第24课《愚公移山》分层作业练习 2025-2026学年统编版语文八年级上册

2025-2026学年八上语文 《愚公移山》分层作业练习 【练基础】 1.填空： 《愚公移山》选自《___________》，体裁是_______，作者________，名___________。郑国人，战国前期 _________家思想代表人物之一。这则故事反映了 _____________________，告诉我们一个________ 的道理。 2.解释下列加点词的意思。 （1）年且九十________ （2）惩山北之塞 （3）杂然相许 ________ （4）且焉置土石________ （5）何苦而不平________ （6）曾不能毁山之一毛 ________ （7）固不可彻 ________ （8）虽我之死________ （9）寒暑易节________ （10）惧其不已也___________   3.将下列句子翻译成现代汉语 （1）年且九十，面山而居 （2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ （3）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 （4）甚矣，汝之不惠！ （5）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ （6）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 （7）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ （7）操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 4.名句默写。 （1）表明智叟在与愚公的辩论中甘拜下风的句子是：____________。 （2）愚公移山的原因是“________________”。 （3）智叟阻止愚公移山的理由是“________________”。 （4）愚公认为移山定能成功的理由是：______________________。 （5）文中写运土石的路程遥远，从侧面表现移山过程艰难的句子是“________________”。 5.下列句子中没有通假字的一项是（   ） A．寒暑易节，始一反焉。 B．甚矣，汝之不惠！ C．操蛇之神闻之，惧其不已也。 D．—厝朔东，一厝雍南。 6.下列关于《愚公移山》的说法不正确的一项是（   ） A．这篇寓言故事相当完整，有背景、开端、发展、高潮和结局，也写出了一些生动的细节。 B．本文塑造了愚公的生动形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。 C．本文结尾写大力神夸娥氏的两个儿子把山背走了，这是一种封建迷信思想，不应以此结尾。 D．愚公跟智叟的矛盾是文中的主要矛盾，是故事寓意之所在，反映了我国古代劳动人民在人与自然关系这一问题上两种对立的观点。 【练课文】 7.请用自己的话概括出愚公移山得到大家支持的具体表现。 8.文章中两个人物的名字，以“愚公”和“智臾”对举，有什么深意？ 9.在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的题目。 10.读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的？请写出你的真实想法。要求观点明确，言之成理。 11.“愚公移山”结局，山并不是愚公直接移走的，但为什么他移山的故事流传了两千多年，依然为后人所津津乐道？日新月异的当代，是否已经不需要愚公精神了？请写出理由。 12.流行歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。     【练阅读】 阅读下面的语段，完成下面小题。 愚公移山 《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 13．解释下列加点词语。 （1）年且九十  （2）始一反焉 （3）帝感其诚 （4）且焉置土石 14．下列加点词的意义和用法相同的一项是( ) A．年且九十     且焉置土石 B．达于汉阴     箕畚运于渤海之尾 C．隐土之北     跳往助之 D．其妻献疑曰   其如土石何 15．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ （2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 16.用自己的话概括出愚公移山的行为得到了大家的支持的两条根据。 17.下列对课文理解有误的一项是（   ） A．这篇寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫。 B．第②③段先写愚公提出移山的主张，全家人又讨论决定了运土方案，而后立即行动；再写河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想。 C．第④段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山最终被移走，反映了古代劳动人民的迷信思想，认为神的力量远大于人的力量。 D．本文既有生动的故事情节，又带有神话色彩。文章通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 18.比较寓言中的愚公事迹，说说你对链接材料里的“当代愚公精神”的理解。为什么我们今天仍然需要愚公精神？ 在甘肃考察的习近平总书记，21日来到古浪县八步沙林场，察看林场风貌，听取武威市防沙治沙情况汇报和八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林的感人事迹介绍。习近平强调，我们要实现从富起来到强起来，就要把生态文明建设当作大事来抓，建设美丽中国。要继续发扬“六老汉”的当代愚公精神，再接再厉，再立新功，久久为功，让绿色的长城坚不可摧。 答案： 1.列子·汤问；寓言；列子；御寇；道；我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。下定决心,坚持奋斗,就一定能够取得胜利     2.（1）将近。（2）苦于 （3）赞同。（4）哪里。（5）愁苦，文中指担心。（6）指草木。（7）通达。（8）即使。（9）更替。（10）停止 3.（1）年龄将近九十岁，面对着山居住。 （2）凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，竟然连寡妇和弱儿都不如。 （3）于是愚公率领儿孙中三个能挑担子的人（上了山），凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。 （4）你太不聪明了！ （5）凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ （6）子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？ （7）手里抓着蛇的山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，就向天帝报告了这件事。 4.（1）河曲智叟亡以应 （2）惩山北之塞，出入之迂也     （3）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ （4）子子孙孙无穷匮也，而山不加增   （5）寒暑易节，始一反焉 5.C 【解析】本题考查学生对文言文中通假字的理解能力。通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。A项“反”通“返”，B项“惠”通“慧”，C项没有通假字，D项“厝”通“措”。 6.C 【解析】本文结尾主要反映了当时人们“人定胜天”的强烈愿望和改造大自然的雄伟气魄。故选C。 7.愚公提出移山的主张时大家纷纷表示赞同；众人献计献策解决运送土石的问题；邻居家的小孩跑来帮忙。 8.智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙无穷而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。 9.示例：夸父逐日（精卫填海等） 10．示例一：我认为愚公不愚，智叟不智。故事里愚公移山的举动看似不可能，可是其实是一种夸张的表现手法，生活中有许多看似不可能实现的事情要我们去面对，而愚公的行为给了我们一个启示，勇敢面对，持之以恒的去努力，我们未必会如愚公一般有神明相助，但是努力本身已经是生命最大的收获，勇敢本身已经是存在的最好证明，生命需要一往无前的勇气和韧性。 示例二：我认为愚公真愚，智叟是真聪明。假设故事的设定是真的，那么愚公最应该做的事是举家搬迁，留存全家之力去做更有价值的事，而不是在老头子的坚持下与顽石耗到底。如果故事的设定是为了说理，其实面对纷繁复杂的现实情况，很多时候只坚持直行克服未必是好的选择，有时绕过一个弯，改换一下思路，困难就不再是困难，人生需要勇气，更需要灵活变通。 11.虽然愚公移山的事在现实中不可能存在，但却反映了当时的劳动人民“人定胜天”的强烈愿望，改变大自然的雄伟气魄，所以流传至今。需要愚公移山的精神。当今社会，科技发展迅猛，我们固然不会用那么原始笨拙的方式“移山”，但愚公精神却值得我们学习，它让我们能正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。 12.挖山不止的顽强意志，排除非议的坚定信心。（意思对即可） 【解析】本题考查理解词语含义的能力。作答时，需正确理解词语的本义，然后结合具体文章内容分析其内在含义。开路的本义是开拓道路，联系《愚公移山》原文“北山愚公长息曰：‘虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平’”“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”等内容，从对愚公的语言、行动描写中可知，这里的“开路”指做事要有恒心，要不艰难险阻；做事要发挥集体的力量；要用发展的观点看问题；对不同意见要以理服人；相信有志者事竟成等。 13.（1）将近（2）同“返”，往返（3）被……感动 （4）放置、安放 14.B 【解析】A.将近/况且；B.的；C.的/代词，他；D.他的/用在“如……何”前面加强反问语气。故选B。 15.（1）子子孙孙是没有穷尽的，可是山的高度不会增加，为什么担心挖不平呢？ （2）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，竟然连寡妇和弱儿都不如。 16.愚公的家人“杂然相许”并纷纷献计献策，表明他们是支持愚公移山的；邻人刚七八岁的孩子也跑来帮忙，说明愚公移山的行为也得到了家人以外的众人的支持。 【解析】本题考查对文章内容的理解。结合愚公妻子提出的疑问“且焉置土石？”家人的“杂然相许”及提出的建议“投诸渤海之尾，隐土之北”可知，家人们是提出疑问和对如何安置土石而纷纷献计献策，表明他们是支持愚公移山的；其次，“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”，连邻人京城氏的遗男都来帮忙，说明愚公移山的行为得到了众人的支持。 17.C.“迷信思想，认为神的力量远大于人的力量”，表述错误。山被移走，反映的是古代劳动人民征服自然的美好愿望。 故选C。 18.愚公坚持挖山，改天换地；文中六老汉三代人治沙造林，建成绿色长城。他们身上体现的愚公精神是有坚定信念、远大志向，咬定目标，不畏艰难、持之以恒，苦干实干的精神。 我们今天仍然需要发扬这种精神，因为社会主义现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，必须克服困难，毫不动摇地坚持干下去，才能取得成功。 【解析】 考查对文章内容的理解和分析。 （1）《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。告诉人们：要取得成功，就要克服困难，下定决心，坚持不懈。链接材料里的“六老汉”三代人为了治沙造林，充分发扬了“远大志向、坚定信念、不畏艰难、持之以恒”愚公精神，才让“绿色的长城”坚不可摧。 （2）从现阶段看，我们伟大的社会主义现代化建设也是一项极其伟大而艰巨的任务，要成使我们的国家变得繁荣富强，也必须坚定信念、克服困难，坚定不移地干下去，才能取得成功。所以，在今天依然还是需要发扬愚公精神的。据此分析作答。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $