2026年湖南对口招生《语文全真模拟卷》(六)(原卷版+解析版)

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精品解析文字版答案
2025-12-19
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资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中职复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 165 KB
发布时间 2025-12-19
更新时间 2025-12-19
作者 xkw_084817652
品牌系列 学易金卷·中职全真模拟卷
审核时间 2025-12-19
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55500163.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

湖南省2026年普通高等学校对口招收中等职业学校毕业生考试 语文全真模拟卷 (六) 考试时间150分钟 满分120分 班级 姓名 学号 成绩 考生注意:所有答案都要写在答题卡上,写在试题卷上无效 一、基础知识及运用(18分) 阅读下面的文字,完成1~6题。(18分,每小题3分) 竹是我国传统名物,承载着千年文化意蕴, (A)。它既无牡丹的华贵,也无桃李的艳媚,却以挺拔苍劲的身姿、中空坚韧的品格,成为文人墨客笔下的常客。 竹生长于山野林间,不择土壤,不惧风雨。春日抽芽时,嫩笋破土而出,顶开顽石;夏日成荫时,绿叶层层叠叠,遮天蔽日;秋日凝翠时,枝干挺拔如剑,傲立霜寒;冬日常青时,瘦影疏斜,风骨凛然。这些独特的生命姿态,化作了文人笔下(B)的佳句。从《诗经》"绿竹猗猗"的吟唱,到魏晋名士"临池学书,池水尽墨"的雅事,竹始终是坚韧、谦逊、高洁的象征。 竹的品格,与中国人的精神追求高度契合。它中空外直,象征谦逊虚怀;它坚韧不拔,象征不屈不挠;它四季常青,象征永葆生机。古人云:"玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。"可见,人们极推崇竹的气节,注重(C)。 郑板桥一生爱竹、画竹、咏竹,在《竹石》中写下"千磨万击还坚劲,任尔东西南北风"的名句,借竹抒发历经磨难而不改其志的情怀;苏轼被贬黄州时,在庭院中种竹,写下"可使食无肉,不可居无竹"的感慨,将竹视为精神伴侣。正是这种(D)的文化情怀,让竹超越了植物本身,成为承载民族精神的文化符号。 竹的实用价值同样不可小觑。 。从日常的竹篮、竹席、竹筷,到建筑中的竹楼、竹桥,再到乐器中的竹笛、竹箫,竹以多样的形态融入生活的方方面面,滋养着一代代中国人。 1.语段中加点字的读音,不全正确的一项是 A. 苍劲jìng 嫩笋sǔn B. 顽石wán 凛然lǐn C. 猗猗yī 坚韧rèn D. 砭石biǎn 竹箫xiāo 【答案】D 【易错点】易误将"砭石"的"砭"读为biǎn(混淆"砭"与"贬"的读音,"砭"读biān,"贬"读biǎn);易误读"猗猗"为qǐ qǐ(正确为yī yī)。 【详解】A项读音均正确;B项读音均正确;C项读音均正确;D项"砭石"应读biān,而非biǎn,故D项不全正确。 2.语段中画横线的词语,有错别字的一项是 A. 挺拔 艳媚 B. 凝翠 疏斜 C. 契合 雅事 D. 风彩 滋养 【答案】D 【易错点】易将"风采"误写为"风彩"("采"指神色、精神,"彩"指颜色、光彩,"风采"为固定写法);易忽略"艳媚"与"艳丽"的区别("艳媚"指艳丽娇媚,使用正确)。 【详解】A项无错别字;B项无错别字;C项无错别字;D项"风彩"应为"风采",故D项有错别字。 3.填入语段中对应括号内的成语,不恰当的一项是 A. 无处不在 B. 脍炙人口 C. 沽名钓誉 D. 根深蒂固 【答案】C 【易错点】易混淆"沽名钓誉"与"洁身自好"的含义("沽名钓誉"指用不正当手段谋取名誉,含贬义,与推崇竹气节的语境不符);易误判"根深蒂固"(形容竹的文化情怀深厚,使用恰当)。 【详解】A项"无处不在"形容竹的文化意蕴遍布各处,恰当;B项"脍炙人口"形容文人笔下的竹相关佳句广为流传,恰当;C项"沽名钓誉"含贬义,而人们推崇竹的气节是发自内心的,应为"洁身自好"等褒义词,不恰当;D项"根深蒂固"形容竹的文化情怀深厚持久,恰当。故选C。 4.下列依次填入语段中横线处的内容, 最恰当的一项是 ①它的枝干坚韧有弹性,是优质的编织材料 ②它的纤维细密结实,是造纸的上好原料 ③从古至今,竹与人们的生活息息相关 ④它的嫩芽鲜嫩可口,是营养丰富的食材 A. ③①④② B. ③④①② C. ①②④③ D. ①④②③ 【答案】B 【易错点】易忽略逻辑顺序(应先总述竹与生活的关系,再分述不同实用价值:先食材,再编织材料,最后造纸原料);易颠倒分述顺序(嫩芽是食材,贴近日常,应先提)。 【详解】根据前文"实用价值同样不可小觑",应先总述"从古至今,竹与人们的生活息息相关"(③),再分述具体价值:先讲可食用的嫩芽(④),再讲枝干的编织用途(①),最后讲纤维的造纸用途(②),逻辑连贯。故选B。 5.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是 A. 人们极推崇竹的气节,注重以其为榜样砥砺品行。 B. 人们极推崇竹的气节,注重其为榜样砥砺品行。 C. 人们极推崇竹的气节,注重以其为榜样,砥砺品行。 D. 人们极推崇竹的气节,注重其为榜样,砥砺品行。 【答案】C 【易错点】易忽略介词"以"的缺失("以……为榜样"为固定结构,缺少"以"则句式残缺);易忽略逗号的使用("以其为榜样"与"砥砺品行"为递进关系,中间需加逗号)。 【详解】原句语病为句式残缺、标点缺失。"注重"后需接"以其为榜样"(补充介词"以"),"以其为榜样"与"砥砺品行"之间需加逗号分隔,逻辑更顺。A项缺少逗号,语句紧凑;B项缺少"以"和逗号;D项缺少"以"。故选C。 6.下列选项中,引号的用法与其他三项不相同的一项是 A. 从《诗经》"绿竹猗猗"的吟唱,到魏晋名士的雅事。 B. 古人云:"玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。" C. 郑板桥在《竹石》中写下"千磨万击还坚劲"的名句。 D. 苏轼写下"可使食无肉,不可居无竹"的感慨。 【答案】A 【易错点】易混淆"引用诗句"与"引用名言"的用法(A项引号内是诗句的部分内容,为不完全引用;B、C、D项均为完整引用句子);易忽略书名号与引号的搭配(A项《诗经》是书名,引号内是诗中语句,用法正确)。 【详解】A项引号表示不完全引用(仅引用《诗经》中部分诗句);B、C、D项引号均表示完整引用(完整引用古人名言、诗人诗句)。故选A。 二、古诗文阅读(18分) (一)阅读下面的诗歌,完成7~8题。(6分,每小题3分) 咏梅 张道洽 行尽荒林一径苔,竹梢深处数枝开。 绝知南雪羞相并,欲嫁东风耻自媒。 无主野桥随月管,有根寒谷待春回。 醉余不睡庭前立,只恐三更化雪来。 7.从题材上看,这首诗属于 A. 送别诗 B. 咏物诗 C. 边塞诗 D. 怀古诗 【答案】B 【易错点】易混淆"咏物诗"与"山水诗"(本诗集中刻画梅花的品格,而非描绘山水风光);易误判"怀古诗"(无凭吊古迹、抒发历史感慨的内容)。 【详解】A项送别诗侧重离别之情,本诗无;B项咏物诗以描绘某一事物、寄托情感为核心,本诗通篇写梅,赞其品格,符合;C项边塞诗侧重边塞风光与战事,本诗无;D项怀古诗侧重凭吊古迹,本诗无。故选B。 8.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 A. 首联写梅花生长在荒林、竹梢深处,突出其孤寂清幽的生长环境。 B. 颔联以"羞相并""耻自媒"写梅花不与雪争艳、不自我炫耀的品格。 C. 颈联"随月管""待春回"赋予梅花人的情态,体现其随遇而安的心境。 D. 尾联写诗人醉后不睡、庭前守梅,表达对梅花的喜爱与珍视之情。 【答案】C 【易错点】易误解颈联情感("待春回"体现梅花对春天的期盼与坚韧,而非"随遇而安");易误判颔联的"羞""耻"(是拟人手法,突出梅花的高洁,而非自卑)。 【详解】A项赏析正确(首联"荒林""竹梢深处"凸显梅花生长环境的清幽);B项赏析正确("羞相并"指不与雪争艳,"耻自媒"指不自我推销,突出高洁);C项错误,颈联"待春回"体现梅花的坚韧与希望,而非"随遇而安";D项赏析正确(尾联"庭前立""恐化雪"体现对梅花的珍视)。故选C。 (二)阅读下面的文言文,完成9~11题。(9分,每小题3分) 黔之驴 黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。 (节选自柳宗元《柳河东集》) 9.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A. 有好事者船载以入 船:用船 B. 蔽林间窥之 窥:偷看 C. 驴不胜怒 胜:胜利 D. 技止此耳 止:只,仅仅 【答案】C 【易错点】易误解"胜"的含义("胜"在此处指"承受、忍受",而非"胜利","不胜怒"即"忍不住愤怒");易忽略"船"的词类活用(名词作状语,"用船")。 【详解】A项"船"名词作状语,"用船",正确;B项"窥"指"偷看",正确;C项"胜"指"承受、忍受",而非"胜利",错误;D项"止"指"只,仅仅",正确。故选C。 10.语段中, 老虎最突出的特点是 A. 勇猛好斗 B. 谨慎多疑 C. 狂妄自大 D. 胆小懦弱 【答案】B 【易错点】易混淆"谨慎多疑"与"勇猛好斗"(老虎初见驴时"蔽林间窥之""远遁""终不敢搏",体现谨慎;后"往来视之""益习其声""稍近益狎",体现多疑,而非一开始就勇猛);易误判"胆小懦弱"(老虎的"远遁"是因未知,而非懦弱)。 【详解】A项勇猛好斗是老虎摸清驴的本领后的表现,非核心特点;B项老虎初见驴时谨慎观察、不敢靠近,后逐步试探,核心特点是谨慎多疑,正确;C项狂妄自大无体现;D项胆小懦弱错误,老虎是因未知而谨慎,非胆小。故选B。 11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 以为且噬己也,甚恐。 译文: 【答案】(老虎)认为(驴)将要咬自己,非常害怕。 【易错点】易漏译主语"老虎"(原文省略主语,翻译时需补充);易误译"且"("且"指"将要",非"并且");易误译"噬"("噬"指"咬",非"吃")。 【详解】"以为"译为"认为","且"译为"将要","噬"译为"咬","甚恐"译为"非常害怕"。原文省略主语"老虎"和宾语"驴",翻译时需补充,保证语义完整。 (三)古诗文默写。(3分) 12.补写出下列空缺处的句子。(3分,每空1分) (1)________________, 思而不学则殆。(《论语·为政》) (2) 安得广厦千万间,________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) (3) 但愿人长久,________________。(苏轼《水调歌头·明月几时有》) 【答案】(1)学而不思则罔 (2)大庇天下寒士俱欢颜 (3)千里共婵娟 【易错点】易写错"罔"(误写为"惘","学而不思则罔"为《论语》经典名句);易漏写"俱"("大庇天下寒士俱欢颜"的"俱"表"都",不可漏);易写错"婵娟"(误写为"蝉娟","婵娟"为固定写法)。 【详解】(1)出自《论语·为政》,强调学习与思考结合,为课本必背内容;(2)出自杜甫《茅屋为秋风所破歌》,体现忧国忧民情怀,是课本重点篇目;(3)出自苏轼《水调歌头·明月几时有》,为课本要求背诵的中秋咏月名篇。 三、现代文阅读(24分) (一)阅读下面的文章,完成13~14题。(6分,每小题3分) 中华民族自古就有"尚俭"的传统,节俭作为中华优秀传统文化的重要内核,贯穿于千年文明进程。早在《周易》中就有"节用而爱人"的记载,儒家将"俭"列为"五常"之外的重要德行,道家主张"去甚、去奢、去泰",墨家倡导"节用利民"。这些思想共同构成了中国传统节俭文化的核心,影响了一代代中国人的价值观与生活方式。 中国共产党始终将节俭作为治国理政的重要原则,与国家发展、民生改善紧密结合。革命时期,毛泽东同志提出"勤俭节约,艰苦奋斗"的口号,带领全党全军在艰苦环境中克敌制胜;改革开放后,邓小平同志强调"要勤俭办一切事业,反对浪费",推动形成勤俭节约的社会风尚;进入新时代,习近平总书记指出"坚决制止餐饮浪费行为,切实培养节约习惯",将节俭文化融入生态文明建设与社会治理,倡导"光盘行动",推动建设节约型社会。 回望历史,节俭文化始终是民族发展的精神动力。古代,汉文帝"露台惜费",拒绝修建耗资巨大的露台,开创"文景之治";宋代司马光"以俭为荣",在《训俭示康》中告诫子孙"由俭入奢易,由奢入俭难"。如今,节俭文化被赋予新的时代内涵:从企业的"绿色生产"减少资源浪费,到家庭的"垃圾分类"践行低碳生活,再到个人的"按需消费"拒绝铺张浪费,节俭已成为全社会的共同追求。在2023年全国节能宣传周期间,各地开展"节能降碳,你我同行"活动,让节俭理念深入人心,为高质量发展注入绿色动力。 13.文章多处引用了毛泽东、邓小平、习近平等党和国家领导人的话,对其论证作用分析不正确的一项是 A. 增强了论证的权威性 B. 增强了论证的生动性 C. 增强了论证的说服力 D. 增强了论证的号召力 【答案】B 【易错点】易混淆"权威性""说服力"与"生动性"(领导人的话侧重体现官方立场,增强权威性与说服力,而非通过修辞增强生动性);易误判"号召力"(领导人的话能引导公众践行节俭,具有号召力)。 【详解】A项正确(领导人的话代表国家立场,增强权威性);B项错误(生动性需通过比喻、拟人等手法实现,领导人的话侧重理性表述,不增强生动性);C项正确(权威观点让论证更可信,增强说服力);D项正确(领导人的话能引导公众践行节俭,增强号召力)。故选B。 14.下列对文章相关内容的理解与分析,不正确的一项是 A. 儒、道、墨三家都有关于"俭"的思想,共同构成了中国传统节俭文化的核心。 B. 革命时期的"艰苦奋斗"与新时代的"光盘行动",体现节俭文化的时代传承。 C. 汉文帝"露台惜费"、司马光《训俭示康》,证明古代帝王均推崇节俭文化。 D. 节俭文化融入绿色生产、垃圾分类等领域,体现其新时代的内涵与价值。 【答案】C 【易错点】易误解"均推崇"的表述(原文仅举汉文帝、司马光的例子,不能推出"古代帝王均推崇",以偏概全);易忽略"时代内涵"的体现(D项符合原文,节俭文化在新时代有新表现)。 【详解】A项正确(原文提及儒、道、墨三家的节俭思想);B项正确(革命时期与新时代的节俭实践体现传承);C项错误,"古代帝王均推崇"以偏概全,原文仅举汉文帝一例,不能代表所有帝王;D项正确(原文提及节俭文化在绿色生产、垃圾分类中的体现)。故选C。 (二)阅读下面的文章,完成15~18题。(18分) 老磨盘(节选) 赵广建 村口的老磨盘,卧在老槐树下,不知多少年了。磨盘是青石凿的,表面凹凸不平,刻满了岁月的纹路,像爷爷脸上的皱纹。 小时候,村里谁家要磨面,都得来找老磨盘。父亲推着磨杆,母亲往磨眼里添麦粒,我在一旁帮忙扫落在磨盘边缘的面粉。磨盘转起来,发出"吱呀吱呀"的声响,像一首古老的歌谣。父亲说:"这老磨盘,是咱村的宝贝,养活了一代代人。" 老磨盘磨出的面粉,细腻香甜,蒸出的馒头、擀出的面条,都带着一股自然的麦香。那时候,没有电动磨粉机,老磨盘就是村里的"粮食加工厂"。每到秋收后,老槐树下就热闹起来,家家户户排着队磨面,磨盘的"吱呀"声、人们的谈笑声,回荡在村口的上空。 爷爷是村里最会用老磨盘的人。他说,磨面得讲究技巧,推磨要匀速,添料要均匀,这样磨出的面粉才细腻。有一次,邻村的王婶来磨面,推磨时力气忽大忽小,磨出的面粉粗粝不堪。爷爷接过磨杆,匀速推着,一边推一边说:"磨盘和人一样,得顺着性子来,急不得。"果然,不一会儿,细腻的面粉就顺着磨盘的纹路落了下来。 后来,村里通了电,买了电动磨粉机。电动磨粉机磨面又快又细,人们再也不用费力推磨了。老磨盘渐渐被冷落了,孤零零地卧在老槐树下,上面落满了灰尘和枯叶。我劝爷爷:"把老磨盘卖了吧,占地方。"爷爷摇头:"这磨盘,是咱村的根,不能卖。" 去年冬天,爷爷病倒了。他躺在病床上,还惦记着老磨盘:"下雪了,老磨盘该冻着了,帮我去盖块塑料布。"我按照他的嘱咐,去村口给老磨盘盖布。寒风中,老磨盘依旧挺拔,像一位坚守岗位的老人。 爷爷走后,村里有人提议,把老磨盘挪到村史馆。大家一致同意,几个年轻人合力将老磨盘抬进了村史馆,擦干净上面的灰尘,给它安了个安稳的家。 现在,每次回村,我都会去村史馆看看老磨盘。它静静地卧在那里,表面的纹路依旧清晰,仿佛在诉说着村里的故事。我仿佛又听到了磨盘的"吱呀"声,看到了父亲推磨的身影、母亲添料的笑容,还有爷爷慈祥的目光。 老磨盘,不仅是一件农具,更是村里人的精神寄托。它承载着一代人的记忆,见证着乡村的变迁,也传承着节俭、勤劳、坚守的乡村精神。 15.文章开头对老磨盘的描写有何作用? (3分) 【答案】①开篇点题,引出核心意象"老磨盘",交代其位置与形态;②营造怀旧氛围,通过"青石凿的""岁月的纹路"凸显老磨盘的历史感;③为下文写老磨盘的作用、乡村变迁及精神传承作铺垫。 【易错点】易忽略"点题"与"铺垫"的作用(仅答"描写老磨盘的样子",漏答引出核心、营造氛围、铺垫下文);易误解"岁月的纹路"的象征意义(不仅指磨盘的纹路,更指岁月的痕迹与乡村记忆)。 【详解】从结构上,开篇描写老磨盘的位置、材质、形态,直接点题,引出全文核心意象;从内容上,"岁月的纹路"营造怀旧氛围,凸显老磨盘的历史厚重感;从情节上,为下文写老磨盘磨面、被冷落、进馆等情节铺垫。 16.爷爷不肯卖掉老磨盘的原因是什么?请简要概括。(4分) 【答案】①老磨盘是村里的"宝贝",养活了一代代人,承载着乡村的集体记忆;②老磨盘是乡村精神的象征,代表着节俭、勤劳、坚守的品质;③爷爷对老磨盘有深厚的情感,视其为乡村的"根",不愿割舍。 【易错点】易漏答"精神象征"(仅答"有感情""是宝贝",漏答老磨盘承载的乡村精神);易忽略"集体记忆"(老磨盘不仅是爷爷的回忆,更是全村人的共同记忆)。 【详解】从原文"这老磨盘,是咱村的宝贝,养活了一代代人"可知其历史价值;从"这磨盘,是咱村的根"可知其精神象征意义;从爷爷始终惦记老磨盘可知其深厚情感,三者共同构成不肯卖的原因。 17.赏析文中画横线的句子:"磨盘转起来,发出'吱呀吱呀'的声响,像一首古老的歌谣。" (5分) 【答案】①运用比喻修辞,将磨盘的"吱呀"声比作"古老的歌谣",生动形象地写出声响的悠远与亲切;②通过听觉描写,还原磨面时的场景,增强画面感与代入感;③烘托温馨、热闹的乡村氛围,体现老磨盘在乡村生活中的重要地位,暗含对往昔岁月的怀念。 【易错点】易漏答"听觉描写"与"氛围烘托"(仅答比喻修辞,漏答感官描写、氛围与情感);易误解"古老的歌谣"的内涵(不仅指声响好听,更指乡村生活的温馨与记忆)。 【详解】先判断修辞(比喻),分析其对声响特点的刻画;再分析感官描写(听觉),说明其还原场景、增强代入感的作用;最后结合语境,分析其烘托氛围、体现老磨盘价值及怀旧情感的作用。 18.老磨盘被抬进了村史馆,这一情节有何深意? (6分) 【答案】①表明老磨盘的价值得到了全村人的认可,从"被冷落"到"进馆",体现对乡村遗产的重视;②象征乡村记忆与传统文化的传承,老磨盘承载的勤劳、节俭精神得以延续;③暗示乡村变迁中,传统并未消失,而是以新的形式被保护与铭记,引发读者对传统与现代关系的思考。 【易错点】易漏答"文化传承"与"变迁中的坚守"(仅答"老磨盘有价值",漏答其象征意义与对传统的保护);易误解"村史馆"的作用(村史馆是传承乡村文化的载体,老磨盘进馆意味着文化的延续)。 【详解】从表层看,老磨盘进馆是对其历史价值的认可;从深层看,象征乡村记忆与传统精神的传承;从主题看,暗示在乡村现代化进程中,传统并未被抛弃,而是得到保护,凸显"坚守传统"的主题。 四、语文综合实践(8分) 19.请根据下面的材料,概括我国非遗传承的两个核心变化,每处不超过15字。(8分) 近年来,我国非物质文化遗产保护传承工作成效显著。过去,非遗传承多依赖"口传心授",传承人群以民间艺人、老字号从业者为主,受众范围较窄;如今,非遗传承形式愈发多元,短视频、直播、文创产品开发等成为新载体,年轻传承人占比逐年提升,受众覆盖各年龄段。过去,非遗保护侧重记录、收藏等静态方式;如今,非遗与旅游、教育、科技深度融合,如"非遗进校园""非遗进景区"等活动常态化,让非遗"活"起来、"火"起来。 ①________________ ②________________ 【答案】①传承形式多元,年轻化趋势明显;②保护方式动态化,融合性增强。 【易错点】易忽略"核心变化"(需对比"过去"与"如今",提炼变化,而非单纯描述现状);易超字数(需控制在15字内,语言简洁凝练)。 【详解】①处需概括传承层面的变化:从"口传心授"到多元载体,从传统人群到年轻传承人,核心是"传承形式多元,年轻化趋势明显";②处需概括保护层面的变化:从静态记录到与多领域融合,核心是"保护方式动态化,融合性增强",确保每处不超过15字。 五、应用文写作(12分) 20.阅读下面材料, 按要求写作。(12分) 为传承中华优秀传统文化,学校拟开展"非遗进校园"系列活动,邀请全体同学参与。活动内容包括非遗手工体验(剪纸、扎染)、非遗讲座、非遗展演等。请你拟写一则倡议书。 要求: 格式规范,内容明确,表达清楚;不得泄露与考生相关的信息,不超过200字。 【答案】 关于参与"非遗进校园"活动的倡议书 全体同学: 为传承中华优秀传统文化,感受非遗魅力,学校将开展"非遗进校园"系列活动。活动包括剪纸、扎染等手工体验,非遗主题讲座及非遗展演等。 非遗是民族的文化瑰宝,参与活动能丰富学识、提升素养。在此,我们倡议:积极报名参与各项活动,认真学习非遗知识,主动传承非遗技艺,让非遗文化在校园生根发芽! 倡议单位:学校学生会 2025年X月X日 【易错点】易遗漏格式要素(如标题、称呼、倡议内容、倡议语、落款);易模糊活动信息(如漏写具体活动内容);易超字数(需精简语言,控制在200字内)。 【详解】格式上需包含标题、称呼、正文(活动目的、内容、倡议语)、落款(倡议单位+日期);内容上需明确活动意义、具体内容及倡议方向;语言简洁有力,符合倡议书的文体要求,不泄露个人信息。 六、作文(40分) 21.阅读下面的材料,按要求作文。(40分) 生活中,我们大多是平凡人,过着平凡的生活,做着平凡的事情。有人认为,平凡是常态,安稳度日、踏实做事便是幸福;也有人认为,平凡不等于平庸,在平凡的岗位上坚守初心、精益求精,就能创造不凡的价值。 平凡与不凡之间,究竟有着怎样的关联?请你根据自己的感悟和思考,联系实际,写一篇文章。 要求:自选角度,自定立意,明确文体,自拟题目;不得泄露与考生相关的信息,不少于 700 字。 【立意分析】 正面立意:平凡即幸福,强调平凡生活的价值。平凡不是平淡,踏实工作、安稳度日、珍惜当下,便是人生的真谛,反对盲目追求 "不凡" 而浮躁焦虑。 辩证立意:平凡是不凡的根基,不凡源于平凡的坚守。没有日复一日的平凡积累,就没有厚积薄发的不凡;不凡不是脱离平凡,而是在平凡中沉淀、在坚守中升华。 反向立意:拒绝平庸,在平凡中追求不凡。平凡的岗位是舞台,而非牢笼,通过精益求精的态度、坚持不懈的努力,平凡人也能创造不凡价值,彰显人生意义。 【范文】 于平凡处,生不凡之光 我们都是世间的平凡人,在晨兴晚归中奔波,在重复琐碎中坚守。有人将平凡过成了平淡,在麻木中消磨时光;有人却于平凡中扎根,让不凡的光芒破土而出。其实,平凡从不是平庸的借口,不凡也从不是遥不可及的神话 —— 不凡,恰恰藏在每一个脚踏实地的平凡日子里。 平凡是人生的底色,是沉淀力量的土壤。我们身边的大多数人,都是平凡生活的践行者:凌晨清扫街道的环卫工人,风雨无阻送餐的外卖骑手,三尺讲台上传道授业的老师,流水线上精益求精的技术工人…… 他们没有惊天动地的壮举,却在各自的岗位上默默付出,撑起了生活的烟火气。正如村口的老磨盘,日复一日转动,看似平凡,却滋养了一代代人。平凡不是潦草度日的理由,而是积累的开始。没有十年如一日的练习,就没有工匠指尖的精准;没有日复一日的钻研,就没有技术人员的突破。平凡的价值,在于默默沉淀、久久为功,为不凡积蓄力量。 不凡源于平凡的坚守,是初心与坚持的结晶。不凡从不是突然的爆发,而是平凡日子里的厚积薄发。"大国工匠" 徐立平,三十年如一日从事火药微雕工作,在极其危险的岗位上,以 0.01 毫米的精度雕琢,用平凡的坚守创造了 "雕刻火药" 的不凡传奇;"最美教师" 张桂梅,扎根贫困山区数十年,在平凡的讲台前,用汗水浇灌希望,让上千名女孩走出大山,用平凡的付出书写了教育扶贫的不凡篇章;我们身边的技术能手,或许只是日复一日练习一项技能,却在比赛中崭露头角,用平凡的坚持实现了自我的不凡。他们证明,平凡的岗位的是舞台,只要坚守初心、精益求精,平凡人也能绽放不凡的光芒。 拒绝平庸,在平凡中活出不凡的姿态。平凡与平庸的区别,不在于境遇,而在于心态与行动。有的人安于平凡,却在重复中懈怠,最终沦为平庸;有的人接纳平凡,却在坚守中奋进,最终成就不凡。作为新时代的青年,尤其是即将投身职业岗位的我们,更应明白:没有天生的不凡,只有不甘平庸的坚持。学习一项技能时,脚踏实地、勤学苦练,就是平凡中的不凡;从事一份工作时,认真负责、精益求精,就是平凡中的不凡;面对生活的挑战时,乐观坚韧、永不言弃,就是平凡中的不凡。不凡,不是成为别人眼中的传奇,而是在自己的岗位上做到极致,活成最好的自己。 平凡是土壤,不凡是开花结果;平凡是阶梯,不凡是顶峰风景。不必羡慕他人的不凡,也不必轻视自己的平凡。愿我们都能在平凡的生活中坚守初心,在平凡的岗位上精益求精,于平凡处积蓄力量,让不凡之光自然绽放,活出属于自己的精彩人生。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 第 1 页 共 12 页 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 湖南省2026年普通高等学校对口招收中等职业学校毕业生考试 语文全真模拟卷 (六) 考试时间150分钟 满分120分 班级 姓名 学号 成绩 考生注意:所有答案都要写在答题卡上,写在试题卷上无效 一、基础知识及运用(18分) 阅读下面的文字,完成1~6题。(18分,每小题3分) 竹是我国传统名物,承载着千年文化意蕴, (A)。它既无牡丹的华贵,也无桃李的艳媚,却以挺拔苍劲的身姿、中空坚韧的品格,成为文人墨客笔下的常客。 竹生长于山野林间,不择土壤,不惧风雨。春日抽芽时,嫩笋破土而出,顶开顽石;夏日成荫时,绿叶层层叠叠,遮天蔽日;秋日凝翠时,枝干挺拔如剑,傲立霜寒;冬日常青时,瘦影疏斜,风骨凛然。这些独特的生命姿态,化作了文人笔下(B)的佳句。从《诗经》"绿竹猗猗"的吟唱,到魏晋名士"临池学书,池水尽墨"的雅事,竹始终是坚韧、谦逊、高洁的象征。 竹的品格,与中国人的精神追求高度契合。它中空外直,象征谦逊虚怀;它坚韧不拔,象征不屈不挠;它四季常青,象征永葆生机。古人云:"玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。"可见,人们极推崇竹的气节,注重(C)。 郑板桥一生爱竹、画竹、咏竹,在《竹石》中写下"千磨万击还坚劲,任尔东西南北风"的名句,借竹抒发历经磨难而不改其志的情怀;苏轼被贬黄州时,在庭院中种竹,写下"可使食无肉,不可居无竹"的感慨,将竹视为精神伴侣。正是这种(D)的文化情怀,让竹超越了植物本身,成为承载民族精神的文化符号。 竹的实用价值同样不可小觑。 。从日常的竹篮、竹席、竹筷,到建筑中的竹楼、竹桥,再到乐器中的竹笛、竹箫,竹以多样的形态融入生活的方方面面,滋养着一代代中国人。 1.语段中加点字的读音,不全正确的一项是 A. 苍劲jìng 嫩笋sǔn B. 顽石wán 凛然lǐn C. 猗猗yī 坚韧rèn D. 砭石biǎn 竹箫xiāo 2.语段中画横线的词语,有错别字的一项是 A. 挺拔 艳媚 B. 凝翠 疏斜 C. 契合 雅事 D. 风彩 滋养 3.填入语段中对应括号内的成语,不恰当的一项是 A. 无处不在 B. 脍炙人口 C. 沽名钓誉 D. 根深蒂固 4.下列依次填入语段中横线处的内容, 最恰当的一项是 ①它的枝干坚韧有弹性,是优质的编织材料 ②它的纤维细密结实,是造纸的上好原料 ③从古至今,竹与人们的生活息息相关 ④它的嫩芽鲜嫩可口,是营养丰富的食材 A. ③①④② B. ③④①② C. ①②④③ D. ①④②③ 5.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是 A. 人们极推崇竹的气节,注重以其为榜样砥砺品行。 B. 人们极推崇竹的气节,注重其为榜样砥砺品行。 C. 人们极推崇竹的气节,注重以其为榜样,砥砺品行。 D. 人们极推崇竹的气节,注重其为榜样,砥砺品行。 6.下列选项中,引号的用法与其他三项不相同的一项是 A. 从《诗经》"绿竹猗猗"的吟唱,到魏晋名士的雅事。 B. 古人云:"玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。" C. 郑板桥在《竹石》中写下"千磨万击还坚劲"的名句。 D. 苏轼写下"可使食无肉,不可居无竹"的感慨。 二、古诗文阅读(18分) (一)阅读下面的诗歌,完成7~8题。(6分,每小题3分) 咏梅 张道洽 行尽荒林一径苔,竹梢深处数枝开。 绝知南雪羞相并,欲嫁东风耻自媒。 无主野桥随月管,有根寒谷待春回。 醉余不睡庭前立,只恐三更化雪来。 7.从题材上看,这首诗属于 A. 送别诗 B. 咏物诗 C. 边塞诗 D. 怀古诗 8.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 A. 首联写梅花生长在荒林、竹梢深处,突出其孤寂清幽的生长环境。 B. 颔联以"羞相并""耻自媒"写梅花不与雪争艳、不自我炫耀的品格。 C. 颈联"随月管""待春回"赋予梅花人的情态,体现其随遇而安的心境。 D. 尾联写诗人醉后不睡、庭前守梅,表达对梅花的喜爱与珍视之情。 (二)阅读下面的文言文,完成9~11题。(9分,每小题3分) 黔之驴 黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。 (节选自柳宗元《柳河东集》) 9.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A. 有好事者船载以入 船:用船 B. 蔽林间窥之 窥:偷看 C. 驴不胜怒 胜:胜利 D. 技止此耳 止:只,仅仅 10.语段中, 老虎最突出的特点是 A. 勇猛好斗 B. 谨慎多疑 C. 狂妄自大 D. 胆小懦弱 11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 以为且噬己也,甚恐。 译文: (三)古诗文默写。(3分) 12.补写出下列空缺处的句子。(3分,每空1分) (1)________________, 思而不学则殆。(《论语·为政》) (2) 安得广厦千万间,________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) (3) 但愿人长久,________________。(苏轼《水调歌头·明月几时有》) 三、现代文阅读(24分) (一)阅读下面的文章,完成13~14题。(6分,每小题3分) 中华民族自古就有"尚俭"的传统,节俭作为中华优秀传统文化的重要内核,贯穿于千年文明进程。早在《周易》中就有"节用而爱人"的记载,儒家将"俭"列为"五常"之外的重要德行,道家主张"去甚、去奢、去泰",墨家倡导"节用利民"。这些思想共同构成了中国传统节俭文化的核心,影响了一代代中国人的价值观与生活方式。 中国共产党始终将节俭作为治国理政的重要原则,与国家发展、民生改善紧密结合。革命时期,毛泽东同志提出"勤俭节约,艰苦奋斗"的口号,带领全党全军在艰苦环境中克敌制胜;改革开放后,邓小平同志强调"要勤俭办一切事业,反对浪费",推动形成勤俭节约的社会风尚;进入新时代,习近平总书记指出"坚决制止餐饮浪费行为,切实培养节约习惯",将节俭文化融入生态文明建设与社会治理,倡导"光盘行动",推动建设节约型社会。 回望历史,节俭文化始终是民族发展的精神动力。古代,汉文帝"露台惜费",拒绝修建耗资巨大的露台,开创"文景之治";宋代司马光"以俭为荣",在《训俭示康》中告诫子孙"由俭入奢易,由奢入俭难"。如今,节俭文化被赋予新的时代内涵:从企业的"绿色生产"减少资源浪费,到家庭的"垃圾分类"践行低碳生活,再到个人的"按需消费"拒绝铺张浪费,节俭已成为全社会的共同追求。在2023年全国节能宣传周期间,各地开展"节能降碳,你我同行"活动,让节俭理念深入人心,为高质量发展注入绿色动力。 13.文章多处引用了毛泽东、邓小平、习近平等党和国家领导人的话,对其论证作用分析不正确的一项是 A. 增强了论证的权威性 B. 增强了论证的生动性 C. 增强了论证的说服力 D. 增强了论证的号召力 14.下列对文章相关内容的理解与分析,不正确的一项是 A. 儒、道、墨三家都有关于"俭"的思想,共同构成了中国传统节俭文化的核心。 B. 革命时期的"艰苦奋斗"与新时代的"光盘行动",体现节俭文化的时代传承。 C. 汉文帝"露台惜费"、司马光《训俭示康》,证明古代帝王均推崇节俭文化。 D. 节俭文化融入绿色生产、垃圾分类等领域,体现其新时代的内涵与价值。 (二)阅读下面的文章,完成15~18题。(18分) 老磨盘(节选) 赵广建 村口的老磨盘,卧在老槐树下,不知多少年了。磨盘是青石凿的,表面凹凸不平,刻满了岁月的纹路,像爷爷脸上的皱纹。 小时候,村里谁家要磨面,都得来找老磨盘。父亲推着磨杆,母亲往磨眼里添麦粒,我在一旁帮忙扫落在磨盘边缘的面粉。磨盘转起来,发出"吱呀吱呀"的声响,像一首古老的歌谣。父亲说:"这老磨盘,是咱村的宝贝,养活了一代代人。" 老磨盘磨出的面粉,细腻香甜,蒸出的馒头、擀出的面条,都带着一股自然的麦香。那时候,没有电动磨粉机,老磨盘就是村里的"粮食加工厂"。每到秋收后,老槐树下就热闹起来,家家户户排着队磨面,磨盘的"吱呀"声、人们的谈笑声,回荡在村口的上空。 爷爷是村里最会用老磨盘的人。他说,磨面得讲究技巧,推磨要匀速,添料要均匀,这样磨出的面粉才细腻。有一次,邻村的王婶来磨面,推磨时力气忽大忽小,磨出的面粉粗粝不堪。爷爷接过磨杆,匀速推着,一边推一边说:"磨盘和人一样,得顺着性子来,急不得。"果然,不一会儿,细腻的面粉就顺着磨盘的纹路落了下来。 后来,村里通了电,买了电动磨粉机。电动磨粉机磨面又快又细,人们再也不用费力推磨了。老磨盘渐渐被冷落了,孤零零地卧在老槐树下,上面落满了灰尘和枯叶。我劝爷爷:"把老磨盘卖了吧,占地方。"爷爷摇头:"这磨盘,是咱村的根,不能卖。" 去年冬天,爷爷病倒了。他躺在病床上,还惦记着老磨盘:"下雪了,老磨盘该冻着了,帮我去盖块塑料布。"我按照他的嘱咐,去村口给老磨盘盖布。寒风中,老磨盘依旧挺拔,像一位坚守岗位的老人。 爷爷走后,村里有人提议,把老磨盘挪到村史馆。大家一致同意,几个年轻人合力将老磨盘抬进了村史馆,擦干净上面的灰尘,给它安了个安稳的家。 现在,每次回村,我都会去村史馆看看老磨盘。它静静地卧在那里,表面的纹路依旧清晰,仿佛在诉说着村里的故事。我仿佛又听到了磨盘的"吱呀"声,看到了父亲推磨的身影、母亲添料的笑容,还有爷爷慈祥的目光。 老磨盘,不仅是一件农具,更是村里人的精神寄托。它承载着一代人的记忆,见证着乡村的变迁,也传承着节俭、勤劳、坚守的乡村精神。 15.文章开头对老磨盘的描写有何作用? (3分) 16.爷爷不肯卖掉老磨盘的原因是什么?请简要概括。(4分) 17.赏析文中画横线的句子:"磨盘转起来,发出'吱呀吱呀'的声响,像一首古老的歌谣。" (5分) 18.老磨盘被抬进了村史馆,这一情节有何深意? (6分) 四、语文综合实践(8分) 19.请根据下面的材料,概括我国非遗传承的两个核心变化,每处不超过15字。(8分) 近年来,我国非物质文化遗产保护传承工作成效显著。过去,非遗传承多依赖"口传心授",传承人群以民间艺人、老字号从业者为主,受众范围较窄;如今,非遗传承形式愈发多元,短视频、直播、文创产品开发等成为新载体,年轻传承人占比逐年提升,受众覆盖各年龄段。过去,非遗保护侧重记录、收藏等静态方式;如今,非遗与旅游、教育、科技深度融合,如"非遗进校园""非遗进景区"等活动常态化,让非遗"活"起来、"火"起来。 ①________________ ②________________ 五、应用文写作(12分) 20.阅读下面材料, 按要求写作。(12分) 为传承中华优秀传统文化,学校拟开展"非遗进校园"系列活动,邀请全体同学参与。活动内容包括非遗手工体验(剪纸、扎染)、非遗讲座、非遗展演等。请你拟写一则倡议书。 要求: 格式规范,内容明确,表达清楚;不得泄露与考生相关的信息,不超过200字。 六、作文(40分) 21.阅读下面的材料,按要求作文。(40分) 生活中,我们大多是平凡人,过着平凡的生活,做着平凡的事情。有人认为,平凡是常态,安稳度日、踏实做事便是幸福;也有人认为,平凡不等于平庸,在平凡的岗位上坚守初心、精益求精,就能创造不凡的价值。 平凡与不凡之间,究竟有着怎样的关联?请你根据自己的感悟和思考,联系实际,写一篇文章。 要求:自选角度,自定立意,明确文体,自拟题目;不得泄露与考生相关的信息,不少于 700 字。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 第 1 页 共 12 页 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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2026年湖南对口招生《语文全真模拟卷》(六)(原卷版+解析版)
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