内容正文:
一战成名目
【参考译文【乙】沈屯子与朋友一起去集市,听说书人说到:
“杨文广被围困在柳州城中,城内缺少粮食,外面没有援兵。”
他紧皱眉头,站在一旁念诵着。朋友拉着他回家。他日夜惦
记这件事不能放下,口中不住地念叨着:“文广被困在那里,怎
么才能解脱呢?”竞因此闷闷不乐,忧愁成疾。家里人劝他到
外面走走,散散心。途中正好看见有人扛着一捆竹竿去集市
上卖,他心中暗想:“竹竿末端非常锐利,街上行人这么多,一
定会有人被刺伤的。”回到家后他更忧郁了。世界上过多忧虑
的人都是像这样的吧
七年级下册
文培优
第18篇孙权劝学
对比阅读一读书学习
1.(2分)B【解析】A项“长”,年纪大/长度:B项“善”都是“美
好的品德、行为”的意思:C项“虑”,担心/思虑:D项“蒙”,眼
睛昏花/覆盖。故选B。
2.(2分)C【解析】句意:你今年十八岁了,年龄已经逐渐增长,
但学业却不见有什么进步。“尔今年十八岁”表达一个完整的
意思,说的是年龄:“齿已渐长”也是一个相对独立的表达,说
38
的是年龄增长的情况;“而学业未见其益”表示转折以及学业
的状况。故断句为:尔今年十八岁/齿已渐长/而学业未见其
益。故选C。
3.(4分)(1)我在军中也不荒废学问
(2)兄长知晓事情怎么这么晚呢!
4.(4分)示例:①学习可以使人具备立身处世的能力。陈杏生
家境贫寒,因为刻苦学习,终于少年成名,成为有用的人才。
②学习可以增长见识,让自身有所进益。吕蒙听从孙权的规
劝,开始学习,进而增长了见识和谋略,让鲁肃刮日相看。(每
点2分,其中观,点1分,例子1分,答对2点可得4分。意思对
即可得分)》
【参考译文【甲】你今年十八岁了,年龄已经逐渐增长,但学
业却不见有什么进步。陈杏生今年入学,学院评定他的诗是
全场第一。他是戊戌年二月出生的,只比你大一岁,因为他没
有父亲母亲,家境渐渐贫寒清苦,于是勤奋刻苦、爱好学习,年
少就有了名声。你有幸依托祖父、父亲的余荫,衣食富足舒
适,安逸没有忧虑,于是沉湎于享乐,不再把读书和立身处世
当作正事。古人说:“劳苦了就会产生善心,安逸了就会产生
淫邪之心。”孟子说:“在忧患中生存,在安乐中死亡。”我担心
你过于贪图安逸了。…我在军中也不荒废学问,读书写字
从未间断。可惜年纪大了眼睛昏花,没有什么大的长进。你
现在还不到二十岁,一刻千金,千万不可浪费光阴。
对比阅读二劝学
1.(2分)A【解析】A项“才”都是“才千”的意思;B项
“过”,经过/过错:C项“更”,另,另外/古代夜间的计时单
位;D项“冠”,成年/帽子。故选A。
2.(2分)C【解析】句意为:二十岁以后,所诵读的经书,一
个月搁置,就生疏了。断句标志:“二十以外”表示时间,后
38
参考答案与
面断开:“所诵经书”是主语:“一月废置”是一个行为,后面
断开;“便至荒芜矣”是结果。故断为:二十以外/所诵经
书/一月废置/便至荒芜矣。故选C。
3.(4分)(1)吕蒙用军中事务多来推托。
(2)这都是从小学习到老仍不厌倦。
4.(4分)三个文段都强调了学习的重要性、必要性和紧迫性,
提倡积极的学习态度和方法,并体现了学习的终身性。
【参考译文】【丙】人生在幼小的时期,精神专一,长成以后,
思虑分散,因此应该对孩子早早教育,不要错失良机。我
七岁的时候,诵读《灵光殿赋》,直到今天,十年温习一次,
还不忘记。二十岁以后,所诵读的经书,一个月搁置,就生
疏了。但人会有困顿不得志而壮年失学,更应该在晚年抓
紧时间学习,不可以自己放弃。孔子说:“五十岁来学《易
经》可以没有大过错了。”曹操、袁遗到老的时候更专心致
志。这都是从小学习到老仍不厌倦。曾参十七岁才学,而
名闻天下;荀卿五十岁才开始游学,还成为儒家大师。这
都是早年迷惑而晚年醒悟。世人到二三十婚冠之年还未
开始学习,就自以为太晚了,沿袭保守,疲沓不振作,不学
习,也太愚蠢了。少年时能坚持学习的人,好比太阳升起
时的光芒;老年时仍学习的人,好比端着蜡烛在夜晚行走,
尚能胜过直到死却仍没有这种认识的人。
第19篇卖油翁
对比阅读一匠人精神
1.(4分)(1)渡(2)擅长(3)翻(4)③
2.(4分)mò擅长游泳的人反复学习几次就会了。至于不曾
见过船就会驾船的人,应当更加精通水性,能长时间潜入水
中。“没”取沉没之义,所以读“mò”。
3.(12分)(1)(2分)王叔远能用桃核雕刻出丰富生动的核
舟。/王叔远能用桃核雕刻出以“大苏泛赤壁”为主题的核舟。
(2)(2分)在深渊中,船夫的驾船技术达到出神人化的地步。
(3)(2分)示例:运用“执”“抚”等动词和神态描写,使舟子的
动作、神态等细节活灵活现,富有动感,体现了王叔远高超的
雕刻技艺。
(4)(2分)示例:运用比喻的修辞手法,写水性好的人看到深
渊如同陆地上的小山,将翻船当作车倒退,不但体现出他们练
就了过硬的本领,还有一颗平常心,从容淡定,因此操舟水平
达到出神人化的境界。
(5)(4分)示例:匠人精神是不断练习实践,熟能生巧:是精益
求精、注重细节、技艺高超;是摒弃外界和内心一切困扰,不避
艰苦,从容淡定。
【参考译文】【丙】颜渊问仲尼(孔子)说:“我曾经在觞深渊渡
河,船夫操纵船像神一样。我问他,说:‘驾船可以学(会)
吗?'(他)说:‘可以。擅长游泳的人反复学习几次就会了,如
果是会潜水的人,那么还没见到船就会驾船了。’我(再追)问
为什么(他)却不告诉我了,请问这是为什么呢?”
仲尼说:“擅长游泳的人反复学习几次就会了,是因为
解析A·语文
(他)不怕水。至于会潜水的人还没见到船就会驾船,(那是)
因为他把深渊当作山,把翻船当作车子倒退。船的覆没和车
的倒退以及各种景象展现在他眼前,也不能扰乱他的内心,他
到哪里会不从容自得呢!”
对比阅读二陈尧咨
1.(2分)B【解析】A项“以”,介词,凭借/介词,用来;B项
“尝”都是“曾经”的意思:C项“然”,…的样子/连词,然而:
D项“遗”,遗留,剩下/给予,供给。故选B。
2.(4分)(1)(然后)慢慢地用勺舀起油滴入葫芦,油从铜钱的方
孔注入,而铜钱没有被沾湿。
(2)用刑残酷峻急,多有受刑杖而死的人。
3.(3分)气愤地自己的射术没有得到卖油翁的赞许,甚至还
被轻视,康肃公是非常气愤的二人的态度构成了鲜明的对
比,为下文写康肃公被卖油翁的高超技艺所折服做铺垫
4.(3分)示例一:赞同小红的观点。从材料二中,“豪侈不循法
度”“出入列禁兵自卫”“尝以气凌转运使乐黄目”等可以看出
陈尧咨为人不循法度、盛气凌人、自傲自大,正好呼应了《卖油
翁》中的“自矜”“忿然”这一人物形象,所以这个故事应该是
真实的。
示例二:赞同小明的观点。从材料一中“史官之所不记,与夫
士大夫笑谈之馀而可录者”可见,这件事并非史官记录,乃是
与士大夫笑谈之作,是一件逸事,所以这个故事应该是虚
构的。
【参考译文】【材料一】《归田录》这本书,记录的是史官不记载
的朝廷中遗留、剩下的事,以及那些士大夫笑谈之余而记录的
事,记录后用来供闲暇的时候看。
【材料二】然而陈尧咨豪奢不守法度,出入都要列禁兵保
护自己。用刑残酷峻急,多有受刑杖而死的人。曾经以权势
欺凌转运使乐黄目,黄目无法忍受,向皇帝请求解职离开,于
是皇帝贬官尧咨去河南做知府
第20篇陋室铭
对比阅读一安贫乐道
1.(4分)①B②A
2.(4分)D【解析】“无丝竹之乱耳”中“乱”是使动用法,意为
“使…扰乱”。A项“山不在高”中“高”是名词,意为“高
处”,无词类活用:B项“斯是陋室”中“陋”是形容词,意为“简
陋的”,无词类活用:C项“往来无白丁”中“白”是形容词,意
为“平民,指没有功名的人”,无词类活用:D项“无案牍之劳
形”中“劳”是使动用法,意为“使…劳累”,和题干中“乱”用
法一致。故选D。
3.(3分)有什么简陋的呢?
4.(4分)D【解析】甲文中主要体现了作者高洁傲岸的情操和
安贫乐道的情趣。A项“舍生而取义者也”体现的是舍生取义
的精神:B项“人不知而不愠,不亦君子乎?”强调的是别人不
了解,自己也不恼怒的君子胸怀:C项“博学而笃志,切问而近
思,仁在其中矣”侧重博学、志向、思考与仁德;D项“一箪食,
参考答案与)
一战成名目
一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”体现颜回的安贫
乐道,与甲文作者品质契合。故选D。
5.(4分)A【解析】联系乙文中“以下皆言吾德之能使陋室馨
也。是故苔痕草色,无非吾德生意:谈笑往来,无非吾德应酬、
调琴无丝竹乱耳,阅经无案牍劳形,愈不问而知为吾德举动
矣”,可知甲文从“苔痕草色”的环境、“谈笑往来”的交往、“调
琴阅经”的活动等方面,围绕“吾德能使陋室馨”层层展开论
述,逻辑清晰、严密。故选A。
6.(4分)乙文认为甲文作者德行能让陋室生辉,可与诸葛庐、子
云亭媲美,还效法孔子,德行境界高远、难以衡量,高度赞誉其
古诗
品德高尚、超凡脱俗,突出德行是陋室不陋的关键,彰显德行
的珍贵厚重。
培优
【参考译文】【乙】我真诚地说:开头四句,引出屋子因品德而
显得重要的意思。“惟吾德馨”这一句话,说尽了陋室增添光
彩的地方,最为简洁扼要、下面的内容都是说我的品德能够让
陋室有光彩。所以苔痕、草色,无不是我的品德所呈现出的生
机:(与友人)谈笑、交往,无不是我的品德(带来的)应酬往
来、弹奏不加装饰的琴没有世俗乐曲扰乱心境,阅读佛经设有
官府公文劳神伤身,不用问也知道是我的品德(影响下的)行
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为举动。我的品德能够让陋室有光彩到这般地步,即使把这
间屋子和诸葛亮的草庐、扬子云的亭子相比,也不差什么,未
尾引用“何陋”作结,并且效法孔子(的言论),(陋室主人)的
品德又怎么能估量呢?
对比阅读二君子之道
1.(4分)(1)神异(2)蔓延到…上(3)横生藤蔓
(4)确实,的确
2.(4分)(1)说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。
(2)世风衰败了,道德沦丧了,能够凭借节操立身的人也
少了。
3.(2分)至于涉寒暑/蒙霜雪/而柯不改/叶不易/色苍苍而
不变
4.(4分)周敦颐在污浊的环境中“出淤泥而不染”,保持高尚
的节操:黄中立在才能未施展时就早早以节立志。
【参考译文【丙】竹子这种植物,体质柔弱,中间还是空的,
柔美却不会被风雨摧残折断,原因是它有节。至于经历了
冬天的严寒、夏天的酷热,遭受了霜雪的侵袭,仍然枝干不
改,叶子不变,颜色青青依旧不变,像是守住大节而不可以
使他屈服的君子一般。世风衰败了,道德沦丧了,能够凭
借节操立身的人也少了。黄中立有才能还没有开始施展,
却早早地因崇尚节操而立下志向,这的确具有非常过人的
地方,我又怎能不高兴呢!
对比阅读三写作手法
1.(3分)D【解析】A项“名”,出名,有名/命名;B项“之”,
主谓之间,取消句子独立性/助词,的;C项“卷”,书卷/翻
卷;D项“然”都是“然而”的意思。故选D。
解析A·语文
39一战成名目
第19篇卖油翁北宋·欧阳修
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
见其发失十中八九,但微领之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻
吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱
不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
对比阅读一
匠人精神
续表
“跟着诗文去旅行”,我们会见识到奇人奇技及
视舟之覆
匠人精神。请阅读下列材料,探究“匠人精神”
犹其车却
语境推测法
(3)
的内涵。
也
【甲】《卖油翁》第2段
查阅词典法:
【乙】舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
①(è)罪过,罪恶;
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,
恶往而不
(4)
②(wù)憎恨,讨
若啸呼状。A.居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,
暇
(填序号)
厌:③(wu)疑问代
炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
词。怎么,如何,何。
(魏学洢《核舟记》节选)
【丙】颜渊问仲尼日:“吾尝济乎觞深①之渊,
2.部分同学在阅读【丙】文时,对“没”字的读音
津人②操舟若神。吾问焉,曰:‘操舟可学邪?”
有疑惑。请你结合语境,帮助他们确认画线
曰:‘可。B.善游者数能,若乃夫没人,则未尝见
句B中“没”字的读音,并联系句子意思说明
舟而便操之也。’吾问焉而不吾告,敢问何
理由。(4分)
谓也?”
“没”字在画线句中的读音:
因为
仲尼曰:“善游者数能,忘水也。若乃夫没
人之未尝见舟而便操之也,C.彼视渊若陵,视舟
之覆犹其车却也。覆却万方③陈乎前而不得入
其舍④,恶往而不暇!”
3.下面是“匠人精神”探究单,请你结合材料内
(《庄子·达生·津人操舟》节选,有删改)
容,根据要求补充完整。(12分)
文
【注】①觞深:渊名,水深而形似酒杯,故名。在
【识匠人匠艺】请你参照示例,根据选文
宋国。②津人:在渡口上撑船之人。③万方:万
【乙】【丙】概括匠人们擅长的技艺。
对
端。指变化无穷的各种事端。④舍:指心。
示例:卖油翁酌油入钱孔,但钱不湿。
1.参考表格中提供的方法,解释加点的词语。
【乙】文:(1)
读
(4分)
文言词句
方法策略
释义
(2分)》
吾尝济乎
成语推断法:
【丙】文:(2)
(1)》
觞深之渊
同舟共济
(2分)
善游者数
课内迁移法:
【析匠艺成因】请你参照示例,联系选文中
(2
能
陈康肃公善射
A、C两个画线句,分析各项技艺的成因。
118
古诗文培优练A·语文
一战成名目
续表
A.以我酌油知之/录之以备闲居之览也
示例:“我亦无他,惟手熟尔”表现了卖油翁
B.尝射于家圃/尝以气凌转运使乐黄目
谦虚平和的心态,也说明他平时在反复酌
C.康肃忿然日/然豪侈不循法度
油,达到了熟能生巧的地步。
D.朝廷之遗事/父母岁有裘葛之遗
【乙】文:(3)
2.将下面句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
(2分)
【丙】文:(4)
(2)用刑惨急,数有杖死者。
3.[课本剧舞台说明是剧作者根据演出需要,提
(2分)
供给导演和演员的说明性文字。同学们要把
【探究小结】
《卖油翁》改编成课本剧,请在“陈尧咨”的台
(5)通过上述探究,请你提炼出“匠人精神”
词前补写舞台说明,并说明理由和作用。
的内涵。(4分)
(3分)
陈尧咨(盛气凌人地)汝亦知射乎?吾射不
亦精乎?
卖油翁(淡淡地)无他,但手熟尔。
对比阅读陈尧咨
陈尧咨(
尔安敢轻吾射!
阅读下面的材料,回答问题。
卖油翁(平静地)以我酌油知之。
《卖油翁》全文
补写舞台说明:
【链接材料】
理由:
【材料一】《归田录》者,朝廷之遗事,史官之
所不记,与夫士大夫笑谈之馀而可录者,录之以
作用:
备闲居之览也。
(选自《归田录·自序》)》
教材
4.[发表观点]小红和小明两位同学读了上面的
【材料二】然豪侈不循法度,出入列禁兵自
卫。用刑惨急,数有仗死者。尝以气凌转运使0
链接材料后,小红认为《卖油翁》确有其事,小
对
乐黄目②,黄目不能堪,求解③去,遂徙④尧咨知
明则认为是虚构的,你同意谁的观点?请结
河南府。
合课文及链接材料阐述理由。(3分)
阅
(选自《宋史·陈尧咨传》)
【注】①转运使:专管交通运输的官职。②乐黄
目:人名,皇帝曾派他督查陈尧咨。③解:解职。
④徙:贬官。
1.下列选项中的加点词,意义和用法都相同的
一项是(2分)》
(
古诗文培优练A·语文
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