2026年广东省普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试《语文全真模拟卷》(三)(原卷版+解析版)

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精品解析文字版答案
2025-12-15
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资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中职复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 193 KB
发布时间 2025-12-15
更新时间 2025-12-30
作者 彭搏播
品牌系列 学易金卷·中职全真模拟卷
审核时间 2025-12-15
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55442613.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

广东省2026年普通高等学校招收中等职业学校毕业生 语文全真模拟卷 (三) 本试卷共6页,22小题,满分150分,考试时间150分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的,答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将答题卡一并交回。 班级 姓名 学号 成绩______ 考生注意:所有答案都要写在答题卡上,写在试题卷上无效 一、本大题8小题,每小题3分,共24分。 1.下列词语中,加点字的读音都不相同的一组是( ) A挣扎/挣钱 呼吁/长吁短叹 间不容发/挑拨离间 B.电荷/荷枪 逐渐/熏陶渐染 绿水青山/绿林好汉 C.起哄/哄骗 蜕变/和颜悦色 意志薄弱/薄厚不均 D.开拓/拓展 省亲/反躬自省 螳臂当车/独当一面 2. 下列词语中,没有错别字的一组是( ) A.嫌疑 筹划 白壁微暇 百废待兴   B.募捐 喝采 如愿以尝 五彩斑澜 C.修葺 赢弱 飞扬拔扈 决不罢休 D.抓阄 针砭 一筹莫展 斐然成章 3.下列各句中,标点符号使用不正确的一项是( ) A.在远走他乡、辗转天涯时,他才明白为什么那些远离家乡的人们会那么怀念故乡? B.中国传统文化重视人生哲学,儒家坚持以修身为本,追求的是“齐家、治国、平天下”。 C.建立现代科学,的三大基石是理论、实验和数学(包括计算。、统计与建立在抽象模型基础上的演绎推理)。 D.2012年开始实施的新《标点符号用法》,我们要怎样贯彻:通知各校自行学习?组织骨干教师来培训? 4.依次填入下列各句横线上的词语,最恰当的一组是( ) ①“神舟号”在辽阔的宇宙空间遨游21小时10分, 了大量珍贵的科学数据。 ②我们同台湾分裂势力斗争的 ,绝不是不要民主、实行哪种制度的问题,而是要统一还是要分裂的问题。 ③当您发现有人偷税或逃税时,您有权利也有义务对这种行为进行举报。因为他偷税、逃税 是在损害国家利益, 是在损害您的利益,个别人的偷逃税款,实际上增加了他人的负担。 A. 收集 实质 既/又 B. 搜集 性质 不但/也 C. 搜集 性质 既/又 D. 收集 实质 不但/也 5. 下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是( ) A.其中所收藏的埃及、希腊、罗马古文物不可胜数,所收藏的名画只有巴黎的罗浮宫可与分庭抗礼。 B.一部《水浒传》,长篇大论百万言,作者却并不因是写长篇就滥用笔墨。 C.对我来说,和一般人谈话未必拘束,但如果是和陌生人,正襟危坐地谈起来,那真不能说是件乐事。 D.这部长篇小说确实来得不易,作者披肝沥胆,花了十几年的时间才写成。 6. 下列各句中,没有语病的一项是( ) A.接到火警求救的消息后,消防人员采取迅速行动。 B.考古新发现,这是一张古埃及新出土的莎草纸。 C.伟大的马克思逝世了,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。 D.不仅这个发明唤醒了人们的想象,还改善了人们的生活。 7.对下列各句修辞方法分析,判断正确的一组是( )                  ①风流总被雨打风吹去。 ②他像冬眠的蛹,沉睡在自己的天地里。 ③他虽然没有上过几年学,但靠自修,肚子里的墨水也不少。 A.①借喻  ②明喻  ③借代  B.①借喻  ②拟人  ③借喻  C.①借代  ②拟人  ③借代  D.①借代  ②明喻  ③借代    8.依次填出下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 狗是忠义、勇敢而又聪明的动物。 , 。 , 。 , ,使狗成为人的得力助手。 ①专门训练军犬、警犬,把狗用于军事、案件侦破等方面 ②它的嗅觉细胞数量是人的24倍,可以分辨大约两万种不同的气味 ③比如牧民的狗,为了保护羊群,敢于同恶狼猛斗 ④人们充分利用狗的这种特殊的天赋 ⑤狗可以听到10万赫兹以上的声音 ⑥代替主人做一些危险的事 A.③②①⑥⑤④ B.③⑥⑤②④① C.⑤④①③②⑥ D.⑤②④⑥①③ 二、本大题3小题,每小题3分,共12分。 阅读下面的现代文,完成9~11题。 记者:您书的主题叫“文脉的演进”,文脉和演进两个词都显现出一种动态。对“文脉的演进”您有怎样总体性的诠释? 陈引驰:我对整体的文学有一个想法,非常宏观、鸟瞰地来看,就是“三个轴心时代”。20世纪著名的德国哲学家雅斯贝尔斯提出了轴心时代这个概念,以公元前500年为中轴,上下数百年间,东西方都产生了很多重要的文化突破,那些重要的思想家提出来的观念,影响了之后上千年的文化发展的方向。我是在这个意义上借用了他轴心时代的概念,轴心时代实际上代表的是一个典范的时代。在轴心时代当中产生出来的那些经典,所承载的可能是美学的信息,可能是文化思想的信息,可能是情感的一种范式,对后代的影响都是非常之大的。 第一个轴心时代是先秦时代。从思想来讲,每一个后世的文人,在精神、思想上都深受先秦诸子的影响,不管是儒家还是道家,孔子、孟子还是老子、庄子。而从最典范的文学作品来讲,当然就是《诗经》和《楚辞》。 第二个是唐宋之际。唐宋之际出现了很多新的文学现象和经典的作家。从诗歌来讲,唐代的诗歌是中国诗歌的高峰,是中国诗歌的黄金年代;从文章来讲,韩愈柳宗元开始的古文运动,很大程度上改变了过去骈文的那种路数,影响都是非常大的。 第三个是近现代的变化,所谓新文学的兴起。白话文的语言,它表达的情感是现代的生活的经验,它追寻的那些典范的作家、经典的文本,不再只有李白、杜甫,只有韩愈、柳宗元,还有托尔斯泰、巴尔扎克、歌德、莎士比亚,是在一个世界性的格局当中。这是我个人对漫长的中国文学史的一个基本的看法。 记者:您在书中写到了许许多多的文学家,但是有三位您直言喜欢——陶渊明、白居易和苏东坡,从他们身上,是否能揭示文脉的演进中某种稳定的“基因”? 陈引驰:这是我个人的想法。我甚至认为,李白、杜甫这两位伟大的诗人,对自己都没有特别清楚的认识,没有完全地把握自己的生活,或者说没有“完成”自己。而陶渊明、白居易、苏轼做到了。 陶渊明他对生活自己有反省,做了非常清楚的选择,40多岁退出官场,完全回到他的田园生活当中,对自我有一个认识,之后遵从自己的认识去实践,这个非常了不起。