默写1 中华文明的起源与早期国家(默背手册)-【优学精讲】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要上教用Word(统编版)

2025-12-18
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拾光树文化
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第1课 中华文明的起源与早期国家
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 324 KB
发布时间 2025-12-18
更新时间 2025-12-18
作者 拾光树文化
品牌系列 优学精讲·高中同步
审核时间 2025-12-18
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来源 学科网

内容正文:

默写1 中华文明的起源与早期国家 一、中华文明的起源与发展  打制 磨制 仰韶文化 良渚文化 多元一体 生产力 华夏始祖 国家 王位世袭制 二里头  黄帝。 二、商和西周  内外服制 分封制  ①②④③ 1.甲骨文主要是商人刻写的占卜记录,说明商朝的统治具有神权色彩。 2.①王权与神权相结合,具有神秘色彩;②以血缘为纽带,形成家国一体的政治结构;③最高执政集团尚未实现权力的高度集中,地方管理相对松散。 1.井田制、分封制。 2.西周分封制的主要依据是血缘关系,同姓亲族是西周分封的主体。 3.史料说明贾母具有浓厚的封建宗法观念。表现在:①以“贾母”为代表的宗族内封建家长的权威。②先给宗族内人员操办婚事,后给宗族外的人员操办,体现了宗法制注重血缘亲疏的特点。 学科网(北京)股份有限公司 $ 默写1 中华文明的起源与早期国家 一、中华文明的起源与发展 1.石器时代的社会状况 阶段 旧石器时代 新石器时代 含义 以________方法制作石器 以________方法制作石器 文化遗存 元谋人和北京人 黄河流域 ________________、大汶口文化、龙山文化 辽河流域 红山文化 长江流域 河姆渡文化、________________ 特点 分布具有多元特征 各地文明相互渗透,走向______________ 2.新石器时代晚期的社会状况 ________发展→剩余产品出现→私有制产生→贫富分化→阶级分化→迈入阶级社会门槛 3.从部落到国家  毛泽东有诗句“赫赫始祖,吾华肇造。胄衍祀绵,岳峨河浩。 聪明睿智,光被遐荒; 建此伟业,雄立东方”。此诗句是为了纪念谁? 试答:                                                                          1.从母系氏族社会过渡到父系氏族社会的根本原因是生产力的发展。 2.私有制的产生和国家的出现是生产力发展的产物。 3.五帝后期的龙山文化时代对应史称的“万邦”时代。 4.夏朝实行世袭制,对地方通过控制一些部族进行间接统治。  原始社会的发展趋势 (1)生产方式:从采集、渔猎走向农耕经济。 (2)生活模式:从迁徙流动走向定居生活。 (3)社会组织:从血缘公社走向政治实体。 (4)文明发展:从满天星斗走向多元一体。 二、商和西周   1.商朝的国家管理实行________________,西周实行______________与宗法制。 2.商和西周时期,农业是主要生产部门。青铜铸造是手工业生产中的主要部门。  下列史实的先后顺序是__________。 ①武王伐纣 ②国人暴动 ③平王东迁 ④“共和行政” 1.殷墟出土了大量的甲骨文,说明商朝的统治有什么特点? 试答:                                                                          2.中国早期国家政治制度的特点有哪些? 试答:                                                                          1.“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。” ——《小雅·北山》 思考:史料反映了我国西周时期的哪些制度? 试答:                                                                          2.《荀子·儒效》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。” 思考:这体现了西周分封制的什么特点? 试答:                                                                          3.在《红楼梦》第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己的……” 思考:请用宗法制的相关知识解读这一现象。 试答:                                                                          1.从商朝的内外服制度到西周的分封制,体现了中央对地方控制的加强。 2.西周通过分封制、宗法制及礼乐制,确立起政权与族权相结合的“家国一体”的早期国家等级结构。  分封制与宗法制 分封制与宗法制是周朝的重要政治制度,体现了其家国一体、注重血缘宗族的统治特色。从“国”的角度上看即为分封制,从“宗族”或者“家”的角度上看即为宗法制,宗法制是维系分封制的等级秩序的一种制度保障。 史料中凡是涉及“家谱、宗祠、族规”“血缘亲疏”“嫡庶之辨”“祭祖”“亲属称谓”“落叶归根”“追根认祖”“重男轻女”等信息时先要考虑与宗法制的关联;凡是涉及“授民授疆土”“朝觐述职”“等级森严”等信息时,先要考虑与分封制的关联。  分封制蕴含的“大一统”意识 分封制有利于周文化的扩展,推动中华文明的传播,天下一家的民族认同、文化心理认同逐渐形成。这种“大一统”的共同体意识是家国情怀的基本内涵。 学科网(北京)股份有限公司 $

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