周测评(十八)《阿Q正传(节选)》《边城(节选)》-【衡水真题密卷】2025-2026全学年高二语文学科素养周测评

·语文· 白却已在酒馆醉倒了。召入宫中，用凉水喷洒他的 脸，（醒来后，）立即叫他提笔作词，很快就写出 了十多首，皇帝很赞赏他。李白曾经沉醉在宫 殿上，伸脚叫高力士脱靴，因此被贬斥而离开了 朝廷。于是他浪迹江湖，整天喝酒。 当初，贺知章见到李白，赞赏他说：“这是天上 贬下来的仙人啊。”安禄山起兵叛乱，玄宗逃到蜀 地，在途中任用永王李璘作江淮兵马都督、扬州节 度大使，李白在宣州请见，于是征召他为李璘的从 事。永王图谋造反，起兵失败，李白因此获罪而被 长期流放在夜郎。后来遇到大赦才得以回来，最终 因为饮酒过度，醉死在宣城。 材料二： 杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩 县。杜甫在天宝初年应考进士没有考中。天宝十 五年，安禄山攻陷京师，杜甫从京城趁夜出逃准备 去河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。 上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都， 奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外 郎，并赐给他绯鱼袋。严武与杜甫是世交，给杜甫 的待遇十分丰厚。杜甫在成都的浣花里种植竹子 和树木，靠近长江建造房屋，尽情喝酒、长啸咏唱， 和田地里的粗野农夫一起亲昵地游逛，没什么拘 束。严武拜访他，他有时也不戴好帽子，他就是这 样高傲放诞。永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有 可以依靠的人了。 杜甫带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘 着扁舟下三峡，但是还没靠岸而江陵又发生动乱， 于是沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。杜甫 曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到 食物。耒阳的聂令知道这个消息，就亲自划着船去 2025一2026学年度高二 语文·《阿Q正传( 1.C【解析】目的表述不全。材料二原文是说“他 要画出‘沉默的国民的魂灵来，并借这些人物形 象的塑造，反映中国专制统治者的高压政策和愚 民手段”。 2.D【解析】“正因如此，小说显得本色质朴，让人 ·2 参考答案及解析 迎接杜甫回来。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚 上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。 11.A【解析】B项“凸显一切美好的景物渐渐地衰 残”错误，“关河”指的是山河，这里凸显的是山 河在深秋时节的冷落、萧条，而不是“一切美好 的景物渐渐地衰残”。“是处红衰翠减，苒苒物 华休”才是写美好的景物渐渐衰残。C项“词的 下片由情转入景”错误，上片主要写景，描绘了 深秋的凄凉之景；下片开始抒情，写对故乡亲人 的怀念，所以词的下片是由景转入情，而不是由 情转入景。D项“进一步写出对明君美人的渴 求”错误，“佳人”二字是从对方写来，与自己倚 楼凝望对照，这里是游子对家中妻子（或恋人） 的思念，而不是“对明君美人的渴求”。 12.①温庭筠借镜像的物理交映写人物心理的幽 微。②柳永借主客视角的情感互照写羁旅之愁 的深婉。③二者虽意象不同，却共同通过意象 的层次感、情感的间接性与物象的象征性，实现 了“不迫不露，余味深长”的美学效果，堪称“异 曲同工”。（每点3分，意思对即可） 13.(1)汶水、徂徕如画而半山居雾若带然 (2)扪参历井仰胁息徘徊于斗牛之间 (3)示例一：哀吾生之须臾羡长江之无穷 示例二：对酒当歌人生几何 (4)丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森 (5)映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音 (6)三顾频烦天下计两朝开济老臣心 (7)出师未捷身先死长使英雄泪满襟 (8)飞湍瀑流争喧豗狱崖转石万壑雷 (9)过春风十里尽荠麦青青 (10)烟柳画桥风帘翠幕 学科素养周测评（十八） 节选)》《边城（节选）》 读来津津有味”强加因果。根据材料一原文“作 品中表现出对于乡村生活的极为温柔的眷恋和 对于地方风俗的充满温馨的欣赏与陶醉，本色质 朴，读起来津津有味。他总是以全副笔力赞颂美 好的自然、生命的力量和纯洁朴实的人性”可知， 真题密卷 “纯洁美好的人性，或者充满生命的力量”并不是 “读来津津有味”的原因，二者没有因果关系。 3.B【解析】碾坊代表一种实用、功利、以金钱为标 准的婚恋观，因此不能体现沈从文对“完美人生 形式的再造”。 4.①鲁迅笔下的人物普遍主体性缺乏、生命意识盲 目、高度压抑和病态，甚至奴性十足；沈从文笔下 的人物则大多热情乐观、自由单纯而自然健康。 ②鲁迅是现实主义，通过对现实社会的批判来达 到改造国民性（革命和启蒙）的目的；沈从文则属 于浪漫派，以对理想世界的构建来寄托变革现实 的希望。（每点7分，答出两点15分) 5.示例：①老船夫虽然生活清贫，却重义轻利、热心 好客，不肯随意接受别人的馈赠；②二老难送面 对碾坊的诱惑，却甘愿为爱情放弃碾坊选择渡 船，不计较任何物质得失。（每点7分，答出两个 任务且合理得15分) 6.C【解析】“暗示子君应像娜拉一样做只听话的 小鸟”错误，涓生是觉得子君成了自己的拖累，出 于自私，想要暗示她像娜拉一样果决出走。 7.D【解析】“叙述者与作者合二为一”错误，这篇 小说采用手记体，以涓生内心独白的叙述方式展 开，文中的“我”不能等同于作者鲁迅。 8.①增强真实性。小说使用第一人称展开叙述，通 过“我”的所见、所闻、所感，使故事情节更加真 2025一2026学年度高二 语文·《大堰河一我的保姆 1.C【解析】“古代诗人”“总把咏叹个人命运和关 注家国兴衰紧密联系在一起”错误。由材料三 “在诗歌精神上，中国诗歌从来崇尚家国为上。 气不可御的李白，沉郁顿挫的杜甫，纯净内向的 李商隐，哀婉悲痛的李煜，愁思满怀的纳兰性德， 虽然他们的艺术个性相距甚远，但是他们的诗词 总是以家国为本位的。他们对个人命运的咏叹， 常常是和对家国兴衰的关注紧密联系在一起的” 可知，“他们”代指的是李白、杜甫、李商隐、李煜、 纳兰性德五个人，所以“古代诗人”扩大范围。并 且，原文是“常常是和…联系在一起的”，“总 。2 学科素养周测评 实。②增强抒情性。小说借涓生内心世界的深 刻自剖，使读者更容易体会涓生心理状态的变 化，尤其是子君死后涓生的悔恨和悲哀之情。 ③增强批判性。涓生的自述属于有限视角，无法 代表子君的真实想法，给读者留下了理性思考、 审慎评判的空间，突出小说反思女性解放的主 题。（每点4分，意思对即可，若有其他合理答 案，亦可酌情给分) 9.①梦醒：由争取恋爱自由、婚姻自主的新女性形 象，到安于家务、平庸怯懦的家庭主妇形象，子君 的转变引得涓生的嫌恶厌烦，爱的美梦宣告破 碎。②无路可走：子君延续传统的性别角色分 工，完全靠涓生养活，仍属于丈夫的附属品，缺乏 真正的自我独立意识，才会在失去丈夫的爱后无 路可走，只能重返封建大家庭。③反思女性解 放：子君的悲剧揭示出女性解放不应只停留在婚 姻自主层面，而应该彻底打破传统枷锁，改革社 会观念，经济独立，培养真正的独立自主的能力。 (每点4分，意思对即可，若有其他合理答案，亦 可酌情给分) 10.“铄”改为“烁”“瘴”改为“嶂”“竞”改为“竟” (每处3分，任答两处即可) 11.示例一：人定胜天塑黄河，绝美高峡出平湖。 示例二：黄河“山水画”，大美李家峡。 (9分) 学科素养周测评（十九） 》《再别康桥》《风景谈》《秦腔》 把…联系在一起”不当。 2.B【解析】“如果…就……”错误。由材料二 “然而当下许多诗人沉溺于写‘小我’的日常琐 碎、鸡毛蒜皮，缺乏时代风骨，究其原因就在于缺 乏作为诗人的使命感与责任心”可知，选项过于 绝对，假设不成立。 3.B【解析】材料三的中心论点是“重新尊重这些 ‘常’，是当下新诗拯衰起弊的前提”，分论点一是 “在诗歌精神上，中国诗歌从来崇尚家国为上”， 分论点二是“诗之为诗，在审美标准上也有一些 必须尊重的‘常’（形式感和音乐感）”。A项强调2025一2026学年度高二学科素养周测评（十八） 光题 语文·《阿Q正传（节选）》《边城（节选）》 本试卷总分100分，考试时间40分钟。 一、现代文阅读(85分) (一)阅读下面的文字，完成1~5题。(45分) 材料一： 鲁迅和沈从文都出生于半封建半殖民地的旧中国，他们都怀着爱国之心和救国之愿，将自己的全副 心灵投向了广袤的乡村大地。 知识者的理性让鲁迅自觉肩负起改造传统文化、使之适应现代社会需要的重任。对于大众启蒙的 自觉承担成了他从事小说创作的最重要的立足点。在《阿Q正传》《故乡》《祝福》《风波》《孔乙己》《药》 等小说中，鲁迅选择了乡土农民的生活为描写对象，他把对民族现实的关注和对未来的焦虑，落实在对 鲁镇、未庄等社会的剖析描写中，一方面忠实记录了生活在贫困调敝的乡村中的农民的悲惨命运，另一 方面以批判的眼光审视了乡土中国沉重的封建意识。对于乡村世界，他既有清醒的认识又有冷静的批 判，他更关心的是农民不能真正认识自身的生命意义和生存价值，提出了农民如何突破旧的精神枷锁、 获得新的理性认识的命题，表现出他冷峻的思想革命意识和启蒙精神。 而沈从文乡土抒情小说的出现，则在描绘乡土人物与场景上带给人们耳目一新之感。这些作品所 展示的中国遥远边地的自然山水、风土人情与人物剪影显得别具一格。作品中表现出对于乡村生活的 极为温柔的眷恋和对于地方风俗的充满温馨的欣赏与陶醉，本色质朴，读起来津津有味。他总是以全副 笔力赞颂美好的自然、生命的力量和纯洁朴实的人性。《边城》中渡船老人的勤劳、善良、敦厚，凡一切传 统美德都不缺少；有头有脸有身份的船总顺顺，大气豪迈，正直公平，扶贫救困，很受茶峒人的敬重；顺顺 的两个儿子，皆结实如虎、豪勇爽直，与人搏斗敢挺身而出，吃苦出力也不畏缩；翠翠更是沈从文向往的 优美人性与人情的化身，隽秀的山水和古朴的民风，造就了翠翠清澈透明的性格。她美丽、热情、纯真， 心怀美好的憧憬与期待，她那循乎自然的生活方式与在爱情中表现出来的典型的中国式思恋与坚贞，都 是作家讴歌的象征着“爱”与“美”的人生与人性。这种自然的人生与善良的人性，在沈从文特异的“湘西 世界”里比比皆是。他们热情、勇敢、诚实、勤劳、朴素的人性超乎自然，这是“乡下人”的道德状态与人格 气质。沈从文把民族出路的探索和变革现实的希望寄托在对完美人生形式的再造上。 因此，我们可以说，沈从文的重塑民族品德与鲁迅的改造国民性有着大体一致的目标，唯表现方式 不同而已，其终极目标都是如何使我们的民族强盛起来。 (摘编自李欢《冷峻深情系乡民静穆诗意萦乡梦一鲁迅与沈从文乡土小说比较研究》) 材料二： 虽然鲁迅与沈从文的乡土小说都与民俗文化有着不可分割的内在关联，但因为各自民俗文化的差 异，他们乡土小说的创作又呈现出不同的文学风貌。 人物形象是小说的主要内容，作家创作时首先想到的就是人物形象的设置与安排。鲁迅的小说创 作从一开始就是以启蒙为目的，并且一直坚持到最后。因此，“自决意弃医从文，以文艺来改造国民精神 后，鲁迅的注意力更多地从世界的科学物质文明的介绍，转入对人类精神文明的推崇。”这一创作目的在 其乡土小说中尤其集中反映在人物形象的设置与刻画上，他要画出“沉默的国民的魂灵”来，并借这些人 物形象的塑造，反映中国专制统治者的高压政策和愚民手段。因此，我们随处可见鲁迅笔下的人物普遍 主体性缺乏、生命意识盲目、高度压抑和病态，甚至奴性十足。相对而言，在沈从文的乡土小说中，我们 看到的则是另外一副情景。“湘西世界”中的人们与现实世界杭衡，不断地坚守着人的情怀、价值、理想 和灵魂，他建构了另外一个区别于鲁迅所构建的乡村世界的“湘西世界”，无论是自然景致、生活景观，还 是传统习俗，都是原始的、未开化的，人们没有奢华的物质享受，没有高深的知识学问，甚至没有高雅的 举措，但正是这种自然状态里生存的没有被异化的“自然人”，充满了“野性”，如翠翠、萧萧、老船夫等人。 他们虽然也各有人生困境，却不为物累。他们热情乐观、自由单纯而自然健康，与周围的山水景致和谐 地融为一体。 高二学科素养周测评（十八）语文第1页（共4页） 真题 知识是蛮甲，旁力是刹剑，助你在未来的战场被荆斩棘 同时，鲁迅和沈从文分别代表了中国现代乡土小说史上的两种不同倾向。以鲁迅为代表的作家群，他 班级 们上承五四初期作家对农村疾苦的反映，下启三四十年代的作家用现实主义的创作方法，力图再现二十年 代的中国农村面貌，写出“乡间的死生”和“泥土的气息”，力图表现中国农村的凋敞，以写实的手法，再现中 国农村的景象。而沈从文则是相反，属于乡土小说中的浪漫派，表现的是中国农村的田园式的景象和理想 姓名 化的生活。所以，“沈从文的小说是把美和爱推向极致，浸透在每篇小说中，这是他审美观念的核心”。 中””””” (摘编自张彩霞《民俗视角下鲁迅、沈从文乡土小说创作比较》) 1.根据两则材料的内容，下列对《阿Q正传》和《边城》的理解与分析，不正确的一项是(5分)() 得分 A.《阿Q正传》以乡土农民的生活为描写对象，批判审视，表现出作者冷峻的思想革命意识和启蒙 精神。 B.作为乡土抒情小说，《边城》展示了中国遥远边地的自然山水、风土人情与人物剪影，体现了作者对 乡村生活的眷恋。 C.阿Q愚昧麻木，奴性十足，作者塑造这一形象，目的就在于画出“沉默的国民的魂灵”。 D.把美和爱推向极致是沈从文审美观念的核心，《边城》就很好地体现了这一点。 2.下列对两则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(5分) A.知识者的理性使得鲁迅把对于大众启蒙的自觉承担作为他从事小说创作的最重要的立足点。 B.鲁迅通过对乡土农民生活的描写，对鲁镇、未庄等社会的剖析，提出了农民如何突破旧的精神枷 锁、获得新的理性认识的问题。 C.与鲁迅不同，沈从文的作品中的湘西世界，都是原始的、未开化的，在这种自然状态里生存的没有 被异化的“自然人”，都充满了“野性”。 D.《边城》中的各色人物，或者体现纯洁美好的人性，或者充满生命的力量，正因如此，小说显得本色 质朴，让人读来津津有味。 3.根据材料内容，下列选项中哪一个不能体现沈从文对“完美人生形式的再造”？(5分) () A.翠翠对纯粹爱情的向往。 B.人们对二老可能会得到一座陪嫁碾坊的羡慕。 C.老船夫死后，杨马兵代替他陪着翠翠守着渡船。 D.兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。 4.鲁迅和沈从文的乡土小说创作呈现出不同的文学风貌，请结合两则材料加以分析。(15分) 5.“湘西世界”里的许多人物，“虽然也各有人生困境，却不为物累”，请以《边城》中的两个人物为例，简要 分析这一特点。(15分) (二)阅读下面的文字，完成6~9题。(40分) 伤逝一涓生的手记鲁迅 如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。 会馆里被遗忘在偏僻里的破屋是这样地寂静和空虚。在一年之前，这寂静和空虚是并不这样的，常 常含着期待：期待子君的到来。子君不在我这破屋里时，我什么也看不见。只是耳朵却分外地灵，仿佛 听到大门外一切往来的履声，从中便有子君的。 蓦然，她的鞋声近来了，一步响于一步。我的心宁帖了，破屋里便渐渐充满了我的语声，谈家庭专 制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生[注]，谈泰戈尔，谈雪菜…她总是微笑点头，两眼里弥漫着稚 气的好奇的光泽。 “我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！” 这是我们交往了半年，又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时，她默想了一会之后，分明地、坚决 地、沉静地说了出来的话。其时是我已经说尽了我的意见、我的身世、我的缺，点，很少隐瞒；她也完全了 解的了。这几句话震动了我的灵魂，此后许多天还在耳中发响，而且说不出的狂喜，知道中国女性，并不 如厌世家所说那样的无法可施，在不远的将来，便要看见辉煌的曙色。 去年的暮春是最为幸福的时光。寻住所实在不是容易事，看了二十多处，这才得到可以暂且敷衍的 处所。家具很简单，但已经用去了我筹来的款子的大半；子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环。我拦阻 密卷 高二学科素养周测评（十八）语文第2页（共4页） 她，她还是定要卖；我知道她不加入一点股份，是住不舒服的。 和她的叔叔，她早已闹开，使他气愤到不再认她做侄女，然而这倒很清静。 子君也逐日活泼起来。她爱动物，不一月，我们的眷属便骤然加得很多，四只小油鸡，还有一只花白 的叭儿狗，子君给它起了一个名字，叫作阿随。但我不喜欢这名字。 子君胖了起来，脸色也红活了，可惜的是忙。管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步。做 菜虽不是子君的特长，然而她于此却倾注着全力，终日汗流满面，短发都粘在脑额上；两只手又是这样地粗 糙起来。况且还要饲阿随，饲油鸡，…都是非她不可的工作。 子君的功业，仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱，筹来吃饭，还要喂阿随，饲油鸡；她似乎将先 前所知道的全都忘掉了，也不想到我的构思就常常为了这催促吃饭而打断。即使在坐中给看一点怒色， 她总是不改变，仍然毫无感触似的大嚼起来。 使她明白了我的作工不能受规定的吃饭的束缚，就费去五星期。她明白之后，大约很不高兴罢，可 是没有说。我的工作果然从此较为迅速地进行。只是吃饭却依然给我苦恼。莱冷，是无妨的，然而竟不 够；有时连饭也不够，这是先去喂了阿随了。她说，阿随实在瘦得太可怜，房东太太还因此嗤笑我们了， 她受不住这样的奚落。 后来，油鸡们也逐渐成为肴馔，我们和阿随都享用了十多日的鲜肥；可是其实都很瘦，因为它们早已每 日只能得到几粒高粱了。从此便清静得多。只有子君很颓唐，似乎常觉得凄苦和无聊，至于不大愿意 开口。 但是阿随也将留不住了。我们已经不能再希望从什么地方会有收入，子君也早没有一点食物可以 引它打拱或直立起来。它的食量，在我们其实早是一个极易觉得的很重的负担。于是连它也留不住了， 终于是用包袱蒙着头，由我带到西郊去放掉了。 我一回寓，觉得又清静得多多了；但子君的凄惨的神色，却使我很吃惊。她大概已经认定我是一个 忍心的人。其实，我一个人，是容易生活的，虽然因为骄做，向来不与世交来往，迁居以后，也疏远了所有 旧识的人，然而只要能远走高飞，生路还宽广得很。现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她，便是 放掉阿随，也何尝不如此。但子君的识见却似乎只是浅薄起来，竞连这一点也想不到了。她的勇气都失 掉了，只为着阿随悲愤，为着做饭出神… 我和她闲谈，故意地引起我们的往事，提到文艺，涉及外国的文人及作品，如《娜拉》《海的女人》等， 称赞娜拉的果决…也还是去年在会馆的破屋里讲过的那些话，但现在已经变成空虚，从我的嘴传入自 己的耳中。 “是的。”她沉默了一会，说，“但是，…涓生，我觉得你近来很不一样了。可是的？你，一你老实 告诉我。” 我觉得这似乎给了我当头一击，但也立即定了神，说出我的意见和主张来：“你要我老实说；是的，人 是不该虚伪的。我老实说吧：因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念 地做事…” 她脸色陡然变成灰黄，死了似的；瞬间便又苏醒，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处，正 如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼。 我们总算度过了极难忍受的冬天，然而觉得要来的事，却终于来到了。 这是冬春之交的事。我照常没精打采地回来，终于走进自己的屋子里了，没有灯火；摸火柴点起来 时，是异样的寂寞和空虚！ 正在错愕中，房东太太便到窗外来叫我出去。 “今天子君的父亲来到这里，将她接回去了。”她很简单地说。 我的心觉得沉重。我为什么偏不忍耐几天，要这样急急地告诉她真话的呢？现在她知道，她以后所 有的只是她父亲的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。此外便是虚空。负着虚空的重担，在严 威和冷眼中走着所谓人生的路，这是多么可怕的事呵！ 我以为将真实说给子君，她便可以毫无顾虑，坚决地毅然前行，一如我们将要同居时那样。但这恐 怕是我错误了。她当时的勇敢和无畏是因为爱。 高二学科素养周测评（十八）语文第3页（共4页） 真题 四周是广大的空虚，还有死的寂静。初春的夜，还是那么长。然而子君的葬礼却又在我的眼前。我 愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和 悲哀，祈求她的饶恕。 一九二五年十月二十一日毕 (节选自《彷徨》，有删改) [注]伊孛生：通译易卜生，挪威剧作家。其代表作《玩偶之家》主要围绕女主人公娜拉的觉醒展开， 最后以娜拉的出走结束全剧。 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(8分) () A.牵挂爱人的涓生能识别出子君的鞋声，以声显情，这与《项脊轩志》中“余扃牖而居，久之，能以足音 辨人”有相似之妙。 B.冲破封建家庭的束缚后，子君一定要卖掉首饰与“我”一同购置新家具，既说明当时处境的拮据，也 表现了她为爱勇敢付出。 C.涓生拐弯抹角地赞扬娜拉，是为了暗示子君应像娜拉一样做只听话的小鸟，凸显出同居后涓生对 子君大为不满。 D.多次出现的“虚空”，意在表明传统社会处处充斥着严威和冷眼，缺乏温情与包容，这是子君抑郁而 亡的原因之一。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(8分) () A.小说以涓生的回忆为线索展开叙事，详细回顾了二人之间的情感历程，这与《氓》中弃妇自诉婚姻 悲剧的写法类似。 B.小说善用物象表达深意，如油鸡和小狗阿随不仅是子君同居生活中的精神寄托，也暗示了她后来 被抛弃的悲惨命运。 C.小说神态描写简练传神，如第一次写子君稚气的眼神是表现恋爱时的喜悦，第二次则是表现她梦 醒时茫然无助的心理。 D.小说借涓生之口传达出作者的心声，叙述者与作者合二为一，犀利地表露了鲁迅对涓生始乱终弃、 自私自利的批判。 8.小说从涓生的角度讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。(12分) 9.作为一篇反思女性解放的小说，《伤逝》印证了鲁迅“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”（出自《娜拉 走后怎样》)的观点。请结合子君的形象变化，谈谈你对这一观点的看法。(12分) 二、语言文字运用(15分) 阅读下面的文字，完成10~11题。 放眼望去，逶迤的山脉在天边起伏。开阔的谷地上，一条闪铄着金光的河流，若隐若现地从层峦叠 瘴中悄然泻出，绕了一道优美的弧线后，又隐没到了山峦之中—那便是黄河。静静流淌在谷地上的黄 河，与我们平素看到的咆哮、澎湃的黄河大不一样，在其出生地青藏高原，黄河竞是温文尔雅的谦谦君子 形象。 登车湖源，驶过一段峰回路转的山路，眼前赫然出现一座大坝。这才明白，刚见到的温柔多情的黄 河，是人为重塑后的景象。大坝后面是一大片开阔水域一李家峡水库。平波如镜的水面上，仿佛漂浮 着一幅沉静的山水画。奇崛多姿的峰峦之间，白莲花般的云朵自在游弋。我们在山水间缓缓行走，不禁 浮想联翩。 10.文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。(6分) 11.文旅宣传口号是各地文化和旅游部门精心设计的简短语句，旨在传达地区的独特魅力和文化特色， 吸引游客的注意和兴趣。请你为李家峡水库设计一条文旅宣传口号，要求：突出李家峡水库特色，至 少使用一种修辞，不超过16个字。(9分) 密卷 高二学科素养周测评（十八）语文第4页（共4页）