白居易也是这样的人,他对自己也认识得非常清楚,他一开始年轻时候做谏官,非常努力,也受到了挫折,他认识到自己是一个平常的人,然后尽量把自己的生活安置好,这个也很不容易。苏东坡一辈子你看他是一连串的失败,最后一直贬到海南去,但他能够保持乐观,克服时代带给他的种种困境。他们理解了生命的挫折和有限之后,并不悲观,而是保持包容的态度,不管是顺境还是逆境都能平衡自己,对普通人来讲,是很有启发和帮助的。 记者:您研究的是古代的文学史,但反复强调了一点,传统不是死的,而是在一代代人的认同和传承之中生生不息。那么传统的传承靠什么? 陈引驰:大家觉得传统是过去的东西,跟今天相当程度上是隔离的,其实不是。过去存在的东西不一定在今天是有活力的,有些都被我们遗忘了,已经被我们放弃了,但是有一些在历史的过程当中被证明是有意义的有价值的,对我们的思想对我们的生活是有影响的,这些就是活的,传统其实就是这些活的部分。这个意义上来讲,传统肯定是被后人认识到,然后主动地去认同它、接受它,用实践把它延续下去。 儒家里边有一个说法是讲“人弘道,非道弘人”,意思是,道是要靠人去弘扬的。所以中国传统里面就强调人的重要性,都有这种担当精神。 记者:古代文学史中有太多的经典,您认为读经典,即使读懂一两句话也有感染作用、启迪作用,比如很多人读《论语》时,对其中的“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”会有感慨。在您看来,这也是打开经典的一种方式? 陈引驰:有的人说一部经典,你应该完整地理解它,了解它,我觉得不必要。比如说《庄子》七八万字,对学者来讲当然得认真读,但比如说一个小孩子,他怎么能够知道庄子讲的那些非常富有想象力,而且完全超出一般思维路数的想法?所以他只要看到里面的一些成语,看到一些寓言,能够打动他,能够启发他,这就很好。有些经典不妨是打破的,比如说《论语》《老子》里面很多的格言警句,有人认为它不构成文学,只是支离的一些片段。但其实文学就是这样,文学包含生活的经验、情感和思想,这三者都是包含在文学里边的。用一个宋儒特别爱讲的话,万川一月,月亮在天上就一个,但是映照在水面,湖泊河流里边的波光粼粼的月光很多。你看的好像都是片段的,可能都不完整,但它都是闪亮发光的,它都把月亮的某一部分呈现出来了,都是有意义的。真正的经典,是有持续的感发力和生命力的作品。我们有时候也把经典看得太高了。 (摘编自《陈引驰:恒久的力量在文化人身上》) 9. 下列关于中国文学史“轴心时代”的表述,不正确的一项是( )(3分) A. “轴心时代”概念借用了德国哲学家雅斯贝尔斯的理论,指产生重要文化突破、影响后世方向的时代。 B. 第一个轴心时代是先秦时代,思想上受诸子(儒、道等)影响,文学典范是《诗经》和《楚辞》。 C. 第二个轴心时代是唐宋之际,诗歌达到高峰,古文运动改变了骈文路数,影响深远。 D. 第三个轴心时代是近现代,新文学兴起,白话文取代文言文,但追寻的典范作家仍局限于中国古典大家。 10. 下列对陈引驰教授评价陶渊明、白居易、苏轼的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A. 陈教授认为李白、杜甫虽伟大,但未能“完成”自己,是因为他们缺乏对生活的反省和清楚的认识。 B. 陶渊明的伟大之处在于他40多岁退出官场,完全回归田园,遵从自我认识去实践,这是他人无法企及的。 C. 白居易能清楚认识自己,在受挫后调整心态,努力安置好自己的生活,这种态度被认为很不容易。 D. 苏东坡一生失败,被贬至海南,但他能保持乐观,克服困境,这主要源于他对生命有限性的悲观认知。 11. 陈引驰教授认为传统是“活”的,经典阅读可以是“片段”的。请根据访谈内容,分别概括他持有这两种观点的理由是什么。(6分) 三、本大题5小题,共18分。 阅读下面的文言文,完成12~16题。 夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。 闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰豁,智伯闻赵襄子于张武,不审也。故国亡身死也。 凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能。和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也是己亥也夫己与三相近豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。 辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。 (选自《吕氏春秋·察传》) 12.下列对材料中加点的词语的解说,不正确的一项是(3分) A. 闻而审,则为福矣 审查 B.凡闻言必熟论 意为仔细 C.乃令重黎举夔于草莽之中而进之 被选拔,被举用 D.是非之经 常规,道理 13..文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将断句处的字母填写在答题卡的横线上。(3分) A.非也/是己亥也夫/已与三相近/豕与亥相似 B.非也/是己亥也/夫已与三相近/豕与亥相似 C.非也是/己亥也/夫已与三相近/豕与亥相似 D.非也是己亥/也夫已与三相近/豕与亥相似 14.下列对材料关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.齐桓公从鲍叔那里得知管仲,楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖,审察后重用他们,因此国家成就了霸业。 B.舜想用音乐向天下百姓传播教化,从民间起用了夔并任命他为乐正;夔不辱使命,出色地完成了任务。 C.宋国国君在听到“丁氏穿井得一人”的传闻后,派人找丁氏进行了核查,发现其结果与传闻大相径庭。 D.子夏认为卫国人“晋师三豕涉河”的说法有误,到晋国问明此事后,才知道卫国人和自己的说法都不对。 15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。 16.请结合文本中的“夔一足”和“穿井得一人”两个事例,简要分析其分别批判了哪种“不察”之弊,并概括二者共同揭示的“察言”方法。(6分) 四、本大题1小题,共8分。 阅读下面两首诗歌,完成17题。 芭 蕉 郑 燮 芭蕉叶叶为多情,一叶才舒一叶生。 自是相思抽不尽,却教风雨怨秋声。 咏春笋 杜 甫 无数春笋满林生,柴门密掩断人行。 会须上番【注】 看成竹,客至从嗔不出迎。 【注】 上番:初番、头回的意思,这里指新竹。 17. (1)谈谈两首诗歌的抒情方式有什么不同(2分) (2) 两诗的末句,一“怨”一“嗔”字面意思相近,但表达的情感则大相径庭。试结合诗句比较分析。(6分) 五、本大题1小题,共6分。 18.补写下列古诗文中空缺的部分。(任选3题,多选只按前3题给分) (1)关关雎鸠,在河之洲。 , 。(《诗经·关雎》)   (2) , 。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。(白居易《钱塘湖春行》)   (3)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 ,吞长江, ,横无际涯。(范仲淹《岳阳楼记》)   (4) , ,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)   六、本大题3小题,共12分。 阅读下面的现代文,完成19~20题。 “依弟,这信送岭上去!”端叔将一封信交给放牛娃。“给哪个?”放牛娃看出端叔十分急慌。 “一个叫青山的人。”端叔叮嘱,“记住,只能交给他!” 蚌风岭,童安镇最高的山,上面有个村子,稀稀拉拉几户人家,眼下是游击队根据地,上去得半天,对放牛娃来说,只消个把钟头。以前放牛,他常跑上面去,有条近道,得穿越一处崖洞,鲜为人知。 蚌风岭村口,一个小伙子拉住放牛娃,问他找谁。放牛娃说:“青山。”“找青山啥事?”“见到青山才能说。”小伙子搜遍放牛娃全身,才领他往村里走。信,躺放牛娃鞋窝里,没被发现。 将放牛娃带到一个汉子面前,小伙子退到屋外站岗。“找我啥事?”汉子不老,三十来岁模样。 “青山横南北?” “绿水绕西东!” 暗号对上,放牛娃脱掉鞋,掏出信,递过去。 汉子扫了一眼,未立即打开,拍拍放牛娃臂膀:“好样的!” 放牛娃是我的父亲。他自小是孤儿,寄养于堂叔家,十三岁被国民党抓走当壮丁,半路逃脱,躲进苦竹村,给林伯家放牛。父亲说端叔过去是隐藏在我们村的地下党员,他帮他送过好几回鸡毛信,“有回撞见一伙巡山的,不懂啥来头,我只管逃,他们在我背后追,跑出几里地,我上树躲了一宿,不知道多惊险!” 父亲将他的故事对我讲了无数遍。20世纪90年代初,我大学毕业,分配到县政府办,工作一年多后,意识到一个问题:父亲对革命事业也算有过贡献,按理应该享受优待才对,可父亲啥都没有享受过,修了大半辈子地球,一生清贫。我向民政局朋友咨询此事。朋友说对老地下党员和老游击队员,国家确实有优待政策,前提是你得去认定身份,具备至少两名在世的且同时期、同地点参加革命的老党员证明。 我回家向父亲提及此事,让他联络端叔和青山:“只要拿到他们出具的书面证明,每月就能享受好几百元补助。”“我看还是算了。当年我又不是奔着好处去的。”父亲将头摇成拨浪鼓,“黄土埋半截的人了,争这些做甚?”我说:“至少得让国家给你恢复名分吧?”父亲还是拒绝。我有些生气:“你要嫌害臊,我替你去办。” 从父亲话中得知,端叔全名林端成,新中国成立后在童安镇政府工作,家就在镇上。只是,一番辗转,我打听到,曾任副镇长的端叔,十年前退休,两年前过世,不曾遗留与父亲有关的一鳞片爪。出师不利,也就失去寻找青山的必要,“青山”是否真名,何许人也,身在何处,也许死去的端叔才清楚。这事就此搁置,父亲罹患胃癌过世后,不了了之,每每回想起此事,我难免遗憾。 后来,我调至市司法局,听说我来自童安镇,一位同事说他知道那地方,“有个红色革命根据地遗址吧?我父亲当年在那蹲点过。他是老共产党员,参加过孟良崮战役”。文献记载,游击队在蚌风岭设立根据地,前后不到两年时间,倘若他父亲在那里参加过革命,保不准会知道我父亲。我让他回家问问他家老爷子是哪一年的事,记不记得当时有个放牛娃给他们送过鸡毛信。同事当即打电话,挂掉电话后说他父亲当时不负责通讯任务,不记得有这么个人,得向王副局长打听。“王副局长?”“市公安局王青山副局长,早退了,跟我父亲是老战友。”听到“青山”这名字,我无比激动,迫不及待让同事引见。同事说没问题,周末让他父亲带我去。 眼前这位老人,九十二岁高龄,谈吐清晰,据说还能每天看报。他问我有没有我父亲年轻时的照片。我说没有。父亲只照过一次相,晚年照的,那照片成为他的遗照。他说:“既然你爹已经过世,你找我的目的是啥?”我怔住,是呀,我的意图是让政府恢复父亲的名分,还是奢望上级照顾我的仕途,抑或只是为了印证父亲那段被埋没的历史?“不瞒你说,当时是有这么个放牛娃,至于是不是你爹,恕我不能下结论。”这是位相当睿智的老人。我尽可能表现得不卑不亢:“有您这话,不枉此行。” 我向王青山老人辞别,转身离去那一刻,苍老的声音追过来:“我给过他一枚弹壳!” 我的心被抓了一下,回过头问:“刻着‘王’字的弹壳?” 老人目光一亮:“对对对,我还让他有困难拿弹壳来找我哩,还给过他地址。” 那枚弹壳,父亲看得很重,跟钥匙串一块儿,傍在身边几十年,只是他过世后,我忘记丢哪去了。回想起来,身份认定这件事,父亲一直是拒绝的。 “新中国成立后,不少老游击队员和老地下党员,拒绝享受国家优待,不想给国家添麻烦,哪怕再穷困潦倒,也不向政府伸手,他们是最值得敬佩的人……”坐着的老人颤巍巍地站起,左手按住我手背,右手拍拍我臂膀:“你爹,好样的!” 回到老屋,翻箱倒柜,那枚弹壳,怎么也找不着。我知道它真实存在过,如同父亲那段峥嵘岁月,青山可证。(有删改) 19.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是 (  )(3分) A.放牛娃人小却灵活,别人得走“半天”的山路,放牛娃“只消个把钟头”便能到达目的地。 B.听说已退休的公安局副局长名叫王青山时,“我”的内心又燃起了能找到证人的新的希望。 C.“我怔住,是呀”后对“我”的心理活动的描写,道出了“我”找王青山老人的真实目的。 D.辞别之时,王青山老人告诉“我”弹壳的事,说明他已经认定父亲就是当年送信的放牛娃。 20.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (  )(3分) A.小说开头部分描写人物对话时,多采用短句,刻画出端叔、小伙子、汉子等游击队员机警、果敢的人物形象。 B.小说围绕“我”为证明父亲游击队员身份寻找证人的故事展开情节,两次于无希望处又峰回路转,跌宕起伏,有吸引力。 C.小说善用伏笔,如要将信交给叫青山的人、交信时的暗号、得知端叔死讯时失去青山的线索等,都为后文找到“青山”设下伏笔。 D.小说结尾处,青山老人拍着“我”的臂膀说的那句话,呼应小说开头部分对放牛娃的称赞,同时更进一步升华了小说的主题。 21.小说结尾关于“弹壳”的相关情节有何妙处?请结合文本加以分析。(6分) 答:                                    七、本大题2小题,共70分。 22.XX 市中等职业技术学校将于 2025 年 11 月下旬举办 “2025 年中职生职业技能展示周” 活动,活动面向全市中职院校开放,需招募一批高三学生志愿者协助开展工作(包括赛场引导、设备维护、选手接待、后勤保障等岗位)。该活动要求志愿者具备责任心强、有对应专业基础(如机电、文秘、计算机等)、时间充裕(能全程参与 11 月 20 日 - 24 日的活动)等条件,且服务表现优异者可获得校级社会实践评优证书。请你以本校高三学生的身份,向学校学生处写一份志愿者申请书,申请参与本次技能展示周的志愿工作。 要求:格式规范,内容完整,语言得体。不得出现真实的校名、人名、班级名,统一用XX替代。(10分) 23.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分) 孤独是一种的生命形态。有时表现是物理上孑然一身,有时是精神上无人对话,有的在孤独中倔强成长,有的在孤独中自我安慰。 在万物互联的智能时代,人与人的联系更加容易,可孤独感却并未因此减少。赫胥黎说:“越伟大越有独创精神的人越喜欢孤独。”罗兹曾说:“一个人没有朋友固然寂寞,但如果忙得没有机会面对自己,可能更加孤独。”伊壁鸠鲁说:“被迫置身于人群的时候,往往是最应该自守孤独的时候。” 你如何理解孤独?人应该如何面对孤独?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于700字。 你对上述材料有怎样的感触和思考?请写一篇不少于700字的文章。 要求:自选角度,自拟标题,自选文体(诗歌除外),不要套作,不得抄袭。 