精品解析:广西部分校2025年高等职业教育考试模拟测试语文试题

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2025-12-15
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2025年职教高考语文模拟卷 一、单项选择题(共10题,共20分) 1. 下列各组词语中加点字的注音,全部正确的一组是( ) A. 吮吸(shǔn) 疾风劲草(jìn) 掣肘(chè) 博闻强识(zhì) B. 拙劣(1iè) 长歌当哭(dàng) 横财(hēng) 心宽体胖(pán) C. 氛围(fēn) 积极参与(yù) 证券(quàn) 力能扛鼎(gāng) D. 创伤(chuāng) 酩酊大醉(dǐng) 蒙骗(méng) 一哄而散(hòng) 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A. “疾风劲草”的“劲”应读作jìng。 B.“横财”的“横”应读作hèng。 D.“蒙骗”的“蒙”应读作mēng。 故选C。 2. 下列词语中,没有错别字的一项是( ) A. 贸然 名副其实 云宵 雕梁画栋 B. 分歧 自出心裁 推崇 和颜悦色 C. 藉贯 饥肠漉漉 斡旋 自圆其说 D. 漩窝 娇揉造作 盘桓 人情世故 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“云宵”的“宵”应写作“霄”。 C.“藉贯”的“藉”应写作“籍”,“饥肠漉漉”的“漉漉”应写作“辘辘”。 D.“漩窝”的“窝”应写作“涡”,“娇揉造作”的““娇”应写作“矫”。 故选B。 3. 下列各句中,加点成语使用合适一项是( ) A. 她性格比较内向,平时缄默寡言,不过一到课堂上就变得振振有词,滔滔不绝,所以她的课很受学生欢迎。 B. 泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地,在浩如烟海的中华典籍中,留下了众多颂扬泰山的诗词文章。 C. 张经理语重心长的一席话,如电光石火,让小余心头积阴霾立即消散,再次燃起争创销售佳绩的激情。 D. 快速崛起的快递行业,经过几年猛烈竞争,大部分企业已经转行或倒闭,市场上只剩她们几家平分秋色。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语能力。 A.“振振有词”,形容自以为理由很充分,说个不休,含贬义。而句中是说她很受学生欢迎,此处应用褒义词,感情色彩不当,使用错误。 B.“浩如烟海”,形容典籍、图书等极为丰富。用来形容中华典籍数量众多,使用正确。 C.“电光石火”,常用来形容转瞬即逝的事物,也形容极快的速度。句中是说张经理的话让小余心头的阴霾消散,应使用能体现话语有力量、能起到激励作用的成语,“电光石火”不符合语境,使用错误。 D.“平分秋色”,比喻双方各得一半,不分上下。而句中说市场上只剩几家企业,并非只有两家,使用错误。 故选B。 4. 依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是( ) 近年来,借助虚拟的数字空间开展年俗活动越发受到人们的欢迎。数字空间的年俗活动虽以虚拟形式呈现,但其________的共通情感和文化认同却是真实而深沉的,而且它在表现形式和表达方式上更灵活,更贴近当代审美,因而备受________。这种当代与传统的双向奔赴,________着传统文化在传承中创新的道理。 A. 装载 吹捧 印证 B. 承载 青睐 印证 C. 装载 青睐 印记 D. 承载 吹捧 印记 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。 第一空:“装载”,指用运输工具载(人或物),一般用于具体的、实在的物或人。/“承载”,是指托着物体,承受它的重量,可用于比喻句中。此处与“共通情感和文化认同”搭配,强调数字空间年俗活动能够承受这些情感和认同。应选“承载”。 第二空:“青睐”,指用正眼相看,指喜爱或重视。/“吹捧”,指吹嘘捧场,多含贬义。此处说数字空间年俗活动备受喜爱,应选“青睐”。 第三空:“印证”,动词,指证明与事实相符。/“印记”,是名词,指痕迹。此处需要一个动词,应选“印证”。 故选B。 5. 下列句子中没有语病的一项是( ) A. 专家强调,必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念,形成绿水青山也是金山银山的生态意识,构建与生态文明相适应的发展模式。 B. 在朱清时看来,落后的机制是中国大学的教学质量不能提高的主要原因,只有把学校推向市场,就能提高大学的办学积极性,进而提高教学质量。 C. 老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他此次返乡,主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。 D. 因发热患者增多,我院已进入门诊超负荷状态,为使就诊更有序,我院决定采取分时段挂号,如果由此给您带来不便,敬请谅解。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B.搭配不当。“只有……才”是固定搭配,可修改为:“只有把学校推向市场,才能提高大学的办学积极性,……”。 C.表意不明。“部分福利院参加高考的孤儿”有歧义,“部分”可修饰“福利院”也可以理解为修饰“参加高考的孤儿” ,可修改为“主动提出要与福利院中部分参加高考的孤儿合影留念”。 D.成分残缺。“采取”缺少宾语中心语,应在“分时段挂号”后加“的方法”。 故选A。 6. 下列句子中标点符号使用不正确的一项是( ) A. 1988年,几只原本生活在欧洲大陆的斑贝(一种类似河蚌的软体动物)被一艘货船带到北美大陆。 B. “啊,萤火虫就在我的手上。”影子兴奋地告诉盲孩子,“你把它接过去,它一点也不烫手,真的不烫手。” C. 进了太和门,就到紫禁城的中心——三大殿:太和殿,中和殿,保和殿。三座大殿矗立在七米高的白石基上。 D. 不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C.“太和殿,中和殿,保和殿”错误。句中“太和殿、中和殿、保和殿”是并列关系的词语,中间应用顿号,表示并列词语的停顿。 故选C。 7. 下列各句中没有使用比喻手法的一项是( ) A. 地球上的生灵中,唯有人会微笑,群体的微笑构筑和平,他人的微笑增进理解,自我的微笑则是心灵的净化剂。 B. 爱就是火,火总是光明的,不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材,是大树还是小草,只要是火,就闪耀着同样的光辉。 C. 人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。 D. 庄严的教堂里,一束不很明亮的光线从彩色玻璃窗透了进来,沉重的钟声好像震慑了我的心灵,我感到了自己的渺小。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.运用了比喻的修辞手法,将“自我的微笑”比作“心灵的净化剂”,形象地说明了微笑对心灵的净化作用。 B.“爱就是火”使用了比喻手法,把“爱”比作“火”,强调爱像火一样具有光明的特质。 C.运用了比喻的修辞手法,将人生中遇到的困难或不如意的事情比作“刺”,生动地表现了人生的艰难和困扰。 D.“好像”表示的是一种主观感受和推测,不是比喻词,没有使用比喻手法。 故选D。 8. 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( ) A. 鲁迅是我国现代文学史上最伟大的作家之一,他的小说《孔乙己》《故乡》《社戏》都收入短篇小说集《呐喊》中。 B. “二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书,“前四史”则指“二十四史”中的《史记》《汉书》《后汉书》和《三国志》。 C. 《左传》是我国第一部编年史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,是“春秋三传”之一。 D. 戴望舒,现代诗人,受西方象征派影响,早期诗歌意象朦胧、含蓄。因《雨巷》的发表轰动一时,被称为“雨巷诗人”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.“《左传》是我国第一部编年史著作”错误。《左传》是我国第一部叙事完备的编年体史书,我国第一部编年史著作是《春秋》。 故选C。 9. 下列文学家中,不属于“唐宋八大家”的是( ) A. 欧阳修 B. 王勃 C. 柳宗元 D. 王安石 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 “唐宋八大家”是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。而王勃是初唐时期的著名文学家,以骈文和诗歌著称,代表作有《滕王阁序》等,但他并不在“唐宋八大家”之列。 故选B。 10. 下列各句中,表达得体的一句是( ) A. 去年春节,我拜访了您的父亲,令尊对当代文学作品的诸多高论,令人钦佩不已。 B. 多年不见的老同学带了许多家乡土特产来我家,我推辞不了,最后只好笑纳了。 C. 文学社的成立,得到了专家的鼎力相助,顾某某、孔某某等知名人士忝列其间。 D. 你的文稿我已读过,整体思路很好,语言也很流畅,只是有个别地方需要修改,我就大胆地做了些斧正。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 A.“令尊”是对别人父亲的尊称,“高论”是敬辞,用于称别人的言论,该句使用恰当,表达得体。 B.“笑纳”是客套话,用于请人收下自己的礼物,而句中是说自己收下老同学的礼物,使用“笑纳”不当,可改为“收下”。 C.“忝列”是谦辞,表示有愧于排列在其中,不能用于别人,此处说知名人士“忝列其间”不恰当,可改为“位列”。 D.“斧正”是敬辞,用于请人改自己的文章,不能说自己为别人斧正文章,可改为“修改”。 故选A。 二、填空题(共8题,任选5题作答,共10分) 11. 填空。 (1)君子生非异也,________________。(荀子《劝学》) (2)________________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) (3)天生我材必有用,________________。(李白《将进酒》) (4)________________,镜中衰鬓已先斑。(陆游《书愤》) (5)疑怪昨宵春梦好,________________。(晏殊《破阵子·春景》) (6)斜阳草树,寻常巷陌,________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (7)指点江山,激扬文字,________________。(毛泽东《沁园春·长沙》) (8)________________,更那堪冷落清秋节。(柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》) 【答案】 ①. 善假于物也 ②. 无边落木萧萧下 ③. 千金散尽还复来 ④. 塞上长城空自许 ⑤. 元是今朝斗草赢 ⑥. 人道寄奴曾住 ⑦. 粪土当年万户侯 ⑧. 多情自古伤离别 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有:“假”“萧”“赢”“寄奴”“侯”。 三、阅读题(共3题,古诗词鉴赏6分、文言文阅读10分、现代文阅读14分,共20分) (一)古诗词鉴赏 请阅读下面这首诗,回答问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 12. 下列对这首诗的理解和赏析有误的一项是( ) A. 诗歌前六句直接描写泰山的景物,表现了泰山的高大,后两句用众山的“低小”反衬出泰山的“高大”。 B. 开篇两句以问答的形式从远望的角度既表明了泰山所处的位置,又写出了春天的泰山一片青绿的景象。 C. “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,运用拟人和夸张的修辞手法,写出了泰山神奇秀丽和巍峨高大的形象。 D. 全诗动静结合,虚实相生,既描绘了泰山雄伟磅礴的气象,又表达了诗人希望登上事业顶峰的雄心壮志。 13. 同是借景抒怀,本诗中的“会当凌绝顶,一览众山小”与王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”所表达的人生追求有何异同? 【答案】12. B 13. 相同点:都表达了积极向上、不断进取的人生态度和追求。 不同点:“会当凌绝顶,一览众山小”强调征服和超越他人,站在事业巅峰的豪迈;“欲穷千里目,更上一层楼”侧重于不断提升自我以获取更广阔的视野和知识。 【解析】 【导语】《望岳》是杜甫青年时期的豪迈之作,以泰山雄姿为意象,展现了诗人开阔的胸襟和远大抱负。诗中“造化钟神秀”等句,以夸张手法勾勒泰山巍峨;“会当凌绝顶”则直抒攀登人生巅峰之志。全诗气势磅礴,虚实相生,既是对自然之美的礼赞,更是诗人积极进取精神的写照。 【12题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“又写出了春天的泰山一片青绿的景象”错误。“齐鲁青未了”的“青”,是形容泰山在齐鲁大地上连绵不绝的苍翠之色,并非特指春天的景象,诗句没有点明季节。诗句主要是以距离之远来烘托出泰山之高,表现泰山雄伟阔大的气势。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析的能力。 相同点。两句诗都表达了积极向上、锐意进取、追求更高目标的人生态度,都蕴含着“站得更高才能看得更远”的哲理,体现了诗人不甘于现状、渴望突破局限的精神。“会当凌绝顶,一览众山小”:杜甫以攀登泰山顶峰为喻,表达了想要登上人生顶峰的决心。“欲穷千里目,更上一层楼”:王之涣以登高望远为喻,表达了想要拓宽视野、探求更多真知的追求。 不同点。“会当凌绝顶,一览众山小”侧重体现征服感与豪迈气魄。诗人想象自己登上泰山之巅后,俯瞰群山都显得渺小,既突出了泰山巍峨,更抒发了一种超越众人、俯视一切的雄心壮志,暗含着青年杜甫渴望建功立业、在社会中崭露头角、实现自我价值的抱负,带有强烈的英雄气概。杜甫的诗句以泰山的雄伟为背景,意境雄浑壮阔,关联着诗人的人生抱负与社会理想。 “欲穷千里目,更上一层楼”侧重体现探索欲与认知追求。诗句的核心是“拓宽视野”,强调想要看到更广阔的风景,就必须主动提升自己的站位,蕴含着“想要获取更多知识、见识,就需要不断提升自我境界”的哲理,更偏向于理性的进取精神,没有明显的“超越他人”的意味。王之涣的诗句以登楼望远的日常场景为切入点,意境清新明快,关联着诗人对个人认知与视野拓展的追求。 (二)文言文阅读 阅读文字,完成下面小题。 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (节选自《战国策》) 14. 解释下列句中加点词的意思。 (1)私我也( ) (2)时时而间进( ) 15. 用现代汉语翻译下列句子。 (1)窥镜而自视,又弗如远甚。 (2)客之美我者,欲有求于我也。 16. 邹忌对身边小事观察得出的结论,对当时的齐国产生了哪些深远的影响? 【答案】14. ①. 偏爱 ②. 偶尔,间或 15. (1)(邹忌)照镜子看自己,又觉得(自己)远远不如(徐公)。 (2)客人认为我美,是因为有事情想求我帮忙。 16. 齐威王下令鼓励臣民进谏,使齐国政治清明;由于广纳谏言,国力增强,最终使燕、赵、韩、魏等国纷纷前来朝拜,齐国在列国中威望大增。 【解析】 【导语】这段文字通过邹忌与徐公比美的生活小事,以小见大,揭示了“兼听则明,偏信则暗”的深刻道理。文章采用层层递进的手法:先写邹忌三问美丑的经过,再写他由表及里的反思,最后升华到治国理政的高度。语言简洁生动,对话描写尤为精彩,妻、妾、客三人的回答同中有异,既推动情节又暗埋伏笔。结尾“战胜于朝廷”的论断,将个人感悟转化为政治智慧,体现了《战国策》寓理于事的典型风格。 【14题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 (1)句意:是偏爱我啊。 (2)句意:不时地有人偶尔进谏。 15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“窥”,照;“弗”,不。 (2)“之”,主谓之间取消句子独立性,无实在意义;“美”,形容词的意动用法,认为……美;“欲”,想要。 【16题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 政治方面:齐王接受邹忌的劝谏后,下令广开言路,鼓励群臣吏民进谏。这使得齐国的朝政逐渐清明,君主能够及时了解并纠正自身的过错,官吏和百姓也敢于讲真话,政治生态得到了极大的改善。 国家实力方面:随着纳谏的持续进行,齐国的各种弊端得到了有效治理,国家的实力不断增强。从“令初下,群臣进谏,门庭若市”到“期年之后,虽欲言,无可进者”,可以看出齐国在政治、经济、社会等方面都取得了显著的进步,最终实现了“战胜于朝廷”的局面,使齐国成为当时的强国之一,吸引了燕、赵、韩、魏等国前来朝见。 参考译文: 邹忌身高八尺多,而且容貌光艳美丽。(有一天)早晨(他)穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己(比徐公美),于是又问他的妾说:“我和徐公相比,谁更美?”妾说:“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,(邹忌)问客人道:“我和徐公相比,谁更美?”客人说:“徐公不如您美丽啊。”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地端详他,自己觉得不如(徐公美丽);再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。晚上,他躺在床上想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的妾认为我美,是害怕我;我的客人认为我美,是有事情想要求助于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的;朝中的大臣没有一个不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!” 齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。 (节选自《战国策》) (三)现代文阅读 阅读下面文章,回答问题 怀念蛙鼓 蒙福森 ①乡下的四五月间,一切都像从油塘子里提出来一样,光亮亮的,鲜艳艳的。村东头的禾苗已长得碧油油的了,黄瓜蔓、南瓜蔓拼命往上窜;芥菜、兰草、田字草也赶趟儿似的,聚满了田野;青蛙这时的嗓门也像上了油的齿轮,声音又脆又亮。一到夜里,音乐会更隆重了。先是一只青蛙领唱,“呱—呱—呱”,清脆有力。然后是大合唱,“呱呱呱,呱呱呱……”霎时,万流齐发,如万马奔腾,如浪涛汹涌,气象恢弘。这场大合唱持续了三四个小时,接下来又是二重唱,童声独唱…… ②它们各自把最美的音色献给你,一声比一声响亮,一声比一声抒情。它们有鲜明的节奏感,有长短不同的曲调,有弦音,有乐音,有强音,有弱音,时而齐唱时而合唱,不需要指挥更无需歌谱。它们分明是天生的歌者。歌声如行云流水,在这长夜里,让你忘记了忧虑,在这美妙的天籁之声里徜徉……它们仿佛是在歌颂这美好的家园,在庆祝即将来临的生命盛季。 ③村头的晒谷坪里,乡亲们一边摇着蒲扇,一边聊着家常。听到这热闹非凡的蛙鼓,大家心底便有了着落,有了依靠,一个好年成仿佛就在眼前了。 ④我们小孩子就从人群中溜出来,有的一手提一个瓶子,一手拿一把扇子,跑到田边去提萤火虫;有的提一根钓竿在田边钓青蛙。父母说不要往深草里走,小心蛇。因此,大家都不敢走远,只在近地方耐心地呼唤:“呱—呱—呱。”就是钓不到,大家也毫不在意,毕竟“醉翁之意不在蛙”。夜深了,大合唱也渐渐地低下来,换成了很抒情的女生清唱,“呱—呱—呱”,像催眠曲一样在空旷的田野飘荡,越发衬出夜的宁静。孩子们也倦了,躺在晒谷坪的草席上,伴着蛙声入眠。 ⑤这是我童年里最温馨的记忆。蛙声聒噪使我感到生命的奔腾和美好。试想:月白风清的晚上,万籁寂静是不是有一点单调和阴森?只有蛙声的合鸣才是乡村生活的原汁原味。 ⑥如今,随着父母工作的变迁,我从乡村走到城镇。在都市里生活久了,“蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中”便只是一个遥远的意象了、儿时那种恬静的田园生活,我已不敢奢望能亲临。“水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙”“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”“雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣”“蛙鸣夜半寻荷塘,误作星辰友人灯”……这些美好的景致在社会发展的车轮中已经被碾得粉碎,“蛙声一片”的美好童年也只能期待着在梦中出现了。 ⑦今年的清明节,当我再一次回到家乡,再一次静立田头,等候蛙声的洗涤时,我失望了:苍白的月光下是一望无际的田畴。没有虫鸣,也没有了蛙鼓。只有偶尔几声低低的叹息:“呱—呱—呱。”不远处又来了一群扫荡者。那些穿梭不息捕蛙的灯火像残忍的鬼子的探照灯。萤火虫销声匿迹,只有死亡的火光威胁着一切。吞噬着一切。我不由颤栗起来…… ⑧辛弃疾曾乐观地写道:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”当蛙声疏落时,稻花不香、丰年不再的噩运离我们还会远吗? ⑨今夜,我又听到了蛙鸣,如此的亲切,如此的温馨,它如初夏夜里拂动着的暖风,沿着情感的脉络缕缕入心。然而,情绪中不仅仅是感动,更多的是忧虑。但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护之心。用心去感受,用耳去聆听,不要用手去欣赏,不要用嘴去品尝。让我们的城市也保有一丝自然的地方,为了那些虫、鸟、蛙,也为了我们自己。 ⑩突然想起了齐白石的一幅国画,题曰《十里蛙声出山泉》。画里除一条溪水中的十几只蝌蚪外,并不见一蛙。而你仿佛看到了在不远处,蛙们的悠闲与自在,仿佛能听到一片片如歌如吟的蛙鼓,嘹亮而宏阔…… ⑪怀念蛙鼓。 (选自散文集《活在尘世中》有删改 作者 简默)) 17. 结合全文,根据括号中的提示,品读下面两个句子。 (1)霎时,万流齐发,如万马奔腾,如浪涛汹涌,气象恢弘。(连用比喻,有何妙处?) (2)但愿人们在聆听美妙蛙鸣时能有爱护之心。(句中“聆听”一词用得是否妥当?) 18. 文章多处引用或化用古诗词名句,请以第⑥段为例,概括说说这样写的作用。 19. 本文被报刊编辑选中,安排在“乡村与城市”栏目中发表。请结合文本内容,揣摩编辑这样安排的原因。 【答案】17. (1)运用比喻修辞,生动形象地写出青蛙鸣叫时此起彼伏、气势恢弘的场面,体现出蛙声所展示出的生命的奔腾和旺盛,表达了作者对童年美好生活的喜爱和怀念。 (2)妥当。“聆听”这里用在人们听蛙声的语境中,突出体现“蛙鸣”所蕴含的生命和自然的美好,表达作者对蛙鸣声的热爱以及希望人们亲近自然保护环境。 18. 第⑥段的古诗词形象生动地描绘了各种生活场景下蛙鸣的美好景致,表达了作者因久居都市而再也见不到这些美好景致的遗憾之情,隐含着作者对童年及恬静美好的乡村田园生活的怀念和留恋。同时古诗词的运用,为文章增添了诗意和韵味。 19. 本文通过对“蛙鼓”的反复描写、渲染,为我们展示了乡村田园生活的迷人魅力,抒发了作者浓重的乡愁和对美好童年的怀念,也叙述了作者因久在都市生活而欣赏不到“蛙鼓”这样美好景致的遗憾,描述了当下乡村再也听不到“蛙鼓”的现状,表达出作者对在城市化、现代化进程中,故乡逐渐消逝的隐忧和关心,表达出对人与自然如何和谐相处,如何处理好乡村与城市发展等方面的反思。本文与报刊“乡村与城市”栏目内涵相符,所以编辑将本文放在此栏目。 【解析】 【导语】这篇散文以“蛙鼓”为意象,通过今昔对比,展现了乡村自然生态的消逝。作者以细腻的笔触描绘童年记忆中蛙声如潮的田园景象,运用通感手法将听觉转化为视觉画面(如“万马奔腾”)。文中大量引用古诗,既强化了蛙声的文化意蕴,又暗示传统田园生活的式微。结尾处捕蛙者的“探照灯”与齐白石画作的并置,形成强烈反差,凸显生态危机。文章通过个人记忆的抒情,折射出城市化进程中人与自然关系的异化,具有深刻的现实批判性。 【17题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含义,品味精彩的语言表达艺术的能力。 (1)“如万马奔腾,如浪涛汹涌”连用比喻,把青蛙鸣叫比作“万马奔腾”“浪涛汹涌”,生动形象地突出了青蛙鸣叫时此起彼伏、响亮欢快、气势恢弘的壮观场面,体现出蛙声所展示出的生命的奔腾和旺盛,表达作者对童年时期美好田园生活的喜爱、怀念之情。 (2)首先回答:妥当,然后分析原因。“聆听”指集中精力、认真地听,带有敬重、欣赏的意味,并非普通的“听”。从语境看,作者笔下的蛙鸣是“最美的音色”“行云流水”的天籁,是能让人“忘记忧虑”的美好存在,用“聆听”恰好体现出对蛙鸣这份自然之美的珍视;结合后文“用心去感受,用耳去聆听,不要用手去欣赏,不要用嘴去品尝”的呼吁,“聆听”一词更强化了作者希望人们以尊重、爱护的态度对待蛙鸣和自然的诉求,而非以掠夺、伤害的方式占有。 【18题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 内容上,勾勒美好田园图景,反衬现实遗憾。这些诗句描绘的是蛙鸣伴稻花、鹭飞映草色的诗意田园,与作者记忆中“音乐会更隆重”的蛙鼓盛景相呼应;同时和后文“今年清明节回乡,没有虫鸣,也没有了蛙鼓”的凄凉现实形成强烈对比,突出作者久居都市后,再也无法亲临“恬静的田园生活”的遗憾,以及对童年乡村生活的深切怀念。 语言上,增添文章诗意韵味,提升文化内涵。古诗词的化用,让原本质朴的叙事增添了典雅的文学气息,使“蛙声一片”的美好意象更具感染力,也让作者的乡愁与怅惘之情表达得更含蓄深沉。 【19题详解】 本题考查学生分析作品结构,概括作品主题的能力。 本文以“蛙鼓”为核心线索,串联起乡村记忆与城市现实,精准契合“乡村与城市”栏目的内涵,原因如下: 对比乡村的美好与城市的缺憾。文章前半部分细致描摹乡村蛙鸣的盛景:第①段的蛙鸣大合唱、第③段乡亲们伴着蛙声话家常的踏实、第④段孩子们钓蛙入眠的温馨,展现了乡村生活的鲜活与诗意;后半部分则写身处城市的无奈——“蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中便只是一个遥远的意象”,凸显城市生活与自然的疏离,形成“乡村有天籁,城市失诗意”的鲜明对照。 反思城市化进程对乡村的冲击。文章不仅写乡愁,更揭示了城市化、现代化对乡村生态的破坏:第⑦段回乡所见的“没有虫鸣蛙鼓”“捕蛙的灯火像残忍的鬼子的探照灯”,直指人类活动对蛙类的伤害;第⑧段以“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的名句反问,点出“蛙声疏落则丰年不再”的生态危机,引发读者对“乡村与城市如何协调发展”“人与自然如何和谐共处”的深层思考。 四、材料写作题(共2题,应用文写作10分,常见文体写作30分,共40分) (一)应用文写作 20. 应用文写作。 李明在学校操场打篮球时,不慎将自己所戴的一块“海鸥”男士手表丢失,请替李明写则寻物启事。 【答案】示例: 寻物启事 本人不慎于某月某日下午在学校操场打篮球时,不慎遗失一只“海鸥”男士手表,有拾到者请与我联系,本人愿重金酬谢。 电话:×××××××××××。 联系人:李明 ××××年××月××日 【解析】 【详解】本题考查学生应用文写作的能力。 写作类型:寻物启事 寻物启事是个人或单位丢失物品,希望通过启事得到帮助找回物品的一种应用文。寻物启事一般可张贴于丢物的地点,或贴在单位门口或街巷较显眼的位置,有的寻物启事也刊登在报纸杂志上。寻物启事的格式一般分为标题、正文、落款三部分。 标题:首行居中写“寻物启事”。 正文:寻物启事不用写称呼语,标题下方另起一行直接写正文。正文内容要写明丢失物的名称、外观、规格、数量、品牌等,同时要写明丢失的原因、时间和具体地点;还要交代清楚拾物者送还的具体方式,或注明发文者的详细地址、联络方式等;另外除要在文中写些表达谢意的话外,还可以写明给拾到者必要的酬金之类的话。本题应明确丢失的时间、地点、特征(“海鸥”男士手表)、联系方式。 落款:要署上发文的单位或个人的名称或姓名,并署上发文的日期。两者都靠右书写,署名在上,日期在下。 (二)常见文体写作 21. 作文。 “爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”——孟子 互相,表示彼此同样对待。——《现代汉语规范词典》 人与人之间,尊重是互相的,爱护是互相的,帮助是互相的,给予是互相的,知心是互相的……人与自然之间,只有互敬互爱,才能赢得和谐共生。 以上文字勾起了你生活中的哪些记忆,引发了你怎样的思考和感悟? 请自选角度,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。要求:①文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;②不得抄袭,不得套作;③文中不得出现考生真实的地名、校名、人名。 【答案】例文: 焊花里的双向奔赴 电焊实训间的铁门被风撞得哐哐响,火星在蓝色的防护面罩下簌簌绽开,我却盯着焊枪下歪歪扭扭的焊缝,烦躁地扯下了面罩。 第三次了,还是没焊出标准的鱼鳞纹。邻座的老赵头——我们实训基地的特聘师傅,总爱戴着那顶洗得发白的安全帽,此刻正眯着眼看我。我梗着脖子扭过头,不愿让他看见我眼底的挫败。我总觉得他对我格外严厉,我焊的焊缝稍有瑕疵,他便会拿起角磨机“滋滋”磨掉,一句软话都没有。 “犟什么?”他忽然开口,粗糙的手指点了点我的焊件,“焊枪角度歪了三度,电流调大了五安,铁水都淌成泪了。”他说着,拿起我的焊枪,俯身演示。焊枪划过铁板,蓝色的火焰舔舐着金属,一朵朵鱼鳞纹整齐地绽放在焊件上,像被精心雕琢过的艺术品。火星溅在他的工作服上,烫出一个个小黑点,他却浑然不觉。 我看着他专注的侧脸,忽然想起前几天,他顶着烈日帮我们整理实训器材,汗衫湿透了大半;想起他把自己的防滑手套送给手指磨破的同学,自己戴着手套的残次品;想起他总说,“焊工的手,是握得住焊枪,也暖得了人心的”。 一股愧疚涌上心头。我接过焊枪,按照他教的要领,稳稳地落下。他站在我身旁,没有说话,却在我焊枪抖动时,轻轻扶了扶我的手腕。这一次,鱼鳞纹虽不完美,却也整齐了许多。 “不错。”他嘴角扯出一抹笑,转身去指导其他同学。我看着他的背影,忽然懂了,他的严厉是尊重,是希望我们能练就真本事;而我们的认真,便是对他最好的回应。 实训结束后,我主动帮他收拾工具,把散落的焊条一根根码齐。他看着我,眼里的赞许藏不住。焊花还在空气中跳跃,我忽然想起孟子的话:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”原来最好的师生情,从来都是师傅倾囊相授,徒弟虚心求教的双向奔赴。 焊花落在掌心,不烫,反带着一丝暖意。这暖意,是技艺的传承,更是尊重与善意的回响。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类作文题。 审题立意。材料以孟子名言引出核心——互相,涵盖人与人之间尊重、爱护、帮助,以及人与自然的和谐共生两大维度。“爱人者,人恒爱之”是“互相”的因果体现,强调双向付出而非单方面给予;“彼此同样对待”则明确了“互相”的平等性,不存在高低、强弱的倾斜。写作时既可以聚焦人际交往(同学、师生、陌生人之间的双向善意),也可以着眼人与自然(对动植物的守护与自然的回馈),结合自己的生活、学习经历(如实训、校园生活、社会实践)选择具体素材。可以写人与人之间的双向帮助,体现善意的传递;写“互相尊重”的深层内涵,突出平等与理解;写人与自然的互相守护,升华到和谐共生的格局。 写作思路。拟写一篇记叙文。开篇以场景切入,点明自己对师傅严厉要求的抵触——“他总盯着我的焊缝挑错,我觉得他是故意针对我”,然后引用孟子名言作为伏笔:“那时我不懂‘敬人者,人恒敬之’,只觉得尊重是单方面的顺从。”中间,转折叙事,展现双向互动。一次实训,我敷衍完成的焊件被师傅当场磨掉,我忍不住和他争执,师傅却只说:“焊工的尊重,是对焊件负责,也是对自己的手艺负责。”注意插入细节,丰富情感:我偶然看到师傅深夜留在实训间,帮我们修补损坏的工具,手上贴着创可贴;得知他严厉的背后,是希望我们掌握真技能,将来能凭手艺立足。我开始认真对待每一道焊缝,反复练习,遇到问题主动请教;师傅也渐渐露出笑容,耐心给我示范技巧,还把自己的经验笔记借给我。结尾,升华主题,写我们的焊件获得实训评比一等奖,师傅拍着我的肩膀说“你尊重手艺,手艺才会尊重你”;点明感悟:“原来尊重是双向的,我敬他的严谨与付出,他敬我的认真与执着。孟子的话在焊花里闪闪发亮,这双向的奔赴,才是最动人的成长。” 立意: 1.爱的回响:从孟子的互惠之道说起。(通过个人经历,论证“爱出者爱返”的朴素真理。) 2.敬人者,人恒敬之——记一堂特殊的班会课。(描述同学因嘲笑方言引发冲突,班主任通过“角色互换”游戏化解矛盾。) 3.外婆的互惠经济学。(用生活化场景诠释传统智慧。) 4.自爱点亮自己,爱人温暖他人。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025年职教高考语文模拟卷 一、单项选择题(共10题,共20分) 1. 下列各组词语中加点字的注音,全部正确的一组是( ) A. 吮吸(shǔn) 疾风劲草(jìn) 掣肘(chè) 博闻强识(zhì) B. 拙劣(1iè) 长歌当哭(dàng) 横财(hēng) 心宽体胖(pán) C. 氛围(fēn) 积极参与(yù) 证券(quàn) 力能扛鼎(gāng) D. 创伤(chuāng) 酩酊大醉(dǐng) 蒙骗(méng) 一哄而散(hòng) 2. 下列词语中,没有错别字的一项是( ) A. 贸然 名副其实 云宵 雕梁画栋 B. 分歧 自出心裁 推崇 和颜悦色 C. 藉贯 饥肠漉漉 斡旋 自圆其说 D. 漩窝 娇揉造作 盘桓 人情世故 3. 下列各句中,加点成语使用合适一项是( ) A. 她性格比较内向,平时缄默寡言,不过一到课堂上就变得振振有词,滔滔不绝,所以她的课很受学生欢迎。 B. 泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地,在浩如烟海的中华典籍中,留下了众多颂扬泰山的诗词文章。 C. 张经理语重心长的一席话,如电光石火,让小余心头积阴霾立即消散,再次燃起争创销售佳绩的激情。 D. 快速崛起的快递行业,经过几年猛烈竞争,大部分企业已经转行或倒闭,市场上只剩她们几家平分秋色。 4. 依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是( ) 近年来,借助虚拟的数字空间开展年俗活动越发受到人们的欢迎。数字空间的年俗活动虽以虚拟形式呈现,但其________的共通情感和文化认同却是真实而深沉的,而且它在表现形式和表达方式上更灵活,更贴近当代审美,因而备受________。这种当代与传统的双向奔赴,________着传统文化在传承中创新的道理。 A. 装载 吹捧 印证 B. 承载 青睐 印证 C. 装载 青睐 印记 D. 承载 吹捧 印记 5. 下列句子中没有语病的一项是( ) A. 专家强调,必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念,形成绿水青山也是金山银山的生态意识,构建与生态文明相适应的发展模式。 B. 在朱清时看来,落后的机制是中国大学的教学质量不能提高的主要原因,只有把学校推向市场,就能提高大学的办学积极性,进而提高教学质量。 C. 老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他此次返乡,主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。 D. 因发热患者增多,我院已进入门诊超负荷状态,为使就诊更有序,我院决定采取分时段挂号,如果由此给您带来不便,敬请谅解。 6. 下列句子中标点符号使用不正确的一项是( ) A. 1988年,几只原本生活在欧洲大陆的斑贝(一种类似河蚌的软体动物)被一艘货船带到北美大陆。 B. “啊,萤火虫就在我手上。”影子兴奋地告诉盲孩子,“你把它接过去,它一点也不烫手,真的不烫手。” C. 进了太和门,就到紫禁城中心——三大殿:太和殿,中和殿,保和殿。三座大殿矗立在七米高的白石基上。 D. 不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。 7. 下列各句中没有使用比喻手法的一项是( ) A. 地球上的生灵中,唯有人会微笑,群体的微笑构筑和平,他人的微笑增进理解,自我的微笑则是心灵的净化剂。 B. 爱就是火,火总是光明的,不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材,是大树还是小草,只要是火,就闪耀着同样的光辉。 C. 人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。 D. 庄严的教堂里,一束不很明亮的光线从彩色玻璃窗透了进来,沉重的钟声好像震慑了我的心灵,我感到了自己的渺小。 8. 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( ) A. 鲁迅是我国现代文学史上最伟大的作家之一,他的小说《孔乙己》《故乡》《社戏》都收入短篇小说集《呐喊》中。 B. “二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书,“前四史”则指“二十四史”中的《史记》《汉书》《后汉书》和《三国志》。 C. 《左传》是我国第一部编年史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,是“春秋三传”之一。 D. 戴望舒,现代诗人,受西方象征派影响,早期诗歌意象朦胧、含蓄。因《雨巷》的发表轰动一时,被称为“雨巷诗人”。 9. 下列文学家中,不属于“唐宋八大家”的是( ) A. 欧阳修 B. 王勃 C. 柳宗元 D. 王安石 10. 下列各句中,表达得体的一句是( ) A. 去年春节,我拜访了您的父亲,令尊对当代文学作品的诸多高论,令人钦佩不已。 B. 多年不见的老同学带了许多家乡土特产来我家,我推辞不了,最后只好笑纳了。 C. 文学社的成立,得到了专家的鼎力相助,顾某某、孔某某等知名人士忝列其间。 D. 你的文稿我已读过,整体思路很好,语言也很流畅,只是有个别地方需要修改,我就大胆地做了些斧正。 二、填空题(共8题,任选5题作答,共10分) 11. 填空 (1)君子生非异也,________________。(荀子《劝学》) (2)________________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) (3)天生我材必有用,________________。(李白《将进酒》) (4)________________,镜中衰鬓已先斑。(陆游《书愤》) (5)疑怪昨宵春梦好,________________。(晏殊《破阵子·春景》) (6)斜阳草树,寻常巷陌,________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (7)指点江山,激扬文字,________________。(毛泽东《沁园春·长沙》) (8)________________,更那堪冷落清秋节。(柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》) 三、阅读题(共3题,古诗词鉴赏6分、文言文阅读10分、现代文阅读14分,共20分) (一)古诗词鉴赏 请阅读下面这首诗,回答问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 12. 下列对这首诗的理解和赏析有误的一项是( ) A. 诗歌前六句直接描写泰山的景物,表现了泰山的高大,后两句用众山的“低小”反衬出泰山的“高大”。 B. 开篇两句以问答的形式从远望的角度既表明了泰山所处的位置,又写出了春天的泰山一片青绿的景象。 C. “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,运用拟人和夸张的修辞手法,写出了泰山神奇秀丽和巍峨高大的形象。 D. 全诗动静结合,虚实相生,既描绘了泰山雄伟磅礴的气象,又表达了诗人希望登上事业顶峰的雄心壮志。 13. 同是借景抒怀,本诗中的“会当凌绝顶,一览众山小”与王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”所表达的人生追求有何异同? (二)文言文阅读 阅读文字,完成下面小题。 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (节选自《战国策》) 14. 解释下列句中加点词的意思。 (1)私我也( ) (2)时时而间进( ) 15. 用现代汉语翻译下列句子 (1)窥镜而自视,又弗如远甚。 (2)客之美我者,欲有求于我也。 16. 邹忌对身边小事观察得出的结论,对当时的齐国产生了哪些深远的影响? (三)现代文阅读 阅读下面文章,回答问题 怀念蛙鼓 蒙福森 ①乡下的四五月间,一切都像从油塘子里提出来一样,光亮亮的,鲜艳艳的。村东头的禾苗已长得碧油油的了,黄瓜蔓、南瓜蔓拼命往上窜;芥菜、兰草、田字草也赶趟儿似的,聚满了田野;青蛙这时的嗓门也像上了油的齿轮,声音又脆又亮。一到夜里,音乐会更隆重了。先是一只青蛙领唱,“呱—呱—呱”,清脆有力。然后是大合唱,“呱呱呱,呱呱呱……”霎时,万流齐发,如万马奔腾,如浪涛汹涌,气象恢弘。这场大合唱持续了三四个小时,接下来又是二重唱,童声独唱…… ②它们各自把最美的音色献给你,一声比一声响亮,一声比一声抒情。它们有鲜明的节奏感,有长短不同的曲调,有弦音,有乐音,有强音,有弱音,时而齐唱时而合唱,不需要指挥更无需歌谱。它们分明是天生的歌者。歌声如行云流水,在这长夜里,让你忘记了忧虑,在这美妙的天籁之声里徜徉……它们仿佛是在歌颂这美好的家园,在庆祝即将来临的生命盛季。 ③村头的晒谷坪里,乡亲们一边摇着蒲扇,一边聊着家常。听到这热闹非凡的蛙鼓,大家心底便有了着落,有了依靠,一个好年成仿佛就在眼前了。 ④我们小孩子就从人群中溜出来,有的一手提一个瓶子,一手拿一把扇子,跑到田边去提萤火虫;有的提一根钓竿在田边钓青蛙。父母说不要往深草里走,小心蛇。因此,大家都不敢走远,只在近地方耐心地呼唤:“呱—呱—呱。”就是钓不到,大家也毫不在意,毕竟“醉翁之意不在蛙”。夜深了,大合唱也渐渐地低下来,换成了很抒情的女生清唱,“呱—呱—呱”,像催眠曲一样在空旷的田野飘荡,越发衬出夜的宁静。孩子们也倦了,躺在晒谷坪的草席上,伴着蛙声入眠。 ⑤这是我童年里最温馨的记忆。蛙声聒噪使我感到生命的奔腾和美好。试想:月白风清的晚上,万籁寂静是不是有一点单调和阴森?只有蛙声的合鸣才是乡村生活的原汁原味。 ⑥如今,随着父母工作的变迁,我从乡村走到城镇。在都市里生活久了,“蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中”便只是一个遥远的意象了、儿时那种恬静的田园生活,我已不敢奢望能亲临。“水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙”“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”“雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣”“蛙鸣夜半寻荷塘,误作星辰友人灯”……这些美好的景致在社会发展的车轮中已经被碾得粉碎,“蛙声一片”的美好童年也只能期待着在梦中出现了。 ⑦今年的清明节,当我再一次回到家乡,再一次静立田头,等候蛙声的洗涤时,我失望了:苍白的月光下是一望无际的田畴。没有虫鸣,也没有了蛙鼓。只有偶尔几声低低的叹息:“呱—呱—呱。”不远处又来了一群扫荡者。那些穿梭不息捕蛙的灯火像残忍的鬼子的探照灯。萤火虫销声匿迹,只有死亡的火光威胁着一切。吞噬着一切。我不由颤栗起来…… ⑧辛弃疾曾乐观地写道:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”当蛙声疏落时,稻花不香、丰年不再的噩运离我们还会远吗? ⑨今夜,我又听到了蛙鸣,如此的亲切,如此的温馨,它如初夏夜里拂动着的暖风,沿着情感的脉络缕缕入心。然而,情绪中不仅仅是感动,更多的是忧虑。但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护之心。用心去感受,用耳去聆听,不要用手去欣赏,不要用嘴去品尝。让我们的城市也保有一丝自然的地方,为了那些虫、鸟、蛙,也为了我们自己。 ⑩突然想起了齐白石的一幅国画,题曰《十里蛙声出山泉》。画里除一条溪水中的十几只蝌蚪外,并不见一蛙。而你仿佛看到了在不远处,蛙们的悠闲与自在,仿佛能听到一片片如歌如吟的蛙鼓,嘹亮而宏阔…… ⑪怀念蛙鼓。 (选自散文集《活在尘世中》有删改 作者 简默)) 17. 结合全文,根据括号中的提示,品读下面两个句子。 (1)霎时,万流齐发,如万马奔腾,如浪涛汹涌,气象恢弘。(连用比喻,有何妙处?) (2)但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护之心。(句中“聆听”一词用得是否妥当?) 18. 文章多处引用或化用古诗词名句,请以第⑥段为例,概括说说这样写的作用。 19. 本文被报刊编辑选中,安排在“乡村与城市”栏目中发表。请结合文本内容,揣摩编辑这样安排的原因。 四、材料写作题(共2题,应用文写作10分,常见文体写作30分,共40分) (一)应用文写作 20. 应用文写作。 李明在学校操场打篮球时,不慎将自己所戴一块“海鸥”男士手表丢失,请替李明写则寻物启事。 (二)常见文体写作 21. 作文。 “爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”——孟子 互相,表示彼此同样对待。——《现代汉语规范词典》 人与人之间,尊重是互相的,爱护是互相的,帮助是互相的,给予是互相的,知心是互相的……人与自然之间,只有互敬互爱,才能赢得和谐共生。 以上文字勾起了你生活中的哪些记忆,引发了你怎样的思考和感悟? 请自选角度,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。要求:①文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;②不得抄袭,不得套作;③文中不得出现考生真实的地名、校名、人名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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