河南省青桐鸣大联考2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题

2028届普通高等学校招生全国统一考试 青桐鸣大联考（高一） 语文参考答案 1.B【解析】B项“其对执政成效的危害最严重”说法 ③学习新媒体语言。 不当，材料一没有明确指出哪种不良文风对执政成 ④到基层向人民群众学习语言。 效的危害最严重。 (一点1分，两点2分，三点4分，四点6分) 2.A【解析】A项“详细”错，这属于高度提炼概括。 【解析】本题题干有明确的指向性，要求结合两则材 3.【答案】（示例）①文风体现（反映）出党风②也影 料谈谈如何学习语言。要认真阅读和理解材料，在 响党的形象/也降低党的威信③形式主义和官僚 材料中找出如何学习语言的相关内容。材料一第 主义 二段提到毛泽东生动活泼的语言好，后面不良文风 (每空1分，共3分，意思相近即可。若有其他答 “长、空、假”涉及语言，这是明确反对的语言，应该 案，合理亦可酌情给分。超过字数不给分) 避免。材料二第三段讲到要阅读、学习，笔下有个 【解析】衔接连贯要注意前后句和原文语段的暗示 人的语言和见解；第四段末尾提到“学习新媒体语 与限制。第①处，根据两则材料开头段落内容提示 言”；第五段讲到“向群众学经验、学语言”。 党风和文风的关系，以及本题文段中后面一句强调 6.D【解析】D项“这表现出他对孙儿们的慈爱，而 文风对党风的影响，可以得出答案；第②处，根据前 不计较小事更能展现他的宽容”理解不当，高老太 面文风与党风的关系可知，此处强调对党的影响； 爷“忘记”觉慧的事，恰恰是其作为封建家长专制与 第③处，根据材料二“不良文风与形式主义、官僚主 疏忽的体现。他关心的只是家族秩序和“团年”等 义如影随形，二者是不良文风的总根源”可得知。 形式，并未真正了解过子孙的内心世界。这种“慈 注意前后词语的搭配和字数要求。 爱”是偶发的、表面的，并未改变其封建家长的压迫 4.【答案】①材料一侧重阐述不良文风的表现与危害。 本质。 ②材料二侧重阐述文风重要性并指出文风不正的 7.B【解析】B项“觉新之所以形成‘日趋妥协’的性 原因、改进文风的具体路径。 格，是想为母亲争气”理解不当，觉新受封建家长制 (每点2分，共4分，意思相近即可。若有其他答 的压迫和家族责任束缚，性格懦弱，选择妥协，并不 案，合理亦可酌情给分) 只是为了给母亲争气。 【解析】材料一主要阐述不良文风的“长、空、假”三 8.【答案】①采用第一人称叙述，增强叙事张力和真实 种表现，以及其对党风和社会风气的危害；材料二 感，易于情感抒发，更能引起读者共鸣和对角色命 主要讲文风的重要性，指出文风不正的原因，并提 运的思考。 出了加强学习、领导示范、健全调研机制和激励制 ②更深入地表现了觉新软弱、妥协的性格，更深刻 度等改进文风的具体路径。 地控诉了封建家长制对人性的压迫，增强悲剧 5.【答案】①摒弃“长、空、假”的语言，学习生动活泼的 色彩。 语言。 (每点2分，共4分，意思相近即可) ②加大阅读，从古今中外的优秀典籍中汲取思想养 【解析】明确题干指向一觉新自述经历的好处。 分，形成个人的语言。 觉新的自述方式其实是通过第一人称的回忆和倾 ·语文答案（第1页，共5页)· 诉，直接向觉慧、觉民和读者展示自己的内心世界， 戏”都持批评态度，且最后是在警示写文章的人， 展示了人物性格，强化了主题表达，并增强了叙事 不要出现与韩愈一样的情况，而非批评时人“大加 的张力、真实性和感染力，易于引起读者共鸣和 防备的心态”。 思考。 13.【答案】(1)前后三次被贬官，都因上书陈述国家安 9.【答案】(1)觉慧“幼稚”：①不理解觉新“自愿牺牲” 定之策，朝廷议事不附和被治罪。 背后的家族责任与情感羁绊，还指责觉新；②空有 [关键词“以”（因为）、“疏”（上书）、“随”（附和）各 青春激情，缺乏对封建家庭复杂性的深刻认知； 1分，句意1分] ③盲目乐观，忽视了高老太爷代表的封建家长制 (2)这种（浩然正）气，寄托在平常事物中，而充塞 “吃人”的危害。 于天地之间。 (2)“禁不住要爱觉慧”：①勇于追求幸福，认为“把 [关键词“是”（这）、“寓”（寄托）、“塞”（充塞、充满） 幸福争过来”是青年应有的姿态；②充满青春激情， 各1分，句意1分] 坚持“我是青年，我不是畸人，我不是愚人”的宣言； 14.【答案】①柳宗元引用孟子的话说明当时人们对 ③敢于反抗封建家庭，以“不妥协”的姿态成为封建 “为人师”这件事不认可，韩愈却敢于“为人师”，赞 家庭的觉醒者 扬韩愈的勇气和担当，难能可贵。 (每方面3分，共6分。其中每方面答出两点即可， ②苏轼引用孟子的话说明浩然正气是儒家对理想 一点2分，两点3分。意思相近即可。若有其他答 人格的追求，而韩愈“文起八代之衰，道济天下之 案，合理亦可酌情给分) 溺”的壮举，彰显出他的浩然正气，苏轼借这句话， 【解析】题干给出作者巴金对觉慧的评价—“幼 高度赞扬韩愈的人格。 稚”但“禁不住要爱”，要求结合文本谈谈理解。从 (答出一点3分，两点5分。意思相近即可。若有 觉慧对觉新、家庭和高老太爷的态度中可知，“幼 其他答案，合理亦可酌情给分) 稚”主要表现为他思想认识的片面化、简单化和理 【解析】题干要求分析柳宗元和苏轼引用孟子言论 想化；“禁不住要爱觉慧”是因他的青春激情、勇于 的用意，他们引用孟子的话，最终目的都是赞扬 追求幸福、敢于反抗封建家庭。注意分项说明。 韩愈。要找到孟子言论的相关信息点，在理解意 10.CFH【解析】要从整体把握语段，抓住对象，分 思的基础上概括说明。孟子的“人之患，在好为 析结构，注意断句常见的切入点。“怠以为枕”和 人师”，是对好为人师的批评，材料三柳宗元引 “餐以饴口”是同一结构，C、F处断开；“讲评”后面 用这句话，赞扬了韩愈敢于为人师的勇气和担 要跟宾语或补语，不然结构不完整，因此H处 当；材料四苏轼引用孟子的“我善养吾浩然之气”， 断开。 赞扬韩愈各方面都达到了儒家有浩然正气的理想 11.D【解析】A项两个“加”意思不同，前一个是“超 人格。 过”的意思；后一个是“更加”的意思。B项两个 【参考译文】 “信”意思相同，都是“确实”的意思。C项两个 材料一： “顾”意思不同，前一个是“顾及”的意思，后一个是 先生名愈，字退之，七岁喜欢读书学习，出口 “拜访”的意思。D项两个“而”用法不同，前者表 成章。等到成人，恣意为文来传扬圣人之道，人们 修饰，后者表承接（一说表目的）。故选D项。 开始并不相信他。等到他的主张已不能被掩盖， 12.C【解析】C项“赞叹其奔放恣肆的…提出批 声名远播，功业光大，众人才感到震惊而聚集起来 评”错误，材料二中，裴度对韩愈的“奔放”“以文为 排挤他。面对危急将要跌倒的局势，他没有松懈 ·语文答案（第2页，共5页）· 反而大肆宣扬自己的主张，最终赢得了天下之士 挽救。唯独韩文公崛起于平民，谈笑着指挥古文 的信任。先生的文章，不拘一格，不循常规，此时 运动，天下人纷纷响应他，思想和文风又回到正 达到了精密之境。啊，真到了极，点啊，后来的人再 道，大概到现在有三百年了。韩文公的文章挽回 没有能超过他的了啊，周朝以来，也就先生一人 了已经衰败的八代文风，他指出的道统把天下从 啊！最初先生以进士三十一名进入仕途，接连担 沉沦中拯救出来，他的忠心触怒了君王，智勇却胜 任官职，他做御史、尚书郎、中书舍人，前后三次被 过三军的统帅。这难道不就是与天地化育万物相 贬官，都因上书陈述国家安定之策，朝廷议事不附 等同、与国家盛衰兴亡命运相关联、浩然独存于胸 和被治罪。啊，先生真是古人称颂的良臣啊！回 间的正气吗？ 京后被授予京兆尹之职，后又担任吏部侍郎。五 15.D【解析】上片“酒阑更喜团茶苦”没有发表议 十七岁去世，追赠礼部尚书。先生平日即使在饮 论，下片“不如随分尊前醉”没有表明原因。 食起居时，也未曾离开书籍，把书籍当作倦怠时可 16.【答案】①写梧桐运用拟人手法，表达了词人对秋 以休息的枕头，吃饭时可以满足口腹的食物，勤奋 夜寒霜的怨愤和孤寂悲凉之情。 不倦地讲授和评析，来教导学生。啊！这可以说 ②写菊花用陶渊明典故，表现词人在借酒消愁的 是平易近人的君子，德高望重的长者啊。 无奈中的自我宽慰，故作达观。 材料二： (每点3分，其中手法1分，情感2分，共6分。意 昌黎韩愈，我认识他很久了，内心喜爱他，不 思相近即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 禁赞叹，他确实是个杰出人才。但最近从同辈那 【解析】首先明确题干中对象是“梧桐”和“菊花”， 里听说，他仗着自己卓越的才能，常常行为放纵， 具体指向是“手法”和“意蕴”，需分别作答。写“梧 不把文章作为立身之本，而把文章当作游戏。可 桐”用“恨”，运用拟人修辞，赋予梧桐以人的情感， 以这样吗？可以这样吗？现在的作者，如果达不 表达对秋夜寒霜的怨恨，感伤自己的孤寂。写“菊 到（韩愈的水平）也就罢了，如果达到了，就应当非 花”的“莫负东篱菊蕊黄”化用陶渊明“采菊东篱 常警惕这一点。 下”，表面是悠闲乐观，实则是借酒消愁的无奈中 材料三： 的自我安慰。 孟子说“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老 17.【答案】(1)君子博学而日参省乎己则知明而行 师”。从魏晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今 无过矣 时代，不曾听说有谁要做别人的老师，如果有，人 (2)人生如梦 一尊还酹江月 们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋 (3)(示例)其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣/ 然不顾及当时的习俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收 杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪/又闻子规啼 后辈学生，写作《师说》，并态度严正地当起老师。 夜月愁空山 世人果然都感到惊怪，相聚咒骂。 [每空1分，有错别字该空不给分。第(3)小题要 材料四： 注意题干“哀怨”“凄凉”的提示与限制。如有其他 孟子说：“我善于涵养我的浩然正气。”这种 答案，符合要求亦可给分] 气，寄托在平常事物中，而充塞于天地之间。自东 18.【答案】（示例）第一处，语句②；修改为“这一概念 汉以来，道德丧失，文风败坏，异端邪说相继兴起。 历经数十年仍是人们讨论中国传统社会结构的核 虽然经过了唐代贞观、开元这样的盛世，房玄龄、 心话题”。 杜如晦、姚崇、宋璟这些贤明卿相的治理，都不能 第二处，语句③；修改为“但许多人在提及这一概 语文答案（第3页，共5页）· 念时”。 伸”“人际关系模式/社会结构”必须答出，每个要 (每改对一处2分，共4分。第一处若将语句①中 点各1分；“自由伸缩的”或“差等次序”任意答出 的“提出了”改为“提出的”也可给分。若有其他答 一个即可给1分，共5分。若有其他答案，合理亦 案，合理亦可酌情给分) 可酌情给分。超过字数扣1分) 【解析】原文有两处错误：一是②句成分残缺，缺少 【解析】题干要求给概念下定义，在文本中筛选与 主语，要在“历经”前面加上主语“这一概念”；二是 “差序格局”特点和属性相关的内容，有“中国传统 ③句语序不当，要把“在”放在“许多人”后面。 社会”“以‘己’为中心”“依亲疏关系延伸”“自由伸 19.【答案】“锲约”改为“契约”；“权力”改为“权利”； 缩的”“差等次序”“人际关系模式/社会结构”等， “陷井”改为“陷阱”；“琏条”改为“链条”。 找出“人际关系模式/社会结构”作为类属，按照逻 (每改对一处1分，共3分，改对三处即可) 辑顺序排列特点属性。注意不要超过字数。 20.D【解析】注意横线前有“因此”，说明横线处应 23.【写作指导】这是一道多种观点型材料作文题，要 是对全文的总结。四个选项都涉及“差序格局”， 在辨析和确定观点的基础上，有理有据地阐明看 注意分析其内容观点。A项强调“差序格局”的作 法。本次作文命题紧扣教材必修上册第六单元人 用，填入横线处衔接有些突兀；B项比较中西方的 文主题—学习之道和单元写作专题—议论要 不同，只是对第三段内容的总结；C项表述过于绝 有针对性。所给材料紧贴考生学习经历，让学生 对化，和作者本意不符；D项是对全文观点的总 关注生活实际和自身成长，有利于学生谈出个人 结，也照应开头和下文，该句放在横线处最为合 看法，针对现实问题深入思考。 适。故选D项。 材料围绕“读书时是否应在书上记录感悟”这 21.D【解析】本题前面对象是“差序格局”，后面的 一话题展开，呈现三种态度：应该记录（保留思想印 提示是“精准地传达”，故所填成语应该强调“词义 记)、不应记录太多（影响阅读的速度与思考的整体 不清或词义错误”。似是而非：好像是对的，实际 性、影响观赏价值)、改变记录的载体和方式。从中 上不对。含糊其词：指话说得含含糊糊；不清楚， 选取一种观点态度或综合两种、三种写作均可。 不明确。语焉不详：指虽然提及但表述不够清楚、 【参考立意】 详细。举棋不定：指拿着棋子，不知走哪一步才 ①读书记录见证阅读历程，是个人与书籍互动、思 好，比喻犹豫不决，拿不定主意。故选D项。 想交流的独特见证。 22.【答案】（示例）差序格局是中国传统社会以“己”为 ②读书记录太多会影响阅读的速度与思考的整体 中心的依据亲疏关系向外延伸而形成的可以自由 性，也会破坏书页美感。 伸缩的具有差等次序的人际关系模式（社会 ③适当记录既保持阅读速度，又保留思想印记。 结构)。 ④既要保留传统阅读的记录方式，也要乐于接纳 (“中国传统社会”“以‘己’为中心”“依亲疏关系延 数字时代带来的阅读与记录方式的改变。 ·语文答案（第4页，共5页)· 附： 2025年高考作文评分标准 一等(1620分) 二等(11~15分) 三等(6~10分) 四等(0~5分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 内容 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 20分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 础等级 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 表达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺、语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 发展等级 特征 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 20分 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意 (一)基础等级(40分) 1,基础等级分内容和表达两项，基础等级的评分，以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。 2.内容项(20分)的重点是题意、内容。 3.对于内容要综合考虑，对于材料的把握虽然符合题意，但文章不好、中心基本明确、内容单薄、感情基本 真实的，可以在三等上打分。 4.考生的考卷中所述论据的真实性要特别注意，如果是编造，或者有明显错误，或者不能佐证文章观点的， 要适当扣分。 5.表达项(20分)的重点是作文的结构、语言、文体、卷面等，但也要综合考量。 (二)发展等级(20分) 基础等级分要与发展等级分相匹配，发展等级分不能跨越基础等级的得分等级。 1.发展等级分原则上随内容或表达的等次给分，如内容二等，表达三等，发展等级一般可在二等给分。 2.发展等级一般不在内容或表达的下一等给分，如内容一等，表达二等，发展等级一般在一等或二等给分。 3.发展等级在内容给分的基础上，一般不跨等给分，如内容三等，发展等级不能在一等给分。 4.内容在四等的，“发展等级”可以给1到2分；确为抄袭的，“发展等级”不给分。 发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1.深刻：(1)透过现象看本质；(2)揭示事物内在的因果关系；(3)观点具有启发作用。 2.丰富：(4)材料丰富；(5)论据充足：(6)形象丰满：(7)意境深远。 3.有文采：(8)用词贴切；(9)句式灵活；(10)善于运用修辞手法；(11)文句有表现力。 4.有创意：(12)见解新颖；(13)材料新鲜；(14)构思精巧；(15)推理想象有独到之处；(16)有个性特征。 关于作文的其他项评定 (一)扣分项评定 出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止；标点符号出现3处以上错误的酌情扣分；不足字 数者，每少50字扣1分；无标题扣2分。 (二)残篇评定 1.400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（少50个字扣1分） 2.400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。 3.200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。 4.只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。 5.只写标题的，给1分或2分，不评0分。 6.完全空白的，评0分。 ·语文答案（第5页，共5页）· 2028届普通高等学校招生全国统一考试 青桐鸣大联考（高一） 语文 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 文风不是小事。毛泽东同志指出：“学风和文风也都是党的作风，都是党风。” 我们党是一个郑重的马克思主义政党，特别是延安整风以来，一直为培育和弘扬马克思主义文风而努力。延安整风的一个重要内容，就是整顿文风。毛泽东同志对党八股进行了淋漓尽致的批判，号召全党抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思主义文风。在这方面，他为我们树立了榜样。翻开《毛泽东选集》，鲜明朴实的文风扑面而来，生动活泼的语言引人入胜，深入浅出的论述让人茅塞顿开。 在党中央的大力倡导下，全党抓文风建设取得很大成绩。改革开放30多年来，党的优良文风逐渐得到恢复，并在新的历史条件下有新的发展。文风与党风同社会风气是紧密相连的，弘扬优良文风、纠正不良文风是一项长期任务，不可能一蹴而就、一劳永逸。当前，在一些党政机关文件、一些领导干部讲话、一些理论文章中，文风上存在的问题仍然很突出，主要表现为长、空、假。 长，就是有意无意地将文章、讲话添枝加叶，短话长说，看似面面俱到，实则离题万里。群众形容说，这样的讲话有数量无质量，有长度无力度；这样的讲话汇集的书，有价格无价值，有厚度无深度。 空，就是空话、套话多。照抄照搬、移花接木，面孔大同小异，语言上下雷同，没有针对性，既不触及实际问题，也不回答群众关切，如同镜中之花，没味、没用。 假，就是夸大其词，言不由衷，虚与委蛇，文过饰非。不顾客观情况，刻意掩盖存在的问题，夸大其词，歌功颂德。堆砌辞藻，词语生涩，让人听不懂、看不懂。 党的历史经验证明，文风不正，危害极大。它严重影响真抓实干、影响执政成效，耗费大量时间和精力，耽误实际矛盾和问题的研究解决。大力纠正不良文风，积极倡导优良文风，已成为新形势下加强和改进党的作风建设一项重要任务。 （摘自习近平《努力克服不良文风 积极倡导优良文风》） 材料二： 中国共产党始终将文风、学风、作风作为有机统一的整体来看待，把说什么样的话、写什么样的文章看作是动员人民群众的有力武器，把文风状况看作是人民群众判断党的作风、评价党的形象的一面镜子。 党的十八大以来，党中央高度重视、率先垂范改进文风，中央八项规定要求“精简文件简报”“改进新闻报道”，习近平总书记直指“长、空、假”之弊，大兴“短、实、新”之风。当前，我们党的文风有了显著转变和提升，越来越有亲和力；同时也应看到，不良文风与形式主义、官僚主义如影随形，二者是不良文风的总根源。新时代新征程上，我们党要凝心聚力推进中国式现代化事业，仍需要大力弘扬优良文风、纠正不良文风。客观上这是一种形势倒逼，主观上更应成为一种自觉的自我革命。 语言是表意的工具，文字是思想的外壳。由于肚子里的墨水不够，缺乏对问题的深入学习思考，只能是硬着头皮爬格子、编材料。长期下来，笔头越写越枯，“常说的老话多，正确的废话多，漂亮的空话多”，没有个人的语言和见解，更提炼不出独到而深刻的观点。我们要以好学风涵养好文风，号召广大党员干部读经典、获新知，善于从古今中外文章大家的经典作品中汲取改文风的思想养分。在教育培训课程中加大读书、习文的比重，提高受训者驾驭各类文稿及各种文体的水平。 风成于上，俗化于下。文风能否改变，取决于领导干部是否带头改变。现实中，有的领导干部认为照搬照抄、照本宣科才是“保持一致”的表现，以至于搞“无一字无出处”，文字工作者往往把不出错作为最硬指标，出于种种顾虑不敢真改文风。务必重点抓好“关键少数”，把改进文风纳入领导干部评价考核，作为政绩观的一项内容，讲话、作报告、发文章等都要树立问题导向、效果导向，形成一级带一级、层层改文风的良好氛围。推动领导干部走好网上群众路线，经常与公众进行平等交流互动，学习新媒体语言，增强网络媒介素养和群众工作能力。 现在不少从事文字工作的同志都是案头功夫下得多，但到现场实地功夫下得少，即使下去了，有的仍然是“隔着玻璃看庄稼，围着饭桌话桑麻，星级宾馆听汇报，旧纸堆里扒材料”。这样产出的文章自然缺筋骨、少热气。需要进一步健全调查研究工作机制，领导机关出台的每一个文件、发布的每一个稿件，事先都要充分开展调研论证工作，做到不调研不决策、不调研不成文。在起草文章前，鼓励将办公地搬到基层一线，向群众学经验、学语言，充分吸收群众的创新创造。 改文风比较主观，缺乏有效的制度约束、量化评价、社会监督，而且不改也不会受到责备，改了有时反而可能会增加麻烦。往往越到基层单位，大家顾忌越多，改文风的阻力越大、动力越弱。应当积极支持党员干部在守牢意识形态底线的前提下大胆发声，鼓励专家、学者、记者、编辑等开公号、开专栏，多写发心声、有见地、显个性的文章。只要导向是对的、效果是好的，就要正向激励褒奖，保护大家敢写敢做的积极性。 文章千古事，得失寸心知。人人弃坏文章如敝屣，坏文风定当自惭形秽、消弭殆尽；人人视好文章如珠玉，好文风必将乘势而上、蔚然成风。 （摘编自郑青文《改文风是一场自我革命》） 1.  下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A. 两则材料均提及弘扬优良文风的重要性，指出中国共产党重视文风改进，批判了“长、空、假”的不良文风。 B. 不良文风的“空”，是不触及实际问题，不回答群众关切，照抄照搬、移花接木，其对执政成效的危害最严重。 C. 弘扬优良文风、纠正不良文风，不仅是基于现实情况的考量，也是我们党自觉的内在要求。 D. 推动优良文风的建设，需要弘扬马克思主义文风，加强学习，领导带头示范，健全调研工作机制和激励制度。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A. 材料一从文风、语言、论述这三方面详细说明了《毛泽东选集》为何能作为我们的榜样。 B. 材料二采用引用论证与因果论证等论证方法来论述要以好学风培养塑好文风。 C. “隔着玻璃看庄稼，围着饭桌话桑麻……”的描述形象揭示了下基层调研时形式主义的弊病。 D. 材料二指出文风、学风、作风具有有机统一性，并分析了当下基层改进文风的阻力。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 党风决定着文风，①______。人们从文风状况中可以判断党的作风，评价党的形象。不良文风蔓延开来，不仅损害为文者自身形象，②______。文风不正是多种原因造成的，主要根源是③______，其在当前仍有市场。因此，要把改进文风作为加强作风建设的一堂必修课，以上率下、久久为功。 4. 两则材料均围绕“改进文风”展开论述，但侧重点不同。请简要概括。(4分) 5.  毛泽东《反对党八股》提到：“我们的同志非学习语言不可。”请结合两则材料，谈谈应如何学习语言。(6分) （2） 阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 家[注](节选) 巴金 “幸福？幸福究竟在什么地方？人间果然有所谓幸福吗？”觉新叹息道。 觉慧看了觉新一眼，又埋下头把书页往前面翻过去，翻到有折痕的一页，便高声念着下面的话，好像在答复觉新一般： “我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！” “三弟，请你不要念了。”觉新痛苦地哀求道。 “为什么？”觉慧追问。 “你不晓得我心里很难受。我不是青年，我没有青春，我没有幸福，而且也永远不会有幸福。”这几句话在别人说来也许是很愤激的，然而到觉新的口里却只有悲伤的调子。 “难道你没有幸福，就连别人说把幸福争过来的话也不敢听吗？”觉慧对他的大哥这样不客气地说，他很不满意大哥的那种日趋妥协的生活方式。 “唉，你不了解我，你的环境跟我的不同。”觉新推开算盘，叹口气，望着觉慧说，“你说得对，我的确怕听见人提起幸福，正因为我已经没有得到幸福的希望了。我一生就这样完了。我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己愿意做一个牺牲者。……我跟你们一样也做过美妙的梦，可是都被人打破了。我的希望没有一个实现过。我的幸福早就给人剥夺了。我并不怪别人。我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的。我的痛苦你们不会了解。我还记得爹病中告诉我的一段话。爹临死的前一天，五妹死了。这个消息也使在病中的爹伤心。他流着泪握着我的手说：‘新儿，你母亲临死的时候，把你们弟兄姐妹六个人交给我，现在少了一个，我怎样对得起你母亲？’爹说了又哭，还说：‘我的病恐怕不会好了，我把继母同弟妹交给你，你好好地替我看顾他们。你的性情我是知道的，你不会使我失望。’我忍不住大声哭起来。爷爷刚刚走过窗子底下，以为爹死了，喘着气走进来。他看见这种情形，就责备我不该引起爹伤心，还安慰爹几句。过后爷爷又把我叫到他的房里，问我是怎么一回事。我据实说了。爷爷也流下泪来。他挥手叫我回去好好地服侍病人。这天深夜爹把我叫到床前去记遗嘱，你们大姐端墨盒。爹说一句我写一句，一面写一面流泪。第二天爹就死了。爹肩膀上的担子就移到我的肩膀上来了。从此以后，我每想到爹病中的话，就忍不住要流泪，同时我也觉得我除了牺牲，再也没有别的路。我愿意做一个牺牲者。然而就是这样我也对不起爹，因为我又把你们大姐失掉了……” 觉新愈说下去，心里愈难过，眼泪落下来，流进了他的嘴里。他结结巴巴地说到最后，竟然俯在桌子上抬不起头来。 觉慧的眼泪快要流出来了，但是他极力忍住。他抬起头向四面看。他看见觉民用杂志遮住了脸。 觉新把脸从桌上抬起来，揩了泪痕，又继续说： “还有许多事你们都不晓得。妈要我发狠读书，给她争一口气，她又含着眼泪把她嫁到我们家来做媳妇所受的气一一告诉我。我那时候或者陪着她流眼泪，或者把她逗笑了才罢。后来三弟你出世。这时爹在北京因验看被驳，陷居京城，消息传来，爷爷时常发气，家里的人也不时挪榆。妈心里非常难过，只有我和你们大姐在旁边安慰她。她每接到爹的信总要流一两天的眼泪。一直到后来接到爹的信说‘已经引见后回家’，她才深深地叹一口气，算是放了心，可是气已经受够了。总之，妈嫁到我们家里，一直到死，并没有享过福。她那样爱我，期望我，我究竟拿什么来报答她呢？……为了妈我就是牺牲一切，就是把我的前程完全牺牲，我也甘愿。只要使弟妹们长大，好好地做人，都能替爹妈争口气，我一生的志愿也就实现了。” 觉新说到这里便从衣袋里摸出手帕揩脸上的泪痕。 “大哥，你不要难过，我们了解你。”把脸藏在杂志后面的觉民说。 “三弟，你刚才念的话很不错。我不是奢侈家，不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。我穿着自己的围裙，在自己的黑暗的工厂里，做自己的工作。”觉新渐渐地安静下来，他望着觉慧凄凉地笑了笑，接着又说，“然而我却是一个没有自己的幸福的劳动者——”他刚说了一个“我”字，忽然听见窗外的咳嗽声，便现出惊惶的神情，改变了语调低声对觉慧说：“爷爷来了，怎么办？” 觉慧稍微现出吃惊的样子，但是马上又安静了。他淡淡地说：“有什么要紧？他又不会吃人。” 果然高老太爷揭起门帘走了进来，仆人苏福跟在他后面，在门口站住了。房里的人都站起来招呼他。觉民还把藤椅让给他坐。 “你们都在这儿！”高老太爷的暗黄色的脸上现出了笑容，大概因为心里高兴，相貌也显得亲切了。他温和地说：“你们可以回去了，今天‘团年’，大家早点回家罢。”他在窗前的藤椅上坐下去。但是过了一会儿他又站起来说：“新儿，我要买点东西，你跟我去看看。”他等觉新应了一声，便推开竹帘，举起他那穿棉鞋的脚跨出了门槛。觉新和苏福也跟着出去了。觉民看见祖父出去了，便对着觉慧伸出舌头，笑道：“他果然把你的事忘记了。” “如果我像大哥那样服从，恐怕会永远被关在家里。”觉慧接口说，“其实我已经上当了。爷爷发火，不过是一会儿的事。事情一过，他把什么都忘记了。他哪儿还记得我在家里过那种痛苦的幽禁生活？……我们回去罢，不必等大哥了，横竖他坐轿子回去。我们早些走，免得再碰见爷爷。” “好罢。”觉民答应了一声。 在路上觉慧很兴奋。他想着：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”他又为不是大哥的自己十分庆幸了。 （有删改） 【注】《家》是巴金创作于1931年的作品，深刻反映了封建家族制度，展现其对人性的压迫。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A. 觉慧“眼泪快要流出来”、觉民“用杂志遮住了脸”等细节描写，表现了他们对家人遭际的感伤，也强化了家庭压抑的氛围。 B. 觉新说母亲做媳妇时受气，“嫁到我们家里，一直到死，并没有享过福”，从侧面证实封建家长制对以母亲为代表的女性的伤害。 C. 围绕“幸福”这一话题的争论，展现出觉新与觉慧的不同态度，反映了两人性格的差异以及家庭内部不同思想的冲突。 D. 高老太爷出场时相貌“显得亲切”，还“忘记”觉慧的事，这表现出他对孙儿们的慈爱，而不计较小事更能展现他的宽容。 7. 下列对文中与觉新相关内容的分析，不正确的一项是(3分) A. 父亲病榻前的嘱托和母亲的悲苦经历，既是觉新内心痛苦的原因，也是他选择自我牺牲的合理性依据。 B. 觉新之所以形成“日趋妥协”的性格，是想为母亲争气，他一生的志愿也是希望弟妹们好好地做人，替父母争气。 C. 同样是“牺牲”，觉新出于家庭责任感和被迫妥协的“牺牲”与《百合花》中小通讯员的“牺牲”内涵和意义不同。 D. 觉新“听见窗外的咳嗽声，便现出惊惶的神情”，他的“惊惶”是其自小在高老太爷的威压下不得不驯服的表现。 8. 小说让觉新自述经历，有什么好处？请简要分析。(4分) 9.  巴金在《〈家〉五版题记》中说，觉慧“很幼稚”，但“我禁不住要爱爱觉慧”。请结合文本谈谈你的理解。(6分) （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 先生讳愈，字退之，七岁好学，言出成文。及冠，恣为书以传圣人之道，人始未信。既发不掩，声震业光，众方惊遽，而萃排之。乘危将颠，不懈益张，卒大信于天下。先生之作，无圆无方，是是而非非。呜呼极矣，后人无以加矣，姬氏以来，一人而已矣！始先生以进士三十有一仕，历官为御史、尚书郎、中书舍人，前后三贬，皆以疏陈治事，廷议不随为罪。呜呼，先生真古所谓大臣者耶！还拜京兆尹，再为吏部侍郎。薨，年五十七，赠礼部尚书。平居虽寝食，未尝去书，怠以为枕餐以饴口讲评孜孜以磨诸生。呜呼！可谓乐易君子，钜人长者矣。 （节选自皇甫湜《韩文公墓志铭》） 材料二： 昌黎韩愈，仆识之旧矣，中心爱之，不觉惊赏，然其人信美材也。近或闻诸侪类①，云恃其绝足，往往奔放，不以文立制，而以文为戏。可矣乎？可矣乎？今之作者，不及则已，及之者，当大为防焉耳。 （节选自裴度《寄李翱书》） 材料三： 孟子称“人之患，在好为人师”。由魏氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜②而为师。世果群怪聚骂。 （节选自柳宗元《答韦中立论师道书》） 材料四： 孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。自东汉以来，道丧文弊，异端并起。历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎？ （节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》） 【注】①侪类：同辈。②抗颜：正色，谓态度端正。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 怠A口以为B口枕C口餐D口以饴E口口口F讲评G口孜孜H以磨诸生。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A. 加，超过，与《劝学》“顺风而呼，声非加疾也”的“加”意思不同。 B. 信，确实，与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”的“信”意思相同。 C. 顾，顾及，与《出师表》“三顾臣于草庐之中”的“顾”意思不同。 D. 而，表修饰，与《师说》“择师而教之”的“而”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A. 韩愈成年后，写文章传扬圣人之道，人们开始并不相信他，等到他的主张不能被掩盖，声名远播之后，人们又聚集起来排挤他。 B. 皇甫湜认为韩愈是古人所称颂的那种良臣，是平易近人的君子和德高望重的长者，他的文章不受规矩或格式的限制，达到了精妙的境界。 C. 裴度内心喜爱韩愈，赞叹其奔放恣肆的文章特点和以文为戏的洒脱态度，并对时人因担心被韩愈超越而大加防备的心态提出批评。 D. 苏轼赞扬韩愈虽出身布衣，却能以轻松从容的态度引领古文运动，令天下人纷纷追随，使思想和文风回归正道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)前后三贬，皆以疏陈治事，廷议不随为罪。 (2)是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。 14. 柳宗元和苏轼都引用了孟子的言论，分别有什么用意？请结合后两则材料概括说明。