汉所以 倾颓也。先帝在时，每与 臣论此事，未尝不叹息痛 恨 于桓、灵也。 ㉒所以：这 里表示 原因。 ㉓痛恨：痛 心、遗憾。 亲近贤臣，远避小人，这是 西汉能够兴盛的原因；亲近小 人，远避贤臣，这是东汉衰败的 原因。先帝在世的时候，每次跟 我评论起这些事，对于桓帝、灵 帝时代，没有不痛心、遗憾的。 续表 11 侍中、尚书、长史、参 军，此悉贞良死节之臣， 愿陛下亲之信之，则汉室 之隆，可计日而待也。 ㉒所以：这 里表示原因。 ㉓痛恨：痛 心、遗憾。 侍中郭攸之、费祎，尚书陈震， 长史张裔，参军蒋琬，这些都是 忠正贤明，为保全节操而死 （指以死报国）的臣子，诚愿 陛下亲近他们，信任他们，则汉 王室的兴盛，就时间不远了。 续表 zhǎnɡ 12 臣本布衣，躬 耕 于南阳，苟全 性命于乱世，不求 闻达 于诸侯。 ㉔躬耕：亲身耕种。躬， 亲自。 ㉕闻达：有名望，显贵。 我本是个平民，在南 阳郡亲身耕种，在乱世间 只求保全性命，不希求诸 侯知道我而获得显贵。 续表 13 先帝不以臣卑鄙 ，猥㉗自枉屈 ， 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世 之事，由是感激 ，遂许先帝以驱 驰 。 ㉖卑鄙：社会地位低 微，见识短浅。 ㉗猥：辱。谦辞。 ㉘枉屈：屈尊就卑。 ㉙感激：感奋激发。 ㉚驱驰：奔走效劳。 先帝不介意我社会地位低 微，见识短浅，屈尊就卑， 接连三次到草庐来拜访我， 询问我对时局大事的意见， 因此感奋激发，从而答应为 先帝奔走效劳。 续表 wěi 14 后值倾覆 ，受任 于败军之际，奉命 于危难之间，尔来 二十有一年矣。 ㉛倾覆：覆灭，颠覆。 这里指兵败。 ㉜尔来：自那时以来。 后来正遇兵败，在战事失败 的时候我接受了任命，在危 机患难期间我受到委任，自 那时以来二十一年了。 续表 15 先帝知臣谨 慎，故临崩寄臣以 大事也。受命以 来，夙夜 忧叹， 恐托付不效 ，以 伤先帝之明，故五 月渡泸，深入不毛 。 ㉝夙夜：早晚，日日 夜夜。 ㉞不效：没有效果。 ㉟不毛：不生长草木。 这里指贫瘠、未开垦的 地方。 先帝深知我做事谨慎， 所以临终前，把国家大事托 付给我了。接受遗命以来， 日日夜夜担忧兴叹，只恐怕 托付给我的大任没有效果， 从而损害先帝的英明，所以 我五月率兵南渡泸水，深入 贫瘠、未开垦的地方。 续表 sù 16 今南方已定，兵甲 已足，当奖 率三 军，北定中原，庶 竭驽钝 ，攘除 奸凶，兴复汉 室，还于旧都。 ㊱奖：鼓励。 ㊲庶：表示期望。 ㊳驽钝：比喻才能平 庸，这是诸葛亮自谦的 话。驽，劣马，跑不快 的马。钝，刀刃不 锋利。 ㊴攘除：排除，铲除。 如今南方已经平定，武库兵 器充足，应当鼓励和统率全 军，北伐平定中原地区，我 期望竭尽自己平庸的才能， 铲除奸邪势力，复兴汉朝王 室，迁归原来的都城。 续表 nú 17 此臣所以报先帝而 忠陛下之职分也。 至于斟酌损 益 ，进尽忠言，则 攸之、祎、允之 任也。 ㊵斟酌：考虑可否。 ㊶损：损害。 ㊷益：益处。 这是我用来报答先帝并尽忠 心于陛下的职责本分。至于 斟酌利弊，毫无保留地进献 忠言，那就是郭攸之、费 祎、董允的责任了。 续表 18 愿陛下托臣以 讨贼兴复之效 ； 不效，则治臣之 罪，以告 先帝之 灵。若无兴德之 言，则责攸之、 祎、允等之慢 ， 以彰其咎。 ㊸效：这里是功效的 意思。 ㊹告：祭告。 ㊺慢：怠慢，疏忽。 希望陛下责成我去讨伐 奸贼、兴复汉室并取得功 效；如果不取得功效，那就 惩治我失职的罪过，用来祭 告先帝的神灵。如果没有发 扬圣德的话，那就责备郭攸 之、费祎、董允等人的怠 慢，揭示他们的过失。 续表 19 陛下亦宜自谋，以咨 _诹 善道，察纳雅言 ，深追先帝遗诏。 臣不胜受恩感激。今 当远离，临表涕零 ，不知所言。 ㊻诹：询问。 ㊼雅言：指正确合 理的言论。 ㊽涕零：流泪， 落泪。 陛下也应该自己思虑谋划，询 问（治国的）好方法，明察和 接受正确合理的言论，远念先 帝遗诏中的旨意。我受恩、感 激不尽。如今正当离朝远征， 流泪写了这篇表文，激动得不 知该说些什么话。 zōu 20 【思维导图】 ______________________________________________________________________________________________________ 【文章主旨】本文诸葛亮以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝的遗志，广 开言路，严明赏罚，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业。表达了诸葛亮对先 帝知遇之恩的感激之情、北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。#1.1 续表 21 人物形象（全国5年2考） 1.［教参“问题探究”1］诸葛亮是一个怎样的人？ ①知恩图报，忠君爱国。为报刘备三顾草庐的知遇之恩，诸葛亮出山 效命；在危难关头奉命出使，患难与共。②刘备临终托孤，他受命以来， 早晚忧叹，把兴复汉室看成报先帝忠后主的职责，鞠躬尽瘁，死而后已。 ③深谙治国之道，颇具政治远见。他能客观准确地分析天下形势、蜀国的 有利与不利条件，劝谏后主广开言路、赏罚分明、亲贤远佞等。 22 2.［教参“问题探究”2］如何看待诸葛亮的忠心？ 诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君思想，更重要的是，他 的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉的责任感紧密相连的，不能简单归结于愚 忠心理。他的“鞠躬尽瘁，死而后已”、知其不可为而为之的高尚精神， 他谨守诺言、努力实现政治理想与自我价值的坚守精神，都是一种理想人 格精神的体现。 23 治国之道（全国5年11考） 3.［教材“思考探究”二］课文前半部分，诸葛亮就国内政治问题向后主 刘禅提出了哪些建议？你认为哪一条最重要？为什么？ 诸葛亮主要提出了三条建议：①广开言路“开张圣听，以光先帝遗德， 恢弘志士之气”。②严明赏罚“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异 同”。③亲贤远佞“亲贤臣，远小人”。其中“亲贤远佞”是最重要的建 议。只有做到亲贤远佞，才能广开言路，听取忠谏之言，“昭陛下平明之 理”，不致忠奸不分、赏罚不明。 24 $