100 200 300 400 500 600 700 800 900 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $ 广东省2026年普通高等学校招收中等职业学校毕业生 语文全真模拟卷 (三) 本试卷共6页,22小题,满分150分,考试时间150分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的,答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将答题卡一并交回。 班级 姓名 学号 成绩______ 考生注意:所有答案都要写在答题卡上,写在试题卷上无效 一、本大题8小题,每小题3分,共24分。 1.下列词语中,加点字的读音都不相同的一组是( ) A.挣扎/挣钱 呼吁/长吁短叹 间不容发/挑拨离间 B.电荷/荷枪 逐渐/熏陶渐染 绿水青山/绿林好汉 C.起哄/哄骗 蜕变/和颜悦色 意志薄弱/薄厚不均 D.开拓/拓展 省亲/反躬自省 螳臂当车/独当一面 【答案】A 【解析】A项zhēnɡ/zhènɡ、yù/xū、jiān/jiàn;B项hè/hé、jiàn/jiàn、lǜ/lù;C项hònɡ/hǒnɡ、tuì/yuè、bó/bó;D项tuò/tuò、xǐnɡ/xǐnɡ、dānɡ/dānɡ。 2. 下列词语中,没有错别字的一组是( ) A.嫌疑 筹划 白壁微暇 百废待兴   B.募捐 喝采 如愿以尝 五彩斑澜 C.修葺 赢弱 飞扬拔扈 决不罢休 D.抓阄 针砭 一筹莫展 斐然成章 【答案】D 【解析】A项中“白璧微暇”应为“白璧微瑕”;B项“如愿以尝”应为“如愿以偿”,“五彩斑澜”应为“五彩斑斓”;C项中“赢弱”应为“羸弱”,“飞扬拔扈”应为“飞扬跋扈”。 3.下列各句中,标点符号使用不正确的一项是( ) A.在远走他乡、辗转天涯时,他才明白为什么那些远离家乡的人们会那么怀念故乡? B.中国传统文化重视人生哲学,儒家坚持以修身为本,追求的是“齐家、治国、平天下”。 C.建立现代科学,的三大基石是理论、实验和数学(包括计算。、统计与建立在抽象模型基础上的演绎推理)。 D.2012年开始实施的新《标点符号用法》,我们要怎样贯彻:通知各校自行学习?组织骨干教师来培训? 【答案】A 【解析】A 项句末问号改为句号。 4.依次填入下列各句横线上的词语,最恰当的一组是( ) ①“神舟号”在辽阔的宇宙空间遨游21小时10分, 了大量珍贵的科学数据。 ②我们同台湾分裂势力斗争的 ,绝不是不要民主、实行哪种制度的问题,而是要统一还是要分裂的问题。 ③当您发现有人偷税或逃税时,您有权利也有义务对这种行为进行举报。因为他偷税、逃税 是在损害国家利益, 是在损害您的利益,个别人的偷逃税款,实际上增加了他人的负担。 A. 收集 实质 既/又 B. 搜集 性质 不但/也 C. 搜集 性质 既/又 D. 收集 实质 不但/也 【答案】D 【解析】 (①“收集”和“搜集”都有“使聚集在一起”的意思,但“搜集”还有到处“寻找”的意思。②性质:指的是一种事物区别于其他事物的根本属性;本质:指事物本身所固有的,决定事物性质、面貌和发展的根本属性。③此句应用表递进关系的关联词,以强调偷税对个人的危害,不能用表并列关系的关联词。 5. 下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是( ) A.其中所收藏的埃及、希腊、罗马古文物不可胜数,所收藏的名画只有巴黎的罗浮宫可与分庭抗礼。 B.一部《水浒传》,长篇大论百万言,作者却并不因是写长篇就滥用笔墨。 C.对我来说,和一般人谈话未必拘束,但如果是和陌生人,正襟危坐地谈起来,那真不能说是件乐事。 D.这部长篇小说确实来得不易,作者披肝沥胆,花了十几年的时间才写成。 3选C。 【答案】C 【解析】C项中“正襟危坐”指整理好衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨。A项“分庭抗礼”比喻彼此以平等或对等的关系相处。B项句中《水浒传》是部小说,不需要什么“大论”。D项“披肝沥胆”比喻竭尽忠诚,开诚相见。 6. 下列各句中,没有语病的一项是( ) A.接到火警求救的消息后,消防人员采取迅速行动。 B.考古新发现,这是一张古埃及新出土的莎草纸。 C.伟大的马克思逝世了,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。 D.不仅这个发明唤醒了人们的想象,还改善了人们的生活。 【答案】C 【解析】A “讯速”挪至“采取”之前,改为“迅速采取行动” B “新出土的”挪至“古埃及”前,改为“新出土的古埃及的莎草纸”, D “不仅……也”连接的句子成分不匹配,应为“这个发明不仅唤醒了人们的想象”。 7.对下列各句修辞方法分析,判断正确的一组是( )                  ①风流总被雨打风吹去。 ②他像冬眠的蛹,沉睡在自己的天地里。 ③他虽然没有上过几年学,但靠自修,肚子里的墨水也不少。 A.①借喻  ②明喻  ③借代  B.①借喻  ②拟人  ③借喻  C.①借代  ②拟人  ③借代  D.①借代  ②明喻  ③借代    【答案】D 【解析】①主要手法是借代,“风流”在这里用来借代当年孙权在京口建立的英雄业绩、显赫名声和豪迈气概。其次是比喻,“雨打风吹”字面上是说风雨的侵袭,实际上比喻历史的无情变迁、岁月的销蚀以及政治上的动荡打击。 ②“像”是比喻词,明显是比喻中的明喻,③“墨水”代指知识和文化。 8.依次填出下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 狗是忠义、勇敢而又聪明的动物。 , 。 , 。 , ,使狗成为人的得力助手。 ①专门训练军犬、警犬,把狗用于军事、案件侦破等方面 ②它的嗅觉细胞数量是人的24倍,可以分辨大约两万种不同的气味 ③比如牧民的狗,为了保护羊群,敢于同恶狼猛斗 ④人们充分利用狗的这种特殊的天赋 ⑤狗可以听到10万赫兹以上的声音 ⑥代替主人做一些危险的事 A.③②①⑥⑤④ B.③⑥⑤②④① C.⑤④①③②⑥ D.⑤②④⑥①③ 【答案】B 【考点】考查语言表达的连贯能力,能力层级为D级。 【解析】首先确定③应该作为首句,可以衔接“狗勇敢而又聪明”,是作为“勇敢而又聪明”的例子。而⑤不能首句的原因是⑤句对全文来说,话题转换太唐突。因此排除C和D,“这种天赋”明显是指狗的听觉与嗅觉,并且“人们充分利用狗的这种特殊天赋”应该还有下文,所以④不能做结语,进而排除A。 二、本大题3小题,每小题3分,共12分。 阅读下面的现代文,完成9~11题。 记者:您书的主题叫“文脉的演进”,文脉和演进两个词都显现出一种动态。对“文脉的演进”您有怎样总体性的诠释? 陈引驰:我对整体的文学有一个想法,非常宏观、鸟瞰地来看,就是“三个轴心时代”。20世纪著名的德国哲学家雅斯贝尔斯提出了轴心时代这个概念,以公元前500年为中轴,上下数百年间,东西方都产生了很多重要的文化突破,那些重要的思想家提出来的观念,影响了之后上千年的文化发展的方向。我是在这个意义上借用了他轴心时代的概念,轴心时代实际上代表的是一个典范的时代。在轴心时代当中产生出来的那些经典,所承载的可能是美学的信息,可能是文化思想的信息,可能是情感的一种范式,对后代的影响都是非常之大的。 第一个轴心时代是先秦时代。从思想来讲,每一个后世的文人,在精神、思想上都深受先秦诸子的影响,不管是儒家还是道家,孔子、孟子还是老子、庄子。而从最典范的文学作品来讲,当然就是《诗经》和《楚辞》。 第二个是唐宋之际。唐宋之际出现了很多新的文学现象和经典的作家。