精品解析：江苏省苏州市苏州中学校2025-2026学年高三12月联考适应性检测语文试题

高三语文 本试卷满分150分，考试时间150分钟。所有答案均写在答题卡上。 第一部分：阅读（共72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，前缀“新”字格式的文学命名层出不穷，业已成文学界热象。时下，文学现场的批评者摩拳擦掌，急于抢占一个“新XX”文学概念；各地文学主管部门焦虑重重，想为本乡本土打造一个“新”字招牌。总的来说，不管是出于对文学场域深层变革的指认，还是流于表面化命名，都反映了当下文学生产机制的某些症候。 “新”字是汉语里极具生命力的符号。象形的“新”表示斧劈树木，本身就蕴含改造自然的原始力量，有种击碎陈规、斧劈旧局的生猛。因而，“新”字好像成了语词长杆上闪着寒光的矛头、箭簇，锋利无比，惹人注目。近代以降，“新”字头命名成为文学、政治与社会运动的重要修辞。中国当代文学的“新XX”潮流，既是“五四”新文化运动对于文学日新呼唤的延续，也是时代变动的符号化表达。可分两类：一类依政治时序划分，如“新中国文学”“新时期文学”等；另一类依写作倾向，归纳特定时期作家的技巧、主题与风格，如80年代“新边塞诗派”“新写实小说”，90年代“新历史小说”“新女性小说”。1994年，多家期刊还推出“新状态文学”“新体验小说”等概念，热闹堪比当下命名狂欢。 再来看近年“新XX”的文学命名热潮，之所以兴起，大概有如下原因。首先，是对于时代总体性的无力把握——不光文学，其他艺术门类也面临如此境地。其次，是文学责任和学术功利冲撞出的命名焦虑，命名经典化的企求背后，是为了实现个人的经典化。再次，纯文学日益边缘，批评者和期刊想借此“引起疗救的注意”，搅一搅死水的微澜，当然也不排除有些是为制造概念标签，推动市场传播。最后，大概也和当前世界文学潮流有关，和时代的技术发展有关。中国的文学工作者面对中国文学向世界展示，面对各种科技代代迭新的时候，即便嘴上不说，但潜意识里总有些自卑，实质上是多种层面影响的焦虑。 “新XX”文学命名已经泛滥成灾，绝大多数未被主流文学史接纳，并且因理论空心化而不可避免地走向了速朽。即便一些已经经典化的概念，也显现出了命名的尴尬。如“新乡土文学”这一概念在上世纪80年代就已提出，借以观照变化了的乡土中国，到现在仍一直沿用。这就导致外延越来越大。80年代周克芹的《许茂和他的女儿们》，古华的《芙蓉镇》，高晓声的《李顺大造屋》属于“新乡土文学”；90年代余华的《活着》，陈忠实的《白鹿原》，韩少功的《马桥词典》属于“新乡土文学”；新世纪初阎连科的《受活》，贾平凹的《秦腔》，莫言的《生死疲劳》《蛙》也属于“新乡土文学”；近年来梁鸿的《中国在梁庄》，阿来的《云中记》，乔叶的《宝水》还属于“新乡土文学”。时间跨度达40余年的乡土文学作品，都放到一个概念的篮子里，在论述方便的同时，也抹消了不同时期作品的特殊性和差异性。“新革命历史小说”在指称上也面临同样问题。另外，众多的“新XX”文学命名所包含的对象交织错乱，一些作家如刘震云，既是“新写实小说”的代表人物，同样也属于“新历史小说”的论述范围。一些作家的作品，比如莫言的《红高粱》，既可以是“新乡土文学”，又可以是“新历史小说”，还可以是“新革命历史小说”。再者，在众多命名中，有许多非常相似，虽然有区别，但也难以区分。比如“新打工文学”和“新工人文学”；“新女性文学”和近年的“新女性写作”；“新都市文学”“新市民文学”和“新市井文学”，让人眼花缭乱。当然，眼下一些“新XX”文学命名还表现出了概念的泛化与模糊。新媒介时代，信息的多元传播，容易让概念发生通胀，导致罗兰·巴特所说的能指的狂欢，从而迅速沦为信息爆炸内容空间里一个“旧”的词汇。这也是需要关注的问题。 “新XX”作为一种具有先锋性的表述方式，其对于“新”与“旧”的界定，主要依据的还是时间尺度。照此来讲，“太阳每天都是新的”，一时代有一时代的文学，只要明天如期到来，总会有不一样的文学诞生。那么，以“新南方写作”的命名为例，未来一代又一代的作家成长起来，书写出较之以往具有异质性审美的作品时，我们又该如何命名？“前新南方”“后新南方”，还是继续叠加“新”字，“新新南方”“新新新南方”……无穷尽矣。然而“新”与“旧”又是辩证存在的，今日之新，明日则旧。冠以“新”字的命名无论如何，都只不过是暂时的概念。 我们当然承认，近年的一些“新XX”文学命名，既是对时代变革、文学代际更迭的回应和再思考，也是批评界在碎片化语境中构建共同话语的尝试。我们当然也理解，很难用一个命名一劳永逸地捕捉一个时期动态变化、纷繁复杂的文学现象。然而，是时候反思手中的命名权了。批评家对于概念的命名，理应像作家寻找一个妥帖的比喻那样努力：精准、贴切、严谨，实事求是，吟安一个字，捻断数茎须。而不能任由我是，为“新”而“新”，想着争夺话语权，脱口一个惹“事”生非的概念，剩下力气再为“正名”而辩解，由此展开命名内卷，陷入恶性循环，成为以文学创新之名，行学术投机之实的闹剧。 那么，好的文学命名应该是什么样的？在我看来，应一望而知，恰如其分，又启人之思。 （摘编自包马乔《“新XX”泛滥是文学对时代的把握乏力》） 1. 下列对原文相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. “新XX”文学命名层出不穷已成为一种热象，其背后的动机虽有不同，但都共同凸显了当下文学生产机制中存在的问题。 B. 中国当代文学“新XX”命名，旨在概括特定时期作家的技巧、主题与风格，因为其分类主要以作品的审美倾向为依据。 C. “新乡土文学”这一概念因为抹消了不同时期作品的特殊性和差异性，从而导致其外延在40余年的时间内不断地扩大。 D. 作者以“新南方写作”为例，指出其因囿于时间尺度，已陷入命名对象交织错乱的窘境，故而否定“新XX”的命名方式。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 首段的“症候”一词，确立了全文的批判视角，后文依次剖析“病因”“病症”，并最终提出诊治方向，论证结构清晰严谨。 B. 第二段中的“语词长杆上闪着寒光的矛头、箭簇”，运用比喻论证，阐释了“新”字在语言运用中锐利且引人注目的特征。 C. 文章在指陈命名热潮现象、剖析“新XX”命名尴尬的原因时，列举了大量经典概念与作家作品，使得论证扎实而有说服力。 D. 文中画波浪线的两个问句，其论证功能是一致的：在现象分析的基础上自然地提出问题，随后及时给出了解决问题的方法。 3. 下列最符合“捕捉一个时期动态变化、纷繁复杂的文学现象”这一命名主张的一项是（ ） A. 《边城》（沈从文）/“乡土抒情小说”：以诗化笔调重塑乡土创作实践，在左翼文学主潮之外，为现代小说开辟了新的审美维度。 B. 《窦娥冤》（关汉卿）/“元杂剧”：内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，深受欢迎。 C. 《老人与海》（海明威）/“冰山原则”：只应描写“冰山”露出水面的部分，水下的部分应该通过文本的提示让读者去想象补充。 D. 《一名物理学家的教育历程》（加来道雄）/“自传性质的科普文”：以作者的成长经历为主线，使科学探索过程充满情感共鸣。 4. 请根据文本内容，将下列思维导图补充完整。 5. 结合文本内容，请你对以下材料中“Z世代文学”这一文学命名作出评价。 近来，针对一批95后、00后作家的创作，批评界给出了“Z世代文学”的命名。这一概念直接借用了社会学与营销学中的“Z世代”标签，意指1995年至2009年出生的“数字原住民”。这代作家的作品，较多关注虚拟生存、信息焦虑等主题，语言叙事也呈现出互联网亚文化的痕迹。有评论家将擅长都市题材的胡迁、王占黑，与专注于科幻领域的陈楸帆、宝树，都纳入“Z世代文学”的论述范畴；同时，针对陈春成的《夜晚的潜水艇》，既有论述称其为“Z世代文学”的代表，亦有批评家认为它更应归属于“新人文小说”或“新南方写作”；此外，期刊上还并行流通着“新锐文学”“新活力写作”等意指相近的概念。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沅江是一条明亮的道路 彭程 盛夏时节的湘西怀化大地，阳光灼热，绿意沉沉。走进位于湘黔边界的新晃侗族自治县龙溪古镇，仿佛穿越回到了遥远的过去。这座有着四百年历史的古镇，是明清两代沅江上游的重要商埠。精美的侗族风雨桥、古朴的青瓦吊脚楼、高墙环绕屋檐相连的窨子屋，都在无声地诉说着往昔岁月里的繁华鼎盛。 车子驶过一座古老的三孔桥，在古镇城墙外的广场上停住。旁边水流浩大的河面，便是当年的水运码头，曾经舟船云集，帆樯林立。岸边的一块巨石上，镌刻着“南渡记忆”几个大字。巨石的底座是一块黑色大理石，光洁的石面上是两行字：湘黔滇旅行团云贵高原步行起点。 巨石静默，流水潺潺。一段被埋藏在岁月烟云深处的历史，在脑海里浮现。 1937年7月7日，侵华日军发动卢沟桥事变，全民族抗战爆发。为保护中华民族的文化血脉，清华、北大、南开三所大学南迁至湖南长沙，组建了长沙临时大学。不久后南京沦陷，湖南连遭敌机轰炸，岳麓山下不复安全，遂决定继续南迁至昆明。“万里长征，辞却了，五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别……”这首后来成为西南联大校歌的《满江红》，是民族危难时中国知识分子发出的悲壮呐喊。 南迁师生分成几支队伍，走的是不同的路线。其中一支被命名为“湘黔滇旅行团”，横跨湖南、贵州、云南三省，由陆路步行至昆明。我此时所在的龙溪古镇，便是当年旅行团开始云贵高原之行的出发地。漫长的迁徙旅途中，它成了一个具有特殊意义的节点。 加入这支队伍的，都是体检合格、体力较好的男学生，共284名，由11名自愿步行赴滇的教师组成辅导团。我看到过一张行进中的老照片，旅行团队伍迤逦而行，每个成员都身着制服，打着绑腿，背着干粮袋和水壶，肩后斜挎一把油纸伞。脚下的道路崎岖泥泞，他们举步维艰，有人以竹杖拄地，助力前行。隔着旁边的河流和坑塘，远山朦胧，雾岚浓重。 作为一位曾经的北大学子，我自然对脚下的这片土地充满好奇心。八十多年前，包括母校前辈校友在内的长沙临时大学的师生们，在这里留下了什么样的足迹? 我们拾级而上，穿过古镇的一道城门，进入一条古旧的巷子，青石板甬道的两旁，一道道雕花门楣上，当年商号店铺的名字依稀可辨。我们在三益盐店前停住脚步。门口右侧悬挂着牌匾，上面写着“清华大学、北京大学、南开大学（1938年）旅行团辅导团驻址”。迈过门槛，走进一个厅堂，墙面上张贴着《长沙大学西迁入滇示意图》以及相关介绍。墙壁前方，是一组湘滇黔旅行团辅导团成员的群体雕像，十一位教授和助教或站或坐，神态庄重，目光坚毅。这一幢房舍就是他们的住所。踩着古旧的阶梯走上二楼，房间里是几排通铺，木板床上摞放着清一色的土黄色被褥，棉布被面仿佛渗融进了时光的尘埃。 在密密麻麻的学生名单中，我看到一个熟悉的名字：查良铮。他就是穆旦，著名诗人，九叶诗派的代表人物，他当时是清华大学外文系学生。从长沙出发时，他买了一本英文小字典，旅途中边走边读，背完一页就撕掉一页，到达昆明时，已经全部撕光。从西南联大毕业后，他参加中国远征军赴缅甸作战，担任中校翻译官。新中国成立后，他曾担任南开大学外文系教授，所翻译的拜伦、雪莱、普希金的作品声誉卓著，影响深远。 走出三益盐店，我们回到标示步行出发点的巨石后面，河面宽阔，波光粼粼。这条河名叫“舞水河”，是沅江的一条主要支流。此前旅行团的行迹，大部分都是在沅江流域。这一带也是屈原被放逐的地方，他在流放途中写下了《涉江》《橘颂》等名篇，表达了对处于危难中的祖国——楚国的热爱，抒发了自己忠贞不渝的心志。我从穆旦的一本传记中读到，年轻的诗人在渡过沅江后，也写了一首诗《出发——三千里步行之一》，里面有这样的句子： 我们有不同的梦， 浓雾似的覆在沅江上， 而每日每夜， 沅江是一条明亮的道路。 渡河那天没有风，沅江水面平滑，像一块绿色的绸缎，在这首诗中被作者以“澄碧”来形容。他望着这条水量丰沛的大江流向远方，“滔滔地注进了祖国的心脏”。青年学子们的青春和理想之梦，在战火硝烟中兀自蓬勃绽放。千里沅江，连同此后的漫长陆路，尽管充满艰辛，但都通往一个真切的目标，连接了光明和希望。“明亮的道路”的意象，是对走完三千里征途，更是对未来生活的信心的生动隐喻。 舞水河流向的前方，是与新晃相邻的芷江县。抗战时期正面战场的最后一次会战湘西会战就发生在这一带，此役给侵略者敲响了覆灭的丧钟。不久后，侵华日军正式投降，乞降仪式也在芷江举行，史称“芷江受降”。被称为“中国凯旋门”的受降纪念坊就屹立在那里，见证了一个伟大的历史时刻。 对穆旦作品的喜爱已经潜入意识深层，我的想象之舟随着思绪的水流起伏漂荡，最后又锚定在他的诗句上。我想到了曾经熟读成诵的长诗《赞美》，那也是他最为著名的代表作。作品写于1941年年底，正值抗战最为艰苦的时期，然而这首诗意象宏大辽阔，情感深沉浩荡，充满了坚定的信念。 我想，诗人经历的这次艰辛跋涉，也必定是诗中氤氲流荡的情感和思想的一个重要源头。苦难的深重与抗争的顽强，被诗人悲怆而激昂地吟唱。这样的诗句，会深深地铭刻在你的灵魂里： 我有太多的话语，太悠久的感情， 我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车， 我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气， 我要以一切拥抱你，你， 我到处看见的人民呵， 在耻辱里生活的人民，佝偻的人民， 我要以带血的手和你们一一拥抱， 因为一个民族已经起来。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章通过描写龙溪古镇的古朴风貌，暗示了当代旅游开发对历史遗迹的破坏。 B. 湘黔滇旅行团的行程始于龙溪古镇，步行至昆明，体现了师生们的团结精神。 C. 对三益盐店房间陈设的描写，增强了读者对旅行团师生艰苦生活条件的直观感受。 D. “芷江受降”事件的引入具有跳跃性，割裂了文章对湘黔滇步行历程的叙述主线。 7. 下列对文本中引用作品的分析鉴赏，说法不正确的一项是（ ） A. 文中提及屈原流放沅湘流域时创作的《涉江》《橘颂》，是为了赋予沅江更厚重的历史文化底蕴，衬托穆旦诗歌的艺术成就。 B. 西南联大校歌《满江红》的歌词，渲染了战乱流离的悲壮氛围，凸显知识分子在国难中的担当与坚韧，增强了历史厚重感。 C. 穆旦诗作《出发三千里步行之一》创作于迁徙途中，融合个体体验与民族命运，展现了战时青年知识分子的精神图景。 D. 文章结尾引用《赞美》，诗中密集的苦难意象与“一个民族已经起来”的最终宣告形成强烈张力，激荡着作者的礼赞之情。 8. 文章标题“沅江是一条明亮的道路”意蕴丰富，请谈谈你的理解。 9. 本文在叙述“湘黔滇旅行团”往事时，巧妙地将现实寻访、历史回溯与诗歌引用交织融合。请结合文本，分析这种写法的好处。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，太祖谓赵普曰：“自唐季以来数十年，帝王凡十易姓，兵革不息，其故何也？”普曰：“由节镇太重，君弱臣强，今唯稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿言，我已谕矣。”顷之，上与故人石守信等饮，酒酣，屏左右，谓曰：“我非尔曹之力，不得至此，念汝之德，无有穷已。然为天子亦大艰难，殊不若为节度使之乐，吾今终夕未尝安枕而卧也。”守信等曰：“何故？”上曰：“是不难知，居此位者，谁不欲为之？”守信等皆惶恐顿首，曰：“陛下何为出此言？”上曰：“不然，汝曹虽无心，其如麾下之人欲富贵何？一旦以黄袍加汝身，虽欲不为，不可得也。”守信等乃皆顿首，泣曰：“臣等愚不及此，唯陛下哀怜，指示可生之路。”上曰：“人生如白驹过隙，所欲富贵者，不过多得金钱，厚自娱乐，使子孙无贫乏耳，汝曹何不释去兵权，择便好田宅市之，为子孙立永久之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死而肉骨也。”明日皆称疾，请解兵权。 〔评〕冯子曰：或谓宋之弱，由削节镇之权故。夫节镇之强，非宋强也。强干弱枝，自是立国大体。二百年弊穴谈笑革之终宋世无强臣之患岂非转天移日手段？若非君臣偷安，力主和议，则寇准、李纲、赵鼎诸人用之有余，安在为弱乎？ 材料二： 熙宁中，作坊以门巷委狭，请直而宽广之，神宗以太祖创始，当有远虑，不许。既而众工作苦，持兵夺门，欲出为乱。一老卒闭而距之，遂不得出，捕之皆获。 材料三： 神宗一日行后苑，见牧豭猪【注】者，问：“何所用？”牧者曰：“自太祖来，常令畜，自稚养至大，则杀之，更养稚者。累朝不改，亦不知何用。”神宗命革之，月余，忽获妖人于禁中，索猪血浇之，仓卒不得，方悟祖宗远虑。 （节选自冯梦龙《智囊·上智部》） 【注】豭猪：公猪。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 二百年A弊穴B谈笑C革之D终宋E世无强臣F之患G岂非转天H移日手段？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谕，明白，与《论语·里仁》“君子喻于义，小人喻于利”中的“喻”意义相同。 B. 为，读wéi，做，与《答司马谏议书》“不为侵官”中的“为”音同、义不同。 C. 强，使动用法，与《大学之道》“欲治其国者，先齐其家”中的“齐”用法不同。 D. 距，同“拒”，据守，与《鸿门宴》“距关，毋内诸侯”中的“距”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵普认为唐末以来数十年社会动乱的根源在于藩镇权力过大，这使得君弱臣强，于是提出逐步削夺藩镇权力的建议。 B. 宋太祖借宴饮以“黄袍加身”旧事劝导石守信等人，并许诺以田宅金钱、子孙富贵为补偿，于是众将趁病交还兵权。 C. 宋神宗没有同意改造作坊门巷的请求，他认为太祖创始定有长远考虑，后来作坊中叛乱被轻易平定便验证了这一点。 D. 宋神宗不理解太祖一直在宫中养公猪的旧制，决定废除此项政策，这导致了宫内突然出现妖人时无猪血可浇的局面。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不然，汝曹虽无心，其如麾下之人欲富贵何？ （2）皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死而肉骨也。” 14. 在冯梦龙看来，宋朝怎样才不会衰弱？对此你有什么看法？ （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 太原早秋① 李白 岁落众芳歇，时当大火流②。 霜威出塞早，云色渡河秋。 梦绕边城月，心飞故国楼。 思归若汾水，无日不悠悠。 【注】①此诗作于唐玄宗开元二十三年（735年）秋天。这年夏季作者应友人元演之邀，同来太原，意欲攀贵以求闻达，然而辗转三晋，时历数月，终未能得到实现抱负之机会，到了秋季便写下了这首诗。②“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，这里点出了时至七月了。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联“众芳歇”是说光阴逝去，花草凋零，但“大火流”却表明天气依然炎热。 B. 颔联中的“早”“秋”两字巧妙点题，“霜威”“云色”则直接描写了太原早秋的自然景象。 C. 颈联从前面描写“早秋”的景色中，转入对家乡亲人的思念，写的是诗人梦境，含蓄地写出诗人正处在异域他乡。 D. 前人评价本诗“健举之至，行气如虹”，说明作者虽然心绪不高，但此诗格调自高，带有边塞诗的雄健之气。 16. 同样是写秋天，本诗在情感表达方面与《沁园春•长沙》有什么不同？请结合诗句具体分析。 （五）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中，“_________，__________”两句通过人物的动作描写，生动地刻画出曹操志得意满、睥睨天下的英雄形象。 （2）在企业管理培训中，人力资源总监引用魏征《谏太宗十思疏》里“_________，_________”，告诫管理层要以诚待人，避免因傲慢导致团队人心涣散。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_________，__________。” 第二部分：语言文字运用（共18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 11月9日晚，由粤港澳三地联合主办的第十五届全运会开幕式上，一方晶莹剔透的环形“水舞台”惊艳亮相。芭蕾舞者踏浪而舞，粤剧名伶临水而歌；咏春和南拳武者招式凌厉，搅动一池激越；中华白海豚追随着文明之船，在海水里跳跃；火炬手踏浪而来，在海的意境中升腾起圣火。多重艺术效果叠加，巧妙“将大海请进体育场”，成就了一场________的视听盛宴。 科技支撑是水舞台成功的关键。视觉呈现上，环形舞台结合裸眼3D技术，打造出中华白海豚灵动跃现、齿轮符号寓意时间流转、城市建设展现经济腾飞等“名场面”。环形屏幕增强了空间纵深感，9块“网幕屏”以分割特性营造出动态空灵效果。灯光设计同样出色，蓝色光浪模拟海水倾泻、火炬手逆流而上的画面寓意“取之于海，用之于海”。此时，灯光不仅用于照明，更成为情感表达的语言——木棉花在珠江畔绽放出中国红的豪迈气象，（ ），亭亭玉立的莲花在濠江烟雨中守望清澈的初心。 整场开幕式通过“同根同源”“同心同缘”“同梦同圆”三大篇章，展现艺术与科技的深度交融。①水舞台不仅凸显了岭南文化的灵动特质，②更彰显了“湾区制造”的硬核实力。③国产灯光设备的高照度、高色彩还原度，以及全球顶尖音响技术的应用，④体现了绿色、创新、协同的发展。⑤这场盛会以水为媒，以科技为翼，⑥将体育精神、区域文化与时代脉搏完美结合，⑦成就粤港澳大湾区协同发展的生动注脚。 18. 文中画线部分句子顺序需调整，以使它更有逻辑层次，下列排序最恰当的一项是（ ） ①芭蕾舞者踏浪而舞，粤剧名伶临水而歌 ②咏春和南拳武者招式凌厉，搅动一池激越 ③中华白海豚追随着文明之船，在海水里跳跃 ④火炬手踏浪而来，在海的意境中升腾起圣火 A. ③→①→②→④ B. ①→③→②→④ C. ③→②→④→① D. ①→④→②→③ 19. 填入文中第一段横线内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 精彩绝伦 C. 引人入胜 D. 令人震撼 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过20个字。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 下图是第十五届全运会会徽，请结合材料向同学介绍会徽的主要信息及寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80字。 第三部分：写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 不是所有的鲜花，都盛开在春天；不是所有的河流，都流向大海。 这句富含哲理的话，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三语文 本试卷满分150分，考试时间150分钟。所有答案均写在答题卡上。 第一部分：阅读（共72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，前缀“新”字格式的文学命名层出不穷，业已成文学界热象。时下，文学现场的批评者摩拳擦掌，急于抢占一个“新XX”文学概念；各地文学主管部门焦虑重重，想为本乡本土打造一个“新”字招牌。总的来说，不管是出于对文学场域深层变革的指认，还是流于表面化命名，都反映了当下文学生产机制的某些症候。 “新”字是汉语里极具生命力的符号。象形的“新”表示斧劈树木，本身就蕴含改造自然的原始力量，有种击碎陈规、斧劈旧局的生猛。因而，“新”字好像成了语词长杆上闪着寒光的矛头、箭簇，锋利无比，惹人注目。近代以降，“新”字头命名成为文学、政治与社会运动的重要修辞。中国当代文学的“新XX”潮流，既是“五四”新文化运动对于文学日新呼唤的延续，也是时代变动的符号化表达。可分两类：一类依政治时序划分，如“新中国文学”“新时期文学”等；另一类依写作倾向，归纳特定时期作家的技巧、主题与风格，如80年代“新边塞诗派”“新写实小说”，90年代“新历史小说”“新女性小说”。1994年，多家期刊还推出“新状态文学”“新体验小说”等概念，热闹堪比当下命名狂欢。 再来看近年“新XX”的文学命名热潮，之所以兴起，大概有如下原因。首先，是对于时代总体性的无力把握——不光文学，其他艺术门类也面临如此境地。其次，是文学责任和学术功利冲撞出的命名焦虑，命名经典化的企求背后，是为了实现个人的经典化。再次，纯文学日益边缘，批评者和期刊想借此“引起疗救的注意”，搅一搅死水的微澜，当然也不排除有些是为制造概念标签，推动市场传播。最后，大概也和当前世界文学潮流有关，和时代的技术发展有关。中国的文学工作者面对中国文学向世界展示，面对各种科技代代迭新的时候，即便嘴上不说，但潜意识里总有些自卑，实质上是多种层面影响的焦虑。 “新XX”文学命名已经泛滥成灾，绝大多数未被主流文学史接纳，并且因理论空心化而不可避免地走向了速朽。即便一些已经经典化的概念，也显现出了命名的尴尬。如“新乡土文学”这一概念在上世纪80年代就已提出，借以观照变化了的乡土中国，到现在仍一直沿用。这就导致外延越来越大。80年代周克芹的《许茂和他的女儿们》，古华的《芙蓉镇》，高晓声的《李顺大造屋》属于“新乡土文学”；90年代余华的《活着》，陈忠实的《白鹿原》，韩少功的《马桥词典》属于“新乡土文学”；新世纪初阎连科的《受活》，贾平凹的《秦腔》，莫言的《生死疲劳》《蛙》也属于“新乡土文学”；近年来梁鸿的《中国在梁庄》，阿来的《云中记》，乔叶的《宝水》还属于“新乡土文学”。时间跨度达40余年的乡土文学作品，都放到一个概念的篮子里，在论述方便的同时，也抹消了不同时期作品的特殊性和差异性。“新革命历史小说”在指称上也面临同样问题。另外，众多的“新XX”文学命名所包含的对象交织错乱，一些作家如刘震云，既是“新写实小说”的代表人物，同样也属于“新历史小说”的论述范围。一些作家的作品，比如莫言的《红高粱》，既可以是“新乡土文学”，又可以是“新历史小说”，还可以是“新革命历史小说”。再者，在众多命名中，有许多非常相似，虽然有区别，但也难以区分。比如“新打工文学”和“新工人文学”；“新女性文学”和近年的“新女性写作”；“新都市文学”“新市民文学”和“新市井文学”，让人眼花缭乱。当然，眼下一些“新XX”文学命名还表现出了概念的泛化与模糊。新媒介时代，信息的多元传播，容易让概念发生通胀，导致罗兰·巴特所说的能指的狂欢，从而迅速沦为信息爆炸内容空间里一个“旧”的词汇。这也是需要关注的问题。 “新XX”作为一种具有先锋性的表述方式，其对于“新”与“旧”的界定，主要依据的还是时间尺度。照此来讲，“太阳每天都是新的”，一时代有一时代的文学，只要明天如期到来，总会有不一样的文学诞生。那么，以“新南方写作”的命名为例，未来一代又一代的作家成长起来，书写出较之以往具有异质性审美的作品时，我们又该如何命名？“前新南方”“后新南方”，还是继续叠加“新”字，“新新南方”“新新新南方”……无穷尽矣。