1.1 氓：爱自己——跨越千年的情感智慧（主题任务式导学案）语文统编版选择性必修下册

第1课 爱自己，跨越千年的情感智慧——《氓》导学案 学习目标 1.了解《诗经》的文学常识，积累文言知识。 2.掌握赋比兴的表现手法及其艺术效果，提升鉴赏诗歌的能力。 3.了解诗歌中主要人物的形象特点，树立正确的爱情价值观。 重点难点 重点：积累重点文言字词，把握情节，体会女主人公心理的前后变化，理解人物形象； 赏析比、兴的表现手法及其艺术效果。 难点：分析女主人公爱情悲剧的原因，树立正确的爱情价值观。 课前预习 ★任务一：掌握文化常识 1.回顾《诗经》相关知识 ①我国 诗歌总集。 ②原名《诗》或《诗三百》，汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。 ③儒家奉为经典的有“四书”“五经”。 ④开创了我国 的先河，和 并称为“风骚”，用来指两大文学流派。 ⑤《诗经》六义： 。 风： ，包括了十五个地方的民歌，也称“十五国风”，有160篇，“风”的意思是土风、风谣。 雅： ，按音乐的布局又分为《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），共105篇。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，多半是士大夫的作品。 颂： ，包括《周颂》（31篇）、《鲁颂》（4篇）、和《商颂》（5篇），大多是宗庙用于祭祀时颂神或颂祖先的乐歌。 赋： 。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。 比： ，即比喻。如《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人。 兴： 。“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，即起兴。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的。 2.补充“三书六礼”相关知识 三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。 ：即定亲之文书。 ：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。 ：即迎娶新娘之文书。 “六礼”即从议婚至完婚过程中的六种礼节，是婚姻成立的必要条件和必经程序。 ，男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去提亲。 ，男方家请媒人问女方的名字和生辰。 ，男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。 ，亦称纳币，即男方送聘礼到女方家。 ，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。 ，俗称“迎亲”，婚期之日新郎亲至女家迎娶。 ★任务二：了解写作背景 春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。 ★任务三：填写读音，画出节奏 氓( )之蚩( )蚩，抱布贸丝。( )来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆( )期，子无良媒。将( )子无怒，秋以为期。 乘彼垝( )垣( )，以望复关。不见复关，泣涕涟( )涟。既见复关，载( )笑载言。尔卜尔筮( )，体无咎( )言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于( )嗟( )鸠( )兮，无食桑葚！于( )嗟女兮，无与士耽( )！士之耽兮，犹可说( )也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨( )。自我徂( )尔，三岁食贫。淇水汤( )汤，渐( )车帷( )裳( )。女也不爽，士贰( )其行。士也罔( )极，二三其德。 三岁为妇，靡( )室劳矣。夙( )兴夜寐( )，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥( )其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰( )则有泮( )。总角之宴，言笑晏( )晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 课堂探究 ★任务一：初读感知，揣摩感情基调 1.初读文本：要求读准字音，读对节奏（二二拍），富有情感。 2.视频跟读：要求揣摩每章感情基调。 ★任务二：再读梳理，概括爱情故事情节 1.理解文意，翻译以下句子。 （1）匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 （2）匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 （3）女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 （4）三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。 2.梳理情节，回答以下问题。 （1）《氓》讲述了一个怎样的爱情故事？请用相遇—相恋—成婚—变心—决裂线索概括出情节。 （2）随着情节发展，女主人公的“自我价值” 有什么样的发展变化？ ★任务三：精研细读，赏析自我觉醒过程 1.在这段爱情中女子付出了什么？氓又是如何对待她的？最终女子又是如何做的？（原句+分析） 2.在二人相处中，女子对男子的称呼在不断变化，填写下面表格。 诗句 称呼 情感阶段 心理状态 总结： 3. 在二人的相处中 “桑”“淇水”这两个物象反复出现，结合相关语句进行分析，它们对展现二人的情感有什么独特作用？ （1）“桑” 原句： 分析： 原句： 分析： （2）“淇” 原句： 分析： 总结： 4.总结表现手法： ★任务四：关联现实，情感智慧研究讨论 1.《氓》中的婚姻悲剧，有哪些是时代造成的？哪些在今天仍然存在？ 2.女主人公最后的觉醒，对现代女性有何启示？ 3.诗歌中“氓”虚伪、自私、冷漠，最终也没有反思觉醒，对我们现代男性有什么启示？ 4.拓展阅读： 《致橡树》（舒婷） 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置， 足下的土地。 情感智慧总结： ★任务五：课堂练习 1．对下列句子中画线词的解释，有误的一项是（ ） A．匪我愆期，子无良媒 愆：延误 B．言既遂矣，至于暴矣 遂：于是，就 C．女也不爽，士贰其行 爽：差错 D．氓之蚩蚩，抱布贸丝 贸：买，交易，交换 2.下列划线字的意义和用法，不相同的一项是（　　） A．亦已焉哉　　　　　 子亦有不利焉 B．怨灵修之浩荡兮 鸷鸟之不群兮 C．屈心而抑志兮 忍尤而攘诟 D．静言思之 今我来思 3. 完成下面语境默写： （1）《氓》中女子思想上起了深刻的变化，不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子 是：“ ， ”！ （2）《氓》中，描写女主人公静心反思、悔恨感慨的句子是：“ ， ”。 （3）《氓》一文中，初露男子的粗暴性格，同时也写出女孩温柔体贴，为下文的爱情悲剧张本的句子是：“ ， ”。 (4)《氓》中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的句子是：“ ， ”。 课后任务测 1.文学评论：写一篇《氓》的读后感，题目自拟（如《从恋爱脑到大女主》）（400字左右） 2.素材阅读与积累。 （1）素材内容概括 氓，一个对感情不忠贞的人，一个对爱情不专一的人，一个不念往日恩爱、无情无义的人，一个对家庭不负责任、始乱终弃的人。而女子在粉红的爱情里痴迷陶醉时，她纯真浪漫、柔情似水；陡然跌落至婚变的黑色深渊后，她怨恨悲痛、伤心绝望；几番挣扎后，她战胜自我，勇敢决断，最终浮出水面，重新上岸，完成了心灵之河的一次胜利的穿越，为自己的人生画上一个大大的感叹号！ （2）适用话题 可用于“婚姻与爱情”“自尊自爱” “男女平等”“追求与放弃”“责任”“承诺”“爱情”“悲剧”“对比”等写作话题中。 （3）运用范例 ①悲剧是把美撕碎给人看，鲁迅如是说。氓妇正是用自己沉痛的人生经历把少女时代最美的梦想——爱情无情地撕碎，血淋淋地展示给世人：鲜嫩的桑叶必然会枯黄飘零，忠厚的丈夫会变得无比残暴，昨天还信誓旦旦地承诺明天就会“不思其反”，爱情之美转眼就会随风而逝。 我敬佩这种撕碎，这种展示，就像敬佩德国每年都在全国展示反映纳粹暴行的图片。敢于正视并反思自己悲剧人生的，一定拥有坚韧强大的心灵；敢于直面并批判自己民族悲剧历史的，一定是个清醒自信的国家。正视悲剧，促人成熟。 与之相比，《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》《秦香莲》《杜十娘怒沉百宝箱》《西厢记》都太缺少这种彻底，这种决裂，这种沉痛，虽不无善良，却失之怯懦。它们，不敢逼视人生的悲剧，就像日本不敢坦然面对历史一样。在文化性格上，在民族心态上，它们都还未成年。 在人生废墟上的反思，得出的往往是高峻的智慧。（高中生优秀作文《人生废墟上的反思》） ②氓，一个对感情不忠贞的人，一个对爱情不专一的人，一个不念往日恩爱、无情无义的人，一个对家庭不负责任、始乱终弃的人。 求婚时道貌岸然地“抱布贸丝”，表现出一副忠厚老实相；新婚时又信誓旦旦地许下“及尔偕老”的诺言；后来却“二三其德”“至于暴矣”，成为无情无义的负心汉。这一极不负责任的反面人物形象一直被人们唾弃。 爱默生曾说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”科尔顿也说：“人生中只有一种追求，一种至高无上的追求——对责任的追求。” 责任，从本质上说，是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。人，应该为责任活着。（《生命因责任而精彩》） ③爱慕或仰慕一个人，往往是一瞬间。情有独钟一个瞬间，便是一个世纪。 一瞬间便成永恒，如皓月当空，柔和的光晕就能摄入你的心魄。许嵩，歌手，发迹于网络。从当初的默默无闻，到现在的大红大紫。一路走来，平和的他给人扎实的感觉。当然最为人称道的还是他与安琪的感情经历。我不禁想起明末的李香君，她随身带的桃花扇。兵部尚书阮大铖记仇要拆散她和侯方域，让一个朝廷大官来强娶，她就从青楼跳下，血滴上了纸扇。纸扇为文人修饰，即成了桃花扇，至此扇不离身，到死心念侯郎。《诗经》云：“女之耽兮，不可脱也。”真是幸得侯郎本多情，比之许嵩也亦然。 许嵩，一个男子，一片柔情写下这样的诗句，“江南三月烟花笑，痴玩年少之美妙。”烟花三月，瘦西湖畔，念得红药朵朵，剪下青丝几缕。李香君将其寄予侯方域，生命最后的时刻，她剪下腰间的青丝，作为信物，望情郎一生珍藏。如果说这凄婉了一点，那么同是桃花主题的崔护便幸运得多了。《题都城南庄 》的故事几乎家喻户晓，那么桃花依旧笑春风后面呢？其实当时女子出门去了，回来之后见门上题诗，随之病倒。崔护估计害了相思病，于是“复往寻之”，见女子卧于病榻，即将断气，幸好及时赶到。后来其父大喜，遂以女许之。传为佳话。你看，这一见钟情，便情有独钟。这种念念不忘情是不是和许嵩很合拍呢？ 当然，还有一个如水一般的才子不可不提，他就是北国的纳兰容若，被誉为和许嵩相似度最高的才子。容若的词恕我浅陋，不敢妄言。但他的感情故事比之于许嵩和安琪，如出一辙。此事鉴于许嵩自己的原因已不可考，只知道许嵩仍然深爱着这位姑娘。容若从小喜欢他的表妹，可表妹招纳入宫，于是他扮作僧人，冒着杀头的危险，与表妹幽会……随着容若娶妻，生活本该美满，奈何仅三年妻亡。之后又遇得江南才女沈宛，但自古多情伤离别，这南北几经辗转，聚少离多，人生几何？容若生命到了尽头。 来才子几多情，付之江水向东流。北国风光好，纳兰归去了，情缘未了。朱华曹子建，感甄天下知，甄妃不知。嵩，红雨瓢泼泛起了回忆，回忆怎么潜？你美目如当年流转我心间。感时花也溅泪，苍穹也会苍老，你的情，对爱情的坚贞，一瞬间我们情有独钟。你的曲，萦绕在我们心间，我们将情有独钟一个世纪。 点拨要点 一、课前预习 ★任务一：掌握文化常识。 1.回顾《诗经》相关知识 ①最早的。 ④现实主义文学 屈原的《离骚》 ⑤风雅颂（诗歌内容）赋比兴（表现形式）。 即民间歌谣 是宫廷乐歌 是祭祀乐歌 直接铺叙陈述排比 以彼物比此物也”，即比喻。 借助其他事物为所咏之物作铺垫，往往用于开头。 2.补充“三书六礼”相关知识 聘书、礼书、迎书 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 ★任务三：填写读音，画出节奏。 氓(méng)之/蚩(chī)蚩，抱布/贸丝。匪(fěi)来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆(qiān)期，子无/良媒。将(qiāng)子/无怒，秋以/为期。 乘彼/垝(guǐ)垣(yuán)，以望/复关。不见/复关，泣涕/涟(lián)涟。既见/复关，载(zài)笑/载言。尔卜/尔筮(shì)，体无/咎(jiù)言。以尔/车来，以我/贿迁。 桑之/未落，其叶/沃若。于(xū)嗟(jiē)/鸠(jiū)兮，无食/桑葚！于(xū)嗟/女兮，无与/士耽(dān)！士之/耽兮，犹可/说(tuō)也。女之/耽兮，不可/说也。 桑之/落矣，其黄/而陨(yǔn)。自我/徂(cú)尔，三岁/食贫。淇水/汤(shāng)汤，渐(jiān)车/帷(wéi)裳(cháng)。女也/不爽，士贰(èr)/其行。士也/罔(wǎng)极，二三/其德。 三岁/为妇，靡(mǐ)室/劳矣。夙(sù)兴/夜寐(mèi)，靡有/朝矣。言既/遂矣，至于/暴矣。兄弟/不知，咥(xì)其/笑矣。静言/思之，躬自/悼矣。 及尔/偕老，老使/我怨。淇则/有岸，隰(xí)则/有泮(pàn)。总角/之宴，言笑/晏(yàn)晏。信誓/旦旦，不思/其反。反是/不思，亦已/焉哉！ 二、课堂探究 ★任务一：初读感知，了解爱情故事内容。 2.视频跟读：要求揣摩每章感情基调。 一二章开心愉快，三四章深沉悲伤，第五章悲伤矛盾，第六章果断决绝。 ★任务二：再读梳理，概括爱情故事情节。 1.理解文意，翻译以下句子。 （1）不是真的来换丝，是找个机会谈婚事。送郎君渡过淇水，一直送到顿丘。 （2）不是我要延误佳期，是因为你没有请好媒人。请郎君不要生气，秋天到了来迎娶。 （3）我没有什么差错，你的行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 （4）婚后多年守妇道，繁重的家务劳动担负无余。起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。 2.梳理情节，回答以下问题。 （1）《氓》讲述了一个怎样的爱情故事？请用相遇—相恋—成婚—变心—决裂线索概括出情节。 相遇：氓假装换丝，实则求爱； 相恋：女子痴情等待，终定婚期； 成婚：女子带着嫁妆出嫁； 变心：女子辛苦持家，丈夫冷漠暴力； 决裂：女子清醒决绝，毅然离开。 （2）随着情节发展，女主人公的“自我价值” 有什么样的发展变化？ 恋爱：沉醉爱河 忽视自我需求 婚变：痛苦折磨 自我被日常琐碎淹没 决裂：回头是岸 自我意识觉醒 ★任务三：精研细读，赏析自我觉醒过程 赏析文本： 1.在这段爱情中女子付出了什么？氓又是如何对待她的？最终女子又是如何做的？（原句+分析） ①她的付出：痴情等待（“秋以为期”）、辛勤持家（“三岁食贫”“夙兴夜寐”）、忠诚不渝（“女也不爽”）。 ②氓的背叛：虚伪求爱（“言笑晏晏”“抱布贸丝”）、性格暴躁（“将子无怒”）、婚后变心（“士贰其行”）、家暴冷漠（“至于暴矣”）。 ③形成鲜明对比，女子的失望与悲伤不断积累。“静言思之，躬自悼矣” 痛苦自省，“反是不思，亦已焉哉”理智自爱。 2.在二人相处中，女子对男子的称呼在不断变化，填写下面表格。 诗句 称呼 情感阶段 心理状态 氓之蚩蚩，抱布贸丝 氓 恋爱初期 略有好感 送子涉淇，至于顿丘 子 热恋期 喜欢不舍 以尔车来，以我贿迁 尔 谈婚论嫁 更加亲密 女也不爽，士贰其行 士 婚变矛盾 冷静疏远 及尔偕老，老使我怨 尔 矛盾爆发 亲密不复 信誓旦旦，不思其反 其 决裂时刻 清醒冷静 总结： “你”最终成为最熟悉的陌生人，“我”没有理由再眷恋沉沦。 3. 在二人的相处中 “桑”“淇水”这两个物象反复出现，结合相关语句进行分析，它们对展现二人的情感有什么独特作用？ （1）“桑” 原句： “桑之未落，其叶沃若。“桑之落矣，其黄而陨。” 分析：①兴：先说桑树，继而讲述和氓的故事。②比：同时又是比，以桑树的枝繁叶茂，比喻女子正值青春芳华；以桑树的枝叶枯落，比喻女子红颜已老，青春不再。 原句：于嗟鸠兮，无食桑葚！ 分析：比：桑葚甜美，吃多了会上火，斑鸠贪吃，以致昏醉；甜蜜的爱情就像桑葚，沉湎其中难免神伤。 （2）“淇” 原句：送子涉淇，至于顿丘。 分析：爱情甜蜜（柔） 淇水汤汤，渐车帷裳。 苦海无边（愁） 淇则有岸，隰则有泮。 刚烈坚决（刚） 总结：桑叶不但是女主人公年老色衰的象征，也是她的爱情从甜蜜到凋零的见证。诗中用桑叶的嫩绿和枯黄，让我们目睹了一场曾经绚丽的爱情，最终如桑之落叶般零落。 水至柔至刚，又是忧愁的代名词，淇水贯穿了此诗的始末，它见证了女主人公婚恋、婚变的整个过程，可以说是女子的情感“驿站”。 4.总结表现手法： 第一、二、五章：赋——采用赋的手法讲述故事，写男子求婚、女子恋爱、两人结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵情深，以及女子婚后的不幸。 第三、四、六章：比、兴——三四章以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色减，揭示了男子对女子从热爱到厌弃的经过。六章比中有兴，抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。 ★任务四：关联现实，情感智慧研究讨论 1.《氓》中的婚姻悲剧，有哪些是时代造成的？哪些在今天仍然存在？ 时代因素：父母之命、媒妁之言（“匪我愆期，子无良媒”）；女性无经济独立（“自我徂尔，三岁食贫”）。 现代仍存：PUA情感操控、家暴问题、恋爱脑现象等。 2.女主人公最后的觉醒，对现代女性有何启示？ ①保持独立人格，平等付出与索取。 ②有清晰的是非观，不盲从他人。 ③及时止损，勇于追求自我价值。 总结：“爱自己” 并非自私，而是对自我价值的肯定与守护。 3.诗歌中“氓”虚伪、自私、冷漠，最终也没有反思觉醒，对我们现代男性有什么启示？ ①《氓》中的男主人公是一个“爱自己”却不懂“如何爱”的典型。 ②真正的自爱：是培养责任感、同理心和情绪智慧，而非自私任性。 总结：爱自己，不是让你变成氓，而是让你有能力，成为值得被爱的人。 4.拓展阅读： 爱情中的双方要自尊、自爱、平等、独立、自我完善、互相成就。 ★任务五：完成课堂练习 1.答案．B，“遂”是顺心、满足的意思。 2. 答案．D A．“焉”都是语气助词，不译。B．“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性。C．“而”都是表并列关系的连词。D．动词，思考/语气助词，无实义。 3. 答案：于嗟女兮，无与士耽 静言思之，躬自悼矣 将子无怒，秋以为期 桑之落矣，其黄而陨 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $