第六单元课外古诗词诵读《夜雨寄北》教学设计+实录 2025—2026学年统编版语文七年级上册

该初中语文教学设计聚焦《夜雨寄北》的诵读技巧、意象解读与情感把握，以“夜雨”音效及“雨”意象诗词导入，通过“寄北”信息捕捉与疑问生成搭建支架，引导学生经诵读（节奏、情感）、品读（对象辨析、意象赏析）至拓展（相思主题链接）的学习脉络。 其亮点在于以思辨能力培养为核心，通过“寄北”对象争议讨论（抓关键-联背景-推逻辑）与“雨”“烛”意象对比（情景交融、虚实相生），落实思维能力与审美创造，链接“相思”诗词群深化文化自信。活动设计分层且可操作，助力学生提升鉴赏力，为教师提供清晰教学路径。

《夜雨寄北》教学设计 一、教学目标 1.掌握七言诗诵读技巧，积累“何当”“却话”等词语的语境义，精准把握诗句大意。 2.以“‘寄北’对象辨析”“意象内涵解读”为抓手，学习“抓关键信息—联背景资料—作逻辑推理”的思辨方法，理清诗歌时空转换逻辑。 3.通过“品情景交融之妙”“赏虚实相生之巧”，体会诗歌含蓄深沉的抒情风格，提升古典诗词审美鉴赏能力。 4.链接“相思主题”诗词群，理解中国古典文学中“借景抒情”“托物表意”的文化传统，丰富文化积累。 二、教学重难点 1.以“‘寄北’对象辨析”“意象内涵解读”为抓手，学习“抓关键信息—联背景资料—作逻辑推理”的思辨方法，理清诗歌时空转换逻辑。 2.通过“品情景交融之妙”“赏虚实相生之巧”，体会诗歌含蓄深沉的抒情风格，提升古典诗词审美鉴赏能力。 三、教学准备  学生：预习诗歌，标注字音、节奏与疑难处；搜集1-2句表达“思念”的古诗词。  教师：制作含诗歌文本、作者生平（精简版）、“窗”意象文化资料的课件；准备诵读示范音频。  四、教学过程 板块一：导入——未成曲调先有情 播放轻柔的“夜雨”音效，教师缓缓导入：“在中国古典诗词里，‘雨’是最富情感的意象之一。它可以是‘好雨知时节’的喜悦，也可以是‘清明时节雨纷纷’的惆怅。今天，我们要走进晚唐诗人李商隐的笔下，去感受一场特殊的‘夜雨’——《夜雨寄北》。” 板书课题与作者，引导学生齐读课题并提问：“读了课题，你能捕捉到哪些信息？（时间：夜雨；事件：寄北）‘寄北’二字，让你产生了怎样的疑问？”（预设：寄给北方的谁？寄了什么内容？） 板块二：诵读——书声琅琅入诗境 【初读正音，明节奏】 学生自由朗读诗歌2遍，借助注释解决字音问题（如“涨”读zhǎng）。 教师示范七言诗“2-2-3”节奏（君问//归期//未有期，巴山//夜雨//涨秋池），学生跟读；同桌互查节奏，教师随机抽查，纠正偏差。 【再读入境，悟情感】 教师示范朗读（读出“未有期”的无奈、“涨秋池”的沉静、“何当”的期盼），学生闭目倾听，感受情感基调。 学生模仿诵读，教师追问引导：“读‘君问归期未有期’时，后一个‘期’字为什么要读得稍缓、稍沉？‘何当共剪西窗烛’中的‘何当’，要带着怎样的语气读才能体现诗人的心情？” 全班齐读，要求“声情并茂，读出诗人的孤寂与思念”。 板块三：品读——咬文嚼字探深意 活动1：辨“寄北”对象——于争议处见思辨 问题探讨： 诗中的"君"是谁？"寄北"究竟寄给何人？”，给出两种常见观点及依据： 观点一： 寄给妻子。依据：李商隐与王氏伉俪情深，“共剪西窗烛”尽显夫妻间的亲昵。 观点二： 寄给朋友。依据：诗歌创作时妻子已病故；“西窗”在古文中常指客人居所（如“西席”代指客人），暗示对方为友人。 学生小组讨论：“结合诗歌内容与你了解的背景，你更认同哪种观点？请用‘我认为是……，因为诗中……’的句式表达。” 全班交流，教师小结：“无论‘君’是亲人还是友人，‘思念’是这首诗不变的核心。这种‘不确指’恰恰让诗歌的情感更具普遍性——每个人都能在诗中看到自己思念的影子。” 活动2：品“雨”“烛”意象——于细节处悟匠心 聚焦“巴山夜雨涨秋池” 提问： （1）“这句诗写了哪些景物？ （巴山、夜雨、秋池） （2）“涨”字用得极妙，它仅仅写“池水上涨”吗？ （引导学生联想：秋雨连绵，池水渐涨，诗人看着这景象，内心的思念之情也在“涨”，这是情景交融的写法。） （3）学生尝试用自己的话描绘这句诗的画面，体会“景中含情”的意境。 聚焦“何当共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时” 提问： （1）“‘何当’是什么意思？（何时才能）这说明‘共剪西窗烛’是眼前发生的事吗？（不是，是想象）” （2） 对比分析意象“夜雨”和“西窗烛”。 “夜雨”是冷的、孤寂的（实写），“烛”是暖的、温馨的（虚写）。诗人将“实”的孤寂与“虚”的温馨放在一起，有什么效果？（预设：突出思念之深，让情感更显深沉） （3）“却话巴山夜雨时”中，“却话”二字很有意思——将来团聚时，诗人为什么偏偏要讲“此刻的夜雨”？ （引导学生理解“时空交织”：此刻的思念是将来的话题，将来的温馨反衬此刻的孤寂，情感更显绵长） 板块四：拓展——含英咀华承文化 教师引导：《夜雨寄北》以含蓄的笔触写尽思念，在中国古典诗词中，还有许多这样的佳作。比如我们课前搜集的‘思念’主题诗词，谁愿意分享一句，并说说它与《夜雨寄北》在情感表达上的相似之处？ 学生分享后，教师补充经典诗句，聚焦“相思”与“借景抒情”，如： -苏轼《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟”（借“明月”抒思念） - 杜甫《春望》：“烽火连三月，家书抵万金”（借“家书”抒思念） …… 小结：“这些诗句，都像《夜雨寄北》一样，将真挚的情感藏在景物、事物之中，这就是中国古典诗词‘含蓄之美’的体现，也是我们需要传承的文化瑰宝。” 板块五：作业——学以致用促提升 必做题：背诵并默写《夜雨寄北》，结合课堂感悟，写下200字左右的“诗句赏析”（任选一句）。 选做题：搜集更多“雨”意象的古诗词，制作一张“诗词卡片”（含诗句、作者、简要赏析）。 五、板书设计 夜雨寄北 李商隐 读：节奏（2-2-3）→ 情感（孤寂→期盼） 品：意象——雨（实，孤寂）  烛（虚，温馨） 悟——核心  思念 手法——情景交融  虚实相生 文化——含蓄之美  借景抒情 《夜雨寄北》教学记录 一、新课导入  （播放轻柔“夜雨”音效，教师语调舒缓） 师：在中国古典诗词里，“雨”是最富情感的意象之一。它可以是“好雨知时节”的喜悦，也可以是“清明时节雨纷纷”的惆怅。今天，我们要走进晚唐诗人李商隐的笔下，去感受一场特殊的“夜雨”——《夜雨寄北》。（板书课题与作者） 师：请大家齐读课题，读完后思考：从课题里，你能捕捉到哪些信息？又产生了什么疑问？  （学生齐读课题） 生1：我看到了时间是“夜雨”，事件是“寄北”，应该是诗人在夜里下雨时给北方的人寄信。 生2：我好奇“寄北”是寄给北方的谁？信里又写了什么内容呢？ 师：大家的观察和提问都很有价值，带着这些疑问，我们一起走进诗歌。 二、诵读环节 1. 初读正音，明节奏  师：首先，请大家自由朗读诗歌2遍，借助注释解决字音问题，比如“巴山夜雨涨秋池”的“涨”，要读zhǎng，不是zhàng。 （学生自由朗读，教师巡视） 师：好，停。七言诗有常见的节奏划分，这首诗适合“2-2-3”的节奏，比如“君问//归期//未有期，巴山//夜雨//涨秋池”。我先示范一遍，大家仔细听。  （教师范读，标注节奏） 师：现在请大家跟着我读，注意节奏停顿。 （学生跟读，教师纠正个别节奏偏差） 师：接下来同桌互相检查，一人读一句，看看对方的节奏是否准确。 （同桌互查，教师随机抽查3名学生单独朗读，及时纠正）  2. 再读入境，悟情感  师：节奏读准了，还要读出情感。请大家闭目，听我再读一遍，感受诗歌的情感基调。 （教师范读，突出“未有期”的无奈、“涨秋池”的沉静、“何当”的期盼） 师：睁开眼睛，谁来说说你听到了什么情感？ 生3：我听到“君问归期未有期”时，感觉很无奈；“何当共剪西窗烛”又有点期待。 师：太准确了！那读“君问归期未有期”时，后一个“期”字为什么要读得稍缓、稍沉？ 生4：因为“未有期”说明诗人不知道什么时候能回家，心里很失落，慢一点读能体现这种情绪。 师：没错！那“何当共剪西窗烛”中的“何当”，要带着怎样的语气读？ 生5：应该是期盼的语气，因为“何当”是“何时才能”，诗人盼着和对方见面。 师：大家理解得很到位！现在全班齐读，要求声情并茂，读出诗人的孤寂与思念。  （全班齐读，教师点评：这次朗读有进步，再把“却话巴山夜雨时”的绵长感读出来就更好了，我们再读一遍）  三、品读环节  1. 辨“寄北”对象——于争议处见思辨 师：通过诵读，我们已经感受到浓浓的思念。再读第一句“君问归期未有期”，这里的“君”是谁？“寄北”究竟寄给何人？老师给大家两种常见观点及依据，我们小组讨论5分钟：结合诗歌内容与背景，你更认同哪种观点？用“我认为是……，因为诗中……”的句式表达。 （PPT呈现观点：观点一：寄给妻子，依据是李商隐与王氏伉俪情深，“共剪西窗烛”显亲昵；观点二：寄给朋友，依据是创作时妻子已病故，“西窗”常指客人居所） （小组讨论，教师巡视指导） 师：时间到，哪个小组先来分享？ 生6（小组代表）：我们认为是寄给妻子，因为诗里“共剪西窗烛”是很亲密的动作，只有夫妻之间才会这样。 师：观察很细致！“共剪西窗烛”确实透着亲昵，还有不同观点吗？ 生7（小组代表）：我们觉得是寄给朋友。课前资料说创作于唐大中五年，那时诗人妻子已经去世了，而且“西窗”在古代指客人住的地方，朋友就是客人，所以应该是朋友。 师：你能结合背景资料和“西窗”的文化含义分析，特别棒！还有其他细节支持你的判断吗？ 生8：我还是倾向妻子，“却话巴山夜雨时”里，诗人想和对方聊此刻的夜雨，愿意分享孤独的人，应该是最亲近的家人。 生9：我觉得朋友也可以，好朋友之间也会思念，也会分享经历，“寄北”没说一定是家人。 师：大家说得都有道理！其实文学作品的魅力，有时就在于“不确指”。无论“君”是亲人还是友人，“思念”是这首诗不变的核心，这种“不确指”让情感更具普遍性——每个人都能在诗中看到自己思念的影子。 2. 品“雨”“烛”意象——于细节处悟匠心  （1）聚焦“巴山夜雨涨秋池” 师：确定了“思念”这个核心，我们看看诗人怎么写思念。先看“巴山夜雨涨秋池”，这句写了哪些景物？ 生10：巴山、夜雨、秋池。 师：这三个景物组合在一起，给你什么感觉？ 生11：“巴山”听起来很偏僻，“夜雨”是晚上的雨，感觉冷冷的、静静的，有点孤独。 师：太准确了！那“涨”字仅仅是说“秋池里的水涨了吗”？大家想想，诗人看着雨水把池子涨满，他心里的什么情感也在“涨”？ 生12：是思念！雨水越积越多，思念也越来越深，就像池水一样慢慢涨起来。 师：太精彩了！这就是“情景交融”——写眼前的景，藏心里的情。现在请大家用自己的话描绘这句诗的画面，体会“景中含情”的意境。 生13：夜晚，巴山上下着雨，雨水不断落到秋天的池塘里，池水一点点涨高，诗人独自看着这景象，心里的思念也跟着越来越深。 师：描绘得很生动！带着这种理解，我们再读“巴山夜雨涨秋池”，把“思念在上涨”的感觉读出来。 （学生齐读） （2）聚焦“何当共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”  师：读得真好！诗人在巴山夜雨中思念着“君”，接下来想到了什么？一起读后两句。 （学生齐读） 师：“何当”是什么意思？看注释回答。 生14：“何当”是“何时才能”的意思。 师：那“共剪西窗烛”是诗人现在正在做的事吗？ 生15：不是，是想象的，因为“何时才能”说明还没发生。 师：没错！这是虚写。“共剪西窗烛”是怎样的画面？和“巴山夜雨”的画面比，有什么不一样？ 生16：“共剪西窗烛”是两个人在灯下一起剪烛芯，很温暖、很温馨；“巴山夜雨”是一个人在雨里，很孤独、很冷。 师：对比得特别好！一冷一暖，一实一虚，诗人为什么要这样写？ 生17：用温暖的想象，反衬现在的孤独，更能体现思念。 师：太会思考了！再看最后一句“却话巴山夜雨时”，将来团聚了，诗人为什么偏偏要讲“此刻的夜雨”？ 生18：因为此刻的夜雨让他特别思念，将来见面了，要把这份思念讲给对方听，让对方知道自己现在多想念。 师：对！诗人把“现在的思念”和“将来的团聚”连在一起，让思念跨越了时间，特别绵长。现在我们把后两句连起来读，读出对团聚的期盼和思念的绵长。  （学生齐读）  四、拓展环节 师：《夜雨寄北》以含蓄的笔触写尽思念，中国古典诗词中还有很多这样的佳作。课前大家搜集了“思念”主题诗词，谁愿意当“诗词分享官”，读一句并说说它与《夜雨寄北》在情感表达上的相似之处？ 生19：我搜集的是王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。这句写节日思念亲人，和《夜雨寄北》一样，没直接说“思念”，而是通过“佳节”或“夜雨”的场景表达。 师：说得太到位了！抓住了“借场景抒思念”的共同点，还有吗？ 生20：我找的是李白的“举头望明月，低头思故乡”。看到月亮想故乡，《夜雨寄北》看到夜雨想寄信的人，都是见景生思，不直接说思念。 师：观察很敏锐！其实还有很多诗人用“借景抒情”写思念，比如苏轼《水调歌头》的“但愿人长久，千里共婵娟”，“婵娟”指明月，借明月传思念；杜甫《春望》的“烽火连三月，家书抵万金”，借家书抒牵挂。 师：大家发现了吗？这些诗人都没把“思念”挂在嘴边，却让我们清楚感受到牵挂。这就是中国古典诗词的“含蓄之美”，也是我们要传承的文化宝藏——以后读古诗词，多找找“藏在景物里的情感”，会有新发现。 五、作业布置 师：最后，我们来布置作业。必做题：背诵并默写《夜雨寄北》，结合课堂感悟，写200字左右的“诗句赏析”，任选一句；选做题：搜集更多“雨”意象的古诗词，制作一张“诗词卡片”，包含诗句、作者、简要赏析。 师：今天的课就到这里，下课！ 生：老师再见！ 学科网（北京）股份有限公司 $