内容正文:
2025~2026学年度第一学期十三校期中联考
七年级历史
第I卷(选择题)
一、选择题(共30分,每题2分)
1. 研究中华文明起源最可信的依据是( )
A. 文字记载 B. 考古发现 C. 专家推测 D. 民间传说
2. 古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定,结果显示该古人类大约生活在距今170万年前,属旧石器时期的早期人类。据此判断,“该古人类”是( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 半坡人
3. 2024年度“全国十大考古新发现”之一的浙江仙居下汤新石器时代遗址,全景式呈现了早期农业社会的聚落形态和结构,为研究南方地区早期稻作农业社会提供了一个重要的标本。下列遗址与下汤遗址处于同时代的是( )
A. 北京人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 二里头遗址 D. 安阳殷墟
4. 据考古发现,新石器时代既有红山文化的玉猪龙,又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等,龙形象逐渐规范划一。这表明中华文明( )
A. 多元一体 B. 时间最早 C. 绵延不断 D. 成就辉煌
5. “龙”字始见于商代甲骨文,其字形像一条飞腾的巨龙。以下字体属于甲骨文的是( )
A. B.
C. D.
6. 何尊(见图)是西周时期的青铜器,内底铸有铭文12行122字,记载了周成王在洛邑(今河南洛阳)营建东都成周的事迹及对何的勉励与告诫。铭文中的“宅兹中国”,是目前所见“中国”一词最早的实物见证。从史料类型来看,何尊属于( )
A 实物史料 B. 文献史料 C. 图像史料 D. 口述史料
7. 春秋时,鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后,撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌,依周礼,《雍》原本只有天子才能用。这反映出( )
A. 周王室权威受到挑战 B. 中央集权制度确立
C. 祭祀的流程日益复杂 D. 诸侯竞相参与争霸
8. “失在于制,不在于政,周事然也”“失在于政,不在于制,秦事然也”。材料中的“制”分别是( )
A. 禅让制和世袭制 B. 世袭制和郡县制
C. 禅让制和分封制 D. 分封制和郡县制
9. 唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期,各诸侯国纷纷变法图强,废除井田制,允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看,这些变革的根本原因是( )
A. 法家思想的推动 B. 新兴地主阶级要求
C. 争霸战争的需要 D. 铁器、牛耕的推广
10. 据《华阳国志·蜀志》记载:“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也”。描述了一项在历史上极具影响力的水利成就。这项成就是( )
A. 灵渠 B. 都江堰 C. 永济渠 D. 江南河
11. “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想。这一言论出自( )
A 《道德经》 B. 《论语》 C. 《孟子》 D. 《韩非子》
12. 公元前212年,秦始皇以方士卢生、侯生妖言惑众、诽谤皇帝为由,牵连坑杀儒生四百六十多人。今人在事发地立有石碑“秦坑儒谷”,以示纪念。该石碑的位置可能在今( )
A. 陕西临潼 B. 江苏南京 C. 河南洛阳 D. 四川成都
13. 据《史记》载:“明法度,定律令,皆以始皇起。”这说明
A. 秦朝法律影响后世 B. 法治思想始于秦朝
C. 秦朝实行严刑峻法 D. 法律助推秦灭六国
14. 某学者曾说:近世言秦政,率斥其专制。然按实而论,秦人初创中国统一之新局,其所努力,亦均为当时事势所需。材料表明该学者( )
A. 认为秦版图空前绝后 B. 感叹秦的制度泽被后世
C. 批评秦的专制残酷暴虐 D. 强调秦的统一顺应时势
15. “公元前207年,秦朝统治者在起义军的包围下,被迫出城投降。威名显赫的秦朝,仅存在十几年就灭亡了。”当时,“统治者”是向谁投降?( )
A. 陈胜 B. 吴广 C. 刘邦 D. 项羽
第II卷(非选择题)
二、非选择题(共20分,16题8分,17题12分)
16. 根据春秋战国时期单元知识结构示意图,以秦国为例,简述图中①②③处史事之间内在联系,并归纳这一时期历史发展的趋势。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦王(始皇)怀着贪婪卑鄙之心做事,只想施展他个人的智慧,不信任功臣,不亲近百姓庶民,抛弃以仁义治天下的政策,树立个人权威,禁除诗书古籍,实行严刑酷法治民,把残暴苛虐作为治理天下的根本。
——译编自贾谊《过秦论》
材料二 秦朝废除分封制实行郡县制是最大的公;虽然他的动机是为私的,是皇帝想要巩固个人的权威,使天下的人都臣服于他,但是废除分封,以天下为公,却是从秦朝就开始了……这不是秦始皇的本意,而是形势发展的结果。
——译编自柳宗元《封建论》
(1)根据材料,概括贾谊和柳宗元评价秦始皇的不同之处。并结合所学知识,指出导致其不同的主要因素。
(2)根据材料并结合所学知识,请你从功过两个方面评价秦始皇。
(3)请你归纳评价历史人物的基本方法(原则)。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
2025~2026学年度第一学期十三校期中联考
七年级历史
第I卷(选择题)
一、选择题(共30分,每题2分)
1. 研究中华文明起源最可信的依据是( )
A. 文字记载 B. 考古发现 C. 专家推测 D. 民间传说
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,化石是研究人类起源的主要证据,考古发掘是最直接,最原始的,属于第一手史料,因此最为可信的依据是考古发现,B项正确;文字记载、专家推测属于第二手史料,不是最可信的依据,排除AC项;民间传说属于没有可靠的来源,排除D项。故选B项。
2. 古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定,结果显示该古人类大约生活在距今170万年前,属旧石器时期的早期人类。据此判断,“该古人类”是( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 半坡人
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“结果显示该古人类大约生活在距今170万年前,属旧石器时期的早期人类”结合所学可知,元谋人发现于云南(西南地区),距今约170万年,是我国境内已确认的最早人类,属于旧石器时代早期,A项正确;北京人(约70万-20万年前)位于北方,时间较晚,排除B项;河姆渡人(约7000年前)和半坡人(约6000年前)均属新石器时代,且位于长江、黄河流域,排除CD项。故选A项。
3. 2024年度“全国十大考古新发现”之一的浙江仙居下汤新石器时代遗址,全景式呈现了早期农业社会的聚落形态和结构,为研究南方地区早期稻作农业社会提供了一个重要的标本。下列遗址与下汤遗址处于同时代的是( )
A. 北京人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 二里头遗址 D. 安阳殷墟
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“浙江仙居下汤新石器时代遗址”并结合所学知识可知,河姆渡遗址是长江流域新石器时代典型代表,以稻作农业闻名,与下汤遗址同时代,B项正确;北京人遗址是旧石器时代,与题干时代不符,排除A项;二里头遗址(约夏商时期)和安阳殷墟(商代晚期)均属青铜时代,晚于新石器时代,排除CD项。故选B项。
4. 据考古发现,新石器时代既有红山文化的玉猪龙,又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等,龙形象逐渐规范划一。这表明中华文明( )
A. 多元一体 B. 时间最早 C. 绵延不断 D. 成就辉煌
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“据考古发现,新石器时代既有红山文化的玉猪龙,又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等,龙形象逐渐规范划一”可知,红山文化有玉猪龙,河南濮阳有蚌塑龙,辽西地区有石堆巨龙,且龙的形象逐渐规范划一,这体现中华文明多元一体的特点,A项正确;材料内容都体现了新石器时代的龙的形象,没有强调起源的早晚,排除B项;材料所述红山文化遗址、河南濮阳遗址和辽西地区的遗址都同属新石器时代,不能说明中华文明绵延不断,排除C项;材料内容主要体现了不同遗址出土了龙,体现了中华文化多元一体的特点,不能体现成就是否辉煌,排除D项。故选A项。
5. “龙”字始见于商代甲骨文,其字形像一条飞腾巨龙。以下字体属于甲骨文的是( )
A. B.
C. D.
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息和所学知识可知,甲骨文是商朝时期刻在龟甲和兽骨上的文字,具有象形特征明显、笔画以直线和折线为主、结构相对松散、保留图画文字痕迹的特点,D选项字形象形特征突出,线条简约且能直观体现“飞腾巨龙”的形态,契合甲骨文的早期文字特征,D项正确;A选项字体结构方正、笔画繁复,为楷书或隶书之后的成熟字体,不符合甲骨文古朴简易的特征,排除A项;B选项笔画规整、线条粗壮,符合金文(商周青铜器文字)铸造后更规范稳定的特点,排除B项;C选项字体相对规整,更偏向篆书或后期规整化的古文字,缺乏甲骨文简括、原始象形的生动感,排除C项。故选D项。
6. 何尊(见图)是西周时期的青铜器,内底铸有铭文12行122字,记载了周成王在洛邑(今河南洛阳)营建东都成周的事迹及对何的勉励与告诫。铭文中的“宅兹中国”,是目前所见“中国”一词最早的实物见证。从史料类型来看,何尊属于( )
A. 实物史料 B. 文献史料 C. 图像史料 D. 口述史料
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“何尊(见图)是西周时期的青铜器,内底铸有铭文12行122字,记载了周成王在洛邑(今河南洛阳)营建东都成周的事迹及对何的勉励与告诫。”和所学知识可知,实物史料:是指各类遗物、遗迹、遗址、建筑等,是历史的见证和历史知识的可靠来源。何尊是西周时期实实在在存在的青铜器,属于历史遗物,所以它是实物史料,A项正确;文献史料:主要是指以文字形式记录的资料,虽然何尊上有铭文,但它本质上首先是一件实物,不能单纯将其归为文献史料,排除B项;图像史料:一般是通过绘画、照片等图像形式呈现历史信息的资料,何尊并非主要以图像形式来传达历史信息,所以不属于图像史料,排除C项;口述史料:是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料,何尊显然不符合这一特征,排除D项。故选A项。
7. 春秋时,鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后,撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌,依周礼,《雍》原本只有天子才能用。这反映出( )
A. 周王室权威受到挑战 B. 中央集权制度确立
C. 祭祀的流程日益复杂 D. 诸侯竞相参与争霸
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“春秋时,鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后,撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌,依周礼,《雍》原本只有天子才能用”,可知题干中鲁国三家权臣在祭祀时使用天子专属的《雍》诗,直接违背周礼,反映周天子权威被地方势力僭越。春秋时期,周王室衰微,诸侯、卿大夫不遵礼制的现象普遍,这正是礼崩乐坏的表现,周王室权威受到挑战,A项正确;“中央集权制度确立”错误,因中央集权始于秦朝,排除B项;“祭祀流程复杂”与题干无关,材料未涉及具体祭祀程序的论述,无法得出历流程是否复杂,排除C项;“诸侯争霸”偏离题意,材料未涉及诸侯间的斗争,排除D项。故选A项。
8. “失在于制,不在于政,周事然也”“失在于政,不在于制,秦事然也”。材料中的“制”分别是( )
A. 禅让制和世袭制 B. 世袭制和郡县制
C. 禅让制和分封制 D. 分封制和郡县制
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“失在于制,不在于政,周事然也”“失在于政,不在于制,秦事然也”分析可知周朝的问题在于制度而非政策,秦朝的问题在于政策而非制度,结合所学知识,周朝实行分封制,后期诸侯割据导致衰亡,故“制”指分封制,秦朝推行郡县制加强中央集权,但暴政导致灭亡,故“制”指郡县制,D项正确;部落联盟时期实行禅让制,夏朝开启世袭制,排除A项;夏朝开启世袭制,排除B项;部落联盟时期实行禅让制,排除C项。故选D项。
