第六单元综合评价-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年新教材七年级上册语文（统编版2024 江西专版）

[江西]第六单元综合评价 (满分：120分时间：150分钟) 题号 二 三 四 五 总分 得分 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文字，完成1~2题。 电视剧《功勋》里有一个这样的情节( )很多搞杂交水稻的人跑去找作物遗传育种专 家鲍文奎老师求技，结果都被门卫赶走了。但袁隆平(ig)机一动，说他不是搞杂交水稻 的，是代替他老师看望鲍老师的，结果进去了。当然，后来那个从不炫耀个人的成就，总是归功 于团队的袁老就不用多说了。 1.根据拼音写汉字，给加点字注音。(2分) (1)(ing) (2)炫 2.在括号内填入的标点符号是： (2分) 阅读下面的文字，完成3~4题。 有的小贩 (吆喝喝彩)起来声音细而高，有的低而深沉。我怕听那种忽高忽低 的，也许是因为小时候人家告诉我卖荷叶糕的是坏人的原因。他先尖声尖气地喊一声“一包 糖来”，然后放低至少八度，来一声“荷叶糕”。这么叫法的还有个卖养麦皮的。有一回他在我 身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。 3.在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。(2分) 4.文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。(2分) 阅读下面的文字，完成第5题。 靠近梅花山，才知道赏梅的人究竞有多少。入口的队伍宛如长龙， 。我们走了上 百米，才追踪到长龙的尾端。置身缓缓前移的队列，我的眼和心早已飞越围墙，落进了那片雪 海。微风轻拂，一股沁人心脾的香气幽幽袭来，兴许是梅花怕人等得心焦，先送上一份见面 礼吧。 5.下列填入文中横线处的语句，衔接恰当的一项是 )(2分) A.浩浩荡荡 B.人山人海 C.蜿蜒曲折伸向远方 D.浩浩荡荡伸向远方 6.小敏说话总喜欢引经据典，下列几种情境中，引用古诗文最恰当的一项是( )(2分) A.送别时，小敏对她的朋友小明说：“‘与君离别意，同是宦游人。’你一人远走他乡要多珍 重啊！” 49 B.同桌写作文时想添加一句表现读书乐趣的名句，小敏灵机一动，说：“三更灯火五更鸡，正 是男儿读书时。” C.全班同学一起去春游，小敏看到满园盛开的桃花，情不自禁地吟诵道：“去年今日此门中， 人面桃花相映红。” D.小敏看同桌在学习上不求甚解，意味深长地对他说：“‘学而不思则罔’，你可不能总是浅 尝辄止啊！” 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） (一)阅读下面这首唐诗，完成7~8题。（每小题2分，共4分) 杂言 司空图 乌①飞飞，免②蹶蹶。朝来暮去驱时节。 女娲只解补青天，不解煎③胶粘日月。 【注释】①乌：指太阳。古代神话传说中太阳上有三足的鸟鸦，故“鸟”代称太阳。②兔：指 月亮。古代神话传说中月亮上有玉兔，故“兔”代称月亮。③煎：熬。 7.下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是 ( )(2分) A.“飞飞”和“蹶蹶”这一组叠词增加了诗歌的音韵美，也使得表达更加生动活泼。 B.女娲是上古神话中炼石补天的创世女神，这一形象的运用增添了诗歌的神奇色彩。 C.作者司空图对“煎胶粘日月”的自然现象缺乏科学的认识，于是借助神话来解释。 D.诗歌将日常现象同奇妙想象结合起来，寄予了诗人强烈的个人愿望，看似无理却有情。 8.赏析诗中加点字“驱”的妙处。（2分) (二)阅读下面文言文，完成9~12题。（10分) 【甲】闻夔0一足 哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于 声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正②。故君子曰：‘夔有一，足。’