然而“新”与“旧”又是辩证存在的，今日之新，明日则旧。冠以“新”字的命名无论如何，都只不过是暂时的概念。 我们当然承认，近年的一些“新XX”文学命名，既是对时代变革、文学代际更迭的回应和再思考，也是批评界在碎片化语境中构建共同话语的尝试。我们当然也理解，很难用一个命名一劳永逸地捕捉一个时期动态变化、纷繁复杂的文学现象。然而，是时候反思手中的命名权了。批评家对于概念的命名，理应像作家寻找一个妥帖的比喻那样努力：精准、贴切、严谨，实事求是，吟安一个字，捻断数茎须。而不能任由我是，为“新”而“新”，想着争夺话语权，脱口一个惹“事”生非的概念，剩下力气再为“正名”而辩解，由此展开命名内卷，陷入恶性循环，成为以文学创新之名，行学术投机之实的闹剧。 那么，好的文学命名应该是什么样的？在我看来，应一望而知，恰如其分，又启人之思。 （摘编自包马乔《“新XX”泛滥是文学对时代的把握乏力》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “新XX”文学命名层出不穷已成为一种热象，其背后的动机虽有不同，但都共同凸显了当下文学生产机制中存在的问题。 B. 中国当代文学的“新XX”命名，旨在概括特定时期作家的技巧、主题与风格，因为其分类主要以作品的审美倾向为依据。 C. “新乡土文学”这一概念因为抹消了不同时期作品的特殊性和差异性，从而导致其外延在40余年的时间内不断地扩大。 D. 作者以“新南方写作”为例，指出其因囿于时间尺度，已陷入命名对象交织错乱的窘境，故而否定“新XX”的命名方式。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 首段的“症候”一词，确立了全文的批判视角，后文依次剖析“病因”“病症”，并最终提出诊治方向，论证结构清晰严谨。 B. 第二段中的“语词长杆上闪着寒光的矛头、箭簇”，运用比喻论证，阐释了“新”字在语言运用中锐利且引人注目的特征。 C. 文章在指陈命名热潮现象、剖析“新XX”命名尴尬的原因时，列举了大量经典概念与作家作品，使得论证扎实而有说服力。 D. 文中画波浪线的两个问句，其论证功能是一致的：在现象分析的基础上自然地提出问题，随后及时给出了解决问题的方法。 3. 下列最符合“捕捉一个时期动态变化、纷繁复杂的文学现象”这一命名主张的一项是（ ） A. 《边城》（沈从文）/“乡土抒情小说”：以诗化笔调重塑乡土创作实践，在左翼文学主潮之外，为现代小说开辟了新的审美维度。 B. 《窦娥冤》（关汉卿）/“元杂剧”：内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，深受欢迎。 C. 《老人与海》（海明威）/“冰山原则”：只应描写“冰山”露出水面的部分，水下的部分应该通过文本的提示让读者去想象补充。 D. 《一名物理学家教育历程》（加来道雄）/“自传性质的科普文”：以作者的成长经历为主线，使科学探索过程充满情感共鸣。 4. 请根据文本内容，将下列思维导图补充完整。 5. 结合文本内容，请你对以下材料中“Z世代文学”这一文学命名作出评价。 近来，针对一批95后、00后作家的创作，批评界给出了“Z世代文学”的命名。这一概念直接借用了社会学与营销学中的“Z世代”标签，意指1995年至2009年出生的“数字原住民”。这代作家的作品，较多关注虚拟生存、信息焦虑等主题，语言叙事也呈现出互联网亚文化的痕迹。有评论家将擅长都市题材的胡迁、王占黑，与专注于科幻领域的陈楸帆、宝树，都纳入“Z世代文学”的论述范畴；同时，针对陈春成的《夜晚的潜水艇》，既有论述称其为“Z世代文学”的代表，亦有批评家认为它更应归属于“新人文小说”或“新南方写作”；此外，期刊上还并行流通着“新锐文学”“新活力写作”等意指相近的概念。 【答案】1. A 2. D 3. A 4. ①把握时代总体性与个人能力有限性的矛盾 ②目的/动机层面 ③纯文学边缘化与寻求改变的愿望 ④时代层面 5. ①它是对时代变革与文学代际更迭的回应，精准地概括了“数字原住民”这一代作家的共同身份背景。②指出了“Z世代文学”作品在主题（虚拟生存、信息焦虑）和文化审美（互联网亚文化影响）上的新变，具有构建共同话语的尝试。③它面临着概念泛化与模糊的窘境。材料中将题材、风格迥异的作家（如写都市的胡迁与写科幻的陈楸帆）强行纳入同一范畴，让概念发生通胀，导致能指的狂欢。④它与其他文学命名所包含的对象交织错乱。《夜晚的潜水艇》既属于“Z世代文学”，又属于“新人文小说”或“新南方写作”。⑤它与其他命名非常相似，虽然有区别，但也难以区分。“Z世代文学”与“新锐文学”等意指相近的概念并行流通，令读者与研究者眼花缭乱。 【解析】 【导语】本文聚焦“新XX”文学命名热潮，先指出现象及历史渊源，再剖析兴起原因，继而批判命名泛滥、边界模糊、易速朽等问题，最后呼吁批评界秉持精准严谨原则。全文紧扣文学场域症候，兼具历史回溯与现实反思，逻辑清晰，直指命名背后的时代把握乏力与学术功利焦虑。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“因为其分类主要以作品的审美倾向为依据”错误。中国当代文学的“新XX”潮流可分两类，其中一类是“依写作倾向，归纳特定时期作家的技巧、主题与风格”，但另一类则是“依政治时序划分”，并没有说以哪个为主； C.“因为抹消了不同时期作品的特殊性和差异性，从而导致其外延在40余年的时间内不断地扩大”错误。原文指出“新乡土文学”概念的外延扩大，是因为其“一直沿用”旧概念来涵盖新作品，从而“抹消了不同时期作品的特殊性和差异性”； D.“已陷入命名对象交织错乱的窘境，故而否定‘新XX’的命名方式”错误。原文第五段以“新南方写作”为例是为了说明命名依据“时间尺度”会面临未来的困境，而“命名对象交织错乱”是第四段论述其他“新XX”命名时提出的现存问题。且文章并未否定“新XX”的命名方式 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 D.“其论证功能是一致的：在现象分析的基础上自然地提出问题”错误。文中第一个划线的问句“我们又该如何命名？”是在推演未来命名可能后提出的疑问和反思，用以揭示困境，并未“及时给出了解决问题的方法”；而第二个划线的问句“好的文学命名应该是什么样的？”则是典型的设问，其后作者明确给出了答案，用以总结并亮明观点。两者在论证链上的具体功能不同 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“以诗化笔调重塑乡土创作实践”体现了“一个时期动态变化”，“在左翼文学主潮之外，为现代小说开辟了新的审美维度”体现了“纷繁复杂的文学现象”。 B.“元杂剧”是戏曲体裁分类，未体现“动态变化”。 C.“冰山原则”是写作手法，不针对“文学现象”。 D.“自传性质的科普文”是文体归类，仅说明文本属性。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容以及图文转换的能力。 ①对应“认知层面”，文本提到“首先，是对于时代总体性的无力把握——不光文学，其他艺术门类也面临如此境地”，即把握时代总体性与个人能力有限性的矛盾。 ②对应“文学责任和学术功利的冲撞”，从逻辑上看，这属于命名的目的或动机，故填目的/动机层面。 ③对应“场域层面”，文本指出“再次，纯文学日益边缘，批评者和期刊想借此‘引起疗救的注意’……”，即纯文学边缘化与寻求改变的愿望。 ④对应“世界发展与潜意识自卑的焦虑”，结合“最后，大概也和当前世界文学潮流有关，和时代的技术发展有关……”，这属于时代维度，故填时代层面。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文本信息的能力。 ①它回应了时代变革与文学代际更迭，借“Z世代”标签精准概括“数字原住民”作家的身份背景。 ②“较多关注虚拟生存、信息焦虑等主题”，它在虚拟生存、信息焦虑等主题及互联网亚文化叙事上呈现新变，是构建共同话语的尝试。 ③“评论家将擅长都市题材的胡迁、王占黑，与专注于科幻领域的陈楸帆、宝树，都纳入‘Z世代文学’的论述范畴”，它面临概念泛化模糊的窘境。将都市题材的胡迁、科幻领域的陈楸帆等风格题材迥异的作家强行纳入，使概念通胀，陷入能指狂欢。 ④“陈春成的《夜晚的潜水艇》，既有论述称其为‘Z世代文学’的代表，亦有批评家认为它更应归属于‘新人文小说’或‘新南方写作’”，它与其他文学命名所包含的对象交织错乱。《夜晚的潜水艇》同时被归入“Z世代文学”“新人文小说”“新南方写作”。 ⑤“并行流通着‘新锐文学’‘新活力写作’等意指相近概念”，它与其他命名非常相似，难以辨别。与“新锐文学”“新活力写作”等意指相近的概念并行，易让读者、研究者混淆。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沅江是一条明亮的道路 彭程 盛夏时节的湘西怀化大地，阳光灼热，绿意沉沉。走进位于湘黔边界的新晃侗族自治县龙溪古镇，仿佛穿越回到了遥远的过去。这座有着四百年历史的古镇，是明清两代沅江上游的重要商埠。精美的侗族风雨桥、古朴的青瓦吊脚楼、高墙环绕屋檐相连的窨子屋，都在无声地诉说着往昔岁月里的繁华鼎盛。 车子驶过一座古老的三孔桥，在古镇城墙外的广场上停住。旁边水流浩大的河面，便是当年的水运码头，曾经舟船云集，帆樯林立。岸边的一块巨石上，镌刻着“南渡记忆”几个大字。巨石的底座是一块黑色大理石，光洁的石面上是两行字：湘黔滇旅行团云贵高原步行起点。 巨石静默，流水潺潺。一段被埋藏在岁月烟云深处的历史，在脑海里浮现。 1937年7月7日，侵华日军发动卢沟桥事变，全民族抗战爆发。为保护中华民族的文化血脉，清华、北大、南开三所大学南迁至湖南长沙，组建了长沙临时大学。不久后南京沦陷，湖南连遭敌机轰炸，岳麓山下不复安全，遂决定继续南迁至昆明。“万里长征，辞却了，五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别……”这首后来成为西南联大校歌的《满江红》，是民族危难时中国知识分子发出的悲壮呐喊。 南迁师生分成几支队伍，走的是不同的路线。其中一支被命名为“湘黔滇旅行团”，横跨湖南、贵州、云南三省，由陆路步行至昆明。我此时所在的龙溪古镇，便是当年旅行团开始云贵高原之行的出发地。漫长的迁徙旅途中，它成了一个具有特殊意义的节点。 加入这支队伍的，都是体检合格、体力较好的男学生，共284名，由11名自愿步行赴滇的教师组成辅导团。我看到过一张行进中的老照片，旅行团队伍迤逦而行，每个成员都身着制服，打着绑腿，背着干粮袋和水壶，肩后斜挎一把油纸伞。脚下的道路崎岖泥泞，他们举步维艰，有人以竹杖拄地，助力前行。隔着旁边的河流和坑塘，远山朦胧，雾岚浓重。 作为一位曾经的北大学子，我自然对脚下的这片土地充满好奇心。八十多年前，包括母校前辈校友在内的长沙临时大学的师生们，在这里留下了什么样的足迹? 我们拾级而上，穿过古镇的一道城门，进入一条古旧的巷子，青石板甬道的两旁，一道道雕花门楣上，当年商号店铺的名字依稀可辨。我们在三益盐店前停住脚步。门口右侧悬挂着牌匾，上面写着“清华大学、北京大学、南开大学（1938年）旅行团辅导团驻址”。迈过门槛，走进一个厅堂，墙面上张贴着《长沙大学西迁入滇示意图》以及相关介绍。墙壁前方，是一组湘滇黔旅行团辅导团成员的群体雕像，十一位教授和助教或站或坐，神态庄重，目光坚毅。这一幢房舍就是他们的住所。踩着古旧的阶梯走上二楼，房间里是几排通铺，木板床上摞放着清一色的土黄色被褥，棉布被面仿佛渗融进了时光的尘埃。 在密密麻麻的学生名单中，我看到一个熟悉的名字：查良铮。他就是穆旦，著名诗人，九叶诗派的代表人物，他当时是清华大学外文系学生。从长沙出发时，他买了一本英文小字典，旅途中边走边读，背完一页就撕掉一页，到达昆明时，已经全部撕光。从西南联大毕业后，他参加中国远征军赴缅甸作战，担任中校翻译官。新中国成立后，他曾担任南开大学外文系教授，所翻译的拜伦、雪莱、普希金的作品声誉卓著，影响深远。 走出三益盐店，我们回到标示步行出发点的巨石后面，河面宽阔，波光粼粼。这条河名叫“舞水河”，是沅江的一条主要支流。此前旅行团的行迹，大部分都是在沅江流域。这一带也是屈原被放逐的地方，他在流放途中写下了《涉江》《橘颂》等名篇，表达了对处于危难中的祖国——楚国的热爱，抒发了自己忠贞不渝的心志。我从穆旦的一本传记中读到，年轻的诗人在渡过沅江后，也写了一首诗《出发——三千里步行之一》，里面有这样的句子： 我们有不同的梦， 浓雾似的覆在沅江上， 而每日每夜， 沅江是一条明亮的道路。 渡河那天没有风，沅江水面平滑，像一块绿色的绸缎，在这首诗中被作者以“澄碧”来形容。他望着这条水量丰沛的大江流向远方，“滔滔地注进了祖国的心脏”。青年学子们的青春和理想之梦，在战火硝烟中兀自蓬勃绽放。千里沅江，连同此后的漫长陆路，尽管充满艰辛，但都通往一个真切的目标，连接了光明和希望。“明亮的道路”的意象，是对走完三千里征途，更是对未来生活的信心的生动隐喻。 舞水河流向的前方，是与新晃相邻的芷江县。抗战时期正面战场的最后一次会战湘西会战就发生在这一带，此役给侵略者敲响了覆灭的丧钟。不久后，侵华日军正式投降，乞降仪式也在芷江举行，史称“芷江受降”。被称为“中国凯旋门”的受降纪念坊就屹立在那里，见证了一个伟大的历史时刻。 对穆旦作品的喜爱已经潜入意识深层，我的想象之舟随着思绪的水流起伏漂荡，最后又锚定在他的诗句上。我想到了曾经熟读成诵的长诗《赞美》，那也是他最为著名的代表作。作品写于1941年年底，正值抗战最为艰苦的时期，然而这首诗意象宏大辽阔，情感深沉浩荡，充满了坚定的信念。 我想，诗人经历的这次艰辛跋涉，也必定是诗中氤氲流荡的情感和思想的一个重要源头。苦难的深重与抗争的顽强，被诗人悲怆而激昂地吟唱。这样的诗句，会深深地铭刻在你的灵魂里： 我有太多的话语，太悠久的感情， 我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车， 我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气， 我要以一切拥抱你，你， 我到处看见的人民呵， 在耻辱里生活的人民，佝偻的人民， 我要以带血的手和你们一一拥抱， 因为一个民族已经起来。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章通过描写龙溪古镇的古朴风貌，暗示了当代旅游开发对历史遗迹的破坏。 B. 湘黔滇旅行团的行程始于龙溪古镇，步行至昆明，体现了师生们的团结精神。 C. 对三益盐店房间陈设的描写，增强了读者对旅行团师生艰苦生活条件的直观感受。 D. “芷江受降”事件的引入具有跳跃性，割裂了文章对湘黔滇步行历程的叙述主线。 7. 下列对文本中引用作品分析鉴赏，说法不正确的一项是（ ） A. 文中提及屈原流放沅湘流域时创作的《涉江》《橘颂》，是为了赋予沅江更厚重的历史文化底蕴，衬托穆旦诗歌的艺术成就。 B. 西南联大校歌《满江红》的歌词，渲染了战乱流离的悲壮氛围，凸显知识分子在国难中的担当与坚韧，增强了历史厚重感。 C. 穆旦诗作《出发三千里步行之一》创作于迁徙途中，融合个体体验与民族命运，展现了战时青年知识分子的精神图景。 D. 文章结尾引用《赞美》，诗中密集的苦难意象与“一个民族已经起来”的最终宣告形成强烈张力，激荡着作者的礼赞之情。 8. 文章标题“沅江是一条明亮的道路”意蕴丰富，请谈谈你的理解。 9. 本文在叙述“湘黔滇旅行团”的往事时，巧妙地将现实寻访、历史回溯与诗歌引用交织融合。请结合文本，分析这种写法的好处。 【答案】6. C 7. A 8. ①这句话源自穆旦诗句。用比喻，实指师生迁徙之路。沅江及其支流是湘黔滇旅行团徒步前往昆明的地理路径，“明亮”形容沅江水面的平滑与澄碧。 ②象征民族发展之路。这条师生迁徙的道路，承载着厚重的民族历史与中国人民的不屈精神，“明亮”指这条道路最终通向抗战胜利和民族复兴。 9. 示例一： ①现实与历史交织，增强了现场感与真实感。以作者当下在龙溪古镇的实地探访为线索，通过具体的现实场景触发对历史的追忆，使尘封的历史事件变得可触可感。 ②融入诗歌，丰富了文化内涵，增强了感染力。在叙述旅行团迁徙这一核心历史事件时，作者重点引用了亲历者穆旦的诗歌，增强了文章的抒情性和感染力。 ③交织融合式的写法，深化了文章的主题表达。文章多维度展现了中华民族在危难中坚韧不拔、薪火相传的伟大精神，并赋予这种精神以强烈的现实意义。 示例二： ①现实寻访，增强了现场感与真实感，使历史事件变得可触可感。 ②回溯历史，增强历史厚重感，表达对先辈精神的礼赞，引人深思。 ③融入诗歌，丰富了文化内涵，增强了感染力。在叙述旅行团迁徙这一核心历史事件时，作者重点引用了亲历者穆旦的诗歌，增强了文章的抒情性和感染力。 ④交织融合式的写法，深化了文章的主题表达。文章多维度展现了中华民族在危难中坚韧不拔、薪火相传的伟大精神，并赋予这种精神以强烈的现实意义。 【解析】 【导语】这篇散文以沅江为线索，巧妙融合历史记忆与现实寻访，展现了抗战时期西南联大师生的南迁壮举。作者通过龙溪古镇的实景描写、三益盐店的历史还原、穆旦诗作的穿插引用，构建起时空交错的叙事结构。文中“明亮的道路”既是地理上的沅江水道，更是民族精神的光明象征，将屈原的爱国传统、联大师生的文化坚守与抗战胜利的历史节点串联成有机整体，形成深沉厚重的家国情怀表达。多种艺术手法的交织，增强了文本的历史纵深感和情感感染力。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“暗示了当代旅游开发对历史遗迹的破坏”错误。文章描写龙溪古镇风貌（如风雨桥、窨子屋）旨在展现其历史积淀。 B.“体现了师生们的团结精神”错误。旅行团步行体现的是坚韧精神与家国情怀，未强调“团结精神”这一主题。 D.“割裂了文章对湘黔滇步行历程的叙述主线”错误。引入“芷江受降”是历史延续性的体现（从迁徙到抗战胜利），与主线形成呼应，并未割裂叙述。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对引用语段的作用的理解能力。 A.“是为了赋予沅江更厚重的历史文化底蕴，衬托穆旦诗歌的艺术成就”错误。