9. 唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期,各诸侯国纷纷变法图强,废除井田制,允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看,这些变革的根本原因是( )
A. 法家思想的推动 B. 新兴地主阶级要求
C. 争霸战争的需要 D. 铁器、牛耕的推广
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料和所学知识可知,唯物史观认为,社会变革的根本原因是生产力的发展,铁器、牛耕的推广属于生产力的进步,直接推动农业效率提升,导致井田制瓦解和土地私有制形成,D项正确;法家思想是思想层面的推动,属于上层建筑,排除A项;新兴地主阶级要求是生产关系变革的直接表现,排除B项;争霸战争属于政治军事因素,均非根本原因,排除C项。故选D项。
10. 据《华阳国志·蜀志》记载:“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也”。描述了一项在历史上极具影响力的水利成就。这项成就是( )
A. 灵渠 B. 都江堰 C. 永济渠 D. 江南河
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“在历史上极具影响力的水利成就”可知,材料反映的是水利工程发挥的作用,免受水旱灾害。结合所学知识可知,都江堰由李冰父子修建于战国时期,位于四川,兼具防洪灌溉功能,使成都平原成为富饶之地,B项正确;灵渠为秦朝时沟通长江与珠江水系的运河,与蜀地无关,排除A项;永济渠和江南河都属隋朝大运河的部分,主要用于运输而非农业灌溉,排除C项和D项。故选B项。
11. “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想。这一言论出自( )
A 《道德经》 B. 《论语》 C. 《孟子》 D. 《韩非子》
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”和所学知识可知,这一言论出自《道德经》。《道德经》是春秋时期老子(李耳)哲学作品,书中包含了丰富的辩证法思想,认为世间万物都存在相互对立又相互依存、相互转化的关系,此句正是这种对立统一、相互转化哲学思想的体现,A项正确;《论语》《孟子》为儒家典籍,侧重伦理道德,未深入探讨对立转化,排除BC项;《韩非子》属法家,主张法治权术,与这种对立双方相互转化的辩证思想无关,排除D项。故选A项。
12. 公元前212年,秦始皇以方士卢生、侯生妖言惑众、诽谤皇帝为由,牵连坑杀儒生四百六十多人。今人在事发地立有石碑“秦坑儒谷”,以示纪念。该石碑的位置可能在今( )
A. 陕西临潼 B. 江苏南京 C. 河南洛阳 D. 四川成都
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“公元前212年,秦始皇以方士卢生、侯生妖言惑众、诽谤皇帝为由,牵连坑杀儒生四百六十多人”可知,这反映的是焚书坑儒。公元前212年,因为有儒生方士说秦始皇:“天性刚戾自用,贪于权势”等。秦始皇大怒,命御史追查,结果以诽谤罪将460人在咸阳坑杀。材料中的石碑的位置可能在今陕西临潼,所以A项符合题意。由此分析BCD三项均不符合题意,排除,故选A。
13. 据《史记》载:“明法度,定律令,皆以始皇起。”这说明
A. 秦朝法律影响后世 B. 法治思想始于秦朝
C. 秦朝实行严刑峻法 D. 法律助推秦灭六国
【答案】A
【解析】
【详解】考查点:秦朝的法律。解题思路:正确解读题干材料。在秦朝统一前,各国有各自的法律,而在商夏时期,法律非常的不完善。在秦统一后才是一个国家的真正意义上的法律,所以说“明法度,定律令,皆以始皇起。”由此可见,秦朝法律影响后世。故A符合题意;法治思想始于秦朝的说法错误,排除B;秦朝实行严刑峻法在题干材料中不能体现,排除C;秦灭六国后建立秦朝,秦始皇明法度,定律令。排除D。故选A。
14. 某学者曾说:近世言秦政,率斥其专制。然按实而论,秦人初创中国统一之新局,其所努力,亦均为当时事势所需。材料表明该学者( )
A. 认为秦的版图空前绝后 B. 感叹秦的制度泽被后世
C. 批评秦的专制残酷暴虐 D. 强调秦的统一顺应时势
【答案】D
【解析】
【详解】根据“近世言秦政,率斥其专制。然按实而论,秦人初创中国统一之新局,其所努力,亦均为当时事势所需。”可知,虽然现代人常常批评秦朝的专制,但从实际情况来看,秦朝开创了中国统一的新局面,其努力是符合当时历史形势的需要的,由此可以看出,材料的主旨是肯定秦朝统一的历史意义,认为其顺应了时代发展的需要,D项正确;材料未提及版图问题,排除A项;“泽被后世”侧重制度影响,材料仅肯定秦统一顺应时势,未延伸至后世,排除B项;学者虽提及他人斥责专制,但以“然”转折反驳,重在辩护统一顺应时势,排除C项。故选D项。
15. “公元前207年,秦朝的统治者在起义军的包围下,被迫出城投降。威名显赫的秦朝,仅存在十几年就灭亡了。”当时,“统治者”是向谁投降?( )
A. 陈胜 B. 吴广 C. 刘邦 D. 项羽
【答案】C
【解析】
【详解】依据课本所学可知,公元前207年在巨鹿之战中,项羽以少胜多,大败秦军主力,为灭亡秦朝奠定了基础。随后,刘邦率兵进逼咸阳,秦朝的统治者向刘邦投降,秦朝灭亡。C项符合题意;D项不合题意;公元前209年陈胜吴广在大泽乡起义,秦末农民起义爆发。陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义。陈胜、吴广沉重打击了秦朝的统治,他们的革命首创精神鼓舞了后世千百万劳动人民反抗残暴统治的斗争。AB两项不合题意。ABD三项不合题意,故选择C。
【点睛】“公元前207年,秦朝统治者在起义军的包围下,被迫出城投降”据所学可知,公元前207年项羽以少胜多在巨鹿打败了秦军主力。以此同时,刘邦率兵直逼咸阳,秦朝统治项刘邦投降,秦朝灭亡。可确定答案。
第II卷(非选择题)
二、非选择题(共20分,16题8分,17题12分)
16. 根据春秋战国时期单元知识结构示意图,以秦国为例,简述图中①②③处史事之间的内在联系,并归纳这一时期历史发展的趋势。
【答案】联系:①铁器、牛耕推广,提高了生产力水平,新兴地主阶级势力增强,为了维护自己的利益,纷纷倡导变法,其中秦国的商鞅变法最为成功;②战国处于新旧制度交替之际,各学派著书立说,形成百家争鸣的局面,其中法家思想为秦国提供了治国方略;③通过商鞅变法,提高了秦国的国力和军队战斗力,为秦建立统一多民族的封建国家奠定基础。
趋势:奴隶社会走向封建社会;国家趋向于统一。
【解析】
【详解】联系:根据材料图片并结合所学知识可知,①春秋战国时期,铁器的使用和牛耕的推广,标志着社会生产力的显著提高,动摇了奴隶主阶级统治的经济基础,新兴地主阶级势力增强,从而推动了战国时期的一系列变法运动,其中秦国的商鞅变法最为成功。②战国处于新旧制度交替之际,各学派著书立说,形成百家争鸣的局面,其中法家思想强调法治和建立中央集权的封建国家,为秦国的变法与治国提供了理论依据,为后来秦朝建立统一的多民族的封建国家奠定了基础。因此,铁农具和牛耕的推广极大地提高了农业生产力,壮大了地主阶级的力量。同时,思想领域的百家争鸣为各国变法提供了理论支持和人才基础。这两者共同推动了社会经济结构的变化和政治制度的变革,最终促使社会从奴隶制向封建制转型。
趋势:结合所学知识可知,春秋战国时期,铁器的使用和牛耕的推广,标志着社会生产力的显著提高,动摇了奴隶主阶级统治的经济基础,新兴地主阶级势力增强,从而推动了战国时期的一系列变法运动,同时,这一时期的争霸兼并战争,也推动了统一的趋势出现。可知这一时期历史发展的趋势是奴隶社会走向封建社会,国家趋向于统一。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦王(始皇)怀着贪婪卑鄙之心做事,只想施展他个人的智慧,不信任功臣,不亲近百姓庶民,抛弃以仁义治天下的政策,树立个人权威,禁除诗书古籍,实行严刑酷法治民,把残暴苛虐作为治理天下的根本。
——译编自贾谊《过秦论》
材料二 秦朝废除分封制实行郡县制是最大的公;虽然他的动机是为私的,是皇帝想要巩固个人的权威,使天下的人都臣服于他,但是废除分封,以天下为公,却是从秦朝就开始了……这不是秦始皇的本意,而是形势发展的结果。
——译编自柳宗元《封建论》
(1)根据材料,概括贾谊和柳宗元评价秦始皇的不同之处。并结合所学知识,指出导致其不同的主要因素。
(2)根据材料并结合所学知识,请你从功过两个方面评价秦始皇
(3)请你归纳评价历史人物的基本方法(原则)。
【答案】(1)不同之处:贾谊认为秦始皇统治残暴;柳宗元则认可秦始皇废分封行郡县制。“主要因素”:个人立场、看问题角度不同、时代背景不同等。
(2)评价:秦始皇灭六国,结束长期以来诸侯割据的局面,顺应了历史发展潮流,有利于人民生活的安定和社会生产,符合各族人民的共同愿望;他建立的专制主义中央集权制度对我国历史产生了深远的影响;统一货币、度量衡、文字,促进了各地的经济文化的交流,巩固了统一;通过统一战争,扩大了疆域,使秦朝成为我国历史上第一个统一的、多民族的国家。但是,秦始皇的统治也很残暴,残酷的剥削和严酷的法律给人民带来了灾难,特别是沉重的赋税、繁重的徭役和兵役,严重地破坏了社会生产力的发展;焚书坑儒钳制了思想,摧残了文化,其残暴统治最终导致了秦的灭亡。秦始皇一生功过分明,但总的来说功大于过。
(3)评价方法:客观公正、一分为二、史论结合、将人物放在当时的历史环境中认识等。
【解析】
【小问1详解】
不同之处:贾谊的评价:根据材料一“贪婪卑鄙之心”“不信任功臣,不亲近百姓庶民”“抛弃以仁义治天下的政策”“禁除诗书古籍,实行严刑酷法治民”等表述可见,贾谊否定秦始皇的治国方略,认为秦始皇统治残暴;柳宗元的评价:根据材料二“秦朝废除分封制实行郡县制是最大的公”“废除分封,以天下为公,却是从秦朝就开始了”等表述可见,柳宗元肯定秦始皇的制度创新。认可秦始皇废分封行郡县制。因素: 时代背景不同:材料中两人的生活时代不同——汉初反思秦亡教训,中唐面对藩镇割据;看问题的角度不同:材料显示贾谊从儒家道德立场评价,柳宗元从政治制度实效立场评价;个人立场不同:材料一关注统治手段的道德性,材料二关注制度建设的进步性。
【小问2详解】
评价:由材料“秦王(始皇)怀着贪婪卑鄙之心做事,只想施展他个人的智慧,不信任功臣,不亲近百姓庶民,抛弃以仁义治天下的政策,树立个人权威,禁除诗书古籍,实行严刑酷法治民,把残暴苛虐作为治理天下的根本”并结合所学可知,秦始皇的统治也很残暴,残酷的剥削和严酷的法律给人民带来了灾难,特别是沉重的赋税、繁重的徭役和兵役,严重地破坏了社会生产力的发展;焚书坑儒钳制了思想,摧残了文化,其残暴统治最终导致了秦的灭亡。由材料“秦朝废除分封制实行郡县制是最大的公;虽然他的动机是为私的,是皇帝想要巩固个人的权威,使天下的人都臣服于他,但是废除分封,以天下为公,却是从秦朝就开始了”并结合所学可知,秦始皇灭六国,结束长期以来诸侯割据的局面,顺应了历史发展潮流,有利于人民生活的安定和社会生产,符合各族人民的共同愿望;他建立的专制主义中央集权制度对我国历史产生了深远的影响;统一货币、度量衡、文字,促进了各地的经济文化的交流,巩固了统一;通过统一战争,扩大了疆域,使秦朝成为我国历史上第一个统一的、多民族的国家。秦始皇一生功过分明,但总的来说功大于过。
【小问3详解】
评价方法:由材料一和材料二可知,分别阐述了秦始皇的功过,据此可知,评价历史人物要客观公正、一分为二、史论结合、将人物放在当时的历史环境中认识等。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$