精品解析：山东省枣庄市三中2025-2026学年高一上学期期中语文试题

2025~2026学年度高一年级第一学期期中质量检测 语文试题 2025.11 注意事项: 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 究竟什么是意象思维?严格地说，它指的是诗人用审美的态度来观照世界和观照自我，将既已获得的人生体验转化为审美体验并显现为审美意象的活动过程。这一过程涉及人的心理感受及各种联想、想象活动，是相当复杂而又费解的。为简要说明起见，姑且用两句话来概括其基本的运作方式，一句叫“运意成象”，再一句叫“观物取象”，后者从属于前者，故总体上仍当以“运意成象”为标志。 “运意成象”的前提，自当是有“意”可运，也就是有诗人真切的情意体验在，需要借托物象加以展现。这“意”又从何而来呢?不是来自神秘的“天启”，亦非出自恍惚莫名的“灵感”，从源头上讲，它起于诗人在现实生活中的实际遭遇，是外界事物触动人的心灵世界所引发的诸种活生生的感受。更确切地看，应是心物交感的双向作用——外来的刺激与主体的回应交相感触，于是有各种情意体验生成。唐代古文家韩愈曾用“喜怒哀乐不得其平”来形容人心受外物触发后的心理波动状态，并以“不平则鸣”来提示文学创作因心理波动而发生的自然规律，其实也是根据这个原理。 然则，是否将内心引发的情意体验直接宣示出来，就成为诗了呢?并非如此。人们在受到外界各种事象的刺激时，其当下引发的感受虽较鲜活，却易于失之肤浅，必须有一个沉淀和积累的过程，让其在心灵深处渐渐发酵、孕育、胚胎以至成形，使那些仅限于一时、浅表意义的感受剥落殆尽，而那些具有长久、深沉意蕴的体验得以积存下来，并不断得到拓展与加深。如果我们把现实人生中的心物交感视为情意体验产生的基础，则从内心的积淀、酝酿到最终宣发的过程，便构成了由现实人生体验向诗性生命体验转化的重要桥梁，不可不加注意。 情意体验由初发经过积累与深化，到了需要宣泄的时候，又该如何来宣泄呢?作为诗歌艺术的创造活动，那必须是一种诗意的宣泄方式，即借助审美的形态来作表现，以使自己内在的情意体验能诗意地传递给别人，且让人获得感同身受的艺术效果。而这样的一种传递手段，则非审美意象莫属。我们看屈原的伟大诗篇《离骚》，那确是“发愤以抒情”的代表作，所发泄的也恰是诗人自身政治失意、理想破灭的满腔牢愁，但发泄的形式并不取直白的哭诉或简单的怒骂，乃是致力于营造一系列富于象征意味的情境事象，让读者领略并深深感动于诗人内心的急剧痛苦与深沉绝望，意象艺术的巨大魅力由此展露无遗。而从原初的“意”，经积淀、淬炼、升华以至呈现为审美意象的整个过程，便是“运意成象”的具体体现了。 讲明了意象营造的重要性，还需要进一步来探究“运意”如何才能“成象”的奥秘，这就关联到那个“观物取象”的说法。我们知道，“象”在诗歌里一般是承载着表“意”的职能的，但“象”并不能等同于“意”，而“意”也并不能凭空翻造出“象”来，所以“运意成象”的过程中，还必须有“取象”这个环节存在。“取象”又该从何处着手呢?那就要追溯到“观物”，因为“象”总离不开“物”，而“观物”自然便成了“取象”的前奏。要说明的是，这“物”并不单纯指外在事物，主体的人自身也是一种“物”，故而“观物”同时就包含着“观我”，而且有必要将“观我”与“观物”两个方面结合起来进行。故我们所说的“运意成象”，理所当然地含有将自我情意体验转化成审美意象的用意。就是说，一方面，诗人将自己的情意体验注入物象，让物象灌注生气；另一方面，又从物象中摄取其神理与形态，使自己原有的人生体验得以丰富、拓展和改造变形。这样一种双向同构的心理状态，便是审美意象的诞生和“运意成象”活动的告成。而审美意象的生成，同时意味着诗人原有的人生体验已转变为以审美形态展示的诗性生命体验（即审美体验）。“象”和“意”在意象思维的运作中本就是紧密联系、不可分割的。 （摘编自陈伯海《古典诗歌意象艺术的若干思考》） 材料二： 意象思维有什么特性呢?诗人构思和写作的过程，都是意象思维的过程，而这个过程始终有浓烈情感的相随，并且都充满丰富的想象。诗歌创作过程中，一个意象与一个意象的相联，情感是意象之间发展的线索，而想象是意象提升的动力。想象的作用主要表现在使诗中的时间和空间感更加强烈，将意象与意象之间的距离拉得更大，从而开拓诗意诗美的空间。在中国古代诗歌史上，像屈原写《离骚》的时候，如果感情没有到达上天入地，与神鬼和动植物一起奔走那样一种境界，他绝对写不出“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”这样的千古绝唱。如果李白以常人心态来写《蜀道难》，也许写不出“蜀道之难，难于上青天”这样的诗行。科学家的思维也可能有情感性、想象性，但那种情感和想象多半是一种外在的形态，不像诗人这样要投入其中，形成一个焦点，并达到饱和状态。诗人意象思维过程中那种情感的集中性、强烈性、人格性、心灵化，想象的跳跃性、扩张性、时空一体性，光线与色调的生动性，感情与想象综合起来所形成的心灵的涌动景观，都是科学思维难以相比的。意象思维是一种与科学思维、形象思维不同的思维，这是一种神秘的、内外一体的、难以理清的，同时又引人入胜的、令人神往的思维方式。 （摘编自邹建军《“意象思维”的五大特性》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “运意成象”的过程始于“天启”或“灵感”或诗人现实生活的实际遭际，是诗人获得真切情意体验的源泉。 B. 引用韩愈的“不平则鸣”旨在证明创作者将内心引发的情意体验直接宣示出来就是诗歌创作的最高境界。 C. 诗人外在的“观物”与内在的“观我”相结合是一种双向同构的心理状态，它会实现“取象”并最终“运意成象”。 D. 审美意象的生成，意味着诗人原有的人生体验被物象的神理与形态所取代，发生了根本性质的改变。 2. 根据材料二，下列关于“意象思维”特性的表述，不正确的一项是（ ） A. 意象思维的过程始终伴随着强烈的情感活动，情感是联结意象的内在线索。 B. 想象在意象思维中至关重要，它能拉大意象间的距离，从而开拓诗意诗美空间。 C. 科学思维的情感和想象是一种外在形态，诗人的意象思维是内外一致的。 D. 意象思维具有神秘性、整体性，其心灵涌动的景观是科学思维难以比拟的。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持“观物取象”这一观点的一项是（ ） A. 宋代诗人梅尧臣提出“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”，强调意象应同时具备生动的形象性和丰富的意蕴。 B. 王国维在《人间词话》中论述“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”，认为诗人主观情感会影响其对客观物象的观照。 C. 南朝文论家刘勰于《文心雕龙·情采》中倡导“为情而造文”，并力斥“为文而造情”之弊，强调发自内心的真情实感是文学创作的根本。 D. 清代诗人袁枚在其《随园诗话》中倡导“性灵说”，认为诗歌创作应当直抒胸臆，自由灵活地表现个人的真实性情与鲜活感受。 4. 材料一在论证“意象思维”时体现哪些论证特点?请结合文本简要分析。 5. 请结合两则材料，从意象思维的角度分析毛泽东《沁园春·长沙》的创作过程。 【答案】1. C 2. C 3. B 4. ①论证结构严谨，逻辑清晰。文章按照“提出问题—分析过程—总结升华”的顺序展开，先界定概念，再分述“运意成象”与“观物取象”的运作机制，最后归结为审美体验的转化，层层递进。 ②论证方法多样，说服力强。综合运用引用论证（如引用韩愈“不平则鸣”）、举例论证（以《离骚》为例说明意象营造）和对比论证（如直接宣泄与意象表达的区别），使论证具体而深入。 ③语言准确严密，兼具学术性与思辨性。通过精准定义核心概念（如“心物交感”“双向同构”）和辩证分析（如“意”的沉淀与升华），体现了理论的系统性和深刻性。 5. ①心物交感，沉淀升华：诗人重游橘子洲头，壮阔秋景与内在革命豪情相互触动。这种感受经沉淀深化为对“谁主沉浮”的时代叩问，确立了全词的“意”。 ②观物取象，双向同构：诗人将革命激情注入“鹰”“鱼”等物象，使其成为力量的象征；又从“万类霜天竞自由”的生机中丰富了革命信念，完成了“观我”与“观物”的结合与运意成象。 ③情感浓烈，想象丰富：全词以深沉强烈的革命豪情为线索联结意象；通过丰富的想象，从眼前的湘江秋景跳跃到对宇宙时空的叩问（“怅寥廓”），进而回溯往昔岁月（“忆往昔”），极大地开拓了诗意空间。 【解析】 【导语】材料一聚焦创作过程，提出“运意成象”与“观物取象”的双向建构，强调情意体验需经沉淀转化为审美意象；材料二则突出意象思维的情感性、想象性等特征，通过与科学思维的对比彰显其独特性。两则材料共同揭示了诗歌创作中主客观交融的审美转化机制，体现了中国传统诗学“心物交感”的深层智慧。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“始于‘天启’或‘灵感’或诗人现实生活的实际遭际”错误。材料一指出“意”“不是来自神秘的‘天启’，亦非出自恍惚莫名的‘灵感’，从源头上讲，它起于诗人在现实生活中的实际遭遇，是外界事物触动人的心灵世界所引发的诸种活生生的感受”。选项将三者并列，与文意不符。 B.“直接宣示出来”错误。材料一第三段开头就用“并非如此”否定了将情意体验“直接宣示出来”就成为诗的观点，而引用韩愈“不平则鸣”“来提示文学创作因心理波动而发生的自然规律”，而非论证“直接宣示”是最高境界。 D.“被物象的神理与形态所取代，发生了根本性质的改变”错误。材料一指出审美意象的生成是使诗人“原有的人生体验得以丰富、拓展和改造变形”，是升华而非被“取代”和发生“根本性质的改变”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“科学思维的情感和想象是一种外在形态”错误。材料二指出“科学家的思维也可能有情感性、想象性，但那种情感和想象多半是一种外在的形态”，“可能”意味着不完全确定，“多半”意味着大部分，选项以偏概全。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “观物取象”的核心在于诗人如何通过“观物“和“观我”来获取和创造承载情意的“象”。 A.主要谈论的是意象创作所要达到的艺术效果（形象生动、意蕴深远），虽然相关，但并未直接涉及“观物”这一获取意象的具体方式和过程。 B.直接描述了“观物”的过程（“以我观物”），并精确地指出了这一过程的结果（“物皆著我之色彩”），即主体情意与客观物象相结合而形成意象。这与材料一中“ 诗人将自己的情意体验注入物象，让物象灌注生气；另一方面，又从物象中摄取其神理与形态”的双向同构过程高度契合，完美支撑了“观物取象”的观点。 C.强调创作动机应“为情”，反对虚假造作，核心是“情”的来源问题，与如何“取象”关联不直接。 D.强调抒发真性情、真感受，也主要关乎“意”的来源与抒发，并未突出如何通过“观物”来“取象”的过程。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①论证从设问定义核心概念入手，提出“究竟什么是意象思维?”后明确将意象思维概括为“运意成象”与“观物取象”两个基本运作方式。之后依次阐述“意”的现实来源、内在积淀与升华过程，并聚焦于“观物取象”的关键环节，最终将“运意成象”的完成与“诗性生命体验”的生成相统一，形成首尾呼应的完整闭环。 ②运用多种论证方法：引用韩愈“不平则鸣”的观点“来提示文学创作因心理波动而发生的自然规律”。以屈原《离骚》为例，具体论证了“发愤以抒情”如何通过审美意象而非直白宣泄来达成。将“天启”“灵感”与现实遭际对比来明确“意”的来源。 ③使用“心物交感”“审美意象”等专业术语构建理论体系。通过“意”的“积淀、淬炼、升华”的辩证分析展现思维的严密性与深度。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。  ①心物交感，沉淀升华：结合材料一“外来的刺激与主体的回应交相感触”“必须有一个沉淀和积累的过程”分析。诗人重游故地，万山红遍的秋景与胸中豪情激烈碰撞，初发感受经艺术沉思，凝练为“谁主沉浮”的时代叩问。 ②观物取象，双向同构：结合材料一“将自己的情意体验注入物象”“从物象中摄取其神理与形态”分析。诗人以此“意”观物，择取鹰击、鱼翔等意象，灌注斗争意志；同时自然竞发规律反哺诗人的精神世界，完成从人生体验到审美体验的转化。 ③情感浓烈，想象丰富：结合材料二“情感是意象之间发展的线索，而想象是意象提升的动力”“想象的跳跃性、扩张性、时空一体性”分析。词作情感炽热，且想象跨越时空，从写实秋景到旷宇之问，再到回忆往昔“中流击水”，展现了意象思维独特的心灵涌动景观。 （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 初雪（节选） 路翎 司机刘强和他的助手王德贵所在的汽车连，奉命从前线附近的地区往后方运送一批朝鲜老百姓。这些朝鲜人在敌人的炮火射程内顽强地生活了好久了，他们是因为紧急的军事情况而疏散的。刘强和王德贵的车子排在最后一辆开出，因为他们这一车全是年老的和年轻的妇女，带着一群孩子和很多的零碎东西。在十一月末的严寒的黄昏里，天色很快地黑下来了，前沿的炮声激烈起来了，山谷里震荡着一阵阵巨大的、单调的回声。 几百公里的路程，而且夜里面天气要更冷的。于是刘强把孩子抱过来交给了驾驶室里十八岁的王德贵。 车上了大公路不久，敌机临空了，照明弹从前面一直挂过来了。这台车在照明弹的亮闪闪的照耀下箭一般地飞奔出去了。带着红色曳光弹的子弹不断落在他们周边，车下面的土地不时地在爆炸里震动着。刘强坚毅地瞧着前面，脸色略微有点灰白。他非常出色地驰过环山的公路，越过很多车辆。王德贵感动地看着他，注意到这个老司机的大衣脱落到后面去了，伸出手来替他拉上，于是发觉他的左肩的衣服已经叫鲜血浸湿了。 刘强坚韧地从一条险陡的小路绕过了公路上堵塞着的一群车辆，来到了拥挤的桥头。 敌机正在云层里盘旋，找寻着目标。江的两岸，保护桥梁的高射炮和高射机枪在射击着，传来急促的剧烈的声音，灰暗的云层下面布满了一阵阵的红色的火星。车子一辆接着一辆，慢慢地驶上了刚修好的桥。 但刘强的车被管理桥头的一位工兵连长拦住了。工兵连长说，必须排好队按次序前进，因此，刘强应该退到大公路上去排队，否则就要等待已经排成一队的车辆过完。 “我来交涉去！”王德贵理直气壮地叫着，打开车门抱着孩子出去了。 刘强疲困地坐在那里，他听见小王说：“同志，你想想吧，这并不是我们不遵守，……我们的司机负伤了，我们一台车并不妨碍大家呀！” 他又听见那工兵连长的非常疲劳的、冷淡的声音：“不遵守制度就妨碍大家，……” “小王，回来！”刘强有点烦躁又严厉地说，“遵守制度吧！” 王德贵没有来得及回答，他的怀里的、被他包在羊皮大衣里的那个男孩哇的一声哭起来了。这哭声是这么意外，大家都朝这边看着。小王一瞬间也被这哭声闹慌了，他不好意思地、赶紧地拍着孩子说，“别哭了，哭什么呀！”但立刻他的声音就不觉地变得非常柔和，他拍着孩子的屁股说，“不哭，啊，宝宝，咱们马上就要过桥了。”这时候敌机又经过顶空，高射炮猛烈地射击着，可是小王没有注意到这个，人们也没有注意到这个。 那孩子继续地哭着。工兵连长奇怪地、沉闷地问：“这是怎么搞的？你哪里弄来的这个孩子呀！” “我弄来的？”小王激动地嚷着，“你没看见吗，咱们车上全是前面下来的朝鲜妇女！”随即他又拍着孩子的屁股，“不哭啦，小宝宝，过不了桥就待着吧。” 听了一听敌机已经过去，工兵连长就打亮了手电，照见了那个在小王怀里动着四肢大哭着的、满脸眼泪的孩子，并且照见了小王那被孩子尿湿了一大片的羊皮大衣。在手电的反光里，刘强注意到工兵连长的疲乏的脸上有了一丝微笑，并且他那眼睛因讥诮和喜悦而发亮。 “这他妈的！”工兵连长讥讽地说，一下子变得生气勃勃了，“你看你这个样儿！‘不哭啦，小宝宝，过不了桥就待着吧。’你待着吧！” “难道不是这样的？”小王叫着。 周围的人们都看着孩子。这些疲困、受冻、焦灼的战士们、司机们，大家的脸上都露出了笑容。当那孩子的小手在手电的亮光里一下子扑打到小王的脸上去的时候，那个工兵连长脸上的笑容更明显了。大家于是懂得，这毛手毛脚的年轻的司机助手，为什么要求得这么理直气壮了。 工兵连长就亮着手电向车子走去，对车子照着。那些妇女们默默地迎着手电的亮光——在紧急的情况和严寒中她们是绝对沉静的。小王抱着那啼哭的孩子跟着工兵连长跑着，一边跑一边拍着孩子：“好宝宝，不哭啦，咱们这就过桥啦！啊！啊！” 工兵连长和另外的几个司机都看见了——这些年老的和年轻的妇女都是穿得很单薄的。 “同志……这并不是我不遵守……”小王温柔地说。 “好啦，别唱了，过去吧。”工兵连长讥讽地说，忍不住地微笑着：“什么‘好宝宝，不哭啦，过桥啦！’——你这家伙滑头！” 小王快乐地叫了一声爬上了司机台。于是这台车插入了正在行驶着的车子的行列中间，上了桥头。工兵连长和其他的司机们不觉地跟着这台车走了几步，然后就站在冷风中，听着马达的吼声中传来的孩子的哭声和小王的快乐的抚爱声——大家的脸上都长久地含着安静的、满足的笑容。 过了桥以后，刘强就有些支持不住了，他咬着下嘴唇，一声不响地开着车。他的头脑里闪过了一些图景。在一间亮着灯光的房子里，他的孩子们正在甜蜜地睡眠，小小的头歪在枕头边上，旁边摆着红花布做的新棉袄——那是奶奶亲手缝的。长方形的房间里堆满东西，这都是老人家的东西，于是房间里就有着陈年古旧的生活气味。想到这个，他觉得很宽慰。接着他又看见他的女人站在织布机旁，一边工作一边在想着：“下雪了。他在前线怎么样呢？穿上棉衣没有呢？” 他大口地吸着气，他开足了大灯使它照向前面的山沟。这时，从黑暗的空中开始有灰白色的小点降落下来，在这条宽阔的光带里发着亮，柔和地、悄悄地飞舞着；渐渐地这些细小的、轻柔的、白色的东西稠密起来了，它们欢乐地无声地飞舞着，把整个的光带都布满了。 “下雪了，”王德贵快乐地说，“这是今年头一次下雪。” “下雪了。”刘强心里愉快而安静。他的心仿佛在随着雪花飞舞着。雪花轻轻地贴在驾驶台的玻璃上就不再融化了；公路已经迅速地变成了白色。 “来吧，我来当会儿妈妈吧，这段路给你。将来你一定是个好司机！”他抱过了孩子。王德贵带着庄严的激动坐上了驾驶的位置。 公路上，雪已经积起了三四寸。这台车平稳地前进着。 一九五三年十月十六日，北京 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头借助“严寒的黄昏”“很快地黑下来了”的天色、“前沿的炮声”、山谷里的“回声”等环境描写，渲染出严酷的战时氛围。 B. 刘强在过桥后回忆起家人和家乡的情景，表现了他对和平生活的怀念与对战争的厌倦。 C. 过桥后刘强脑中闪过的图景充满温情，既表现出刘强柔情的一面，与前文其坚毅形成反差，丰富了人物形象，又为残酷的战争增添一抹暖意。 D. 小说以雪景结尾，照应标题，“车平稳地前进着”则暗示了他们将顺利地到达目的地，战争的胜利也即将到来，平淡的语调中蕴藏着轻松喜悦之感。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说善于通过细腻的心理描写来塑造人物，如生动地展现了刘强在过桥前后从紧张、警惕到回忆、怀念等一系列复杂的内心活动。 B. 在小王抱哄孩子这一情节上着墨较多，其中的语言描写、细节描写将人物刻画得栩栩如生，使小王这一形象跃然纸上。 C. 善用对比塑造人物形象，如工兵连长的“讥讽”与“微笑”，在对比中呈现出工兵连长内心的变化，使人物形象更加立体真实。 D. 小说全部采用第三人称全知视角叙述，客观冷静地展现了战场上发生的每一个细节。 8. 小说中多次写到“孩子”的哭声和互动情节，请分析这些描写在情节发展和人物塑造方面的作用。 9. 小说标题“初雪”具有怎样的意蕴？请结合全文简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①推动情节发展：孩子的哭声引起工兵连长和其他人的注意，成为车辆得以优先过桥的转折点，使情节自然推进。 ②塑造人物形象：通过王德贵哄孩子的语言和动作，表现他外表毛躁、内心温柔的性格；也通过众人对孩子的反应，展现战争中的人性光辉。 9. ①“初雪”是故事发展的关键自然背景。它出现在任务接近尾声时，覆盖了公路，标志着严寒的加剧。这一自然景象的描写，为艰苦的战争环境增添了一抹纯净与宁静的色彩，构成了人物活动的具体场景。 ②“初雪”是人物内心情感的投射与写照。面对初雪，刘强感到“愉快而安静”，王德贵觉得“快乐”。这洁白的雪景，映衬出志愿军战士在完成护送民众的艰巨任务后，内心获得的短暂安宁与宽慰，也象征着他们在残酷战争中对美好、纯洁生活的向往与希望。 ③“初雪”是文章核心主题的升华与象征。标题“初雪”超越了其自然属性，被赋予了深刻的象征意义。它象征着在战火与废墟中依然顽强存续的人性之美（如刘强、王德贵对朝鲜民众的舍命保护）与生命之力（如车中妇女与孩子的坚韧）；这“初次”降下的新雪，更寄托了人们对和平重生、美好未来的坚定信念与期盼。 【解析】 【导语】本文以抗美援朝为背景，通过运送朝鲜百姓的军车故事，展现战争中的人性光辉。路翎以细腻笔触刻画刘强、王德贵等人物，在炮火与严寒中凸显坚韧与温情。孩子哭声成为情节转折点，雪意象既烘托环境又象征希望。小说将残酷战场与温暖人情巧妙融合，在紧张叙事中流露诗意，体现革命英雄主义与人文关怀的统一。 【6题详解】 本题考查学生理解文本内容，领悟文本艺术特色的能力。 B.“对战争的厌倦”错误。刘强关于“他的孩子们正在甜蜜地睡眠”，“奶奶亲手缝的”新棉袄，“他的女人站在织布机旁”工作等的回忆更多表现的是他对家乡和亲人的思念，以及对和平生活的向往，并未直接表达对战争的厌倦。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生领悟文本艺术特色的能力。 D.“小说全部采用第三人称全知视角叙述，客观冷静地展现了战场上发生的每一个细节”错误。文中也有对人物心理的直接描写，如刘强过桥后的回忆部分“他的头脑里闪过了一些图景……一边工作一边在想着”，属于有限视角中的心理描写，并不算冷静客观。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析小说表现手法及其作用的能力。 ①推动情节发展：当王德贵抱着孩子下车与工兵连长交涉时，孩子的哭声引起了周围人的注意，哭声打破了僵局，使工兵连长从冷漠、疲惫的状态中转变，开始关注车上的情况。孩子的哭声和车上妇女的处境触动了工兵连长，使他破例允许车辆优先过桥。这一转折推动了情节的自然发展。 ②塑造人物形象：王德贵听到孩子哭赶紧哄孩子，“不哭，啊，宝宝”，表现了他外表毛躁、急切，但内心温柔、善良的性格。听到孩子哭声后，工兵连长、“战士们、司机们，大家的脸上都露出了笑容”，表现出对生命的关怀和战争中的人性温暖。工兵连长从严厉到“讥讽而喜悦”的态度变化，体现了他冷酷外表下的柔软内心。这些体现了人性在战争中的闪光点。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①自然背景：结尾处“公路已经迅速地变成了白色”“雪已经积起了三四寸”的描写，标志着严寒加剧。雪是纯洁、白净的，雪的描写缓和了此前敌机袭击、炮火连天的紧张氛围，为艰苦的战争环境注入了一丝纯净与宁静，形成场景的鲜明对比。 ②人物内心情感的映照：刘强见雪后“心里愉快而安静”；王德贵快乐地表示“这是今年头一次下雪”。雪成为他们艰辛任务暂告段落时内心安宁的投射，也暗示了对和平生活的向往。 ③主题象征与深层意蕴：雪象征在战火中依然存续的人性之美（如刘强负伤坚持驾驶、众人对孩子的呵护）。“初雪”作为“头一次降雪”，隐喻战争阴霾中孕育的新生与重建的期盼。雪覆道路暗示艰难终将过去，寄托对纯净和平未来的期盼。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱，非命世之才不能济也。能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，迁顿丘令。久之，兖州刺史刘岱与黄巾战，死。陈宫谓太祖曰：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。”宫遂说别驾、治中曰：“今天下分裂而州无主，曹东郡命世之才也，若迎以牧州，必宁生民。” 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此，吾知所以败，诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。 初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子！公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎，此吾所求也。”以为鲁相。 （摘编自《三国志·魏书·武帝纪》） 材料二： 十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也曾不出闾巷岂幸相遇哉上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。” 十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行?苏秦岂守信邪?而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。” （节选自曹操《求贤令》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请指出需要断句的位置。 及其得A贤也B曾不出C闾巷D岂幸E相遇哉F上之人G求取之耳。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 降，使投降，与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法相同。 B. 所以，……的原因，与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。 C. “遂亡归吕布”中的“亡”与成语“亡羊补牢”中的“亡”含义不相同。 D. 顿首，旧时一种礼节，跪而头短暂叩地，通常用于下对上及平辈间敬礼。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操年少时机敏警悟，有谋略，但尚义任侠，放纵不拘，不被当时人认可，却得到桥玄、何颙的赏识。 B. 曹操重视人才，尊重人才。魏种和毕谌都曾离开过曹操，在将两人活捉后，曹操出于对人才的重视，不计前嫌，对两人继续重用。 C. 曹操打败吕布，生擒了毕谌，众人都为毕谌担忧，曹操认为毕谌虽然不忠于君主，但孝顺父母，没有杀他。 D. 《求贤令》和《短歌行》中均表达了曹操的“求贤若渴”之情，但二者在表达方式上有较大不同，前者多直接表达，后者多用典故委婉含蓄地抒发。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 14. 在《短歌行》中，曹操抒发了“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”的感慨。材料二中的“唯才是举”令是如何体现这一思想的?请结合文本简要分析。 【答案】10. BDF 11. B 12. C 13. （1） 我（陈宫）请求去游说兖州官民，请您随后前去治理它，凭借（兖州）来夺取天下，这是成就霸王之业（的基业）啊。 （2） 蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，（却能）向上吃泥土，向下饮泉水，（这是）因为它心思专一啊。 14. ①急切之心：《短歌行》用“吐哺”典故表达求贤的急切，材料二则直接指出“今天下尚未定，此特求贤之急时也”，强调现实的紧迫性。 ②广纳贤才：《短歌行》以“山不厌高，海不厌深”比喻容纳贤才越多越好；材料二则明确要求“唯才是举”，不论出身（“明扬仄陋”），甚至不苛求品德完美（引用“盗嫂受金”典故），体现了广泛吸纳人才的决心。 ③一统天下的目标：《短歌行》的“天下归心”与材料二“共治天下”的目标一致，都指向通过汇聚人才，实现天下安定与统一。 【解析】 【导语】材料一通过具体史实，刻画其用人不拘一格、宽宏大量的领袖魅力，如赦免魏种、毕谌体现“唯才是举”的实践；材料二则以政令形式系统阐述其人才观，强调“士有偏短，庸可废乎”的实用主义思想。二者互为表里，共同构成曹操“外法内儒”的统治智慧，其人才策略既有乱世求贤的迫切性，又暗含构建政治合法性的深层意图。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在他们得到人才的时候，（这些人才）往往都没出里巷，难道是偶然遇见他们吗？是上边的人寻求发现的呀。 “及其得贤也”作状语，为强调单独成句，“也”是句末语气词，应在B处断开； “曾不出闾巷”，省略主语“贤人”，“不出闾巷”是动宾结构，应在D处断开； “岂幸相遇哉”是反问句，“岂”，反问副词，“哉”，句末语气词，应在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解、了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。使动，使……投降/使动，使……震惊。句意：我让张绣等人投降。/使深林战栗，使层巅震惊。 B.错误。意思不同。……的原因/用来……的。句意：我已知道失败的原因。/是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。 C.正确。逃亡/丢失。句意：就逃亡归附了吕布。/羊丢失了再去修补羊圈，还不算晚，比喻出了问题以后想办法补救，免得以后继续受损失。 D.正确。句意：毕谌磕头向太祖表明自己没有二心。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“曹操认为毕谌虽然不忠于君主，但孝顺父母，没有杀他”错误。曹操认为“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎，此吾所求也”，即孝顺父母的人也会忠于君主，这正是曹操所需求的人，而非“不忠于君主”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“说”，游说；“牧”，治理、管理；“资”，凭借，依靠；“收天下”，获取天下，平定天下。 （2）“爪牙之利，筋骨之强”，定语后置句，正常语序为“利之爪牙，强之筋骨”；“上”，名词作状语，向上，往上；“下”，名词作状语，向下，往下；“用心”，因为心思；“一”，专一。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①急切之心：“周公吐哺，天下归心”化用周公吐哺的典故，抒发礼贤下士的恳切之情。材料二指出“今天下尚未定，此特求贤之急时也”，将情感急切升华为基于现实形势的政治紧迫性。 ②广纳贤才：“山不厌高，海不厌深”用高山不辞土石、大海不拒细流的自然意象，比喻对贤才的容纳多多益善、没有止境。材料二强调“唯才是举”。不论出身，“佐我明扬仄陋”；不苛求品德完美，引用齐桓公用管仲、陈平“盗嫂受金”等例，证明即使有道德瑕疵，只要有才就可任用。 ③一统天下的目标：诗的“天下归心”是政治统一的理想境界。材料二阐明求贤的目的是“共治天下”，实现平定乱世、成就霸王之业。二者共同指向通过汇聚天下英才，实现天下一统的宏伟目标。 参考译文： 材料一： 太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹，名操，字孟德。曹公年轻时机敏警悟，有谋略，但负气仗义而放纵不拘，不从事操行的修养和学业的研习，所以当时的人并不认为他异于常人；只有梁国的桥玄、南阳的何颙认为他与众不同。桥玄对太祖说：“天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！”二十岁时，曹操被推举为孝廉，做了郎官，后被任命为顿丘县令。很久之后，兖州刺史刘岱与黄巾军交战，战死。陈宫对太祖说：“兖州现在没有主人，而朝廷的王命也无法传达，请让我去游说州中的官员，您随即前去治理兖州，以此作为资本来收取天下，这是成就霸王的事业啊。”陈宫于是去游说别驾、治中等官员道：“如今天下分裂而兖州没有主人，曹东郡（曹操）是闻名于世的杰出人才，如果迎接他来治理兖州，一定能安定百姓。” 建安二年，张绣等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交战，军队战败，被流箭射中，大儿子曹昂被杀害。曹公就带领军队返回舞阴，张绣率领骑兵攻掠，曹公反击打败了他。曹公对将领们说：“我让张绣等人投降，过失就在于没有立即扣押他们的人质，以致于落到这种地步。我已知道失败的原因。请大家看着，从今以后我不会再失败了。”便撤兵回到了许都。 当初，曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱，曹公说：“只有魏种将不会背叛我。”等到听说魏种逃走，曹公生气地说：“只要魏种向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不会饶恕你！”建安四年春天，活捉魏种，曹公说：“只因为他是个人才啊！”松开捆绑他的绳子而任命他。任命魏种为河内太守，把黄河以北地区的事务都委托给他治理。 当初，曹公担任兖州牧，任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱，劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女；太祖就拜别遣还毕谌，说：“你的老母亲在张邈那儿，你可以离去。”毕谌磕头向太祖表明自己没有二心，太祖赞赏他，并为他流下眼泪。可毕谌离开之后，就逃亡归附了吕布，等到吕布被打败，毕谌被生擒。大家都为毕谌担忧，太祖说：“那个人能对他的双亲孝顺，怎会不对君主忠诚呢！这正是我所需求的人。”封他为鲁国国相。 材料二： （建安）十五年春天，曹操下令说：“自古以来，开国和中兴的君主，哪有不是得到贤人君子和他们共同治理天下的呢！等到他们得到贤才，竟然没有走出过里巷，难道是侥幸相遇吗？是执政的人不去寻访他们罢了。如今天下还没有安定，这正是迫切需要寻求贤才的时候。‘孟公绰做赵、魏两家的家臣是才力有余的，却不能胜任滕、薛那样小国的大夫。’如果一定要是廉洁之士才能任用，那么齐桓公又怎么能称霸当世呢！现在天下难道没有像吕尚那样身穿布衣、怀有真才实干却在渭水之滨垂钓的人吗？又难道没有像陈平那样蒙受‘盗嫂受金’的污名而没有遇到魏无知推荐的人吗？你们要帮助我发现并选拔那些出身卑微的人才，只要是有才能的人就推荐上来，让我能够任用他们。” 建安十六年，又下令道：“有德行的人，未必能有所作为；有所作为的人，未必就有德行。陈平难道是一个行为惇厚的人吗？苏秦难道是一个恪守信用的人吗？但是陈平巩固了汉代大业，苏秦济助了弱小的燕国。由此而言，一个人如果有些缺点，难道就一定要抛弃而不任用吗？各级官府要仔细考虑，弄清这一点，那么有才能的人就不致被遗漏，官员就能不荒废工作了。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 龙潭夜坐 王守仁 何处花香入夜清?石林茅屋隔溪声。 幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。 草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻。 临流欲写猗兰意，江北江南无限情。 [注]①此诗作于王守仁由贬所龙场驿起任南京太仆寺少卿的次年游滁州之时。②猗兰：《猗兰操》，琴曲名。传为孔子所作，说孔子自卫返鲁，见到隐谷之中，香兰独茂，与众草为伍，因而感伤自己生不逢时。 15. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《龙潭夜坐》首联从嗅觉写清幽淡雅的花香，从听觉写耳中潺潺的溪声，绘出夜里山中澄澈寂静的氛围。 B. 《龙潭夜坐》颈联使用拟人手法，写出“草露”“松风”对“幽人”的亲近喜爱，表达了诗人对自然环境的感受。 C. 《归园田居》对田园景物的描绘是全景式的静态描写，而《龙潭夜坐》则捕捉了露湿芒屦、风拂葛衣的细节，富于动态的感官体验。 D. 两首诗都流露出对官场的厌倦，但陶渊明已身在田园，其喜慰是现实的；王守仁则身处其境而心寄“猗兰”，志趣更为超迈。 16. 同样书写归隐情趣，陶渊明《归园田居》与王守仁《龙潭夜坐》在意境营造与情感内涵上各有侧重。请结合诗句简要分析。 【答案】15. C 16. ①陶诗营造宁静、和谐、安宁的乡村田园之境，抒发其辞官归隐、回归田园的喜悦之情。“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”构成了可居可感的家园，“狗吠”“鸡鸣”“墟里烟”充满了日常生活的温暖气息，境界质朴、充实而温暖，是生命找到归宿后的安宁踏实。 ②王诗营造出空灵、幽寂、物我交融的意境，表达了超然物外、自适坚守的孤高和面对人生波折的豁达之情。“草露”“松风”等意象清冷脱俗，“幽人孤往”“栖鸟空鸣”凸显了诗人与万物为友又超然其外的孤独行者形象，尾联化用《猗兰操》典故，将个人情思升华为对高洁情操与天地之“理”的追寻。 【解析】 【导语】这首《龙潭夜坐》以细腻的感官描写构建出空灵幽寂的意境。花香、溪声、月影、鸟鸣交织成多维度的山夜图景，“草露”“松风”的拟人化处理更显物我交融。尾联用孔子“猗兰”典故，将隐逸之趣升华为士人精神追求，在静谧中暗含用世之志，体现了王阳明“心外无物”的哲学境界。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容，鉴赏艺术手法的能力。 C.“全景式的静态描写”错误。《归园田居》中既有静态的“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”等近景，也有动态的“墟里烟”和“狗吠”“鸡鸣”的声音描写，画面是动静结合、有声有色的，并非单纯的“静态描写”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌意境，分析概括诗歌思想内容的能力。 ①陶渊明选取并描绘的是具体生活场景，如方宅、草屋、榆柳、桃李、狗吠、鸡鸣等，这些意象共同构成了一幅宁静、和谐、充满生活气息的田园家居图。其意境的核心是质朴、安宁与充实，所抒发的情感是脱离官场樊笼、重返自然家园后，油然而生的、踏实的喜悦与欣慰。 ②本诗意象总体上是清冷与空灵的，如花香、溪声、幽人、孤月、栖鸟、空山等，这些意象共同营造了一个远离尘嚣、幽寂澄澈的月下山林之境。“幽人月出每孤往”“临流欲写猗兰意”中，塑造了一个孤独却又自适、与自然万物默契交融的“幽人”形象。其情感不止于闲适，更通过“猗兰”典故，将个人情愫升华为对高洁情操的坚守、对人生际遇的豁达，以及对天地之“理”的体悟。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 默写。 （1）荀子在《劝学》中以蚯蚓为例论证为学必须锲而不舍，坚持不懈，与之相反的是螃蟹用心浮躁，以致造成“________，________”的后果。 （2）在毕业典礼上，柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“________，________”两句，勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。 （3）在《归园田居》（其一）中，“________，________”两句运用叠词，由远及近，描写了宁静的田园风光。 （4）《短歌行》中，诗人想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子“________，________”。 （5）青，古人喜爱的颜色。一样的青色入诗，意境大不相同，李白在《梦游天姥吟留别》中用“________”写出即将下雨的黑沉阴郁；又用“________”表现天空的广阔无边无际。 【答案】 ①. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ②. 用心躁也 ③. （是故）弟子不必不如师 ④. 师不必贤于弟子 ⑤. 暧暧远人村 ⑥. 依依墟里烟 ⑦. 契阔谈讌 ⑧. 心念旧恩 ⑨. 云青青兮欲雨 ⑩. 青冥浩荡不见底 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“鳝”“躁”“暧”“墟”“契阔”“讌”“兮”“冥”。 三、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 现代社会，①“人工智能（AI）+”愈发融入孩子们的学习生活中。但一个让人忧心的现象出现了：新学期伊始，不少老师发现，学生提交的寒假作业“AI味”浓厚，有些孩子甚至扎堆交流“如何用DeepSeek写作业”的秘籍。（甲），无疑背离了学习的初衷。当“AI+教学”已成为大势所趋之时，如何引导学生正确看待和使用AI，如何将展新的“AI”和传统教学更好结合起来，值得我们思考。 在信息聚合类平台搜索发现，“AI写作业”相关话题不胜枚举。有不少家长反映：“出门到超市买个菜的工夫，孩子用AI完成了两套英语试卷”“DeepSeek帮助孩子‘深度思考’，数学作业已经②‘无所不会’”。从小学的作文日记，到中学的数理化生，再难的作业，AI似乎都能③“分分钟搞定”。“AI写作业”在中小学生群体的流行，让AI这个先进的学习工具，在一定程度上，由学习的“帮手”变成应付作业的“枪手”，引发了老师和家长的担忧。 “人工智能+”技术日新月异，“AI+教学”也从高校向中小学延伸。就像在最近的开学季，有的小学鼓励学生用AI送祝福，有的中学生借助AI完成蛇年创意作品，让一年一度的开学典礼别开生面。出生在“Z世代”的中小学生，是互联网④“原住民”。（乙），还能锻炼提高创新思维。但是，如果把AI的功能用在搜索试题答案、代替完成作业上，就是“焚琴煮鹤”了，不仅“侮辱”了AI的“智商”，更会让学生形成依赖，弱化独立思考能力。 18. 文中第一段有两处错别字，请找出并加以改正。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 对文中画横线词语引号的作用的排序，正确的一项是（ ） A. 特定称谓 特殊含义 特殊含义 强调 B. 强调 反语（讽刺） 特定称谓 特殊含义 C. 特殊含义 特殊含义 强调 特定称谓 D. 特定称谓 反语（讽刺） 强调 特殊含义 21. 文中画波浪线的成语“焚琴煮鹤”指把琴当柴烧，把鹤煮了吃，比喻糟蹋美好的东西或采取了愚蠢的行为。请写出一个与“焚琴煮鹤”感情色彩以及结构相似的成语，解释词义并加以说明。 22. DeepSeek，全称是：杭州深度求索人工智能基础技术研究有限公司。以下是DeepSeek官网logo（注：图片黑色部分实则为蓝色），请写出该图形的构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺。 【答案】18. “秘籍”改为“秘笈”； “展新”改为“崭新”。 19. 甲：用AI搜索来“应付”寒假作业 乙：AI不仅丰富了他们的课余生活 20. D 21. ①“焚琴煮鹤”是贬义词，结构为并列式（“焚琴”和“煮鹤”并列）。 ② 装神弄鬼：表示通过故意装作鬼神模样或使用欺骗手段来吓唬人、迷惑人，是贬义词，“装神”和“弄鬼”并列。 其他：弄虚作假、捕风捉影、拈花惹草等。 22. 构图要素： ①一头灵动、明亮的蓝色鲸鱼。 ②搭配了一款圆润、带有破碎感的无衬线字体DeepSeek英文字。 ③LOGO勾勒出一头跃动的鲸鱼，与白色图形形似字母“Ai”。 图形意义： ①DeepSeek代表“深度探索”，强调对未知领域的深入挖掘和持续探索。 ②形成字母“Ai”表示人工智能领域。 ③配色则选用明亮柔和的蓝色，有一种深邃和未来感。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “秘籍”的“籍”改为“笈”。“籍‌”指书籍；图录。“笈”，与不传之秘、孤本宝典的古典意象绑定更紧密。结合前文“如何用DeepSeek写作业”可知，此处讽刺将现代AI工具当作作弊宝典来交换的行为，应用“笈”。 “展新”的“展”改为“崭”。“展”意为张开、陈列，无“新”的含义。“崭”本身有“高峻、突出”的意思，引申为“非常”。“崭新”为固定搭配，指非常新、簇新。结合后文“‘AI’和传统教学更好结合起来”可知，此处形容“AI”这一新兴事物的特性，应用“崭”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据前文“学生提交的寒假作业‘AI味’浓厚，有些孩子甚至扎堆交流‘如何用DeepSeek写作业’的秘笈”和后文“无疑背离了学习的初衷”可知，此处需概括前文现象的本质用AI代写作业、交流“秘笈”，并作为后文批判的主语。可填：用AI搜索来“应付”寒假作业。 乙处，根据后文“还能锻炼提高创新思维”可知，此处与后文构成“不仅……还能……”的递进关系。结合前文“原住民”可知，此处必须提出一个AI带来的、相对于“创新思维”而言更基础、更直接、更普遍的好处，并且这个好处要符合“互联网原住民”这个身份特点。可填：AI不仅丰富了他们的课余生活。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ①“人工智能（AI）+”属于固定专业术语，为特定称谓。 ②“无所不会”并非真正肯定其全能，而是为了讽刺AI被滥用后看似万能的现象，属于反语（讽刺）。 ③“分分钟搞定”突显AI生成速度之快，带有夸张语气，起强调作用。 ④将出生在互联网时代的中小学生比作某个地域的原始居民，赋予“原住民”一词新的、比喻性的含义，属于特殊含义。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 “焚琴煮鹤”是贬义词，“焚琴”和“煮鹤”是两个并列的动宾短语。 “装神弄鬼”是贬义词，比喻故意玩弄玄虚、欺骗迷惑人。由两个动宾短语“装神”和“弄鬼”并列构成。 “弄虚作假”是贬义词，意为制造虚假现象以欺骗他人。“弄虚”和“作假”是并列的动宾结构。 “捕风捉影”是贬义词，比喻说话或做事毫无事实根据，仅凭虚无缥缈的迹象妄加揣测。“捕风”和“捉影”是并列的动宾结构。 “拈花惹草”是贬义词，旧指男子与女性有不正当的关系，现多比喻到处留情、用情不专。“拈花”和“惹草”是并列的动宾结构。 【22题详解】 本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。 构图要素： ①一头形态灵动、色泽明亮的蓝色鲸鱼，线条流畅，富有动感，象征探索与生命力。 ②圆润且带有破碎感的无衬线的英文“DeepSeek”，凸显科技感与创新精神。 ③鲸鱼造型与白色页面形似字母“Ai”，实现图像与语义的双重表达。    图形寓意： ①“DeepSeek”指深度探索。鲸鱼潜游深海，寓意在人工智能领域不断深入研究、挖掘未知，体现公司致力于基础技术突破的使命。 ②图形形似的“Ai”字母，直观指向人工智能领域，强化品牌定位，提升行业辨识度。 ③明亮柔和的蓝色既传递科技感，又蕴含深邃与未来意象，象征公司在AI发展中的前瞻视野与可持续探索精神。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅱ中，季羡林投入池塘的几粒种子，经过几年的蕴蓄，可以长成一塘风景。开国领袖毛泽东也将共产党人比作种子，把人民比作土地，号召“我们到了一个地方、就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”“杂交水稻之父”袁隆平更从种子中领悟人生：“要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，我们每个人的事业才能根深叶茂，枝繁叶茂。” 高一的你，尚处于人生的“种子”阶段，我们又该如何培育、播种自己“生命的种子”呢？请谈谈你的看法。 要求：角度自选，立意自定，题目自拟，明确文体，不得抄袭、套作，不少于700字。 【答案】例文： 种下一粒种子 青春如“百卉之萌动”，如“利刃之新发于硎”，身处这一关键时期的青年们，当种下一粒种子，撑起中国龙的骨骼，筑起共和国的大厦。 种下一粒种子，要扎根新时代的土壤。 树高千尺根，深在沃土，只有向下扎根，不负时代要求，才能使花木繁盛。风雨如晦，山河破碎时，青年振臂高呼“一寸山河一寸血，十万青年十万军”；强敌压境，遭遇威胁时，青年抬头高唱“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”；举国之力全面建设时，青年挺身高喊“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”。每一个时代，都有无数青年勇担使命。而身处大有可为的新时代的我们，应不负时代嘱托，让青春之花在最需要的地方扎根，怒放。 种下一粒种子，是播撒下理想的种子。 “一粒种子能够造福万千苍生。”钟扬如是说，斯言切切。一粒“占城稻”的种子在中国大地上生长，刺激了明清的人口繁盛；一粒为“中华之崛起而读书”的种子，在周恩来的心中生长，铸就了他“面壁十年图破壁”的坚毅；一颗“不甘人后”的种子在苍茫大漠中生长，终有平地起惊雷——“两弹一星”横空出世。青年应当立鸿鹄之志，以实现中华民族伟大复兴的中国梦为己任，播撒下理想的种子，定会见它野蛮生长。 种下一粒种子，要用奋斗悉心浇灌。 落在瓦砾中的种子尚可显出青葱绿意，青年在面对阻碍艰难时，又怎么能够轻言放弃不再奋斗？不惧险阻，才有了史铁生的《我与地坛》享誉文坛，才有了焦裕禄率兰考人民治沙后获赞“绿我涓滴，会它千澄碧”，才有了江梦南从无声中突围，邢益凡在残缺中前行的生命壮歌。冰心曾言，墙角的花，若没有奋斗的汗水的浸透，又怎么迎来盛开时的芬芳？所以，没有比脚下更长的路，没有比梦想更高的山，奋斗之姿定会让青年大有所为。 理既如此，反观现实。尽管无数青年已将饱满的热情种下理想奋斗的种子，但“精致利己主义”与“躺平佛系”的害虫仍时时侵袭着，毒害着，毁灭着一株又一株的花木，正所谓“千里之堤，溃于蚁穴”。我辈青年应有高度自觉，从这些错误思潮中抽身，劈波斩浪，踏歌前行。 扎根新时代土壤，播撒下理想的种子，用奋斗的汗水悉心浇灌。如此，方可种下一粒好种子；唯此，才能让人人都成为擎天玉柱，架海金梁；如此，中国龙才能腾飞，共和国的大厦才能屹立不倒！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料首先借助现代文阅读Ⅱ中季羡林种莲的相关内容，引出“种子”这一对象。若说这里的“种子”是实指，那么后文中毛泽东主席把共产党人比作种子，以及袁隆平把人生比作种子这两部分内容，就是对于种子抽象意义的进一步升华。有一首革命歌曲《我们共产党人好比种子》唱道：“我们共产党人好比种子，人民好比土地，我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根开花”，这是根据毛泽东写于1945年的《关于重庆谈判》中的一段话改编成的。这是党的群众路线的一种形象比喻，要求共产党员像“种子”一样，在人民当中“生根开花”。毫无疑问，这里侧重的是种子要选择人民、时代作为生长的土壤，同时思考种子之于天下苍生的作用，也就是时代青年的社会责任感问题。袁隆平强调的“要做一粒好种子”“种子健康”，则是启示我们，要打好人生基础，积极接受健康知识、环境的影响，争取成为一个优秀人才。而试题引导语部分，要求学生思考“如何培育、播种自己‘生命的种子’”，也就是要求重点结合材料中毛泽东主席、袁隆平对于种子象征意义的论述，思考自己的人生规划问题。 对此，写作时，首先应当点明“种子”的象征意义——也就是我们自己。其次可适当论述如何成为一颗好种子的问题：生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌；一粒种子不论被风带到多么贫瘠的地方，它总会破土发芽，追求生命，追求阳光。当然，最重要的还是要阐明种子与土壤，即我们个人与国家大局、与人民群众的关系，并从中阐明我们个人在努力追求自我成长的同时，还应秉持“我将无我”的理念，将种子的成长回馈到滋养土壤中。 立意： 1.无土不成木，成木必报土。 2.在瘠土中成长的种子，更应回报滋养这片瘠土。 3.所有的种子全都茁壮成长起来，才能成就一片雨林。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025~2026学年度高一年级第一学期期中质量检测 语文试题 2025.11 注意事项: 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 究竟什么是意象思维?严格地说，它指的是诗人用审美的态度来观照世界和观照自我，将既已获得的人生体验转化为审美体验并显现为审美意象的活动过程。这一过程涉及人的心理感受及各种联想、想象活动，是相当复杂而又费解的。为简要说明起见，姑且用两句话来概括其基本的运作方式，一句叫“运意成象”，再一句叫“观物取象”，后者从属于前者，故总体上仍当以“运意成象”为标志。 “运意成象”的前提，自当是有“意”可运，也就是有诗人真切的情意体验在，需要借托物象加以展现。这“意”又从何而来呢?不是来自神秘的“天启”，亦非出自恍惚莫名的“灵感”，从源头上讲，它起于诗人在现实生活中的实际遭遇，是外界事物触动人的心灵世界所引发的诸种活生生的感受。更确切地看，应是心物交感的双向作用——外来的刺激与主体的回应交相感触，于是有各种情意体验生成。唐代古文家韩愈曾用“喜怒哀乐不得其平”来形容人心受外物触发后的心理波动状态，并以“不平则鸣”来提示文学创作因心理波动而发生的自然规律，其实也是根据这个原理。 然则，是否将内心引发的情意体验直接宣示出来，就成为诗了呢?并非如此。人们在受到外界各种事象的刺激时，其当下引发的感受虽较鲜活，却易于失之肤浅，必须有一个沉淀和积累的过程，让其在心灵深处渐渐发酵、孕育、胚胎以至成形，使那些仅限于一时、浅表意义的感受剥落殆尽，而那些具有长久、深沉意蕴的体验得以积存下来，并不断得到拓展与加深。如果我们把现实人生中的心物交感视为情意体验产生的基础，则从内心的积淀、酝酿到最终宣发的过程，便构成了由现实人生体验向诗性生命体验转化的重要桥梁，不可不加注意。 情意体验由初发经过积累与深化，到了需要宣泄的时候，又该如何来宣泄呢?作为诗歌艺术的创造活动，那必须是一种诗意的宣泄方式，即借助审美的形态来作表现，以使自己内在的情意体验能诗意地传递给别人，且让人获得感同身受的艺术效果。而这样的一种传递手段，则非审美意象莫属。我们看屈原的伟大诗篇《离骚》，那确是“发愤以抒情”的代表作，所发泄的也恰是诗人自身政治失意、理想破灭的满腔牢愁，但发泄的形式并不取直白的哭诉或简单的怒骂，乃是致力于营造一系列富于象征意味的情境事象，让读者领略并深深感动于诗人内心的急剧痛苦与深沉绝望，意象艺术的巨大魅力由此展露无遗。而从原初的“意”，经积淀、淬炼、升华以至呈现为审美意象的整个过程，便是“运意成象”的具体体现了。 讲明了意象营造的重要性，还需要进一步来探究“运意”如何才能“成象”的奥秘，这就关联到那个“观物取象”的说法。我们知道，“象”在诗歌里一般是承载着表“意”的职能的，但“象”并不能等同于“意”，而“意”也并不能凭空翻造出“象”来，所以“运意成象”的过程中，还必须有“取象”这个环节存在。“取象”又该从何处着手呢?那就要追溯到“观物”，因为“象”总离不开“物”，而“观物”自然便成了“取象”的前奏。要说明的是，这“物”并不单纯指外在事物，主体的人自身也是一种“物”，故而“观物”同时就包含着“观我”，而且有必要将“观我”与“观物”两个方面结合起来进行。故我们所说的“运意成象”，理所当然地含有将自我情意体验转化成审美意象的用意。就是说，一方面，诗人将自己的情意体验注入物象，让物象灌注生气；另一方面，又从物象中摄取其神理与形态，使自己原有的人生体验得以丰富、拓展和改造变形。这样一种双向同构的心理状态，便是审美意象的诞生和“运意成象”活动的告成。而审美意象的生成，同时意味着诗人原有的人生体验已转变为以审美形态展示的诗性生命体验（即审美体验）。“象”和“意”在意象思维的运作中本就是紧密联系、不可分割的。 （摘编自陈伯海《古典诗歌意象艺术的若干思考》） 材料二： 意象思维有什么特性呢?诗人构思和写作的过程，都是意象思维的过程，而这个过程始终有浓烈情感的相随，并且都充满丰富的想象。诗歌创作过程中，一个意象与一个意象的相联，情感是意象之间发展的线索，而想象是意象提升的动力。想象的作用主要表现在使诗中的时间和空间感更加强烈，将意象与意象之间的距离拉得更大，从而开拓诗意诗美的空间。在中国古代诗歌史上，像屈原写《离骚》的时候，如果感情没有到达上天入地，与神鬼和动植物一起奔走那样一种境界，他绝对写不出“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”这样的千古绝唱。如果李白以常人心态来写《蜀道难》，也许写不出“蜀道之难，难于上青天”这样的诗行。科学家的思维也可能有情感性、想象性，但那种情感和想象多半是一种外在的形态，不像诗人这样要投入其中，形成一个焦点，并达到饱和状态。诗人意象思维过程中那种情感的集中性、强烈性、人格性、心灵化，想象的跳跃性、扩张性、时空一体性，光线与色调的生动性，感情与想象综合起来所形成的心灵的涌动景观，都是科学思维难以相比的。意象思维是一种与科学思维、形象思维不同的思维，这是一种神秘的、内外一体的、难以理清的，同时又引人入胜的、令人神往的思维方式。 （摘编自邹建军《“意象思维”的五大特性》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “运意成象”的过程始于“天启”或“灵感”或诗人现实生活的实际遭际，是诗人获得真切情意体验的源泉。 B. 引用韩愈的“不平则鸣”旨在证明创作者将内心引发的情意体验直接宣示出来就是诗歌创作的最高境界。 C. 诗人外在的“观物”与内在的“观我”相结合是一种双向同构的心理状态，它会实现“取象”并最终“运意成象”。 D. 审美意象的生成，意味着诗人原有的人生体验被物象的神理与形态所取代，发生了根本性质的改变。 2. 根据材料二，下列关于“意象思维”特性的表述，不正确的一项是（ ） A. 意象思维的过程始终伴随着强烈的情感活动，情感是联结意象的内在线索。 B. 想象在意象思维中至关重要，它能拉大意象间的距离，从而开拓诗意诗美空间。 C. 科学思维的情感和想象是一种外在形态，诗人的意象思维是内外一致的。 D. 意象思维具有神秘性、整体性，其心灵涌动的景观是科学思维难以比拟的。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持“观物取象”这一观点的一项是（ ） A. 宋代诗人梅尧臣提出“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”，强调意象应同时具备生动的形象性和丰富的意蕴。 B. 王国维在《人间词话》中论述“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”，认为诗人主观情感会影响其对客观物象的观照。 C. 南朝文论家刘勰于《文心雕龙·情采》中倡导“为情而造文”，并力斥“为文而造情”之弊，强调发自内心的真情实感是文学创作的根本。 D. 清代诗人袁枚在其《随园诗话》中倡导“性灵说”，认为诗歌创作应当直抒胸臆，自由灵活地表现个人的真实性情与鲜活感受。 4. 材料一在论证“意象思维”时体现哪些论证特点?请结合文本简要分析。 5. 请结合两则材料，从意象思维的角度分析毛泽东《沁园春·长沙》的创作过程。 （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 初雪（节选） 路翎 司机刘强和他的助手王德贵所在的汽车连，奉命从前线附近的地区往后方运送一批朝鲜老百姓。这些朝鲜人在敌人的炮火射程内顽强地生活了好久了，他们是因为紧急的军事情况而疏散的。刘强和王德贵的车子排在最后一辆开出，因为他们这一车全是年老的和年轻的妇女，带着一群孩子和很多的零碎东西。在十一月末的严寒的黄昏里，天色很快地黑下来了，前沿的炮声激烈起来了，山谷里震荡着一阵阵巨大的、单调的回声。 几百公里的路程，而且夜里面天气要更冷的。于是刘强把孩子抱过来交给了驾驶室里十八岁的王德贵。 车上了大公路不久，敌机临空了，照明弹从前面一直挂过来了。这台车在照明弹的亮闪闪的照耀下箭一般地飞奔出去了。带着红色曳光弹的子弹不断落在他们周边，车下面的土地不时地在爆炸里震动着。刘强坚毅地瞧着前面，脸色略微有点灰白。他非常出色地驰过环山的公路，越过很多车辆。王德贵感动地看着他，注意到这个老司机的大衣脱落到后面去了，伸出手来替他拉上，于是发觉他的左肩的衣服已经叫鲜血浸湿了。 刘强坚韧地从一条险陡的小路绕过了公路上堵塞着的一群车辆，来到了拥挤的桥头。 敌机正在云层里盘旋，找寻着目标。江的两岸，保护桥梁的高射炮和高射机枪在射击着，传来急促的剧烈的声音，灰暗的云层下面布满了一阵阵的红色的火星。车子一辆接着一辆，慢慢地驶上了刚修好的桥。 但刘强的车被管理桥头的一位工兵连长拦住了。工兵连长说，必须排好队按次序前进，因此，刘强应该退到大公路上去排队，否则就要等待已经排成一队的车辆过完。 “我来交涉去！”王德贵理直气壮地叫着，打开车门抱着孩子出去了。 刘强疲困地坐在那里，他听见小王说：“同志，你想想吧，这并不是我们不遵守，……我们的司机负伤了，我们一台车并不妨碍大家呀！” 他又听见那工兵连长的非常疲劳的、冷淡的声音：“不遵守制度就妨碍大家，……” “小王，回来！”刘强有点烦躁又严厉地说，“遵守制度吧！” 王德贵没有来得及回答，他的怀里的、被他包在羊皮大衣里的那个男孩哇的一声哭起来了。这哭声是这么意外，大家都朝这边看着。小王一瞬间也被这哭声闹慌了，他不好意思地、赶紧地拍着孩子说，“别哭了，哭什么呀！”但立刻他的声音就不觉地变得非常柔和，他拍着孩子的屁股说，“不哭，啊，宝宝，咱们马上就要过桥了。”这时候敌机又经过顶空，高射炮猛烈地射击着，可是小王没有注意到这个，人们也没有注意到这个。 那孩子继续地哭着。工兵连长奇怪地、沉闷地问：“这是怎么搞的？你哪里弄来的这个孩子呀！” “我弄来的？”小王激动地嚷着，“你没看见吗，咱们车上全是前面下来的朝鲜妇女！”随即他又拍着孩子的屁股，“不哭啦，小宝宝，过不了桥就待着吧。” 听了一听敌机已经过去，工兵连长就打亮了手电，照见了那个在小王怀里动着四肢大哭着的、满脸眼泪的孩子，并且照见了小王那被孩子尿湿了一大片的羊皮大衣。在手电的反光里，刘强注意到工兵连长的疲乏的脸上有了一丝微笑，并且他那眼睛因讥诮和喜悦而发亮。 “这他妈的！”工兵连长讥讽地说，一下子变得生气勃勃了，“你看你这个样儿！‘不哭啦，小宝宝，过不了桥就待着吧。’你待着吧！” “难道不是这样的？”小王叫着。 周围的人们都看着孩子。这些疲困、受冻、焦灼的战士们、司机们，大家的脸上都露出了笑容。当那孩子的小手在手电的亮光里一下子扑打到小王的脸上去的时候，那个工兵连长脸上的笑容更明显了。大家于是懂得，这毛手毛脚的年轻的司机助手，为什么要求得这么理直气壮了。 工兵连长就亮着手电向车子走去，对车子照着。那些妇女们默默地迎着手电的亮光——在紧急的情况和严寒中她们是绝对沉静的。小王抱着那啼哭的孩子跟着工兵连长跑着，一边跑一边拍着孩子：“好宝宝，不哭啦，咱们这就过桥啦！啊！啊！” 工兵连长和另外的几个司机都看见了——这些年老的和年轻的妇女都是穿得很单薄的。 “同志……这并不是我不遵守……”小王温柔地说。 “好啦，别唱了，过去吧。”工兵连长讥讽地说，忍不住地微笑着：“什么‘好宝宝，不哭啦，过桥啦！’——你这家伙滑头！” 小王快乐地叫了一声爬上了司机台。于是这台车插入了正在行驶着的车子的行列中间，上了桥头。工兵连长和其他的司机们不觉地跟着这台车走了几步，然后就站在冷风中，听着马达的吼声中传来的孩子的哭声和小王的快乐的抚爱声——大家的脸上都长久地含着安静的、满足的笑容。 过了桥以后，刘强就有些支持不住了，他咬着下嘴唇，一声不响地开着车。他的头脑里闪过了一些图景。在一间亮着灯光的房子里，他的孩子们正在甜蜜地睡眠，小小的头歪在枕头边上，旁边摆着红花布做的新棉袄——那是奶奶亲手缝的。长方形的房间里堆满东西，这都是老人家的东西，于是房间里就有着陈年古旧的生活气味。想到这个，他觉得很宽慰。接着他又看见他的女人站在织布机旁，一边工作一边在想着：“下雪了。他在前线怎么样呢？穿上棉衣没有呢？” 他大口地吸着气，他开足了大灯使它照向前面的山沟。这时，从黑暗的空中开始有灰白色的小点降落下来，在这条宽阔的光带里发着亮，柔和地、悄悄地飞舞着；渐渐地这些细小的、轻柔的、白色的东西稠密起来了，它们欢乐地无声地飞舞着，把整个的光带都布满了。 “下雪了，”王德贵快乐地说，“这是今年头一次下雪。” “下雪了。”刘强心里愉快而安静。他的心仿佛在随着雪花飞舞着。雪花轻轻地贴在驾驶台的玻璃上就不再融化了；公路已经迅速地变成了白色。 “来吧，我来当会儿妈妈吧，这段路给你。将来你一定是个好司机！”他抱过了孩子。王德贵带着庄严的激动坐上了驾驶的位置。 公路上，雪已经积起了三四寸。这台车平稳地前进着。 一九五三年十月十六日，北京 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头借助“严寒的黄昏”“很快地黑下来了”的天色、“前沿的炮声”、山谷里的“回声”等环境描写，渲染出严酷的战时氛围。 B. 刘强在过桥后回忆起家人和家乡的情景，表现了他对和平生活的怀念与对战争的厌倦。 C. 过桥后刘强脑中闪过的图景充满温情，既表现出刘强柔情的一面，与前文其坚毅形成反差，丰富了人物形象，又为残酷的战争增添一抹暖意。 D. 小说以雪景结尾，照应标题，“车平稳地前进着”则暗示了他们将顺利地到达目的地，战争的胜利也即将到来，平淡的语调中蕴藏着轻松喜悦之感。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说善于通过细腻的心理描写来塑造人物，如生动地展现了刘强在过桥前后从紧张、警惕到回忆、怀念等一系列复杂的内心活动。 B. 在小王抱哄孩子这一情节上着墨较多，其中的语言描写、细节描写将人物刻画得栩栩如生，使小王这一形象跃然纸上。 C. 善用对比塑造人物形象，如工兵连长的“讥讽”与“微笑”，在对比中呈现出工兵连长内心的变化，使人物形象更加立体真实。 D. 小说全部采用第三人称全知视角叙述，客观冷静地展现了战场上发生的每一个细节。 8. 小说中多次写到“孩子”的哭声和互动情节，请分析这些描写在情节发展和人物塑造方面的作用。 9. 小说标题“初雪”具有怎样的意蕴？请结合全文简要分析。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱，非命世之才不能济也。能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，迁顿丘令。久之，兖州刺史刘岱与黄巾战，死。陈宫谓太祖曰：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。”宫遂说别驾、治中曰：“今天下分裂而州无主，曹东郡命世之才也，若迎以牧州，必宁生民。” 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此，吾知所以败，诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。 初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子！公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎，此吾所求也。”以为鲁相。 （摘编自《三国志·魏书·武帝纪》） 材料二： 十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也曾不出闾巷岂幸相遇哉上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。” 十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行?苏秦岂守信邪?而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。” （节选自曹操《求贤令》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请指出需要断句的位置。 及其得A贤也B曾不出C闾巷D岂幸E相遇哉F上之人G求取之耳。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 降，使投降，与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法相同。 B. 所以，……的原因，与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。 C. “遂亡归吕布”中的“亡”与成语“亡羊补牢”中的“亡”含义不相同。 D. 顿首，旧时一种礼节，跪而头短暂叩地，通常用于下对上及平辈间敬礼。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操年少时机敏警悟，有谋略，但尚义任侠，放纵不拘，不被当时人认可，却得到桥玄、何颙的赏识。 B. 曹操重视人才，尊重人才。魏种和毕谌都曾离开过曹操，在将两人活捉后，曹操出于对人才的重视，不计前嫌，对两人继续重用。 C. 曹操打败吕布，生擒了毕谌，众人都为毕谌担忧，曹操认为毕谌虽然不忠于君主，但孝顺父母，没有杀他。 D. 《求贤令》和《短歌行》中均表达了曹操的“求贤若渴”之情，但二者在表达方式上有较大不同，前者多直接表达，后者多用典故委婉含蓄地抒发。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 14. 在《短歌行》中，曹操抒发了“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”的感慨。材料二中的“唯才是举”令是如何体现这一思想的?请结合文本简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 龙潭夜坐 王守仁 何处花香入夜清?石林茅屋隔溪声。 幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。 草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻。 临流欲写猗兰意，江北江南无限情。 [注]①此诗作于王守仁由贬所龙场驿起任南京太仆寺少卿的次年游滁州之时。②猗兰：《猗兰操》，琴曲名。传为孔子所作，说孔子自卫返鲁，见到隐谷之中，香兰独茂，与众草为伍，因而感伤自己生不逢时。 15. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《龙潭夜坐》首联从嗅觉写清幽淡雅的花香，从听觉写耳中潺潺的溪声，绘出夜里山中澄澈寂静的氛围。 B. 《龙潭夜坐》颈联使用拟人手法，写出“草露”“松风”对“幽人”的亲近喜爱，表达了诗人对自然环境的感受。 C. 《归园田居》对田园景物的描绘是全景式的静态描写，而《龙潭夜坐》则捕捉了露湿芒屦、风拂葛衣的细节，富于动态的感官体验。 D. 两首诗都流露出对官场的厌倦，但陶渊明已身在田园，其喜慰是现实的；王守仁则身处其境而心寄“猗兰”，志趣更为超迈。 16. 同样书写归隐情趣，陶渊明《归园田居》与王守仁《龙潭夜坐》在意境营造与情感内涵上各有侧重。请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 默写。 （1）荀子在《劝学》中以蚯蚓为例论证为学必须锲而不舍，坚持不懈，与之相反的是螃蟹用心浮躁，以致造成“________，________”的后果。 （2）在毕业典礼上，柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“________，________”两句，勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。 （3）在《归园田居》（其一）中，“________，________”两句运用叠词，由远及近，描写了宁静的田园风光。 （4）《短歌行》中，诗人想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子“________，________”。 （5）青，古人喜爱的颜色。一样的青色入诗，意境大不相同，李白在《梦游天姥吟留别》中用“________”写出即将下雨的黑沉阴郁；又用“________”表现天空的广阔无边无际。 三、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 现代社会，①“人工智能（AI）+”愈发融入孩子们的学习生活中。但一个让人忧心的现象出现了：新学期伊始，不少老师发现，学生提交的寒假作业“AI味”浓厚，有些孩子甚至扎堆交流“如何用DeepSeek写作业”的秘籍。（甲），无疑背离了学习的初衷。当“AI+教学”已成为大势所趋之时，如何引导学生正确看待和使用AI，如何将展新的“AI”和传统教学更好结合起来，值得我们思考。 在信息聚合类平台搜索发现，“AI写作业”相关话题不胜枚举。有不少家长反映：“出门到超市买个菜的工夫，孩子用AI完成了两套英语试卷”“DeepSeek帮助孩子‘深度思考’，数学作业已经②‘无所不会’”。从小学的作文日记，到中学的数理化生，再难的作业，AI似乎都能③“分分钟搞定”。“AI写作业”在中小学生群体的流行，让AI这个先进的学习工具，在一定程度上，由学习的“帮手”变成应付作业的“枪手”，引发了老师和家长的担忧。 “人工智能+”技术日新月异，“AI+教学”也从高校向中小学延伸。就像在最近的开学季，有的小学鼓励学生用AI送祝福，有的中学生借助AI完成蛇年创意作品，让一年一度的开学典礼别开生面。出生在“Z世代”的中小学生，是互联网④“原住民”。（乙），还能锻炼提高创新思维。但是，如果把AI的功能用在搜索试题答案、代替完成作业上，就是“焚琴煮鹤”了，不仅“侮辱”了AI的“智商”，更会让学生形成依赖，弱化独立思考能力。 18. 文中第一段有两处错别字，请找出并加以改正。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 对文中画横线词语引号的作用的排序，正确的一项是（ ） A. 特定称谓 特殊含义 特殊含义 强调 B. 强调 反语（讽刺） 特定称谓 特殊含义 C. 特殊含义 特殊含义 强调 特定称谓 D. 特定称谓 反语（讽刺） 强调 特殊含义 21. 文中画波浪线的成语“焚琴煮鹤”指把琴当柴烧，把鹤煮了吃，比喻糟蹋美好的东西或采取了愚蠢的行为。请写出一个与“焚琴煮鹤”感情色彩以及结构相似的成语，解释词义并加以说明。 22. DeepSeek，全称是：杭州深度求索人工智能基础技术研究有限公司。以下是DeepSeek官网logo（注：图片黑色部分实则为蓝色），请写出该图形的构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅱ中，季羡林投入池塘的几粒种子，经过几年的蕴蓄，可以长成一塘风景。开国领袖毛泽东也将共产党人比作种子，把人民比作土地，号召“我们到了一个地方、就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”“杂交水稻之父”袁隆平更从种子中领悟人生：“要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，我们每个人的事业才能根深叶茂，枝繁叶茂。” 高一的你，尚处于人生的“种子”阶段，我们又该如何培育、播种自己“生命的种子”呢？请谈谈你的看法。 要求：角度自选，立意自定，题目自拟，明确文体，不得抄袭、套作，不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $