专题1 第1讲 微课1 中华文明的起源与早期国家的治理-【备考最优解】2025版高考历史二轮专题复习教用课件

模块一　统一多民族封建国家的形成、发展与巩固——中国古代史 二 轮 专 题 复 习 二 轮 专 题 复 习 专题一　统一多民族封建国家的奠基、确立与巩固——先秦、秦汉 二 轮 专 题 复 习 二 轮 专 题 复 习 第1讲　中华文明的起源与奠基——先秦 微课1　中华文明的起源与早期国家的治理 CONTENTS 目 录 提炼核心主干 01 聚焦高频考向 02 演练命题预测 03 01 提炼核心主干 主题一　中华文明的起源 文明起源 与国家的 萌生 1.文明起源：中华文明__________，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。 2．国家萌芽 (1)社会组织：分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。 (2)父系氏族社会末期，贫富分化加剧，________产生，权贵阶层出现。 (3)尧舜禹时期，实行______；五帝后期的“万邦”时代，具备了国家的初始形态 多元一体 私有制 禅让 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 社会生产 与生活 1.旧石器时代：使用__________；从事渔猎和采集；过着______生活；已经学会用火；山顶洞人使用骨针缝制兽皮。 2．新石器时代 (1)原始农业：开始从事__________，使用__________；汲水灌溉；形成__________的种植格局；青铜铸造的农具数量有限；筑屋定居，逐渐形成村落。 (2)原始手工业：能够制造陶器；使用陶纺轮作为纺线工具；新石器时代晚期，采用坯车制坯。 (3)商业：随着剩余产品出现，物物交换产生，出现了交换及__________。 (4)交通：马和马车是古代人类重要的交通和作战工具；制造原始的____ 打制石器 群居 原始农业 打磨石器 南稻北粟 商业贸易 船 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 思想与文 化传承 文化遗址分布广泛，体现了__________的特征；三皇时代，神话色彩浓重 多元一体 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 　　 易错提醒　对中华文明多元一体的含义理解不准确 　　对于中华文明多元一体的含义，可从以下两个方面进行理解： (1)“多元”强调的是中华文明的多样性，其主要包括地域环境、经济基础、发展历程、文化内涵等。 (2)“一体”强调的是中华文明的整体性，其主要表现为经济文化成就上存在共性，空间分布上以中原为核心。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 主题二　早期国家的治理与文明传承 政治 文明 与国 家治 理 1.夏、商、西周的制度 (1)夏朝：实行____________；中央设主管行政、军事、司法和宗教的机构与官职；地方实行间接统治；制定《禹刑》。 (2)商朝：商王之下设尹及各类事务官；地方实行__________；法律有《汤刑》。 (3)西周：形成了以________________为核心内容、以“__________”为主要特征的政治制度。礼乐制成为维护宗法制与分封制的工具。实行________，贵族世代垄断高官；制定《九刑》。 2．早期国家政体的特点：商周政体中，君主权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对__________有制约作用；尚未形成权力的高度集中 王位世袭制 内外服制 分封制和宗法制 家国同构 世官制 君主权力 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 经济 与社 会生 活 1.农业：是主要生产部门，青铜农具极少；实行以________为内容的奴隶主土地国有制，进行集体劳作；北方以粟麦生产为主，南方以稻作为主。 2．手工业：主要生产部门是__________，种类繁多，商周时期是中国古代史上的“__________”。在商朝和西周时期的遗址中发现了青铜器作坊中大量打碎的范。 3．商业 (1)商朝：商朝职业商人产生，商人等筑垒设防，形成______；二里头遗址出土海贝、仿制贝，商朝以贝为币；后期出现________。 (2)西周：中国______最早出现在西周时期。商周实行“__________”制度，出现______，中国古代《周礼》有了借贷纠纷的记载。 4．城市：商朝城市建设初具规模；周朝城邑分______，有定制，体现______要求 井田制 青铜铸造 青铜时代 集镇 铜铸币 关税 工商食官 契约 等级 礼制 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 思想 与文 化传 承 1.思想：夏商时期，相信上天和鬼神，统治者宣扬“天命观”；西周时期，出现“__________”的民本思想。 2．文化 (1)文字：商代________是一种成熟的文字。 (2)历法：夏商时期，对天文、星象有一定认识。如《夏小正》和商朝的干支纪日法。 (3)文化遗存：____________可能是夏文化的遗存；青铜文化发达 敬天保民 甲骨文 二里头遗址 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 　　 拓展延伸　分封制蕴含着国家统一的因素 (1)分封制使统一的制度在统治疆域内普遍实行，确立了较严格的君臣关系，政治格局由之前的方国或部族首领承认天子变为周天子封立诸侯，由不同家族对天下的统治变为同一家族对天下的统治。分封制使地方的权力源于中央，中央对地方的控制实现了历史性飞跃。 (2)分封制下，受封者及其部属与封地的土著族群通婚，促进了民族交融。西周的思想文化在分封制的影响下也被传播到各地，这有利于统一的文化认同的形成，推动了统一多民族国家的形成。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 02 聚焦高频考向 考向1　中华文明的起源及特征 角度❶　依托考古发现考查中华文明起源的特点 (2023·高考湖南卷，T1)湖南澧县城头山古城遗址距今约6 000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明(　　) A．城市是最早出现的人类文明要素 B．长江流域是中华文明的重要源头 C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 教材 溯源 本题依托纲要上“石器时代的古人类和文化遗存”等主干知识命制，考查对中华文明起源特点的认识 情境 素能 本题利用湖南澧县城头山古城遗址的考古发现，创设考古情境，主要考查解读历史现象、认识历史本质的能力，体现了对时空观念、史料实证、家国情怀等素养的考查 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：城头山古城遗址代表了长江流域新石器时代文明的发展高度，说明长江流域是中华文明的重要源头，B项正确。 据所学知识可知，农业和畜牧业的产生是人类迈向文明的前提，且“城市是最早出现的人类文明要素”的说法错误，排除A项； 城头山古城遗址距今约6 000年，虽属于新石器时代，且已经出现农业，但是当时生产力水平仍然比较低，尚未摆脱对渔猎采集的依赖，排除C项； 良渚文化(距今约5 000年)等考古发现表明，当时中国即将迈入阶级社会的门槛，排除D项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 角度❷　依托考古发现考查原始社会的历史阶段 (2024·高考新课标卷，T24)考古学者在某史前遗址发掘出1 300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于(　　) A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 教材 溯源 本题依托纲要上“新石器时代晚期的社会状况”等知识命制，主要考查对历史分期的判断认识 情境 素能 本题利用考古发现，创设考古情境，旨在考查解读信息、关联所学知识分析判断历史特征的能力，体现了对时空观念、历史解释、唯物史观等素养的考查 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：根据材料中该遗址大、中、小墓葬的比例对比，以及大型墓葬的特点可知，随葬品品类较多且出现了礼器，说明当时的社会已经出现贫富分化。结合所学可知，新石器时代晚期出现的父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，故选D项。 旧石器时代早期，先民从事渔猎和采集，过着群居生活，并未出现贫富分化，排除A项； 旧石器时代晚期和新石器时代早期处于母系氏族社会，生产力依然低下，氏族成员共同劳动，成果共享，排除B、C两项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 角度❸　运用考古文物考查中华文明起源的特点 (2024·高考湖北卷，T1)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图)制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断(　　) A．早期国家认同已广泛形成 B．南北地区间贸易往来较为频繁 C．史前文明存在远距离交流 D．凤凰咀遗存与大汶口文化同 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 教材 溯源 本题依托纲要上“石器时代的古人类和文化遗存”及文化遗存分布图等知识命制，主要考查对中华文明起源及交流的认识 情境 素能 本题依托考古文物“蛋壳陶杯”，创设学习情境，旨在考查解读图文信息、分析获取历史结论的能力，体现了对时空观念、史料实证、家国情怀等素养的考查 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：与湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”同类的器物主要发现于北方龙山文化遗存，这说明史前文明存在远距离交流，故选C项。 新石器时代早期国家尚未出现，“广泛形成”说法与史实不符，排除A项； 原始社会生产力水平较为低下，距离较远的地区不可能存在频繁的贸易往来，排除B项； 从材料无法得知凤凰咀遗存的具体存在时间，排除D项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 角度❹　依托考古发现考查私有制出现的论据 (2023·高考山东卷，T1)私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是(　　) A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 教材 溯源 本题综合纲要上P3“陕西西安临潼姜寨聚落遗址”图文及纲要下“人类文明的产生”相关的知识点命制，考查私有制产生的主要依据 情境 素能 本题利用历史结论，构建考古情境，主要考查拓展所学知识、分析论证历史结论的能力，体现了对史料实证、唯物史观等素养的考查 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：据材料并结合所学可知，社会生产力发展，使人类在满足自己的基本需要之外，有了剩余产品，促进了私有财产的出现，C项中单人墓中出土的百余件随葬品应属于个人或某个家庭所有，这是私有财产出现最有力的证据，故C项正确。 新石器时代早期就已经大量使用陶器，且由A项不能看出该遗址出土的陶器是否属于个人财产，故A项错误； 由B项看不出该墓中人物之间的关系，无法说明这些随葬品属于私有财产，B项错误； 陶器上绘制的几何图案和动植物纹样，是当时人类社会生产生活的反映，与私有财产出现没有必然的联系，D项错误。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 早期中华文明时代到来的重要标识 国家公共权力的确立 其重要的物化形态出现了都、邑(国都、城邑)，作为统治阶级建立和实施政治权力的基地，有大面积夯土基址的宫殿建筑等 以阶级对抗为核心的社会分层现象 常常从墓地布局和墓葬规格(如棺椁、随葬品)等方面反映出来，并伴随着出现人殉和人牲制度等 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 较复杂的礼仪制度和为王权服务的宗教力量的形成 系列化的玉礼器可视为这方面的指示物之一；同时出现礼仪中心建筑物，特别是宗庙成为王都所在地的重要标记，还产生了崇奉主神的大型祭礼场所 青铜铸造和玉雕业的兴盛 在中国既代表了物质文化的时代性尖端成就，又具有为社会政治服务而渗透着强烈观念形态的性质 文字系统的出现 因早期文明社会掌握和使用文字的范围甚窄，只能从散见的个别文字发现其所透露的信息 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 考向2　远古时期人类的生产与生活 角度❶　依托考古结论考查远古人类的生产与生活 (2024·高考黑吉辽卷，T1)1921年，有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了(　　) A．骨制凿刀 B．燧石石器 C．碳化稻粒 D．彩陶残片 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 教材 溯源 本题依托纲要上“黄河中游地区的仰韶文化”知识命制，考查对文化遗址中古人类生产与生活的认识判断 情境 素能 本题依托学者观点，创设学术情境，主要考查解读信息、论证判断历史结论的能力，体现了对时空观念、史料实证等素养的考查 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：材料中学者认为辽宁沙锅屯遗址与仰韶文化大致同期，根据所学距今约7 000至5 000年前的仰韶文化，其典型器物是彩绘陶器，结合备选项可知沙锅屯遗址出土了彩陶残片，是学者作出这一判断的主要依据，故选D项。 仰韶文化属于新石器时代文化，而使用骨制凿刀和燧石石器是在旧石器时代，排除A、B两项； 长江流域的早期文明主要培育和种植稻，排除C项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 角度❷　运用历史结论考查原始商业发展的表现 (2024·高考山东卷，T1)商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明商业已有较高程度发展的是(　　) A．陶釜、蚌器、骨角器等 B．指环、牙器、臂玉环等 C．石斧、石磨棒、石磨盘等 D．骨贝、青铜贝、包金贝等 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 教材 溯源 本题依托选择性必修1“中国货币的演进历程”知识命制，主要考查对中国古代商业起源与发展的认识 情境 素能 本题运用历史结论，创设学习情境，旨在考查解读信息、关联所学知识，从商业发展的媒介角度分析判断其历史依据的能力，体现了对时空观念、史料实证等素养的考查 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：据材料并结合所学可知，骨贝、青铜贝、包金贝等都是早期的货币形式，货币的出现和发展是商业发展的重要标志。有了专门用于交换的媒介(货币)，说明商品交换更加频繁和复杂，商业活动更加活跃和成熟，故选D项。 陶釜、蚌器、骨角器等主要是生活用品和生产工具，不能直接体现商业的较高程度发展，排除A项； 指环、牙器、臂玉环等更多是装饰品，与商业的高度发展关联不大，排除B项； 石斧、石磨棒、石磨盘等主要是用于农业生产的工具，不能表明商业已有较高程度发展，排除C项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 角度❸　以“农”字演变为切入点，考查原始社会的经济 (2023·高考湖北卷，T1)象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历程，其创意是在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时(　　) A．天人合一的宇宙观念 B．渔猎采集的劳动方式 C．形神兼备的书画艺术 D．原始农耕的生产状况 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 教材 溯源 本题依托选择性必修2“人类早期的生产与生活”等相关知识命制，考查对人类早期经济发展的特点的判断认识 情境 素能 本题以“农”字的演变历程，构建学习情境，主要考查解读信息、透过现象获取历史本质结论的能力，体现了对时空观念、唯物史观等素养的考查 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：材料“其创意是在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具从事劳作”，说明在原始的自然条件下，农业生产环境较差，生产工具较落后，由此可知“农”字的创制可反映原始农耕的生产状况，故选D项。 材料没有涉及天人关系，排除A项； 材料反映的是原始农耕的生产状况，不是渔猎采集的劳动方式，排除B项； 象形文字属于表意文字，利用图形来作文字使用，不具有形神兼备的书画艺术特点，排除C项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 考向3　商周时期国家治理与文明的传承 角度❶　依托商王巡行考查商代国家治理的特点 (2023·高考福建卷，T1)商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处，当地部族向其纳贡，获得赏赐，并派人加入商王的队伍。这种巡行(　　) A．扩大了商朝的疆域范围 B．形成了部族之间的血缘认同 C．宣示了商王的统治权力 D．加强了内服外服的商业联系 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 教材 溯源 本题依托纲要上、选择性必修1“商朝内外服制”主干知识命制，主要考查对商朝国家政治治理影响的认识 情境 素能 本题运用商王巡行，创设学习情境，主要考查迁移历史知识、理解历史现象因果关系的能力，体现了对时空观念、历史解释等素养的考查 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：结合所学可知，商朝实行内外服制度，商王控制着联盟的实际权力，与各附属国形成了支配与被支配的关系，材料中“商王……带着他的‘子姓’分族巡行一方”，通过当地部族进贡、商王赏赐、当地部族派人随从等方式宣示了商王的统治权力，C项正确。 这种巡行不会扩大商朝疆域范围，排除A项； 结合所学可知，在商朝内外服制度下仍是众邦国林立的状态，部族间并未形成血缘认同，B项不符合史实，排除； 材料中“纳贡”“赏赐”在当时主要属于政治行为，不是商业行为，对加强内服外服商业联系作用不大，排除D项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 角度❷　从国人参政角度考查西周政治治理的特点 (2024·高考湖南卷，T1)西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周(　　) A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚 C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 教材 溯源 本题依托选择性必修1“先秦时期的政治制度”主干知识命制，考查对西周政治统治特点的理解认识 情境 素能 本题依托西周“国人”在国家治理中的作用，创设学习情境，主要考查解读信息、迁移所学知识获取历史本质结论的能力，体现了对时空观念、历史解释等素养的考查 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：根据材料及所学可知，西周国人的意见能够影响国君废立，但不能改变以血缘关系为基础的世袭制，这体现了西周政治在以血缘关系为核心的同时保留原始民主传统，故选B项。 国人可以对军国大事发表意见不等于决定军国大事，排除A项； “王权与神权紧密结合”与材料主旨不一致，排除C项； 春秋战国时期礼崩乐坏，宗法制度遭到破坏，排除D项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 角度❸　从史料论证角度考查西周国家治理的特点 (2023·高考广东卷，T1)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是(　　) A．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 教材 溯源 本题依托选择性必修1“西周分封制”等知识命制，主要考查对西周分封制下国家治理特点的认识 情境 素能 本题运用学者观点，创设学术情境，主要考查迁移所学知识、实证历史结论的能力，体现了对时空观念、历史解释、史料实证等素养的考查 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：西周时，分封制规定，诸侯王在封国内享有军政大权，豆闭簋铭文记载周王命人掌管诸侯国的军事，反映了周王对诸侯国内政的干预，D项正确。 定期朝觐周王、向周王缴纳贡赋属于诸侯的义务，要求诸侯尽义务不属于对诸侯权力的侵夺和对诸侯国内政的干预，排除A、C两项； 周王派遣官员协助诸侯国君营建都城，承认诸侯国君有营建都城的权力，给予帮助算不上侵犯诸侯王的权力和干预诸侯国内政，排除B项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 角度❹　运用考古发现考查分封制与文化传承的影响 (2023·高考辽宁卷，T1)1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致、纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”，是周初分封的诸侯，封地在蓟。这反映了(　　) A．青铜器的普遍使用 B．燕文化影响到辽西地区 C．分封制的日趋完善 D．诸侯祭祀礼仪活动频繁 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 教材 溯源 本题依托纲要上“西周分封制”“青铜器制造”等知识命制，考查对西周分封制影响的理解认识 情境 素能 本题以西周青铜器的考古发现，创设考古情境，主要考查解读信息、透过现象获取本质结论的能力，体现了对时空观念、历史解释等素养的考查 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：根据材料可知，在今辽宁省出土的西周青铜器上刻有“匽侯”等文字，而“匽侯”封地在蓟，也就是燕国，这反映了燕文化影响到辽西地区，B项正确。 材料只涉及一件青铜器，无法体现青铜器的普遍使用，排除A项； 材料未涉及分封制的完善，排除C项； 材料未体现诸侯祭祀礼仪活动的频率，无法得出“活动频繁”的结论，排除D项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 1．认识商周之变的影响 (1)制度之变 ①王位继承：由兄终弟及到父死子继，有利于稳定统治秩序。 ②地方治理：由内外服制到宗法分封制，对地方控制力增强。分封制促进了民族交融与文化交流，强化了国家整体观念，是“大一统”观念萌生的根源。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 (2)思想之变 ①治国理念：从商代神权色彩浓厚到敬天保民思想，人文意识觉醒，儒家民本思想萌生，促进了国家治理的进步。 ②文化心理：各封国贵族“行周礼”，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合与文化认同。 ③礼乐制度：对价值观的传播、民族文化的交流和文化认同起促进作用，推动了社会基层治理的发展。 ④文字演变：商代甲骨文、周代铭文的出现使记录历史、传承文明得以实现，使文明发展不至于中断，使华夏文明自成一系。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 2．商周时期青铜时代的特征 (1)青铜器制造的历史地位：商周时期，青铜的冶炼业作为生产力的标志而达到高峰，是中国古代青铜器发展的鼎盛时期，反映了商周手工业的发达。 (2)体现出政治经济特色：商、周时代的青铜器具，不仅是盛物用的容器，同时也是宗庙中的礼器。青铜器的数量可以表示出身份地位的高低，青铜器形制的大小可以显示出权力的等级。中国青铜器的大宗是青铜礼器，强调青铜器在社会政治、经济、文化中所起的重要作用。 (3)青铜器制造与经济文化传播：青铜器中的铭文传承着文明，推动了中原地区文化向南方地区的传播，促进了南北经济文化交流，推动了民族交融、国家认同和文化认同。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 03 演练命题预测 1．边角挖掘考——石器时代的文明特征 (据纲要上P3“陕西西安临潼姜寨聚落遗址复原图”及注解命制)(2024·湖南娄底三模)据考古发掘，距今六千多年前的姜寨聚落遗址总体布局分为居住区、窑场和墓地三部分。其中居住区有一百多座房屋，分成五个单元，每个单元的小型房屋围绕大、中型房屋，所有房屋均围绕中心广场 (集会和祭祀的场所)，房屋的门均朝向中心广场。这种聚落格局(　　) A．蕴含集体主义的价值取向 B．可佐证长江流域先民的定居生活 C．基于防御外敌入侵的需要 D．体现了手工业生产占据主导地位 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：根据题干材料可知，居住区每个单元的房屋均围绕中心广场，房屋的门均朝向中心广场，而中心广场是举行集会和祭祀等公共活动的场所，这种格局蕴含集体主义的价值取向，A项正确。 姜寨聚落遗址位于陕西西安临潼区，处于黄河流域，排除 B 项； 材料图中河流、围沟具有防御功能，但基于军事防御功能不符合材料主旨，排除 C 项； 材料未反映手工业生产与其他生产的地位比较，排除 D 项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 2．素养情境考——中华文明起源的特点 (2024·安徽黄山模拟)近年来安徽省文物考古研究所对含山县凌家滩遗址进行了新勘探和发掘，发现了高等级祭祀礼仪遗存及大型红烧土公共建筑基址，出土了成套高规格石钺和大量玉石器、陶器新器形。这表明当时该地(　　) A．先民以渔猎采集生活方式为主 B．进入文明起源的加速阶段 C．文明发展深受良渚文化的影响 D．社会已经具备国家初始形态 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：据材料信息并结合所学可知，当时社会已经出现了祭祀、公共建筑、高规格石钺和大量玉石器、陶器新器形等，表明当时该地进入文明起源的加速阶段，B项正确。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 3．主干深化考——早期文明发展的特点 (2024·福建漳州三模)《礼记·王制》中记载“中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移”，将少数民族情况纳入典籍记载中；“中国人”这个名词第一次出现是在《史记》中，“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定”“王年少，太后中国人也”；《史记》里将中国人的祖先黄帝作为诸多民族的共同祖先。这反映出(　　) A．同源共祖观念的发展 B．多元一体格局的出现 C．中央集权政治的加强 D．中原礼制文化的扩展 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：根据材料“中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移”“《史记》里将中国人的祖先黄帝作为诸多民族的共同祖先”及所学可知，司马迁在《史记》中，以黄帝为华夏第一帝，将“五方”之民，以及中国四边的匈奴族、南越族、东越族、西南夷等的祖先一同纳入华夏世系中，体现了同源共祖观念的发展，A项正确。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 4．主干拓展考——二里头都城布局 (2024·江西九江二模)新发现的主干道路及其两侧墙垣，揭示二里头都城为宫城居中、显贵拱卫、分层规划、分区而居、区外设墙、居葬合一的多网格式布局，这是二里头都城布局考古中的一项重大突破。这说明当时(　　) A．社会等级森严 B．中央高度集权 C．都城规划有序 D．周朝文明发达 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：根据材料并结合所学可知，二里头都城这样严谨、清晰、规整的布局，显示当时社会结构层次明显、等级有序，都城规划有序，C项正确。 材料体现出社会等级划分，但无法体现等级森严，排除A项； 二里头遗址可能是夏文化的遗存，夏朝对地方的统治是间接统治，排除B、D两项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 5．主干深化考——商周国家治理制度 (2024·河北预测模拟)商朝的国家管理实行内外服制，内服指商王直接控制的王畿之地，外服指商王间接控制的方国和部族；西周实行分封制与宗法制，史称“封建亲戚，以蕃屏周”。由商到西周国家管理制度的变化(　　) A．提升了社会的向心力 B．弱化了宗法血缘关系 C．完善了中央管理机构 D．实现了社会制度转型 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：根据材料和所学可知，商朝时期商王间接控制方国和部族，而西周时期实行分封制与宗法制，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治，提升了社会的向心力，A项正确。 西周时期实行宗法制，血缘关系深厚，排除B项； 由材料无法得出“完善了中央管理机构”的结论，排除C项； 商朝和西周都处于奴隶社会，未实现社会制度的转型，排除D项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 6．历史趋势考——西周社会发展的特征 (2024·贵州名校协作体二模)周厉王时有两件铜器，一个是鬲攸从鼎，另一个是鬲从盨(xǔ)。前者叙述鬲攸从分田地给攸卫牧，而攸卫牧没给报酬，遂成讼事；后者叙述章氏用八邑去向鬲换田，又有良氏用五邑换，结果都顺利成交。这一记载说明(　　) A．诸侯权威遭到挑战 B．分封体制瓦解 C．社会秩序动荡不安 D．井田制度松动 √ 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 解析：西周时期实行井田制，在井田制下，土地不允许买卖，但周厉王时期的两件青铜器却记载了土地交换、买卖等，反映了井田制的松动，D项正确。 井田制下，普天之下莫非王土，领主之间私自进行土地买卖，挑战的是天子的权威，排除A项； 西周时期分封制没有瓦解，排除B项； 仅通过两例领主间买卖土地的史实，不能说明社会秩序动荡不安，排除C项。 返回目录 下一页 上一页 二 轮 专 题 复 习 $