文章提及屈原的《涉江》《橘颂》是为了铺垫沅江的历史文化背景，突出其作为民族精神载体的意义，而非衬托穆旦诗歌的艺术成就。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①表层含义：标题源自穆旦的诗句，地理层面，是湘黔滇旅行团的迁徙之路。沅江及其支流（如文中的舞水河）是旅行团从湖南前往云南的重要行进路线，所以也是他们徒步迁徙的“道路”。视觉层面，“明亮”直接形容沅江的自然景象，文中提到沅江水面“平滑，像一块绿色的绸缎”，与诗句中“澄碧”的描述呼应，指水面在光线照射下呈现的清澈明亮之感。 ②深层含义：标题的“道路”与“明亮”在此升华为对民族命运的隐喻，结合文本中的抗战背景与历史意义体现。从历史背景看，旅行团的迁徙是抗战时期“保护中华民族文化血脉”的行动。沅江作为迁徙路线的重要部分，承载着清华、北大、南开三校师生的教育使命，是民族文化“存续之路”，承载着厚重的民族历史与中国人民的不屈精神；彼时正值全民族抗战的艰难时期，但这条迁徙之路通向昆明、通向知识的延续，最终指向抗战胜利和民族复兴，“明亮”代表着黑暗中的希望与光明。 【9题详解】 本题考查学生对文章写作特色的鉴赏能力。 ①现实与历史交织，让尘封的历史可触可感。以实地探访为现实线索，作者从“盛夏湘西的龙溪古镇”切入，看到“古老的三孔桥”，镌刻“南渡记忆”的巨石，触发对历史的追忆，脑海中浮现 1938 年师生迁徙的画面；走进“三益盐店”，墙上的迁徙示意图、辅导团雕像、让历史场景从文字变成可想象的具象画面，增强真实感。 ②融入诗歌，用诗歌还原历史心境。作者在舞水河畔，引用穆旦《出发》中的诗句，道出了当年学子在崎岖泥泞中依然心怀希望的心境，丰富了文化内涵，增强了感染力。文末引用穆旦《赞美》中的句子，将旅行团的迁徙与“抗战最艰苦时期”的民族抗争联系起来，让文章的抒情更有分量。 ③交织融合式写法，深化主题。文章讲述旅行团徒步三千里、保护文化血脉的事件，展现危难中坚韧不拔、薪火相传的精神，这种精神正是支撑民族走向光明的力量，在当下更具激励意义。交织融合式的写法，深化了文章的主题表达。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，太祖谓赵普曰：“自唐季以来数十年，帝王凡十易姓，兵革不息，其故何也？”普曰：“由节镇太重，君弱臣强，今唯稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿言，我已谕矣。”顷之，上与故人石守信等饮，酒酣，屏左右，谓曰：“我非尔曹之力，不得至此，念汝之德，无有穷已。然为天子亦大艰难，殊不若为节度使之乐，吾今终夕未尝安枕而卧也。”守信等曰：“何故？”上曰：“是不难知，居此位者，谁不欲为之？”守信等皆惶恐顿首，曰：“陛下何为出此言？”上曰：“不然，汝曹虽无心，其如麾下之人欲富贵何？一旦以黄袍加汝身，虽欲不为，不可得也。”守信等乃皆顿首，泣曰：“臣等愚不及此，唯陛下哀怜，指示可生之路。”上曰：“人生如白驹过隙，所欲富贵者，不过多得金钱，厚自娱乐，使子孙无贫乏耳，汝曹何不释去兵权，择便好田宅市之，为子孙立永久之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死而肉骨也。”明日皆称疾，请解兵权。 〔评〕冯子曰：或谓宋之弱，由削节镇之权故。夫节镇之强，非宋强也。强干弱枝，自是立国大体。二百年弊穴谈笑革之终宋世无强臣之患岂非转天移日手段？若非君臣偷安，力主和议，则寇准、李纲、赵鼎诸人用之有余，安在为弱乎？ 材料二： 熙宁中，作坊以门巷委狭，请直而宽广之，神宗以太祖创始，当有远虑，不许。既而众工作苦，持兵夺门，欲出为乱。一老卒闭而距之，遂不得出，捕之皆获。 材料三： 神宗一日行后苑，见牧豭猪【注】者，问：“何所用？”牧者曰：“自太祖来，常令畜，自稚养至大，则杀之，更养稚者。累朝不改，亦不知何用。”神宗命革之，月余，忽获妖人于禁中，索猪血浇之，仓卒不得，方悟祖宗远虑。 （节选自冯梦龙《智囊·上智部》） 【注】豭猪：公猪。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 二百年A弊穴B谈笑C革之D终宋E世无强臣F之患G岂非转天H移日手段？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谕，明白，与《论语·里仁》“君子喻于义，小人喻于利”中的“喻”意义相同。 B. 为，读wéi，做，与《答司马谏议书》“不为侵官”中的“为”音同、义不同。 C. 强，使动用法，与《大学之道》“欲治其国者，先齐其家”中的“齐”用法不同。 D. 距，同“拒”，据守，与《鸿门宴》“距关，毋内诸侯”中的“距”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵普认为唐末以来数十年社会动乱根源在于藩镇权力过大，这使得君弱臣强，于是提出逐步削夺藩镇权力的建议。 B. 宋太祖借宴饮以“黄袍加身”旧事劝导石守信等人，并许诺以田宅金钱、子孙富贵为补偿，于是众将趁病交还兵权。 C. 宋神宗没有同意改造作坊门巷的请求，他认为太祖创始定有长远考虑，后来作坊中叛乱被轻易平定便验证了这一点。 D. 宋神宗不理解太祖一直在宫中养公猪的旧制，决定废除此项政策，这导致了宫内突然出现妖人时无猪血可浇的局面。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不然，汝曹虽无心，其如麾下之人欲富贵何？ （2）皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死而肉骨也。” 14. 在冯梦龙看来，宋朝怎样才不会衰弱？对此你有什么看法？ 【答案】10. BDG 11. C 12. B 13. （1）不是这样的，你们虽然没有这个心思，但是你们手下的人想要富贵，（你们）能怎么办呢？ （2）众人都拜了两拜说：“陛下替我们想到这些，这就是所说的使死者复生、使白骨长肉啊！” 14. 冯梦龙的观点：①坚持“强干弱枝”，巩固中央集权，清除强臣之患；②君臣不偷安，力主抗战，重用寇准、李刚等贤臣。 我的看法：①“强干弱枝”是立国根本，能维护国家统一，但需平衡中央与地方权力，避免地方积弱；②国家强盛的关键在于上下同心、坚守气节，一味苟安求和只会导致衰弱，重用贤才、积极进取才能长治久安。 【解析】 【导语】这篇文言文通过三则材料展现了宋代政治智慧：材料一以“杯酒释兵权”展现宋太祖的权谋，通过和平手段解决藩镇割据问题；材料二、三则体现宋太祖制度设计的深谋远虑。冯梦龙的评点揭示了宋代“强干弱枝”的治国方略，指出宋代衰弱非因削藩，而在于后期君臣苟安。文章以典型事例佐证观点，展现了传统政治中制度设计与危机预防的智慧，同时也引发对中央集权利弊的思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：太祖用谈笑风生的方式，革除了延续二百年的弊病，整个宋朝都没有强臣专权的祸患，这难道不是改天换地的高明手段吗？ “二百年弊穴”是主语，单独断开，表示强调，即在B处断开； “谈笑革之”是谓语宾语，其后断开，“终宋世”是下句的时间状语，所以应在“终”前面断开，即在D处断开； “岂非……手段”是反问句式，所以应在“岂”前面断开，即在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义以及词类活用现象的理解能力。 A.正确。均为“明白”。句意：我已经明白了。/君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。 B.正确。读wéi，做；/读wéi，是。句意：你们即使想不做天子。/不算是侵犯职权。 C.错误。用法相同。均为使动用法，使……强大；/使……整齐有序。句意：强化中央、削弱地方势力。/要想治理好自己的国家，就要先使家族中各种关系整齐有序。 D.正确。均同“拒”，据守。句意：一位老兵关闭大门抵挡他们。/据守函谷关，不要让诸侯进来。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“于是众将趁病交还兵权”错误。由原文“明日皆称疾，请解兵权”可知，众将是“声称生病”（以生病为借口），而非“趁病交还兵权”（并非真的生病）。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“汝曹”，你们；“麾下之人”，部下，手下人；“其如……何”，固定句式，能……怎么办。 （2）“再拜”，拜两拜；“念”，惦记、想到；“生”，使……复生；“肉”，使……长肉。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 冯梦龙的观点： ①根据“或谓宋之弱，由削节镇之权故。夫节镇之强，非宋强也。强干弱枝，自是立国大体”“终宋世无强臣之患”可概括出，坚持“强干弱枝”，巩固中央集权，清除强臣之患。 ②根据“若非君臣偷安，力主和议，则寇准、李纲、赵鼎诸人用之有余”可概括出，君臣不偷安，力主抗战，重用寇准、李刚等贤臣。 我的看法： ①“强干弱枝”是巩固中央集权、避免地方割据的必要举措，所以是立国的根本，能维护国家统一。但是，若过度“弱枝”，会导致地方缺乏自主治理权与防御能力，出现积弱隐患。所以，要平衡中央与地方权力，避免地方积弱。 ②国家强盛的关键在于“内外同心”，宋朝后期统治者沉迷安逸、一味求和，摒弃了积极进取的精神，即便有寇准、李纲等贤臣，也难以施展抱负。所以只有上下同心、坚守气节、力主抗战，重用贤臣，国家才能长治久安。 参考译文： 材料一： 起初，宋太祖赵匡胤对赵普说：“自唐末以来的几十年间，帝王总共换了十个姓氏，战乱不断，这是什么原因呢？”赵普回答：“因为藩镇的权力太重，君主势弱而臣子势强，如今只需逐渐削夺他们的权力，控制他们的财赋，收拢他们的精锐兵力，天下自然就安定了。”话还没说完，太祖就说：“你不用再说了，我已经明白了。”不久后，太祖和老朋友石守信等人一起饮酒，酒兴正浓时，太祖屏退身边侍从，对他们说：“我如果没有你们的力量，就不会有今天的地位。感念你们的恩德，我永世不忘。但做天子也极其艰难，远不如做节度使快乐，我现在整夜都没能安安稳稳睡过觉。”石守信等人问：“这是为什么呢？”太祖说：“这不难理解，占据天子这个位置的人，谁不想要呢？”石守信等人都惊慌失措地叩头说：“陛下为什么说这种话？”太祖说：“不是这样的，你们虽然没有二心，但你们手下的人想要富贵怎么办？一旦他们把黄袍披在你们身上，你们即使想不做天子，也不可能了。”石守信等人于是都叩头流泪说：“我们愚笨没有想到这一点，只求陛下怜悯我们，指一条能让我们活下去的路。”太祖说：“人生短暂如白驹过隙，想要富贵，不过是多得到些钱财，好好享受生活，让子孙后代没有贫困罢了。你们为什么不放弃兵权，挑选肥沃便利的田地宅院买下来，为子孙后代立下永久的产业，再多收养些歌女舞姬，每天饮酒作乐，安度晚年呢？君臣之间，彼此没有猜忌，不也是很好吗？”石守信等人都再次叩拜说：“陛下替我们想到这些，这真是所谓的让死者复生、让白骨长肉的大恩啊！”第二天，他们都声称生病，请求解除兵权。 〔评语〕冯梦龙说：有人认为宋朝的衰弱，是因为削夺了藩镇的权力。但藩镇的强大，并不是宋朝的强大。强化中央、削弱地方势力，本来就是建立国家的根本原则。太祖用谈笑风生的方式，革除了延续二百年的弊病，整个宋朝都没有强臣专权的祸患，这难道不是改天换地的高明手段吗？如果不是宋朝君臣贪图安逸，极力主张和议，那么寇准、李纲、赵鼎等人的才能足以够用，宋朝又怎么会衰弱呢？ 材料二： 熙宁年间，（京城的）兵器作坊因为门前街巷狭窄局促，请求将其拆直拓宽。宋神宗认为这条街巷是太祖时期初创的，想必有深远的考虑，没有批准。不久之后，作坊里的工匠们因劳作过于辛苦，手持兵器抢夺大门，想要冲出去作乱。一位老兵关闭大门抵挡他们，（工匠们）最终没能冲出来，随后全部被捕获。 材料三： 宋神宗一天巡视后宫花园，看见有人在饲养公猪，便问道：“养这些猪有什么用？”饲养的人回答：“从太祖皇帝以来，就常常下令饲养这些猪，把小猪养大后就杀掉，再换养小猪。历代君主都没有改变这个做法，我也不知道到底有什么用处。”神宗下令废除这项旧例，一个多月后，宫中突然抓获了一名妖人，（按照制服妖人的方法）需要用猪血浇灌他，可仓促之间却找不到猪血。这时神宗才领悟到祖宗当年的深远谋划。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 太原早秋① 李白 岁落众芳歇，时当大火流②。 霜威出塞早，云色渡河秋。 梦绕边城月，心飞故国楼。 思归若汾水，无日不悠悠。 【注】①此诗作于唐玄宗开元二十三年（735年）秋天。这年夏季作者应友人元演之邀，同来太原，意欲攀贵以求闻达，然而辗转三晋，时历数月，终未能得到实现抱负之机会，到了秋季便写下了这首诗。②“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，这里点出了时至七月了。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联“众芳歇”是说光阴逝去，花草凋零，但“大火流”却表明天气依然炎热。 B. 颔联中的“早”“秋”两字巧妙点题，“霜威”“云色”则直接描写了太原早秋的自然景象。 C. 颈联从前面描写“早秋”的景色中，转入对家乡亲人的思念，写的是诗人梦境，含蓄地写出诗人正处在异域他乡。 D. 前人评价本诗“健举之至，行气如虹”，说明作者虽然心绪不高，但此诗格调自高，带有边塞诗的雄健之气。 16. 同样是写秋天，本诗在情感表达方面与《沁园春•长沙》有什么不同？请结合诗句具体分析。 【答案】15. A 16. ①《沁园春•长沙》中意象繁多且色彩亮丽，通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。李白的《太原早秋》选择了“大火”“霜”“云”“月”“汾水”等常用意象，通过对早秋自然环境的描写，表现了诗人羁旅他乡，时时刻刻不在思念着自己的家乡河亲人，以及渴望归乡的急切心情。②《沁园春•长沙》借湘江秋景抒发一种乐观积极昂扬向上的、以天下为己任的壮志豪情；本诗借悲秋抒发思乡怀人的情感。 【解析】 【15题详解】 本题考查赏析古代诗歌的能力。 A项，“但‘大火流’却表明天气依然炎热”说法错误。《诗经·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣”，古人发现大火星逐渐向西方迁移坠落的时节，天气就开始变凉。“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行。因此“大火流”表明时至七月，天气开始转凉了。而且根据题目中的“早秋”，诗歌中的“霜威”，也可以得知，此时天气已经开始转凉了，并非“天气依然炎热”。 故选A。 【16题详解】 本题考查比较鉴赏诗歌情感意蕴的能力。 从意象的角度看，《沁园春•长沙》中意象繁多且色彩亮丽，诗人视野广阔，选取的景物或广博，或宏伟，或雄峻；有山上的“层林”，有江中的“百舸”，有空中的雄鹰，有水底的游鱼，有静态的火红的枫林，有动态的争流的船只。诗人从远望到近观，从仰视到俯瞰，天长地阔，山红水绿。这些生机勃勃、竞争向上的意象，表现出诗人的立意积极奋进，昂扬豪迈。而李白的《太原早秋》选择了“大火”“霜”“云”“月”“汾水”等常用意象，在诗歌的首联就借自然景物含蓄地表明了诗歌所描写的季节——早秋；“塞”指边塞。“河”指黄河，“霜威”“云色”直接点出了太原早秋的自然气候。“汾水”这一意象则以水喻情，这是古代诗歌中常用的方法，也是“流水”这一意象所蕴含的意义之一，诗人强调了自己“思归”之情的深远。 从情感意蕴上看，《沁园春·长沙》中，诗人通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。《太原早秋》通过对早秋自然环境的描写，传递出诗人在早秋季节滞留太原，却“心飞故国楼”，归心似箭，以日夜不停的汾河水不停流淌为喻，明确表达了自己的思归不断的情怀。因此，诗歌表现了诗人羁旅他乡，时时刻刻不在思念着自己的家乡河亲人，以及渴望归乡的急切心情。 （五）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中，“_________，__________”两句通过人物的动作描写，生动地刻画出曹操志得意满、睥睨天下的英雄形象。 （2）在企业管理培训中，人力资源总监引用魏征《谏太宗十思疏》里“_________，_________”，告诫管理层要以诚待人，避免因傲慢导致团队人心涣散。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_________，__________。” 【答案】 ①. 酾酒临江 ②. 横槊赋诗 ③. 竭诚则胡越为一体 ④. 傲物则骨肉为行路 ⑤. 玉鉴琼田三万顷 ⑥. 着我扁舟一叶（纵一苇之所如，凌万顷之茫然/月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：酾、槊、竭、傲、鉴、琼、扁、苇。 第二部分：语言文字运用（共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 11月9日晚，由粤港澳三地联合主办的第十五届全运会开幕式上，一方晶莹剔透的环形“水舞台”惊艳亮相。芭蕾舞者踏浪而舞，粤剧名伶临水而歌；咏春和南拳武者招式凌厉，搅动一池激越；中华白海豚追随着文明之船，在海水里跳跃；火炬手踏浪而来，在海的意境中升腾起圣火。多重艺术效果叠加，巧妙“将大海请进体育场”，成就了一场________的视听盛宴。 科技支撑是水舞台成功的关键。视觉呈现上，环形舞台结合裸眼3D技术，打造出中华白海豚灵动跃现、齿轮符号寓意时间流转、城市建设展现经济腾飞等“名场面”。环形屏幕增强了空间纵深感，9块“网幕屏”以分割特性营造出动态空灵效果。灯光设计同样出色，蓝色光浪模拟海水倾泻、火炬手逆流而上的画面寓意“取之于海，用之于海”。此时，灯光不仅用于照明，更成为情感表达的语言——木棉花在珠江畔绽放出中国红的豪迈气象，（ ），亭亭玉立的莲花在濠江烟雨中守望清澈的初心。 整场开幕式通过“同根同源”“同心同缘”“同梦同圆”三大篇章，展现艺术与科技的深度交融。①水舞台不仅凸显了岭南文化的灵动特质，②更彰显了“湾区制造”的硬核实力。③国产灯光设备的高照度、高色彩还原度，以及全球顶尖音响技术的应用，④体现了绿色、创新、协同的发展。⑤这场盛会以水为媒，以科技为翼，⑥将体育精神、区域文化与时代脉搏完美结合，⑦成就粤港澳大湾区协同发展的生动注脚。 18. 文中画线部分的句子顺序需调整，以使它更有逻辑层次，下列排序最恰当的一项是（ ） ①芭蕾舞者踏浪而舞，粤剧名伶临水而歌 ②咏春和南拳武者招式凌厉，搅动一池激越 ③中华白海豚追随着文明之船，在海水里跳跃 ④火炬手踏浪而来，在海的意境中升腾起圣火 A. ③→①→②→④ B. ①→③→②→④ C. ③→②→④→① D. ①→④→②→③ 19. 填入文中第一段横线内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 精彩绝伦 C. 引人入胜 D. 令人震撼 20. 请在文中括号内补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过20个字。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 下图是第十五届全运会会徽，请结合材料向同学介绍会徽的主要信息及寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80字。 【答案】18. A 19. C 20. 紫荆花在香江岸边诉说团圆的期盼 21. ④修改“体现了绿色、创新、协同的发展理念”。 ⑦修改“成为粤港澳大湾区协同发展的生动注脚”。 22. 会徽包含“广东、香港、澳门”“2025”“第十五届全运会”字样，以同心圆环寓意大湾区同根同源、协同发展，彰显体育与文化交融之美。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 画线部分句子按表演主体和环节逻辑排序：先自然意象（③中华白海豚，呼应“将大海请进体育场”），再人文表演（①芭蕾、粤剧，贴近岭南文化），接着武术表演（②咏春、南拳，展现力量感），最后火炬升华（④圣火升腾，契合开幕式主题）。因此，排序最恰当的一项是：③→①→②→④。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.叹为观止：赞美所见事物好到了极点，没有能与之相比的。文中描述开幕式“水舞台晶莹剔透”“多重艺术效果叠加”“将大海请进体育场”，呈现的是“极致精彩、无出其右”的视觉与听觉体验，与“叹为观止”强调的“事物好到极点”完全契合，成语使用恰当。 B.精彩绝伦：精彩到没有可以与之相比的程度。文中“芭蕾舞者踏浪而舞”“粤剧名伶临水而歌”“裸眼3D打造名场面”等内容，均体现“精彩”的特质，成语使用恰当。 C.引人入胜：吸引人们深入其中，让人沉浸在美好的体验里。文中强调的是开幕式“水舞台”呈现的“宏大、震撼、极致精彩”的整体效果（结果层面），而非“引导受众沉浸其中”的过程。“视听盛宴”侧重“呈现的效果”，而非“对受众的吸引过程”，成语使用不恰当。 D.令人震撼：给人带来强烈的视觉、听觉或情感冲击，让人内心受到震动。文中开幕式“环形水舞台”“裸眼3D技术”“火炬手踏浪升腾圣火”等场景，均具有“宏大、震撼”的特质，成语使用恰当。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 由前文“木棉花在珠江畔绽放出中国红的豪迈气象”，后文“亭亭玉立的莲花在濠江烟雨中守望清澈的初心”可知，填入的句子要符合前后文的结构，结合粤港澳三地背景，前文对应广东（珠江、木棉花），后文对应澳门（濠江、莲花），补写需匹配香港（香江、紫荆花）。同时紧扣“湾区团圆”主题，仿照“绽放豪迈”“守望初心”的动宾搭配，可填入“紫荆花在香江岸边诉说团圆的期盼”，既契合句式结构，又呼应三地协同的核心内涵。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ④句，成分残缺，“体现……发展”缺少宾语的中心语，应在“发展”后加上“理念”。 ⑦句，搭配不当，“成就……注脚”不能搭配，可把“成就”改为“成为”。 【22题详解】 本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。 首先，需提取会徽的显性信息：观察会徽元素，可直接看到“广东、香港、澳门”“2025”字样，以及“中华人民共和国第十五届运动会”的文字标识，这些是介绍的基础内容，需先明确呈现。 其次，分析图形的象征寓意：会徽主体是同心圆环造型，结合材料中“粤港澳三地联合主办”“大湾区协同发展”的背景，可推导其寓意——同心圆环对应“同根同源”的地域联结，也呼应开幕式“同梦同圆”的主题，体现三地协同办赛的理念。 最后，关联材料主题：材料中强调“艺术与科技交融”“岭南文化特质”，因此需将会徽的视觉设计与“体育精神、区域文化结合”的核心结合，点明其“彰显体育与文化交融之美”的深层内涵。 第三部分：写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 不是所有的鲜花，都盛开在春天；不是所有的河流，都流向大海。 这句富含哲理的话，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 各有其时，各有其道 “不是所有的鲜花，都盛开在春天；不是所有的河流，都流向大海。”这句充满诗意的话语，道破了自然的真相，更揭示了生命的真谛。世间万物并非只有一种生存范式，每一种存在都有属于自己的时空坐标与前行方向，不必强求与他人同频，找准自我的节奏与路径，方能绽放独特的价值。 鲜花的盛开，不必拘泥于春天。春有桃粉梨白，夏有荷风送香，秋有桂子飘香，冬有寒梅傲雪。若所有鲜花都挤在春天绽放，便少了四季流转的景致，也辜负了不同花期的独特风情。就像菊，避开了春日的喧嚣，在秋风中舒展花瓣，以清冽的芬芳诠释着“宁可枝头抱香死”的气节；就像梅，顶风冒雪，在寒冬中绽放，用嫣红的花色书写着“凌寒独自开”的傲骨。它们不迎合春的热闹，坚守自己的花期，反而成就了专属的惊艳。 河流的奔涌，不必执着于大海。有些河流蜿蜒曲折，最终汇入江海，成就波澜壮阔；有些河流穿梭于山谷，滋养一方土地，形成清幽的湖泊；有些河流渗透于地下，成为滋养万物的地下水。云南的洱海，便是由众多溪流汇聚而成的高原湖泊，它未曾流向大海，却以澄澈的湖水滋养着周边的生灵，成为大理的灵魂所在。河流的价值，不在于是否抵达大海，而在于是否滋养了所流经的土地。 自然如此，人生亦然。每个人的生命轨迹都不尽相同，不必强求遵循统一的标准。有人年少成名，在青春年华便绽放光彩；有人大器晚成，在岁月沉淀后终成大器。齐白石早年以木匠为生，中年才专注于绘画，晚年更是声名鹊起，用笔墨勾勒出生命的厚度；苏洵中年开始发奋读书，最终成为“唐宋八大家”之一。他们都未曾遵循“年少得志”的常规路径，却在适合自己的节奏中，成就了别样的人生。 在这个追求“快节奏”“标准化”的时代，很多人陷入了盲目攀比的焦虑中。学生担心成绩落后于同龄人，职场人焦虑晋升速度慢于他人，创业者急于看到成功的成果。殊不知，就像鲜花有不同的花期，河流有不同的归宿，每个人的成长都有自己的节奏。强行追赶他人的步伐，只会打乱自己的节奏，最终迷失自我。 “各花有各花的花期，各河有各河的归途。”生命的美好，在于其多样性与独特性。不必强求所有鲜花都开在春天，不必要求所有河流都流向大海，更不必强迫自己复制他人的人生。找准自己的花期，坚定自己的方向，在属于自己的时空里，绽放独特的光彩，便已是生命最好的模样。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段材料通过富有诗意的语言，传递了深刻的人生哲理。我们可以从多个层面来理解其内涵： “不是所有的鲜花，都盛开在春天”并非讨论自然现象，而是比喻生命的绽放各有其时，成功和价值并非只有一种固定的模式或时间表。“不是所有的河流，都流向大海”则象征着人生目标的多样性，并非所有人都要追求公认的、单一的终点。 材料意图是希望考生能挣脱线性思维和单一评价标准的束缚，认识到个体成长路径的独特性与多样性。它否定了整齐划一的价值观，强调了例外和独特的普遍存在。因此，文章不能仅仅停留在描述现象，必须深入探讨其背后的生命哲学和价值选择。真正的成长是认识并坚守自己的生命节奏与方向，在看似“非主流”的选择中活出不可替代的价值。这种思想对焦虑于“落后”的现代人具有重要的启示意义。 写作时，开头从材料引入，指出人生道路的多样性，强调每个人都有自己的成长节奏和方向。中间部分可先论述个体差异的合理性，如梅花傲雪、胡杨耐旱的生命特质；再分析社会层面，不同人生轨迹都有价值，不必强求一致；最后联系现实，强调尊重差异对个人发展和社会进步的意义。结尾可升华主题，指出生命的意义在于找到适合自己的道路，而非随波逐流。 立意： 1.尊重个体差异，拥抱多元价值。 2.坚守自我特质，探寻独特路径。 3.差异不是缺陷，而是生命的馈赠。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $