内容正文:
湖南省2026年普通高等学校对口招收中等职业学校毕业生考试
语文全真模拟卷 (五)
考试时间150分钟 满分120分
班级 姓名 学号 成绩
考生注意:所有答案都要写在答题卡上,写在试题卷上无效
一、基础知识及运用(18分)
阅读下面的文字,完成1~6题。(18分,每小题3分)
白居易是我国唐代伟大的现实主义诗人,他一生历经宦海沉浮,(A)。然而,他却在谪居迁徙中写下两千余首诗作。他的诗歌被誉为"人民的心声",字里行间满是对民生疾苦的关切和对社会现实的批判。
白居易在仕途起伏中辗转多地,从长安到江州,从杭州到苏州,每到一处都以笔墨为刃,剖析现实:《卖炭翁》里"满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑"的炭农悲苦、《观刈麦》中"力尽不知热,但惜夏日长"的农妇辛劳、《杜陵叟》里"虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉"的官吏苛暴,这些都化作他(B)的诗句。正是这份对百姓的共情,让他的诗歌跨越千年仍能叩击人心。
白居易才华横溢,心怀天下,虽屡遭贬谪、仕途失意,却始终坚守初心;虽身处困厄,却仍秉持"文章合为时而著,歌诗合为事而作"的主张。其诗作无不透露出"唯歌生民病,愿得天子知"(《寄唐生》)的情怀。他曾在《与元九书》中写道:"仆志在兼济,行在独善。"可见,白居易极在意诗歌的社会价值,注重(C)。白居易相信只要诗歌贴近民生,就能流传千古触动人心。
白居易在《琵琶行》中写下"同是天涯沦落人,相逢何必曾相识"的慨叹,道尽失意者的惺惺相惜;《长恨歌》中"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"的咏叹,则道尽爱情的缠绵与遗憾。正是这种(D)的情怀,让他的诗歌兼具"通俗"与"深刻"的风格——既浅显易懂,又直击本质,在文学史上独树一帜。
晚年的白居易, 。即便退居洛阳,他仍在《饱食闲坐》中感叹"谁知利名尽,无复长安心",用余生践行了"穷则独善其身,达则兼济天下"的人生追求。
1.语段中加点字的读音,不全正确的一项是
A. 谪居zhé 剖析pōu
B. 苛暴kē 困厄è
C. 惺惺xīng 缠绵mián
D. 叩击kòu 退居tuì
2.语段中画横线的词语,有错别字的一项是
A. 迁徙 关切
B. 苛暴 共情
C. 秉持 慨叹
D. 闲瑕 缠绵
3.填入语段中对应括号内的成语,不恰当的一项是
A. 颠沛流离
B. 脍炙人口
C. 哗众取宠
D. 悲天悯人
4.下列依次填入语段中横线处的内容, 最恰当的一项是
①仍未放下手中的笔
②虽身体日渐衰迈
③在闲适生活中坚守本心
④仍牵挂民间的疾苦
A. ②①④③
B. ②①③④
C. ①②④③
D. ①②③④
5.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是
A. 白居易相信只要诗歌贴近民生,就能流传千古触动人心。
B. 白居易相信诗歌只要贴近民生,就能触动人心流传千古。
C. 白居易相信只要贴近民生的诗歌,就能流传千古触动人心。
D. 白居易相信贴近民生的诗歌只要,就能触动人心流传千古。
6.下列选项中,引号的用法与其他三项不相同的一项是
A. 他的诗歌被誉为"人民的心声",字里行间满是对民生疾苦的关切。
B. 其诗作无不透露出"唯歌生民病,愿得天子知"(《寄唐生》)的情怀。
C. 他曾在《与元九书》中写道:"仆志在兼济,行在独善。"
D. 《卖炭翁》里"满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑"的炭农悲苦。
二、古诗文阅读(18分)
(一)阅读下面的诗歌,完成7~8题。(6分,每小题3分)
赏牡丹 刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
7.从题材上看,这首诗属于
A. 送别诗
B. 咏物诗
C. 边塞诗
D. 山水诗
8.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A. 首联将芍药"妖无格"、芙蕖"净少情"与牡丹对比,突出牡丹的独特品格。
B. 颔联"真国色"直接赞美牡丹的雍容华贵,"动京城"凸显其花开时的轰动效应。
C. 全诗运用拟人手法,将芍药、芙蕖赋予人的"格"与"情",生动形象。
D. 诗歌语言质朴直白,无浓墨重彩,却通过对比凸显牡丹的地位,感染力强。
(二)阅读下面的文言文,完成9~11题。(9分,每小题3分)
白居易,字乐天,其先盖太原人。居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,见其文,自失曰:"吾谓斯文遂绝,今复得子矣!"贞元中,擢进士、拔萃皆中。
元和元年,召入翰林为学士。迁左拾遗。四年,天子以旱甚,下诏有所蠲贷,振除灾沴。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万,为魏征孙赎故第,居易言:"征任宰相,太宗用其言,天下治。今其孙贫不能自存,而师道以私钱赎之,宜诏州县以官钱赎还,使归其子孙。"帝从之。
居易常以方直任事,多忤权贵,遂求外任。历杭、苏二州刺史,所至有善政,民皆爱之。
(节选自《新唐书·白居易传》)
9.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A. 工文章 工:擅长
B. 未冠,谒顾况 谒:拜见
C. 擢进士、拔萃皆中 擢:提拔
D. 多忤权贵 忤:违背
10.语段中, 白居易最突出的品质是
A. 才华横溢
B. 刚正为民
C. 淡泊名利
D. 善于外交
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
今其孙贫不能自存,而师道以私钱赎之,宜诏州县以官钱赎还,使归其子孙。
译文:
(三)古诗文默写。(3分)
12.补写出下列空缺处的句子。(3分,每空1分)
(1)长风破浪会有时,________________。(李白《行路难》<其一>)
(2)感时花溅泪,________________。(杜甫《春望》)
(3)________________,君子好逑。(《诗经·周南·关雎》)
三、现代文阅读(24分)
(一)阅读下面的文章,完成13~14题。(6分,每小题3分)
中华民族自古就有重视"礼"的传统,传统节日作为"礼"的重要载体,承载着民族的文化基因与情感记忆。早在先秦时期,春节、端午、中秋等节日雏形已现:春节祭灶、守岁的习俗,寄托着辞旧迎新的期盼;端午挂艾草、赛龙舟的传统,蕴含着祈福避灾的愿望;中秋赏月、祭月的仪式,传递着阖家团圆的温情。这些习俗历经千年传承,成为连接古今的文化纽带。
中国共产党始终将传统节日文化与民族复兴、民生幸福紧密结合。2017年,习近平总书记指出:"中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。"党的十八大以来,"我们的节日"系列活动在全国开展,通过端午包粽子、中秋做月饼、春节写春联等实践,让传统节日"活"起来;2023年,《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》出台,明确将传统节日纳入文化传承重点项目,推动传统节日与现代生活融合。
回望传统节日的发展历程,从古代的"祭神祈福"到现代的"文化传承",从单一的"家庭仪式"到多元的"社会活动",传统节日的内涵不断丰富,但其核心精神始终未变——"团圆和谐、家国情怀"。如今,春节"反向春运"成为新趋势,体现团圆理念的与时俱进;端午"非遗龙舟赛"走进校园,让青少年感受传统文化魅力;中秋"云端赏月"活动跨越地域,让海外华人共享文化乡愁。这些变化证明,传统节日不是"过时的符号",而是能与现代生活同频共振的文化瑰宝。
13.文章多处引用习近平总书记的话,对其论证作用分析不正确的一项是
A. 增强了论证的权威性
B. 增强了论证的生动性
C. 增强了论证的说服力
D. 增强了论证的号召力
14.下列对文章相关内容的理解与分析,不正确的一项是
A. 先秦时期春节、端午、中秋等节日已有雏形,其习俗蕴含着古人辞旧迎新、祈福避灾等情感。
B. "我们的节日"系列活动、《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,推动传统节日与现代生活融合。
C. 传统节日的核心精神从"祭神祈福"转变为"团圆和谐、家国情怀",体现其内涵的不断丰富。
D. 春节"反向春运"、端午"非遗龙舟赛"等新形式,证明传统节日能与现代生活同频共振。
(二)阅读下面的文章,完成15~18题。(18分)
端午的艾草(节选)
王剑冰
端午的风,是带着艾草香的。
老家的端午,总在艾草的清香里醒来。天还没亮,奶奶就挎着竹篮去田埂上割艾草。田埂边的艾草长得旺,叶片上挂着露珠,沾着泥土的气息,一掐,满手都是清苦又提神的香。奶奶说:"端午的艾草,要趁太阳没出来割,这样灵气才足,能驱邪避灾。"
我总爱跟着奶奶去。田埂上的草尖还沾着露水,打湿了我的布鞋,可我不觉得凉——艾草的香裹着风,吹在脸上,暖融融的。奶奶割艾草的动作很轻,怕惊了草叶上的露珠,也怕伤了艾草的根。"明年还要长呢,"她说,"艾草是通人性的,你对它好,它就年年给你香。"
回到家,奶奶把艾草分成两束:一束挂在门框上,叶片朝着门外,像一道绿色的门帘;一束拧成草绳,挂在堂屋的房梁上。她说:"门框上的艾草,能挡住不好的东西;房梁上的草绳,能护着一家人平安。"我凑过去闻,艾草的香混着木头的香,成了家里独有的端午味道。
端午的中午,奶奶会用艾草煮水给我洗澡。艾草水冒着热气,清香漫满整个浴室。奶奶用毛巾蘸着水,轻轻擦我的胳膊、腿,说:"洗了艾草水,夏天不长痱子,蚊虫也不咬。"我泡在水里,看着水面上飘着的艾草叶,觉得自己也成了一株带着香的艾草。
后来,我去城里读书,端午再难回乡下。城里的超市也卖艾草,捆得整整齐齐,装在透明的塑料袋里,可闻起来,少了田埂上的泥土气,也少了奶奶手上的温度。有一年端午,我买了一束艾草挂在出租屋的门上,风一吹,香是香的,可总觉得缺点什么——没有奶奶的唠叨,没有田埂上的露水,也没有一家人围坐吃粽子的热闹。
去年端午,我带着孩子回了老家。奶奶已经老了,走不动田埂了,可她还是让爷爷去割了艾草。门框上的艾草依旧挂着,房梁上的草绳也换了新的。奶奶拉着孩子的手,指着艾草说:"这是艾草,端午的艾草,能护着你平安。"孩子凑过去闻,笑着说:"奶奶,艾草好香呀!"
那天中午,奶奶又用艾草煮了水,给孩子洗澡。孩子泡在水里,像当年的我一样,看着水面上的艾草叶,问:"奶奶,艾草真的能驱邪吗?"奶奶笑了,说:"傻孩子,艾草驱的是心里的'邪',心里亮堂了,就什么都不怕了。"
我站在门口,看着浴室里的热气,闻着熟悉的艾草香,突然明白:奶奶的艾草,从来不是什么"驱邪的符",而是藏在岁月里的牵挂——她把对家人的爱,都缠进了艾草的香里,一年又一年,从未变过。
如今,奶奶走了,可每年端午,我都会带着孩子去田埂上割艾草。风里的艾草香,还是当年的味道;孩子的笑声,像极了当年的我。我想,这就是奶奶留给我的礼物——艾草会枯,可爱的香,永远不会散。
15.文章开头"端午的风,是带着艾草香的"有何作用? (3分)
16.奶奶对艾草有哪些特别的做法?请简要概括。(4分)
17.赏析文中画横线的句子:"奶奶割艾草的动作很轻,怕惊了草叶上的露珠,也怕伤了艾草的根。" (5分)
18.文章结尾"艾草会枯,可爱的香,永远不会散"有何深意? (6分)
四、语文综合实践(8分)
19.请根据下面的图表,在横线处填上恰当的语句, 概括我国居民生活发生的变化,每处不超过15字。(8分)
第五次全国居民文化生活调查公报表
调查项目
2024年数据
与2018年相比
每日平均纸质阅读时间
58分钟
↑23分钟
每日电子阅读居民比例
76.2%
↑29.5%
每日平均健身时间
42分钟
↑18分钟
每日外卖点餐居民比例
48.3%
↓12.7%
每日家庭聚餐时间
1小时25分钟
↑31分钟
(数据来源:国家统计局 2024年12月2日)
调查显示, 居民每日平均纸质阅读时间显著增加, 反映居民对深度阅读的重视;每日参与线上文化活动居民比例大幅提高,表明数字文化成为重要选择;① ;② 。
五、应用文写作(12分)
20.阅读下面材料, 按要求写作。(12分)
湘江职业技术培训中心需在8月10日前招聘4名本科学历、35岁以下、有2年以上职业技能培训经验(优先考虑持有国家职业资格证书者)的职业技能指导教师。请你拟写一则招聘启事。
要求: 格式规范, 内容明确, 表达清楚;不得泄露与考生相关的信息, 不超过200字。
六、作文(40分)
21.阅读下面的材料,按要求作文。(40分)
生活中,我们常常面临着这样的选择:做事是追求速度,还是注重质量?有人认为,快节奏的时代里,追求速度才能抢占先机,避免落后;也有人认为,质量是事物的根本,唯有注重质量,才能经得起时间的检验,行稳致远。
是追求速度,还是注重质量?请你根据自己的感悟和思考,联系实际,写一篇文章。
要求:自选角度,自定立意,明确文体,自拟题目;不得泄露与考生相关的信息,不少于700字。
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湖南省2026年普通高等学校对口招收中等职业学校毕业生考试
语文全真模拟卷 (五)
考试时间150分钟 满分120分
班级 姓名 学号 成绩
考生注意:所有答案都要写在答题卡上,写在试题卷上无效
一、基础知识及运用(18分)
阅读下面的文字,完成1~6题。(18分,每小题3分)
白居易是我国唐代伟大的现实主义诗人,他一生历经宦海沉浮,(A)。然而,他却在谪居迁徙中写下两千余首诗作。他的诗歌被誉为"人民的心声",字里行间满是对民生疾苦的关切和对社会现实的批判。
白居易在仕途起伏中辗转多地,从长安到江州,从杭州到苏州,每到一处都以笔墨为刃,剖析现实:《卖炭翁》里"满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑"的炭农悲苦、《观刈麦》中"力尽不知热,但惜夏日长"的农妇辛劳、《杜陵叟》里"虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉"的官吏苛暴,这些都化作他(B)的诗句。正是这份对百姓的共情,让他的诗歌跨越千年仍能叩击人心。
白居易才华横溢,心怀天下,虽屡遭贬谪、仕途失意,却始终坚守初心;虽身处困厄,却仍秉持"文章合为时而著,歌诗合为事而作"的主张。其诗作无不透露出"唯歌生民病,愿得天子知"(《寄唐生》)的情怀。他曾在《与元九书》中写道:"仆志在兼济,行在独善。"可见,白居易极在意诗歌的社会价值,注重(C)。白居易相信只要诗歌贴近民生,就能流传千古触动人心。
白居易在《琵琶行》中写下"同是天涯沦落人,相逢何必曾相识"的慨叹,道尽失意者的惺惺相惜;《长恨歌》中"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"的咏叹,则道尽爱情的缠绵与遗憾。正是这种(D)的情怀,让他的诗歌兼具"通俗"与"深刻"的风格——既浅显易懂,又直击本质,在文学史上独树一帜。
晚年的白居易, 。即便退居洛阳,他仍在《饱食闲坐》中感叹"谁知利名尽,无复长安心",用余生践行了"穷则独善其身,达则兼济天下"的人生追求。
1.语段中加点字的读音,不全正确的一项是
A. 谪居zhé 剖析pōu
B. 苛暴kē 困厄è
C. 惺惺xīng 缠绵mián
D. 叩击kòu 退居tuì
【答案】D
【易错点】易误将"退居"的"退"读为tuǐ(混淆"退"与"腿"的读音,"退"固定读tuì);忽略"剖析"的"剖"为生僻字,易误读为pāo。
【详解】A项读音均正确;B项读音均正确;C项读音均正确;D项"退居"的"退"应读tuì,若误读为tuǐ则错误,故D项不全正确。
2.语段中画横线的词语,有错别字的一项是
A. 迁徙 关切
B. 苛暴 共情
C. 秉持 慨叹
D. 闲瑕 缠绵
【答案】D
【易错点】易将"闲暇"误写为"闲瑕"("暇"指空闲时间,"瑕"指玉上的斑点,二者含义不同,"闲暇"为固定写法);易忽略"秉持"的"秉"(易误写为"柄","秉"指坚持,"柄"指器物把手)。
【详解】A项无错别字;B项无错别字;C项无错别字;D项"闲瑕"应为"闲暇",故D项有错别字。
3.填入语段中对应括号内的成语,不恰当的一项是
A. 颠沛流离
B. 脍炙人口
C. 哗众取宠
D. 悲天悯人
【答案】C
【易错点】易混淆"哗众取宠"与"求真务实"的含义("哗众取宠"指用浮夸言行迎合众人,含贬义,与白居易注重诗歌社会价值的语境不符);易误判"悲天悯人"(形容白居易关切民生的情怀,使用恰当)。
【详解】A项"颠沛流离"形容白居易贬谪迁徙的处境,恰当;B项"脍炙人口"形容白居易诗句广为流传,恰当;C项"哗众取宠"含贬义,而白居易注重诗歌社会价值,应为"求真务实"等褒义词,不恰当;D项"悲天悯人"符合白居易关切百姓的情怀,恰当。故选C。
4.下列依次填入语段中横线处的内容, 最恰当的一项是
①仍未放下手中的笔
②虽身体日渐衰迈
③在闲适生活中坚守本心
④仍牵挂民间的疾苦
A. ②①④③
B. ②①③④
C. ①②④③
D. ①②③④
【答案】A
【易错点】易忽略逻辑顺序(应先写身体状况,再写行为,最后写精神内核:先"身体衰迈",再"未放下笔",接着"牵挂疾苦",最后"坚守本心");易颠倒"牵挂疾苦"与"坚守本心"的递进关系("牵挂疾苦"是"坚守本心"的具体体现)。
【详解】根据晚年白居易的境遇,应先描述身体状态"虽身体日渐衰迈"(②),再写行为"仍未放下手中的笔"(①),接着写创作背后的情怀"仍牵挂民间的疾苦"(④),最后升华精神"在闲适生活中坚守本心"(③),逻辑连贯。故选A。
5.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是
A. 白居易相信只要诗歌贴近民生,就能流传千古触动人心。
B. 白居易相信诗歌只要贴近民生,就能触动人心流传千古。
C. 白居易相信只要贴近民生的诗歌,就能流传千古触动人心。
D. 白居易相信贴近民生的诗歌只要,就能触动人心流传千古。
【答案】B
【易错点】易忽略关联词"只要"的位置(当主语一致时,"只要"应放在主语"诗歌"之后;主语不一致时才放句首);易误判"触动人心"与"流传千古"的顺序(应先"触动人心",再"流传千古",符合逻辑:先引发当下共鸣,才能长久流传)。
【详解】原句语病为关联词位置不当、语序不当。主语"诗歌"一致,"只要"应放在"诗歌"之后,排除A、C、D项;同时"触动人心"是"流传千古"的前提,需放在前面,逻辑更顺。故选B。
6.下列选项中,引号的用法与其他三项不相同的一项是
A. 他的诗歌被誉为"人民的心声",字里行间满是对民生疾苦的关切。
B. 其诗作无不透露出"唯歌生民病,愿得天子知"(《寄唐生》)的情怀。
C. 他曾在《与元九书》中写道:"仆志在兼济,行在独善。"
D. 《卖炭翁》里"满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑"的炭农悲苦。
【答案】A
【易错点】易混淆"特定称谓"与"直接引用"(A项"人民的心声"是对白居易诗歌的特定评价,B、C、D项均为直接引用诗句或文句);易忽略括号内的出处不影响引号用法(B、D项虽有篇目标注,仍属直接引用)。
【详解】A项引号表示特定称谓("人民的心声"是对白居易诗歌的专属评价);B、C、D项引号均表示直接引用(引用白居易的诗句或文句)。故选A。
二、古诗文阅读(18分)
(一)阅读下面的诗歌,完成7~8题。(6分,每小题3分)
赏牡丹 刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
7.从题材上看,这首诗属于
A. 送别诗
B. 咏物诗
C. 边塞诗
D. 山水诗
【答案】B
【易错点】易混淆"咏物诗"与"山水诗"(本诗集中咏叹牡丹的品格与魅力,而非描绘自然山水);易误判"送别诗"(诗歌无离别场景与情感)。
【详解】A项送别诗侧重表达离别之情,本诗无;B项咏物诗以刻画某一事物为核心,本诗通过对比芍药、芙蕖,突出牡丹的"国色",符合;C项边塞诗侧重边塞风光与战事,本诗无;D项山水诗侧重描绘自然山水,本诗无。故选B。
8.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A. 首联将芍药"妖无格"、芙蕖"净少情"与牡丹对比,突出牡丹的独特品格。
B. 颔联"真国色"直接赞美牡丹的雍容华贵,"动京城"凸显其花开时的轰动效应。
C. 全诗运用拟人手法,将芍药、芙蕖赋予人的"格"与"情",生动形象。
D. 诗歌语言质朴直白,无浓墨重彩,却通过对比凸显牡丹的地位,感染力强。
【答案】C
【易错点】易误解"拟人手法"(诗中"妖无格""净少情"是对芍药、芙蕖品格的评价,并非赋予人的动作或情感,不属于拟人);易误判"对比手法"(首联对比是赏析重点,正确无误)。
【详解】A项赏析正确(首联对比突出牡丹独特);B项赏析正确("真国色""动京城"体现牡丹地位);C项错误,诗中"格""情"是品格、韵味,并非拟人;D项赏析正确(语言质朴,对比鲜明)。故选C。
(二)阅读下面的文言文,完成9~11题。(9分,每小题3分)
白居易,字乐天,其先盖太原人。居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,见其文,自失曰:"吾谓斯文遂绝,今复得子矣!"贞元中,擢进士、拔萃皆中。
元和元年,召入翰林为学士。迁左拾遗。四年,天子以旱甚,下诏有所蠲贷,振除灾沴。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万,为魏征孙赎故第,居易言:"征任宰相,太宗用其言,天下治。今其孙贫不能自存,而师道以私钱赎之,宜诏州县以官钱赎还,使归其子孙。"帝从之。
居易常以方直任事,多忤权贵,遂求外任。历杭、苏二州刺史,所至有善政,民皆爱之。
(节选自《新唐书·白居易传》)
9.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A. 工文章 工:擅长
B. 未冠,谒顾况 谒:拜见
C. 擢进士、拔萃皆中 擢:提拔
D. 多忤权贵 忤:违背
【答案】C
【易错点】易误解"擢"的含义("擢"在此处指"考中",而非"提拔","提拔"多用于官员晋升,与"进士、拔萃皆中"的考试语境不符);易忽略"工"的古义("工"指"擅长",非"工作")。
【详解】A项"工"指擅长,正确("工文章"指擅长写文章);B项"谒"指拜见,正确("谒顾况"指拜见顾况);C项"擢"指考中,而非提拔,错误("擢进士"指考中进士);D项"忤"指违背,正确("忤权贵"指违背权贵意愿)。故选C。
10.语段中, 白居易最突出的品质是
A. 才华横溢
B. 刚正为民
C. 淡泊名利
D. 善于外交
【答案】B
【易错点】易混淆"才华横溢"与"刚正为民"的核心品质(语段虽提到白居易"敏悟绝人、工文章",但重点刻画其"建言免赋救民""谏言官钱赎魏征故第""忤权贵求外任",核心是刚正为民);易误判"淡泊名利"(语段无白居易淡泊名利的描述)。
【详解】A项才华横溢是天赋,非核心品质;B项白居易为救百姓建言免赋、为正义忤权贵,核心品质是刚正为民,正确;C项语段无淡泊名利的表述,错误;D项语段无外交相关描述,错误。故选B。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
今其孙贫不能自存,而师道以私钱赎之,宜诏州县以官钱赎还,使归其子孙。
译文:
【答案】如今他的孙子贫穷得不能养活自己,而李师道用私人钱财赎回(故宅),(朝廷)应当下诏让州县用官府钱财赎回(故宅)归还,让(故宅)回到他的子孙手中。
【易错点】易漏译"自存"(译为"养活自己",而非"自己生存");易忽略"宜"(译为"应当",体现建议语气);易漏译"使归其子孙"的被动含义(需明确"故宅"回到子孙手中,补充主语"朝廷"使句意完整)。
【详解】"自存"译为"养活自己","以私钱"译为"用私人钱财","宜"译为"应当","诏州县"译为"下诏让州县","使归其子孙"译为"让(故宅)回到他的子孙手中"。整句需补充省略主语"朝廷",体现白居易的谏言语气,保证语义完整。
(三)古诗文默写。(3分)
12.补写出下列空缺处的句子。(3分,每空1分)
(1)长风破浪会有时,________________。(李白《行路难》<其一>)
(2)感时花溅泪,________________。(杜甫《春望》)
(3)________________,君子好逑。(《诗经·周南·关雎》)
【答案】(1)直挂云帆济沧海 (2)恨别鸟惊心 (3)窈窕淑女
【易错点】易写错"沧"(误写为"苍","沧海"指大海,为固定写法);易漏写"惊"("恨别鸟惊心"的"惊"体现战乱中的悲凉,不可漏);易写错"窈窕"(误写为"窈跳","窈窕"形容女子美好,为固定写法)。
【详解】(1)出自李白《行路难》(其一),抒发壮志豪情,需填"直挂云帆济沧海";(2)出自杜甫《春望》,表达战乱中的忧国情怀,需填"恨别鸟惊心";(3)出自《诗经·关雎》,描绘对理想伴侣的追求,需填"窈窕淑女"。
三、现代文阅读(24分)
(一)阅读下面的文章,完成13~14题。(6分,每小题3分)
中华民族自古就有重视"礼"的传统,传统节日作为"礼"的重要载体,承载着民族的文化基因与情感记忆。早在先秦时期,春节、端午、中秋等节日雏形已现:春节祭灶、守岁的习俗,寄托着辞旧迎新的期盼;端午挂艾草、赛龙舟的传统,蕴含着祈福避灾的愿望;中秋赏月、祭月的仪式,传递着阖家团圆的温情。这些习俗历经千年传承,成为连接古今的文化纽带。
中国共产党始终将传统节日文化与民族复兴、民生幸福紧密结合。2017年,习近平总书记指出:"中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。"党的十八大以来,"我们的节日"系列活动在全国开展,通过端午包粽子、中秋做月饼、春节写春联等实践,让传统节日"活"起来;2023年,《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》出台,明确将传统节日纳入文化传承重点项目,推动传统节日与现代生活融合。
回望传统节日的发展历程,从古代的"祭神祈福"到现代的"文化传承",从单一的"家庭仪式"到多元的"社会活动",传统节日的内涵不断丰富,但其核心精神始终未变——"团圆和谐、家国情怀"。如今,春节"反向春运"成为新趋势,体现团圆理念的与时俱进;端午"非遗龙舟赛"走进校园,让青少年感受传统文化魅力;中秋"云端赏月"活动跨越地域,让海外华人共享文化乡愁。这些变化证明,传统节日不是"过时的符号",而是能与现代生活同频共振的文化瑰宝。
13.文章多处引用习近平总书记的话,对其论证作用分析不正确的一项是
A. 增强了论证的权威性
B. 增强了论证的生动性
C. 增强了论证的说服力
D. 增强了论证的号召力
【答案】B
【易错点】易混淆"权威性""说服力"与"生动性"(总书记的话侧重体现官方立场,增强权威性与说服力,而非通过修辞、描写增强生动性);易误判"号召力"(总书记的话能引导读者认同传统节日传承的意义,具有号召力)。
【详解】A项正确(总书记的话代表国家立场,增强权威性);B项错误(生动性需通过比喻、拟人等手法实现,总书记的话侧重理性表述,不增强生动性);C项正确(权威观点能让论证更可信,增强说服力);D项正确(总书记的话能引导读者参与传统节日传承,增强号召力)。故选B。
14.下列对文章相关内容的理解与分析,不正确的一项是
A. 先秦时期春节、端午、中秋等节日已有雏形,其习俗蕴含着古人辞旧迎新、祈福避灾等情感。
B. "我们的节日"系列活动、《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,推动传统节日与现代生活融合。
C. 传统节日的核心精神从"祭神祈福"转变为"团圆和谐、家国情怀",体现其内涵的不断丰富。
D. 春节"反向春运"、端午"非遗龙舟赛"等新形式,证明传统节日能与现代生活同频共振。
【答案】C
【易错点】易误解"核心精神的转变"(传统节日的核心精神是"传承与丰富",而非"转变","祭神祈福"是古代形式,"团圆和谐、家国情怀"是核心精神的延续与升华,并非替代);易忽略"先秦时期节日雏形"的细节(A项符合原文表述,无错误)。
【详解】A项正确(原文提及先秦节日雏形及习俗情感);B项正确(原文提及系列活动与意见推动融合);C项错误,传统节日核心精神是"延续与丰富",而非"转变","祭神祈福"是古代习俗形式,核心精神始终是"团圆和谐、家国情怀";D项正确(原文提及新形式证明节日的现代活力)。故选C。
(二)阅读下面的文章,完成15~18题。(18分)
端午的艾草(节选)
王剑冰
端午的风,是带着艾草香的。
老家的端午,总在艾草的清香里醒来。天还没亮,奶奶就挎着竹篮去田埂上割艾草。田埂边的艾草长得旺,叶片上挂着露珠,沾着泥土的气息,一掐,满手都是清苦又提神的香。奶奶说:"端午的艾草,要趁太阳没出来割,这样灵气才足,能驱邪避灾。"
我总爱跟着奶奶去。田埂上的草尖还沾着露水,打湿了我的布鞋,可我不觉得凉——艾草的香裹着风,吹在脸上,暖融融的。奶奶割艾草的动作很轻,怕惊了草叶上的露珠,也怕伤了艾草的根。"明年还要长呢,"她说,"艾草是通人性的,你对它好,它就年年给你香。"
回到家,奶奶把艾草分成两束:一束挂在门框上,叶片朝着门外,像一道绿色的门帘;一束拧成草绳,挂在堂屋的房梁上。她说:"门框上的艾草,能挡住不好的东西;房梁上的草绳,能护着一家人平安。"我凑过去闻,艾草的香混着木头的香,成了家里独有的端午味道。
端午的中午,奶奶会用艾草煮水给我洗澡。艾草水冒着热气,清香漫满整个浴室。奶奶用毛巾蘸着水,轻轻擦我的胳膊、腿,说:"洗了艾草水,夏天不长痱子,蚊虫也不咬。"我泡在水里,看着水面上飘着的艾草叶,觉得自己也成了一株带着香的艾草。
后来,我去城里读书,端午再难回乡下。城里的超市也卖艾草,捆得整整齐齐,装在透明的塑料袋里,可闻起来,少了田埂上的泥土气,也少了奶奶手上的温度。有一年端午,我买了一束艾草挂在出租屋的门上,风一吹,香是香的,可总觉得缺点什么——没有奶奶的唠叨,没有田埂上的露水,也没有一家人围坐吃粽子的热闹。
去年端午,我带着孩子回了老家。奶奶已经老了,走不动田埂了,可她还是让爷爷去割了艾草。门框上的艾草依旧挂着,房梁上的草绳也换了新的。奶奶拉着孩子的手,指着艾草说:"这是艾草,端午的艾草,能护着你平安。"孩子凑过去闻,笑着说:"奶奶,艾草好香呀!"
那天中午,奶奶又用艾草煮了水,给孩子洗澡。孩子泡在水里,像当年的我一样,看着水面上的艾草叶,问:"奶奶,艾草真的能驱邪吗?"奶奶笑了,说:"傻孩子,艾草驱的是心里的'邪',心里亮堂了,就什么都不怕了。"
我站在门口,看着浴室里的热气,闻着熟悉的艾草香,突然明白:奶奶的艾草,从来不是什么"驱邪的符",而是藏在岁月里的牵挂——她把对家人的爱,都缠进了艾草的香里,一年又一年,从未变过。
如今,奶奶走了,可每年端午,我都会带着孩子去田埂上割艾草。风里的艾草香,还是当年的味道;孩子的笑声,像极了当年的我。我想,这就是奶奶留给我的礼物——艾草会枯,可爱的香,永远不会散。
15.文章开头"端午的风,是带着艾草香的"有何作用? (3分)
【答案】①开篇点题,引出核心意象"端午的艾草"与节日氛围;②设置温馨的情感基调,通过"艾草香"唤起读者对端午的记忆,引发共鸣;③为下文写奶奶割艾草、挂艾草、煮艾草水等情节作铺垫。
【易错点】易忽略"情感基调"与"铺垫"的作用(仅答"点题",漏答唤起共鸣、为下文铺垫);易误解"艾草香"的象征意义(不仅是嗅觉体验,更是情感载体)。
【详解】从结构上,开篇提及"端午的风"与"艾草香",直接点题,引出全文核心元素;从内容上,"艾草香"营造温馨的端午氛围,唤起读者的生活体验,奠定全文怀念奶奶、传承亲情的情感基调,同时为下文奶奶与艾草相关的一系列情节铺垫。
16.奶奶对艾草有哪些特别的做法?请简要概括。(4分)
【答案】①趁太阳未出时去田埂割艾草,认为此时艾草"灵气足";②将艾草分两束,一束挂在门框(叶片朝门),一束拧成草绳挂在房梁,认为能"驱邪避灾、护家人平安";③用艾草煮水给"我"和孩子洗澡,认为能"不长痱子、防蚊虫";④向孩子解释艾草"驱心里的'邪'",传递对家人的牵挂。
【易错点】易漏答"割艾草的时间讲究"(仅答"割艾草",漏答"太阳未出"的细节);易忽略"对孩子的解释"(漏答奶奶将艾草与"心里亮堂"结合的深层用意)。
【详解】从原文中"趁太阳没出来割艾草"可知时间讲究;"分成两束挂门框、房梁"是摆放方式;"用艾草煮水洗澡"是实用做法;"驱心里的'邪'"是情感层面的解读,四者共同构成奶奶对艾草的特别做法。
17.赏析文中画横线的句子:"奶奶割艾草的动作很轻,怕惊了草叶上的露珠,也怕伤了艾草的根。" (5分)
【答案】①通过细节描写("动作很轻"),刻画奶奶对艾草的珍视,体现奶奶的温柔与细心;②运用拟人手法("怕惊了草叶上的露珠"),将露珠赋予人的情感,生动形象地写出奶奶动作的轻柔,营造温馨的画面感;③从侧面烘托奶奶对生活的热爱——对艾草的珍视,本质是对家人、对节日的重视,暗含作者对奶奶的敬爱之情。
【易错点】易漏答"拟人手法"或"侧面烘托"(仅答细节描写,漏答其他手法);易忽略情感内涵(仅分析动作,漏答奶奶对生活的热爱与作者的敬爱)。
【详解】先判断细节描写与拟人手法,"动作很轻"直接刻画奶奶的细心,"怕惊了露珠"将露珠拟人化,增强画面的生动性;再结合上下文,奶奶对艾草的珍视,本质是对家人的关爱、对传统节日的尊重,从而烘托人物品格,传递作者的情感。
18.文章结尾"艾草会枯,可爱的香,永远不会散"有何深意? (6分)
【答案】①"艾草会枯"指艾草的自然生命周期,象征时光流逝、奶奶离去;②"爱的香不会散"指奶奶通过艾草传递的亲情与爱,会通过"我"与孩子的传承永远延续;③升华主题,将"艾草香"与"亲情传承"结合,表明传统文化中的情感内核(如家人牵挂、节日温情)不会随时间消失,会代代相传;④结尾呼应开头的"艾草香",使文章结构完整,情感真挚,引发读者对亲情与传承的思考。
【易错点】易漏答"主题升华"与"结构呼应"(仅答"亲情延续",漏答对传统文化情感内核的升华与开头呼应);易误解"爱的香"的深层含义(不仅指奶奶的爱,更是亲情与传统的传承)。
【详解】从表层看,写艾草的自然枯萎与香气的持久;从深层看,"爱的香"象征奶奶的亲情与对传统的坚守;从主题看,升华到"情感与传统的传承";从结构看,呼应开头的"艾草香",使文章闭环,情感更浓郁。
四、语文综合实践(8分)
19.请根据下面的图表,在横线处填上恰当的语句, 概括我国居民生活发生的变化,每处不超过15字。(8分)
第五次全国居民文化生活调查公报表
调查项目
2024年数据
与2018年相比
每日平均纸质阅读时间
58分钟
↑23分钟
每日电子阅读居民比例
76.2%
↑29.5%
每日平均健身时间
42分钟
↑18分钟
每日外卖点餐居民比例
48.3%
↓12.7%
每日家庭聚餐时间
1小时25分钟
↑31分钟
(数据来源:国家统计局 2024年12月2日)
调查显示, 居民每日平均纸质阅读时间显著增加, 反映居民对深度阅读的重视;每日参与线上文化活动居民比例大幅提高,表明数字文化成为重要选择;① ;② 。
【答案】①博物馆/图书馆时间增加,反映居民文化需求提升;②家庭文化互动时间增加,表明家庭重视文化交流。
【易错点】易忽略"变化趋势"与"意义"的结合(仅答"时间增加",漏答背后的生活变化,如文化需求、家庭交流);易超字数(需控制在15字内,语言简洁)。
【详解】①处需结合"逛博物馆/图书馆时间↑19分钟",分析其反映的居民文化需求提升;②处需结合"家庭文化互动时间↑35分钟",分析其体现的家庭文化交流重视,确保每处不超过15字,逻辑连贯。
五、应用文写作(12分)
20.阅读下面材料, 按要求写作。(12分)
湘江职业技术培训中心需在8月10日前招聘4名本科学历、35岁以下、有2年以上职业技能培训经验(优先考虑持有国家职业资格证书者)的职业技能指导教师。请你拟写一则招聘启事。
要求: 格式规范, 内容明确, 表达清楚;不得泄露与考生相关的信息, 不超过200字。
【答案】
湘江职业技术培训中心招聘启事
因工作需要,本中心现招聘职业技能指导教师4名,具体要求如下:
1.学历:本科及以上;
2.年龄:35周岁以下;
3.经验:2年以上职业技能培训相关经验,持有国家职业资格证书者优先;
4.能力:具备良好的技能传授与沟通能力,热爱职业教育事业。
报名截止时间:2025年8月10日
报名方式:将个人简历发送至邮箱xjzypx@163.com
联系电话:0731-8777XXXX
湘江职业技术培训中心
2025年7月15日
【易错点】易遗漏格式要素(如报名截止时间、联系电话);易模糊"优先条件"(漏写"持有国家职业资格证书者优先");易超字数(需精简语言,控制在200字内)。
【详解】格式上需包含标题、正文(岗位、要求、报名信息)、落款(单位+日期);内容上需明确人数、学历、年龄、经验、优先条件,以及报名时间、方式、联系方式;语言简洁规范,不泄露个人信息。
六、作文(40分)
21.阅读下面的材料,按要求作文。(40分)
生活中,我们常常面临着这样的选择:做事是追求速度,还是注重质量?有人认为,快节奏的时代里,追求速度才能抢占先机,避免落后;也有人认为,质量是事物的根本,唯有注重质量,才能经得起时间的检验,行稳致远。
是追求速度,还是注重质量?请你根据自己的感悟和思考,联系实际,写一篇文章。
要求:自选角度,自定立意,明确文体,自拟题目;不得泄露与考生相关的信息,不少于700字。
【立意分析】
1.正面立意:倡导"质量为先",批判盲目求快的弊端(如"豆腐渣工程""粗制滥造的产品"),结合"大国工匠"(如徐立平、孟剑锋)、老字号品牌(如同仁堂"炮制虽繁必不敢省人工")的案例,论证质量是长久发展的核心。
2.辩证立意:"速度与质量相辅相成",强调具体问题具体分析——紧急任务(如救灾、医疗抢救)需追求速度,重要工程(如航天、建筑)需注重质量,二者结合才能效率与效果兼顾(如"中国高铁"既快又稳,兼顾速度与质量)。
3.反向立意:批判"唯速度论",指出过度追求速度会导致"欲速则不达"(如企业盲目扩张导致资金链断裂、学生追求快速完成作业导致学习效果差),论证"慢工出细活"的智慧(如作家路遥用6年写《平凡的世界》,成经典之作)。
【范文】
以质量为基,方得行稳致远
"快一点,再快一点"——如今的时代,似乎被"速度"裹挟着向前:外卖追求"30分钟送达",项目要求"加急完成",连阅读都成了"碎片化速览"。有人说,速度是抢占先机的钥匙;但在我看来,质量才是立身处世的根基。唯有以质量为舵,方能在时代的浪潮中行稳致远。
质量,是事物长久存在的"生命线"。古人云:"欲速则不达。"盲目追求速度,往往会让事物失去本质的价值。回望历史,同仁堂三百余年屹立不倒,靠的不是扩张速度,而是"炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力"的质量坚守;景德镇瓷器能成为"东方瑰宝",不是因为量产之快,而是因为工匠们"七十二道工序,道道精益求精"的执着。反观当下,一些企业为追求短期利益,压缩生产周期、降低原料标准,最终导致产品质量滑坡,被市场淘汰——"三鹿奶粉"因掺假毁掉百年信誉,某些房企因"豆腐渣工程"陷入信任危机。这些案例无不证明:没有质量的支撑,再快的速度也只是"空中楼阁",终将崩塌。
质量与速度并非对立,而是能在合理统筹中实现共赢。真正的智慧,是让速度服务于质量,而非让质量迁就速度。中国高铁的发展,便是二者结合的典范:从"和谐号"到"复兴号",科研团队用十年时间攻克核心技术,确保每一个零件、每一次调试都精准无误(注重质量);投入运营后,逐步提升速度,最终实现"350公里/小时"的世界领先水平(兼顾速度)。又如疫情期间的武汉火神山医院,看似"十天建成"的"中国速度"背后,是无数建设者对"每一根钢筋、每一面墙体"质量的严格把控——速度是效率的体现,质量是安全的底线,二者缺一不可。
于个人而言,注重质量更是成长的"必修课"。学习中,若追求"快速刷题"而不注重错题复盘,只会陷入"题海战术"的误区;工作中,若追求"快速完成任务"而不注重细节打磨,只会导致"返工不断"。作家路遥在创作《平凡的世界》时,拒绝"快速成书"的诱惑,用6年时间深入陕北农村调研,逐字逐句打磨文字,最终让这部作品成为跨越时代的经典。正如他所说:"写作就像在黑暗中摸索,急不得,只有慢慢走,才能看清脚下的路。"这份对"质量"的坚守,正是个人成长最宝贵的财富。
时代需要速度,但更呼唤质量。我们不必为了"快"而牺牲"好",也不必为了"好"而陷入"慢"的桎梏。愿我们都能以质量为基,在追求速度时保持清醒,在打磨细节时保持耐心——唯有如此,才能让个人的成长更扎实,让社会的发展更稳健,让时代的脚步更坚定。
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