内容正文:
古人对音乐的描写
余音绕梁,三日不绝。(列子)
“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”(《论语》)
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
此曲只应天上有,人间能得几回闻。(杜甫《赠花卿》)
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》)
音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。
——贝多芬
1
李凭箜篌引
李贺
学习目标
1、了解李贺的生平、诗风和诗歌的创作背景。
2、感悟斟酌字词的魅力,体察“诗鬼”“鬼诗”的奇诡。
3、通过品鉴诗歌,明确展现音乐感染力的手法,感受诗歌魅力。
壹
知人论世
初入文本
4
作者简介
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,今河南宜阳人,中唐浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。远祖是李渊叔父李亮。李贺自幼体形细瘦,通眉长爪,长相极有特征,且才思聪颖,七岁能诗,名扬京洛。
18岁到洛阳以《雁门太守行》拜见韩愈,备受赞赏,遂声名远扬。21岁参加河南府试,被荐举进士,但遭人妒忌,说其父名晋肃,应避父讳(晋、进同音)不能登第。此后他一直痛苦抑郁,加上体弱多病,后经人推荐只做过3年奉礼郎,地位卑微,任期未满便告病辞官,卒时27岁。
5
作品简介
他的一生仕途坎坷,是中国历代诗人中个性风格最鲜明的诗人。文学史上有“太白仙才,长吉鬼才”之说。他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张,充满浪漫主义色彩,想象丰富,立意新奇,用词瑰丽,意境扑朔迷离,形成“凄艳诡谲”的诗风,所以他本人亦被称为“诗鬼”,他的诗歌也被称为“鬼诗”。
他的诗歌在唐诗中别出一格,被称为“长吉体”。其作品集为《李长吉歌诗》。本首诗歌是作者当时聆听了一位著名的宫廷乐师李凭弹奏箜篌,而写下的一首惊天地、 泣鬼神的著名诗篇。
6
解说题目
李凭:梨园弟子,也是著名的宫廷乐师,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。
箜篌:古代的一种拨弦乐器,于汉代从西域传入中国,兴盛于唐,后失传。
引:乐府诗体的一种,与歌《长恨歌》、行《琵琶行》、吟《游子吟》一样,属古体诗,它的章节、句式和格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
李凭箜篌引
8
贰
初读诗歌
整体感知
9
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
诵读思考:
1、箜篌演奏中有哪些观众?
2、全诗可分为几个部分?每部分的大意如何概括?
叁
深入研读
仔细品味
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吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
1、诗人是如何安排李凭出场的?
2、为什么从乐器的原材料和制作开始写起?
先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后穿插其中。这样突出了乐声有着先声夺人的艺术力量。
欲言音乐之美,先说乐器之精,写箜篌构造精良可以突出音乐的高雅、演奏者的技艺高超。
12
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
3、“空山凝云颓不流”“江娥啼竹素女愁”这两句是如何来描写乐声?
这两句从侧面写乐声。优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听,写出了音乐的舒缓空明;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下写出了音乐的哀婉忧伤。
诗人避开无形无色、难以捉摸的主体箜篌声,从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
13
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
以形写声——用娇艳欲滴的花朵衬托箜篌声之美
4、两句诗如何描摹“箜篌”的声音?
玉碎,状其声之清脆;凤叫,状其声之美妙。
以声写声——用美妙的声音衬托箜篌声之美
芙蓉泣,芙蓉滴露之貌;香兰笑,兰花盛开之貌。
联想
通感拟人
夸张
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通感
通感又叫“移觉”,是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的视觉、嗅觉、味觉、触觉、听觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格式。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌似的。——《荷塘月色》
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。——《阿房宫赋》
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
5、“紫皇”指的是“道教传说中地位最高的神仙”,那能否直接用“皇上”来替换?
不能。“紫皇”把诗歌的意境由人间扩大到仙府。结构上起承上启下的作用,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,飞入月宫把读者带进更为辽阔深广神奇瑰丽的境界。
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女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
6、找出箜篌声传入仙界之后有哪些听众?当听到篌声时他们的神态如何?试做分析。
石、天、秋雨、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、寒兔
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女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
6、找出箜篌声传入仙界之后有哪些听众?当听到篌声时他们的神态如何?试做分析。
女娲补天处,秋雨落纷纷——听得入迷
“石破天惊逗秋雨”中,哪个字最为传神?
是“逗”字。乐声传到天上,在女娲炼石补天的地方,连五色石都被乐音震破,“逗”强调“秋雨”是被音乐吸引而来的把音乐的强大魅力和秋雨沛然的景象巧妙地联系起来,突出了音乐的感染力。
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诗人运用反衬的手法,老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,使音乐形象更加丰满。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
6、找出箜篌声传入仙界之后有哪些听众?当听到篌声时他们的神态如何?试做分析。
山中神妪——折服请教
因为李凭的技艺太娴熟了,引仙人竞折腰,让神妪甘愿向李凭学习。
老鱼瘦蛟——跳跃起舞
起舞跳跃老鱼瘦蛟为什么不用“大鱼蛟龙”?
