第26篇 与朱元思书-【一战成名新中考】2026中考语文·纯练版总复习·古诗文培优练(A版)

2026-08-27
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内容正文:

一战成名 2.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项 是(2分)》 ( 4.【甲】文写于作者被贬黄州期间,作者运用 A.念无与为乐者/呼尔而与之 的手法,抒发了 B.相与步于中庭/至于负者歌于途 漫步的悠闲 壮志未酬的苦闷 C.如挂钩之鱼/彼竭我盈,故克之 等复杂的思想感情。(3分) D.虽兵阵相接/虽我之死 5.【甲】【乙】两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期 3.用现代汉语翻译下列句子。(4分) 间所作,虽然时间不同,地点不同,但所展露 (1)解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 的胸怀却有共同之处,请写出来。(2分) (2)由是如挂钩之鱼,忽得解脱。 第26篇*与朱元思书南朝梁·吴均 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,冷冷作响;好鸟相 鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横 柯上蔽,在昼犹昏:疏条交映,有时见日。 对比阅读一写景游记 A.千丈见底/见其发矢十中八九(《卖油翁》) [2024广西]阅读下面文言文,回答问题。 B.负势竞上/至于负者歌于途(《醉翁亭记》) 【甲】《与朱元思书》全文 C.宿山下僧舍/屋舍俨然(《桃花源记》) 【乙】癸卯三月,在金陵与客游牛首山。先 D.皆如是也/是进亦忧,退亦忧(《岳阳楼记》) 一日,宿山下僧舍,凌晨相与摄衣而上,逮午始 2.下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项 至最高处。客曰:“吾闻桂林之山名天下,其岩 是(2分) () 洞丘壑奇异,吾恨未及见,子盍为我言之?”余 A.甲文首段描写富阳至桐庐的山水,与下文 构成先分后总的结构。 曰:“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰: B.甲文情景交融,借景物描写表达作者积极 教材 “然。兹山者,…或晴雨之殊观,朝暮之异态。 入世、建功立业的志向。 日月寒暑之不同其时,则莫不有其奇秀、明洁、 C.乙文作者与金陵客相约登牛首山,清晨已 峻邃之胜以应之。…虽吾亦不能尽言之也。” 文 到达山顶,欣赏美景。 余曰:“观止乎?”客曰:“如是。” 比 D.乙文作者认为牛首山幸好在金陵,如果在 阅 余日:“吾无以告子。凡吾桂之山,其接于 桂林,它就不会出名。 目者,皆如是也。…且是山幸而生于兹,使其 3.将下列句子翻译成现代汉语。(4分) 不幸而生于粤①,则虽欲独以名称②,岂可得哉!” (1)风烟俱净,天山共色。(2分) (选自谢良琦③《游牛首山记》,有删减) 【注】①粤:此指桂林。②名称:此指名声显赫。 ③谢良琦:明末清初广西全州人。 (2)虽吾亦不能尽言之也。(2分) 1.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是 (2分) ( 130 古诗文培优练A·语文 一战成名目 4.观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中【注】①郛(ú):外城,古代城外面围着的大城。 书书》中“两岸石壁,五色交辉”采用了平视的 ②红螺崄:又名幽岚山、宝金山、洪螺山,在北京 观察角度:甲文“游鱼细石,直视无碍”的观察 房山区。 角度是① ,“争高直指,千百成1.解释下列句中加点的词。(4分) 峰”的观察角度是② 。(2分) (1)从流飘荡 ( ) 5.仁者乐山,智者乐水。山水美景,我心向往。 (2)争高直指 ( ) 请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟 (3)水始怒 ( ) 一则宣传语。要求:体现山中景色的主要特 (4)或居至八十余不下 ( 点,每则20字以内。(4分) 2.请给下面的句子断句。(限两处)(2分) 示例:奔流千里,木秀林密,三峡美景,天下无 瘦而态故不肤亦不顽 双!(仅供参考,句式不限) 3.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)鸢飞戾天者,望峰息心。 (2)山中非采药樵薪人不至,故不著。 对比阅读三 借景抒情 阅读下面的文言文,回答问题。 【甲】《与朱元思书》全文 4.比较阅读是一种非常好的读书方法,通过同 【乙】从葫芦棚而上,磴始危,天始夹。从云 中求异、异中求同,可以加深我们对阅读内容 会门而进,山始巧始纤,水始怒,卷石皆跃。至 的理解。运用这种方法,你和同学小凡展 铁锁湾,险始酷。从湾至观音洞,仄而旋,奇始 了讨论。(6分)】 尽。山皆钝锷,划其中为二壁。行百余步,则日 小凡:我运用异中求同的方法,发现【甲】文中 东西变;数十步,则岭背面变;数步则石态貌变 (1)“ ”和 矣。壁鄂①立而阴,故不树;瘦而态故不肤亦不 【乙】文中(2)“ 顽。蛟龙之所洗涤,霜雪之所磨镂,不工而刻, 都突出了水流湍急的特点。(请用原文 材 其趣乃极。 语句填空)》 言 窦中多老衲,或居至八十余不下,闻客至, 你:我运用同中求异的方法,发现两文都运用 对 比 则竞出观。导者曰:“老未见冠履也。”问为青 了借景抒情的手法,抒发了对自然山水的 喜爱之情。除此之外,两文抒发的感情还 读 曹,则曰:“是余宗主。”笑而合其目,亦如余之见 此山此石也。山中非采药樵薪人不至,故不著。 有不同点:【甲】文抒发了作者(3) 奇僻之士,游小西天、上方者,日取道焉,而遗之 之情;【乙】文抒发了作者 睫前,是可叹也已! (4) (选自袁宏道《游红螺崄②记》) 之情。 古诗文培优练A·语文 131第25篇记承天寺夜游 对比阅读一豁达乐观 1.(4分)(1)考虑,想到(2)只是(3)缘故,原因 (4)对…感到惊异 2.(3分)D【解析】A项“然”,助词,…的样子/连词,表承 接,既然这样,那么;B项“于”,介词,在/介词,向;C项“之”, 结构助词,的/代词,代指曹刿:D项“所以”都是连词,表原因, “…的原因”的意思。故选D。 3.(6分)(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交 错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。 (2)他低着头不作回应,又仰起头笑,邀请我到他家住宿。 4.(3分)相同点:两人在生活中都保持豁达乐观的人生态度。 不同点:张怀民是“闲人”,是被贬谪后成了清闲无比的人;方 山子是“隐人”,是主动放弃荣华富贵,隐居在黄州。(相同点 围绕“豁达乐观”回答即可,不同点围绕“被动清闲”“主动隐 居”概括,言之有理即可) 【参考译文】【乙】方山子,是光州、黄州一带的隐士。我因贬 官居住在黄州,(有一次)经过岐亭时,正巧碰见了他。我说: “哎,这是我的老朋友陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也 很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他。他低着 头不作回应,又仰起头笑,邀请我到他家住宿。他的家里四壁 萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对 此感到十分惊异。(方山子)晚年住在草房里,吃素食,不与社 会(外界)交往。他放弃了车马,毁掉了官帽官服,徒步在山里 来来往往,人们都不认识他。 对比阅读二旷达胸怀 1.(2分)B【解析】A项“明”,澄清/明亮:B项“盖”都是“大 概是”的意思;C项“敌”,敌人/攻击:D项“得”,能/发现。 故选B。 2.(2分)D【解析】A项“与”,连词,和/动词,给予;B项 “于”,介词,在/“于”与前面的“至”连用,用在一段话开 头,以引起下文;C项“之”,结构助词,的/代词,代指齐国; D项“虽”都是连词,“即使”的意思。故选D。 3.(4分)(1)我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里, (于是)我高兴地起来走到户外。 (2)于是(我)就好比上钩的鱼儿,忽然得到解脱。 4.(3分)借景抒情赏月的欣喜被贬的悲凉 5.(2分)乐观旷达(豁达/洒脱);随缘自适(随遇而安/善于 自我排遣)。 【参考译文】【乙】我曾经住在惠州的嘉祐寺,信步走到松风 亭下,感到腿酸疲乏,很想找个就近的亭子休息一下。抬 头望向松风亭,还在高处,心想这么高,我可如何爬上去休 息呢?就这样想了一会儿,忽然对自己说:“这里为什么就 不能休息呢?”于是(我)就好比上钩的鱼儿,忽然得到解 脱。如果人们都能领悟随遏而安的道理,即使是马上就要 上阵杀敌,耳边听得战鼓声声,想到前进杀敌也是死,逃跑 参考答案与) 一战成名目 受到军法处置也是死,到那时不妨放下顺虑,很好地休息 一番。 第26篇“与朱元思书 对比阅读一写景游记 1(2分)B【解析】A项“见”都是“看见”的意思;B项“负”,凭 借/背着:C项“舍”都是“屋舍,房舍”的意思;D项“是”都是 “这,这样”的意思。故选B。 2.(2分)D【解析】A项“与下文构成先分后总的结构”理解分 析不正确。甲文首段描写富阳至桐庐的山水,与下文构成先 总后分的结构:B项“借景物描写表达作者积极入世、建功立 古诗 业的志向”理解分析不正确。甲文作者借景物描写表达了他 淡泊名利、归隐林泉、享受美景的愿望:C项“清晨已到达山 培优 顶”理解分析不正确。结合乙文“凌晨相与摄衣而上,逮午始 至最高处”可知,作者等人直到中午才到达山顶,欣赏美景。 故选D。 3.(4分)(1)(2分)没有一丝儿风,烟雾也完全消散了,天空和 群山是同样的颜色。 (2)(2分)即使我也不能完全描述它的美。 4.(2分)①俯视/近察②仰视/远观(每空1分,答对2空得2 43 分:意思对即可得分) 5.(4分)示例:①富阳一带的山:千峰竞秀,鸟鸣山幽,富阳奇 山,天下独绝!②牛首山:牛首山色,晴雨殊观,朝暮异态,四 时不同。(每则宣传语2分,符合题目要求即可得分) 【参考译文【乙】癸卯年三月,(我)在金陵和朋友一起游览牛 首山。前一天,我们住在山下僧人的屋舍,凌晨时分一起披着 衣服上山,直到中午才到达山的最高处。朋友说:“我听说桂 林的山名扬天下,它的岩石洞穴丘陵山谷奇特异常,我很遗憾 不能到那里看一看,你何不为我说一说桂林的山?”我说:“没 有时间啊。你暂且为我说说这山的美。”朋友说:“好吧。这 山,…晴天雨天有不同的景象,早晚有不同的形态。太阳月 亮寒冬酷暑不同时节,就不会没有它的奇特秀美、明亮洁净、 高峻幽深的美来应对。…即使我也不能完全描述它的美。” 我说:“看到这就没有了吗?”朋友说:“正是这样。” 我说:“我没有什么来告诉你。凡是我们桂林的山,能够 用眼睛看到的,都是像这样的。…况且是山的幸运让它在 此生长,让它不幸生长在广西桂林,那么即使想要只凭借(这 样)名声显赫,怎么能够得到呢!” 对比阅读二借景抒情 1.(4分)(1)跟、随(2)笔直地向上,直插云天(3)猛烈 (4)有的 2.(2分)瘦而态/故不肤/亦不顽 3.(4分)(1)看到这些雄奇的山峰,那些极力追求名利的人,就 平息了名利之心。 (2)不是采药、砍柴的人是不到这个山中来的,所以这个山不 出名。 4.(6分)(1)急湍甚箭猛浪若奔(2)水始怒卷石皆跃 解析A·语文 43 一战成名围 (3)厌倦仕途、寄情山水(4)对身边的美景未能及时发现 珍视的叹惋 【参考译文】【乙】从葫芦棚往上,石阶立刻就变得危险,天空 开始夹在两峰之间。从云会门进入,山开始变得美丽纤细,水 开始变得猛烈,把拳头大小的石头都冲击得飞跃起来。到了 铁锁湾,危险的程度加深。从铁锁湾到观音洞,道路狭窄并且 旋转曲折,奇特的景象开始没有了。山都是滞钝的刀刃,把山 划分为两边。行走一百多步,则太阳的东西方向变了;走数十 喜 步,则山岭的背部变了;走几步则石头的形态外表变了。陡峭 的山崖如同外城城墙竖立着,而且背着阳光,所以不生长树 木;瘦削而有姿态,所以不美,也不鄙拙。山石经过雨水的洗 培优 涤,霜雪的打磨和雕刻,没有经过人工却很精巧,极有趣味。 石洞中有很多年老的僧人,有的住到了八十多岁没有下 山,听说有客人来了,都竞相出来看。向导说:“年老的僧人没 有见过仕宦之人。”问起青曹,则说:“是我的宗主。”年老的僧 人微笑着闭上了眼睛,就像我所见到的这山石一样。不是采 药、砍柴的人是不到这个山中来的,所以这个山不出名。奇特 怪异的人,游小西天、上方的那些人,每天都去很远的地方,而 44 失去了眼前的美好景象,确实是使人感慨的一件事情啊! 第27篇得道多助,失道寡助 对比阅读一治国之道 1.(1分)信能行此五者/则邻国之民仰之若父母矣 2.(3分)域:限制在疆域内,居住或③朝:朝廷市:集市 3.(2分)(1)帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他 (2)尊重贤人,任用能人,让出众的人来治理国家,那么天下的 士人都会高兴。 4.(4分)施行“仁政”或“人和”或“赢得民心”战争(论述战争 或讨论战争)措施:①尊重贤人,任用能人,让出众的人来治 理国家;②货物储存在仓库中不征税,依法定价格收购滞销货 物不让它积压仓中;③在关卡上,只稽查不征税;④助耕公田, 不必另交赋税:⑤没有劳役税和额外的地税(或:没有力役税 和住宅税)。 5.(2分)示例:我选“尽信书则不如无书”作为座右铭。这句话 的意思是不要盲目相信或拘泥于书本。告诉我在学习知识的 过程中要有怀疑精神,在怀疑中不断探索,不断求知,才能不 断进步。 【参考译文】【乙】孟子说:“尊重贤人,任用能人,让出众的人 来治理国家,那么天下的士人都会高兴,就愿意到那个朝廷去 做官。在市场中,货物储存在仓库中不征税,(或)依法定价格 收购滞销货物不让它积压仓中,那么天下的商人都会高兴,愿 意把货物存放在那个市场上了。在关卡上,只稽查不征税,那 么天下的旅客都会高兴,愿意经过那条道路了。对于种田的 人,只要他们助耕公田,不必另交赋税,那么天下的农民都会 高兴,愿意在那样的田野耕种了。人们居住的地方,没有劳役 税和额外的地税,那么天下的百姓都会高兴,愿意来做那里的 百姓了。真能做到这五个方面,那么邻国的百姓对待国君就 44 参考答案与 会像对待父母一样敬仰他了。(别国要想侵犯这样的国家,) 就像率领儿女去攻打他们的父母,(这种事)从人类诞生以来, 没有能成功的。像这样,就能无敌于天下。” 对比阅读二以人为本 1.(4分)(1)极点(2)同“叛”,背叛(3)增加(4)功劳 2.(3分)A【解析】题千中的“为”,引出动作行为涉及的对 象,替。A项“为”,引出动作行为涉及的对象,替;B项 “为”,是,算是;C项“为”,动词,作为;D项“为”,表示动作 行为的目的,由于,为了。故选A。 3.(4分)(1)使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能 靠疆域的边界。 (2)凡是山林湖泊中的出产,只要是可以帮助人们生存的! 听凭流民们去拿。 4.(3分)率五日/辄遣人持酒肉饭糗慰藉/出于至诚/人人为 尽力 5.(4分)可以。富弼确定了简便、周到、详尽的赈济方法,救 治五十余万流亡讨饭的百姓,这些人中被募去当兵的数以 万计,表明他的做法得到了人民的感激和认可,可以论证 甲文中“得道者多助,失道者寡助”的观点。 【参考译文】【乙】富弼在青州当知府时,黄河以北地区发大 水,百姓四处流亡讨饭。富弼说服他管辖地区的百姓拿出 粮食来,增加官府的粮仓,还找到了公房、私房十几万处, 让这些流民散住其中,以便他们打柴取水。已经去职的 守缺的或寄居在本地的官员,富弼都给他们发俸禄,让他 们到流民所住的地方,给年老体弱和有病的人发放赈粮, 并记载他们的功劳,约定以后替他们上奏,为他们请求赏 赐。他还每五天就派人拿酒肉饭食,去慰问办理流民事务 的官员,完全以至诚之心相待,所以官吏们人人为这件事 尽心尽力。凡是山林湖泊中的出产,只要是可以帮助人们 生存的,听凭流民们去拿。死的人集中为他们建大坟埋 葬,远远看去是一片“丛家”。第二年,麦子丰收,流民们各 自按路途的远近接受粮食回家了,共救治五十余万人,这 些人中被募去当兵的以万计。 第28篇富贵不能淫 对比阅读一事实论据 1.(3分)B【解析】A项“诚”都是“真正,确实”的意思:B项 “命”,教导、训诲/命令;C项“戒”,告诫/谨慎;D项“会”都是 “适逢,恰巧遇到”的意思。故选B。 2.(3分)C【解析】A项“而”都是表承接,就:B项“之”,用于 主谓之间,取消句子独立性,不译/结构助词,的:C项“以”, 把/凭借;D项正确。故选C。 3.(3分)D【解析】乙文未使用欲扬先抑的手法。故选D。 4.(6分)(1)(3分)得志的时候,与百姓一同遵循正道而行:不 得志的时候,独自走自己的道路。 平析A·语文

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