第4课《孙权劝学》课件 2025-2026学年统编版语文七年级下册

孙权劝学 ——司马光《资治通鉴》 借助注释和工具书，理解课文及拓展类文言文本大意。 任务式，重点探究吕蒙人物性格特点及精神。 通过吟咏朗读，培养文言语感，体会人物说话语气及心理。 预习答案 【预习任务·解释词义】 1.卿今当涂掌事（ ） 2.蒙辞以军中多务（ ）（ ）（ ） 3.孤岂欲卿治经为博士邪（ ）（ ） （ ） （ ） 4.但当涉猎（ ）（ ） 5.见往事耳（ ）（ ） 6.蒙乃始就学（ ） 7.及鲁肃过寻阳（ ）（ ） 8.卿今者才略（ ）（ ） 9.即更刮目相待（ ）（ ） 10.大兄何见事之晚乎（ ）（ ） 吴下阿蒙： 士别三日： 当道，当权 推托 用 事务 古时王侯的自称 难道 研究儒家经典 专掌经学传授的学官 只，只是 粗略地阅读 了解 历史 于是，就 到，等到 经过 如今，现在 才干和谋略 重新 拭目相看 ，用新的眼光看待 长兄，这里是对朋友辈的敬称 知晓事情 比喻人学识尚浅。 形容大有长进，焕然一新。 作者介绍 知识备查 司马光（1019—1086年），字君实，号迂叟。北宋政治家、史学家。陕州夏县(今属山西)人，世称涑水先生。“王安石变法”以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。著有《司马文正公集》《稽古录》等。 编年体 指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。 文体知识 知识备查 5 知识备查 孙权（181-252年），字仲谋，三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内占据江东。他最大的功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。 人物资料 知识备查 吕蒙（178-219年） ，东吴国大将。字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。倍受孙权、鲁肃的信赖。鲁肃死后，吕蒙掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀死关羽后，吕蒙不久病死。 知识备查 鲁肃（172—217年），三国时吴国名将、政治家。字子敬，临淮东城人。鲁肃出身士族，为孙权所敬重。他主张联刘抗曹，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，鲁肃代领其军，继续与刘备维持友好关系。 初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿/言多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。 1.朗读课文,朗读时读准字音，注意节奏和断句。 活动一 朗读·知韵 留：国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用； 替：用现代汉语双音节词替代古代汉语单音节词； 调：调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯； 补：补充省略部分，使意思完整； 删：删去无实在意义的词，不译。 翻译五字法 方法指导 三行对译，借助课下注释疏通文意，理清主要内容。 活动二 译读·知意 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经 为博士 邪！ 从前，当初，这是追述往事的习惯用词。 对某人说，常与“曰”连用。 古代君对臣的爱称。朋友、夫妇之间也以“卿”为爱称。 推托。 当道，当权。 古时王侯的自称。 事务。 研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。 专掌经学传授的学官。 语气词，后写作“耶”。 活动二 译读·知意 但 当涉猎，见往事 耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 粗略地阅读。 只，只是。 了解历史。见，了解。往事，指历史。 语气词，表示阻止，相当于“而已”“罢了”。 表示比较选择，哪里比得上？ 于是，就。 从事学习。 活动二 译读·知意 译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想让你研究经书当博士吗？只应当浏览群书，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。 活动二 译读·知意 　　及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复 吴下 阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更 刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 到，等到。 经过。 才干和谋略。 不再是。 即“议论”，谈论。 泛指吴地。 吕蒙的小名。 另，另外。 拭目相看，用新的眼光看待他。刮，擦拭。 对朋友辈的敬称。 知晓事情。 读书人。 于是。 连词，表承接。 活动二 译读·知意 译：到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外拭目相看，用新的眼光看待他，长兄知道这件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友就分别了。 活动二 译读·知意 1.读明白故事。复述故事，谈谈对你有什么启示？ 本文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进，令鲁肃刮目相看的故事。 告诉我们学无止境，开卷有益的道理；不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待他人的道理； 只要肯学，多学，就会学有所成的道理。 活动三 品读·知人 2.读明白缘由。请结合链接材料说说，孙权为何要劝吕蒙学习？ 吕蒙当时掌管什么大权？ 劝学的缘由： 1.吕蒙现在当权掌管政事的重要身份，不可以不学习。 2.在博览群书中了解历史，从中汲取经验教训，增加自己的见识与才智。 活动三 品读·知人 【链接材料】 人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未不展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆场未静，刘备寄寓，有似养虎，天下之事，未知终始，此朝士旰食（gàn shí，指事务繁忙不能按时吃饭）之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。 ——《吴志·鲁肃传》注引《江表传》 蒙，字子明。东汉末年名将。早年依附姊夫邓当，跟随孙策征战，以胆气著称。邓当死后，吕蒙统领其部众，拜别部司马。孙权统事后，吕蒙渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从破曹仁于南郡，从破朱光于皖城，累功拜庐江太守。进占荆州南部三郡，并计擒郝普。在逍遥津之战掩护孙权逃生。在濡须抵御魏军。官拜左护军、虎威将军。鲁肃去世后，吕蒙代守陆口，袭取荆州西部三郡，彻底击败蜀汉名将关羽，拜南郡太守，封孱陵（zhàn líng）侯。 17 3.读准人物语气。品味、揣摩人物个性化的语言与人物的神态、心理。 鲁肃：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!” 吕蒙的变化使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。从侧面反映了吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人的长进。 吕蒙：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!” 吕蒙为自己的进步深感自豪，有一种调侃的意味。显示了两人的真实性情和融洽的关系，表明在孙权劝说之下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成。 活动三 品读·知人 坚决的语气，郑重严肃的神态，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又流露出关心与期望，希望吕蒙能胜大任。 孙权： “卿今当涂掌事，不可不学! 孙权：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎见往事耳。” 虽有对吕蒙辞学的责备、恼怒之意。却又说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心与爱护。 孙权：“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。” 对吕蒙既有严格的要求，又有殷切的希望，既责备之意又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态昭然可见。 活动三 品读·知人 劝学的艺术： （1）必要性：“卿今当涂掌事，不可不学。”孙权首先向吕蒙提出了学习的必要性，而且是从君主的立场提出的正式要求。 （2）可能性：“卿言多务，孰若孤？”面对吕蒙的推脱，孙权坚持要求,并指出学习的可能性，让吕蒙没有了回避的余地，只能面对。 (3)现身说法：“孤常读书，自以为大有所益。”以理服人,说明读书的重要性。 4.读出劝说艺术。请从人物身份、劝说语气、劝说内容等多个角度分析孙权的劝说艺术。 5.学以致用：小萌最近情绪低落，总感觉学习没太大的用处，准备辍学去找工作。请你站在老师或朋友的角度给小萌写一段劝说语。 说理 正面:学习的作用、意义 反面：辍学的困境、危害 举例 古今中外 现实社会 活动三 品读·知人 本文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，赞扬了吕蒙认真学习的精神，告诫人们学习的重要性。 本文简练生动。以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处；其次运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。 课堂小结 【拓展延伸答案】 ①古今异义 例句 词义 古义 今义 孤岂欲卿治经为博士邪 治 博士 见往事耳 见 往事 即更刮目相待 更 研究 治理 当时专管经学传授的学官 一种学位 了解 看见 历史 过去的事 于是、就、便 即将 活动四 拓展延伸 ③特殊句式 蒙辞以军中多务 活动四 拓展延伸 乃 蒙乃就学 乃悟前狼假寐 见 见往事耳 大兄何见事之晚乎 大 与蒙论议，大惊 大兄何见事之晚乎 于是，就 才 了解 知晓 副词，十分 长 ②一词多义 倒装句 译文：吕蒙用军中事物繁多来推脱。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” ——北宋·王安石 《伤仲永》 活动五 比读·论学 6.请阅读《伤仲永》和《孙权劝学》拓展资料，创造一篇想象作品。 要求：请同学们大胆想象一下，假如有一天方仲永巧遇吕蒙，他们会演绎出怎样的一段故事呢？请以“方仲永巧遇吕蒙”为题，谈谈你对学习的认识。 课堂练习 阅读文本，完成练习。【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉。借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 ——《伤仲永》 【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 ——《孙权劝学》【丙】孟子少时，诵①，其母方织。孟子辍然②中止，乃复进。其母知其喧③也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引④刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。 ——《韩诗外传》 【注释】①诵：背诵。②辍然：突然停止的样子。③喧：遗忘。④引：拿来。 1. 请用“/”给下面句子划分朗读节奏（每句划一处）。 （1）其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意 （2）非 复 吴 下 阿 蒙2. 解释下面句中划线词的意思。（1）或以钱币乞之（ ） （2）见往事耳 ( ) （3）其母方织（ ）3. 用现代汉语翻译下面的句子。（1）日扳仲永环谒于邑人，不使学。 （2）孤岂欲卿治经为博士邪！ 4. 从仲永的经历和孙权的劝说中，我们可以得出这样的结论： 在学习方面，孟母断织告诉我们的道理是： 。 其诗/以养父母、收族为意 非复/吴下阿蒙 仲永的诗 了解 正 每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 我难道想要你研究（儒家）经典成为博士吗？ 虚心受教，刻苦学习，方能学有所成。 学习不可半途而废，只有勤奋不息，才能有所成就。 课堂练习 【附译文】【甲】金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。【丙】孟子年少的时候，有一次他正在背诵诗文，他的母亲在一旁织布。孟子突然停止，过了一会儿又继续背诵下去。孟子的母亲知道他遗忘了书中的内容，（于是）把他叫来问道：“为什么中止了？”孟子回答说：“有些地方忘记了，后来又记起来了。”（这时）孟母拿起刀割断了布，以此来告诫孟子，从此以后，孟子不再因分心而遗忘书中的内容了。 【甲】初，权谓吕蒙曰：……结友而别。《孙权劝学》【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 1.解释划线词。 　　(1)但当涉猎 (2)孤岂欲卿治经为博士邪 . 　　(3)邴原少孤 (4)欲书可耳 . 2.翻译句子。 　　(1)卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。 　　(2)童子苟有志，吾徒相教，不求资也。 3.甲乙两文的内容都与学习有关。甲文侧重： 。乙文侧重： 。 课堂练习 参考答案：1、粗略阅读 2、难道 3、幼时丧父4、读书。2. 你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。 你如立志学习，我愿意白教你，不要学费。3.学习可以改变一个人；赞美邴原少而好学。 翻译 邴原小时候失去父亲，几岁时，经过书塾就哭起来了，老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。凡是能够学习的人，都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感到悲伤，所以就哭了。”老师同情他，说：“你想要读书吗？”邴原说：“我没有钱支付学费。”老师说：“孩子如果有志向，我白教你，不收学费。”于是邴原就开始读书。一个冬天的时间，就已能背诵《孝经》《论语》。 谢谢大家 31 $