月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁,任凭露水斜飞滴在身上,把毛浸湿,也不肯离开。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
6、找出箜篌声传入仙界之后有哪些听众?当听到篌声时他们的神态如何?试做分析。
伐树吴刚——通宵不眠
听了李凭的箜篌声,吴刚忘记了自己的本职工作,倚着桂树静听,彻夜不眠。
月宫玉兔——如醉如痴
①运用了侧面烘托的表现手法,写出了李凭弹奏乐曲时所产生的动人心弦的效果。以音响效果,烘托弹奏者的技艺高超。
②想象丰富,动静结合。仙境中衰老瘦弱的鱼和龙听到乐曲声都随之追风逐浪,在波涛中翩翩起舞。月宫中的吴刚听到乐曲声也忘记了砍树,倚在桂树上凝神倾听,不知困倦;桂树下的玉免听到乐曲声也浑然入境,全然觉察不到寒露打湿了全身。
诗人回味整个演奏过程,美妙的乐曲使人宛在仙境,进而想象出仙界神灵的痴迷状态,从音乐效果的角度渲染出乐曲的美妙。
7、总结思考:后八句描写乐声,用了什么表现手法?有何作用?
诵读思考:全诗可分为几个部分?每部分的大意如何概括?
三个部分:
第一部分(1-4句):李凭出场。
第二部分(5-6句):正面描写音乐,各具特色。
第三部分(7-14句):描写音乐效果,侧面烘托技艺高超。
伍
当堂练习
加强记忆
23
对比阅读
思考:对比《琵琶行》和本诗,谈谈两者的异同之处。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
直接描写
间接描写
24
(1)同:
①都采用了正面描写和侧面烘托的艺术手法;
②都表现了音乐的感染力和弹奏者高超技艺。
对比阅读
思考:对比《琵琶行》和本诗,谈谈两者的异同之处。
25
(2)异:
①手法不同。《李》主要描写音乐产生的艺术效果,对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多,侧重侧面描写;《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急,侧重正面描写。
②内容不同。《李》纯为描摹音乐,没有诗人的情感寄托。《琵》是一首叙事诗,在描摹音乐时也在叙事和抒情。
③风格不同。《李》风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽,属于浪漫主义; 《琵》风格平易感伤,属于现实主义。
对比阅读
思考:对比《琵琶行》和本诗,谈谈两者的异同之处。
26
情境默写
1.《李凭箜篌引》中的“ ”和“ ”,分别交代李凭弹奏箜篌的时间和地点。
2.《滕王阁序》“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏”描写音乐响遏行云之魅力,《李凭箜篌引》中也有类似的句子: , 。
3.凄伤是李凭箜篌曲的主色调,从总体描写音乐效果的“ ”一句可以读出。
4.《李凭箜篌引》运用拟人、通感修辞描写乐音清脆和缓惨淡清丽的诗句是: , 。
吴丝蜀桐张高秋
李凭中国弹箜篌
吴丝蜀桐张高秋 空山凝云颓不流
江娥啼竹素女愁
昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑
情境默写
5.凄清美妙的箜篌曲让唐都长安的秋天多了一份寒意,也打动了大唐皇帝唐宪宗李纯。有关语句是: , 。
6.在李贺的笔下,李凭弹奏的箜篌声具有惊天裂石的力量,有关语句是: , 。
7.在李贺笔下,美妙的箜篌曲迷住了月宫的吴刚和玉兔,吴刚没了睡意,玉兔被露水打湿身体竟也不知。有关句子是: , 。
8.苏轼在《赤壁赋》中写客人箫声“舞幽壑之潜蛟”, 《李凭箜篌引》中也有类似的效果: 。
十二门前融冷光 二十三丝动紫皇
吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔
女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨
老鱼跳波瘦蛟舞
情境默写
9.在《李凭箜篌引》中,李贺想象李凭弹奏箜篌的乐声刚起就使得“ ”,甚至让“ ”,可见其巨大的感染力。
10.李贺《李凭箜篌引》中,通过比喻直接描写乐声变幻多端的诗句是: , 。
11.在《李凭箜篌引》中,李贺通过对月宫中情景的想象从侧面烘托李凭所弹奏的箜篌声所具有的巨大感染力的诗句是: , 。
12.在李贺《李凭箜篌引》中,李凭弹奏的箜篌声具有极强的感染力,女娲炼石补天的地方因乐声而“ ”,水中也出现“ ”的景象。
空山凝云颓不流
吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔
江娥啼竹素女愁
老鱼跳波瘦蛟舞
昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑
石破天惊逗秋雨
陆
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