非一足也。” (选自《韩非子·外储说左下》) 【乙】三人成虎 庞葱与太子质③于邯郸，谓魏王曰：“令一人言市有虎毛信之乎？”王曰：“否。”“二人言市 有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞 葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。 愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 (选自《战国策·魏策二》) 【注释】①夔：我国见诸记载最早的音乐家，以精通音乐著称。②乐正：古代官名，负责音 乐事务的官员。③质：做人质。 50 9.文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“1”标示。(1分) 今一人言市有虎王信之乎 10.解释文中加点词的含义。（3分) (1)闻( ) (2)去( (3)果( 11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(4分) (1)“夔有一，足。”非一足也。 (2)夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。 12.甲、乙两文给我们的启示是什么？(2分) (三)默写。(6分) 13.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分） (1)李商隐在《夜雨寄北》中想象团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景，时空交错、虚实相生的 诗句是： (2)在现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《（论 语〉十二章》中的句子： (3)林林考试失利后一蹶不振，同桌用《潼关》中的“ 鼓励他冲决罗网，重拾勇往直前的少年意气。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） (一)阅读下面的文字，完成14~16题。(8分) 这一夜依旧马不停蹄，躲离了五庄观。 只走到天明，那长老在马上摇桩打盹。行者见了，叫道：“师父不济！出家人怎的这般辛 苦？我老孙千夜不眠，也不晓得困倦。且下马来，莫教走路的人，看见笑你。权在山坡下藏风 聚气处，歇歌再走。” 不说他师徒在路暂住。且说那大仙，天明起来，吃了早斋，出在殿上。教拿鞭来：“今日却 该打唐三藏了。”那小仙抡着鞭，望唐僧道：“打你哩。”那柳树也应道：“打么。”乒乓打了三十。 抡过鞭来，对八戒道：“打你哩。”那柳树也应道：“打么。”及打沙僧，也应道：“打么。”及打到行 者，那行者在路，偶然打个寒噤道：“不好了！”三藏问道：“怎么说？”行者道：“我将四颗柳树变 作我师徒四众，我只说他昨日打了我两顿，今日想不打了；却又打我的化身，所以我真身打噤。 收了法罢。”那行者慌忙念咒收法。 你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道：“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳 树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫，布地 -51- 网天罗，拿他不住，果有此理。一你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶 他！赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。大仙低 下云头，叫声“孙行者！往那里走！还我人参树来！”八戒听见道：“罢了！对头又来了！”行者 道：“师父，且把善字儿包起，让我们使些儿凶恶，一发结果了他，脱身去罢。”唐僧闻言，战战兢 兢，未曾答应，沙僧掣宝杖，八戒举钉钯，大圣使铁棒，一齐上前，把大仙围住在空中，乱打乱筑。 (选自《西游记》第二十五回，有删改) 14.下列对选文的理解与分析，不正确的一项是 ()(2分) A.选段中的“长老”“师父”“大仙”“唐三藏”“和尚”等都是指同一人一唐僧。 B.孙悟空神通广大，不仅可以变成别的人和物，还可以把别的东西变成自己和别人。 C.孙悟空的化身被打，真身打噤，仿佛一种心灵感应，展示了古人丰富的想象力。 D.画线句说明孙悟空具有个性好强，心疼师父，但同时对敌人凶横干脆的特点。 15.仿照示例，把故事的过程补充完整。（2分) 师徒四人暂住休息① →② 16.结合文章内容，说说师徒四人是怎样脱身逃跑的。（4分) (二)阅读下面的文字，完成17~18题。(6分) 材料一龙与凤凰、麒麟、玄武是中国人心目中的祥瑞四灵。“人中龙凤”用以指人群中的佼 佼者，人中豪杰。《三国演义》中曹操煮酒论英雄：“龙之为物，可比世之英雄。”以动物为图腾， 在众多史前部落中普遍存在。比如羌族的“羌”，图腾是羊。原始的龙比较简单，以蛇为基本 造型。朱子彦指出，文献中有伏羲、女娲“人首蛇身”的记载。在漫长的演变中，蛇图腾向龙图 腾转变，龙渐渐有了更复杂的特征。到了宋代，龙的形象是“角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇， 腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”。不同动物组合在一起，反映了氏族和部落不断兼 并，国家逐渐形成。 材料二龙，是神话传说中的一种神灵动物，龙具有飞天的能力，可以沟 角 通天地，腾云驾雾，呼风唤雨，而能够主导王权的政治精英往往被认为能 够掌控龙。龙的起源与天文星象有关，与古代祭祀祈祷降雨有关。商代 ·尾 甲骨文的“龙”字构形，正好与苍龙星宿的图像吻合（见图）。根据甲骨卜 箕 商代甲骨文的“龙”字与苍龙星宿 辞记载，商人占卜通常是将龙和降雨联系在一起。因此有学者认为《淮南子·地形》记载的商 汤遇到旱灾作土龙求雨是有历史依据的。 随着大一统王朝的建立，龙从早期的图腾崇拜进入帝王崇拜阶段，成为皇权的象征。后 来，龙逐渐成为民族精神认同的主流，成为民族国家共同体的标志。 材料三中华民族从不缺乏梦想与创造。新时代，新中国，龙的精神被赋予了新的内涵和使 命，承载了拼搏进取、自强不息的精神，寄托了美好的祝福与梦想，彰显文化自信。 -52- 2024甲辰龙年，上海科技馆原创策划推出生肖特展一“有龙则灵”。此次展览策展理念 创新，将传统中国龙元素与大国重器巧妙结合，为观众呈现了一场视觉与知识的科普盛宴。从 深海探索的“海龙号”，到核能之光的“华龙一号”，再到腾云吐水、上天入海的“鲲龙”，乘风破 浪的“蛟龙号”，南极科考“雪龙2号”…以科技为笔，创新为墨，让参观者感受到以“龙”为名 的国之重器所蕴含的精神力量。 17.根据上述材料，下列说法正确的一项是 ( )(2分) A.中华民族的原始图腾是羊，后以蛇为基本造型，在漫长的演变中，转变为龙图腾。 B.龙从早期的图腾崇拜进入帝王崇拜阶段，到宋代就成为皇权的象征。 C.主导王权的政治精英具有掌控龙飞天、腾云驾雾、呼风唤雨的能力。 D.商代甲骨文的“龙”字与苍龙星宿图像吻合，说明龙的起源与天文星象有关。 18.请结合材料说说，材料三所提到的这些国之重器，多以“龙”命名的理由。（4分) (三)阅读下面的文字，完成19~22题。（16分) 一天，一只碗写出了一首歌… 王君心 ①在世界的某个角落，有一只碗写出了一首歌。 ②那天傍晚，女主人把碗洗千净，不知怎的，忘了把它放回到橱柜里。碗被落在了窗台边。 它望着窗外的天际，像有一只看不见的掸子一点点拂去了碎云和尘埃，天空越发通透起来，星 星发出清亮的光芒。天边一层层地过渡到淡蓝、湖蓝、靛蓝一就像女主人最喜欢的那些青花 瓷的颜色。然后，月亮像颗清露似的，悄无声息地挂在了夜空中，洒下银色的光辉。 ③碗沐浴着月光，不知道从什么地方传来的，它听见了一段轻灵的旋律。碗感应着这段旋 律，一点点地修饰它、完善它。最后，当天快亮的时候，它才猛地惊醒过来，自己居然写出了一 首歌！ ④这是月光送给它的礼物。 ⑤碗的心里感慨万千，可它没有嘴，没法把这首歌唱出来，得有人敲一敲它才行，至少要碰 出，点声响来。可谁会无缘无故去敲一只碗呢？何况还是一只没有任何图案，再普通不过的白 瓷碗。 ⑥不行，一定要保护好这首歌，直到它被更多人听见才行，碗下定了决心。从这天开始，碗 变得和从前不一样了，它开始更加爱惜自己的身体。在女主人家的二十年里，它一共遭遇了五 -53- 次大危机：被邻居家的孩子举过头顶，当飞碟来玩；让家里九十高龄的老奶奶拿在手里，从卧室 到厨房抖了一路；男主人洗碗时手滑了一次，幸好洗碗池的水够深；除夕夜被满桌子的菜挤到 了饭桌边缘，半个碗身都露在了外边，摇摇欲坠；刚盛上滚烫的粥就被小主人拿在手里，烫得她 一缩手，碗磕在了桌角。最后一次磕碰在碗身上留下一道浅浅的裂痕，毕竟它是一只有些年岁 的碗了，不过碗觉得问题不大。 ⑦可是一年又一年，始终没有人来敲一敲它。后来，小主人长大了，在另一个城市有了自 己的家，她要把全家人接过去。女主人决定卖掉家里大多数的碗，这个普普通通还有一道轻微 裂痕的碗，就被送进了废品收购站。 ⑧在废品收购站的日子，碗过上了风餐露宿、日晒雨淋的生活，可尽管如此，它仍然时刻注 意爱惜自己的身体。 ⑨碗小心不被路边的扬尘弄脏，一到雨天，它就借雨水清洗身上的每一处—一如果它变成 了一个脏兮兮的碗，更不会有人敲它了。 ⑩每一个夜晚，碗都在只有自己能听见的内心深处，哼唱出那首歌。它重温每一段旋律， 把每一个音符都擦得闪闪发亮、崭新如初，期待着当有一天它被人们发现时，能演奏出最完美 的声音。 ①日子一天天过去，碗没有等来一个敲它的人，却听说一个坏消息：收购站的老板要把这 些碗“处理”掉了。那就糟了，碗想，那会大大提高它被摔碎的可能。不行，要赶在被“处理”掉 之前离开这里。 ②碗拿定主意，它一天天试着倾斜身体，侧着碗沿立起来。最后在风的帮助下，它成功了， 像个轮子似的滚动着跑出了废品收购站。 ③碗万分小心地赶着路，留神不被碎石子磕到。可让它没想到的是，一双脚主动走到它面 前，拦下了它的路。“这碗真有意思，像在逃跑似的。”是一个邋遢的流浪汉，他拿起碗，带 走了。 ④让碗感到欣慰的是，流浪汉背着一把吉他。既然是懂音乐的人，有没有可能会敲一只碗 呢？准确地说，带走碗的是一个街头艺人，他在街头演奏吉他，让欣赏他音乐的人自愿付些钱 给他。 ⑤一个深夜，街头艺人完成了演出，在公园的长椅上坐下歇息。 ⑥那是一个晴朗天气的夜晚，月亮像颗清露似的，悄无声息地挂在夜空。街头艺人的手碰 到了口袋里的碗，不知怎么的，他忽然觉得，敲击碗的声音，和眼前的月光很相称。于是他把碗 拿了出来，倒扣在长椅上，轻轻地敲了敲。 ⑦出人意料的是，他这一敲就完全停不下来—一他听见一串轻灵的音符源源不断地从碗 里涌了出来，像最清冽的泉水，像最甘美的微风。这是真正属于月光的旋律，在漫长的岁月里 经过日夜打磨，已趋近无懈可击。 一 54 ⑧可就在最后一个音符发出后，这个普普通通的白瓷碗“刺啦”一声碎了。 四不过，碗已经不再有遗憾了。它知道，街头艺人已经记下了这段旋律，他会把它写的歌 演奏给更多的人听。 (选自《儿童文学》，有删改) 19.文中这只碗写出了一首歌之后又有哪些经历？请根据提示完成下列表格。(4分) 文中标志 在女主人家的二 ① 日子一天天过去 ② 性的语句 十年 碗十分爱惜自己的 ③ 碗得知要被“处理”每 ④ 身体，躲过了五次 天试着倾斜身体，最后 内容概括 大危机，只留下一 在风的帮助下逃跑，遇 道浅浅的裂痕 到了街头艺人 20.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ( )(2分) A.这是一篇童话，故事是虚构的，但是它植根于现实，洋溢着浓郁的社会气息，给人以智慧 的启迪。 B.文章第⑤段是碗的心理描写，主要是为了突出它内心对自己平凡外表的自卑。 C.第②段中“像个轮子似的滚动着”这个比喻句抓住了碗的特点，生动写出了碗逃跑的 姿态。 D.文章最后一段与第⑥段第一句话相照应，表明碗终于实现了梦想，碎了也不感到遗憾。 21.文中第②段和第⑥段两次描写月亮，有什么作用？请任选一处，结合文中内容简要分析。 (4分)》 22.这篇文章意蕴丰富，你从中读出了什么？请结合文章内容，写出两点感悟。(6分) 55 一 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23.在《西游记》中，吴承恩借助神奇的想象力，从不同的角度写出了孙悟空的神通变化。下列 表述不正确的一项是 )(2分) A.“反天宫诸神捉怪”中，孙大圣拔一把毫毛变成了千百个大圣，打退哪吒太子与五个天 王，体现的是身外有身的变化。 B.“小圣施威降大圣”中，二郎真君本领高强，孙大圣与他大战三百回合未分胜负，于是大 圣与他开始比试变化的本领，体现了金箍棒神奇的变化。 C.“孙行者一调芭蕉扇”中，孙悟空变成虫子钻进铁扇公主的肚子里，体现的是孙悟空由大 而小的变化。 D.“悟空计盗紫金铃”中，朱紫国皇后被妖怪劫走，悟空变成小妖进山入洞，体现的是一种 外形身份的变化。 24.阅读下面的语段，说说大圣的“悔”主要针对哪一具体事件。（2分) 菩萨道：“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害，反为不美。”大圣道：“我已知悔 了。但愿大慈悲指条门路，情愿修行。” 25.《西游记》中很多人物既保持着动物性，又有神的本领，还兼有人的特点。在班级云空间举 行的“《西游记》阅读交流”活动中，请你结合原著，从孙悟空和猪八戒中任选其一简要分 析，写一段发言稿。150字左右。(4分) 五、写作(50分) 26.阅读下面的材料，选择一个题目写作。 郊游前，天阴沉沉的，本来诺顿和同学们都想带伞，可觉得带伞太麻烦，看样子也有可 能不下雨，于是就都没带。结果，他们刚到郊外就下起了大雨，被浇成了落汤鸡。大家都 说，如果有后悔药就好了，就把伞带上了。回家后，诺顿对父亲说：“我将来要研制后悔药， 让许多人不再后悔。”父亲听后笑了，对他说，后悔药不是吃的药，而是行动，行动才能弥补 遗憾。 题目一：请根据你阅读材料的感悟，自选角度，自主立意，自拟标题，文体不限（诗歌除 外)；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于500字。 题目二：请以《想和做》为题目，写一篇记叙文。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于500字。 -56是匆匆过客，有些接触也未必是相识相知，彼此知 晓。(2分)22.不同。①本文由花花不愿和人类 过多接触而产生的感悟：每个个体都是孤独但又自 由的，我们要尊重每一个个体的选择，我们要感恩每 一次遇见，享受每一次遇见的过程，在不被情感牵绊 中获得成长和人生的真谛。(3分)②郑振铎的《猫》 中由于“我”的武断使其含冤而死，“我”觉得愧对这 个生命。由此感悟：无论做什么事，千万不要凭个人 的好恶、私心、偏见加以处置，否则就会出差错，甚至 造成无法补救的严重过失。如果只依靠自己的强势 话语权和暴力进行随意的惩戒，只会伤害无辜。告 诉人们要关爱动物，同情弱小，弘扬公道、民主、博 爱。(3分)23.A【解析】A.这是对沙悟净的精 彩刻画。24.①自尊好强：嫌弃弼马温官小，毅然 弃官；②有反抗精神：敢于挑战天庭，自号“齐天大 圣”；③尽职尽责：尽心养马，把马养得肉肥膘满； ④神通广大：在对阵巨灵神等天兵天将时展示出各 种神通。（任意答出三点即可)25.示例：从《西游 记》中我读出了唐僧师徒四人披荆斩棘、不畏艰险， 一心求取真经，普度众生的信仰。阅读时，可以采用 跳读和精读相结合的阅读方法。如作品中某些打斗 的场面、写环境气氛的诗词、降妖伏魔的雷同情节可 以跳读。体现唐僧师徒四人不畏艰险、一心求取真 经的情节需要精读。如“三调芭蕉扇”这一情节，圈 画出一借芭蕉扇之后沙僧、猪八戒与唐僧之间的对 话进行精读，从对话中体会他们坚定不移的取经决 心，从而感受他们为了信仰勇于追求，为实现理想而 敢于斗争、永不放弃的精神。26.略。 [江西第六单元综合评价 1.（1)灵(2)uan2.冒号(：)3.吆喝4.修改 意见：删除“的原因”。5.C【解析】根据“人口的 队伍宛如长龙”和“我们走了上百米，才追踪到长龙 的尾端”的描述，选用“蜿蜒曲折伸向远方”最为恰 当。故选C。6.D【解析】A.“与君离别意，同是 宦游人”说的是远离家乡在外做官，谋求生计，与学 生的身份不符；B.“三更灯火五更鸡，正是男儿读书 时”强调的是勤奋，不是谈“读书乐趣”；C.“去年今日 此门中，人面桃花相映红”表达的是诗人的无限怅惘 之情，与语境不符。故选D。7.C【解析】C.“对 ‘煎胶粘日月’的自然现象缺乏科学的认识”表述不 正确，诗人借助神话来表达对日月朝飞暮落现象的 思考，体现了诗人丰富的想象力和浪漫主义情怀。 8.“驱”含“赶”之意，运用拟人的修辞手法，生动形 象地写出了日升月落、时光飞逝的匆匆之感，照应了 “飞飞”“蹶蹶”的疾驰状态。抒发了作者对时间和 宇宙的无奈之情，反映了人们对时间和宇宙的敬畏 -3 感。9.今一人言市有虎|王信之乎10.(1)听说 (2)距离(3)果然11.（1)“夔有这一点，就足够 了。”并不是只有一只脚。（2)集市上不会有老虎 那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎 了。12.对于传闻，我们要以审慎的态度进行分 析，不要轻信盲从。 参考译文： 【甲】哀公问孔子：“我听说夔这个人只有一只 脚，这是真的吗？”（孔子）说：“夔，是个人，怎么会只 有一只脚？他和别人没有什么差别，唯独精通声律 (音乐)。尧说：‘夔有一技之长就足够了。’指派他 担任乐正。所以君子说：‘夔有这一点，就足够了。’ 并不是只有一只脚。” 【乙】庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏 王说：“现在有一个人说集市上有老虎，大王相信 吗？”魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果两个人说集 市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“那我就要疑惑 了。”庞葱又说：“如果三个人说集市上有老虎，大王 相信吗？”魏王说：“我会相信。”庞葱说：“集市上不 会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像 真有老虎了。如今邯郸距离大梁，比我们到集市远 得多，而诋毁诽谤我的人（也一定）超过三个人。希 望您能明察那些人的话。”魏王说：“我知道该怎么 办。”于是庞葱告辞而去，而诋毁诽谤他的话很快传 到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，（庞葱） 果然再也没有得到魏王的召见。 13.（1)何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时(2)三 人行必有我师焉(3)河流大野犹嫌束山入潼 关不解平14.A【解析】A.“大仙”不是指唐僧，而 是指镇元大仙，即镇元子。镇元子为地仙之祖，圣号 “与世同君”。15.①大仙师徒鞭打假的唐僧师徒 ②师兄弟齐斗大仙16.示例：孙悟空用四棵柳树变 成师徒四人的模样继续挨鞭抽打，而真身则乘夜逃 跑。17.D【解析】A.根据材料一“以动物为图 腾，在众多史前部落中普遍存在。比如羌族的‘羌’， 图腾是羊”可知羌族的“羌”，图腾是羊，不代表整个 中华民族的原始图腾是羊，选项表述有误；B.根据材 料二第2段“随着大一统王朝的建立，龙从早期的图 腾崇拜进人帝王崇拜阶段，成为皇权的象征。后来， 龙逐渐成为民族精神认同的主流，成为民族国家共 同体的标志”可知，随着大一统王朝的建立，龙从早 期的图腾崇拜进入帝王崇拜阶段，成为皇权的象征， 而不是宋代，选项表述有误：C.根据材料二第1段 “龙具有飞天的能力，可以沟通天地，腾云驾雾，呼风 唤雨，而能够主导王权的政治精英往往被认为能够 掌控龙”可知，主导王权的政治精英是被认为具有掌 控龙飞天等能力，而非自身具有这些能力，选项表述 有误。故选D。18.示例：一是这些国之重器，大多 具有神话传说中“龙”的特点，能“腾云吐水，上天入 海”。(2分)二是承载了拼搏进取、自强不息的精神， 寄托了美好的祝福和梦想，彰显文化自信。(2分) 19.①在废品收购站的日子里②一个深夜③碗 借助雨水冲洗自己，每晚练习旋律，让自己的歌更完 美④碗在街头艺人的敲击下唱出了内心的歌，虽 然碎了，但从此无憾20.B【解析】B.结合第⑥段 “不行，一定要保护好这首歌，直到它被更多人听见 才行，碗下定了决心。从这天开始，碗变得和从前不 一样了，它开始更加爱惜自己的身体”可知，这是写 碗心中有梦想，下定决心要“保护好这首歌，直到它 被更多人听见才行”，于是更加坚强，勇敢，更加爱惜 自己的身体，由此可见第⑤段描写碗的心理活动，并 不是突出它内心对自己平凡外表的自卑。21.示 例一：第②段，用比喻的修辞手法描写月亮，生动形 象地写出了月光的清亮(1分)；表明是月亮触动碗 的心灵，让它感受到月夜的美好，有了创作的灵感 (为后文写碗创作出心中的歌作铺垫/推动情节发 展，是月亮让碗有了创作的冲动，启发它写出了心中 的歌)(1分)；表现了夜的清幽宁静，烘托出碗内心 对美好梦想的渴望和追求(1分)；以月亮的清亮营 造清幽空灵的意境，使这篇童话洋溢着诗意(1分)。 示例二：第⑥段，用比喻的修辞手法描写月亮，生动 形象地写出了月光的清亮(1分)；渲染清幽宁静的 氛围，与前文相呼应，为街头艺人因感受到月夜的美 好而敲击出碗心中的歌作铺垫(1分)；与第②段相 呼应，暗示着碗的心愿终将达成(1分)；环境的美好 与街头艺人内心的感受和碗心中经过无数次打磨而 趋近完美的旋律相互映衬，表现碗的理想终于实现 的美好，以月光的清亮营造清幽空灵的意境，使这篇 童话洋溢着诗意(1分)。22.示例：①就算是一个 极平凡的人，也要有梦想，并坚持不懈地完成它，实 现自己的价值。文中的碗为了能让人们听到内心的 歌，时刻不忘自己的追求，不断打磨心中的旋律，最 终达成了心愿。②在人的成长过程中机遇很重要。 碗被落在厨房窗台，感受到月光的美好，才有了心中 的旋律；碗一直等待着有人敲击它，逃亡过程中偶遇 街头艺人，才终于有机会唱出心中的歌。③梦想会 让平凡的人生变得有价值，让生命变得有意义。碗 本来是平常的，但拥有梦想之后，它就发现了生命的 意义，它的一生，连同它的破碎因此而变得不同寻 常。④无论身处何种境遇，都要保持对美的敏感、追 求与珍视。碗敏锐地感受到了月夜的美好，感受到 生命与梦想的美好，并穷其一生努力保持外在和内 -3 在的美好，让心中的歌趋向完美，让自己的生命价值 得到升华。（每点2分，任意答出三点即可)23.B 【解析】B.“体现了金箍棒神奇的变化”有误，应是体 现了孙悟空的神通变化。24.主要针对“大闹天 宫”这一事件。25.示例：大家好！我读了《西游 记》后发现孙悟空长得一副猴相，雷公嘴、毛脸，浑身 是毛，不仅具有猴子的外形特点，还具有猴子机敏、 乖巧、好动的动物习性。同时，他还表现出神通广 大、上天入地、无所不能的特点，比如他有七十二般 变化、火眼金睛、筋斗云等神奇本领。虽然他的原型 是猴子，但是他身上也闪烁着人性的光辉，比如，有 身为人类强者的担当一每遇危机挺身而出，历经 艰辛百折不挠。他也有身为强者的高傲，自视清高， 好炫耀，易激怒等。26.略。 [江西]期末综合评价 1.(1)蠢(2)ji2.顿号(、)3.稚气4.修改意 见：删除“免”字。5.C【解析】③句指出空间碎 片问题的全球性本质（属性），①句据此提出全球合 作的必要性（对策），②句以“为此”承接①句，具体 阐述中国落实全球合作的实践行动（执行）。三句形 成“问题属性→应对原则→国家实践”的递进逻辑 链，①句是③②句的枢纽：既承接③句的全球性特 征，又为②句的中国行动提供依据。故正确排序为 ③①②。故选C。6.D【解析】D.皇帝（听了 老百姓的话，摆出更骄傲的神气)我必须把这游行大 典举行完毕。7.D【解析】D.本词中描写了词人 身着戎装巡行在“江村道中”所见优美的田园风光。 作为一个负有守土重任的封疆大吏，词人在看到防 区内这一派美丽而又丰绕的田园风光时，既充满了 欣喜与热爱之情，同时也平添了保家卫国的信心和 力量。本词并无“深沉而忧伤”的感情基调。8.本 词上片写景采用视角转换的手法，“十里西畴熟稻 香”是远望，“槿花篱落竹丝长”是近观，“垂垂山果 挂青黄”是远望(1分)，远近结合，层次分明(1分)。 9.寡人得奉宗庙社稷1愿学所以守之10.（1)想要 (2)听说(3)没有11.(1)将要治理大事的人不 去做小事，成就大功的人不纠缠小功，说的就是这个 道理。(2)我明白修养自身（的道理）却不明白治 理国家（的道理）。12.示例：我更赞同詹何的观 点。詹何认为治国先修身，君主修养自身才是治理 好国家的根本。“修身”是一个人不断完善自我，健 全人格的过程，生活中的点滴表现着一个人的性格 品质，所以修身应从身边小事做起。一个能力出众 但是没有自制力、品德低下的人如果做官就会危害 社会，因此治国应先修身，应从身边的小事做起。 参考译文： 杨朱拜见梁惠王，说治理天下就像在手掌中玩