(5分) （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15～16题。 鹧鸪天 李清照 寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶①苦，梦断偏宜瑞脑②香。 秋已尽，日犹长，仲宣③怀远更凄凉。不如随分④尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。 【注】①团茶：团片状茶饼。②瑞脑：即龙脑，熏香名。③仲宣：王粲字仲宣，汉末文学家，其《登楼赋》抒写去国怀乡之思，驰名文坛。④随分：随便、随意。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A. 本词首句和杜甫《登高》都通过“萧萧”渲染苍凉寂寥的秋景，暗示词人凄凉孤寂的心境。 B. 词人酒后喜喝苦茶、梦醒爱闻瑞脑香，味觉和嗅觉的感受里藏着借“苦”遣幽愁、借“香”慰寂寥的情绪。 C. 下片以词人反常的时间感受和王粲去国怀乡的典故，透露出词人思归不得的无奈和幽怨。 D. 上下片都有写饮酒之句，“酒阑”句重在借酒发表议论，“不如”句写出饮酒的原因，重在抒情。 16. 词中用“梧桐”和“菊花”意象表情达意，手法巧妙，意蕴丰富，请简要赏析。(6分) （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)小王在新书的扉页上写下荀子《劝学》中“ ， ”两句，激励自己广博学习，时刻反省，不断完善自己。 (2)学校组织参观书画馆，看到右图，小华不由想到苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“ ， ”两句。 (3)在山间露营时，游客偶然间听到杜鹃哀怨的鸣叫声，正如古诗文中“ ， ”所描述的那样凄凉。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 ①费孝通先生在《乡土中国》中开创性地提出了以“己”为中心的“差序格局”概念。 ②历经数十年仍是人们讨论中国传统社会结构的核心话题。③但在许多人提及这一概念时，④往往会将其简化为“以个人为中心”的自私逻辑。⑤这种理解不仅扭曲了差序格局的学术本意，⑥也忽略了中西社会结构差异背后的文化基因。 费孝通先生明确指出，这里的“己”并不是个人主义，而是自我主义。从学术层面讲，“差序格局”描述的是中国人际关系扩展的独特模式——以“自我”为起点，如石子入水般形成层层外扩的波纹，亲疏关系随距离递减。这种有差等次序关系的结构具有动态性和伸缩性，自我的社会影响力（如财富、地位）会直接影响其“波纹”范围。关键在于，这里的“自我”并非价值判断上的自私主体，而是结构描述中的关系起点，即社会关系的构建是从“自我”出发，逐步外延至家庭、社区乃至更广阔的社会网络。 这与西方团体格局的“捆柴”比喻形成鲜明对比，后者强调社会中界限清晰、基于契约和法律的个体平等权力。但这种对比若误读为价值判断——中国模式自私而西方模式无私——便陷入了概念滥用的陷阱。实际上，中国传统文化从儒家“克己复礼”到家族本位的伦理体系，都体现了对群体利益的优先考量。即使中国乡土社会以“己”为中心，中国人“推己及人”的行为逻辑，仍是将家庭伦理（如孝悌）类比扩展至社会关系（如朋友、君臣），形成一种独特的责任伦理链条。 因此，______。“差序格局”作为中国文化基因的独特表达，不能( )，需在学术与文化传播中精准地传达。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 19. 文中第三段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(3分) 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A. “差序格局”是我们认识和解读中国传统乡土社会结构的一把钥匙 B. 中国“差序格局”优先考量群体利益，这与西方团体格局明显不同 C. 只要准确理解“差序格局”的内涵，就能更好地认识中国传统社会 D. 理解“差序格局”需摆脱“自私自利”的道德判断，回归其学术本位 21. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A. 似是而非 B. 含糊其词 C. 语焉不详 D. 举棋不定 22. 请结合材料相关信息，给“差序格局”下一个定义。不超过60个字。(5分) 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 对于读书时是否应在书上记录感悟，同学们看法不一。有人认为应该记录，这是阅读与思考的印记，不可或缺；有人认为记录太多会影响阅读的速度与思考的整体性，也会破坏洁净书页的美感。此外，在数字阅读日益普及的今天，记录的载体与方式也发生了深刻变化。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $