精品解析：2026届江西省高考语文适应性考试卷（二）

2026年普通高等学校招生全国统一模拟考试 语文试卷 本试卷共10页，满分150分。考试时长150分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，监考员将试卷、答题卡一并交回。 一、阅读（71分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《人间词话》选文： 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。 材料一： 王国维根据自己自学、研究和创造经历的体会，将高级层次发展到创造层次的过程，概括成为三个境界说。这三个境界借用宋代晏殊《蝶恋花》、柳永《蝶恋花》和辛弃疾《青玉案》三首名词中的妙句。这三首都是爱情词，写得缠绵悱恻，感情极其真挚深沉。王国维认为读书、研究也应像爱情那样真挚，热烈、深沉，那样一往情深，付出自己的全副身心。所以他借用这些宋词的名句，强调一个人读书、研究必须高瞻远瞩，不畏艰难劳苦，具有坚忍意志、牺牲精神和献身精神，最后终于有可能在有意、无意中得到重大收获。 …… 他说：“晏同叔之‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’”意颇近《诗·蒹葭》，但词意“悲壮”。对晏殊此词的看法独特而恰切。试想，在金风肃杀万木萧条之时，落英缤纷，黄叶飞舞，那怀念远方情人的纤纤女子，独上百尺高楼，眺望着无穷无尽的天涯之路，其一往情深，义无反顾之情意，在绵绵不断的情思之中的确带有悲壮的情怀。静安正是从“悲壮”处着眼，借用此语形容成大事业大学问者刚走上创造之路时既背水求战又未卜胜负存亡的悲壮情调。这令人想起马克思说科学的入口处犹如面对地狱之门的著名比喻，这样破釜沉舟的决心，也充满着悲壮之情。 …… 对艺术家、美学家和一切学问家、有成就者本身的成长道路，尼采曾作过很有意义的观察。尼采认为“通向智慧”之路有三个必经的阶段。第一阶段是“合群时期”，崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己强的人。第二阶段是“沙漠时期”，束缚最牢固的时候，崇敬之心破碎了，自由的精神茁壮生长，一无牵挂，重估一切价值。第三阶段是“创造时期”， ① ，然而这“肯定”不是出于我之上的某个权威，而仅仅是出于我自己，我就是命运，我手中抓着人类的阄。 由于尼采看不起普通人，所以他以上所观察到的是“超人”和天才们的“通向智慧”之路。 ② ，他们在第一阶段也必须“崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己强的人”，这是虚心学习的阶段。这三个阶段是肯定、否定、再肯定，也即顺从、怀疑、创造的三阶段，比较正确全面地概括了一切人才的成才之路。 王国维提出的治学“三种之阶级”与尼采同中有异。 ③ ，观察研究的对象是“古之成大事业、大学问者”，也是天才，因为王国维认为只有天才才能成大事业和大学问；王国维也认为这些天才必经“三种之阶级”或“三种之境界”，也是三个阶段。然而，王国维比尼采的出发点站得更高，他的第一阶段即已“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此时，前人的成就犹如已凋之碧树，时代赋予我们重任，希望我们在以后的岁月中新树开花，做出新的贡献；“独上高楼”，写出有志者既站在前人成就的基础上，又要作出独特创造，在独立前进时必临的孤独、慎独的精神境界。“望尽天涯路”充分描绘了有志者遥望前程感到任重而道远，但能否成功又实难保证的苍凉的感觉和悲壮之豪情相交织的复杂情感。第二阶段，写出摸索、探索之艰巨、艰苦和百折不回之精神。第三阶段写出成功，和成功的必然之中的偶然性。走过了第一和第二阶段，结果在进入第三阶段的过程中，或走上了弯路与岔道，或纵里寻他千百度时缺了最后几度甚至最末一度而功差一篑[注]，或虽寻足千百度，“那人”仍并未出现。这种种的失败者也是人类文明史上的勇者，而在大事业与大学问的领域中，失败者大大超成功者。王国维的三阶段隐寓着成功者的负面。王国维此说比尼采更形象、含义更丰富。 （摘编自周锡山《王国维美学思想研究》） 材料二： 王氏的“三境”说讲了诗境构造中的“顿渐”问题。“昨夜西风”的第一境，“衣带渐宽”的第二境，写“渐”的艰辛过程，逐境深入，俨有“美的理想”所在，不惜以身殉之之慨。第三境，写“顿”，于山穷水尽、千呼万唤中，作为“美的理想”化生的“那人”终于宛然在目了。“渐”的深入，包括对“美的理想”的无比执着，以及异常艰辛的“千百度”的生活实践与艺术实践。“顿”或飞跃，是量的辛勤积累的必然结果，是通由实践而从必然走向自由的正当历程。从生活美到艺术美，作为从旧到新的一种运动过程，不经过质的飞跃，是不可能实现的。“顿”则苦尽甘来，“神来著形”。它意味着艺术思维处于高度紧张凝聚状态的一刹闪光，它标志着诗境及其“美的理想”的最后圆满的达成。 （摘编自佛雏《“境界”说的传统渊源及其得失》） [注]由于意志不足停步或客观原因未能继续等等。 1. 根据材料内容，在材料一横线处补写恰当的语句，每处不超过12个字。 2. 下列对材料相关内容的理解与分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 晏殊“昨夜西风凋碧树”一句本写怀人之情，王国维从“悲壮”处解读，赋予其治学起步时的决绝与未知感，实现了对原词意的创造性转化。 B. 尼采认为“合群时期”要“仿效强者”，王国维第一境界强调“站在前人的基础上独立创造”，二者的差异在于是否认可“前人经验的价值”。 C. 材料二指出“顿”是艺术思维的“一刹闪光”，但需以“渐”的实践积累为前提，这说明“偶然顿悟”本质上是“必然积累”的结果。 D. 材料二中关于“顿渐”的论述，可以用下面的思维导图表示： 3. 下列选项中最能体现尼采所说的“创造时期”的一项是（ ） A. 牛顿在前人研究的基础上，发现万有引力定律，建立经典力学体系。 B. 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。（赵翼《论诗五首·其二》） C. 学者戴震质疑“格物致知”的注解，反复考证后提出自己的全新阐释。 D. 两句三年得，一吟双泪流。（贾岛《题诗后》） 4. 材料一提到尼采的“通向智慧”之路，有何作用？请简要分析。 5. 学者周锡山认为，孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的论述，也可以用来解释王国维的三境界之说。请结合两则材料，谈谈你的看法。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 二月兰 季羡林 转眼，不知怎样一来，整个燕园竟成了二月兰的天下。 二月兰是一种常见的野花。花朵不大，紫白相间。花形和颜色都没有什么特异之处。如果只有一两棵，在百花丛中，绝不会引起任何人的注意。但是它却以多胜，每到春天，和风一吹拂，便绽开了小花；最初只有一朵，两朵，几朵。但是一转眼，在一夜间，就能变成百朵，千朵，万朵。大有凌驾百花之上的势头了。 我在燕园里已经住了四十多年。最初我并没有特别注意到这种小花。直到前年，也许正是二月兰开花的大年，我蓦地发现，从我住的楼旁小土山开始，走遍了全园，眼光所到之处，无不有二月兰在。①宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。 自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。我回忆的丝缕是从楼旁的小土山开始的。这一座小土山，最初毫无惊人之处，只不过二三米高，上面长满了野草。后来不知由于什么原因，把山堆高了一两米。这样一来，山就颇有一点山势了。东头的苍松西头的翠柏，都仿佛恢复了青春，一年四季，郁郁葱葱。 我不记得从什么时候起注意到了小山上的二月兰。这种野花开花大概也有大年小年之别的。碰到小年，只在小山前后稀疏地开上那么几片。遇到大年，则山前山后开成大片，二月兰仿佛发了狂。我们常讲什么什么花“怒放”，这个“怒”字用得真是无比的奇妙。二月兰一“怒”，仿佛从土地深处吸来一股原始力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。 东坡的词说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。我的二月兰就是这个样子。然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。人自己多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。如果花真“语”起来，岂不吓坏了人！这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。 当年老祖还活着的时候，每到春天二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁的青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，她总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。当小保姆杨莹还在我家时，她也同小山和二月兰结上了缘。我曾套宋词写过三句话：“午静携侣寻野菜，黄昏抱猫向夕阳，当时只道是寻常。”我的小猫虎子和咪咪还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到她们：一黑一白，在紫色中格外显眼。 所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而，到了今天，老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。小莹也回了山东老家。至于虎子和咪咪也各自遵循猫的规律，不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里，等待死亡的到来。老祖和婉如的走，把我的心都带走了。虎子和咪咪我也忆念难忘。如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥与凄凉。②回忆这些往事，如云如烟，原来是近在眼前，如今却如蓬莱灵山，可望而不可即了。 （有删改） 文本二： 漫谈散文 季羡林 我认为，散文的精髓在于“真情”二字，这二字也可以分开来讲：真，就是真实，不能像小说那样生编硬造；情，就是要有抒情的成分。即使是叙事文，也必有点抒情的意味，平铺直叙为我所不取。《史记》中许多列传，本来都是叙事的；但是，在字里行间，洋溢着一片悲愤之情，我称之为散文中的上品。贾谊的《过秦论》，苏东坡的《范增论》《留侯论》等等，虽似无情可抒，然而却文采斐然，情即蕴涵其中，我也认为是散文上品。 这样的散文精品，我已经读了七十多年了。其中有很多篇我能够从头到尾地背诵。每一背诵，甚至仅背诵其中的片段，都能给我以绝大的美感享受。③如饮佳茗，香留舌本；如对良友，意寄胸中。如果真有“三月不知肉味”的话，我即是也。从高中直到大学，我读了不少英国的散文佳品，文字不同，心志各异。但是，仔细玩味，中英又确有相通之处：写重大事件而不觉其重，状身边琐事而不觉其轻；娓娓动听，逸趣横生；读罢掩卷，韵味无穷。有很多很多值得我们学习借鉴之处。 至于六七十年来中国并世的散文作家，我也读了不少他们的作品。④虽然笼统称之为“百花齐放”，其实有成就者何止百家。他们各有自己的特色，各有自己的风格，合在一起看直如一个姹紫嫣红的大花园，给五四以后的中国文坛增添了无量光彩。留给我印象最深刻最鲜明的有鲁迅的沉郁雄浑，冰心的灵秀玲珑，朱自清的淳朴淡泊，沈从文的轻灵美妙，杨朔的镂金错彩，丰子恺的厚重平实，如此等等，不一而足。至于其余诸家，各有千秋，我不敢赞一词矣。 综观古今中外各名家的散文或随笔，既不见“散”，也不见“随”。它们多半是结构谨严之作，决不是愿意怎样写就怎样写的轻率产品。 根据我个人多年的玩味和体会，我发现，中国古代优秀的散文家，没有哪一个是“散”的是“随”的。正相反，他们大都是在“意匠惨淡经营中”，简练揣摩，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下功夫。文章写成后，读起来虽然如行云流水，自然天成，实际上其背后蕴藏着作者的一片匠心。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一以“直冲云霄”夸张渲染二月兰开花气势，风格豪放；而“泪眼问花”的引用，则显露出婉约的底色。 B. 文本一中“二月兰”是全文叙事抒情的线索，它串联起了作者对往事的回忆，凝聚着作者对人生的思考。 C. 文本二列举众多散文作家的风格，是为了强调散文风格的多样性，鼓励散文创作要敢于创新，形成自己的风格。 D. 文本二将古今中外的散文进行对比，归纳共性与个性，作者对散文精品如数家珍，表现了作者的文学积累。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中逗号很有表现力，将二月兰的生长地点独立成句，强调地点之多，凸显二月兰开得到处都是的生命力。 B. 句子②中“蓬莱灵山”的比喻，凸显了往事缥缈难追的怅惘之情；文言句式与白话的交融，增强了语言的表现力。 C. 句子③将阅读散文精品比作品尝佳茗、与良友交流，写出自己阅读散文精品时获得的美感享受与精神上的满足。 D. 句子④运用夸张的手法，极言中国现当代有成就的散文作家数量之多，突出了中国散文创作领域的繁荣景象。 8. 文本一中作者提及的“悲欢”有何具体内涵？请简要分析。 9. 文本二提出：“文章写成后，读起来虽然行云流水，自然天成，实际上其背后蕴藏着作者的一片匠心。”请结合文本一，谈谈你对这种“匠心”的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陶公①性俭厉，勤于事。作荆州时敕船官悉录锯木屑不限多少咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。又云：尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足，乃超两阶用之。 （节选自《世说新语·政事》） 材料二： 陶侃在荆州 晋明帝太宁三年：五月，以陶侃为征西大将军，都督荆、湘、雍、梁四州诸军事，荆州刺史，荆州士女相庆。侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”诸参佐或以谈戏②废事者，命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江，将吏则加鞭扑，曰：“樗蒲③者，牧猪奴戏耳！老、庄浮华，非先王之法言，不益实用。君子当正其威仪，何有蓬头、跣足，自谓宏达邪！”有奉馈者，必问其所由，若力作所致，虽微必喜、慰赐参倍；若非理得之，则切厉诃辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。 （节选自《资治通鉴》卷九十三） 材料三： 呜呼！弘④任陶侃、诛张昌、平陈敏，而江东复为完土。侃长以其才，而弘大以其量，唯弘能用侃，侃固在弘帡幪之中也。夫弘又岂徒以其量胜哉！弘无往而不持以正者也。若晋之庭，尽如弘之量，且使晋能举国而任之，虽乱而可以不亡；惜乎其不能独任，而弘亦早世以终也！ 微弘，则陶侃无所托以尽其才。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 材料四： 史臣曰：士行望非世族，俗异诸华拔萃陬落⑤之间，比肩髦俊之列，超居外相，宏总上流。布泽怀边，则严城静柝；释位国主，则沦鼎再宁。 （节选自《晋书·陶侃传》） [注]①陶公，陶侃，字士行。②谈，清谈。戏，指饮酒赌博之类的事。③樗蒲，博戏名，以掷色子决定胜负。④西晋名将刘弘。⑤陬落，指偏远角落、边僻之地。 10. 材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 作荆州A时B敕船官C悉录锯D木屑E不限F多少G咸H不解此意 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 但，只、仅，与《孔雀东南飞》“卿但暂还家”的“但”含义相同。 B. 聊，依赖，与《归去来兮辞》“聊乘化以归尽”的“聊”含义相同。 C. 籍，登记，与《鸿门宴》“籍吏民，封府库”的“籍”意义不相同。 D. “布泽怀边”的“布”与成语“星罗棋布”的“布”意义相同。 12. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都记载了陶侃留存木屑、竹头的事迹，这些物资后期分别用于覆盖湿阶和造船装钉。可见陶侃注重积累，眼光长远。 B. 陶侃反对清谈和奢靡，对因清谈耽误公务下属，或投弃其酒具赌器，或加以鞭挞，并且斥责老庄之学浮华无用。 C. 陶侃重视农桑，见人手持未熟稻禾便怒而鞭之，百姓受其影响勤于耕作，最终实现家给人足，荆州士民对他十分拥戴。 D. 王夫之认为，刘弘拥有公正的品格和宽广的度量，若晋朝能让刘弘掌握大权，即便乱世也可避免灭亡，可惜刘弘早逝。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。 （2）夫弘又岂徒以其量胜哉！弘无往而不持以正者也。 14. 材料四提及陶侃能“拔萃陬落之间”“超居外相”，请谈谈你的认识。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 奉和观察郎中春暮忆花言怀见寄四韵之什 韦庄 天畔峨嵋簇簇青，楚云何处隔重扃。 落花带雪埋芳草，春雨和风湿画屏。 对酒莫辞冲暮角，望乡谁解倚南亭。 惟君信我多惆怅，只愿陶陶不愿醒。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联勾勒出悠远的地理空间，楚地的云雾遮挡了望乡的视线。 B. 花朵裹夹着残雪埋进芳草，春雨沾湿了画屏，营造出凄清氛围。 C. 面对酒杯莫要推辞，倚靠着南亭，在傍晚的号角声下相互对饮。 D. 全诗脉络清晰，绘景由远而近，写事由物及人，层层递进。 16. 这首诗是典型“唱和之作”，可谓“依题应和、情旨相契”，请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”表意相近的两句是：“________________，________________。” （2）白居易《琵琶行》中，琵琶女“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的悲惨遭遇，正是前文“________________，________________”所写人生遭遇的缩影。 （3）成语“春风得意”源自孟郊的《登科后》，古诗文中还有许多类似“名句化成语”的情况。你想到的名句是“________________，________________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 关于《花城》创作的若干思考 秦牧 我撰写《花城》时，广州尚无“花城”别称。①因此，②我便未在“花城”二字上多费笔墨，③仅简要提及广州四季鲜花不断的特点，④并引用昔人咏月季花的诗所说的：⑤“花谢花开无日了，春来春去不相关。”⑥我以为，⑦这也间接可以起到点题作用。 （ 甲 ）四季鲜花不断，广州可以说是一座“花城”，而在举行年宵花市的时候，十里花街尽态极妍，全城的人都来看花，全城的人都来买花。鲜花的河流，流向全城的大街小巷，更使广州变成了一座盛大的“花城”。 这段文字或许能让文章更切题，但我最终未采用。我始终认为，文章题目与内容的关联无需固定模式，既可十分密切，也可相对松散。 关于“花卉”一词，按照最严格的定义，自然是“花草”，因为“卉”即是“草”。__________________。我在《花城》里提到的“花卉”，有时是泛指花，有时甚至更广泛。花市上出卖的供人观赏的植物，不但有木本的花 乙 草木的花，还有并没有花、仅让人观赏的树姿叶色的植物，也还有并不见花的草类，（ 丙 ）仅有果而无花的盆栽。如果一一列举，文章不是太繁冗了吗？所以，我以为用“花卉”一词来概括，也（ 丁 ）。 其实，广州市的“花街”，内容决不仅仅是“花”，它不但包括各种植物，甚至还包括金鱼、字画、瓷器、器皿种种东西。但从不见人对“花市”这一名称提出异议，因为“用主要的东西来概括称呼和它相连的一切东西”，是运用语言时常有的一种现象。 关于词语的运用，我以为：我们既要注意词语的精确含义，语言文字的规范化；又要注意吸收口语，并在行文时适当掌握约定俗成的词语变化。这样，文章才能写得简洁、生动一些。 18. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 而词语的应用场景，往往比其严格定义要狭窄的多 B. 但词语的指代对象，有时却难以匹配它的严格定义 C. 但词语的应用范围，有时比它的严格定义要广泛些 D. 而词语指代对象，往往比其严格定义要更广泛些 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 依次填入文中括号内的词语或方框中的标点符号，最恰当的一项是（ ） A. 甲：因为 乙：， 丙：甚至 丁：无可厚非 B. 甲：由于 乙：、 丙：以至 丁：未尝不可 C. 甲：由于 乙：、 丙：甚至 丁：无可厚非 D. 甲：因为 乙：， 丙：以至 丁：未尝不可 21. 秦牧认为运用语言时常有的一种现象是“用主要的东西来概括称呼和它相连的一切东西”，请你举例说明这一现象，并简要分析。 22. 结合文段，围绕“《花城》创作中语言运用的智慧”列出三个分论点，每点不超过15个字。 三、作文（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 茶席之上，茶叶蜷于杯底；沸水注入，叶片翻腾舒展，茶汤渐成；茶席之间，品茶之味，余韵悠长，如似人生之味。 [注]茶席：铺置茶具、进行茶道操作的场地。 请阅读漫画与配文，整体把握其内容和寓意，写一篇文章，以反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。 要求：选准角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年普通高等学校招生全国统一模拟考试 语文试卷 本试卷共10页，满分150分。考试时长150分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，监考员将试卷、答题卡一并交回。 一、阅读（71分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《人间词话》选文： 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。 材料一： 王国维根据自己自学、研究和创造经历的体会，将高级层次发展到创造层次的过程，概括成为三个境界说。这三个境界借用宋代晏殊《蝶恋花》、柳永《蝶恋花》和辛弃疾《青玉案》三首名词中的妙句。这三首都是爱情词，写得缠绵悱恻，感情极其真挚深沉。王国维认为读书、研究也应像爱情那样真挚，热烈、深沉，那样一往情深，付出自己的全副身心。所以他借用这些宋词的名句，强调一个人读书、研究必须高瞻远瞩，不畏艰难劳苦，具有坚忍意志、牺牲精神和献身精神，最后终于有可能在有意、无意中得到重大收获。 …… 他说：“晏同叔之‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’”意颇近《诗·蒹葭》，但词意“悲壮”。对晏殊此词的看法独特而恰切。试想，在金风肃杀万木萧条之时，落英缤纷，黄叶飞舞，那怀念远方情人的纤纤女子，独上百尺高楼，眺望着无穷无尽的天涯之路，其一往情深，义无反顾之情意，在绵绵不断的情思之中的确带有悲壮的情怀。静安正是从“悲壮”处着眼，借用此语形容成大事业大学问者刚走上创造之路时既背水求战又未卜胜负存亡的悲壮情调。这令人想起马克思说科学的入口处犹如面对地狱之门的著名比喻，这样破釜沉舟的决心，也充满着悲壮之情。 …… 对艺术家、美学家和一切学问家、有成就者本身的成长道路，尼采曾作过很有意义的观察。尼采认为“通向智慧”之路有三个必经的阶段。第一阶段是“合群时期”，崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己强的人。第二阶段是“沙漠时期”，束缚最牢固的时候，崇敬之心破碎了，自由的精神茁壮生长，一无牵挂，重估一切价值。第三阶段是“创造时期”， ① ，然而这“肯定”不是出于我之上的某个权威，而仅仅是出于我自己，我就是命运，我手中抓着人类的阄。 由于尼采看不起普通人，所以他以上所观察到的是“超人”和天才们的“通向智慧”之路。 ② ，他们在第一阶段也必须“崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己强的人”，这是虚心学习的阶段。这三个阶段是肯定、否定、再肯定，也即顺从、怀疑、创造的三阶段，比较正确全面地概括了一切人才的成才之路。 王国维提出的治学“三种之阶级”与尼采同中有异。 ③ ，观察研究的对象是“古之成大事业、大学问者”，也是天才，因为王国维认为只有天才才能成大事业和大学问；王国维也认为这些天才必经“三种之阶级”或“三种之境界”，也是三个阶段。然而，王国维比尼采的出发点站得更高，他的第一阶段即已“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此时，前人的成就犹如已凋之碧树，时代赋予我们重任，希望我们在以后的岁月中新树开花，做出新的贡献；“独上高楼”，写出有志者既站在前人成就的基础上，又要作出独特创造，在独立前进时必临的孤独、慎独的精神境界。“望尽天涯路”充分描绘了有志者遥望前程感到任重而道远，但能否成功又实难保证的苍凉的感觉和悲壮之豪情相交织的复杂情感。第二阶段，写出摸索、探索之艰巨、艰苦和百折不回之精神。第三阶段写出成功，和成功的必然之中的偶然性。走过了第一和第二阶段，结果在进入第三阶段的过程中，或走上了弯路与岔道，或纵里寻他千百度时缺了最后几度甚至最末一度而功差一篑[注]，或虽寻足千百度，“那人”仍并未出现。这种种的失败者也是人类文明史上的勇者，而在大事业与大学问的领域中，失败者大大超成功者。王国维的三阶段隐寓着成功者的负面。王国维此说比尼采更形象、含义更丰富。 （摘编自周锡山《王国维美学思想研究》） 材料二： 王氏的“三境”说讲了诗境构造中的“顿渐”问题。“昨夜西风”的第一境，“衣带渐宽”的第二境，写“渐”的艰辛过程，逐境深入，俨有“美的理想”所在，不惜以身殉之之慨。第三境，写“顿”，于山穷水尽、千呼万唤中，作为“美的理想”化生的“那人”终于宛然在目了。“渐”的深入，包括对“美的理想”的无比执着，以及异常艰辛的“千百度”的生活实践与艺术实践。“顿”或飞跃，是量的辛勤积累的必然结果，是通由实践而从必然走向自由的正当历程。从生活美到艺术美，作为从旧到新的一种运动过程，不经过质的飞跃，是不可能实现的。“顿”则苦尽甘来，“神来著形”。它意味着艺术思维处于高度紧张凝聚状态的一刹闪光，它标志着诗境及其“美的理想”的最后圆满的达成。 （摘编自佛雏《“境界”说的传统渊源及其得失》） [注]由于意志不足停步或客观原因未能继续等等。 1. 根据材料内容，在材料一横线处补写恰当的语句，每处不超过12个字。 2. 下列对材料相关内容的理解与分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 晏殊“昨夜西风凋碧树”一句本写怀人之情，王国维从“悲壮”处解读，赋予其治学起步时的决绝与未知感，实现了对原词意的创造性转化。 B. 尼采认为“合群时期”要“仿效强者”，王国维第一境界强调“站在前人的基础上独立创造”，二者的差异在于是否认可“前人经验的价值”。 C. 材料二指出“顿”是艺术思维的“一刹闪光”，但需以“渐”的实践积累为前提，这说明“偶然顿悟”本质上是“必然积累”的结果。 D. 材料二中关于“顿渐”的论述，可以用下面的思维导图表示： 3. 下列选项中最能体现尼采所说的“创造时期”的一项是（ ） A. 牛顿在前人研究的基础上，发现万有引力定律，建立经典力学体系。 B. 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。（赵翼《论诗五首·其二》） C. 学者戴震质疑“格物致知”的注解，反复考证后提出自己的全新阐释。 D. 两句三年得，一吟双泪流。（贾岛《题诗后》） 4. 材料一提到尼采的“通向智慧”之路，有何作用？请简要分析。 5. 学者周锡山认为，孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的论述，也可以用来解释王国维的三境界之说。请结合两则材料，谈谈你的看法。 【答案】1. ①于否定的基础上再进行肯定 ②尽管是“超人”和“天才” ③相同的是 2. B 3. C 4. ①将尼采“通向智慧”三阶段与王国维治学“三境界”进行类比对照，突出王国维“三境界”的深刻内涵与独特性。 ②引用尼采的相关理论，为解读王国维治学“三境界”提供理论参照，使得阐述更清晰完整、论述更形象具体。 ③该处既丰富文章内容，又增强了论证的说服力与可信度。 5. 孔子的论述按“态度层级”划分，王国维三境界则按“过程阶段”划分。 ①“知之者”对应第一境，指知晓目标、明确方向，是认知层面的开端。 ②“好之者”对应第二境，是为了“美的理想”的热爱执着、艰辛追求/“渐”的积累。 ③“乐之者”则对应第三境，经过“渐”的积累后实现“顿”的飞跃，对应获得成就、享受乐趣。 二者结合能全面说明成大事业、大学问的路径。 【解析】 【导语】这篇阅读围绕王国维治学“三境界”展开，融合尼采“通向智慧”三阶段、佛雏“顿渐”理论与孔子治学态度，多维解读境界内涵。以词喻理，对比中凸显王氏境界的深刻性——既含尼采式阶段进阶，又兼具“顿渐”辩证与价值超越，还关联治学本心，层层递进，让抽象的治学路径具象化，兼具文学性与思辨性。 【1题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息、情境补写的能力。 第①空，前文提到尼采第二阶段是“重估一切价值”，第三阶段是“创造时期”，结合“然而这‘肯定’不是出于我之上的某个权威”，以及后文的“这三个阶段是肯定、否定、再肯定”，可推断出“创造时期”应是“于否定的基础上再进行肯定”。 第②空，前文说尼采观察的是“超人”和天才，后文说“他们在第一阶段也必须……”，这里的“他们”指的便是这些“超人”和“天才”，因此需要补出“尽管是‘超人’和‘天才’”的相关的转折语句。 第③空，后文紧接着讲王国维和尼采观点的“相同点”（观察对象是天才、都是三个阶段），因此需要补写出总领这个“相同之处”的语句，故此处可填“相同的是”。 【2题详解】 本题考查学生分析理解作者在文中的观点态度的能力。 B.“差异在于是否认可‘前人经验的价值’”错误。材料一提到尼采“合群时期”是“仿效强者”，王国维第一境界是“站在前人成就的基础上，又要作出独特创造”——二者都认可前人经验的价值，因此“差异在于是否认可前人经验的价值”是错误的。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 首先需明确尼采“创造时期”的内涵——“崇敬之心破碎了，自由的精神茁壮生长，一无牵挂，重估一切价值”，是出于自我，出于对自己的“肯定”进行的创造。 A.“在前人研究的基础上”更偏向“学习+突破”，未体现“重估价值、自我肯定”。 B.意思是李白和杜甫的诗篇曾经被长千上万的人传颂，流传至今感觉已经没有什么新意了。这是“文学发展观”，与“创造时期”的“个人创造”无关。 C.质疑旧注解、提出全新阐释符合“重估价值”，是出于自己的创造，匹配“创造时期”的“否定、再肯定”。 D.“两句三年得”体现的是创作的艰辛积累，与“创造时期”的“创造、肯定”无关。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①对比衬托，突出内涵。将尼采“三阶段”与王国维“三境界”类比对照，既点出二者“三阶段”的共性，又突出王国维“三境界”更强调“悲壮”情怀、“失败者”价值等独特内涵，让读者更清晰把握其深刻性。 ②提供参照，明晰阐释。尼采的理论为解读王国维“三境界”提供了理论框架参照，将抽象的治学阶段具象化，如“合群时期”对应起步学习，“沙漠时期”对应探索攻坚，让论述更易懂、完整。 ③丰富内容，增强说服力。引入尼采的权威理论，既拓展了文章内容维度，又借助哲学视角佐证王国维“三境界”的合理性，提升论证的可信度与深度。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 先明确孔子论述的内涵：知之者，即知晓、了解；好之者，是喜爱、执着；乐之者，以之为乐、获得满足。由此可知，孔子的论述是“做学问/事的态度层级”。 再关联王国维“三境界”的阶段：①第一境“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，是治学起步，明确目标、初步知晓方向，对应“知之者”。 ②第二境“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是为目标执着追求、艰辛付出，即对应“好之者”，因喜爱而执着。 ③第三境“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是获得成功/领悟的满足与喜悦，对应“乐之者”（在追求中获得乐趣与圆满）。 可知，孔子的“态度层级”与王国维的“过程阶段”相契合，二者结合能更全面地说明“成大事业、大学问”的路径，从“知晓目标”到“执着追求”，再到“获得乐趣与成就”。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 二月兰 季羡林 转眼，不知怎样一来，整个燕园竟成了二月兰的天下。 二月兰是一种常见的野花。花朵不大，紫白相间。花形和颜色都没有什么特异之处。如果只有一两棵，在百花丛中，绝不会引起任何人的注意。但是它却以多胜，每到春天，和风一吹拂，便绽开了小花；最初只有一朵，两朵，几朵。但是一转眼，在一夜间，就能变成百朵，千朵，万朵。大有凌驾百花之上的势头了。 我在燕园里已经住了四十多年。最初我并没有特别注意到这种小花。直到前年，也许正是二月兰开花的大年，我蓦地发现，从我住的楼旁小土山开始，走遍了全园，眼光所到之处，无不有二月兰在。①宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。 自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。我回忆的丝缕是从楼旁的小土山开始的。这一座小土山，最初毫无惊人之处，只不过二三米高，上面长满了野草。后来不知由于什么原因，把山堆高了一两米。这样一来，山就颇有一点山势了。东头的苍松西头的翠柏，都仿佛恢复了青春，一年四季，郁郁葱葱。 我不记得从什么时候起注意到了小山上的二月兰。这种野花开花大概也有大年小年之别的。碰到小年，只在小山前后稀疏地开上那么几片。遇到大年，则山前山后开成大片，二月兰仿佛发了狂。我们常讲什么什么花“怒放”，这个“怒”字用得真是无比的奇妙。二月兰一“怒”，仿佛从土地深处吸来一股原始力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。 东坡的词说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。我的二月兰就是这个样子。然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。人自己多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。如果花真“语”起来，岂不吓坏了人！这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。 当年老祖还活着的时候，每到春天二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁的青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，她总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。当小保姆杨莹还在我家时，她也同小山和二月兰结上了缘。我曾套宋词写过三句话：“午静携侣寻野菜，黄昏抱猫向夕阳，当时只道是寻常。”我的小猫虎子和咪咪还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到她们：一黑一白，在紫色中格外显眼。 所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而，到了今天，老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。小莹也回了山东老家。至于虎子和咪咪也各自遵循猫的规律，不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里，等待死亡的到来。老祖和婉如的走，把我的心都带走了。虎子和咪咪我也忆念难忘。如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥与凄凉。②回忆这些往事，如云如烟，原来是近在眼前，如今却如蓬莱灵山，可望而不可即了。 （有删改） 文本二： 漫谈散文 季羡林 我认为，散文的精髓在于“真情”二字，这二字也可以分开来讲：真，就是真实，不能像小说那样生编硬造；情，就是要有抒情的成分。即使是叙事文，也必有点抒情的意味，平铺直叙为我所不取。《史记》中许多列传，本来都是叙事的；但是，在字里行间，洋溢着一片悲愤之情，我称之为散文中的上品。贾谊的《过秦论》，苏东坡的《范增论》《留侯论》等等，虽似无情可抒，然而却文采斐然，情即蕴涵其中，我也认为是散文上品。 这样的散文精品，我已经读了七十多年了。其中有很多篇我能够从头到尾地背诵。每一背诵，甚至仅背诵其中的片段，都能给我以绝大的美感享受。③如饮佳茗，香留舌本；如对良友，意寄胸中。如果真有“三月不知肉味”的话，我即是也。从高中直到大学，我读了不少英国的散文佳品，文字不同，心志各异。但是，仔细玩味，中英又确有相通之处：写重大事件而不觉其重，状身边琐事而不觉其轻；娓娓动听，逸趣横生；读罢掩卷，韵味无穷。有很多很多值得我们学习借鉴之处。 至于六七十年来中国并世的散文作家，我也读了不少他们的作品。④虽然笼统称之为“百花齐放”，其实有成就者何止百家。他们各有自己的特色，各有自己的风格，合在一起看直如一个姹紫嫣红的大花园，给五四以后的中国文坛增添了无量光彩。留给我印象最深刻最鲜明的有鲁迅的沉郁雄浑，冰心的灵秀玲珑，朱自清的淳朴淡泊，沈从文的轻灵美妙，杨朔的镂金错彩，丰子恺的厚重平实，如此等等，不一而足。至于其余诸家，各有千秋，我不敢赞一词矣。 综观古今中外各名家的散文或随笔，既不见“散”，也不见“随”。它们多半是结构谨严之作，决不是愿意怎样写就怎样写的轻率产品。 根据我个人多年的玩味和体会，我发现，中国古代优秀的散文家，没有哪一个是“散”的是“随”的。正相反，他们大都是在“意匠惨淡经营中”，简练揣摩，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下功夫。文章写成后，读起来虽然如行云流水，自然天成，实际上其背后蕴藏着作者的一片匠心。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一以“直冲云霄”夸张渲染二月兰开花的气势，风格豪放；而“泪眼问花”的引用，则显露出婉约的底色。 B. 文本一中“二月兰”是全文叙事抒情的线索，它串联起了作者对往事的回忆，凝聚着作者对人生的思考。 C. 文本二列举众多散文作家的风格，是为了强调散文风格的多样性，鼓励散文创作要敢于创新，形成自己的风格。 D. 文本二将古今中外的散文进行对比，归纳共性与个性，作者对散文精品如数家珍，表现了作者的文学积累。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中逗号很有表现力，将二月兰的生长地点独立成句，强调地点之多，凸显二月兰开得到处都是的生命力。 B. 句子②中“蓬莱灵山”的比喻，凸显了往事缥缈难追的怅惘之情；文言句式与白话的交融，增强了语言的表现力。 C. 句子③将阅读散文精品比作品尝佳茗、与良友交流，写出自己阅读散文精品时获得的美感享受与精神上的满足。 D. 句子④运用夸张的手法，极言中国现当代有成就的散文作家数量之多，突出了中国散文创作领域的繁荣景象。 8. 文本一中作者提及的“悲欢”有何具体内涵？请简要分析。 9. 文本二提出：“文章写成后，读起来虽然行云流水，自然天成，实际上其背后蕴藏着作者的一片匠心。”请结合文本一，谈谈你对这种“匠心”的理解。 【答案】6. B 7. D 8. （1）“欢”： ①老祖挖荠菜，婉如的往来，是生活的温馨、与亲人相伴的美好与欢乐； ②小保姆杨莹与小山和二月兰结缘，小猫虎子和咪咪在二月兰丛里活动，是寻常却温暖的欢乐场景。 （2）“悲”：老祖和婉如永远离开，小莹回了山东老家，虎子和咪咪也不知去向，曾经的温馨场景不再，只剩下无边的寂寥与凄凉，这是失去亲人与陪伴后的悲伤。 9. ①结构上，文本一以“二月兰”串联起对往事的回忆，结构严谨，看似自然流畅，实则精心布局。 ②情感表达上，文本一将自己的情感和对人与物的思念寄托在二月兰上，借物抒情。作者的匠心经营，使情感表达更有韵味。 ③语言运用上，文本一语言看似平实自然，但在描写二月兰、回忆往事时，用词精准且富有表现力，营造出独特的意境，可见作者在语言选用上的苦心。 【解析】 【导语】文本一《二月兰》以二月兰为意象，通过对其繁盛景象描绘，引出对逝去亲人和宠物的深情回忆，在自然与人事的对照中，抒发情感，体现季羡林散文真情交融的特点。文本二《漫谈散文》则系统阐述散文观，强调“真情”为精髓，指出优秀散文需结构谨严，并列举鲁迅、冰心等作家风格，展现散文艺术的多元与深刻。两文共同体现了季羡林对散文真实性与抒情性的追求。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“则显露出婉约的底色”错误，“泪眼问花花不语”的引用，目的是说明人将悲欢寄托于花，并非体现婉约底色。 C.“鼓励散文创作要敢于创新，形成自己的风格”错误，文本二列举作家风格是为了说明散文的真情和多样性，但并未提到鼓励创新或形成风格。 D.“文本二将古今中外的散文进行对比”错误，文本二提到中国古代散文、中国现当代散文和英国散文，是为了说明中英散文确有相通之处，以及优秀散文结构谨严的共性，并非将古今中外散文进行对比。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解重要句子的能力。 D.“句子④运用夸张的手法”错误，“百花齐放”是比喻手法，“何止百家”是列举，并非夸张手法。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生品味语言艺术的能力。 欢： ①根据文中“当年老祖还活着的时候”“当婉如还活着的时候”可知，老祖在二月兰旁挖荠菜，婉如回家时穿过二月兰的紫雾，这些场景是亲情相伴的美好与温暖。 ②根据文中“当小保姆杨莹还在我家时”“我的小猫虎子和咪咪还在世的时候”可知，小保姆杨莹与小山、二月兰结缘，小猫虎子和咪咪在二月兰丛中活动，这些是平淡生活里的闲适欢乐。 悲：根据文中“我却感到无边的寂寥与凄凉”可知，昔日的美好时光无法重现，作者面对依旧盛开的二月兰，内心充满无边的寂寥与凄凉，这是失去亲人与陪伴后的深沉悲伤。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①从结构来看，以“二月兰”为线索，贯穿全文，由花及人，由景及情，层层递进。从二月兰的盛开写到回忆，再升华到人生感悟，逻辑严谨。 ②从情感来看，通过挖荠菜、小保姆日常等平凡琐事寄托深情。借二月兰的“无情”反衬人的“多情”，深化主题。 ③从语言来看，根据文本一“都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡”可知，语言看似朴实无华，实则用词精准、富有感染力。用“当时只道是寻常”的词句，蕴含对逝去时光的惋惜。平实的语言中暗藏锤炼的功夫。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陶公①性俭厉，勤于事。作荆州时敕船官悉录锯木屑不限多少咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。又云：尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足，乃超两阶用之。 （节选自《世说新语·政事》） 材料二： 陶侃在荆州 晋明帝太宁三年：五月，以陶侃为征西大将军，都督荆、湘、雍、梁四州诸军事，荆州刺史，荆州士女相庆。侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”诸参佐或以谈戏②废事者，命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江，将吏则加鞭扑，曰：“樗蒲③者，牧猪奴戏耳！老、庄浮华，非先王之法言，不益实用。君子当正其威仪，何有蓬头、跣足，自谓宏达邪！”有奉馈者，必问其所由，若力作所致，虽微必喜、慰赐参倍；若非理得之，则切厉诃辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。 （节选自《资治通鉴》卷九十三） 材料三： 呜呼！弘④任陶侃、诛张昌、平陈敏，而江东复为完土。侃长以其才，而弘大以其量，唯弘能用侃，侃固在弘帡幪之中也。夫弘又岂徒以其量胜哉！弘无往而不持以正者也。若晋之庭，尽如弘之量，且使晋能举国而任之，虽乱而可以不亡；惜乎其不能独任，而弘亦早世以终也！ 微弘，则陶侃无所托以尽其才。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 材料四： 史臣曰：士行望非世族，俗异诸华拔萃陬落⑤之间，比肩髦俊之列，超居外相，宏总上流。布泽怀边，则严城静柝；释位国主，则沦鼎再宁。 （节选自《晋书·陶侃传》） [注]①陶公，陶侃，字士行。②谈，清谈。戏，指饮酒赌博之类的事。③樗蒲，博戏名，以掷色子决定胜负。④西晋名将刘弘。⑤陬落，指偏远角落、边僻之地。 10. 材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 作荆州A时B敕船官C悉录锯D木屑E不限F多少G咸H不解此意 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 但，只、仅，与《孔雀东南飞》“卿但暂还家”的“但”含义相同。 B. 聊，依赖，与《归去来兮辞》“聊乘化以归尽”的“聊”含义相同。 C. 籍，登记，与《鸿门宴》“籍吏民，封府库”的“籍”意义不相同。 D. “布泽怀边”的“布”与成语“星罗棋布”的“布”意义相同。 12. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都记载了陶侃留存木屑、竹头的事迹，这些物资后期分别用于覆盖湿阶和造船装钉。可见陶侃注重积累，眼光长远。 B. 陶侃反对清谈和奢靡，对因清谈耽误公务的下属，或投弃其酒具赌器，或加以鞭挞，并且斥责老庄之学浮华无用。 C. 陶侃重视农桑，见人手持未熟稻禾便怒而鞭之，百姓受其影响勤于耕作，最终实现家给人足，荆州士民对他十分拥戴。 D. 王夫之认为，刘弘拥有公正的品格和宽广的度量，若晋朝能让刘弘掌握大权，即便乱世也可避免灭亡，可惜刘弘早逝。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。 （2）夫弘又岂徒以其量胜哉！弘无往而不持以正者也。 14. 材料四提及陶侃能“拔萃陬落之间”“超居外相”，请谈谈你的认识。 【答案】10. BEG 11 A 12. D 13. （1）陶侃秉性聪明机敏，为人谨慎勤勉，整天并拢双膝端正地坐着，军中府中众多事务，自上而下检查管理，没有遗漏，不曾有片刻清闲。 （2）刘弘又难道只是凭借他的气量取胜吗！刘弘无论到哪里都秉持正道。 14. ①陶侃聪慧勤勉，处理公务严谨无疏漏；注重细节、眼光长远（综理微密）；坚守务实原则，反对清谈奢靡，以实干赢得认可。 ②刘弘凭宽广的度量任用陶侃，为其提供了晋升和施展才能的机会。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过多角度展现了东晋名臣陶侃的形象。四则材料分别从不同侧面刻画：材料一、二以具体事例突出其勤俭务实、注重积累的为政风格；材料三借王夫之评价，点明其才能得以施展的历史机遇；材料四则从史家视角总结其超越出身、建功立业的非凡成就。文本在叙事中融入细节描写（如木屑覆阶、鞭打戏稻者），使人物形象立体丰满。多文本互证的结构，既呈现了传统史传“互见法”的特点，又体现了不同史家对同一人物的多元评价视角。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他任荆州刺史时，命令造船的官员把锯木屑全部收集起来，有多少收多少。大家都不理解他的用意。 “作荆州时”是独立的时间状语，其后B处应当断开。 “敕船官悉录锯木屑”省略主语“陶侃”，“敕”是谓语，“船官”是宾语又是下句主语，“悉录锯木屑”是谓宾部分，语意完整，其后E处断开。 “不限多少”是动宾结构，补充说明收集锯木屑的要求，其后断开。“咸不解此意”省略主语“众人”，“咸”是状语，“不解此意”作谓语，语意完整，其前停顿，故G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：怎么能只是安逸游乐放纵醉酒。/你只管暂时回家。 B.“聊，依赖”错误。都为“姑且”。句意：姑且拔了一把。/姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。 C.错误。意思相同，均为“登记”。句意：陶侃都令人登记在簿册上掌管。/造册登记官吏、百姓，查封官府仓库。 D.错误。意义不同，施予/分布。句意：他广施恩泽、安抚边境。/像天空中的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。 故选A 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“若晋朝能让刘弘掌握大权，即便……”错误。王夫之评价刘弘是“使晋能举国而任之，虽乱而可以不亡；惜乎其不能独任，而弘亦早世以终也”，原文强调的前提是“若晋朝官员都具备刘弘的品质”，而非“让刘弘一人掌握大权”，过度解释。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“危坐”，端正的坐着；“摄”，管理、统摄；“遗”，遗漏。 （2）“以”，凭借；“无往”，无论到哪里；“持”，秉持、保持。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息能力。 ①陶侃自身能力与品格：陶侃“聪敏恭勤”“检摄无遗”，处理公务严谨无疏漏；“综理微密”，可见其处理公务严谨细致，注重细节；其对木屑、竹头的积累，可见其眼光长远。 根据材料二“诸参佐或以谈戏废事者，命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江，将吏则加鞭扑……‘老、庄浮华，非先王之法言，不益实用’”“见人持一把未熟稻……执而鞭之”可知，他反对清谈奢靡，坚持实干，以实际政绩赢得认可。 ②外部机遇：材料三“唯弘能用侃”“微弘，则陶侃无所托以尽其才”，说明刘弘有识人之量，任用陶侃，为其提供了施展才能的平台，使其得以“超居外相”。 参考译文： 材料一： 陶侃性情检束而严厉，对政事十分勤勉。他任荆州刺史时，命令造船的官员把锯木屑全部收集起来，有多少收多少。大家都不理解他的用意。后来正月初一大会僚属，恰好遇上久雪初晴，大堂前的台阶下雪后还很湿。这时陶公就让人用锯木屑覆盖在上面，人们出入一点都不受到妨碍。官府用的竹子，陶侃总是命令把锯下的根部收集起来，堆积得像山一样。后来桓宣武征伐蜀地，把战船组装起来时，都用这些竹头来做竹钉。又听说陶侃曾经征调过当地的竹篙，有一个主管官员把竹于连根砍下，就用根部当做铁足，陶侃便把他连升两级来任用。 材料二： 晋明帝太宁三年五月，任命陶侃为征西大将军，统领荆、湘、雍、梁四州军事、荆州刺史。荆州地方的百姓听到这个消息后，都互相庆贺。陶侃秉性聪明机敏，为人谨慎勤勉，整天并拢双膝端正地坐着，军中府中众多事务，自上而下检查管理，没有遗漏，不曾有片刻清闲。他常对人们说：“大禹是圣人，竟珍惜寸阴，至于一般人，应当珍惜分阴，怎么能只是安逸游乐放纵醉酒，活着对时代没有益处，死了在身后没有名声，这是自己抛弃自己啊。”各位参佐幕僚有的因为谈笑戏乐荒废政事，就命令人取来他们的酒器、樗蒱赌博的器具，全都投到江里，对将吏们就惩罚鞭打，他说：“樗蒱是放猪人戏玩的，老庄浮华不切实际，反对先王符合礼法的言论，是行不通的。君子应当端正衣冠，保持自己庄严的容貌举止，怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的作法呢！”有人送来馈赠品，他全都询问物品来处。如果是自己出力劳作得到的，即使微小一定很高兴，慰问赏赐多倍；如果不是合理得到的，就非常严厉地呵斥羞辱，退还他的馈赠品。他曾出游，见到一个人拿着一把未成熟的稻谷，陶侃问：“你用这个做什么？”那人说：“我走路见到稻谷，姑且拔了一把。”陶侃大怒说：“你既然不种田，却随意毁害别人的稻谷！”让人捉住他打了鞭子。因为百姓勤于农耕养殖，达到家给人足。当时造船，那些木屑和竹头，陶侃都令人登记在簿册上掌管，人们全不理解这原因。等到桓温攻伐蜀地时，又用陶侃贮存的竹头做竹钉组装船。他总揽事务细微缜密，都是这样。 材料三： 唉！刘弘任用陶侃、诛杀张昌、平定陈敏，江东因此重新成为完整的疆土。陶侃凭借他的才能见长，而刘弘凭借他的器量称大，只有刘弘能够任用陶侃，陶侃原本就在刘弘的庇护之中啊。刘弘又难道只是凭借他的气量取胜吗！刘弘无论到哪里都秉持正道。如果晋朝的朝廷里，人人都有像刘弘那样的器量，并且晋朝能够举国上下信任重用他，那么即使天下大乱，国家也可以不灭亡；可惜晋朝不能单独重用他，而且刘弘也早早去世了！ 如果没有刘弘，那么陶侃就没有地方依托来充分施展他的才能。 材料四： 史臣说：陶侃（字士行）的门第声望并非世家大族，出身习俗也与中原华夏不同，却能从偏僻乡野之中脱颖而出，跻身英才俊杰的行列，越级担任外藩重臣，总管上流权势。他广施恩泽、安抚边境，那么严密的城池就会停止警戒（不再有警讯）；他为了国家君主放弃权位，那么倾覆的国运就得以再次安定。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 奉和观察郎中春暮忆花言怀见寄四韵之什 韦庄 天畔峨嵋簇簇青，楚云何处隔重扃。 落花带雪埋芳草，春雨和风湿画屏。 对酒莫辞冲暮角，望乡谁解倚南亭。 惟君信我多惆怅，只愿陶陶不愿醒。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联勾勒出悠远的地理空间，楚地的云雾遮挡了望乡的视线。 B. 花朵裹夹着残雪埋进芳草，春雨沾湿了画屏，营造出凄清氛围。 C. 面对酒杯莫要推辞，倚靠着南亭，在傍晚的号角声下相互对饮。 D. 全诗脉络清晰，绘景由远而近，写事由物及人，层层递进。 16. 这首诗是典型的“唱和之作”，可谓“依题应和、情旨相契”，请简要分析。 【答案】15. C 16. （1）依题应和： ①诗人紧扣友人“春暮忆花”“言怀见寄”的题旨，以“落花”“春雨”扣合“春暮”“忆花”； ②以望乡惆怅、倚亭怀思，回应友人的“言怀见寄”。 （2）情旨相契：诗人以春暮之景渲染凄清氛围，又以“对酒避愁、愿醉不醒”抒发思乡、惆怅之情。与原诗所寄之“怀”形成情感共鸣，实现“情旨相契”。 【解析】 【导语】这首诗通过描绘暮春景色（峨嵋青翠、落花带雪、春雨湿屏），营造凄清氛围，抒发了诗人望乡不得的惆怅。颈联以“对酒”“望乡”直抒胸臆，尾联点明与友人共情，宁愿沉醉不愿醒的复杂心境。全诗写景由远及近，抒情由物及人，情景交融，含蓄深沉地表达了羁旅愁思。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 C.“在傍晚的号角声下相互对饮”错误。“对酒莫辞冲暮角”中“莫辞”是“不要推辞”（劝饮语气），“冲暮角”指“顶着傍晚的号角声”（点明饮酒时的环境），核心是“借酒消愁，不惧暮角凄凉”，无“与他人共饮”的语义指向；“望乡谁解倚南亭”中“谁解”是反问（“谁能理解”），“倚南亭”是诗人独自望乡的动作，凸显“无人懂我思乡之苦”的孤独感，与“相互对饮”完全相悖。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌内容和情感的能力。 （1）依题应和： ①扣“春暮忆花”：以“落花”“春雨”等春暮典型意象，直接呼应友人诗中“春暮忆花”的核心情境，景题相合，不偏离唱和主题。 ②应“言怀见寄”：友人以“言怀”寄情，诗人便以“望乡惆怅”“倚亭怀思”回应，既承接友人的情感倾诉，又契合“见寄”的唱和逻辑，做到点对点呼应。 （2）情旨相契：诗人借春暮落花、春雨湿屏的凄清之景，渲染惆怅氛围，与友人诗中“怀”的情感底色一致；以“望乡”点出思乡之愁，以“不愿醒”抒发避愁之愿，直接呼应友人所寄的羁旅之思、内心惆怅，实现情感同频，达成“情旨相契”的唱和要求。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”表意相近的两句是：“________________，________________。” （2）白居易《琵琶行》中，琵琶女“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的悲惨遭遇，正是前文“________________，________________”所写人生遭遇的缩影。 （3）成语“春风得意”源自孟郊的《登科后》，古诗文中还有许多类似“名句化成语”的情况。你想到的名句是“________________，________________”。 【答案】 ①. 吾尝跂而望矣 ②. 不如登高之博见也 ③. 门前冷落鞍马稀 ④. 老大嫁作商人妇（今年欢笑复明年，秋月春风等闲度） ⑤. 山重水复疑无路 ⑥. 柳暗花明又一村（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮/身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：跂、鞍、疑、翼、犀 二、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 关于《花城》创作的若干思考 秦牧 我撰写《花城》时，广州尚无“花城”别称。①因此，②我便未在“花城”二字上多费笔墨，③仅简要提及广州四季鲜花不断的特点，④并引用昔人咏月季花的诗所说的：⑤“花谢花开无日了，春来春去不相关。”⑥我以为，⑦这也间接可以起到点题作用。 （ 甲 ）四季鲜花不断，广州可以说是一座“花城”，而在举行年宵花市的时候，十里花街尽态极妍，全城的人都来看花，全城的人都来买花。鲜花的河流，流向全城的大街小巷，更使广州变成了一座盛大的“花城”。 这段文字或许能让文章更切题，但我最终未采用。我始终认为，文章题目与内容的关联无需固定模式，既可十分密切，也可相对松散。 关于“花卉”一词，按照最严格的定义，自然是“花草”，因为“卉”即是“草”。__________________。我在《花城》里提到的“花卉”，有时是泛指花，有时甚至更广泛。花市上出卖的供人观赏的植物，不但有木本的花 乙 草木的花，还有并没有花、仅让人观赏的树姿叶色的植物，也还有并不见花的草类，（ 丙 ）仅有果而无花的盆栽。如果一一列举，文章不是太繁冗了吗？所以，我以为用“花卉”一词来概括，也（ 丁 ）。 其实，广州市的“花街”，内容决不仅仅是“花”，它不但包括各种植物，甚至还包括金鱼、字画、瓷器、器皿种种东西。但从不见人对“花市”这一名称提出异议，因为“用主要的东西来概括称呼和它相连的一切东西”，是运用语言时常有的一种现象。 关于词语的运用，我以为：我们既要注意词语的精确含义，语言文字的规范化；又要注意吸收口语，并在行文时适当掌握约定俗成的词语变化。这样，文章才能写得简洁、生动一些。 18. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 而词语的应用场景，往往比其严格定义要狭窄的多 B. 但词语的指代对象，有时却难以匹配它的严格定义 C. 但词语的应用范围，有时比它的严格定义要广泛些 D. 而词语的指代对象，往往比其严格定义要更广泛些 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 依次填入文中括号内的词语或方框中的标点符号，最恰当的一项是（ ） A. 甲：因为 乙：， 丙：甚至 丁：无可厚非 B. 甲：由于 乙：、 丙：以至 丁：未尝不可 C. 甲：由于 乙：、 丙：甚至 丁：无可厚非 D. 甲：因为 乙：， 丙：以至 丁：未尝不可 21. 秦牧认为运用语言时常有的一种现象是“用主要的东西来概括称呼和它相连的一切东西”，请你举例说明这一现象，并简要分析。 22. 结合文段，围绕“《花城》创作中语言运用的智慧”列出三个分论点，每点不超过15个字。 【答案】18. C 19. 第一处：语句④；修改为：“并引用昔人咏月季花的诗” 第二处：语句⑦；修改为：“这也可以间接起到点题作用” 20. B 21. 示例一：厨房 “厨房”本指做饭的房间/烹饪空间，当提及“厨房清洁”时，不仅是清洁房间本身，还包括清洁厨具、餐具等相连物品。这里用“厨房”概括了与之相连的所有物品。 示例二：车站 “车站”本指车辆停靠的场所，而“车站管理”不仅是管理场所，还包括管理站内人员、车辆等相关事物。这里用“车站”概括了与之相连的一切事物。 22. ①题目不必与内容固定关联 ②灵活扩展词语的应用范围 ③兼顾词语的精确规范与俗成变化 【解析】 【18题详解】 本题考查学生衔接语句的能力。 前文提到“花卉”严格定义是“花草”（“卉”是草），后文则说《花城》里的“花卉”有时泛指花，甚至包含观叶植物、草类、盆栽果木等，体现出词语实际应用范围超出了严格定义。 A.“应用场景，往往比其严格定义要狭窄的多”与文意相反； B.“指代对象，有时却难以匹配它的严格定义”表述模糊，未点出“范围扩大”的核心； D.“指代对象，往往比其严格定义要更广泛些”不如“应用范围”准确，因为这里强调的是词语使用范围的拓展，而非指代对象本身的属性。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句④修改：原句存在句式杂糅问题，“引用诗”与“诗所说的”重复，改为“并引用昔人咏月季花的诗”。 语句⑦修改：原句语序不当，副词“间接”应修饰“起到”，调整为“可以间接起到点题作用” 【20题详解】 本题考查学生正确使用词语、标点的能力。 甲处：“由于”侧重解释原因，语气比“因为”更书面，与文段的论述语境契合； 乙处：“木本的花”和“草木的花”是并列的名词性短语，并列成分之间用顿号（、），而非逗号（，）； 丙处：“以至”表示递进延伸，这里是说从有花的植物延伸到仅观叶、仅结果的盆栽，用“以至”更合适；“甚至”侧重突出意外性，不符合此处的递进逻辑； 丁处：“未尝不可”表示“不是不可以”，语气委婉，符合作者认为用“花卉”概括虽超出定义但合理的态度；“无可厚非”侧重“虽有不足但不必指责”。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生理解与迁移的能力。 紧扣“用主要的东西概括相连的一切”这一现象，先说明词语的本义（主要事物），再指出其实际使用中涵盖了相关的其他事物，体现了语言中“以主代次、以核心代整体”的表达习惯。 如示例中“厨房”本义是烹饪空间，却能概括厨具、餐具等相关物品；“车站”本义是停靠场所，却能概括站内人员、车辆等相关事物，均准确印证了秦牧所说的语言现象。 【22题详解】 本题考查学生概括分论点的能力。 ①根据“我始终认为，文章题目与内容的关联无需固定模式，既可十分密切，也可相对松散”，可知“题目不必与内容固定关联”； ②根据作者在《花城》中把“花卉”的范围拓展到观叶植物、果木等的做法，可知“灵活扩展词语的应用范围”； ③根据“我们既要注意词语的精确含义，语言文字的规范化；又要注意吸收口语，并在行文时适当掌握约定俗成的词语变化” ，可知“兼顾词语的精确规范与俗成变化” 。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 茶席之上，茶叶蜷于杯底；沸水注入，叶片翻腾舒展，茶汤渐成；茶席之间，品茶之味，余韵悠长，如似人生之味。 [注]茶席：铺置茶具、进行茶道操作的场地。 请阅读漫画与配文，整体把握其内容和寓意，写一篇文章，以反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。 要求：选准角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 沉浮中舒展，淬炼见真味 一撮干茶，恰似人生，其真正的生命价值，恰在于从蛰伏到迸发，经受外界淬炼，于沉浮激荡中完成内在的舒展与醇化，最终沉淀出不可替代的独特韵味。 生命之初，往往如茶之“蜷于杯底”。这并非沉寂，而是内在潜能的积聚与等待唤醒的姿态。陆羽《茶经》所言“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人”，道出了茶性本真需待知音。人之初亦复如是，孟子谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，那“苦”与“劳”前的沉寂与积累，正是为日后的“舒展”积蓄势能。司马迁忍辱负重，将悲愤凝为墨笔，终成“究天人之际，通古今之变”的史诗。这蜷伏，是智慧在暗夜中的凝聚，为即将到来的“沸水”时刻做着最沉静也最坚实的准备。 那倾注而下的“沸水”，象征着生命无法回避的磨砺、挑战乃至剧变。它炽热，甚至带来痛楚与动荡，但正是这外在的强力激荡，构成了生命舒展不可或缺的契机。“玉不琢，不成器”，没有那看似粗暴的雕琢，璞玉永难显其光华。苏轼一生宦海沉浮，屡遭贬谪，黄州、惠州、儋州的“沸水”一次次将他抛入人生谷底，却也正是在这“翻腾”之中，他完成了从“苏轼”到“苏东坡”的蜕变。 历经沸水的激荡与翻腾的考验，生命方能褪去青涩与蜷缩，实现真正的“舒展”与“茶汤渐成”。这舒展，是内在潜能的全面释放，是人格与智慧的圆融成熟。如同茶叶将其饱含的天地精华溶于水，人亦将其积淀的学识、阅历、品格与信念，融汇成独特的人生境界。晚年钱穆先生漂泊香江，筚路蓝缕创办新亚书院，其胸怀与学识在艰难时世中愈发醇厚博大，著述等身，泽被后世，那便是历经时代“沸水”冲泡后，沉淀出的馥郁“茶汤”。这“成汤”之境，意味着个体生命与社会、时代达成了更深度的融合与贡献。 最终，那“余韵悠长”，乃是超越具体事功的生命气象与精神回响。它不随时间淡去，反因沉淀而愈发清远。古人观茶“色香味形”四绝，而人生至高韵味，在于其精神感召力与价值延续性。新时代青年，立于百年变局之潮头，时代注定的“沸水”或许更为滚烫——技术的飞速迭代、竞争的日益激烈、全球格局的复杂嬗变，无不是我们这代“茶叶”必须面对的激流。我们当如茶，不惧淬炼，在实现中华民族伟大复兴的征程中，完成属于我们这一代的“舒展”。 茶之韵味，在沉浮中孕育，于舒展后始成。人生亦当如是。最终，我们奉献于世的，将不仅是一己的成就，更是一盏清芬四溢、余韵绵长的生命茶汤，在历史的星河中，留下属于自己那独特而永恒的一缕醇香。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道图画加引语式材料作文题。 材料由一幅漫画和一段精炼的配文构成。画面核心是“茶席之上”的动态过程：茶叶从“蜷于杯底”的静态，到遇沸水“翻腾舒展”的激荡，最终“茶汤渐成”、归于平和“余韵悠长”。配文明确将这一过程“如似人生之味”。因此，材料的核心寓意在于：以茶喻人，以泡茶过程隐喻个体生命的成长与人生境界的升华。“蜷于杯底”象征生命的初始状态或蛰伏期；“沸水注入”喻指人生中的磨砺、挑战与机遇，是激发内在潜能的必要条件；“翻腾舒展”是生命在压力下绽放、成长与自我实现的动态过程；“茶汤渐成”与“余韵悠长”则象征着经历洗礼后，生命达到的成熟、醇厚、深远的内在境界。这不仅仅是关于顺境，更强调了逆境与淬炼对于成就“人生之味”的必要性。 文章应紧扣以茶喻人生的核心隐喻，对材料所揭示的人生成长规律进行深入阐发，展现对生命过程、逆境价值、自我实现等命题的深刻思考。开篇可从对“茶席”场景的描绘或“人生如茶”的感悟切入，简要概括材料内容，点明其核心隐喻——人生是一场从蜷缩到舒展、经淬炼方得回甘的修行。主体部分可分层次展开论述：首先，可分析“蜷于杯底”与“沸水注入”的象征意义，探讨生命为何需要蛰伏与积蓄，以及外部的压力、挑战对于唤醒潜能、打破安逸的必要性，可联系历史人物或自身经历。其次，重点论述“翻腾舒展”这一核心阶段，这既是痛苦的蜕变，也是主动的适应与成长，分析个体如何在逆境中保持韧性、调整自我、释放光华。再次，可升华至“茶汤渐成”与“余韵悠长”的境界，探讨经过淬炼的生命所达到的内在澄明、格局开阔与影响力深远，这种“韵味”超越了简单的成功，是一种生命品质的沉淀。最后，结合新时代青年的身份，谈论我们应如何主动迎接时代的“沸水”，在实现个人价值的同时为社会贡献独特的“茶香”，使文章具有现实关怀。结尾宜回扣茶韵，以富有哲理的语句收束，强调在人生的沉浮舒展中品味成长真谛。 立意： 1.历沸水之烫，方得生命之舒展。 2.于翻腾中沉淀，在舒展后回甘。 3.淬炼见真味，青年当如茶。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $