第14篇 诫子书-【一战成名新中考】2026中考语文·纯练版总复习·古诗文培优练（B版）

吃饭而等候老朋友的原因是怕自己不守信用。他坚守信 用到如此地步，这就是他能使军队信服的缘由吧！想要使 军队信服，（作为将领）不守信用是不行的！ 第14篇诫子书 对比阅读一传承家训 1.(3分)B【解析】B项“意与日去”的“意”是“意志”；“鸣 之而不能通其意”的“意”是“意思”。故选B。 2.（3分)A【解析】A项“夫君子之行”中的“之”是结构助 词，的：“劳其民而用之”中的“之”是代词，代指百姓。故 选A。 3.(3分)A【解析】A项“甲、乙两文都是叙议结合，叙述翔 实”的理解分析不正确。甲文主要是议论性的表述，通过 讲道理的方式告诫儿子修身养性、治学做人的道理，并没 有翔实的叙述部分。乙文以文伯和其母的对话为主，通过 对话展开情节，其中文伯之母讲述“昔圣王之处民也… 瘠土之民莫不向义，劳也”等内容，是叙述古代圣王对待民 众的方式，以引出对儿子的劝诫，属于叙议结合。故选A。 4.(2分)BD【解析】句意：你现在身处下位，早晚忙碌，还担 心会忘记先人的事业。故可断为：今尔在下位/朝夕处事/ 犹恐忘先人之业。故选BD。 5.(6分)(1)百姓劳苦就会思考，思考就会产生善心。 (2)每天早晨开始劳作，晚上休息，没有一天是懈怠的。 6.(2分)示例：人应当注重自身修养，保持勤勉，不能放纵 懈怠 【参考译文】【乙】公父文伯退朝后去看望他的母亲，他的母 亲正在织布。文伯说：“以我们家的状况，母亲还要亲自织 布，我是不是没能好好侍奉母亲呢？”他的母亲感叹地说： “从前圣王治理百姓时，选择贫瘠的土地让他们居住，使百 姓勤劳并重用他们，因此能够长久统治天下。百姓劳苦就 会思考，思考就会产生善心。安逸就会放纵，放纵就会忘 记善良，忘记善良就会产生恶念。生活在肥沃土地上的人 们往往不才，是因为他们过于安逸。生活在贫瘠土地上的 人们，没有不向往仁义的，是因为他们勤劳。每天早晨开 始劳作，晚上休息，没有一天是懈怠的。你现在身处下位， 早晚忙碌，还担心会忘记先人的事业。如果有怠惰之情， 那怎么能避免被责罚呢？我担心你会废弃先人的事业。” 对比阅读二教子之道 1.(2分)(1)屏除杂念和干扰，宁静专一(2)扩大，增广 2.(2分)C【解析】句意：人生最快乐的事情，就是读书；最 重要的事情，就是教导孩子。“人生至乐”是一个完整的表 达，“无如读书”是一个完整的表达，中间应断开：“至要”表 示“最重要的事情”，“无如教子”表示“莫过于教育子女”， 中间也应断开。因此正确划分为：人生至乐/无如读书/至 要/无如教子。故选C。 3.(4分)(1)放纵解怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修 养性情。 (2)培养他的才能，鼓舞他的勇气，克服他的缺点。 4.（4分)乙文中谢太傅是在平常的点滴小事中，做好榜样示 参考答案与 一战成名目 范，以身作则，让孩子受到影响。 丙文中“自小律之以威，绳之以礼，则长无不肖之悔。教子 有五：导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病，废一不可” 与甲文中诸葛亮对儿子的教育方式相符，都侧重于引导儿 子从内在修养、品德培养以及学习立志等方面全面发展。 【参考译文】【乙】谢安的妻子问太傅谢安：“怎么从来没见 过您教导儿子呢？”谢安回答说：“我平常是用自身的言行 教导儿子的。” 【丙】人生最快乐的事情，就是读书；最重要的事情，就 是教导孩子。父子之间，不能总是沉迷于慈爱。从小以威 古诗 严约束，以礼节为准则，长大就不会后悔不贤。教子的方 法有五条，引导他的性情，扩大他的志向，培养他的才能， 鼓舞他的勇气，克服他的缺点，缺一不可。 培优 第15篇狼 对比阅读一写作对象·狼 1.(2分)C【解析】C项“止”是“仅、只是”的意思，并不是 “停止”的意思。故选C。 2.(2分)过了一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲 坐在前面。 3.(4分)屠户与狼三次交锋奋起，杀二狼怯儒勇敢、 39 机智 4.(3分)动作描写和神态描写。生动形象地刻画了狼贪婪 狡猾的形象。 5.(3分)甲、乙两文都写出了狼的狡猾、凶狠。启示：狼的本 性是不会改变的，不能被狼的表象所蒙蔽：对待像狼这样 的恶势力要奋起斗争，除恶务尽。 【参考译文】【乙】有个富人偶然得到两只小狼，将它们和家 狗混在一起饲养，小狼们也和狗相处得很和睦。小狼稍微 长大一些后，也变得很温驯，（富人）竟然忘了它们是狼。 有一天，富人白天在堂屋里睡觉，忽然听到许多狗“汪汪 地发出愤怒的吼叫，他惊醒起来向四周看看，没有一个人。 他再次躺下准备睡觉，但是狗又像刚才一样叫。（富人）于 是假装睡着来等待（看会发生什么），（发现）那两只狼正趁 着他没有发觉，想要咬他的喉咙，狗阻止它们，不让它们上 前。（富人）于是杀了狼并取了它们的皮。 对比阅读二以弱胜强 1.(3分)(1)追随、追赶(2)处境困迫，为难(3)离开 2.(2分)看见野地里有一个打麦场，场主人在打麦场里堆积 柴草，覆盖成小山一样。 3.(4分)①勇于斗争。“屠暴起”“屠自后断其股”说明屠户 在认清形势后果断出击；“攧不可去”则说明螳螂在斗争中 勇敢无畏。②善于斗争。“屠暴起，以刀劈狼首”说明屠户 能够抓住有利时机，果断出手：“则一螳螂据顶上，以刺刀 攫其首”说明螳螂占据了有利位置，以己之长攻敌之短，极 具智慧。 【参考译文】【乙】一个姓张的人偶然在山谷中行走，听到山 崖上发出很大的响声。他找到一条小路登上去窥视，看到 一条碗口粗的大蛇，在树丛中扑打，用尾巴击打柳树，柳枝 析B,语文 39一战成名目 (3)令人求故人 ) 3.将下面句子翻译成现代汉语。(4分) (4)起之不食以俟者 ( ) (1)友人惭，下车引之。 2.下列句子中加点的“之”，与“故人来，方与之 (2)欲服三军，非信不可也！ 食”中“之”的意义和用法相同的一项是 (2分) 4.请结合【甲】【乙】两文段谈谈你对“守信”的 A.而两狼之并驱如故 看法。(2分) B.宋之丁氏，家无井而出溉汲 C.久之，目似瞑 D.起不食待之 第14篇诚子书三国·诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学 也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成 枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 对比阅读一1 传承家训 2.下列对文中词语及相关内容的解说，不正确 [2024山东济南改编]阅读下面文段，回答问题。 的一项是(3分)》 () 【甲】《诫子书》全文 A.“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用 【乙】公父文伯①退朝，朝其母，其母方绩②。 之”中的“之”，意义和用法相同。 文伯曰：“以吾之家而母犹绩，吾不能事母乎？” B.“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹 其母叹曰：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳 绩”中的“以”，意义和用法不同。 教 其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善 心生。逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土 C.古人常在家信中寄语子女弟侄，予以教诲 文 之民不材，逸也。瘠土之民莫不向义，劳也。明 劝勉，这是古代家庭教育的一种方式。 而动，晦而休，无日以怠。今尔在下位朝夕处事 对 D.“庐”是简易的房舍，《陋室铭》中“南阳诸 比 犹恐忘先人之业。况有怠情，其何以避辟③？恐 葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。 阅 读 汝有废先人。” 3.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不 (节选自《国语·鲁语》，有删改) 正确的一项是(3分) 【注】①公父文伯：鲁国大夫。②绩：织布③辟： 罪名。 A.甲、乙两文都是叙议结合，叙述翔实，论证 1.下列对词语的理解，不正确的一项是(3分) 有力，阐明哲理，引人深思。 B.甲文句式整齐，读来富有韵律美；乙文以人 A.“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中 物对话为主，人物形象鲜明。 的两个“致”，意思不同。 C.甲文中“夫学…成学”语句先正后反，论 B.“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的 述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。 两个“意”，意思相同。 D.乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题，及 C.“其母方绩”与“方欲行，转视积薪后”中的 两个“方”，意思相同。 时劝诫，富有智慧，教子有方。 D.“择瘠土而处之”与“两岸连山，略无阙处” 4.乙文画线句有两处需要断句，请从下列A-E中 中的两个“处”，意思不同。 选出正确的两处 (填写字母)。（2分) 古诗文培优练B·语文 121 一战成名 今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐忘E先人⑥绳：准则。⑦不肖：不贤，没有才能。⑧病：缺点。 之业 1.解释下列句子中加点的词语。（2分) 5.用现代汉语翻译下面的句子。(6分)》 (1)静以修身 ( (1)夫民劳则思，思则善心生。 (2)广其志 ( ) 2.下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的 (2)明而动，晦而休，无日以怠。 项是(2分) A.人生/至乐无如读书/至要/无如教子 6.传承家风家训，涵养时代精神，甲、乙两文展 B.人生至/乐无如读书/至要/无如教子 现了父母对孩子的殷殷教诲。 C.人生至乐/无如读书/至要/无如教子 文中的教诲给我们的共同启示是： D.人生/至乐无如读/书至要/无如教子 3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (请用自己的话回答)(2分) (1)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 对比阅读二 教子之道 [2025河北沧州一模]阅读下面的文言文，回答 问题。 (2)养其才，鼓其气，攻其病。 【甲】《诫子书》全文 【乙】谢公夫人①问太傅：“那得②初不③见君 4.乙文中谢太傅是如何教育孩子的？丙文中哪 教儿？”答曰：“我常自教儿。” 些话与甲文中诸葛亮对儿子的教育方式相 (选自《世说新语·德行》)》 符？（4分) 教材 【丙】人生至乐无如读书至要无如教子父 文言文 子之间，不可溺④于小慈。自小律⑤之以威，绳⑥ 之以礼，则长无不肖⑦之悔。教子有五：导其性， 广其志，养其才，鼓其气，攻其病，废一不可。 阅 (选自家颐《教子语》) 【注】①谢公夫人：指谢安的妻子。②那得：怎么。 ③初不：从来没有。④溺：沉迷。⑤律：约束。 第15篇狼清·蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并 驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。 狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之 方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦 毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 122 古诗文培优练B·语文