从诗歌来讲,唐代的诗歌是中国诗歌的高峰,是中国诗歌的黄金年代;从文章来讲,韩愈柳宗元开始的古文运动,很大程度上改变了过去骈文的那种路数,影响都是非常大的。 第三个是近现代的变化,所谓新文学的兴起。白话文的语言,它表达的情感是现代的生活的经验,它追寻的那些典范的作家、经典的文本,不再只有李白、杜甫,只有韩愈、柳宗元,还有托尔斯泰、巴尔扎克、歌德、莎士比亚,是在一个世界性的格局当中。这是我个人对漫长的中国文学史的一个基本的看法。 记者:您在书中写到了许许多多的文学家,但是有三位您直言喜欢——陶渊明、白居易和苏东坡,从他们身上,是否能揭示文脉的演进中某种稳定的“基因”? 陈引驰:这是我个人的想法。我甚至认为,李白、杜甫这两位伟大的诗人,对自己都没有特别清楚的认识,没有完全地把握自己的生活,或者说没有“完成”自己。而陶渊明、白居易、苏轼做到了。 陶渊明他对生活自己有反省,做了非常清楚的选择,40多岁退出官场,完全回到他的田园生活当中,对自我有一个认识,之后遵从自己的认识去实践,这个非常了不起。白居易也是这样的人,他对自己也认识得非常清楚,他一开始年轻时候做谏官,非常努力,也受到了挫折,他认识到自己是一个平常的人,然后尽量把自己的生活安置好,这个也很不容易。苏东坡一辈子你看他是一连串的失败,最后一直贬到海南去,但他能够保持乐观,克服时代带给他的种种困境。他们理解了生命的挫折和有限之后,并不悲观,而是保持包容的态度,不管是顺境还是逆境都能平衡自己,对普通人来讲,是很有启发和帮助的。 记者:您研究的是古代的文学史,但反复强调了一点,传统不是死的,而是在一代代人的认同和传承之中生生不息。那么传统的传承靠什么? 陈引驰:大家觉得传统是过去的东西,跟今天相当程度上是隔离的,其实不是。过去存在的东西不一定在今天是有活力的,有些都被我们遗忘了,已经被我们放弃了,但是有一些在历史的过程当中被证明是有意义的有价值的,对我们的思想对我们的生活是有影响的,这些就是活的,传统其实就是这些活的部分。这个意义上来讲,传统肯定是被后人认识到,然后主动地去认同它、接受它,用实践把它延续下去。 儒家里边有一个说法是讲“人弘道,非道弘人”,意思是,道是要靠人去弘扬的。所以中国传统里面就强调人的重要性,都有这种担当精神。 记者:古代文学史中有太多的经典,您认为读经典,即使读懂一两句话也有感染作用、启迪作用,比如很多人读《论语》时,对其中的“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”会有感慨。在您看来,这也是打开经典的一种方式? 陈引驰:有的人说一部经典,你应该完整地理解它,了解它,我觉得不必要。比如说《庄子》七八万字,对学者来讲当然得认真读,但比如说一个小孩子,他怎么能够知道庄子讲的那些非常富有想象力,而且完全超出一般思维路数的想法?所以他只要看到里面的一些成语,看到一些寓言,能够打动他,能够启发他,这就很好。有些经典不妨是打破的,比如说《论语》《老子》里面很多的格言警句,有人认为它不构成文学,只是支离的一些片段。但其实文学就是这样,文学包含生活的经验、情感和思想,这三者都是包含在文学里边的。用一个宋儒特别爱讲的话,万川一月,月亮在天上就一个,但是映照在水面,湖泊河流里边的波光粼粼的月光很多。你看的好像都是片段的,可能都不完整,但它都是闪亮发光的,它都把月亮的某一部分呈现出来了,都是有意义的。真正的经典,是有持续的感发力和生命力的作品。我们有时候也把经典看得太高了。 (摘编自《陈引驰:恒久的力量在文化人身上》) 9. 下列关于中国文学史“轴心时代”的表述,不正确的一项是( )(3分) A. “轴心时代”概念借用了德国哲学家雅斯贝尔斯的理论,指产生重要文化突破、影响后世方向的时代。 B. 第一个轴心时代是先秦时代,思想上受诸子(儒、道等)影响,文学典范是《诗经》和《楚辞》。 C. 第二个轴心时代是唐宋之际,诗歌达到高峰,古文运动改变了骈文路数,影响深远。 D. 第三个轴心时代是近现代,新文学兴起,白话文取代文言文,但追寻的典范作家仍局限于中国古典大家。 【答案】D 【解析】本题考查对文中关键概念“轴心时代”的理解和信息筛选能力。根据文档第一部分陈引驰的阐述(“第三个是近现代的变化……它追寻的那些典范的作家、经典的文本,不再只有李白、杜甫,只有韩愈、柳宗元,还有托尔斯泰、巴尔扎克、歌德、莎士比亚,是在一个世界性的格局当中”),选项D说“追寻的典范作家仍局限于中国古典大家”与原文“不再只有……还有……”的表述明显矛盾,原文强调的是视野扩展到世界性格局。A、B、C三项均能从原文第一段找到对应依据。 10. 下列对陈教授评价陶渊明、白居易、苏轼的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A. 陈教授认为李白、杜甫虽伟大,但未能“完成”自己,是因为他们缺乏对生活的反省和清楚的认识。 B. 陶渊明的伟大之处在于他40多岁退出官场,完全回归田园,遵从自我认识去实践,这是他人无法企及的。 C. 白居易能清楚认识自己,在受挫后调整心态,努力安置好自己的生活,这种态度被认为很不容易。 D. 苏东坡一生失败,被贬至海南,但他能保持乐观,克服困境,这主要源于他对生命有限性的悲观认知。 【答案】C 【解析】A项错误在于原文是“李白、杜甫这两位伟大的诗人,对自己都没有特别清楚的认识,没有完全地把握自己的生活,或者说没有‘完成’自己”,选项表述过于绝对化且未体现原文“特别清楚”“完全把握”的限定。B项错误在于原文强调的是陶渊明“对自己有反省,做了非常清楚的选择”并“遵从自己的认识去实践”,选项“这是他人无法企及的”属于无中生有,原文并未做此比较。D项错误在于原文说苏东坡“理解了生命的挫折和有限之后,并不悲观,而是保持包容的态度”,选项“主要源于他对生命有限性的悲观认知”与原文“并不悲观”直接矛盾。C项准确概括了原文对白居易的评价(“他对自己也认识得非常清楚……他认识到自己是一个平常的人,然后尽量把自己的生活安置好,这个也很不容易”)。 11. 陈引驰教授认为传统是“活”的,经典阅读可以是“片段”的。请根据访谈内容,分别概括他持有这两种观点的理由是什么。(6分) 【答案】关于传统是“活”的: 陈教授认为,传统并非所有过去的东西,而是那些在历史中被证明有意义、有价值,对今人的思想和生活仍有影响和活力的部分。它的延续依赖于后人主动认识、认同并付诸实践去传承(“人弘道,非道弘人”),强调人的担当精神。 关于经典阅读可以是“片段”的: 陈教授认为,经典具有持续的感发力和生命力(“万川一月”)。阅读经典不必强求完整理解,某些片段(如《庄子》中的寓言、《论语》《老子》中的格言警句)同样能打动人心、带来启迪。这些片段如同映在水面的月光,虽不完整,但依然闪亮发光,能呈现经典的某一部分意义。他主张不必把经典看得太高。 【解析】本题考查对文中观点的理解和概括能力。题目要求分别概括陈教授关于“传统是活的”和“经典阅读可以是片段的”这两个核心观点的理由。答案需紧扣原文: 第一点理由依据原文第三部分(“大家觉得传统是过去的东西……传统其实就是这些活的部分……人弘道,非道弘人”)。 第二点理由依据原文第四部分(“真正的经典,是有持续的感发力和生命力的作品……万川一月……它都把月亮的某一部分呈现出来了……我们有时候也把经典看得太高了”)。概括时需抓住“有意义有价值有影响”、“后人主动认同实践”、“持续感发力生命力”、“片段能启迪”、“不必看得太高”等关键词。 三、本大题5小题,共18分。 阅读下面的文言文,完成12~16题。 夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。 闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰豁,智伯闻赵襄子于张武,不审也。故国亡身死也。 凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能。和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也是己亥也夫己与三相近豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。 辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。 (选自《吕氏春秋·察传》) 12.下列对材料中加点的词语的解说,不正确的一项是(3分) A. 闻而审,则为福矣 审查 B.凡闻言必熟论 意为仔细 C.乃令重黎举夔于草莽之中而进之 被选拔,被举用 D.是非之经 常规,道理 【答案】C 【解析】“举”是“举荐”而非被动用法。 13..文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将断句处的字母填写在答题卡的横线上。(3分) A.非也/是己亥也夫/已与三相近/豕与亥相似 B.非也/是己亥也/夫已与三相近/豕与亥相似 C.非也是/己亥也/夫已与三相近/豕与亥相似 D.非也是己亥/也夫已与三相近/豕与亥相似 【答案】B 【解析】“也”是句末尾标志词句,夫是发语词,在句子前。 原文标点为:非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。 14.下列对材料关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.齐桓公从鲍叔那里得知管仲,楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖,审察后重用他们,因此国家成就了霸业。 B.舜想用音乐向天下百姓传播教化,从民间起用了夔并任命他为乐正;夔不辱使命,出色地完成了任务。 C.宋国国君在听到“丁氏穿井得一人”的传闻后,派人找丁氏进行了核查,发现其结果与传闻大相径庭。 D.子夏认为卫国人“晋师三豕涉河”的说法有误,到晋国问明此事后,才知道卫国人和自己的说法都不对。 【答案】D 【解析】“才知道卫国人和自己的说法都不对”错。 15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。 【答案】听到的传言,不可以不审察,传闻经过辗转相传,白的变成了黑的,黑的白变成了白的。 【解析】“得言”“数”“为”的解释各占1分。 16.请结合文本中的“夔一足”和“穿井得一人”两个事例,简要分析其分别批判了哪种“不察”之弊,并概括二者共同揭示的“察言”方法。(6分) 【答案】 1. “夔一足”事例批判的“不察”之弊:批判了望文生义、不求甚解的错误。鲁哀公听到“夔一足”的传言,仅从字面理解为夔只有一只脚,而未探究其真实含义(是说像夔这样精通音乐的人有一个就足够了,而非指其身体残疾)。这反映了不深入理解语义、不探究本源的“不察”。(2分) 2. “穿井得一人”事例批判的“不察”之弊:批判了以讹传讹、不辨真伪的错误。丁氏原意是“打井后节省了一个劳动力”,但传言却变成了“打井时挖出一个人”,信息在传播过程中被严重扭曲。这反映了不核实信息来源、不辨别真伪的“不察”。(2分) 3. 二者共同揭示的“察言”方法:二者共同揭示了“察言”必须“验之以理”(或“缘物之情及人之情”)。即对于听到的言论,必须结合事物的情理和人之常情去分析、验证,才能辨别真伪,避免被错误信息误导。(2分) 【解析】题目设计意图:本题旨在考查学生对《察传》篇核心论证方法(寓言故事说理)的理解,以及对文中所举典型事例(“夔一足”、“穿井得一人”)的分析能力。要求学生能识别这两个事例分别针对的“不察”类型(理解偏差与传播失真),并能提炼出二者共同指向的“察言”原则(理性验证)。 评分标准:答案分为三个部分,每部分2分。第一部分需点明“望文生义/不求甚解”并简要说明;第二部分需点明“以讹传讹/不辨真伪”并简要说明;第三部分需准确概括出“验之以理”或“缘物之情及人之情”的方法。表述清晰、准确即可得分。 四、本大题1小题,共8分。 阅读下面两首诗歌,完成17题。 芭 蕉 郑 燮 芭蕉叶叶为多情,一叶才舒一叶生。 自是相思抽不尽,却教风雨怨秋声。 咏春笋 杜 甫 无数春笋满林生,柴门密掩断人行。 会须上番① 看成竹,客至从嗔不出迎。 ①上番:初番、头回的意思,这里指新竹。 17. (1)谈谈两首诗歌的抒情方式有什么不同(2分) 【答案】杜诗前两句,用几近夸张的笔法,描绘了春笋生机勃勃、繁密满林的生长态势,流露出作者的喜悦之情。郑诗由描写到抒情,情感正面点出;杜诗由描写到叙事,但仍以抒情为内核情感含而不露,恰到好处。 【解析】注意抒情方式有直接抒情和间接抒情,间接抒情方式有寓情于景(借景抒情)、寓情于事(叙事抒情)和寓情于物(托物言志),要根据诗歌内容进行辨别。 (2) 两诗的末句,一“怨”一“嗔”字面意思相近,但表达的情感则大相径庭。试结合诗句比较分析。(6分) 【答案】 郑诗以芭蕉叶的生长情状比喻相思之情,最后着一“怨”字,直接抒发诗人相思的愁苦。(3分) 杜诗在充分描写春笋的喜人长势之后,描述因春笋掩蔽阻隔而责怪主人不出迎(理解为“那些来欣赏竹林的人来这里,我都怒而不欢迎”亦可)的情形,着一“嗔”字,侧面表现作者心中之喜。(3分) 【解析】 郑诗尾句“却教风雨怨秋声”,风雨吹芭蕉一片秋声,更能惹动无限愁思。“怨”字直接抒情,而且怨情是全诗的情感基调。杜诗尾句“客至从嗔不出迎”意思是客人来到我这我都怒而不欢迎他们。“嗔”字曲折委婉写出诗人对新笋的爱护之情,这种情感是侧面表现出来的。 五、本大题1小题,共6分。 18.补写下列古诗文中空缺的部分。(任选3题,多选只按前3题给分) (1)关关雎鸠,在河之洲。 , 。(《诗经·关雎》)   (2) , 。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。(白居易《钱塘湖春行》)   (3)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 ,吞长江, ,横无际涯。(范仲淹《岳阳楼记》)   (4) , ,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)   【答案】 (1)窈窕淑女 君子好逑 (2)乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 (3)衔远山  浩浩汤汤 (4)是故无贵无贱,无长无少  六、本大题3小题,共12分。 阅读下面的现代文,完成19~20题。 “依弟,这信送岭上去!”端叔将一封信交给放牛娃。“给哪个?”放牛娃看出端叔十分急慌。 “一个叫青山的人。”端叔叮嘱,“记住,只能交给他!” 蚌风岭,童安镇最高的山,上面有个村子,稀稀拉拉几户人家,眼下是游击队根据地,上去得半天,对放牛娃来说,只消个把钟头。以前放牛,他常跑上面去,有条近道,得穿越一处崖洞,鲜为人知。 蚌风岭村口,一个小伙子拉住放牛娃,问他找谁。放牛娃说:“青山。”“找青山啥事?”“见到青山才能说。”小伙子搜遍放牛娃全身,才领他往村里走。信,躺放牛娃鞋窝里,没被发现。 将放牛娃带到一个汉子面前,小伙子退到屋外站岗。“找我啥事?”汉子不老,三十来岁模样。 “青山横南北?” “绿水绕西东!” 暗号对上,放牛娃脱掉鞋,掏出信,递过去。 汉子扫了一眼,未立即打开,拍拍放牛娃臂膀:“好样的!” 放牛娃是我的父亲。他自小是孤儿,寄养于堂叔家,十三岁被国民党抓走当壮丁,半路逃脱,躲进苦竹村,给林伯家放牛。父亲说端叔过去是隐藏在我们村的地下党员,他帮他送过好几回鸡毛信,“有回撞见一伙巡山的,不懂啥来头,我只管逃,他们在我背后追,跑出几里地,我上树躲了一宿,不知道多惊险!” 父亲将他的故事对我讲了无数遍。20世纪90年代初,我大学毕业,分配到县政府办,工作一年多后,意识到一个问题:父亲对革命事业也算有过贡献,按理应该享受优待才对,可父亲啥都没有享受过,修了大半辈子地球,一生清贫。我向民政局朋友咨询此事。朋友说对老地下党员和老游击队员,国家确实有优待政策,前提是你得去认定身份,具备至少两名在世的且同时期、同地点参加革命的老党员证明。 我回家向父亲提及此事,让他联络端叔和青山:“只要拿到他们出具的书面证明,每月就能享受好几百元补助。”“我看还是算了。当年我又不是奔着好处去的。”父亲将头摇成拨浪鼓,“黄土埋半截的人了,争这些做甚?”我说:“至少得让国家给你恢复名分吧?”父亲还是拒绝。我有些生气:“你要嫌害臊,我替你去办。” 从父亲话中得知,端叔全名林端成,新中国成立后在童安镇政府工作,家就在镇上。只是,一番辗转,我打听到,曾任副镇长的端叔,十年前退休,两年前过世,不曾遗留与父亲有关的一鳞片爪。出师不利,也就失去寻找青山的必要,“青山”是否真名,何许人也,身在何处,也许死去的端叔才清楚。这事就此搁置,父亲罹患胃癌过世后,不了了之,每每回想起此事,我难免遗憾。 后来,我调至市司法局,听说我来自童安镇,一位同事说他知道那地方,“有个红色革命根据地遗址吧?我父亲当年在那蹲点过。他是老共产党员,参加过孟良崮战役”。文献记载,游击队在蚌风岭设立根据地,前后不到两年时间,倘若他父亲在那里参加过革命,保不准会知道我父亲。我让他回家问问他家老爷子是哪一年的事,记不记得当时有个放牛娃给他们送过鸡毛信。同事当即打电话,挂掉电话后说他父亲当时不负责通讯任务,不记得有这么个人,得向王副局长打听。“王副局长?”“市公安局王青山副局长,早退了,跟我父亲是老战友。”听到“青山”这名字,我无比激动,迫不及待让同事引见。同事说没问题,周末让他父亲带我去。 眼前这位老人,九十二岁高龄,谈吐清晰,据说还能每天看报。他问我有没有我父亲年轻时的照片。我说没有。父亲只照过一次相,晚年照的,那照片成为他的遗照。他说:“既然你爹已经过世,你找我的目的是啥?”我怔住,是呀,我的意图是让政府恢复父亲的名分,还是奢望上级照顾我的仕途,抑或只是为了印证父亲那段被埋没的历史?“不瞒你说,当时是有这么个放牛娃,至于是不是你爹,恕我不能下结论。”这是位相当睿智的老人。我尽可能表现得不卑不亢:“有您这话,不枉此行。” 我向王青山老人辞别,转身离去那一刻,苍老的声音追过来:“我给过他一枚弹壳!” 我的心被抓了一下,回过头问:“刻着‘王’字的弹壳?” 老人目光一亮:“对对对,我还让他有困难拿弹壳来找我哩,还给过他地址。” 那枚弹壳,父亲看得很重,跟钥匙串一块儿,傍在身边几十年,只是他过世后,我忘记丢哪去了。回想起来,身份认定这件事,父亲一直是拒绝的。 “新中国成立后,不少老游击队员和老地下党员,拒绝享受国家优待,不想给国家添麻烦,哪怕再穷困潦倒,也不向政府伸手,他们是最值得敬佩的人……”坐着的老人颤巍巍地站起,左手按住我手背,右手拍拍我臂膀:“你爹,好样的!” 回到老屋,翻箱倒柜,那枚弹壳,怎么也找不着。我知道它真实存在过,如同父亲那段峥嵘岁月,青山可证。(有删改) 19.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是 (  )(3分) A.放牛娃人小却灵活,别人得走“半天”的山路,放牛娃“只消个把钟头”便能到达目的地。 B.听说已退休的公安局副局长名叫王青山时,“我”的内心又燃起了能找到证人的新的希望。 C.“我怔住,是呀”后对“我”的心理活动的描写,道出了“我”找王青山老人的真实目的。 D.辞别之时,王青山老人告诉“我”弹壳的事,说明他已经认定父亲就是当年送信的放牛娃。 【答案】B 【解析】A.由“以前放牛,他常跑上面去,有条近道,得穿越一处崖洞,鲜为人知”可知,放牛娃能快速到达目的地,是因为他知道少有人知的近道。C.“我怔住,是呀”后的三个问句,表现的是“我”对自己寻找证人目的的反思。D.青山老人是在“我” 回复弹壳上刻着“王”字的时候才确定父亲就是当年的放牛娃的。 20.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (  )(3分) A.小说开头部分描写人物对话时,多采用短句,刻画出端叔、小伙子、汉子等游击队员机警、果敢的人物形象。 B.小说围绕“我”为证明父亲游击队员身份寻找证人的故事展开情节,两次于无希望处又峰回路转,跌宕起伏,有吸引力。 C.小说善用伏笔,如要将信交给叫青山的人、交信时的暗号、得知端叔死讯时失去青山的线索等,都为后文找到“青山”设下伏笔。 D.小说结尾处,青山老人拍着“我”的臂膀说的那句话,呼应小说开头部分对放牛娃的称赞,同时更进一步升华了小说的主题。 【答案】C 【解析】C.交信时的暗号“‘青山横南北?’‘绿水绕西东!’”在后文并未再次出现;“我”得知端叔死讯时失去青山的线索,而后文中“我”再次找到青山是因为调岗后的一个同事引见,与此事并无关联,故这些事件并不都是为后文找到青山老人设下的伏笔。 21.小说结尾关于“弹壳”的相关情节有何妙处?请结合文本加以分析。(6分) 【答案】①在即将放弃的绝望时刻,弹壳这一线索的出现,迎来柳暗花明,使故事于结尾处再起波澜,使情节更加跌宕起伏,使故事更完整一体。(情节上的效果,突转、波澜、完整)②父亲手握弹壳这个有力的证物却不去找组织要待遇,更突显了父亲大公无私的人物形象。(突显人物形象,丰富,不求回报)③通过弹壳,青山老人联想到众多的老游击队员和老地下党员的高尚情怀,由“个体”到“群像”,进一步升华了小说的主题。④“我”虽找不到弹壳,但知道它真实存在过,表明经历了这次事件,“我”真正理解了父亲的为人,精神上受到洗礼。(答出其中3点即可) 【解析】“弹壳”是个物象,分析其作用要从情节、人物、主题等角度入手。 情节方面,弹壳的出现让父亲的身份得以证实,使文章波澜起伏。人物方面,父亲虽然有弹壳但却拒绝恢复名分,这显示了父亲的情怀。主题方面,父亲只是无数类似于他的人的缩影,进而深化了小说的主题。另外,“我”从这件事中受到了震撼,这也可以是答题的角度。 七、本大题2小题,共70分。 22.XX 市中等职业技术学校将于 2025 年 11 月下旬举办 “2025 年中职生职业技能展示周” 活动,活动面向全市中职院校开放,需招募一批高三学生志愿者协助开展工作(包括赛场引导、设备维护、选手接待、后勤保障等岗位)。该活动要求志愿者具备责任心强、有对应专业基础(如机电、文秘、计算机等)、时间充裕(能全程参与 11 月 20 日 - 24 日的活动)等条件,且服务表现优异者可获得校级社会实践评优证书。请你以本校高三学生的身份,向学校学生处写一份志愿者申请书,申请参与本次技能展示周的志愿工作。 要求:格式规范,内容完整,语言得体。不得出现真实的校名、人名、班级名,统一用XX替代。(10分) 【参考范文】 关于申请参与“202X年中职生职业技能展示周”志愿者工作的申请书​ 尊敬的学校学生处领导:​ 您好!我是高三(X)班的学生XXX,近日获悉学校将于2025年11月20日-24日举办“2025年中职生职业技能展示周”活动,且面向全市中职院校开放,现正招募高三学生志愿者协助开展工作。得知此消息后,我深感这是锻炼自身实践能力、践行志愿服务精神的宝贵机会,故郑重向您递交这份申请书,恳请能加入志愿者队伍,为活动的顺利开展贡献自己的力量。​ 在思想与责任意识方面,我始终秉持严谨认真的态度对待各项工作,具备极强的责任心和集体荣誉感。 在专业基础方面,我所学专业为XXX(如机电、文秘、计算机等),经过三年的系统学习,已扎实掌握相关专业知识与实操技能。若有幸承担赛场引导工作,我可凭借清晰的逻辑思维和良好的表达能力,为参赛选手提供精准的指引服务,全方位匹配各岗位的工作要求。​ 我将严格遵守活动的各项规章制度,服从学生处的统一调度与安排,按时到岗、认真履职,绝不因个人原因影响工作进度。同时,我也会合理平衡志愿服务与学习的关系,确保两者互不耽误。​ 恳请学生处领导能够综合考量我的申请,批准我的请求。感谢您在百忙之中审阅我的申请书!​ 此致​ 敬礼!​ 申请人:高三(X)班 XXX​ 联系电话:XXX​ 申请日期:202X年X月X日 【解析】 写好申请书需把握以下核心要点,结合你这份志愿者申请书具体说明: 1. 明确核心目的:开篇直接点明申请事项(如参与技能展示周志愿者),避免冗余,让审核者快速知晓来意(参考你申请书第 3 段的清晰开篇)。 2. 匹配需求展优势:紧扣招募条件(责任心、专业基础、时间充裕),对应梳理自身亮点,用具体经历或能力支撑,而非空泛表述(如你第 4-6 段分点匹配条件,可补充 1 个具体志愿服务案例增强说服力)。 3. 逻辑清晰结构顺:按 “开篇申请 - 优势阐述 - 态度承诺 - 结尾恳请” 的逻辑展开,段落衔接自然(你的现有结构已符合,可优化段落间过渡句,如在专业基础段结尾加 “这些能力能切实适配活动各岗位需求”)。 4. 语言得体显诚意:使用正式礼貌的书面语,语气诚恳谦逊,避免夸张表述,同时体现对活动的重视(你文中 “不辜负学校信任” 等表述契合,可适当强化对活动意义的认知,增强情感共鸣)。 5. 格式规范无遗漏:确保申请人、联系方式、申请日期等要素完整,排版整洁(你的格式已规范,补充具体信息即可)。 23.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分) 孤独是一种的生命形态。有时表现是物理上孑然一身,有时是精神上无人对话,有的在孤独中倔强成长,有的在孤独中自我安慰。 在万物互联的智能时代,人与人的联系更加容易,可孤独感却并未因此减少。赫胥黎说:“越伟大越有独创精神的人越喜欢孤独。”罗兹曾说:“一个人没有朋友固然寂寞,但如果忙得没有机会面对自己,可能更加孤独。”伊壁鸠鲁说:“被迫置身于人群的时候,往往是最应该自守孤独的时候。” 你如何理解孤独?人应该如何面对孤独?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于700字。 你对上述材料有怎样的感触和思考?请写一篇不少于700字的文章。 要求:自选角度,自拟标题,自选文体(诗歌除外),不要套作,不得抄袭。 【解析】这是一道任务驱动型作文题。 孤独在人们眼中可能是一个贬义词,但真正能品味孤独的人才能发现它的妙处。正如王馨雅所说:“孤独是属于孤独者的美酒,远离世俗的喧嚣,投入孤独的怀抱,轻斟,慢饮,细品,看似冷冽的酒精背后藏着细腻的香醇。而不懂酒的人,对孤独的理解则有失偏颇:有的人将孤独视为‘矫揉造作’,讥讽那些‘不合群的异类’,有的人把孤独等价于‘清高’,用孤独装点朋友圈让自己‘很有气质’。”这个作文正是引导同学们辩证、全面地思考孤独的价值。 这篇作文一定要回答这两个问题——你如何理解孤独?人应该如何面对孤独?即“是什么”和“怎么做”的问题。这两个问题见仁见智,只要结合材料,写出自己的理解和感悟即可。对于“孤独”的内涵,可以从贬义和褒义两方面加以解释,当然根据材料而言,主要还是要从正向角度加以阐释。此后,可以结合古今中外的“孤独者”的事例,采用正反对比来论证保持积极方面的孤独的意义、必要性;也可以探讨如何屏蔽外界看法、外来干扰,用心一处,守住那份信念;还可以分析孤独必然伴随着冷清、寂寞,但是选择孤勇前行的人,必然会坦然接受人生路上的风霜雨雪。当然,在肯定“孤独”的价值的前提下,也可以提醒大家,不要完全封闭在象牙塔里“躲进小楼成一统”,而要既坚守自我,又融入社会,在内在思想上脱俗超迈,在外在事功上则与世接壤。 【参考题目】 1.孤独是人生的必修课。 2.唯有孤独不胜寒,仍要振衣千仞岗。 3.走在时代前列的,往往都是孤勇者。 4.孤独让我如此美丽。 例文: 孤独若舟,载人生海海 孤独是人类永恒的精神注脚,从古老的洞穴到霓虹闪烁的摩天楼,它从未缺席。有人将其视作枷锁,在独处的时刻被无助与茫然裹挟;有人却把它当作渡口,于寂静中听见内心的回响。它从不是群体生活的对立面,反而是生命给予每个人的私密契机,让我们在无人打扰的间隙,重新辨认自己的模样。 急速变化的时代下,当孤独逐渐占领生活,灵魂的空虚成了其最大的病因。从古至今,人们总是在为了抵御孤独而作出各种努力。古人为了摆脱孤独,创造了坊市勾栏,供人娱乐消遣;随着科技的发展,收音机、电视机应运而生,让无数个孤寂的夜晚有了欢声相伴。然而在如今万物互联的智能时代,交流开放,信息普及,人们在无数爆梗笑点的狂轰滥炸下逐渐麻痹,失去本真的快乐。昔日一家人围坐电视机前笑作一团的温馨场景随处可见,如今千万博主使尽浑身解数却难“博君一笑”。喧嚣中的寂寞才更感孤独,精神空虚成了如今人们最大的伤痛。因为心中没有真正的追求与热爱,所以只能在漫天娱乐选择中沉沦麻木。然而一颗空乏的内心,就如一个无底的杯子,“快餐式”的快乐无法使其丰盈,只会使孤独焦虑逐渐取代笑声,成为一种共通情绪。 面对孤独,我们要学会审视自己,走出心灵的迷途。千年之前,老子发出“我独异于人,而贵食母”的孤独谓叹,远走大西北;屈原道出“国无人莫我知兮,又何怀故都”的人生之问,抱憾投江,他们均是因时世不济,世人不解,深感前路迷茫的孤独之人。但他们也明白,自己与世人的格格不入源于其孤绝的思想,在经过对自我的认识后,他们仍不愿泯然于众人世俗的看法,坚定人生的道路。正是有了此类不惧“孤独”者,这才有了过去思想的百花齐放,如今中国的文化瑰宝。现如今,人们了解的知识更多,选择的余地更多,同样的,心中的迷茫也更深更切了。小到对盲盒的追捧,大到职业生活的摇摆不定,都可以看出人们对选择的逃避,对前路的犹豫。这是因为许多人没有坚定选择的能力,更是因为他们在一定程度上缺乏认识自我的能力。当深陷孤独的迷局之时,不妨停下脚步,审视内心,了解自己真正的心之所向,或许曾经的难题也就云开月明,豁然开朗了。 面对孤独,我们要坚守自己的使命,虽千万人吾往矣。哥白尼道出星球真相时,无人能想象宇宙奥秘;革命的火种于井冈山星星燃起时,无人能描绘未来中国的繁荣。他们孤独的坚持不被世人所理解,但时间证明这亦是时代发展所不可或缺的。历史的车轮正是在少数人的推动下才滚滚向前,在这期间他们所要忍受的落寞与挫折也是常人所难以想象的。然而,正是他们的坚忍与毅力,才将孤独炼成自己的力量,肩上的使命重千钧,却仍心怀热情。如今,时代的接力棒已交至青年手中,我们更应不惧孤独,不畏质疑,坚定自己,迈大步,勇向前! 孤独若舟,载人生海海。它在我们很小的时候就陪伴着我们,如一叶扁舟,载着我们驶过人生的汪洋。我们无法摆脱它,更不能离开它,何不淡然处之,于孤独中寻找自己,探索世界,踏浪而行? 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $

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